学说反义词

第一篇：学说反义词

大班语言活动《说反义词》教学设计

黄家屯幼儿园

李瑞

设计意图

语言是幼儿交往、认识事物、保存知识、发展智力的重要工具。幼儿正处在语言发展敏感期。同时，发展幼儿的观察力、注意力、思维力、想像力、也是智力发展中不可缺少的重要因素。为了使幼儿的智力得到全面发展。提高素质，因此，我设计了这一节课。

活动目的

1、对实物、图片的观察比较，使幼儿初步理解反义词的含义、丰富幼儿的词汇。

2、发展幼儿的观察力，想像力、口语表达能力，动作表现能力及思维的敏捷性。

3、培养幼儿积极动脑，勇于探索，敢于尝试的精神。活动准备

1、图片、字卡。

2、大、小球各1个

3、花朵、水彩笔等。

教学重点：帮助幼儿获得相反的概念，能大胆探索反义词。教学难点：鼓励幼儿积极思维，大胆表述。

第二篇：幼儿园语言学说反义词

大班语言教学活动设计：学说反义词

活动名称：学说反义词 活动目标：

1、通过游戏活动，理解反义词的意思，引起幼儿学习词语的兴趣。

2、学习几组常见的反义词

多-少

快-慢

大-小

上-下

远-近、胖瘦、高矮

3、在游戏中，培养幼儿积极锻炼身体，勇敢坚强。活动重点：学习几组常见的反义词 活动难点：理解反义词的意思。

教学准备：

物质准备： 羊头饰

PPT反义词图片

沙包

绳子

知识准备： 幼儿认识的简单的生字 教学过程： 导入：

师：小朋友们今天来了很多客人我们要像他们问好来跟客人们打个招呼，（客人好），今天还有一位特别的客人你们看是谁（慢羊羊村长）今天村长带领你们去羊村参加运动会怎么样？（音乐火车开了）

1、学习多、少反义词

羊村到了，村长（老师）：小朋友们好，欢迎你们来羊村参加运动会，请小朋友戴上喜羊羊和美羊羊头饰分成两排，小朋友们看一看，喜羊羊这队的人数怎么样啊？（多）美羊羊这对人数呢？（少）

村长：像这样多 和 少 是意思相反的两个词语，叫做反义词，我们一起来看这两幅图片

出示图片

多少

出示字卡（多——少）

2、学习反义词上-下，村长：请小朋友们“上”火车，开到羊羊运动会场，请做好，火车出发了（音乐火车

开了）…..到站了，请“下”车

村长：刚才我对小朋友们说请上车，请下车，这句话里有一组反义词，你知道是哪两 个字？（上、下）

村长：请小朋友们看图片一起说一遍刚才老师说的那组反义词，要把话说完整。出识图片、字卡（上——下）

3、学习反义词快-慢、村长：下面开始比赛，第一项比的是单脚跳，请两名小朋友来参加比赛，谁先来？（两名小朋友一起准备好）预备，开始。

村长：这名小朋友是第一名，他跳的比别人怎么样？（快）这名小朋友落在后面，他跳得怎么样？（慢）村长：快和慢也是一组什么词？（反义词）村长：请看他们谁跑的快谁跑得慢？ 出识图片、字卡（快-慢）

4、学习反义词远-近，大-小，村长：第二项比赛掷沙包

看我手里的两个沙包，先观察这两个沙包一个怎么样？（大）另一个呢？（小），谁来试一试？（选两名幼儿）好你们两个来。预备，开始。我们看这两个沙包投掷的距离离我们怎么样？一个（远）另一个（近）

村长：大-小，是一组，远-近也是一组反义词

我们一起看一看这几幅图片你来看看分别是哪组反义词呢? 出示字卡（大-小）（远-近）

5、学习反义词胖瘦，高矮

村长：第三项拔河比赛，（把 幼儿分成两组），预备，开始。

村长：哪一组获胜了？获胜的小朋友派一位代表到前面来，和另一方的小朋友也派一位代表来，我们看看，他们两个的身高，一个长得怎么样？（高）另一个呢？（矮）一个身材（胖）另一个呢（瘦）

