2017高考作文素材:八达岭老虎伤人事件

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第一篇:2017高考作文素材:八达岭老虎伤人事件

任务驱动型作文预测之:“敬畏规则,不可亵玩”

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

7月23日下午3时 许,在北京延庆八达岭野生动物园内猛兽区,一辆自驾游轿车突然在老虎园区停下,一年轻性擅自下车来开司机插门的瞬间,被躲藏在附近的老虎袭击,随后母亲为 救女儿,不顾一切下车冲了过去,园区救险车及时赶到,但为时已晚,其中母亲被老虎咬死,女儿受重伤,野生动物园现已被勒令停业整顿。

该园规定,游客在游园前,必须先行跟园方签订《自驾车入园游览车损责任协议书》,内容包括“本园内散放的动物均属于野生动物,具有相当的野性”;“进入园区必须关好、锁好车门车窗,禁止投喂食物,严禁下车”。猛兽区内的警示语随处可见,广播时时告知相关事项。

请结合材料的内容,做出你的选择和权衡,阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【示例】

遇事三思莫冲动

八达岭野生动物园内,一年轻女性在猛兽区擅自下车,导致其母惨死虎口,自己身受重伤的悲剧发生。这起意外发生的可怕性,以及背后问题的严重性提醒人们:遇事三思莫冲动,否则后果会惨重。

反思,会让我们理智清醒。生活是各种各样片段的彩色交织,我们在享受其中愉悦人心的片段的同时,理应接受其中惹人心烦的片段的负面洗礼。“三思而后行”这句古话深入人心,它告诉我 们做事要理性,谨言慎行。诚然,理性在冲动面前显得如此弱不禁风,倘若不加反思,对自己的情绪加以控制,难免会被冲动这一魔鬼操纵,超越规矩,害人害己。

冲动任性,必将受到惩罚。女子在猛兽区的车内与丈夫口角,擅自下车拉开司机车门的举动,正是被魔鬼冲昏头脑,这是不理智的行为,不负责任的举动。尽管协议在先,但协议能保护你不受 伤害的前提,是你不能擅自下车。情绪激动时,忘记了义务和责任,让任性的习惯占据上风,为魔鬼打开潘多拉的瓶子。因此,学会三思而后行,控制好情绪是一种 理性和智慧。假如女子能够对问题理智分析,也许悲剧不会上演。现实中,有多少“如果”让事后诸葛亮们假设?难道老虎给你任性机会吗?它用动物的方式警告那 些任性胡来者,以此来惩罚冲动者。

理性智慧,是成熟的标志。现实中,老虎伤人是偶然,但是还有多少老虎没被关在笼子里?横跨栅栏,不走斑马线、恣意撞红灯、开车随意变道、开车看手机玩微信、游区违反规定执意攀爬乱涂乱画、飞机上的空闹、国外旅游殴打工作人员„„.无论是锁事还是大事,不管什么情况,按照我的意志办事,否则就打就闹。心智逐渐成熟,阅历不断积累,大爷心态的劣根要抛弃。遇事三思而后行,杜绝冲动应成为一种处事习惯。倘若以自己的任性态度变本加厉的彰显,终将酿成大祸,追悔莫及,任性猛于虎。

管理和监管,都必须到位。对于一些危险地带,景区应规范管理,安全保障措施应齐全,应对机制应健全;监管部门应定期检查落实责任,在其位应有所作为。关爱游客,敬畏生命,才能避免类似悲剧的重演。

理智思考是上帝赐予人类的最为宝贵的礼物,唯有理智思考,清醒反思,而绝非为所欲为、无理取闹。不但是责任体现,更是智慧彰显。因此,遇事三思莫冲动,为人为已有敬畏。【修改与点评】

1.题目《遇事三思莫冲动》揭示材料和文章中心,表明观点态度,直击要害,与结尾照应。

2.开篇语言简洁,引述材料,提出中心;然后围绕中心,分别从旁观者的反思、冲动任性恶果、遇事理性智慧、管理和监管职责四个角度展开论述,重在说理,透彻说理,以理服人。

