《五柳先生传》教学设计

第一篇：《五柳先生传》教学设计

《五柳先生传》教学设计

麻城市三河口中心学校 鲍细娟

一、指导思想与理论依据：

1）语文教学以新课程理念和语文课标为依据指导。阅读教学的重点放在培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。培养学生创造性阅读能力，提倡多角度阅读，拓展思维空间，提高阅读质量。

2）让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。3）要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。

二、内容与学情分析：

《五柳先生传》是人教版版八年级下册语文教科书中的一篇短小精美的文言作品。作者陶渊明运用记传体，假托五柳先生之名表明自己特立独行、不与世俗苟同的内心情怀，通过对自己的志趣、爱好体现出一名高洁的隐士不凡的人格魅力和人生追求。

教学本课，重在指导学生了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人手法，了解本文多用否定句的写作特点。以点拨为主，多练习朗读。分析课文引导学生从性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行，通过讨论，感悟陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格。教学本课，我确定了两方面的学习重点：一是对课文中出现的重点实词、文言常识等双基知识进行落实；另一重点为通过对传记文章的写法的解读，即把握文中从传记任务的籍贯、性格、志趣、爱好等方面的具体情形，来感悟到陶渊明的人格魅力和精神境界的高远。在教学中我力求体现语文的人文性，让语文课有着朴素的语文味。

分析、了解学生的学习认知情况：课前我让学生做了朗读、解决字词工作的预习。《语文课程标准》中要求学生具备阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。眼前的学生在学习中犯有不深入文本、学习应付被动的劣性，况且一贯对文言文学习有畏难心理。在以往的教学中，学生独立思考的能力差，预习、习题巩固等好的学习习惯没有养成，可以说学习经常是临时突击，为了考试而学习。学生的认知及感悟能力是有限的。三、三维目标 教学目标：

1、理解有关的文言词语的含义。

2、了解古代人物传记的写法和特点。

3、学习运用朴素洗练的语言表现人物的性格和志趣。

4、体会文章的深刻内涵，理解陶渊明的精神风貌。教学重点：教学目标3、4 教学难点：教学目标4及对陶渊明读书方式“不求甚解”的领会。教学方法：讨论、朗读

四、教学资源与教学过程：多媒体，两课时完成

第一课时（完成预习）

（一）导入：

1、“采菊东篱下，悠然见南山。”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑之属。”这几句诗文语句的作者是谁呢？（猜：陶渊明）

2、大家想进一步了解这位文学大师吗？现在我们一同走进他的又一名作《五柳先生传》（板书课题）

（点评：复习旧知，导入新课 ；激发学习兴趣。）

（二）学生熟读课文，初悟文章。１、学生出声反复读文章，三遍以上。

２、教师范读，正音，规范朗读停顿节奏。学生齐读，看诵读情况。３、学生有感情再读，教师了解学生领会情况。

（点评：训练学生文言文的朗读能力和表达能力）

（三）解决字词问题，进一步领会内容。１、把握实词的音形义。

２、教师指导学生掌握重点以及记忆方法。３、翻译全文。

（四）结合文体知识、作者介绍加深对文本的感悟。

１、介绍文体知识：本文是陶渊明假托五柳先生之名为自己写的一篇自传。

（大屏幕）传记文，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等，它的内容是真实的。

之后教师举例介绍传记文章的特点。

２、学生了解陶渊明的常识知识以及东晋时代的社会情况： 学生先交流对作者的了解。之后教师提炼要点：

资源：（大屏幕）陶渊明,东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》等。陶渊明不为五斗米而折腰的故事

陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。

（五）布置思考题：阅读本传记后，思考：陶渊明是怎样的一个人。

（点评：培养学生思考和分析问题的能力）

（六）作业：

１、翻译全文并练习背诵课文。

2、整理本文字词及文学常识。

第二课时（分析感悟）

（一）温故知新，析前热身。（大屏幕练习）１、给下列字注音。

嗜 辄 吝 褐 箪 汲 俦 觞瓢 屡

娄

欤 ２、解释下列词语

会意:

辄：

萧然:

晏如: 造 戚戚:

汲汲：

俦：

觞： ３、文学常识填空 陶渊明，著名诗人。一名，字，世称靖节先生，又自号

,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《

》、《

》、《

》等。

（二）整体把握，品言知人。

师问：根据传记文章体例，请同学们思考：课文从哪些方面来写五柳先生的？请根据文中相关语句来回答。

生明确：籍贯：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

性格：闲静少言，不慕荣利。

生活：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也 爱好：好读书，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娱，颇示己志。

