中草药协会教案

第一篇：中草药协会教案

中草药知识教案

授课类型：知识讲解，游戏互动 计划学时：一节课（50分钟）

教学目标：让学生了解简单的中医知识，能够识辨20多种常见的中草药，培养小学生对中草药的兴趣

教学重点：识别常见中草药

教学方案 ：1）初步讲解一些中草识

（10分钟）

2）介绍养生知识，冬季吃那些水果和蔬菜有利（10分钟）

3）互动环节: 将学生分成5组，每组1到2个负责人。每位学生提供一个草药标本，让学生先介绍自己认识的草药，不认识的问该组负责人，最后上台将自己手中的草药名称告诉其他同学。最后将所有标本放在一起，老师随机抽取一样。让学生举手抢答，说出中药名。答对赠送小礼品。（30分钟）

新课内容：

一、中医基本知识

中医：中医（Traditional Chinese Medicine）指中国传统医学，是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和防治等的一门学科。

二、常见中药知识

中药：人们习惯把凡事以中国传统医药理论指导采集、炮制、制剂，说明作用机理，指导临床应用的药物，统称为中药。简而言之，中药就是指在中医理论指导下，用于预防、治疗、诊断疾病并具有康复与保健作用的物质。

草药：系指广泛流传于民间，在正规中医院应用不太普遍，为民间医生所习用，且加工炮制尚欠规范的部分中药。

中草药：实则是指中药和草药的混称。

道地药材：又称地道药材，是优质纯真药材的专用名词，它是指历史悠久、产地适宜、品种优良、产量宏丰、炮制考究、疗效突出、带有地域特点的药材。

三、常见穴位讲解

任脉：起于会阴，止于承浆，一名一穴，共24穴，分布于会阴、腹、胸、颈、颌部前正中线上。主治重点为泌尿生殖系、消化系、循环系、呼吸系脏腑疾病。

任脉诸穴：

1.气海：在下腹部，前正中线上，当脐中下1.5寸。2.神阙：在腹中央，脐中央。

3.巨阙：在上腹部，前正中线上，当脐中上6寸。4.鸠尾：在上腹部，前正中线上，当胸剑结合部下1寸。

5.膻中：在胸部，当前正中线上，平第4肋间，两乳头连线的中点。6.玉堂：在胸中，当前正中线上，平第3肋间。

督脉：起于长强，止于龈交，一名一穴，共28穴，分布于会阴、背部正中线、头颈部正中线至上唇内。主治重点为急症、热证、泌尿生殖系疾病、神经精神病、消化系疾病、运动系疾病。

督脉诸穴：

1.命门：在腰部，当后正中线上，第2腰椎棘突下凹陷中。2.灵台：在背部，当后正中线上，第6胸椎棘突下凹陷中。3.神道：在背部，当后正中线上，第5胸椎棘突下凹陷中。

4.百会：在头部，当前发际正中直上5寸，前顶后1.5寸。（经验取穴：两耳尖直上连线的中点处。）

5.神庭：在头部，当前发际正中直上0.5寸。经外奇穴：

印堂：在额部，当两眉头之间。其他一些穴道：

少商：在手拇指末节桡侧，距指甲角0.1寸（指寸）。商阳：在示指末节桡侧，距指甲角0.1寸（指寸）。合谷：在手背，第1、2掌骨间，当第2掌骨桡侧中点处。迎香：在鼻翼外缘中点旁，当鼻唇沟中。人中：人体鼻唇沟的中点。中药名记趣：

中药与四季：春砂人、夏枯草、秋海棠、冬葵子

中药与气象：风茄子、云茯苓、雨伞草、雪里靑、雷公藤、霜桑叶 中药与空间：东白芍、西红花、南沙参、北五味、人中白 味：酸枣仁、甜石榴、甘草、苦参、咸秋石、洋金花 中药与地理：怀山药、望江南、河百草、海金砂、洋金花

中药和五行：阴地厥、阳起石、金石斛、木棉花、水濑肝、火麻仁、土鳖虫 中药和五彩：青黛、赤芍、白术、黑铅

中药与六畜：猪牙皂、牛膝、马宝、鸡血藤、狗肝菜

中药与生肖：鼠曲草、虎杖根、龙胆草、蛇含石、马齿苋、猴枣、狗鞭、猪牙皂

中药和与数字：一见喜、两面针、三桠苦、四叶参、五加皮、六月雪、七月莲、八月扎、九香虫、十大功劳、百部根、、千年健、万年青。

小结：本节课，学生实际接触，认识了一些常见的中草药，如马齿苋，五味子，大叶黄杨，女贞子等，同时了解了一些实用的中医知识，让学生对传统的中医不再陌生。

中草药协会

2011年12月11日

现场采风：

向组长讲解比赛规则

观看草药标本

了解草药

举手抢答

介绍我新认识的“朋友”

介绍中医基本知识

第二篇：《神奇的中草药》教案改进后

大班科学活动《神奇的中草药》（改进后）

洪婷婷

一、活动目标

1.知道菊花、枸杞、胖大海等几种生活中常见中草药的名称和特征，了解它们简单的保健、治病作用。

2.观察并说出中草药的神奇，尝试根据药方简单配药、泡药、尝药。

3.感受中草药的神奇，以及与人们健康生活的关系，萌发幼儿对中草药的兴趣。

二、活动准备

1.经验准备：提前请家长与幼儿交流，了解有关常见中草药的知识。

2.物质准备：(1)视频《鹿茸救母》。(2)《神奇的中草药》ppt课件。(3)幼儿操作材料：杯子、勺子每人一份；常见的中草药菊花、枸杞、胖大海、炒山楂、金银花、陈皮若干。(4)配药表每人一份，彩笔每人一支。

三、活动过程：

（一）观看《鹿茸救母》的视频，感受鹿茸的神奇，产生对中药的兴趣。

1.教师引出故事视频，幼儿观看并感受鹿茸的神奇作用。

2.引导幼儿回忆《鹿茸救母》的故事，教师提问：故事中发生了一件什么事情？是什么治好了母亲的病？

教师小结：七彩鹿的鹿茸熬制的中药把奄奄一息的母亲治好了，鹿茸真神奇。

（二）运用多种感官探究操作，认识菊花、枸杞、胖大海等几种生活中常见中草药的名称、特征及来源。

1.请幼儿运用看、捏、闻、尝等方法观察中草药，引导幼儿说出中草药的名称，外形、味道等特征。

2.结合课件《常见的中草药》相互交流自己的发现，讲述菊花、枸杞、胖大海等中草药的简单特征。教师提问：你发现了哪些中草药？它是什么样子的？什么味道？

教师小结：中草药中有红有绿；有的捏上去软软的，有的是硬硬的；味道有甜的也有酸的，有的闻起来还有清香味呢。

（三）感受普通的植物经过加工能变成中草药的神奇性。教师提问：你发现它们是用什么做的？

教师小结：生活中一些普普通通植物的花、果实等，经过加工居然可以做成中药，真神奇。

（四）和“中医叔叔”互动，知道中草药的保健、治病作用，并根据药方尝试配药、泡药、尝药，感受与人们健康生活的关系。

1.请幼儿咨询“中医叔叔”，结合课件介绍枸杞、胖大海等常见中草药的作用。

2.幼儿回忆自己生病、治病的经历，观看《药材搭配图》，知道药材相互搭配能治病的作用。

教师小结：身体不舒服的时候，配几付中药，就可以治好病，中草药真神奇。3.出示“中医叔叔的药方”，引导幼儿看懂药方，尝试配药、泡药。

要求：根据药方准确配药；每配好一味药在配药表相应的框里画上对号，配好药后对照配药表检查一下自己配的是否准确、正确；泡药时，把握好水的位置；泡好后，仔细观察中草药在水里的变化。

