综合性学习的最高境界就是把它做成常规（精选5篇）

第一篇：综合性学习的最高境界就是把它做成常规

让综合性学习成为语文教学的常态

——关于语文综合性学习常规化的尝试和体会

湖北黄梅县晋梅中学 柳亚飞 方建兵 435500

【内容提要】综合性学习本是中**语教育的优秀传统，是语文课程改革理念落实到课堂教学过程的重要途径。作为《语文课程标准》所倡导的自主、合作、探究的学习方式，综合性学习能够而且应该成为语文教学的常态。本文介绍语文综合性学习常规化的一些尝试，以供研讨。

一、综合性学习成为语文教学的常态是语文课程改革内在价值的追求

首先，综合性学习是一种学习方式。《语文课程标准》在“第一部分 前言

二、课程的基本理念”部分“

（三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式”中第一次提出“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。”

作为学习方式的综合性学习，其实并不新鲜也不神秘。它曾经是中国语文教学的常规形态。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雽，咏而归。”这不就是孔子带领学生开展的一次生气盎然的语文综合性学习吗？人们常说，半部《论语》治天下，《论语》是否可以看作语文综合性学习的成果集？历代文豪，哪一个不是“读万卷书，行万里路”的？苏辙说“文不能学而能，气可以养而至。”也是这个道理。“读书”与“行路”结合，“学文”要“养气”，说的也就是综合性学习。

站在“学习方式”上看综合性学习，我们发现综合性学习这种方式更符合母语教育的规律，因而，它在语文教学中曾经表现为最常见的教学形态，只不过我们把它丢弃了一段时间，现在需要把它找回来。就是我们经常说的，在生活中学语文，在实践中用语文。

其次，学习语文的方式有多种，综合性学习的方式也不是语文学习所独有的，为什么《语文课程标准》把综合性学习摆到如此“显要”的地位呢？这是因为，新一轮课程改革的实质是一次学习方式的革命。语文课程改革的主要操作层面是课堂教学过程，要将发展性教学的理念落实到课堂，实现课堂教学的最优化。它的一个基本标准和前提是学生的自主性是否能真正确立。而落实这个理念，培养学生语文学习自主性的最重要也最有效的途径就是综合性学习。

综上所述，综合性学习作为一种学习方式，它的内在价值就在于促进语文学习方式的不断改进，越来越趋近母语学习的规律；而语文课程改革的价值追求的核心就在于倡导自主、合作、探究的学习方式，寄希望在“综合性学习”中建设开放而有活力的语文课程。因此，综合性学习不是语文学习的内容，甚至不是一个领域，它只是语文课改所急需的一种合乎语文学习规律的学习方式。它应该成为语文教学的常态，这样才能体现这一次语文课改的价值和意义。

二、固“本” 抓“标”，确保常态，做成常规

蒋红森老师曾说过：“综合性学习的最高境界就是把它做成常规。”我理解为：一是综合性学习只有变成语文教学的常态形式，它才有意义；二是语文教学的最常见的形态成为综合性学习，语文课程才是名符其实的语文。我觉得，这是一个理想的追求，也是能够达成的。

“本”，一是指综合性学习的本质，二是指“课本”。“常态”也有两层含义：一层是综合性学习的正常形态，包括生活味道的全态、审美格调的正态、学习成长的姿态、语文本色的生态；第二层意思是不仅仅是综合性学习活动，整个语文教学的形态呈现为综合性学习的形态。

从上述认识出发，我们做了如下尝试： 1．做大。综合性学习与单元中的“阅读”“写作”“口语交际”密切照应，内容上互相勾连时，就把整个一个单元作成综合性学习。下面是八上第一单元“战争生活”的单元大综合的设计：

[主题解读]本单元以战争为主题组元。“阅读”部分有五篇课文，选文兼顾正义战争与非正义战争。“综合性学习〃写作〃口语交际”也以战争为主题：“世界：何时铸剑为犁”。

[单元教学构想] 1． 整个单元进行综合性学习活动。

2． 共安排8课时。

一、起始课。年级大课。观看电影《太行山上》，明确单元教学的内容：读一篇关于战争的文章（书）；了解历史上一个战例；发表一段感受；准备一个汇报节目。（2）

二、自选一篇课文，自主阅读。（1）

三、课文阅读对垒赛。（1）

四、自主活动（2）

五、成果汇报课。年级大课。主要有：知识竞赛、各班成果展示。（2）3．相关准备：（1）介绍有关战争历史背景，如二战；形式印发资料；（2）推荐有关战争的书籍。利用读本和课前三分钟。（3）上好一堂比较阅读课。