师问：本文在行文中除了对陶渊明做了一般性的介绍外，还有赞文，那么.，何为“赞”？赞语中的话和“传”中的语句有什么关系？ 明确：（读书下注释）历史传记中常用＂赞＂来表达作者对所记人物的评论，本文是仿照史传体写的，“赞曰”是作者叙述完了五柳先生的生平事迹后对他的评论。赞是在传文后对五柳先生的评论。明确：照应关系。如“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”照应“不慕荣利”

衔觞赋诗，以乐其志”照应“常著文章自娱，颇示己志。” “环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也。”照应“不戚戚于贫贱”。“赞”中的语言对陶渊明的人格与品质进行了高度概括。

（点评：设计这一环节主要是是引导学生初步梳理课文思路，感知课文内容）

（三）深入研析，体悟人物。

师问：请大家结合文章具体语句来分析陶渊明的形象。（示例：我从“ ”这句看出五柳先生）明确：

1、从“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”中看出他生活贫穷。

从“晏如也。”可见他安于贫穷，不以穷为耻。

2、从“造饮辄尽，既醉而退，曾不吝情去留。”中可见他的饮酒方式与目的的确与众不同，他饮酒不随礼俗，表现率真、真诚。

3、写文章的目的是“常著文章自娱，颇示己志。”不是为了做官。可见淡泊名利。

4、他的性格是“闲静少言、不慕荣利”。

师问：陶渊明辞官不做、退隐山林，足可见他淡泊名利，那么“闲静少言”怎样理解呢？

明确：他与身边的农民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想与爱好不被别人认同，所以他与别人没有太多共同语言，也就无话可说。

（点评：此环节可让同学们以小组为单位先讨论，再每组派代表发言，培养学生的合作意识和解决问题的能力）

（四）探讨交流，挖掘本质。

1、问题：陶渊明读书的特点是不求甚解。今天我们也常用“不求甚解”，常含贬义。怎样理解陶渊明的读书呢？ 学生讨论。明确：

陶渊明读书不在字句上多下功夫，而在乎领会文章的旨意。他读书意在与作者的思乡情怀相交融。真正把书读透，不只悟到人物的特征，更高境界是发现作者的神韵。

师小结：读书有三种境界：浅者读书，读其字；中者读书，读其人；高者读书，读其魂。陶渊明属于高者的境界。也只有这种境界才会让人废寝忘食。古代很多人读书多为敲开功名的大门，陶渊明的读书目的是“娱情”。另一爱好“写文章”，从作者陶渊明的爱好中可见，他淡泊名利的人格。他的所做不违背自己的心灵。读书也好，写诗也好，都是满足心灵和精神的需要，不为功名。

2、问题：在一般的传记文章中，都要交代人物的籍贯、姓氏等，而陶渊明在自传中不写清姓名，却假托“五柳先生”的名来作传，为什么？

生讨论交流观点。

明确：陶渊明是一个率真之人，做人做事喜欢不违背“真意”，他不想让别人知道自己是谁，所以故意隐去不写。作为隐士而言，他的这一心理便容易理解了。“宅边有五柳树，因以为号焉”，可见他很随便给自己起名号，可见“不慕荣利”的性格。

师小结：在陶渊明的形象中，这便“不慕荣利”是核心，一切表现都由此出。

师问：以上我们分析了陶渊明的形象，谁能总结一下陶渊明是怎样的一个人？（生总结，师板书。“安贫乐道、淡泊名利、率真坦诚 ”）（点评：这两个问题，可让学生自由讨论，畅所欲言，让学生在分析问题和解决问题的同时，进一步加深了对五柳先生伟大人格和高大形象的认识。）

师：让我们在了解了作者其人后，一起来背诵他的文章。学生分组背诵课文。

3、师问：同学们注意文章语言使用上有什么特点？ 生看书。明确：

师导语：钱钟书说，：“不”为一篇文眼。“不”！字句的多处使用。下面请同学们找出例句，并分析作者用意。生读例句：

“不知何许人也,亦不详其姓字”

“不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解” “家贫不能常得”“不蔽风日”“曾不吝情去留”

明确：作者的用意：东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。他用这篇传文就是要表明自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。让我们看到前面提到读书的境界，现在我们自己已走到读书的第三境界：“读其魂”，陶渊明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高远。“