3.全文按照任务驱动型作文的要求写作。在权衡选择中比较,展示了思辩性;思路清晰,层次分明,结构谨严,朴素的语言中带有一丝犀利,矛头指向明显,分析理性而透彻。

敬畏规则,不可亵玩

八达岭野生动物园老虎袭人事件,社会舆论不断发酵,引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度,违规下车,自作自受;或是批评管理部门漏洞百出,难辞 其咎;抑或双方都有疏忽和责任„„猛兽伤人事件并非第一次,再次暴露出了怎样的问题?该如何防止悲剧再次上演?我认为制度与规矩,不可亵玩。纵观大部分野生动物伤人事件,都是游客不遵守园区规定,擅自行动造成的。老虎吃人,世人皆知,为何会出现“明知山有虎,偏向虎山行”的状况呢?“任性”而 为,充分暴露了公民素质问题。签订协议书,警示和广播,但在有些人眼中视同儿戏,不以为然。无视和蔑视规则,终酿恶果。平心而论,无论制定规则还是提供保 护预防措施,动物园方面已经做得相对完善。对比之下,那位大摇大摆下车的女游客,则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责,那母亲的生命谁来负责?不守 规则的代价,残忍又惨痛,藐视规则猛于虎。

现实是悲剧事件不仅仅是意外,从某种程度讲,更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏,红灯前飞速通过的电动车,随意变道、动辄逆行的汽车„„对规则的无 视早已内化为一种坏习惯,一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理,但坏习惯展现在老虎面前,老虎比你还任性,吃肉是它的天性。以其母虎口丧命为代价,虽过于残忍,却反向昭示了规则的价值和意义,这是重冲动的惩罚。

可是,当游客用生命、健康为其付出代价的同时,野生动物园可免责吗?我看不可以。

从事件本身讲,动物园允许私家车进入猛兽区,园区的一些列做法似乎到位了,实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即 便园方作了保护,可能会误导工作人员,认为出现意外与园区没关系,从而疏于管理。作为管理方,动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守,因为伤不起,人 命关天。除了履行各种义务外,还须做好设置防护隔离,保持安全距离等其它义务,单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问,允许私家车游园有无专业人员陪护?能 否借鉴非洲野生动物保护区的做法,专门的车辆,专门的保护,完全可以避免悲剧发生,岂能一纸协议了事?

频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟,也折射出游客规则意识淡薄,行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育,完善落实好安全管理措施。正视责任,敬畏规则,才是对生命的最大敬畏。辽宁省沈 【修改与点评】

1.题目《敬畏规则,不可亵玩》直击材料和文章的中心,表明了选择和权衡,画龙点睛。

2.开篇引述材料,提出问题和中心。然后围绕事件,分别从园区管理部门、游客自身、规矩意识等几个方面展开论述,拓展延伸深化,最后再次回到事件本身论述,重申观点,强化中心,照应开头。3.全文围绕中心事件展得开,收得拢,思路清晰,层次分明,结构严谨,语言朴实又犀利。

老虎,唤醒规则意识

常言说:“无规矩,不成方圆”。社会是由众多群体组成,规则的制定和遵守是必要的。

八达岭野生动物园发生老虎食人事件,园方和上级部门固然需要承担一定的责任,但我认为,最主要的原因是女游客藐视规则。因此,老虎再次唤醒我们的规则意识。藐视规则,害人害己。纵然事出有因,但你无视规则,任性下车,最终酿成悲剧。国人常常视规则为儿戏,“中国式”过马路便是一个例证。凑齐一撮人就大摇大摆的过马路,眼里丝毫没有对交规的敬畏,礼仪之邦的风范不复存在。回到女游客身上,既然事先与园方签订协议,却轻易下车,归根结底还是规则意识的淡忘与藐视。也许,她觉得自己一向违规都无大碍;也许,她只是一时冲动,但都不能成为藐视规则的借口。最终被坚守动物规则的老虎咬死,这是对侥幸心理的惩罚,对藐视规则的讽刺,却搭上了自己的娘亲,何必呢?