4.幼儿观察、品尝、相互交流中草药在水中的变化，了解中草药的保健作用。教师小结：中草药中有的可以泡的，是保健药。但有些中草药是不能随便泡，更不能乱吃。

（五）简要了解中医及中草药的历史，感受中草药。

1.出示图片介绍李时珍与本草纲目，引导幼儿了解神奇的中草药从古至今为人们带来了健康的幸福。

2.出示外国人学中医、赞中医的图片，引导幼儿了解中医在世界上的重要地位，为自己是一个中国人感到自豪。

第三篇：中草药论文

中 南 林 业 科 技 大 学

课

题

论

文

论文题目：

中医药的发展趋势与现状思考

所在学院：

国际学院

年级班级：

13级物流管理一班

学号姓名：

20135953 李滕锋

指导老师：

庄红卫

2014年12月28日 【摘要】

中医应该归在国学中，它以精深的科学内容、独特的理论体系、丰富的医疗实践、鲜明的民族风格屹立于世界医学与科学之林，是世界上迄今唯一保持不衰的传统医学，是世界科学史上的奇迹。【关键词】

国学 生命科学 文化自卑 中医药的魅力 人文 中医药管理 中医药发展 【前言】

中药是中华民族五千年传统文化的瑰宝，是千百年医疗实践的结晶，也是世界优秀文化的精华。我国中药产业经过几十年的发展，已具有一定的规模和研发能力，在中药材、中药饮片和剂型等方面取得了一定的成绩。然而随着人们生活水平的不断提高，以及新的健康理念产生，国内市场对中药的需求量迅速增长，竞争力的加强，中药的发展面临着巨大的挑战和机遇。

1中华瑰丽的珍宝——中医药的魅力

“所谓国学，包括文、史、哲三大类，涉及政治、经济、社会、道德伦理、逻辑等方面。《诗经》、《书经》《易经》又是国学之首”。[1]《诗经》是文学艺术的代表，《书经》是史学的代表，《易经》是哲学的代表。中医恰恰源于《易经》，哲学家通过综合观察，类比研究，加以演译、抽象，从无限变易的现象中邻悟到各个领域的规律和原理。经过实践研究再实践进步，几千年的漫长时间，博采了中国古代哲学，自然科学技术，人文诸学科的优秀成果，集中体现为古代唯物辨证法与中医理论实践的结晶，逐步形成中医学特色，独具一格的中医学辨证法，中医学辨证法正是中医科学体系中瑰丽的珍宝。是我们祖先研究人类生、老、病、死，反复实践验证的宝贵财富，它也将成为哲学家和医学科学家研究国学的一个组成部分，是人类的生命科学。

中医是以阴阳、五行学说为代表，在天人相应的整体观念基础上，注重人与天地自然的大整体和人体各部组织器官的小整体，人与自然和社会客观规律的统一性，世界万事万物之间相互关联的动态性，并以维物辨证法为特点的方法体系，就是中医深深地扎在国学之中的无法切断，也不能切断的根。

中医是以实践为检验真理的唯一标准而存在的生命科学。从基础理论到临床辨证施治，从四诊八纲到药物方剂，认为“人的生病是某种致病因素导致阴阳气血失衡和谐所致，人的心理活动不顺应社会客观规律也会生病。治疗原则为因时、因地、因人制宜地辨证论治，调节人体机能，使阴阳气血恢复平衡协调，使七情六欲顺应社会客观规律而愈病”。[2]

中医不像形态学那样看得见、摸得着，从尸体解剖学上看到有形的，能够服人的科学性。中医与西医是两种完全不同的理论。中医是把人体与天地自然联系起来的动态医学，他以功能及生命运动的形式存在着，它是运动的、变化的，是无法从尸体解剖学和形态学上找到科学概念的。因为人死了，生命运动就停止了、消失了。随着自然科学的迅速发展，愈来愈证明中医理论的可贵。国外科学家对人体生物钟的研究，针麻的研究，气象对人体的影响的研究，节气与人体的关系的研究等，都证明它有很高的科学性。这些现象在我们中医学来讲，数千年前老祖宗早已初步掌握并逐步形成完整的、系统的理论体系，运用于人民的保健事业。中医是我们祖先近三千年与疾病作斗争经实践检验的真理，它将发挥重大的科学原理，“整体观念与辨证论治”，也将很快发展为人类的生命科学。

笔者经二十多年的临床实践经验证明，很多西医药解决不了的绝症、危症、难症、奇病、怪病都被一个一个解决了、痊愈了，难道这不是中医药的魅力吗？这不是中医的科学性吗？掌握了这一套科学原理，就可随心所欲、遇病不慌，从容处置，辨证施治，就能施展中医药魅力无穷的优势。

2古人的风采与不幸

我国春秋战国时期名医扁鹊能透过墙壁看到人，并能看到人体内部的一切，当然并不仅是扁鹊一人有这种本领，人这种超微观的思维信息，能够透过任何东西，不受阻挡，这是科学不好解释的。对人体内经络的运行，内脏之间的相互联系（相生相克），内脏与体表之间的联系，一天十二时辰与人体内外各部分的关系，日、月、星辰的运动，四时节气的变化与人体的联系，疾病的发生与转归等，都是通过人体经络系统进行的。这些有关人体整体联系，人与天地自然的联系，人体自在运动，自动调节等现象，说明中医理论的总结也与人体特异功能和气功锻炼有密切关系，同时更是长期与疾病作斗争中的实践经验总结。两千多年前的扁鹊就可透视人体，华佗就可以刮骨疗毒，开颅手术。这说明我们祖先的才智不比今人差。例如：《史记·扁鹊仓公传》记载：“扁鹊能视垣见一方人，以此视病，尽见脏腑正症结，特以诊脉为名耳。”《内经素问·上古天真论》说：“和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外„„。”《列子·仲尼篇》曰：“有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听，亢仓子曰，我能视听不用耳目，我体合于心，心合于气，气合于神，神合于无。其有介然之有，唯然之音，虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之，乃不知是我七孔四肢之可觉，心腹六脏之可知，其自知而已矣。”

古人有特殊功能的文献举不胜举，由于秦始皇焚书坑儒，破坏了我国古代大部分文化，这类绝代资料没有了，掌握这些学问的人又屡遭迫害，到秦汉以后这些学问逐渐变为极少数人所掌握，并为宗教神秘色彩掩盖着。到了近代此类人才更是极少见到，即使有极个别者，也是带着迷信色彩出现，造成鱼目混珠，致使真有特异功能者也受到牵连打击。而相当一部分是真正的巫医、行骗者也给诬陷攻击中医者有机可乘。

3中医药发展之艰难

长期以来，不仅是知识界而且是中医界本身相当大部分的同志对中医药学这些基本理论怎么总结形成，衍化发展是不甚清楚的。现在不少黄皮肤的炎子孙把中国的传统文化中医药学视为糟粕，总以为中医理论是古人虚构的，臆造的，不可靠的，但是为什么运用这些理论能治病保健，祛病延年呢？他们又无精确的理论对答。而中医界的部分同志则轻中医、重西医、中改西，甚者不能精通中医药理论而听信慌言诬陷中医。

由于古代医著《内经》“其文简，其意博，其理奥，其趣深。”特别是《素问》七篇更是“辞理秘密”，十分难懂，致使不少学习《内经》的同志，特别是初学者在读到难懂之时，学不下去了，往往中道辄止，放弃了学习。更有少数同志自己学不懂，反而大肆宣扬“运气学说是伪科学，迷信”，甚至攻击中医，更是个别挂着“中国科学家”头衔，没深入研究中医药就大肆放风凉话，说中医是滞后的封建医，应当消灭废止。近代有名的余云岫现象就是我们中华民族，尤其是中医的悲剧。更使现代科学界不可思议的是，中医药科学发展到今天，连外国专家都赞同的中医药，竟有个中国教授张功耀《告别中医中药》之文，攻击中医药是装腔作势，是巫医。公元前就有医和“非鬼非食”的论述。后有扁鹊的“信巫不信医者，六不治也。”再到黄帝内经的“拘于鬼神者，不可与言至德”等论述，[3]可以说中医与巫医一直斗争了几千年。张功耀是现代科学家，竟然于史实而不顾，一再诬陷中医，是没有研究过中医的诽谤还是研究不懂中医的真装腔作势？或是别有用心呢？被外国人称之为“安全、有效、廉价”的中医药却要被本国、本民族的黄皮肤人自己否定，甚至废止，真是莫大的耻辱，不可思议。然而中医药的自身发展和中医药政策的弊病依然是不可忽视的。历史上许多名医都是民间出来的，华佗、张仲景、孙思邈、朱震亨、李时珍等。而当今民间的名医也不在少数。如：广东省电白县有个谢卓邦医生，他治肝病独树一帜，在全国医药刊物上发表过治肝论文25篇，并参加过全国多次肝病学术研讨会，花钱少，治病彻底，可这样的名医现今还是个黑医，有职称而无执业资格，处处受难，非法行医，名符其实的名医而名不符实，这能说明中医不发展吗？还有广东省揭阳市的郑国枢医生，杭州市的邱志济医生等举不胜举。他们全身是宝，却有部分医生不能名正言顺的献给国家，献给中医，献给百姓。这是中医的损失，国家的损失，而像张功耀教授这样名正言顺的“专家“却在真装腔作势，真损害国宝。