师：（板书：与世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高远，超凡脱俗。）

（五）个性品评，情感认识。问：陶渊明私谥靖节，历史上闪烁着他人格的魅力，今天，新社会、新时代，社会开放、文化发达，生活中的你怎样评价陶渊明？ 参考认识：

我欣赏他勇敢地与黑暗的社会决裂，选择自己想要的生活。他的品格值得赞美，他淡泊名利的精神品质是可贵的。他的率真，如饮酒的方式在与人交往方面今天看来不是很好。我认为他与世俗格格不入，他采取逃避的方式不够积极。师总结：

我也有很多话想对陶渊明说，也想对大家说。在东晋黑暗、污浊、追名逐利的社会现实中，陶渊明辞官归隐，淡泊名利，不与世俗同流，志趣高雅，贫穷而有操守，不拘礼俗而自得其乐。他的诗文把田园风光与生活描绘的美好而快乐，开辟了田园诗风，因而文坛留名。但我们不能赞赏他用隐居避世的逃避、消极的做法来对待自己和社会。历史上有多少文人，如刘禹锡“二十三年弃置身”，而有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的希冀；苏轼，被贬足迹踏遍了大半个中国，还有“持节云中，何日遣冯唐”的渴望；李白仕途受创，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言；杜甫生不逢时，饥寒交迫，仍不改“大计苍生”之志。

今天的我们面对物欲横流、科技迅猛发展、竞争激烈的时代，更应激流勇进，学有所成，以后为国家、为社会、为人类造福一方，实现个人价值。

（点评：这个问题可让学生自由讨论，畅所欲言，老师适时点拨，最后联系当今社会，让同学们全面了解五柳先生形象，使学生个性得到健康全面发展，这也是语文教学的目的之一）

（六）师布置本课作业：

1、整理课堂笔记。

2、练笔：仿本文形式写一篇自传，简练、真实表明自己。（点评：巩固提高课内知识，练习学生的写作能力）

板书设计： 五柳先生传 陶渊明

生活 贫穷

爱好 读书 嗜酒 著文章 性格 闲静少言 不慕荣利 精神 安贫乐道 教后总评与反思：

《五柳先生传》是一篇文言文自读课文，在课文翻译上不要求做逐字逐句解释，只求意译。在课文内容的理解上主要是对人物形象的把握以及人物精神境界的体会。基于以上要求，我把课文放手让学生自己处理。文言文的读是很重要的，读通、读懂是一个循序的过程，我让学生听读、自由读、朗读、适时点评，在读的过程中，很多学生掌握了文章的语言特点，多用否定句，而且句式整齐，有的同学更己通晓了文意，这样，在此基础上进行学习就轻车熟路了。

学生在理解课文中，提出了一系列难懂的问题，有的问题同学们通过思考能迎刃而解，而在人物形象的理解上不易懂。我引导学生从具体事件上分析人物，“好读书，不求甚解”他在读书中得到的是精神愉悦;“性嗜酒”“期在必醉”写他率真放达，“环堵萧然，晏如也”他安贫乐道，“常著文章自娱，忘怀得失”描述他自得其乐，淡泊名利，对平平淡淡生活细节的叙述，生动地刻画了贫困之中却悠闲自适的隐士形象。

为了更深刻地认识人物性格，理解人物精神风貌，我想到了多媒体，在这课的资源中，有一段视频，作者在东篱下采菊，悠然自适的情形，我让同学们观看，品味人物的精神境界，我由此又想到了一句话并告诉同学们：是真名世自风流，作者有才学而不拘礼法，活得自然，活得洒脱。

本课学生不仅学会从课文本身理解人物，也体会到这是一种社会生活状态，是赞是否，同学看法不一，结合当时的时代背景，再想到当今社会，我不知不觉对学生的人生观进行着一些渗透。

学生需要开扩的视野，需要有对生活的认识和思考，这是我在教学本课的一点粗浅认识。

第二篇：五柳先生传教学设计[范文模版]

《五柳先生传》属宁静而深远、似枯而实腴的文章，充分显示出五柳先生的淡泊名利的心境。下面是小编收集整理的五柳先生传教学设计，欢迎阅读参考！

教学目标：

1．背诵课文，积累文言词语。

2．领会陶渊明安贫乐道的思想。

3．了解传记与自传的基本特点。

教学重点：

积累文言词语；领会安贫乐道的思想。

教学难点：

陶渊明安贫乐道的思想。

教学课时：

三课时

课前准备：

1.陶渊明（365--427），东晋末期诗人，散文家。29岁入仕，因不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”，于41岁时，毅然辞去在任仅有80多天的彭泽县令，回柴桑老家隐居。此后直到逝世的23年间，再未出仕，以耕读自娱。

