杨露 学生课程七年级上册第十讲《士志于道》教学设计

第一篇：杨露 学生课程七年级上册第十讲《士志于道》教学设计

七年级上册第十讲《士志于道》 士志于道，不耻于恶衣恶食

淮南第二十三中学 杨露

教学话题：阅读《论语·里仁》的《士志于道》，理解儒家思想中的圣人之道，体会“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”的意义及重要性。

教学依据：十八大报告提出，“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”，将中华传统文化融入到学校教育的各个领域，对健全学生人格，促使学生朝着品德高尚、行为文明、心智完善、情趣高雅的方向发展具有积极的推动作用。

教学内容：先义后利、以义为重便是君子，而只注重一己私利、不顾道义就是小人。以《养志读本》内容为依托【七（上）第十讲：士志于道】，引领学生对中华民族传统文化精髓进行学习，拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域，为他们的健康成长奠定坚实的基础，努力塑造君子人格。

教学分析：追求古圣人之心，体会君子理想人格的追求，即对安贫乐道精神的追求。体会有志于追求天理仁道的人，要以人事自己的本性为重，以身外之物为轻，富贵、贫贱都不能动摇其信念，这样在道业上有所成就。

教学理念：学生是未成年人，其思想和人格具有很强的可塑性，而孩子的成长环境对孩子产生的影响是一个恒量，积极因素多了，消极因素就会缺少空间。坚持以人为本、自主学习、合作学习的教育理念，希望以教师富有深度的对经典的解读，引导学生认识我国传统文化中蕴含的积极的智慧。

教学目标：

1、认知目标：帮助学生了解君子“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”的内涵。

2、能力目标：帮助学生掌握君子“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”在当下的重要性。

3、情感目标：帮助学生历练君子品格：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

教学重点：帮助学生掌握君子“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”在当下的重要性。

教学难点：帮助学生养成君子品格：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”。理解孔子对待义与利的态度，树立正确的三观意识。

课时安排： 1课时

教学对象：七年级学生

教学方法：讨论法

1、教法：传授内省法，启发思考法

2、学法：合作探究法，勤于思考法，联系生活法

教学准备：相关资料 笔记本 多媒体 文字稿件等 教学过程：

一、提出目标

（一）【导入话语】：给出《诸葛亮戒奢从俭，甘于淡泊》启发学生思考如何看待理想与名利。

（二）【现场讨论】：学生发表自己的看法，理解“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”的重要性。

（二）【设计理念】：开门见山，直奔主题。

二、引用材料

（一）【材料展示】多媒体播放《养志读本》七年级下册第十讲《士志于道》原文及注释

（二）【现场互动】分小组合作学习，研究原文意思，并派代表交流阅读体会。

（三）【设计理念】：情景入手，引起关注。

三、主旨解读

（一）【对比阅读】《诸葛亮戒奢从俭，甘于淡泊》和《士志于道》对比阅读

（二）【主旨解读】学生探讨主旨，理解“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”的重要性。孔子是把对待利与义的态度作为区分君子和小人的试金石。

（三）【设计理念】：促使学习，领悟话题。

四、联系自我

（一）【老师过渡】请学生们合作探究，“理想与名利”哪个重要，并说说自己的理由。

（二）【现场互动】上讲台展示小组的成果，师生互动，教师适当点评，学生互为补充。

（三）【设计理念】：认识自我，明确方向

五、榜样引路

（一）【老师过渡】我们当代中学生应该如何来做到“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”呢？面对社会的金钱至上论，我们应该怎么做呢？

（二）【案例展示】教师播放正面视频。教师引导：士志于道，不耻于恶衣恶食

（三）【现场互动】同学们自由发言，发表自己的见解，教师引导，明确方向，树立正确的“三观”。

（四）【设计理念】：榜样引路，弘扬正气。

六、方法指导

（一）【方法使用】：榜样引路法，交流探讨法，反省深思法

（二）【设计理念】：创新方法，提升水平。

七、任务总结

追求古圣人之心，体会君子理想人格的追求，即对安贫乐道精神的追求。体会有志于追求天理仁道的人，要以人事自己的本性为重，以身外之物为轻，富贵、贫贱都不能动摇其信念，这样在道业上有所成就。