村长：高矮、胖瘦也是反义词 出示字卡、图片（高矮）（胖瘦）

村长：今天的运动项目就结束了，小朋友真棒！小朋友今天你们玩的开心吗？累不累啊？今天我们不光认识了反义词还锻炼了身体，以后小朋友们要积极参加体育活动，锻炼身体做个勇敢坚强的孩子。那我们一起看看今天学习了多少反义词吧！小朋友们大声读出来。

6、游戏：反义词对接

村长：小朋友们火车还没到我们一起玩个游戏吧！

师：我是小小神枪手，我说（上）

生： 我说（下）

师：小朋友们你们看谁来了（灰太狼）哈哈亲爱的小羊们我们又见面了！敢不敢和我玩神枪手的游戏啊？如果你们输了就要回狼堡给我当晚餐哈哈！活动延伸：

小朋友们你们玩的开心吗？其实生活中反义词是无处不在，我们一起坐上小火车回到我们家中和爸爸妈妈一起找更多反义词吧！

第三篇：大班语言活动学说反义词教学反思

大班语言活动《学说反义词》教学反思

邓莉莉

反义词是大班上学期语言领域的教学内容，若单纯机械地学习反义词，不易激发孩子主动学习的欲望，我在反义词课程设计中加入了幼儿喜闻乐见的动画元素，创设了以营救懒羊羊为情景的闯关教学形式，以此来提高孩子学习反义词的主动性。《纲要》中指出，幼儿语言的发展与其情感、经验、思维、社会交往能力等其它方面的发展密切相关。根据大班幼儿年龄特点和语言发展指导要点，本活动的主要目的是：1.通过对实物、图片的观察比较及尝试操作，幼儿初步理解反义词的含义，积累词汇。2．积极参与闯关游戏，反应灵敏、迅速。3．遵守闯关规则，体验闯关成功带来的喜悦。

本次活动流程、设计方案较完整、有趣，前后呼应。《纲要》中指出，要为孩子创造一个自由、宽松的语言交往环境。在活动开始我创设了《喜羊羊与灰太狼》动画情景，幼儿果然被有趣的动画情景所吸引，眼里流露的都是喜欢，很多孩子都投入到情景中。接着是情景中的闯关环节：

第一关通过神秘的魔术表演，吸引孩子学习本领的欲望，幼儿都觉得很神奇。当变出大小球时，他们很快就说出大-小；变出长短棍时竖着放，孩子立马说出高矮，当我把棍子横着放时，有个别孩子说长短。说明在他们的心里对这样一些形容词适用语境是有所区分的。而我小结“我们把两个意思相反的词叫…”，有个孩子脱口而出的是“相反词”，他应该是理解的，只是不能准确无误地说出“反义词”这个名称。活动进行到后面我在问到快和慢是什么词，他们都能齐声告诉我是“反义词”。

第二关提供各种探索材料，让孩子们通过看、拎、摸来感知探索，发现材料中隐藏的反义词，寻找反义词秘密。第三关通过观看幻灯片，让幼儿通过观察比较，掌握一些反义词；第五关，请孩子与老师做相反动作说出反义词，孩子们在做中学。第六，游戏活动“找朋友”，让幼儿巩固认识反义词，在游戏中我结合卡片，用字配图，让幼儿在音乐中找到拿着和自己手中图片意思相反的图片的小朋友，在玩中学，即亲自尝试着找反义词，同时教师又了解了每个幼儿掌握反义词的情况。

在活动过程中，除了注重语言领域的内容，还整合了其他领域的内容。

一、整合了科学领域（数学）的内容，在闯关结束后，问“闯完第5关接下来是第几关？”不仅调动幼儿闯关的热情，还巩固运用了相邻数。

二、整合了社会领域的内容，幼儿的社会性主要是在日常生活和游戏中通过观察和模仿潜移默化地发展起来的，《纲要》中提出幼儿社会领域发展目标要理解并遵守日常生活中基本的社会行为规则；遵守共同约定的游戏规则。整个教学活动就是一个大的规则游戏--“需要闯过六关，才能救出懒羊羊”，每一关又是一个个小的规则游戏，孩子们在闯关的同时也是遵守游戏规则的过程，当然也是社会性发展的过程。

教学过程中，幼儿的积极参与性很强，能开动脑筋说出许多反义词，幼儿的语言能力发展很好，整个课堂气氛很活跃。尤其在第二关和第三关时，孩子能说出比我预想的还要多的反义词。第二关，幼儿通过探索发现除了，相同的东西（七巧板）可以相比较，不同的东西可以通过不同的方法发现出不同的反义词，棉花轻--石头重，绵花软--石头硬。如：第三关的第一组图，孩子从大象和猴子的耳朵、头、腿、身体、脚等说出反义词。