2.传：传记是一种用来记载人物生平事迹的文体，一般由别人代为记述。自述生平的，叫自传。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的自传。作者托言五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。

3．识字正音：

嗜（shì）辄（zhé）吝（lìn）箪（dn）黔（qián）娄(lóu)

汲（jí）俦（chóu）觞（shng）欤（yú）屡(l)褐(hè)瓢(piáo)

4．解释词语：

每有会意（只对书中的内容有所领会）

造饮辄尽（总是）期在必醉（期望）

曾不吝情/去留（舍不得；去，离开）

环堵萧然（空寂）

短褐/穿结（用粗麻布做成的短上衣；指衣服上有洞和补丁）

箪瓢屡空（古代盛饭用的圆竹器），晏如也（安然自若的样子）

其言兹若人之俦乎（此人；辈，同类）

衔觞赋诗（酒杯）

5．文章主要从哪几个方面写了五柳先生，具体内容又是什么？

籍贯姓字：先生不知何许人也，亦不详其姓字。

人物得名：宅边有五柳树，因以为号焉。

思想性格：闲静少言，不慕荣利；曾不吝情去留；忘怀得失。

乐趣爱好：好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱。

生活状况：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。

总之，塑造了一个独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。

6.加赞语：（2段）升华对传人物的赞美。

指出五柳先生的生活志向“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，表达了作者对这种高尚人格的赞赏。用我们现在的话说，可以把五柳先生界定这样一个人，即：五柳先生是一个隐姓埋名、淡泊名利、安于贫困、悠然自得的隐士，他也有追求，只不过不是追名求利，而是追求精神上的快乐、精神上的安慰。结合当时的时代背景，我们可以认定，这位五柳先生就是作者本人陶渊明。

7.课文结构内容：

一作传：从籍姓、得名、性格、爱好、境况、品行等方面给五柳先生作传（1段）

二赞美：思想品格，生活态度。（2段）

8.文章在写法上有什么特点？

（1）最大的写作特点是多用否定句，即多用含有“不”字的句子。

如“不知何许人也，亦不详其姓氏”、“不慕名利”、“不求甚比解”、“家贫不能常得”、“曾不吝情去留”、“不蔽风日”、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等等，这些语句的运用，能够很好地体现了他与别人的不同个性，突出了他与众不同的高尚人格。其次，语言诙谐，充满了自赏与自嘲，读来生动活泼，引人入胜。（世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。）

（2）抓取典故，体会类比写人法。

文中用典有四：“屡空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”，分别以学者、隐士、百姓类比，烘托凸现人物。

9.陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢

这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。这与读书不认真决无关系。后世多有“不求甚解”者，断章取义，拿此句来做遮羞布，掩盖其无知的真面目，同学需注意不能踏入歧途。

第三篇：《五柳先生传》教学设计

《五柳先生传》教学设计 主备人

一、设计理念

“课程标准”指出：学生应认识中华文化的丰厚博大，能阅读浅易文言文，能借助工具书理解文章大意。《五柳先生传》是人教版从八年级语文下第五单元中的一篇文言文。选自《陶渊明集》，文章不足二百字，语言质朴，简约，凝练，以传记的形式，勾画出五柳先生的志趣爱好，生活状况等方面，展现作者淡泊名利，悠闲自适的隐者心态。经过一年多的语文学习，学生已初步掌握了查阅工具书和利用课文注解疏通简易文言文的能力，但对于文章平淡真淳的艺术境地，作者卓尔不群的人生追求，还需要正确的引导，方能领悟。教学参考资料上，有这样的内容：萧统在《陶渊明传》中写道：“渊明少有高趣，博学，善属文„„时人谓之实录。”有些教师先入为主，上课伊始就将此文定为陶渊明自传，这是不合适的。因为依据建构主义理论：教师不应忽略学生认识的经验、感受，不顾及学生的成长背景，将知识的生硬地传递。学生对知识的接收，是一次次旧知与新知的碰撞、重组、融合的过程，是以他们自己的经验为背景，对新知识进行分析、检验和批判的进程，这种学习，才是主动的、深入的。