生命,不能承受之轻。站在女子家人的角度思考,看到女子冒着生命危险下车,应该及时有效制止,即使她对自己的生命不重视,也应该重视别人的生命。家人盲目施救,非但不能解决问题,还会搭上自己性命。如果丈夫不够理性,岂不是一家三口都丧命虎口。因此,丈夫没有盲目施救,值得肯定,无可厚非,但愿多一些理性和责任。

遵守规则,源于敬畏。规则值得每个人的敬畏。或许你守了一辈子规矩也得不到什么,但你必须坚守;或许你常违反规矩也无伤大雅,但你是幸运;又或许你一直很守规则,仅此一次违反,但你必须接受严惩的代价。因此,不论何时何地,不论有无人知,都应该慎独,不该淡忘规则,藐视规则。而应心存敬畏之心,为他人,为自己,为后代树立榜样。敬畏规则,安全保障。

诚然,发生这件事最主要的责任人是女游客,但园方和上级部门依然责无旁贷。园方作为老虎的“负责人”,应该尽量避免这类事情发生。倘若在入园后对游客进行安全保障的话,也许这样的悲剧就不会发生;倘若在女子打开车门的一刹那,就有相关工作人员及时制止,也许母女也不会遇难。上级部门也应该及时检查督促园方负起责任,保护好每一位游客的生命安全。?岂能监而不管,管而失责?人祸而遇难,不能 只顾悲伤,更应汲取教训,唤起规则意识,唤起社会责任意识,但愿悲剧不再发生,但愿人们幸福安康,社会和谐美好。

【修改与点评]1.本文最大亮点:一是围绕中心拟题,题目表明了观点和态度;二是开篇从常言引述出材料,提出观点,表明选择和权衡;三是能够分层次展开论述,在选择和权衡中比较,展示了思辩性。四是语言朴实中不乏犀利。五是首尾照应。2.本文最大弊端:一是语言啰嗦,不够精炼;二是分论点不能以一惯之;三是首尾要简短而深刻。四是注意行文顺序。

2017高考作文素材积累

由繁入简真人生

马克?吐温回顾自己的一生时,他写下了这样的话:“生命如此短暂,我们没有时间争吵、道歉、伤心。我们只有时间去爱。”只有“信”这个世界,我们才会可能“爱”这个世界。但马克?吐温真的一辈子只有“信”而全无“思”吗?一个人到底要经历过多少“争吵、道歉、伤心”才能把世界“思索”得清楚呢?而人生到底是“丰富”好呢还是“简单”好呢?

据我的观察与了解:隐姓瞒名且生活暂安稳的罪犯往往待人最真诚最简单,做过不少坏事的人更有可能开朗热情、友好周到。有时,很怕某个年既长矣仍瞪着表面天真的眼睛看过来又看过去,或亮出表面天真的笑声出现在大庭广众之间。

假如人心真是简单的,世界当然会是简单的;关键是人心一定是多思的,世界当然就丰富起来了,丰富得让人哑口无言、瞠目结舌。人与人之间有时竟然没有坐下来坦诚解释矛盾的机会。从某种意义上讲,动不动就大讲“人们都是简单的、社会都是阳光的、哪里哪里用会想那么多啊”的人都是有些可疑的,他(她)要么未经世事,要么精明如纯。没有利益(职位、名誉、面子、声望、金钱)影响或牵扯时,人人当然都会是简单的,所以,萍水相逢、随波而散的朋友往往被长久牵挂;而同在一个办公室的好朋友则可能争得面红耳赤、面破血流很快形同陌路;人人都想证明自己,人人都有一个或高或低的自我定位,你不想争也有机制要求你争,况且你也不可能甘心事事落后、时时落后。

山不转水转,风不动幡动,幡不思而心在思。你思我思,领导又思,于是世界就过于丰富多彩起来。人最不了解的可能是自己。王阳明反复讲过“破山中贼易,破心中贼难”。安徒生在自传《我的一生》中如实记录了这样一件事:他突然收到了一封匿名攻击信,他立刻想到了肯定是某某人干的。但安徒生接下来所写的一句话让人沉思:“鄙劣的念头人人都有。我也是。”承认鄙劣的人,才有可能写童话;他的许多童话,其实是写给成年人的。他“思”过,所以他丰富;他丰富过,所以他最终走向了简单。最后,他还是决定有保留地“信”这个世界。

2017高考作文素材积累

将首创进行到底

近日,中国科学家屠呦呦因青蒿素的研究荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖。人们在为屠呦呦获奖欢呼的同时,也有一些质疑的声音出现。对于这些热议,我认为应尊重首创,将首创进行到底。