教学过程中，我本着科学严谨的态度，尽量使教学内容科学，有时孩子说出一个词，但它的反义词是不正确的，这时我适时纠正，如：有的孩子说“一个大象的腿胖，猴子的瘦”，我说“一般我们说腿用粗和细。”有的孩子虽然再说反义词是说对了，但是在发言的过程，有些不够科学的地方，我也告诉孩子正确的说法，如：看图片热水--冷水时，孩子确实说出来热和冷，但一个孩子说因为第一杯水有‘烟’，所以我知道那是热水，我立刻告诉她这是‘水蒸气’，图上弯曲的线条表示水蒸气。

《纲要》中指出，发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境。在活动过程中，我尽量使用积极的语言，让孩子尽情说。如遇到孩子举手但是不会说，我会说：“那你再想想，听听他（另一位孩子）怎么说”。积极回应幼儿的回答内容，如孩子发现了一个之前没说过的反义词，我会说“你的小眼睛真亮，看到了其他人没看到的。”如说得一样，我会说“你的想法和他一样”。有时会直接用鼓掌表示肯定。

由于工作仅一年，教学经验不足，对教学过程中存在的意外情况不能及时有效地处理，在第三关‘看图说’中，有几个孩子看狮子--猴子、老人--小女孩的图片时，发现了太多反义词。孩子们都争前恐后的举手发言，尤其是一个孩子，已经急得脸涨红了，认为自己“心里有话就要说出来”，其他孩子也用羡慕和期待的眼神看着他，他会有什么反义词呢，我没有及时归纳孩子的表达，而是让他接着说，当说到他已经没反义词了，他的情绪确实平复了，结果这个环节占用太多时间，导致最后活动超时过多。在今后的教学过程中，我尽量会把课时控制在规定时间内，若孩子有表达的需要，请他活动后再一起讨论。

第四篇：五行学说[范文]

五行学说

阴阳五行是古代春秋《黄帝内经》中由来的，它分为阴阳学说、五行学说。阴阳学说是古代哲学的一对范畴，是古人对自然界无数次的观察、而产生的自发的辩证。阴阳学说把宇宙的一切事物根据其属性分为阴、阳两个方面。阴阳之间相互依存、相互制约、相互转化，是对立而统一的。

就中医来讲，阴阳学说贯穿于中医理论体系的各个方面，用来说明人体的组织结构，生理功能、疾病的发生与发展规律，并以此作为诊断和治疗的依据。具体我们人体的组织结构的阴阳属性是怎么划分的呢？

我们来做一个简单说明。例如：男为阳，女为阴。以人体部位而言，上为阳，下为阴。表为阳，里为阴。背为阳，腹为阴。以脏腑而言，六腑为阳，五脏为阴。以组织结构对功能而言，机能活动属阳，组织结构属阴。气为阳，血为阴。以疾病而言，实症、热症属阳，虚症、寒症属阴。总之，阴阳的属性是相对的，只有阴阳平衡才能使事物发展的完美。

依据中国数千年来实证经验归纳出以“木火土金水”为符号的五行理论，深刻地描述出了人体各部门的相关性。“木火土金水”依照五行相生相克的理论，相生即：木—火—土—金—水—木：相克即：木—土—水—火—金—木。木代表的脏腑是肝与胆：火代表的是心与小肠：土代表脾与胃：金代表肺与大肠：水代表肾与膀胱。如下图所示： 肝与胆

肝主疏泄。肝有升发疏泄的作用，以主管全身气机的舒畅条达。肝主藏血。肝有储藏血液和调节血量的功能。

肝开窍于目。肝与眼有密切的关系，肝有病常影响眼睛。肝虚则视力模糊，夜盲和迎风流泪，眼睛疲倦乏力，视力下降，贪睡而睡眠质量不高。肝火上炎则目赤。肝循环系统不畅，表现为眼睛干涩，易经常眨巴眼。