八、布置作业: 1.寻找我们身边的“士志于道，不耻于恶衣恶食”的故事，并说说自己的看法。2.熟读课文，领会课文意思 板书设计：

士志于道

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

--《论语·里仁》

一、我们如何去理解“士”这个字的意思？

二、“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”说明什么道理？

三、有坚定的信念和操守对我们的学习和生活有何借鉴意义？

教学反思：

经典是民族文化的最高形态，认识一个民族，最好的办法就是读它的经典。操守表现为一种品格、一种精神、一种气节、一种境界。崇尚气节，保持民族尊严和人格尊严，是中华民族精神之一。“志士仁人，无求生以害仁，有杀身成仁”，“ 三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也”，“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足以议也”。“朝闻道，夕死可矣”。都是我们民族信念和操守的具体体现，我们要一起去弘扬去传承。

第二篇：2013新人教版七年级语文上册第十六课《紫藤萝瀑布》教学设计

16.《紫藤萝瀑布》教学设计

文本探究：

作者从紫藤萝花引人驻足、炫人眼目的美丽写起，以极精细的工笔，为我们绘写出紫藤萝独具特色的风韵，那色泽、那神采、那芳香，都鲜明可感。但文章的主要内容显然不仅于此，作者通过与花的心灵沟通，把对美丽的感触升华为对生命的感悟，把回想与展望交织起来，使紫藤萝的内在精神与外在情态并举，使读者更能体会到生命的美丽与永恒，在倍加珍惜的心境下，正确对待生活中的坎坷与不幸。学情分析：

这是进入初中的第三个学习单元，学生虽有一定的语文知识技能积累，但本课由于在借景抒情方面，含蓄而又深沉，学生理解起来有一定难度，因而重点需培养感悟能力。教学设想：

本文是一篇睹物释怀、借景抒情的散文，由藤萝引向对生命的思考，初中生理解起来有一定难度。因此，课前先布置预习任务，让学生在朗读中感知课文，同时酝酿阅读感受，启发学生初步领会文中精细的描写、含蓄的抒情。然后遵照由浅入深的规律，采用整体感知、梳理文脉，思考品味、合作探究，探究反思、拓展迁移等教学步骤，帮助学生学习写景状物的方法，提高他们的观察力和想象力，理解作者含蓄而深沉的思想感情，并从中领悟生命的真谛。教学目标：

知识与技能目标

品味文章优美的语言、学习借景抒情的写作方法。过程与方法目标

采用诵读法、讲析法、讨论法，由浅入深，由形象感知到理性思考，把握文章内容。情感与态度目标

培养学生感悟生命的能力，热爱生活的态度。重点难点：

1．通过有感情的反复诵读，理解内容；学习生动而细致的景物描写。2．揣摩词语和重点语句的表现力，深化对人生的思索 3．紫藤萝花的象征意义及其主旨的显现。课时安排：2课时

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教学过程设计：

1.情境导入

2.诵读课文，整体把握

3.品读语言、感悟生命（花的形象、哲理句子）4..写作启发 媒体设计：

本课重难点在于领会作者思想感情。采用多媒体投影宗璞《哭小弟》片段，导入课题，加强学生对文章背景认识。教学过程：

第一课时

一、情境导入

师：请同学们看一段文字，了解一下所学课文的背景故事。〔多媒体显示：黑底白字，宗璞《哭小弟》片段，师深情诵读——配乐朗读（音乐——《假如爱有天意》——卡洛儿〕

“1982年10月28日上午7时，他去了。

这一天本在意料之中，可是我怎能相信这是事实呢？他躺在那里，但他已不是他了，已不是我那正当盛年的弟弟，他再不会回答我们的呼唤，再不会劝阻我们的哭泣。

你到哪里去了，小弟！”

同学们，这里面的“我”就是当代著名女作家宗璞，是著名哲学家、哲学史家冯友兰之女，发表过小说《弦上的梦》、《三生石》等许多优秀作品。今天我们一起来学习她的散文佳作《紫藤萝瀑布》（板书课题，投影：紫藤萝花瀑、宗璞像）

这篇散文写于1982年5月，当时作者的弟弟，50年代毕业于清华大学航空系的总工程师，正当盛年，事业蒸蒸日上，却不幸身患绝症，生命即将失去。带着焦虑和悲痛，姐姐独自徘徊在初夏的庭院，在一棵盛开的紫藤萝花面前，她不由得停住了脚步。那淡紫色如瀑布般的藤萝闪烁着生命的光辉，仿佛在向她倾诉着什么!