在七年级，学生已学习过陶渊明的《桃花源记》、《归园田居》，对作者的生平事迹，作品风格都有所了解，在周敦颐的《爱莲说》中，菊花与陶渊明更是融为一体，成为隐士君子的象征。这些知识、情感、乃至能力储备，都为此文的学习，作好了各种准备。教师适当的设疑激趣，将有利于学生将自己的经验背景与文本相结合，从而获得自己的感悟与理解。在课文的《导读》中，有这么一句话：“这是一篇别具一格的传记文章”，教师可以这句话作为教学的起点。正规、传统意义上的传记是怎样的？本文别具一格在何处？作者为什么要别具一格？教师增补有关传记文章，与课文形成比照，让学生带着疑问，在筛选，加工、处理中，积极思考，有效延伸教材。

二、教学目标

1、反复诵读课文，疏通文意，借助注释翻译文章，积累文中“许、辄、晏如、会意、汲汲、戚戚”等词义，辨析“之、言、志、意”等一词多义现象；

2、品读文句，筛选信息，了解五柳先生的性格志趣与精神风貌。３、了解传记文学，领会本文特殊的写法。过程与方法：

小组合作，借助课文注释，疏通全文；教师应在读的环节上，作好指导，教师范读——学生自读——学生赏读——诵读涵泳；比较联系、发展语感，加深体验与领悟。情感态度与价值观 感受陶渊明安贫守志，淡泊名利的高洁人格，学习他坚守理想，在污浊中不迷失本性的节操，培养高尚的情趣。

三、教材分析和重、难点

（一）教材分析：

进入八年级，文言文的学习在本册书中所占比重较大，六个教学单元中，五、六单元共有十八篇古诗文，而第五单元选取的，大都篇幅短小，涉及方面较广泛，学习难度相对低些，符合渐次深入的学习规律。本单元第二篇《五柳先生传》是从古文传记的角度，来陶冶情操，加强人文教育，培养学生的审美情趣。陶渊明作为中国古代文学史“田园诗歌”开创性的人物，在文学上，在人格修养上，都给予后世以精神滋养，怎样理解这样一个一千多年前的封建社会的士大夫呢？教材选编者以陶渊明的《五柳先生传》，将咀嚼、评判、审美的权利交给了学生。写意般的几笔，勾勒出一位不入世俗的率真之人，这使学生深切感受祖国文字的优美与伟大，激发着文言文学习的热情。本文短小精悍，“平淡出于自然”的文风，既适用于诵读，又适用于品味，在诵读品味中，熟悉文言文的表达方式，增强语感。

（二）重点与难点 教学重点

1、借助工具书及文下注释，疏通文意，在熟读、品读中体会人物形象。

2、体会五柳先生的性格志趣和精神风貌。

根据课标，根据学习目标，理解字词，积累文言语汇，感受人物，夯实基础，这依然成为本教学课的重点，但应避免教师逐句灌输。教学难点

1、关键句文字浅显，却蕴意丰富，理解这类语句的深层含义，弦外之音。

2、探究此文与传统意义上的传记的不同。课标上说：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”作为文学作品的《五柳先生传》，虽为文言文，但在教学中，也承担着这样的任务。对“造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”，“好读书，不求甚解”，“晏如也”等关键句的深层次的鉴赏，有益于学生脱离浅显，富有独立的思索与判断。在与一般性传记文章的比较，本文的写作深意，作者的别具一格的人格魅力都学生的归纳、概括、评判中得到落实。

教学疑点：这篇传记中的五柳先生究竟是谁？作者为什么写作此文？通过上述难点的比较，学生可以理解到文章中五柳先生其实是特立独行，飘然出世的隐逸者形象。根据学生所搜集，掌握的相关材料，不难看出这是陶渊明在为自己写传。为什么以这种形式写下自传？在此处激发学生思索，从个人志趣、社会因素、写作文风等角度释疑，对教材的深度与广度都进行了拓展。

四、教法与学法

（一）教学方法

1、教师从学生已知的陈述性知识出发，从学生已有的经验出发，充分利用学生已具备的课程资源，激活，导入。

2、启发式谈话法，集中学生注意力，激发学生思维，提高其口头语言表达能力。教师有针对性的小结、评价或追问，引导教学向深层次发展。

3、竞赛教学法，变古板的文言教学为热情赛场，提高教学效率。

（二）学法指导

1、学充分预习，读品结合，尊重珍惜阅读的初体验，敢于质疑。

2、合作交流，分享资源，互相促进。

五、教学过程

（一）课前自主学习

课前布置预习作业，分别是：

1、借助工具书与注释，扫清文字障碍，大声朗读课文。

2、回忆、查找、复习陶渊明的相关资料及学习过的作品。

3、对于传记文学，通过查阅资料，有初步了解。养成良好的预习习惯，培养学生自主学习的能力，；这是课内学习的有益的补充与准备。文言文的预习，教师更着重于文言文的朗读预习，帮助学生感知文本，培养语感。