尊重首创,能够使个人有所成就。从古到今,首创精神一直都推动着个人的进步与发展。陶渊明开创田园诗派,他的诗篇风格悠然;罗贯中首创章回体小说,他的巨作流传千古;郑板桥独创“板桥体”,他的书法别有韵味;邹承鲁研究出人工合成胰岛素,他的贡献载入科学史册„„这些人能够在各自的事业中取得巨大成就,正是首创精神给予了他们动力,促使他们不断地探索,不断地进步,最终走向成功的彼岸。由此可见,首创能够使人有所成就。尊重首创,对人走向成功十分重要。

尊重首创,能够促进团队的进步。对于一个团体来说,首创精神是推动团队进步的源泉。在这种精神的推动下,整个团队能形成良好的竞争氛围,从而促使团队不断进步。闻名于世的贝尔实验室,正是充分发挥了首创精神,其科研人员有权利研究属于自己的课题,因此揽获多项诺贝尔奖,取得巨大成就。创新是实验室的灵魂,同时也是实验室前进的动力,“贝尔”的成员们正是秉持着追求首创、一切从基础研究开始的理念,在自身进步的同时也推动着团队的进步。

尊重首创,能够提高国家的竞争力。赵武灵王首创“胡服骑射”,一反传统的宽大战袍,使赵国国富民强;安徽小岗村首创“包产到户”,拉开了我国农村经济改革乃至整个经济体制改革的序幕;袁隆平首创杂交水稻,为解决世界粮食短缺问题作出了巨大贡献„„历史告诉我们,落后就要挨打,而今天我国已经成为最大的发展中国家,活跃在国际舞台上,可是却仍旧面临着美国等大国的威胁,所以提高国际竞争力已 经成为首要之责。因此我们要尊重首创,提高国际竞争力,让我们的国家更加强大。

屠呦呦获得诺奖这一事件,折射出的不只是奖项颁给个人还是团队的中西方文化冲突,更重要的是在提醒我们首创的重要性。威?布莱克曾说过:“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩。”对此,我也想说,尊重首创才是科学创新的本源,要将首创进行到底。

2017高考作文素材积累

铭记文化

生活在物欲横流的时代,世人变得浮躁,浅薄,庸俗。如今,不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗?细细想来,此话真可谓一针见血。

且看这样一种社会怪象:现在知道“周迅”的人越来越多,而知道“鲁迅”的人越来越少;知道“关之琳”的人越来越多,而知道“卞之琳”的人越来越少;知道“景冈山”越来越多,知道“井冈山”的越来越少„„人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜,而对民族文化却越来越淡忘。

列宁说过:“忘记历史等于背叛。”那么,忘记民族文化,忘记一个民族的精神,这难道不算是背叛吗? 诚然,恰当地追求时尚本没有什么不妥,这毕竟顺应了社会发展的潮流;然而,先人们所创造的伟大文化,是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流,如同没有了根本的树木,这样的民族是非常可怕的。

就在我们忘却鲁迅时,德国人却在反思:为什么我们没有“鲁迅”?就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时,美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材,西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津;就在我们嘲笑别人学习雷锋时,雷锋却成了西点军人学习的榜样;也就是我们在对外来文化津津乐道之时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。

看来,我们确实到了该反思民族文化的时候了。

我们中华民族,有博大精深的文化。从延续至今的汉字到世代流传的古诗,从先民歌唱的《诗经》到近现代革命者谱写的诗章,从太阴历的制订到“神六”遨游太空,无不反映出中华民族伟大的精神,无不反映出中化文化丰厚的底蕴。既然我们知道“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”却为何要用“1314529”来表达感情?我们自古到至今就写着方块字,却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢? 身在文化碰撞与交流的时代,我们更应该明白,铭记我们民族文化的重要,不忘过去,引领未来。因为泱泱大中华,上下五千年,其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来,不知汇聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、成吉思汗、毛泽东„„数不胜数,而他们留给我们的,便是中华民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史,我们应该庆幸,先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富。

我们也不能忘记,在法国服装博览会上,中国女子身着从秦朝到清朝的漂亮服饰,赢得了世界美誉。当来自世界各地的人们对中华文化赞不绝口时,难以言表的民族自豪感怎能不油然而生!人类自从有了文化便拥有了灵魂。铭记文化,让我们点亮了思想;铭记中华,让她辉映历史的长河;铭记中华文化,让她也似太阳般发出耀眼的光芒,去照亮人类灵魂的夜空!4

第二篇:2017高考作文素材:八达岭老虎伤人事件

2017高考作文素材:八达岭老师伤人事件

任务驱动型作文预测之:“敬畏规则,不可亵玩”