近几十年国家投入大量资金，办了许多中医院校，中医研究院，培养了大批专科生、本科生、研究生、硕士生、博士生，却在临床上少有突破性贡献。半个世纪以来也少有拿出临床上有突破性疗效获重大科技成果奖的中医论文，即使有论文也是在实验室老鼠身上作文章，人是有思维的，怎么能与老鼠相提并论呢？中医是最科学的人类医学，并不是动物医学。中医的理论不是出自实验室，而是源于临床实践反复检验过的真理。其次中医管理两极分化，部分中医执业者处在国家大医院里业绩平平，纸上谈兵，甚者中改西，中医西化。而民间中医用兵如神，却在非法行医。再者中医历史以来都是医管药，而当今中医药分家，中医药技术水平很平常的药管人员可随便指挥医生，说三道四，指手画脚。中医药能发展吗？以上种种现象说明中医药发展之艰难啊！

4彻底告别文化自卑感是认识中医的根本

包括全世界很有名望的许多科学家都指出“中国是不应该有文化自卑感的。”中国具有悠久的历史，有灿烂的传统文化。几千年来，中国一直是世界上的文化强国，对人类文明有过重大的贡献。从清朝末年至建国初二百年才有些落后，但这是社会的落后、管理的落后、经济的落后而不是文化实质的落后。中国人应该彻底克服文化自卑感，理直气壮地弘扬自己的优秀传统文化，大力宣扬和发展中医药事业，要在全世界范围内为中医药“正名”。“中医药是成熟的科学。”[4]是人类的生命科学，中医包括经验医学，这种经验是从古至今几千年的积累和验证而来的。医圣张仲景经反复的临床实践验证，才写出了《伤寒论》，一证一方，方随证变，方证对应。理论源于实践而又指导实践，中医的经验医学不是伪科学，是实践检验过的人类生命医学。

外国科学家都能认识中医并深入研究中医。如德国慕尼黑大学著名汉学与医学家曼·波克特教授既是西医学家，又坚持研究中医几十年，在中国科技信息所主办的“中医药发展战略研讨会”上，他作了专题演讲，题目是《为什么当代人类不能缺少中医》，受到与会者的广泛认同和高度赞扬。[4]他在接受《科技中国》记者的专访时说：“我一再强调中医是一门成熟的科学，这是我经过几十年研究而得出的结论”。他说：“中国人自己不把中医药学当成科学，不重视中医药的发展，其根源是文化自卑感”。“中医是一种内容最丰富，最有条理，最有效的一种医学科学。而西医的发展只有几百年的历史，大踏步发展只有几十年。应当看到，它是借助物理学、化学的方法和理论，作为自身使用的技术才发展起来的，事实上它没有真正意义上的药理学基础。从根本上说，西医学还只是一种典型的生物学或动物医学，还远没有发展到真正意义上的人类医学。它将针对老鼠的实验结果应用于人群，须知人类与老鼠毕竟有天壤之别啊。当然，西医在物理、化学方法基础上发展的医疗技术是很可贵的，但技术与科学是两回事。”[4]多么精辟的分析和论述啊，张功耀教授连个外国教授研究中医和西医的功底都不如，还真装腔作势写文章出丑呢！

波克特教授还说：“近一百年来，许多人固执地相信用西医的方法可以发掘和提高中医，这样做的结果使中医受到的是教条式的轻视和文化摧残。中国的有关主管部门和许多医生，表现出不可理喻的民族虚无主义，不承认自己民族医学的科学性，不认真评价并确定中医的价值，一味追求时髦，用西医的标准和术语改造中医，扼杀中医。可悲的是，当前这种状况还在继续恶性循环。”[4]外国专家不仔细认真的研究中医能对中国的中医事业有这样透彻的论证和看法吗？现今的中医政刺不是略带有这样的现象吗？中国的医生和个别专家教授不就是这样的民族虚无主义者吗？竟还有张功耀这样的专家教授不研究中医，给中国人丢脸。连外国都当宝贝的中医，中国的教授却要告别中医中药，真是不可理喻，别有用心。

波克特教授也是第一位严历批评中国人背离阴阳五行学说的外国人，他说：“本质和内在的不平衡是两种医学体系在方法论上的差异，造成了中国对中医的歧视„„一定的方法学和技术，需要一套与之相适合的常规标准。中国的科学特别是中医学，采用阴阳和五行作为常规标准，来达到定性标准的单义性。中国科学家反对使用阴阳五行作常规标准，正好像西方科学家禁止使用米制来表达定量陈述的单义性一样荒谬。”他还说：“就医学而言，由于十九世纪西方文明的冲击，在中国人心灵上造成的模糊和麻痹，直到今天仍未得到克服，连一些中国的医学家和政治家都没有认识到上述事实„„都是按照这种外来的教条主义和不合理的前提，发表议论和行事。都认为西医是科学的，相反„„没有对中医基本方法论和认识论进行研究。”[5]这是对中国某些医学家和所谓的科学家极其准确的批评。实质是不研究中医，崇洋迷外的模糊和麻痹思想作怪，用西医学改造中医，或干脆攻击和诬蔑中医，这就是张功耀教授的荒谬面。

中国著名科学家钱学森教授说：“人体科学一定要有系统观，而这就是中医的观点”。“西医的思维方式是分析的，还原论的，中医的思维方式是系统论的；中医的思维方式更符合现代科学思维的发展方向。”“人体是一个开放的，复杂的巨系统，人体科学和医学研究都需要系统观点和系统方法，而这正是中医的思维方式。”[6]

香港浸会大学中医药学院教授，著名科学家李致重教师的《中医形上之思》文中分析了中医的发展和揭示了中外科学家对中医及阴阳五行学说的科学论述。把中医根植于中华民族优秀传统文化“沃土”——“国学”之中，“我是谁”——我是中华民族优秀文化“沃土”中的瑰宝，“我从何处来”——我从中国“国学”中来。你是谁，你是中国人，是中华民族的子孙，你不是国学，保护和发扬国学中的瑰宝是不是你这个中国人的责任和荣誉。

“中医的阴阳五行学说是全面概括自然界，人类社会，人的大脑思维一般规律的哲学方法和包括控制论、系统论，信息论思想在内的系统方法，及以模糊数学，模糊识别等最新科学研究方法同轨的综合性研究方法。”“中国是世界上最早的系统科学方法论的创始者；中国的中医学是世界上运用系统科学方法论最早，最成功的唯一学科。然而今天的中国人对阴阳五行学说的理解，实在太浅薄了。这是一个世纪以来，造成中医方法论断裂的征结所在。所以，在中国尤其在中国的中医界，虚心、认真、严肃深入地重新认识阴阳五行势在必行。否则，将因为我们的无知和愚昧，彻底地毁掉中医。这一危机其实已经临头了。只要我们不掩耳盗铃、自欺欺人，实事求是地审视现实，相信不会将“危机临头”视为危言耸听的。[7]