（二）教学用具准备 多媒体课件

六、教学过程

（一）演练导学

同学们，古往今来，多少的名人以他们丰富而曲折的人生之路，以他们独特而强大的心灵感召着我们，他们的人生之路，就是一本本充满神奇与哲理的书，将他们的生平事迹写下，给予后世以精神给养，这种文学样式叫做传记。你读过哪些传记？有怎样的收获？

这种以历史上或现实生活中的人物为描写对象﹐所写的主要人物和事件必须符合史实﹐不允许虚构的文学样式，叫做传记文学。当然，在局部细节和次要人物上则可以运用想象或夸张﹐作一定的艺术加工﹐但这种加工也必须符合人物性格和生活的特定逻辑。（以唤起学生的阅读情感体验为导入，将课内与课外相联系，从心理上降低对文言文学习的陌生感；并明确了传记文学的概念，以便于对文本的分析理解。）了解传记文学

司马迁是第一位史传作家﹐他的《史记》中的“本纪”﹑“世家”﹑“列传”﹐几乎都是优秀的传记文学作品﹐一些历史人物传记具有强大的艺术魅力。司马迁开创的以人物描写为中心的“纪传体”﹐成为以后历代正史的标准文体。既然是传记的样本，就让我们来拜读片段，看看传统的传记应包含哪些格式与信息。

（多媒体出示）管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。” „„

太史公曰：吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，及晏子春秋，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。（所增补材料，出自《史记》，阅读难度低，故事情节性强，人物性格鲜明，很易激发学生的兴趣，也顺势将古文的魅力展现一二，启示学生课外阅读古文。依据增补材料，自行概括归纳传统传记的相关写法与内容，教师此时将进入课文学习的主动权已交给学生。以上环节需时6分钟左右）

明确：传统传记应详细介绍人物的姓名、字号、籍贯，目的：证实传记的真实性； 选择典型事例与典型语言来展现人物的情感与性格；文后附“太史公曰”，对文章进行评论。传记一般在为杰出人物树碑立传，这些人具有着一定的社会意义。

（二）解惑质疑

1、教师范读。

要求：听清字音，明确音节停顿。感受教师朗读时的语气语调。

2、学生自由朗读课文 强调字音：

造饮辄尽

曾不吝情去留

短褐穿结箪瓢屡空，晏如也颇示己志 其言兹若人之俦乎 衔觞赋诗

无怀氏之民欤 注意停顿：

3、请学生表演读，并请说说这么处理的原因，请其他同学评判

鼓励学生按自己的理解，表演朗读。尽力体现主人公的性格，鼓励学生大胆演绎我心中的五柳先生，追问原因，使学生深入思索，比如“晏如也”三字拖长音韵，“也”字洋溢着自得坦然之意；其他同学的点评，便于培养学生耐心专注地倾听，清楚、连贯地表达，提高口语能力。

4、通译全文，积累文言知识（1）、同桌为一小组，结合注释，疏通全文；并进行圈点，勾画出自己不理解的地方，合作解决；假如组内不能解决，可以提问其他组同学，也可向老师请教，亦可在全班解疑时提出。（2）、以多媒体形式，出示以下竞赛试题，展开课堂比赛，激发学生参与热情，以促进其深入文本，积累语汇，夯实基础。①解释句中加点词的含义