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

7月23日下午3时 许,在北京延庆八达岭野生动物园内猛兽区,一辆自驾游轿车突然在老虎园区停下,一年轻性擅自下车来开司机插门的瞬间,被躲藏在附近的老虎袭击,随后母亲为 救女儿,不顾一切下车冲了过去,园区救险车及时赶到,但为时已晚,其中母亲被老虎咬死,女儿受重伤,野生动物园现已被勒令停业整顿。

该园规定,游客在游园前,必须先行跟园方签订《自驾车入园游览车损责任协议书》,内容包括“本园内散放的动物均属于野生动物,具有相当的野性”;“进入园区必须关好、锁好车门车窗,禁止投喂食物,严禁下车”。猛兽区内的警示语随处可见,广播时时告知相关事项。

请结合材料的内容,做出你的选择和权衡,阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【示例】

遇事三思莫冲动

八达岭野生动物园内,一年轻女性在猛兽区擅自下车,导致其母惨死虎口,自己身受重伤的悲剧发生。这起意外发生的可怕性,以及背后问题的严重性提醒人们:遇事三思莫冲动,否则后果会惨重。

反思,会让我们理智清醒。生活是各种各样片段的彩色交织,我们在享受其中愉悦人心的片段的同时,理应接受其中惹人心烦的片段的负面洗礼。“三思而后行”这句古话深入人心,它告诉我 们做事要理性,谨言慎行。诚然,理性在冲动面前显得如此弱不禁风,倘若不加反思,对自己的情绪加以控制,难免会被冲动这一魔鬼操纵,超越规矩,害人害己。

冲动任性,必将受到惩罚。女子在猛兽区的车内与丈夫口角,擅自下车拉开司机车门的举动,正是被魔鬼冲昏头脑,这是不理智的行为,不负责任的举动。尽管协议在先,但协议能保护你不受 伤害的前提,是你不能擅自下车。情绪激动时,忘记了义务和责任,让任性的习惯占据上风,为魔鬼打开潘多拉的瓶子。因此,学会三思而后行,控制好情绪是一种 理性和智慧。假如女子能够对问题理智分析,也许悲剧不会上演。现实中,有多少“如果”让事后诸葛亮们假设?难道老虎给你任性机会吗?它用动物的方式警告那 些任性胡来者,以此来惩罚冲动者。

理性智慧,是成熟的标志。现实中,老虎伤人是偶然,但是还有多少老虎没被关在笼子里?横跨栅栏,不走斑马线、恣意撞红灯、开车随意变道、开车看手机玩微信、游区违反规定执意攀爬乱涂乱画、飞机上的空闹、国外旅游殴打工作人员„„.无论是锁事还是大事,不管什么情况,按照我的意志办事,否则就打就闹。心智逐渐成熟,阅历不断积累,大爷心态的劣根要抛弃。遇事三思而后行,杜绝冲动应成为一种处事习惯。倘若以自己的任性态度变本加厉的彰显,终将酿成大祸,追悔莫及,任性猛于虎。

管理和监管,都必须到位。对于一些危险地带,景区应规范管理,安全保障措施应齐全,应对机制应健全;监管部门应定期检查落实责任,在其位应有所作为。关爱游客,敬畏生命,才能避免类似悲剧的重演。

理智思考是上帝赐予人类的最为宝贵的礼物,唯有理智思考,清醒反思,而绝非为所欲为、无理取闹。不但是责任体现,更是智慧彰显。因此,遇事三思莫冲动,为人为已有敬畏。【修改与点评】

1.题目《遇事三思莫冲动》揭示材料和文章中心,表明观点态度,直击要害,与结尾照应。

2.开篇语言简洁,引述材料,提出中心;然后围绕中心,分别从旁观者的反思、冲动任性恶果、遇事理性智慧、管理和监管职责四个角度展开论述,重在说理,透彻说理,以理服人。

3.全文按照任务驱动型作文的要求写作。在权衡选择中比较,展示了思辩性;思路清晰,层次分明,结构谨严,朴素的语言中带有一丝犀利,矛头指向明显,分析理性而透彻。

敬畏规则,不可亵玩

八达岭野生动物园老虎袭人事件,社会舆论不断发酵,引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度,违规下车,自作自受;或是批评管理部门漏洞百出,难辞 其咎;抑或双方都有疏忽和责任„„猛兽伤人事件并非第一次,再次暴露出了怎样的问题?该如何防止悲剧再次上演?我认为制度与规矩,不可亵玩。