肝主筋，其华在爪。肝主管筋的活动，支配全身肌肉关节的活动，而筋靠肝血来营养，若肝血不足，不能养筋，就可出现筋痛、麻木、屈身困难、痉挛抽搐；若热极引动肝风，也可发生抽搐。“爪为筋之余”爪和筋也有密切联系。肝血充足，则指甲坚韧明亮，红润光泽。若肝血不足，则指甲软薄，没有光泽，甚至变形脆裂。在志为怒。若肝失条达，疏泄失常，气机不畅，就可造成肝气郁结，表现为易怒、易发脾气，头痛、胸肋胀痛。怒可使气血上逆，阳气升发，肝火太旺，则难与人相处。肝功能不好的人，在饮食上通常偏爱吃酸性食物;面色通常暗青无光泽。

胆为六腑之一，胆的主要作用是储藏胆汁。胆汁为清静的液体，故胆被称为“中清之腑”胆病的主要表现为黄疸、肋痛、口苦、呕吐苦水等。

肝与胆通过经络的联系构成表里关系，而且肝胆相连，发生疾病时常互相影响。

心与小肠

心是人体生命活动的主宰，在脏腑中居首要地位，其他脏腑都是在心的统一协调下进行活动的，所以说“心为五脏六腑之主”。

心开窍于舌，舌为心之苗。心功能正常时，则舌体红润灵活，味觉灵敏，语言流利。心气不足，循环不畅时，则舌色紫暗无华。心火过旺，则舌尖红赤或口舌生疮；痰迷心窍时，可见舌强不语。心主神志的功能异常，可见口吃甚至失语等。

其华在面，主血脉。心与脉相连，血液之所以能在血管内循环，全靠心气的推动。心气的强弱会直接影响血的运行。心气旺盛，血脉充盈，则面色红润有光泽；心气不足，循环不畅时，则面色白或青紫无光泽。

在志为喜，主神志。心气亢胜就会出现喜笑不止，有事没事都爱笑，属非正常的笑。心主管精神、意识、思维活动，相当于高级神经活动。如果心主神志的功能正常，则人的精神振作，神志清楚；如果发生障碍，则可出现多种病症，如心悸、惊恐、健忘、失眠、发狂、昏迷、喜笑不休等症。心脏不好的人，在饮食上通常偏爱吃苦味的食物；面色有时会出现赤红色或紫红色。

小肠的功能主要是接受从胃输送来的饮食物，继续消化，分别清浊。小肠有病时，除影响消化吸收功能外，还会出现小便异常。

心与小肠通过经络的联系构成表里关系，如心火过旺，可见舌尖红痛，口腔糜烂，或发生溃疡，小便短赤，甚至出现血尿。这种病理现象，叫做“心热于小肠”。脾与胃

脾主运化。脾主管食物的消化、吸收、运输。食物入胃经初步消化后，由脾主持进一步消化，若脾循环系统虚弱，则难以调节食物的消化和养分的吸收，易于造成肠胃功能混乱，表现为大便不成形，甚至泻肚不止。胃火过盛，表现为便秘、牙根疼痛或口腔溃疡。

脾开窍于口，其华在唇，主四肢、肌肉。脾能正常的运化水骨精微，滋养全身，则食欲旺盛，肌肉丰满健壮，四肢有力，口唇红润。脾气虚弱，运化失常，则可出现口淡无味，口甜，口腻，口苦等异常感觉，甚至出现口臭。食欲不振，肌肉消瘦，四肢乏力，唇色淡白或萎黄无华。

在志为思。脾胃不好的人，有事没事都易思虑，遇事易想不开，经常是思虑过度，所思不遂。脾胃不好的人，在饮食上通常偏爱吃甜味食物，面色通常萎黄无光泽。

脾与胃通过经络的联系构成表里关系，胃有病可出现上腹胀满疼痛、恶心呕吐等症状。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化、吸收、运输营养的任务。脾胃的作用在人体处于十分重要的地位，故有“脾为后天之本”的说法。

肺与大肠

肺主气。肺司呼吸，进行气体交换，以维持人体生命的功能。此外，中医还认为肺主一身之气，五脏、六腑、经络之气的盛衰，均与肺有密切关系。肺主肃降。肺气以清肃下降为顺，若肺气上逆便可发生气喘、咳嗽等症状。