河北中医药研究院教授曹东义老师为了揭露张功耀《告别中医中药》的导恶行径，用外国科学家教授波克特对中医的研究与论述及对中国医学家的批评实例，来指出中国人的文化自卑感是其反中医情绪的根源。正确认识中医药和弘扬中医药事业，中医药在本世纪受尽摧残，歧视和不公正待遇的时代应该结束了。虽然攻击中医，误论中医药的人还会有，因为受十九世纪西方文明的冲击，使大部分中国人心灵上造成模糊和麻痹，崇洋迷外，不研究中医科学，不懂中医理论，妄加指责。实际只要有爱护和保护国家之心，虚心、认真、严肃、深入地研究中医药理论，您的观点一定会转变的，一定会有波克特教授的感受。但反中医的魔咒紧紧地戴在不少人的头上，扎根在许多人心里，总会在不同的场合，以不同的方式，以不同的立论根据继续攻击中医，废止中医。我们必须清醒地认识到路途的艰难，彻底告别文化自卑感，负担起保护和发扬中医药事业的重任，深入研究中医古典文籍，吸取精华，充实到临床实践中去，使中医成为人类生命医学的典范。文化自卑感存在于某些人，但永远不存在于自信于中华国学、深入研究国学的中国人。

5中医的未来战略

广西中医学院教授刘力红老师的《思考中医》在中医界掀起了一股“重视中医经典，学习中医经典”的热潮。刘老师赞同“没有一流的人文水平，就没有一流的学术水平”。“科学从哪里来？从人文中来，所以每一位有建树的科学家人文精神、人文底蕴都是深厚的。为什么科学家的造诣到达一定深度以后，写出来的东西不但可以启迪本学科本领域，而且可以广泛惠及其他学科，这就是人文的因素。”[8] 中国的科学家们，尤其是中医药的科学家们要掌握一流的人文水平，展示一流的本学科学术水平，把国学中的瑰丽珍宝尽快请回到中医药学术中和临床实践中来，深刻地找出中医药衰落的根本原因，改变对国学的冷漠与背叛，从历史的才识中负起炎黄子孙的责任。

笔者作为基层临床医生，以高度的责任感作努力，但振兴中医药需要全社会的共同努力，从中医药的民展战略出发，尽快采取一切有利措施，以实际行动改革求实，首先从中医药管理入手，才能取得实质性进展。

①中医药不能分家，而且要有中医药独立行政机构，由优秀的中医药人员管理。制定《中医医疗机构管理条例》、《中医医师法》、《中药药品管理法》、《中医医疗事故处理办法》、《中医人才培养培训法》等法律法规。

②国有的中医院和中医附属医院应当尽快由优秀的中医药人才掌握，坚持以中医药为导向，以中医的整体观与辨证论治为导向管理门诊、住院及临床实践运用的研究。可以成立西医门诊，协助中医做一些现代化检验与会诊，并在临床治疗中协助中医解决一些局部问题和紧急问题，但绝对不是中医西化或完全依靠西医。应用中医的整体观和辨证论治，理、法、方、药写病案，一例病拟一堂课，随证加减直至痊愈，最后要讨论分析，有理有据，真正体现中医药在临床中的魅力，以实践充实中医药理论而再指导实践。

③中医院校要在全面系统地学好中医基础理论，临床各科和四部经典著作的基础上，再学一点自然科学和西医知识。培养出能在临床中以整体观念和辨证论治为主，用西医学知识作辅助中医临床解决局部疾病，以中医药调节整体平衡、治本而提高远期疗效的优秀中医药人才。办好中医院校的附属医院，成为培养优秀中医药人才和总结经验的场所。

④中医研究工作不可纸上谈兵，要以实践为导向，用科学手段研究中医药理论和临床实践，科学手段不是以动物或尸体作研究手段，而是要在大的中医院或中医附属医院的临床中开展中医药的实践研究。“经验的总结、传授和学习、继承的每一个环节上都值得我们仔细的研究和探索，也是目前急待解决的问题。中医的理论不是出自实验室，而是源自临床经验。”[9]理论源自于实践而又指导实践。科研人员应该是名医大师或者是名医大师指导和科技人员合作的临床实践研究，以最优秀的疗效回应定科研结论，再充实科研理论。这种最优秀的疗效回应就是中医辨证论治中的临床实践经验，他可以充实中医药理论，使中医药理论得到完善和提升，再推广指导以后的临床实践，这就是中医药研究的目的。

⑤中医和西医是两种完全不同的学术体系，在学术上是平等的，理论上是不同的，“想要把中国传统中医理论的整体观和辨证观用现代科学的局部病理生理机制去解释，希望中医辨证像西医辨病一样，通过辨认异常的理化指标来实现，实在是风马牛不相及，想要合二为一的新概念、新理论，怎么能不事与愿违呢？”[10]绝不能用管理西医的方法来指导中医、管理中医，也绝不能用中西医结合来取代中医，中医药学要成为一个独立的学派，独立的卫生行政机构，不受任何学术思想干扰的国学机构、自然生命医学科研机构。

国家要对民间中医进行全面的统计考核，彻底解固非法行医的枷锁，根据个体差异分别进行单纯中医或中西医结合方式考核，中医就是中医，中西医结合就是中西医结合，西医就是西医，中医特色特效疗法的检验及考核，鼓励民间中医努力奋发，不断创新。对有特殊贡献的民间中医要特殊关爱，给他们评定职称，优秀者奖励，学术贡献较大者评定科技成果，中医人员要纳入中医药人员的管理中来，使民间名医摆脱历史困境，回到21世纪的管理层来，才能与巫医区别，对真正的巫医，一定要通报，打击取缔。

中医药已被世界许多国家重视、研究，尤其中药可能达到被垄断程度。因此，中医药管理势在必行，中药绝不能被外国人垄断，如果有一天中药被外国人掠夺，中国的中医还怎么发展呢？向外国进口中国产的中药的现象，我们绝对不能出现。因此，中医药独立行政机构急待解决和成立，中医药管理势在必行，中医药的对外政策的法规急待制定，中医药不能藏在宝库中当文物保护，但也要有产权和知识产权等相应的保护政策。

6中医药管理和科技部门改革是中医药发展的保证

中医药发展就要按其自身的发展规律，独立地、系统地继承和发展途径，根据其特色从中医理论、中医学辨证法和中医临床实践这三个层次有机地结合起来，提高临床疗效。要完成这一艰巨任务，中医药管理、中医药教育、中医药科研、中医药临床医疗这四项是相互依存和相互促进的，中医药管理又是其他三项的重要保证。

中医药管理应从中央（中央级中医独立行政机构）到基层实现现代系统化管理，建立中医药管理系统工程，将政策管理、科学管理、信息管理有机地结合统一起来，上下通气，及时传达科技信息和管理信息，及时发现中医名医，专家人才、成果转化。有临床科技成果还埋没有民间或基层，基层临床科技不知怎么申报申请，科技论文发表后，地方及中央级科技杂志上有名了，甚至各类学术会议上都有名了，但只是有名而已，尤其是临床科技论文，治疗疑难重症、危症、绝症的论文，得不到科技推广，得不到从中央到地方各级科技部门的重视也是一纸空文，知识无产权，更谈不到转化，永远在恶性循环之中，临床中医师的信心低了，中医药整体水平永远提不高。在实验室搞的实验论文倒是得到科技部门的重视了，也有了科技成果奖了，但永远也转化不到临床实践中去，也是空文一纸，空有其名，这些弊病都是阻碍中医药发展的。

科技论文发表于科技杂志上，科技杂志要对其发现评定，对极其优秀者要向中医科技部门及时推荐，尤其是临床绝症、难症、重症、危症、奇病、怪病的论文，要大力向科技部门推荐，作者要申报，但又找不着门路。科技部门要在各地方及中央级科技杂志上刊登各级科技部门的地址及联系方法，使之上下通气。科技部门要及时发现重大科技成果，重新评审，给予肯定和奖励，并及时推广到临床实践中再实践，反复实践后再定成果转化，全面推广，这就是理论源于实践又指导实践。中医药的发展要重视临床实践经验，尤其是基层医院、农村卫生院、民间名医等高水平临床实践经验，不要看不起基层，看不起民间，从古至今许多名医都出自民间。只有这样才能全面提升中医药的整体发展水平，使理论不断出新，出高科技。而中医药的独立管理，中医药科技部门的独立管理和有效改革是中医药发展的决定性保证。