二、整体把握

（一）教师范读课文，学生听读，感受文中形象语言和作者情感，并思考以下问题：（投影）1.听准下列字音：迸溅、挑逗、穗、绽、琼、伫、凝、傍、伶仃、虬、酿 2.圈画出下列词语并理解其在文中的含义: 忍俊不禁、仙露琼浆、蜂围蝶阵、盘虬卧龙

3.本文主要从赏花、忆花和悟花三个方面来描绘紫藤萝瀑布，试给课文划分层次。

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点拨：

赏花（1-6自然段）偶见一树茂盛的紫藤萝——爱花 忆花（7-9自然段）睹物释怀——惜花

悟花（10-11自然段）感悟到生命的永恒——赞花 3.全文紧紧围绕什么来写的？（紫藤萝花）

4.作者不仅写了眼前的花，还写了以前的花，它们有什么不同呢？（繁盛——稀落、伶仃）5.作者看花时的心情有着怎样的变化呢？（疑虑、痛楚——宁静喜悦——振奋）6.情随花变，作者借着紫藤萝花的形象想和我们探讨怎样的话题呢？（生命）

（二）、教师点拨，学生讨论解决这些问题。

（师板书：花的形象——生命的感悟）

三、课堂小结

“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:'我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争.'”这就是生命的意义，我们要懂得生命的意义，能力学习，去创造更美好的明天！

四、作业布置：

《导学案》本课内容1——10小题

第二课时

一、导入

上节课，我们主要对文章的内容与主旨进行了探究。这节课，我们再从文章的语言和写作手法上对文章进行赏析，同时学习本文托物言志和借景抒情的表现手法。

二、品读赏析

（一）师：有人说这篇散文语言含蓄、精美如画、感情深沉如歌。的确，我们阅读时如入画境，那么，作者是怎样细致描画花的形象的呢？用了哪些修辞方法呢？请同学们动情赏读自己喜欢的句子，说说美点。（学生自由读，后单个诵读、品析。）

师点拨：

1.从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。

将花喻为“瀑”，形象地表现了花之繁茂，隐含了生命的绵延长远。

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2.只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。

用“流动”“欢笑”“生长”等动词，使静态的花色跃动起来。表现出花的生趣盎然。3.“像张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。”用帆和船舱作比喻，细致地描绘了紫藤萝盛开的状态，给人以生机勃勃的感受；比作笑容，拟人化，有美好可爱的感觉，也抒发了喜悦之情。

（二）1.师：作者流连花前，往昔之花与眼前之花产生强烈对比，带给她强烈的精神震撼，对生命的感悟自然倾泻而出，同学们，请找出表达作者思想感情的语段，细细品读，说说感受。作者想要抒发怎样的生活感悟？（生自由诵读，讨论）师生合作：（投影问题）

花和人都会遇到各种各样的不幸。为什么又说“生命的长河是无止境的”?

紫藤萝花曾遭不幸，但现在是这样的生机勃勃，想到自然界生命的顽强和美好。人类也是如此，小弟虽身患绝症即将离去，但人类的生命长河并不因某人的逝去而停止流动，人类社会照样向前发展。因此说，生命的长河是无止境的。我们要热爱生活。

（生齐读主旨段）

2.联系生活，说说对这一主旨的理解。

师小结：同学们，生命如花，虽无人欣赏，仍绚烂开放，虽历尽磨难，仍顽强不息。我们更应该珍惜生命中的每一天，热爱生活，好好生活啊！（投影这段话）

三、写作启发

师：这篇散文，作者将生命的感悟很好地融入到对花的描写中，借花的形象抒发人生感悟，这种写作方法就叫借景抒情或是托物言志。怎样才能写好这类文章呢？（投影以下问题）

1.写景与抒情二者怎样摆才好？ 2.景物怎样才能写得细腻？ 3.景物怎样写才会生动、亲切？ 4.观察景物怎样才能有所感悟？（学生说说由这篇文章带来的启发）（投影）

1.首先要把景物写好，在写景状物重要饱含感情，后加以精炼的抒情或议论，情从景出，才能写出好文章。

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2.景物的全局和每个局部都要细细观察。3.对景物要有感情。

4.多思多读，学会感悟，学会提炼精辟语句。（教师鼓励学生多读多思）

四、布置作业

1.《导学案》本课11-24小题

五、板书设计

紫藤萝瀑布 宗璞 借景抒情

花的形象——————生命感悟

课后反思：

通过课堂教学的实施，我认为有以下成功的地方：一是充分突出了学生的主体地位，尊重了学生独特的个性体验；二是强化了教师的主导地位，引导学生由浅入深很好的品味了优美的语言，积累了写作经验，过程与方法的指导比较到位；三是重朗读、重直观的思路，帮助学生很好理解了课文；四是注重了工具性和人文性的统一。不足之处也有两点：一是指导学生学习美文的激情不够，教师语言比较平淡；二是学生人生体验调动不够，导致学生对主旨的感悟比较仓促，体味不深。

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