肺开窍于鼻。鼻与肺相通，是呼吸的门户，肺有病时，常表现有鼻塞、流鼻涕、呼吸困难，甚至鼻翼煽动。肺与声音有关，肺气足则声音宏亮，肺气虚则声音低微，风寒犯肺，肺气壅塞，则声音嘶哑，肺痨病由于病邪的损害，或因肺气消耗过甚，可导致失音。

肺主皮毛。肺与皮肤肌表关系密切，肺卫之气充盛，则皮肤肌表固密，皮肤润泽，身体抵抗力强，不易受外邪的侵袭；反之，则毛孔疏松，易受外邪侵袭，可发生自汗、盗汗和易于感冒。

在志为忧。肺功能不好，则易于产生悲忧型的情绪。名著《红楼梦》中的林黛玉就是典型的悲忧型情绪。肺功能不好的人，在饮食上通常偏爱吃辛辣的食物；面色通常苍白无光泽。

大肠的主要功能是传送糟粕，排泄大便。大肠有病则影响排便，或燥结便秘，或腹痛腹泻，或下痢脓血。

肺与大肠通过经络的联系构成表里关系，肺气肃降则大肠功能正常，大便通畅。若大肠积滞不通，也能反过来影响肺气的肃降。

肾与膀胱

肾是先天之根，主寿命，臧智。肾的强弱主要是父母遗传，肾亏者只要坚持长期调整肾的循环功能和基础两部分，完全可以健康、长寿。

肾主藏精。一是藏生殖之“精”，主管人的生育繁殖；二是藏五脏六腑之“精”

主管人体的生长、发育和其他重要生命活动。肾主水。肾是调节内水代谢的重要器官，故肾有水脏之称。肾上开窍于耳，下开窍于二阴。耳与肾有关，为肾之上窍，肾气充足，则听觉正常；肾气虚衰，则耳鸣、耳聋。二阴指肛门与尿道，为肾之下窍，故大小便的排泄与肾有关，如肾气虚衰可导致小便失禁，或排尿淋沥不尽，尿频、尿急、遗尿、夜尿等症。肾阳不足可导致便秘，命门火衰可致黎明前腹泻等。

肾主骨,生骨髓，通于脑。肾藏精，精生髓；肾又与脑有关，肾精充足，则骨、髓、脑三者充实健壮，四肢轻松有力，行动灵敏，精力充沛，耳聪目明。肾精不足，常出现动作缓慢，骨弱无力，贫血，或眩晕、健忘以及小儿智力发育迟缓等症。另外，“齿为骨之余”，牙齿于骨有关，肾气虚衰，则牙齿易松动而脱落。

其华在发。毛发的生长脱落，常能反映肾气的盛衰。肾气旺盛，则毛发茂密乌黑有光泽；肾气虚衰，则毛发稀疏易脱落或变白无光泽。

在志为恐。肾功能不好的人，通常易胆怯怕事，以大惊小怪，心理承受能力比较差。在饮食上通常偏爱吃咸味食物，也就是口重。面色通常暗黑无光泽。

膀胱的功能主要是储存和排泄尿液，如膀胱有病，就会出现尿频、尿急或排尿疼痛等症。

肾与膀胱通过经络的联系构成表里关系，膀胱的排尿功能失常，有时与肾的疾病有关，如肾虚不能固摄，就会出现小便失禁或遗尿；肾虚气化不及，则可出现尿闭或小便不畅。

阴阳五行与五脏六腑间的关系

我们自然界的五行有相生和相克的关系，我们人体的五行也有相生和相克的关系。

相生的关系是，肝好，心好；心好，脾好；脾好，肺好；肺好，肾好；肾好，肝好。这叫年轻，健康，不得病。

它们有相生的关系，就有相克的关系，相克的关系是什么呢？

相克的关系是：肾功能不好，心脑血管就不好。肾是过滤的，肾有肾小球和肾小管，肾小球管过滤，肾小管重新吸收进血液里。如果肾功能不好，肾小球过滤不干净，就像一个漏勺一样，兜不住了，肾小管吸收进血液里。心脑血管功能下降，克回肺，又克回肝，肝不好又克回脾胃，肝功能不好的人，见油腻的东西，他就吃不下，最后又克回肾。

所以从这个角度分析，耐心看到这里的各位朋友，是不是有这样那样的问题？有，是吗？ 如果有这样那样的问题，那我告诉你，这就是小病。养病如养虎，病来如山到，病去如抽丝。