7团结一致促改革，齐心协力求发展

作为中医药工作者和科技人员，临床中医师要有责任感和紧迫感，不可挣着国家工资得过且过混饭吃，要把中医药事业当成自己的事业，时刻为国着想为中医药事业着想，中医药在我心中，我为中医药发展努力奉献，肩负居安思危的历史责任感，你就会首先充实自身力量，加强自身发展。每天想着今天的工作，有无收获和贡献，任务完成的如何？还需要怎么努力和改进，人人都这样想，人人都这样做，形成高度统一的思想凝聚力，团结一致促改革，齐心协力求发展，中医药才能自身壮大，自身发展。每一个中国人，每一个中医药爱好者、工作者、科技人员、中医药师都是促进中医药事业发展的一分子，一鼓力量，我们的事业就能飞速发展。

2006年6月在中国厦门召开的首届全国特色医疗名医学术交流会上，大家纷纷发表意见，共谋发展大略。半个世纪以来，中医的数量大大减少，学术水平大大下降，名老中医有的走了，有的年老体弱，中青年中医水平很低，疗效很差。许多中青年中医身居国家大医院，由于长期以来，中医政策不力，严重受压，无行政地位，也无学术地位，致使中青年中医改行成西医，改不了的也无自信心努力学习。中医药学术水平停滞甚至倒退。除了卫生部门对中医不重视和政策路线倾斜西医外，中医自身的发展肯定缺乏自信和悲观情绪，文化自卑感也不可否认。中医药要发展除政策扶持外，实行独立管理，独立科研。中医药工作者和医生要勤奋学习，默默奉献，在平坦的大道上攀不上科学的高峰。

①首先要刻苦攻读经典，要有奋发进取和无私奉献精神，在总结继承的基础上、学术上和临床上要有新的突破，多治几个疑难绝症，反复验证，总结提高，提高临床疗效才是中医药发展的硬道理，总结出有学术水平的病案论文来，真正体现中医药的无穷魅力。

②关于中医的数量问题，要多培养后代，每一个中医培养两个孩子，从小教育他们热爱中医，学习中医，继承中医，再经过中医学院的正式学习。有条件者要带培中医药爱好者为徒，加强对中医院校刚毕业的青年中医临床带培，提高他们的临床技能和学术水平，有一个中医就要让他成才，绝不能让他失去信心而改行成为西医。

③像前面提到过的中医院校加紧课程改革，培养出来的是纯中医而又懂一点现代自然科学知识的中医后代，绝不是西医或中西结合者。

④中医药发展严禁纸上谈兵，闭门造车，从临床实践中多出名医，多发现名医，多出名医大师，多出临床实践的高科技知识产权和产权转化，多出实实在在成就造福一方的中医大师，未来的中医药定能登上世界生命科学的顶峰。【参考文献】

[1] 李致重．从国学看中医[N]．中医药通报，2006，1，2． [2] 刘 云，薛 峰．中西医结合的临床体会和概念思考[C]．中国特色医疗名医优秀论文集，2006，1．

[3] 曹东义．不能放任张功耀〈告别中医中药〉泛滥[N]．中医药通报，2006，4，34．

[4] 曹东义．反中医情绪根于文化自卑[N]．中医药通报，2006，5：34～36．

[5] M.波克特（德）．转引自中医通讯，1983，3．

[6] 钱学森．论人体科学[M]．北京：人民军医出版社出版，1988． [7] 李政重．中医形上之思[N]．中医药通报，2006，5，5． [8] 刘力红．科学的发展需要人文精神[N]．中医药通报，2006，4，36．

[9] 李 慧．方证对应学是中医的经验传承体系[N]．中医学通报，2006，6，33．

[10] 刘 云，薛 峰．中西医结合的临床体会和概念思考[C]．中国特色医疗名医优秀论文集，2006，1．

第四篇：中草药学自荐信

中草药学自荐信范文如何写？好范文推荐此范文供参考

尊敬的某某领导：

您好！

我叫徐XX，自高中毕业后，带着童年的梦想，成为学院中草药学的一名学生。如今怀着青年的理想，离开学校走上工作岗位，有意从事营销工作。

为了成为一名德、智、体、美全面发展的大学生，我积极的投入到学习和生活中。无论是在知识能力还是在个人素质修养方面，我都努力提升自己。在老师的教育培养及个人的努力下，我具备了扎实的专业基础知识:熟悉掌握了GSp认证技术、药品鉴定技术、药理学、医药商品学、市场调查分析等药品营销技术；并熟悉的掌握了办公软件office、word操作技术，通过了国家计算机一级考试。在生活中我勤奋踏实、诚实守信，人际关系较好；性格上我温和开朗、稳重宽厚，适应能力较强。在班上担任纪律委员，得到老师和同学的信任，对工作认真负责，对自己严格要求，始终遵循少说大话，多做实事的做事原则。

深知理论与实践结合的重要性，我充分利用课余时间，拓展知识视野，完善知识结构。在竞争日益激烈的今天，我坚信只有多层次，全方位发展，并熟练掌握专业知识的人才，才符合社会发展和用人单位的需要，才能立于不败之地。利用暑假在泸州百信药房做实习营业员期间，从一定程度上对部分药品的品种、规格、贮藏、功效及当地居民常用药情况有一定了解，从中培养自己的语言沟通能力和遇事应变能力。

我班凭借团结协作、努力拼搏的精神在2007年“12.9歌咏比赛”中获团体优秀奖；在2008年校园艺术节拔河、团体操比赛中分别获第3名；以及我所在的2-6寝室曾获“优秀寝室”称号。身为优秀班集中的一员，我感到无比自豪。

我充实的头脑、健康的体魄和充沛的精力是永远的财富。您的选择是我的期望，给我一次机会还您一份惊喜！

此致：

敬礼！

自荐人：

20XX年XX月

第五篇：身边常见中草药教案

曼陀罗

有毒，为镇静要药，可松弛肌肉，古代麻沸散和云南白药保险子主要成分，民间花、子、叶、根各有不同用法，分治不同疾病，子十粒嚼服可治疗失眠。鬼针草

嫩时可当菜吃，还算可口，据说对降低转氨酶效果很好。可疏散肝热。

云南人称青菜为苦菜，其实图中的才是苦菜，古本草列为上品，可健胃益胆，抗肿瘤，很适合现代人。

益母草

凉血、活血、祛风。常用于妇科疾病，但性寒凉，很多人望文生义，治病不分寒热，其实还有除风止痒效果，煮汤用于小儿沐浴最好。武则天有用益母草加工后用于美容的秘方，但程序复杂。蓖麻

籽有大毒，现代医学还没有解药，但外皮有刺部分可作菜，叶用于疮科拔脓消肿极佳。蓖麻籽炒熟后，困难时期的老百姓曾大量食用，食多了只是头晕。久煎能否消除毒性尚不可知，但用于前列腺炎，五、六粒炒后捣碎同其它药煎服未见不良反应。

葵菜

有野生和家种两种，《本经》列为上品，是食之有益于健康的蔬菜，现在大部分地区不知道食用。上图中为野生种，可通利五脏，根用以通利肾窍，叶以红糖为引，治疗疮肿外敷有效。

荨麻

药书或言有毒、或言小毒、或言大毒、或言剧毒。实际上，民间过去多作药用，现在多作蔬菜食用。其刺生时接触汗毛有刺痛感，煮汤或与鸡蛋煎味道都很可口。可治疗小儿风咳，风火牙痛等症。一患者云其根治疗荨麻疹有奇效。

