第一篇:读意咀言,创意读写之《荀子劝学》——文言味分类读法课例
【“言意”动点】着眼“文”,从“文字、文本、文辞、文化、文学”五个角度分类读出文言味。【“学案”展示】
一、文字——认读准确,句读正确,读出抑扬顿挫,读出感觉大意。
①12个文言重点实词:劝、已、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用(单音节词置换双音节词);
②5个文言常用虚词:于、者、而、之、者(一词多义); ③6个古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、楺(煣)、知(智)、乎(于);
④几个易写错读错字: 砺lì,参cān 省xíng,跂qì,臾yú,跬kuǐ,驽nú,锲qiè,螯áo
二、文本——译读全文,萃读每段的比喻,感知文本内容。
1、(5个)青青于蓝,冰寒于水,木楺以为轮,木受绳则直,金就砺则利——改变自己才能提高自己:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”
2、(5个)登高博见,登高招见者远,顺风呼闻者彰,假舆马致千里,假舟楫绝江河——借助学习,弥补不足:“君子生非异也,善假于物也。”
3、(10个)积土成山,积水成渊,积跬步至千里,积小流成江海;(骐骥)驽马不舍,(朽木)金石可镂;蚓用心一,螯用心躁——做到积累、坚持、专一,方有所成:“学不可以已。”
三、文辞——美读文句之音韵,体味铺排、对偶语言整饬的特点,掌握几个特殊的文言句式。
1、对偶句(类比、对举句,使用一个分号);
2、排比句(比兴句,两个分号);
3、特殊句式:①判断句(“„„,„„【也】。”);②定语后置句(“„„之„„”);③固定格式句(“„„无以„„”)
四、文化——拓读历史,思想碰撞,读出沉淀。
1、知人论世:荀子是先秦儒家的最后一位大师,也是儒家的集大成者,朴素的唯物主义思想家。有人曾评价,是荀子和庄子瓜分了中国文化:荀子在其两大弟子手上赢得了庙堂中国——韩非成了中华帝国的教父,李斯成了秦帝国的宰相;庄子赢得了江湖中国,成为中华文化尤其是中华艺术的宗师。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人“恶”的本性,所以要“劝学”。
2、相关文化链接——①唐代书法家颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”②孙权“常读书”,“大有所益”劝吕蒙读书。吕蒙就学,士别三日,即叫人刮目相待,“非复吴下阿蒙”。③《三字经》:苏老泉、二
十七、始发奋、读书籍。④古人勤学的典例:悬梁刺股(苏秦、孙敬),凿壁偷光(匡衡),囊萤映雪(车胤、孙康),闻鸡起舞(祖逖),韦编三绝(孔子),临池学书(王羲之)。⑤宋濂:“余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”(苦学有乐)
3、成语积累:青出于蓝而胜于蓝,冰冻三尺非一日之寒,积土成山,锲而不舍
4、警句铭记:①“学不可已。” ②“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”③“锲而不舍,朽木不折;锲而舍之,金石可镂。