回过来看上图，一圈两圈克，这是亚健康；三圈四圈克，你不舒服，上医院检查，查不出来；五圈六圈克的时候，查出来了，糖尿病、癌症、心脑血管疾病；七圈八圈克，医院在给你做治疗，做化疗，做血液透吸；九圈再克的时候，医生说，回家吧，该吃什么吃什么，该喝什么喝什么；医生也不是万能的，对不对？十圈克的时候，就该交户口本了。

罗马有个哲学家，叫塞尼嘉，他说：人类不是自然死亡，而是慢性自杀！几乎99.9%的人都是因疾病死在病床上的。疾病是人类最大的克星！那么，什么是健康？

健康是你体内成分之间适当的平衡，如果其中一项突出或不足，破坏了这种和谐，便会造成疾病。

这种情况我们吃什么呢？

我们有些朋友说了，我吃西药。是药三分毒，治标不治本。全球死于抗生素的人，有19万。

我吃中药。现在的中药，不是华佗时代的中药了，也不是二十多年前的中药了。首先，它采载季节脱节。芍药本该五月份采集，他偏要4月份挖出来，农民为了卖个好价钱！药效达不到。第二，它是农药化肥的结晶。现在的中药，都是种植的，要用农药杀虫，化肥催长。第三，要灌满肠。你灌满肠后，才能3% ~ 5%起作用。在加上没有时间熬中药。那么，我们吃什么呢？不用再苦苦寻觅，不用再听天由命。今天，我们将健康送到您的手中。

结束语

阴阳五行是中国几千年来形成的中医理论，它将人体看成一个有机的整体，体现了中医整体论的思维特点。此脏损之，彼脏伤之。《红楼梦》里的林黛玉思念宝玉过度，心火伤肺金，她得了肺病；肺金伤肝木，她火气特别大；肝木伤脾土，她胃口不好；脾土伤肾水，她易疲劳；肾水伤心火，更加重了病情。

人生如达摩祖师脚踏芦苇过江，由此岸到达彼岸，处于沉浮之间、生死之间、祸福之间；人生也像一部车，只有懂得其性能，熟悉驾驶规则，才能防止车过早的损坏甚至报废.

第五篇：精神分析学说

精神分析学说是现代西方心理学主要流派之一，一经问世不仅在心理学界引起强烈的反响，而且也一直影响着文学、哲学、伦理学、美学、社会学等领域。如此可见，精神分析理论的影响之巨大。尽管精神分析理论自身存在缺陷，受到人们的批评和质疑。但是，随着时代的发展，诞生近百年的精神分析学说仍具有旺盛的生命力，这不仅与弗洛伊德本人的声望有关，更重要的是弗洛伊德的后继者—新精神分析学派，并未把弗洛伊德和他的著作当作不可怀疑的偶像和一成不变的经典。他们对弗洛伊德的精神分析理论既有抛弃又有继承更有发展。其

中代表人物有沙利文，霍妮等。

一、精神分析学派人格理论简述

人格理论是精神分析理论的重要组成部分。新精神分析学派虽然抛弃了弗洛伊德精神分析理论的有些观点，但是在他们的人格理论中或多或少的看到了弗洛伊德的影子。所以要想深刻的挖掘精神分析学派的人格理论的蕴含的教育价值，必须拿弗洛伊德人格理论这把钥匙去打开精神分析人格理论的大门。

（一）弗洛伊德的人格理论

弗洛伊德把人的心理分为意识和潜意识两个部分。意识是指个人此时此刻意识到的。“潜意识就是一种未被觉醒的心理历程或过程，是在一定时间内被压抑、被排挤的情绪经验活动的过程”［1］。潜意识可以被压抑，但是它们并不会被消灭，而是在不自觉的活动，以求满足。弗洛伊德认为潜意识在人的精神生活中起着巨大的作用，它也是一般人格的主宰。

弗洛伊德基于潜意识系统提出了本我概念，进而提出了自我和超我的体系。本我又称伊低，它如一大锅沸腾汹涌的兴奋，激荡不已。它完全是无意识的，非理性的，是快乐原则的出发点，是本能的储存器。在人格结构中，本我是最原始、最隐秘、最模糊的部分。自我是理性的，服从现实原则，“自我是人格结构中的„行政机构‟，是本我与外界环境之间的中间环节。自我遵循现实原则，作用是调节本我与外部环境的冲突，对本我的非理性冲动进行控制和压抑，在理性现实的前提下尽量满足本我的欲望”。［2］超我是潜意识中最高的监督和惩罚部分，它主要根据至善原则活动。所谓超我，也就是道德化了的自我，它主要是习俗教育的产物。超我的主要职责，就是在于指导自我，去限制伊低的冲动。