龙葵

清热治肿瘤，也是常用野菜之一，有保肝、健胃、明目之功。

又名大将军、气死名医草。有剧毒，但炮制炒至焦黄则可内服，治顽固性肿瘤有奇效，单方气死名医，可惜研究不多。

兰花参

根或带根全草入药，气味平和，可以煎汤炖肉，补五脏不足，尤宜于肝肺。

黄袍

果实味美，开胃，柔肝缓急，小儿食之良。何首乌

制用补养气血，气味平和，可常食用，生用解毒通便而不伤阴。苗有安神润血之功。

乌袍

果实和黄袍同功，叶和嫩尖以红糖为引煎服，治肝急水泻有奇效，并且没有副作用。

无毒，通窍解毒，治鼻炎可内服外用。

野薄荷

味道和作用和家种者相似，散风热，逐秽气，解鱼虾毒。

棕榈

棕毛、花、根入药，性收涩，可以止血，但妇科白带用之更为对症。

子作药用，苗作菜吃，枝干可做扫帚。子与苗同功，可以清膀胱邪热，利小便而不伤阴。

通利五脏，便秘者宜之。

灰灰菜

一般不入药，古方用之制作冬灰，今少用，能清肺腑淤积。

木贼

木贼有多种，但只是粗细不同，作用相同，发散肝风，提升中气，治疗眼科疾病优于升麻。方书有言其与麻黄相似，实际上二者截然不同，不可混用。

夏枯草

应节令而生，能和血，引阳入阴而治疗失眠。味咸，能软坚散积。无毒，嫩苗应该可作菜，但滇中一带蔬菜多，无人食。

车前草

药店用子，草与子同功，清膀胱热，利肾气，预防积石，此外，引肺热从小便出，可治疗咳嗽。有大叶、小叶两种，小叶者良。

白茅

药用根和花，多用根，处处有之，鲜用根最佳，近代名医张锡钝有论述，清热、利尿、发散而又能滋阴，并且滋阴而不腻，也可作饮料。

雪莲果

近年比较流行，实际是植物块根，外形类红薯，产量高。养阴清热，解酒毒，商人夸大其用，糖尿病患者宜之，脾胃虚寒者忌之。

铁蒿

蒿类多，有药用，也有食用，也有药食两用，药店多用青蒿及黄蒿。铁蒿可清虚热，与青蒿相似，味不太苦，困难时期老百姓也食用充饥，有食用保健价值，可惜无人研究开发。

药用叶子煎服，也可做成散剂，中成药中也入配方。图为门前长势良好，客人关注的七叶莲。花圃所栽多变种，药用没有变异的，有镇痛消肿之功，治跌打损伤及牙痛等都有效，医院多数情况以此代替镇痛片，则病人幸甚。

芦苇

粗者为芦，细者为苇，药用根，二者可通用，清肺肾之热而养阴，又有利尿同利之功。传言能解鱼虾毒。

大戟

以武器命名，可以想见药力猛烈。有毒，为治疗水肿痰瘀要药，今人畏惧其毒，只知道开复抽腹水，不敢用此等药攻之，病人深受折磨。

金银花

金银花全身都可入药，是国务院确定的名贵中药材之一。

金银花具有清热解毒、抗菌消炎、保肝利胆的功能。

临床应用于治疗呼吸道感染、头痛咽痛等疾病。

1.抑菌，金银花对葡萄菌、痢疾杆菌、肺炎双球菌都有抑制作用。

2.金银花能与胆固醇进行中和，从而减少肠道对胆固醇的吸收。3.流行性感冒、肺炎、冠心病、高血脂等症。有提高人体免疫力，延缓衰老等效果

蒲公英

性味功能:

甘，微苦，寒。清热解毒，消肿散结。

主治:

上呼吸道感染，眼结膜炎，流行性腮腺炎，乳腺炎，胃炎，痢疾，肝炎，胆襄炎，急性阑尾炎，泌尿系感染。盆腔炎，痈疖疔疮。

应用参考:

1.流行性腮腺炎，乳腺炎：鲜蒲公英捣烂敷患处。

2.慢性骨炎：蒲公英15克，酒酿1食匙，水煎混合饭后服。

3.痈疖疔疮：蒲公英，野菊花，金银花，地丁草各30克，水煎服

青葙

〖性味归经〗 性微寒，味苦。苦，微寒。归肝经。

〖主

治〗 清肝，明目，退翳。用于肝热目赤、眼生翳膜、视物昏花、肝火眩晕。

〖功效作用〗 １．清肝明目：主要用于肝火上炎，目赤肿痛，目生翳膜，视物昏暗。２．本品还可用于肝火型高血压。

〖用

法〗 ３-１５g。

〖禁

忌〗 本品清泄肝火之力较强，且能扩散瞳孔，故肝肾阴虚之目疾及青光眼患者忌用

虎耳草

性能:辛微苦寒,有小毒.清热解毒.主治用法:

(1)中耳炎:鲜草适量,洗净,捣汁滴耳.(2)风疹湿痒:鲜草五钱至一两,煎服.(3)冻疮溃烂:鲜草适量,洗净,捣烂敷患处.鸭跖草

性味 性寒，味甘、淡。

功能主治 清热解毒，利水消肿。用于风热感冒、高热不退、咽喉肿痛、水肿尿少、热不林涩痛、痛肿疔疮。

主治：

1、小便不通。用鸭跖草一两、车前草一两，共捣出汁，加蜜少许，空心服。

2、赤白痢。用鸭跖草煎汤每日服。

3、喉痹。用鸭跖草汁点喉。

4、痔疮肿痛。用鸭跖草、碧蝉儿花一起，搓软敷贴患处。

【别名】竹节菜、鸭鹊草、耳环草、蓝花菜、翠蝴蝶、三角菜、三荚菜、桂竹草、蓝花水竹草、淡竹叶

【性味归经】甘、淡，寒。归肺、胃、小肠经。

【用法用量】 15～30g；鲜品60～90g。外用适量。

（1）用于外感发热，或热性病发热不退，或咽喉肿痛，以及痈肿疮疡等症。本品性味甘寒，有清热解毒的功效，凡外感发热，或热性病发热不退，可单味应用；也可配合解表药或清热药同用。对于咽喉红肿疼痛，可配伍蒲公英、乌蔹梅或土牛膝、大青叶等同用。用治痈肿疮疡，可配地丁草、蒲公英、野菊花等药同用。

（2）用于小便不利、水肿，或湿入下注膀胱、小便淋沥涩痛等症。本品有良好的利尿作用，凡风水浮肿、小便不利，可配伍浮萍、芫荽等药同用；湿热下注膀胱、小便涩痛，可配伍凤尾草、扁蓄、蒲公英等同用。

（3）此外，还可应用于蛇毒咬伤，一方面煎汤内服，一方面用鲜草适量，洗净，捣烂外敷。

（4）鸭跖草一药，长于清热，又能利尿。经临床实践体会，煎服本品后，能使高热渐退，尿量增加，但停药后又见体温升高现象。故如单用本品，似嫌解毒作用不强，在临床使用时宜与其它清热解毒药配伍。

（5）鸭跖草与淡竹叶都能清热利尿，功效相似，但鸭跖草的作用较强。

垂盆草 靠水的田间地头有

性能:

甘淡微酸,凉。能清热解毒，消痈肿、利尿,解蛇毒.主治用法:

大火烫伤,痈肿疮疡、毒蛇咬伤、癌肿:鲜草一至四两,洗净,捣汁服.干品五钱至一两,煎服.外用鲜草适量,洗净,捣汁敷患处

灯笼草 这个就不用多说了相信大家小时候经常采食

性能:酸平.清热解毒,利尿止血,消肿散结.主治用法:

(1)咽喉肿痛,肺痈,腮线炎.(2)小便不利,血尿.以上病症用量三至五钱,煎服.(3)牙龈肿痛:鲜草洗净,捣烂,浸醋含漱.(4)天疱疮:鲜全草洗净,捣汁涂敷患处.<注>此药有收缩子宫作用,孕妇忌用