A先生不知何许人也

B每有会意

C亲旧知其如此

D 造饮辄尽

E期在必醉

F晏如也

G不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 ②一词多义

或置酒而招之闲静少言亲旧知其如此 之无怀氏之民欤言其其言兹若人这俦乎 黔娄之妻有言黔娄之妻有言以乐其志 寻向所志每有会意

志以乐其志意意将隧入以攻其后也 颇示已志目似瞑，意暇甚 ③翻译句子

A好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。

B短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

C忘怀得失，以此自终。

（三）反馈达标

1、请以“我喜爱，因为”的句式深入挖掘，以个性化的阅读形式，概括五柳先生形象。交流示例： 我喜爱“闲静少言”四字，因为这“闲静”写出五柳先生不愿与外界多交往，喜爱一种宁静，这种宁静也可以说是心灵的宁静。“少言”体现出人物不愿应酬，淡淡地沉默中，无言独立却让人油然生出敬意。恬淡，自适的形象就从这四字中浮现在我们眼前。我喜爱“宅边有五柳树”，人们说“无心插柳柳成阴”，无需太多关注，柳树以沉静而倔强的姿态生长，她不是牡丹那般娇贵，柔弱的外在中却有着坚强的个性。主人公将柳树作为宅边树，一定是有深意的。树普通，人亦平凡，柳丝轻拂，绿意围绕，丛中先生饮酒、作诗，很质朴，也很淡雅。这也是突出主人的朴素无华与清高，散发着田园的芳香。我喜欢“不”字句，文中共有九处“不”：“不慕荣利”，“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，这是在向世俗大胆地说“不”，是格格不入，是不同流俗，是与众不同，这正是先生对高洁志趣和人格的追求，对自己节操的坚守。这是一个卓而不群的形象。„„

明确：五柳先生贫困却自适，嗜酒、读书、写文章，在贫困中却能“晏如也”、“不戚戚”“不汲汲”，他是一个安贫乐道，淡泊名利的隐士形象。

2、追问，思索，作者为什么要为这样的人写传？他的用意何在？ 交流示例：

作者认为这样的人应该成为传记的主人公，作者欣赏这样的人格，从文中很细处都包含着这种颂扬与肯定，如“欣然忘食”，“晏如也”“忘怀得失，以此自终”，“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤”，在作者的概括叙事中，表达着作者的人生主张。其实，他是在以这种为他人作传的形式，展现他的性灵，他的灵魂，从这种意义上，这可以看作是他的自传。

作者那种纯真本色，高洁自守的人格，为我们营造了一方艺术的净土，是我们的精神家园。

3、这真的可以看作陶渊明的自传吗？联系陶渊明的其他作品，谈谈你的看法。（根据学生回答，多媒体适时出示《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》、《爱莲说》等片断）

4、假如看作自传，这种写法有什么好处？在写作上，我们可以有哪些收获？ 交流示例：

这样写，避免自夸之嫌，含蓄；以为他人作传的形式写自传，让人感觉更客观，更易接受。这样写，有可能是东晋末年那种黑暗压制的社会造成，作者无法直示胸怀，只能以此曲笔写，这和《桃花源记》的写作原因是一致的； 这样写法，构思很巧妙，读完后，人们才恍然悟到，这位五柳先生就是作者自己啊。很幽默，很曲折。

（以上环节为拓展延伸部分，时间可视情酌定。）作业布置：

有人认为陶渊明安贫乐道是无奈，归隐田园是逃避，你怎么看这个问题？

鼓励学生联系自己所掌握资料，提出自家之言，学会评判与辩证。是对课堂教学的反 思与强化。板书设计 五柳先生传 陶渊明 姓名不详 字号五柳先生 籍贯不详

生活状况贫困环堵然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空 爱好志趣读书饮酒写文章

性格品德欣然忘食晏如也忘怀得失，以此自终不戚戚不汲汲 评价：安贫乐道淡泊名利 格格不入世俗，淡然坚守本性

第四篇：五柳先生传教学设计[推荐]

22．五柳先生传

袁德芳 教学目标

1．理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。2．体会本文朴素洗练的语言风格。

3．体会学习本文的写人的方法，学习通过分析人物遭遇，体会作者在文章中抒发的情感志向。教学重难点

1．了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。2．对下面两句话的理解：

(1)好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。(2)无怀氏之民欤，葛天氏之民欤。教学准备

1．初读课文，利用工具书，掌握生字的正确读音。2．了解陶渊明的生平、思想。教学过程

一、导入新课

介绍作者生平：陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。

二、整体感知课文

1．检查预习情况。(幻灯片显示。)给下列字注音：

嗜(shi4)辄(zhe2)吝(lin4)褐(he4)箪(dan1)汲(ji2)俦(chou2)觞(shang1)2．全班齐读课文后，分小组进行讨论，确定文章大意。

3、小组交流，求同存异，原文翻译。

三、小组讨论，深入探究

1．文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣? 性

格： 闲静少言，不慕荣利 志

趣： 好读书；性嗜酒；常著文

生

活： 住：环堵萧然，不蔽风日 穿：短褐穿结 吃：箪瓢屡空

人物态度： “欣然忘食”“不吝情去留”“晏如也”“自娱，颇以示志”“忘怀得失”