（二）新精神分析学派的人格理论

1.沙利文的人格理论

沙利文把人格的发展分为六个阶段并认为每个阶段都存在动力过程、人格化过程、和认知过程三个发展过程。

沙利文认为人格乃是一个人在人际关系的交互作用中发展起来的一种日趋完善相对持久的模式，人格从来不能够离开人生存在于其中的复杂人际关系，他特别强调人际关系在人格形成中的重要性。在这种模式中有两个基本的倾向。一是对满足的追求，一是对安全的追求。沙利文把这两种基本的倾向看作是人格发展的动力。

沙利文用人格化来表示人的社会化和人格的形式，人格化是个体对他们自己或他人的需要满足和焦虑中产生的情感、态度和概念的综合印象。人格化也分为两种，一种是自己的人格化，一种是他人的人格化。“在儿童人格化过程中影响最大的是焦虑，主要来自于婴儿期的无助情境。假如没有受到很好的养育，婴儿就会焦虑，过多的焦虑会导致儿童企图回避社会情境产生坏妈妈的人格化，反之会产生好妈妈的人格化”。［3］

沙利文把人类的所有经验都概括为三种模式，第一种是未分化模式，这种经验是混乱的、无组织的、模糊的。婴儿的经验就属于这一种。第二是叫前逻辑模式，这是儿童所具有的一种主要模式。第三种是综合反应模式。这三种模式就是沙利文所指的认知过程。

2.霍妮的人格理论

霍妮对弗洛伊德学说的最大改造是在精神分析中引入了社会文化因素。认为环境是形成人格和导致神经症的根本原因。她也强调冲突和心理问题是由环境影响的，她认为由于个人的心理和性格倾向是由个体所处的环境和文化造成的。她也很认同早期经验对一个人的影响。

霍妮人格理论中一个很重要的概念就是基本焦虑，她认为一个真正得到父母的关怀和肯定的孩子就有安全感，这样的孩子长大以后有充分的弹性应付和适应外在的变化。如果家庭环境不和谐，父母对待儿童不公平，或是由于父母本人的身心不健康，都会使儿童的情绪受到压抑、形成基本焦虑，结果导致病态人格。

二、新精神分析学派人格理论的特点

（一）弗洛伊德的古典精神分析人格理论强调性本能，新派则强调社会环境和文化因素。由此则在几个方面产生了不同，首先是人格动力方面，弗洛伊德认为性本能是人格的形成的动力因素。沙利文则认为人类行为的发展受满足欲和安全欲两大动力驱使。霍妮说：“人不仅被快乐原则控制，而且也被安全与满足引导。”其次是神经症的归因，弗洛伊德认为是自我，本我，超我之间的冲突。而霍妮认为是个人和其所处环境之间冲突的结果。

（二）弗洛伊德主张性恶论，他所谓潜意识或本我充满不可告人的欲望。新派则倾向性善论，相信人具有向上发展的自尊心，有能力克服罪恶欲望，有能力向前发展。霍妮说：“我个人认为，人不仅期望而且有能力发展自己的潜能，成为高尚的人类。”［4］

（三）新派反对把人格分裂为本我、自我和超我，新派认为人格是统一的整体，是在后天的生活实践中，在与人的交往中逐渐形成的。人的人格不是一成不变的。

（四）新精神分析强调主体性和主观性。弗洛伊德把人的行为看作是由本能欲望决定的。相对于弗洛伊德的这种本能论，新精神分析理论家们则认为“未来目标对人的拉力更强于先天本能对个人的推动作用，目标的产生基于个人为满足自身需要而发挥的主观作用，从而更强调个人在人格形成中的主体作用”。［5］