马齿苋(xian)我们日照叫它蚂蚱菜

煎剂对各种类型的痢疾杆菌、伤寒杆菌、金黄色葡萄球菌有抑制作用，对某些致病性真菌也有抑制作用。

其注射液对子宫平滑肌有明显的兴奋作用。其所含之钾盐有一定的降血压效果。

食用马齿苋可增强肠蠕动及利尿等。

又据报导，马齿苋还有抗癌作用。马齿苋可用于治疗肠炎、痢疾、阑尾炎、乳腺炎、腮腺炎、百日咳、肺脓肿、尿道感染、疮疡肿毒等多种疾病。外用可治丹毒及毒蛇咬伤等。因而有许多验方流传于民间，有些已有文字记载。现择其要者辑录之，供参考试用。

治阑尾炎 取鲜马齿苋一把，洗净捣汁，取30g，加温开水100g，白糖适量，调服，每日服2～3次，每次100g，连服5～7日；或取干马齿苋60g，蒲公英60g，先水煎2次，然后将2次煎液混合，再煎熬浓缩为200g，每日服2次，每次100g，连服3～5日。

治尿路感染 鲜马齿苋60g，鲜车前草30g，水煎服，每日1剂，连服5～7日；或马齿苋60g，甘草6g，水煎服，每日1剂。

治糖尿病 干马齿苋100g，水煎2次，早晚分服，1日1剂，连续服用。

治肺结核 鲜马齿苋250g，大蒜头适量，水煎代茶饮，长期饮服。

治细菌性痢疾和滴虫性肠炎 鲜马齿苋750g，洗净干蒸3～4分钟，捣烂取汁，每次服汁50g，一日3次；或用洗净的马齿苋挤汁，加等量蜂蜜，用开水冲服；或取干马齿苋20～25g，扁蓄、苦参各25～40g，水煎，分2日早晚空腹温服。

治**肿痛 马齿苋、三叶酸草等量，煎汤熏洗，1日2次。

治毒疮 干马齿苋50g，木香、丹砂、盐各1g，将丹砂、盐研细，马齿苋、木香捣碎拌匀，用炭火烧后研细，加入细丹砂、始末，再研匀，随即敷疮上。

治赤白痢疾 鲜马齿苋120g，粳米100g，同煮成粥，加食盐少许，分2次食之，连食5～7日；或干马齿苋60g，水煎后加适量红糖服，每日1剂，连饮5～7日。

治腮腺炎 鲜马齿苋适量，捣烂，敷患处，每日换药1次，直至肿消。

治带状疱疹 鲜马齿苋适量，捣烂，敷患处，每日换药1次，直至治愈。

治黄疸 鲜马齿苋60g，煎汤，每日服3次，连服5～7日；或鲜马齿苋绞汁，每次约30g，用开水冲服，每日1剂。

治蜈蚣咬伤 鲜马齿苋捣汁涂咬处，每日3次，连涂2～3日。

治耳有恶疮 干马齿苋50g，黄柏25g，捣成末，每次取少许，用棉裹之塞于耳中。（卢降杰 苏浓）

人参

苍耳子

【性味】 性温，味辛、苦。

【功能主治】 散风湿，通鼻窍。用于风寒头痛、鼻渊流涕、风疹瘙痒、湿痹拘挛。

附注 苍耳全草亦供药用，治急、慢性胃肠炎，菌痢。

地黄

羊蹄草：野菜之一。又名：一点红、紫背草、叶下红、野芥兰等。菊科一点红属。药用全草。性凉，味苦。清热，利水，凉血，解毒。治痢疾，腹泻，便血，水肿，肠痈，目赤，喉蛾，疔疮，肿毒。用法与用量：内服：煎汤，～钱（鲜者～两）。外用：煎水洗或捣敷。宜忌：孕妇慎用。选方：、赤白痢症远年便血：羊蹄草和猪精肉煎汤服之。、肠炎、腹泻：羊蹄草，番桃叶各四两，加水适量，煎成毫升，每日二次，每次毫升。、水肿：鲜羊蹄草、灯心草各二两，水煎，饭前服，日二次。、乳痈初起：鲜羊蹄草一握，加红糖共捣烂，加热敷贴。、无名肿毒、对口疮：鲜蹄草一握，加红糖捣烂敷贴，日换二次。、指疔：鲜羊蹄草加砂糖捣烂敷。、喉蛾：鲜羊蹄草三两，水煎，频频含咽。、小儿疳积：羊蹄草根三钱，蒸瘦猪肉吃。《中药大辞典》页见下图：

马兰：也是一种常见的野菜。又名：马兰头、阶前菊、鸡儿肠、红梗菜等。菊科马兰属。药用全草。性凉，味辛。入手太阴肺、足厥阴肝经。凉血，清热，利湿，解毒。治吐血，衄血，血痢，创伤出血，疟疾，黄疸，水肿，淋浊，咽痛，喉痹，痔疮，痈肿，丹毒，蛇咬伤。用法与用量：内服 ：煎汤，3～6钱（鲜者1～2两）；或捣汁。外用：捣敷、研末掺或煎水洗。选方：

1、治衄血不止：鲜叶一握，用第二次淘米水洗净，捣取自然汁，调等量冬蜜加温内服。

2、治肺结核：根四钱，炖猪心肺服。

3、治诸疟寒热：马兰捣汁，发日早服，或入沙糖亦可。

4、治绞肠痧痛：马兰根叶细嚼，咽汁。

5、治喉痹口紧：马兰根或叶捣汁，入米醋少许，滴鼻孔或灌喉中，取痰自开。

6、治咽喉肿痛：马兰全草二至三两，水煎频服。

7、治乳痈：马兰捣烂敷患处。

8、治外耳道炎：马兰捣汁滴耳。《中药大辞典》280页 见下图：

荠菜：是一种最常见的野菜，既可炒食、凉拌，又可作饺子馅。又名：护生草、香田荠、揽鼓菜等。十字花科荠菜属。药用全草。性平，味甘。入手少阴、太阴、足厥阴三经。和脾，利水，止血，明目。治痢疾，水肿，淋病，乳糜尿，吐血，便血，血崩，月经过多，目赤疼痛。用法与用量：内服：煎汤，～钱（鲜者～两）或入丸、散。外用：研末调敷、捣敷或捣汁点用。选方：、治痢疾：荠菜叶烧存性，蜜汤调服；或全草二两，水煎服。、治阳症水肿：荠菜根一两，车前草一两，水煎服。、治内伤吐血：荠菜一两，蜜枣一两，水煎服。、治崩漏及月经过多：荠菜一两，龙芽草一两，水煎服。、治小儿麻疹火盛：鲜荠菜一至二两（干者八钱至一两二钱），白茅根四至五两，水煎，可代茶长服。

《中药大辞典》页见下图：

小蓟：野菜之一。又名：刺儿菜、猫蓟、刺萝卜、刀菜、野红花等。菊科蓟属。药用全草或根。性凉，味甘。入肝、脾二经。凉血，祛瘀，止血。治吐血，衄血，尿血，血淋，便血，血崩，急性传染性肝炎，创伤出血，疔疮，痈毒。用法与用量：内服：煎汤，～钱，（鲜者～两）；捣汁或研末。外用：捣敷或煎水洗。宜忌：脾胃虚寒而无瘀滞者忌服。选方：、舌上出血，兼治大衄：鲜叶一握，捣，绞取汁，以酒半盏调服。如无生汁，只捣干者为末，冷水调下三钱匕。、治阴痒：小蓟煎汤，日洗次。《中药大辞典》

页见下图：、

粉苞苣：野菜之一。又名：细叶苦菜。菊科苦荬菜属。药用全草。性微寒，味苦。清热解毒，消炎止痛。治黄疸型肝炎，结膜炎，疖肿。用法与用量：内服：煎汤，～钱。《中药大辞典》页见下图：

天胡荽，别名：破铜钱、鸡肠菜、盆上芫茜等，伞形科破铜钱属。药用全草。性寒，味苦辛。清热，利尿，消肿，解毒。治黄疸，赤白痢疾，淋病，小便不利，目翳，喉肿，痈疽疔疮，跌打损伤。用法与用量：内服：煎汤～钱，或捣汁。外用：捣敷、塞鼻或捣汁滴耳。选方：