从实际情况看，学生的积极性很高，成果展示课精彩纷呈，更主要的是这种年级大课的形式不仅激发了学生学习的积极性，还让其他年级同学十分羡慕。

类似这种单元大综合的，还有七下《我也追“星”》、八下《到民间采风去》九上《话说千古风流人物》等。

2．化小。主要的操作形式是把综合性学习化为综合阅读。综合阅读与综合性学习既有许多共性，又各有个性，有整合的基础。我们认为它们的共性主要表现在：学习目标是一致的。都着眼于学生语文素养的综合提升，都是融通综合的课程设置，都致力于综合能力的形成。学习的方式是相通的。都是收集整合信息，内化吸收，为我所用。学习主体是相同的。都是注重“学生的学”。都是作为课程目标开课的。综合阅读的个性表现为：更贴近语文学习实际，语文味更浓。更易操作。更加注重文本价值。综合阅读始终以文本为中心。积累更加丰满、充分，积累的层次清晰。要言之，综合阅读与综合性学习相结合，要突出三个关键词：活动、综合、语文。对于像《古诗苑漫步》、《怎样搜集资料》《探索月球奥秘》《我所了解的孔子孟子》《让世界充满爱》等与阅读关系密切的选题，都把它们化为综合阅读，既节约时间，又不浪费资源。下面是《让世界充满爱》专题阅读的一部分：

专题阅读：让世界充满爱 [阅读小引] “轻轻地捧起你的脸/为你把眼泪擦干/这颗心永远属于你/告诉我不再孤单/深深地凝望你的眼/不需要更多的语言/紧紧地握住你的手/这温暖依旧未改变/我们同欢乐/我们同忍受/我们怀着同样的期待/我们共风雨/我们共追求/我们珍存同一样的爱/无论你我可曾相识/无论在眼前在天边/真心的为你祝愿/祝愿你幸福平安” 理解是爱的基础，宽容使爱更加温暖。爱是心的呼唤，爱是无私的奉献。让世界充满爱，让阳光雨露滋润我们的心甜。当我走过你的身边，我愿带走你的笑脸，心中没有一点阴云，阳光变得更加鲜艳。你幸福，我快乐，我平安，你吉祥。让世界充满爱，让人间变成快乐的海洋。

阅读文章二：默爱如山

我怕父亲，他打我是真打。看着他瞪圆了眼，一步一步逼近，还不敢躲，绷紧了肌肉等着，于是一巴掌扇过来，于是脑袋嗡了一声……

有时却是另一副样子，比如去下地，他在前边头也不回地说：“唱一个我听听。”我在后边就模仿着戏台上的花脸呜呜哇哇地唱起来。他说：“瞎胡唱，别唱了。”我说：“你唱一个。”他唱起来：“我不该，咳咳咳咳，老王爷，咳咳咳咳……”也是随唱随编，瞎胡唱，越唱越带劲儿。

我家有个大宜兴壶，下地回来，泡上茶壶，父亲高兴了，还逼我们喝。说：“逼”，是因为我们喜欢喝凉水，不喜欢喝茶。“过来，喝！多清香，又解暑，你喝不喝？想挨揍啊！”

我们俩常常一起去看庙。“看庙”二字，说句文词，是父亲杜撰的。看庙就是去看庙里的壁画，是让我开阔眼界，是培养我画画的一种方式，这很有点像现在的参观美术展览馆或画廊。我父亲本是老农民，竟与文人想到了一起。

吃过早饭，父亲将粪筐往肩上一背，抄起粪叉说：“走，看庙去。”母亲说：“今天不拉土了？”父亲说：“回来再说。”我们就在这“回来再说”的空当里看了许多庙。庙有大有小，有远有近。近则三五里，远则十几里。一去一回就是几十里。全堂邑县境内的庙我们几乎都看遍了。