纵观大部分野生动物伤人事件,都是游客不遵守园区规定,擅自行动造成的。老虎吃人,世人皆知,为何会出现“明知山有虎,偏向虎山行”的状况呢?“任性”而 为,充分暴露了公民素质问题。签订协议书,警示和广播,但在有些人眼中视同儿戏,不以为然。无视和蔑视规则,终酿恶果。平心而论,无论制定规则还是提供保 护预防措施,动物园方面已经做得相对完善。对比之下,那位大摇大摆下车的女游客,则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责,那母亲的生命谁来负责?不守 规则的代价,残忍又惨痛,藐视规则猛于虎。

现实是悲剧事件不仅仅是意外,从某种程度讲,更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏,红灯前飞速通过的电动车,随意变道、动辄逆行的汽车„„对规则的无 视早已内化为一种坏习惯,一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理,但坏习惯展现在老虎面前,老虎比你还任性,吃肉是它的天性。以其母虎口丧命为代价,虽过于残忍,却反向昭示了规则的价值和意义,这是重冲动的惩罚。

可是,当游客用生命、健康为其付出代价的同时,野生动物园可免责吗?我看不可以。

从事件本身讲,动物园允许私家车进入猛兽区,园区的一些列做法似乎到位了,实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即 便园方作了保护,可能会误导工作人员,认为出现意外与园区没关系,从而疏于管理。作为管理方,动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守,因为伤不起,人 命关天。除了履行各种义务外,还须做好设置防护隔离,保持安全距离等其它义务,单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问,允许私家车游园有无专业人员陪护?能 否借鉴非洲野生动物保护区的做法,专门的车辆,专门的保护,完全可以避免悲剧发生,岂能一纸协议了事?

频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟,也折射出游客规则意识淡薄,行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育,完善落实好安全管理措施。正视责任,敬畏规则,才是对生命的最大敬畏。辽宁省沈 【修改与点评】

1.题目《敬畏规则,不可亵玩》直击材料和文章的中心,表明了选择和权衡,画龙点睛。

2.开篇引述材料,提出问题和中心。然后围绕事件,分别从园区管理部门、游客自身、规矩意识等几个方面展开论述,拓展延伸深化,最后再次回到事件本身论述,重申观点,强化中心,照应开头。3.全文围绕中心事件展得开,收得拢,思路清晰,层次分明,结构严谨,语言朴实又犀利。

老虎,唤醒规则意识

常言说:“无规矩,不成方圆”。社会是由众多群体组成,规则的制定和遵守是必要的。

八达岭野生动物园发生老虎食人事件,园方和上级部门固然需要承担一定的责任,但我认为,最主要的原因是女游客藐视规则。因此,老虎再次唤醒我们的规则意识。藐视规则,害人害己。纵然事出有因,但你无视规则,任性下车,最终酿成悲剧。国人常常视规则为儿戏,“中国式”过马路便是一个例证。凑齐一撮人就大摇大摆的过马路,眼里丝毫没有对交规的敬畏,礼仪之邦的风范不复存在。回到女游客身上,既然事先与园方签订协议,却轻易下车,归根结底还是规则意识的淡忘与藐视。也许,她觉得自己一向违规都无大碍;也许,她只是一时冲动,但都不能成为藐视规则的借口。最终被坚守动物规则的老虎咬死,这是对侥幸心理的惩罚,对藐视规则的讽刺,却搭上了自己的娘亲,何必呢?

生命,不能承受之轻。站在女子家人的角度思考,看到女子冒着生命危险下车,应该及时有效制止,即使她对自己的生命不重视,也应该重视别人的生命。家人盲目施救,非但不能解决问题,还会搭上自己性命。如果丈夫不够理性,岂不是一家三口都丧命虎口。因此,丈夫没有盲目施救,值得肯定,无可厚非,但愿多一些理性和责任。

遵守规则,源于敬畏。规则值得每个人的敬畏。或许你守了一辈子规矩也得不到什么,但你必须坚守;或许你常违反规矩也无伤大雅,但你是幸运;又或许你一直很守规则,仅此一次违反,但你必须接受严惩的代价。因此,不论何时何地,不论有无人知,都应该慎独,不该淡忘规则,藐视规则。而应心存敬畏之心,为他人,为自己,为后代树立榜样。敬畏规则,安全保障。