精神风貌： 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵

2、刻画了怎样的形象? 通过这种种叙述，把一个自得其乐，安贫乐道，品德高尚的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。3．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢? 这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。5．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应? 与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。6．“赞”语与前文有什么联系?： 要点提示：

文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：

“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳鲜明特点与个性。7．本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用? “先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。

作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。

8．读了本文，你现在懂得陶渊明为什么在自己的传记中不出现真实的姓名，不点明自己的住址了吗？ 明确：正是激愤与当时卖声名、夸门第的世风，作者反其道而行，实是表明其厌恶之意。

四、总结全文

本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。

五、齐读，个人读，直至背诵课文

六、布置作业 1．背诵全文。

2．把课文译成现代汉语。

3．写出文中的一个成语，并解释它的意思。

第五篇：五柳先生传教学设计

《五柳先生传》

嘉荫二中

董丽焕

教学目的：

1、理解人物性格志趣。

2、体会课文写人方法。

3、品析词句，背诵课文。教学重难点：

1、揣摩平淡内容中的深刻寓意。

2、把握多层面速写的记人方法。教学方法：

1、诵读——品读——积累。

2、品读——评析——习作。

3、设疑——点拨——释疑。教学过程：

一、导入：（多媒体出示画面）“采菊东篱下，悠然见南山。”这是我国晋代大诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的名句。他表达了诗人在悠然自得的生活中自由恬静的心境。诗人为何有此心境呢？主要与诗人生活际遇、性格志趣有关。现在，我们就通过他的著作散文《五柳先生传》，来认识这一代名家。

二、解题

1、作者介绍

2、自传文体介绍

三、研习课文

1、诵读——整体把握，理清思路。（1）、听读课文，认准字音。学生边听课文朗读录音，边看课文作圈注。（2）、和读课文，明确节奏。学生边随录音轻声诵读课文，边标划节奏。（3）、跟读课文，掌握语调。第一段舒缓陈述的语调；第二段赞叹抒情的语调。

（4）、默读课文，领会文意。运用工具书和注释，边默读课文边理解字意、词意、句意。

（5）、分读课文，总理全篇。

A、男生读课文第一段，女生读课文第二段，说说两段的不同：从内容上看，第一段主要是生活（蕴含性格志趣）；第二段主要是赞语（蕴含精神风貌）。从形式上看，第一段主要是描述，是分写；第二段主要是评论，是总说。

B、女生读课文第一段，男生读课文第二段，说说两段的联系：两段以关键句相呼应。第一段“不慕荣利”，第二段“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。

C、男女生齐读课前“阅读提示”，再次总体把握课文内容与形式，并明确学习重点。

2、品味——具体研习，突出重难点。（1）、品味“不”字，初识人物性格志趣。

文中所用“不”字有九体现了：淡泊宁静、恬淡自足、胸襟开阔、开朗乐观、更直率真的性格。

（2）、品味细节，再识人物性格志趣。

文中所写人物生活细节，突出有三：每有会意，便欣然忘食——专治乐学。

造饮辄尽，期在必醉——洒脱不羁。

衔殇赋诗，以乐其志——高雅脱俗。（3）、概括态度，体会多面写人法。

文中态度概括有六：对读书的态度；对作客的态度；对家境的态度；对著文的态度；对得失的态度；对贫富的态度。如许种种态度，即从多层面表现人物。而每个层面所用笔墨简约洗练，正是点到即止，速写传神。

（4）、抓取典故，体会类比写人法。文中用典有四：“缕空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”，分别以学者、隐士、百姓类比，烘托凸现人物。

3、积累——培养美感，丰富语汇。（1）、积累名言：好读书，不求甚解。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

（2）、积累精炼雅致的连用四字句：娴静少言，不慕荣利，造饮辄尽，期在必醉，环堵萧然，不避风日，短褐穿结，箪瓢缕空，忘怀得失，以此自终，衘殇赋诗，以乐其志

4、课堂训练（1）、说的训练：你对五柳先生“不慕名利”有何看法？（2）、写的训练：学用课文多层面速写的记人方法写写自己（100字左右）。

5、课堂小结本次课学习了晋代大诗人陶渊明托名五柳先生写的自传，认识了这位隐逸者的性格志趣和精神风貌，并体会了多层面速写和类比烘托的记人方法。相信同学们一定在做人、为文方面有所领悟。

四、布置作业

背诵课文