三、精神分析学派人格理论对我国儿童教育的启示

（一）重视早期经验的重要性

对于早期经验在儿童发展中的作用，弗洛伊德在他的《精神分析引论》中有一段经典的话。他说：“我们往往由于注意祖先的经验和成人的生活经验，却完全忽视儿童期经验的重要。其实儿童期经验更有重视的必要，因为它们发生于尚未完全发展的时候，更容易产生重大的结果，正因为这个理由，也就更容易治病。”［6］从中我们可以看出，儿童早期经验在儿童心理发展和人格发展中的重大意义。这就要求我们对于儿童要给予更多的关注，一方面要积极引导其潜意识力量，在自由和禁止之间寻得一条中庸之道，使儿童能够健康成长。其次要用游戏等“宣泄”方法释放儿童潜意识能量，培养儿童健康人格。另一方面，利用“升华”的作用，让儿童正确的运用潜意识的能量到自我发展的正确轨道上。

（二）建立儿童健康的心理防御机制

防御机制的概念最早由弗洛伊德提出，“他认为防御机制是自我应付本我的驱动﹑超我的压力和外在现实的要求的心理措施和防御手段，以解除心理紧张，求得内心平衡。”［7］此理论后经过弗洛伊德的女儿安娜的扩充，变得更完善，安娜认为当内在和外在的刺激引起情绪冲动时，防御机制有摆脱不快和焦虑，控制过多的冲动，行为，情感和本能欲望的作用。因此，要帮助儿童建立成熟的心理防御机制。这其中最重要的一步就是创设良好的家庭环境。家庭是儿童最先接受到教育影响的地方。家庭氛围和父母教养方式的不同，儿童也会形成不同的人格特点。在和谐的家庭氛围以及通情达理父母的教养下，儿童很少动用不成熟的心理防御机制。相反，经常运用惩罚，限制的方法的父母培养出来的孩子则多采用消极的心理防御机制。

（三）增强儿童的自信心和给予儿童高品质的爱

从精神分析学家有关人格的论述中可以看出培养强壮健全的自我是形成健康人格的关键，而增强儿童的自信心和给予儿童高品质的爱是精神分析学家对发展自我的共同看法。精神分析学家认为，当一个人经常受到贬抑或否定时，便会产生消极的情绪情感，这是一切品德和精神败坏的根源。因而，我们要提供相应的机会让儿童体验成功、拥有自信、提高自我概念、形成健康人格。关于给予儿童高品质的爱，我们从弗洛伊德的观点中可以看出，弗洛伊德强调潜意识、性本能和儿童早期经验的重要性，从更深的层面，我们可以看出他所倡导的是对儿童的内在需要给予关注和给儿童充分的自由，这种爱是要尊重儿童的天性。总之，精神分析认为唯有爱的教育才能培养儿童健全的自我，才能使儿童拥有幸福的人生。

（四）建立儿童期和谐的人际关系

霍妮和沙利文都很重视儿童期的人际关系对儿童健康人格发展的重要性。儿童时期的人际关系主要是父母与儿童的亲子关系以及儿童间的伙伴关系，霍妮认为在童年期，神经症的性格结构萌发的根源是亲子关系的失调。沙利文也认为自我是在重要的他人的反应中确立的，在人格发展阶段中，对人格发展有重要影响的三岁以前是父母，从童年末期到青春期，主要是伙伴。20世纪50年代，鲍尔贝受世界卫生组织的委托所做的相关研究说明，儿童心理健康的关键在于和谐而稳定的亲子关系。西方学者斯特对有犯罪行为的人的研究表明，子女的攻击和犯罪行为与不良的亲子关系有关。所以在现实生活过程中，应该重视儿童期和谐的亲子关系和伙伴关系的建立。现在大多数父母都出去工作很多时间都疏忽了对孩子的照料。致使儿童失去安全感产生焦虑，从而埋下神经症人格的隐患，或是在儿童期就有明显的人格障碍问题。这就要求家长要多关心孩子、与孩子交流、积极疏导孩子在生活中遇到的问题，建立和谐的亲子关系。另外家长也不应该过多限制儿童交往，应鼓励儿童学会交往，学会善于处理人际关系。

总之，我们通过对精神分析几位代表人物人格理论的梳理，看到精神分析的人格理论蕴含着对儿童健康心理教育的巨大价值。尽管精神分析的人格理论也存在局限。但是精神分析理论的独特性，却给予了我们一个认识人格的全新视角。相信在21世纪，随着精神分析理论更为深入的实证研究，对我们认识儿童人格的发展，开展有效的儿童健康人格教育具有更大的促进作用。