父亲对庙里的壁画还加以评论。他指着《八仙过海》的海水说：“你看这水，涟涟地像是在颤动。”又用手摸着墙说：“这墙是平的，你再远看，不是坑坑洼洼地凸起来了吗？”其实现在看来，稀松得很，无非是靠了反复重叠的弧形线条引起的错觉。父亲最佩服的是《八破图》，破扇子、破信封、破书本、破眼镜盒……他像在集市上买粮食时将粮食粒捻来捻去还嚼一嚼那样仔细，猫着腰将那画上的破信封的一角又摸又抠，远瞧瞧，近瞅瞅，长叹一口气说：“像真烧焦了一样。”他一指点，我也惊叹起来。最后，总是照例的一句话：“使劲儿看，好好记住。”

我12岁那年考上初中，学校在聊城，离家15公里多。过了正月十五，要开学了。吃过早饭上路，父亲背上粪筐跟我走了出来，虽没说话，我知道他是送我。一直走出10公里开外看见聊城古楼了，他说：“快了，你走吧。”这时旷野无人，惟有寒风积雪，一抹虚白的阳光和远处的几声鸡啼。望着逐渐远去的、背着粪筐的父亲的身影，我只想反身向他追去。

再以后，我参加了工作，按家乡人的看法，凡是吃公家饭的人就是“干部”。我很少回家了，一晃就是十几年，大约是1960年，父亲到天津看我来了。我说：“今天咱们上街吃一顿狗不理包子，再领你去看看美术展览。”他问什么是美术展览，我觉得一两句话说不清，我提起以前的事：“我小时候你不是常领我去看庙吗？和看庙差不多。”

刚走过劝业场，我一回头，见他正弯腰从地上捡烟头，我嚷了一声：“扔了！你也不嫌脏。”他赶紧扔了烟头，眼神带有惶惑和惧意。这眼神使我凄然，是什么使父亲对我有了怯意？我反而愿意再看到小时候父亲扇我巴掌时那瞪圆了的眼。[阅读练习]

1、文中选取了感人肺腑的细节来写“父亲”在“我”成长的道路上烙下的深刻印迹，请用最简洁的语句概括作者主要描写了儿时哪几个生活片断。

①________________________________②__________________________________ ③________________________________

2、请你说说文中“我”与“父亲”之间的感情有什么变化。

“我”对“父亲”的感情从___________，到___________，再到___________。“父亲”对“我”的感情从___________，到___________，再到___________。

3、“父亲”是一个性格复杂的人，请从一个方面举例说说他具有怎样的性格特征。

__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________

4、请说说文中的画线句有什么作用？

__________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________

5、这篇文章语言质朴、传神，感情深邃、绵长。请你就感触最深的一点谈谈。

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ [相关链接] 如果爱是左右手，就一只送给儿童，一只送给老人；如果爱是左右手，就一只送给早春，一只送给晚秋；如果爱是左右手，就一只送给现实，一只送给理想；如果爱是左右手，就一只送给历史，一只送给未来。

“老夫子” 杨艺柳

爸爸爱书，视书为生命中的一部分。也因此，我暗地里叫他“老夫子”。“老夫子”自小学至现在，最困难的时期他都没有停止过买书、读书。中间断断续续丢了不少，但现存的仍有整整一衣柜，（因书多没处放，故放在衣柜里）内外各一层，且钥匙归“老夫子”掌管。那么多美妙的书对我说是相当有诱惑力的，所以免不了常去蹭书。

开始，“老夫子”大概觉得知音难得，总是满脸幸福状，用那把随身带的金钥匙小心翼翼地打开那扇“知识大门”，任我挑选。后来觉察出自己的宝贝书往往是有去无回，遂提高警惕，向我发出禁令。

没书的日子可真不好过，无奈只得硬着头皮去讨，尊严丧失大半，只得到冷冷一句：“有借有还，再借不难。”岂有此理，这不是明摆着说我借书不还吗！我只不过是把一些好书留下来慢慢体悟，茅盾不也常说好书要多读几遍，每读必有收益嘛，我试着做了，不想却背上这等黑锅。