一、治肝炎发黄：鲜天胡荽五钱至八钱干的三至五钱），茵陈蒿五钱，煎汤服，日服三次。

二、治急性黄疸型肝炎：鲜天胡荽一至二两，白糖一两，酒水各半煎服，每日一剂。

三、治阳黄黄疸及小儿风热：天胡荽捣烂，加盐少许，开水冲服。

四、治小儿夏季热：鲜天胡荽适量，捣汁，每服三至五匙，每日服五、六次。

五、治痢疾：天胡荽、蛇疙瘩、刺梨根、石榴皮，煎服。

六、治肾结石：天胡荽一至二两，水煎服。

七、治小便不通：鲜天胡荽一两，捣烂挤水，加白糖一两服，或煎水兑白糖服。

八、治小儿疳积：天胡荽五钱至一两，蒸鸡肝或猪肝吃。

九、治缠腰蛇（带状疱疹）：鲜天胡荽一握，捣烂绞汁一杯，加雄黄末一钱，涂患处，一日二次。

十、治耳烂：鲜天胡荽捣汁涂。

十一、治百日咳：天胡荽五钱，捣烂和蜜糖开水冲服。《中药大辞典》页见下图：

马蹄金，中药名：小金钱草，别名：荷包草、九连环、黄疸草等。旋花科马蹄金属。药用全草。性凉，味苦辛。入脾、肝经。清热，解毒，利水，活血。治黄疸，痢疾，砂石淋痛，白浊，水肿，疔疮肿毒，跌打损伤。用法与用量：内服：煎汤，2～5钱（鲜者1～2两）。外用：捣敷或捣汁滴眼。宜忌：忌盐。选方：

一、治痢疾：鲜草三握，洗净后捣烂并绞汁，加冰糖一两炖半小时，饭前分两次服。

二、治水肿初起：活鲤鱼大者一尾，用瓷片割开，去鳞及肠血，以纸拭净，勿见水，以马蹄金填腹令满，甜白酒蒸熟，去草食鱼。

三、治全身水肿（肾炎）：鲜草捣敷脐上，每日一次，七日为一疗程。或五钱至一两煎服。

四、治伤风感冒：马蹄金五钱至一两，煎服。

五、治中暑腹痛：鲜草二两，捣汁，冲酒或开水服。

六、治尿血：鲜草一至二两，冰糖五钱，水炖服。

七、治小儿腹胀：鲜草一两，冰糖三钱，开水适量冲炖服，渣捣敷脐中。《中药大辞典》269页 见下图：

酢浆草（这里指黄花酢浆草），别名：三叶酸草、醋母草，鹁鸪酸等。酢浆草科酢浆草属。药用全草。性寒，味酸。入手阳明、太阳经。清热利湿，凉血，散瘀，消肿，解毒。治泄泻，痢疾，黄疸，淋病，赤白带下，麻疹，吐血，衄血，咽喉肿痛，疔疮，痈肿，疥癣，痔疾，脱肛，跌打损伤，汤火伤。用法与用量：内服：煎汤，～钱（鲜者～两），捣汁或研末。外用：煎水洗、捣敷、捣汁涂、调敷或煎水嗽口。选方：

一、治水泻：酢浆草三钱，加红糖蒸服。

二、治痢疾：酢浆草研末，每服五钱，开水送服。

三、治湿热黄疸：酢浆草一两至一两五钱，水煎二次，分服。

四、治血淋、热淋：鲜草取汁，入蜜同服。

五、治二便不通：酢浆草一握，研取自然汁，与醇酒相半，和服。不饮酒者，用甘草三寸，生姜一枣大，锉，同研，用井华水五分盏，滤取汁和服亦得。

六、治赤白带下：酢浆草阴干为末，空心温酒服三钱匕。

七、治麻疹：酢浆草每用二钱至三钱，水煎服。

八、治疟疾：酢浆草三钱，水煎服。

九、治齿龈腐烂：鲜草和食盐少许，捣烂绞汁，用消毒棉花蘸汁，擦洗患处，一日三、五次。

十、治咽喉肿痛：鲜草一至二两，食盐少许，共捣烂，用纱布包好含于口中。或煎汤嗽口，并治口腔炎。

十一、治乳痈：酢浆草五钱，水煎服，渣外敷。《中药大辞典》页见下图：

卷耳，中药名：婆婆指甲菜，别名：瓜子草，高脚鼠耳草。石竹科卷耳属。药用全草。味甘。清小便热症。用法与用量：内服：煎汤，～钱。外用：捣敷。选方：

一、治妇女乳痈初起：鲜草捣烂加酒糟作饼，烘热敷于腕部脉门上，左乳敷于右腕，右乳敷于左腕。

二、治小儿风寒咳嗽、身热、鼻塞等症：卷耳、芫荽，五至六钱，胡颓子叶二至三钱，水煎，冲红糖，每日早晚饭前各一次。

三、治疔疽：卷耳鲜全草加桐油捣烂，敷患处。《中药大辞典》

页见下图：

漆姑草，别名：珍珠草、地松。石竹科漆姑草属。药用全草。性凉，味苦辛。治漆疮，秃疮，痈肿，瘰疬，龋齿，小儿乳积，跌打内伤。用法与用量：内服：煎汤～钱，或研末。外用：捣汁涂或捣敷。选方：

一、治漆疮：鲜草捣烂，加丝瓜叶汁，调菜油敷。

二、治虫牙：捣烂，塞入牙缝。

三、治跌打内伤：漆姑草五钱，水煎服。

四、治蛇咬伤：漆姑草、雄黄捣烂敷。

五、治瘰疬结核：漆姑草五钱至一两，煎服。外用鲜草捣烂敷。

六、治虚汗，盗汗：漆姑草一两，炖猪肉吃。

七、治咳嗽或小便不利：漆姑草一两，煨水服。《中药大辞典》页见下图：

粟米草，中药名：地麻黄，别名：地杉树，鸭脚瓜子草。番杏科粟米草属。药用全草。性平，味淡微涩。清热解毒。治腹痛泄泻，皮肤热症，火眼。用法与用量：内服：煎汤，0.5～1两。外用：捣烂包寸口或塞鼻。选方：

一、治腹痛泄泻：粟米草一两，青木香、仙鹤草各五至六钱，水煎，早晚各服一次。

二、治皮肤热症：地麻黄捣烂包寸口。

三、治火眼：地麻黄嫩尖七朵，九里光嫩叶七张。两药混合捣烂塞鼻内，左眼痛塞右鼻孔，右眼痛塞左鼻孔。《中药大辞典》827页 见下图：

通泉草，中药名：绿兰花，别名：虎仔草、石淋草、脓泡药。玄参科通泉草属。性凉，味微甜，无毒。药用全草。消炎，解毒。治痈疽疔肿，烫伤。选方：

一、治痈疽疮肿：干通泉草，研细末，冷水调敷患处，一日一换。

二、治疔疮：干通泉草、木槿花叶共捣烂，冲淘米水服。

三、治汤、火烫伤：鲜草捣烂绞汁，用净棉花蘸渍患处，频频渍抹效。《中药大辞典》页见下图：

波斯婆婆纳，中药名：肾子草，别名：灯笼草、波斯水苦荬。玄参科婆婆纳属。性平，味辛苦、咸。药用全草。解热毒，治肾虚，疗风湿。选方：

一、治肾虚：灯笼草一两，炖肉吃。

二、治疥疮：灯笼草煎水洗。

三、治风湿疼痛：灯笼草一两，煮酒温服。

四、治久疟：灯笼草一两，臭常山一钱，煎水服。

五、治小儿阴囊肿大：灯笼草三两，煎水熏洗患处。《中药大辞典》1339页 见下图：

豆蔻

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艾草

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刺蒺藜

疏肝熄风、行瘀去滞。能解郁、明目、止痒，其他用为降压（水浸液能降低麻醉动物的血压）、镇静。临床观察认为可能还有抗过敏作用。柏子仁

原著《中药大全》柏子仁的记载：柏子仁为较常用中药。始载《神农本草经》，列为上品。来源：为柏科植物常绿色乔木侧柏的干燥成熟种仁。野生或栽培。夏枯草补张图