罢罢罢，我把所保留的好书一一找了出来，毕恭毕敬地还给“老夫子”，总算换来了日思夜想的《红楼梦》。看，“老夫子”还真有一点君子风度呢！

“老夫子”书瘾来时，也会大大开恩，给我们买些书。而妈妈平日最痛恨我们进书店啦，因为一旦进去，留下的必是几

十、几百的血汗钱，换来的又是厚厚的一大沓“没用”的书。说没有用，当然是指我看的书。平素最爱读散文，但不是梁实秋、余秋雨的经典名作，而是探百家之长，越杂越好，故无大用。而“老夫子”读的都是法律啦、财经啦、名人传记啦，不过他虽看财经，却也没发过什么财，妈妈说他是鸡刨命，一辈子只能刨一点吃一点，“老夫子”却不以为然，仍旧乐此不疲。看，他是不是一个“迂腐”的老夫子？

书看得多了，不免想舞弄它几笔，幸运的话，报纸上也会刊出我的大名。“老夫子”看到就会惊奇：“怎么我还没修改就发表了？”说起修改文章，那是小学的事了，那么幼稚的命题作文拿来搪塞“老夫子”倒无大碍；可现在我已经长大了，写得都是花季小说、青春故事，很羞涩，不肯拿给“老夫子”看。就是刊登了，也偷偷剪下，不让他发现。没办法，“老夫子”的封建思想根深蒂固，让他看了还了得？

“老夫子”常说自己很开朗，我左思右想也找不到同感，只觉得他很专制，常爱摆父亲大人的架子。故我常会在日记中抒发一下感情，悲叹自己生在一个独断专制的“父系氏族”家庭里，以致于有才不得发挥云云。不过这些牢骚可千万不能让“老夫子”看见，否则呀，他又要暴跳如雷，厉声责问：“我怎么独断了？我怎么专制了？”瞧，“老夫子”就是这么认真！

“老夫子”爸爸的故事很多，今天就写这些吧。不过仍是不能让“老夫子”看到，免得他又妒忌：“怎么，你的文章又发表了？” [评语] 本文成功地将爸爸——“老夫子”的形象写得活灵活现。究其原因有以下三点：

（一）作者抓住了爸爸“老夫子”般的特性，素材均紧紧围绕这一特性来选取，使主题鲜明，层层推进。

（二）本文不仅展示了“老夫子”的君子风度、处世认真、嗜书如命优秀的一面，同时也反映了“老夫子”保守、“专制”的另一面。这样抑扬顿挫的写法才使得文章跌宕起伏，也才能使人物真实、鲜活。

（三）结尾处仍不忘照应“老夫子”的心态，更是别开生面。另外，鲜活、诙谐的语言也与题材水乳交融、相得益彰。（毕夏）

3．做长（常）。《漫游语文世界》要“漫游”，自然时间要长。《走上辩论台》《好读书 读好书》《演讲：微笑着面对生活》等，就不是一时的一次的活动能见效的。我们就把它们做成常态的、长时间的。《漫游语文世界》就化整为零，每天三分钟，游览一个“角落”；《走上辩论台》是一月一次；《好读书 读好书》是每周一节读书课。

4．变短。综合性学习已经走进社会，贴近生活。高度的“社会生活化”了。《献给母亲的歌》《我爱我家》《背起行囊走四方》《金钱，共同面对的话题》《青春随想》《雨的诉说》这些主题，贴近生活，学生活动没有多大障碍，所以我们就不做指导，只是规定一个时间，放手让学生自主地去学习活动。选取一个特定时间，做一个交流即可。5．做“专”。三十六次综合性学习中，有许多涉及其他学科的主题活动。像《科海泛舟》《马的世界》《说不尽的桥》《戏曲大舞台》等，我们就邀请专家共同设计、指导活动。《成长的烦恼》，我们就是交给我们学校的心理咨询室去设计，分三个学年六个学期进行，每期一次集中辅导活动，每月一次个别活动。取得了很好的社会效应，同时我们语文教师也进步成长，有六位语文教师获得国家心理咨询师认证。

三、努力使“综合性学习”从课程理想走向现实课程

我们黄梅县2004年秋季才进入课改，就语文课程而言，有许多全新的课题，语文综合性学习最为引人注目。回顾三年的语文课改之路，在综合性学习上我们走了三年的“常规”之路，反思评价一番，有诸多获得，有诸多遗憾。

蒋红森列出了评价综合性学习教学的21个要素： 1活动选题及目标符合学生实际。2活动内容的综合程度。3活动方式的综合程度。4○○○○

5活动的时空保障。6学生群体的参与程度和活动表现。7活动中活动性质的语文性定位。○○○8活动中学习方式的运用状态。9活动成果的呈现状态及丰富性程资源的开掘与利用程度。○○10激发学生开展综合性学习的热情。○11引导所有学生都参与到综合性学习的过程中来。度。○12关注每一个学生并及时给有困难的学生以帮助。13整体驾驭和调整活动过程。14给与学生○○○15恰当处理学生活动成果的方式及效果。16学生参与活动的积极性和主动及时恰当的评价。○○17活动中发现问题及解决问题的程度。18搜集信息和处理信息的表现。19知识和能力综性。○○○20活动中的相互交流及效果。○21活动成果的呈现状态及质量。合运用的情况。○对照这21个要素，我认为，走综合性学习常态化之路，能较好地把握语文活动的性质，能有力地保障活动的时空，尤其是学习方式的运用状态达到最饱满。换句话说，通过三十六次综合性学习活动的开展，自主、合作、探究的学习方式已经在师生心中播下种子，正在开花，这就是我们的最大的收获，也正是我们的初衷所在。

在资源的开掘和利用上，程度不够，水平还很低。但不管怎样，综合性学习方式的地位已经确立，正展现其巨大的生命活力，让我们继续探索，以使综合性学习尽快由课程理想走向现实课程。

[主要参考文献] 1．《语文课程标准》

2．蒋红森《综合性学习的教学评价与学业评价》（《语文教学通讯 初中刊》2006 12）3．钱金涛《确保常态，防止异化》（《语文教学通讯 初中刊》2006 9）4．温立三《综合性学习与语文课程资源开发》（《语文教学通讯 初中刊》2006 3）5．《语文教师培训手册》（人民教育出版社）

第二篇：英语学习的最高境界

英语学习的最高境界

时间：2003-3-30 14:46:44 来源：英语麦当劳EnglishCN.com 阅读12026次

英语学习的最高境界

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳

顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

Confucius said, “Since the age of 15, I have devoted myself to learning;since 30, I have been well established;since 40, I have understood many things and have no longer been confused;since 50, I have known my heaven-sent duty;since 60, I have been able to distinguish right and wrong in other people’s words;and since 70, I have been able to do what I intend freely without breaking the

rules.”

春秋战国时期，人的平均寿命是多少呢？一种说法，大约是十九岁。孔子活了72到73岁，少有的寿星。即使我们只计算当时有权有闲阶层，一般也很难达到孔子的高寿，所以，孔子的修行是很高的，非一般人所能企及。所以，孟子的理想社会是70岁的人有肉吃。

The average life expectancy at the Spring and Autumn Periods and Warring States Periods was, according to some research, about 19 years.Confucius lived 72 to 73 years, a rare god of longevity indeed.It was even hard for those with power and leisure to reach such an age.Therefore, Confucius could be very well learned, far from what an ordinary people could expect at his times.Thus, Mencius"s ideal society was enabling 70 year old people to have

meat in their meals.2001年最新统计证明全球人口平均寿命为62.27岁。世界各国和地区中最长寿的仍是日本人，平均寿命达79.66岁。而中国人的平均寿命为69.98岁。还是没有达到七十而从心所欲的年龄。难怪，不逾矩很难。

The latest statistics in 2001 shows that the world life expectancy is 62.27 with the Japanese taking the lead to be 79.66 while China gaining a position surpassing all developing countries by its 69.98.However, the Chinese have not yet reached the age to do what they intend freely without breaking the rules.Thus, rules are hard not to

be broken.若以孔子志学的时间推算，我们学习英语10年，也没有什么了不起，还没有到而立之年呢。要想没有疑问，学25年。要想真正懂得学习英文的目的，学35年。要想辨别他人英文的好坏，学45年。要想随心所欲地运用英文，学55年。

Calculated in the terms Confucius set for us in learning, those of us who have been learning English for ten years still have a long way to go before reaching the time to be established.To have no confusion, one has to spend 25 years.To truly understand the purpose of English learning, one has to do it for 35 years.It takes 45 years if one wants to distinguish right and wrong in other people’s words, and 55 years to manipulate English language freely without

breaking the rules.

第三篇：英语学习最高境界

英语学习的最高境界

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

Confucius said, “Since the age of 15, I have devoted myself to learning;since 30, I have been well established;since 40, I have understood many things and have no longer been confused;since 50, I have known my heaven-sent duty;since 60, I have been able to distinguish right and wrong in other people’s words;and since 70, I have been able to do what I intend freely without breaking the rules.”

春秋战国时期，人的平均寿命是多少呢？一种说法，大约是十九岁。孔子活了72到73岁，少有的寿星。即使我们只计算当时有权有闲阶层，一般也很难达到孔子的高寿，所以，孔子的修行是很高的，非一般人所能企及。所以，孟子的理想社会是70岁的人有肉吃。

The average life expectancy at the Spring and Autumn Periods and Warring States Periods was, according to some research, about 19 years.Confucius lived 72 to 73 years, a rare god of longevity indeed.It was even hard for those with power and leisure to reach such an age.Therefore, Confucius could be very well learned, far from what an ordinary people could expect at his times.Thus, Mencius"s ideal society was enabling 70 year old people to have meat in their meals.2001年最新统计证明全球人口平均寿命为62.27岁。世界各国和地区中最长寿的仍是日本人，平均寿命达79.66岁。而中国人的平均寿命为69.98岁。还是没有达到七十而从心所欲的年龄。难怪，不逾矩很难。

The latest statistics in 2001 shows that the world life expectancy is 62.27 with the Japanese taking the lead to be 79.66 while China gaining a position surpassing all developing countries by its 69.98.However, the Chinese have not yet reached the age to do what they intend freely without breaking the rules.Thus, rules are hard not to be broken.若以孔子志学的时间推算，我们学习英语10年，也没有什么了不起，还没有到而立之年呢。要想没有疑问，学25年。要想真正懂得学习英文的目的，学35年。要想辨别他人英文的好坏，学45年。要想随心所欲地运用英文，学55年。

Calculated in the terms Confucius set for us in learning, those of us who have been learning English for ten years still have a long way to go before reaching the time to be established.To have no confusion, one has to spend 25 years.To truly understand the purpose of English learning, one has to do it for 35 years.It takes 45 years if one wants to distinguish right and wrong in other people’s words, and 55 years to manipulate English language freely without breaking the rules.

第四篇：学习的最高境界是心无旁骛

学习的最高境界是心无旁骛，钻进去。你看下现在孩子们的课本有几个孩子真正做到了把书先读厚再读薄最后变成一张学科的知识结构图。多数孩子的书基本都是空白一片。这不仅是家长头疼的，也是当老师头疼的。如果每个孩子能够做到把书上的概念定律深深理解，学完一章整理这一章的知识结构，学完一本书整理一本书的知识结构，最后考试脑子里边所有的学科知识结构图都在，学扎实考好是必然的。赞。对普通孩子而言，简单的方法就是要求把课本重点摘抄一遍，公式定理自己推导一遍，课本例题自己动手做做，都是简单的任务，要是成绩还不起来，高中就安心读职高吧。第一、理科不神秘，加大题目的训练量很重要。

第二、女生逻辑思维相对不那么发达，所以她常常学习男生的思维方式，善于给题型分类，对题目多加思考，深入的想想解题思路，收获良多。

第三、做个100天计划，一项项去完成。甘草有个学习进度表，每天写下今天任务完成情况，再写下明天的任务，一项项监督自己去完成。

第四、认真对待错题订正与总结。错题的订正与总结是非常重要的环节，是查漏补缺的黄金阶段。老师评价甘草高中几年的学科改错本是年级中做得最认真的，没有之一。

第五篇：学习的最高境界

学习的最高境界——悟 做人的最高境界——舍生活的最高境界——乐修炼的最高境界——空交友的最高境界——诚爱情的最高境界——容处事的最高境界——圆饮食的最高境界——品运动的最高境界——度养生的最高境界——寿倾听的最高境界——思工作的最高境界——玩装扮的最高境界——适择偶的最高境界——缘诵读的最高境界——韵艺术的最高境界——神徒步的最高境界——劲批评的最高境界——爱旅游的最高境界——松睡眠的最高境界——沉赌博的最高境界——反比赛的最高境界——学劳动的最高境界——创歌唱的最高境界——忘思念的最高境界——忧演技的最高境界——真模仿的最高境界——像婚姻的最高境界——和领导的最高境界——放人生的最高境界——静