诚然,发生这件事最主要的责任人是女游客,但园方和上级部门依然责无旁贷。园方作为老虎的“负责人”,应该尽量避免这类事情发生。倘若在入园后对游客进行安全保障的话,也许这样的悲剧就不会发生;倘若在女子打开车门的一刹那,就有相关工作人员及时制止,也许母女也不会遇难。上级部门也应该及时检查督促园方负起责任,保护好每一位游客的生命安全。?岂能监而不管,管而失责?人祸而遇难,不能只顾悲伤,更应汲取教训,唤起规则意识,唤起社会责任意识,但愿悲剧不再发生,但愿人们幸福安康,社会和谐美好。

【修改与点评]1.本文最大亮点:一是围绕中心拟题,题目表明了观点和态度;二是开篇从常言引述出材料,提出观点,表明选择和权衡;三是能够分层次展开论述,在选择和权衡中比较,展示了思辩性。四是语言朴实中不乏犀利。五是首尾照应。2.本文最大弊端:一是语言啰嗦,不够精炼;二是分论点不能以一惯之;三是首尾要简短而深刻。四是注意行文顺序。

2017高考作文素材积累

由繁入简真人生

马克?吐温回顾自己的一生时,他写下了这样的话:“生命如此短暂,我们没有时间争吵、道歉、伤心。我们只有时间去爱。”只有“信”这个世界,我们才会可能“爱”这个世界。但马克?吐温真的一辈子只有“信”而全无“思”吗?一个人到底要经历过多少“争吵、道歉、伤心”才能把世界“思索”得清楚呢?而人生到底是“丰富”好呢还是“简单”好呢?

据我的观察与了解:隐姓瞒名且生活暂安稳的罪犯往往待人最真诚最简单,做过不少坏事的人更有可能开朗热情、友好周到。有时,很怕某个年既长矣仍瞪着表面天真的眼睛看过来又看过去,或亮出表面天真的笑声出现在大庭广众之间。

假如人心真是简单的,世界当然会是简单的;关键是人心一定是多思的,世界当然就丰富起来了,丰富得让人哑口无言、瞠目结舌。人与人之间有时竟然没有坐下来坦诚解释矛盾的机会。从某种意义上讲,动不动就大讲“人们都是简单的、社会都是阳光的、哪里哪里用会想那么多啊”的人都是有些可疑的,他(她)要么未经世事,要么精明如纯。没有利益(职位、名誉、面子、声望、金钱)影响或牵扯时,人人当然都会是简单的,所以,萍水相逢、随波而散的朋友往往被长久牵挂;而同在一个办公室的好朋友则可能争得面红耳赤、面破血流很快形同陌路;人人都想证明自己,人人都有一个或高或低的自我定位,你不想争也有机制要求你争,况且你也不可能甘心事事落后、时时落后。

山不转水转,风不动幡动,幡不思而心在思。你思我思,领导又思,于是世界就过于丰富多彩起来。人最不了解的可能是自己。王阳明反复讲过“破山中贼易,破心中贼难”。安徒生在自传《我的一生》中如实记录了这样一件事:他突然收到了一封匿名攻击信,他立刻想到了肯定是某某人干的。但安徒生接下来所写的一句话让人沉思:“鄙劣的念头人人都有。我也是。”承认鄙劣的人,才有可能写童话;他的许多童话,其实是写给成年人的。他“思”过,所以他丰富;他丰富过,所以他最终走向了简单。最后,他还是决定有保留地“信”这个世界。

2017高考作文素材积累

将首创进行到底

近日,中国科学家屠呦呦因青蒿素的研究荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖。人们在为屠呦呦获奖欢呼的同时,也有一些质疑的声音出现。对于这些热议,我认为应尊重首创,将首创进行到底。

尊重首创,能够使个人有所成就。从古到今,首创精神一直都推动着个人的进步与发展。陶渊明开创田园诗派,他的诗篇风格悠然;罗贯中首创章回体小说,他的巨作流传千古;郑板桥独创“板桥体”,他的书法别有韵味;邹承鲁研究出人工合成胰岛素,他的贡献载入科学史册„„这些人能够在各自的事业中取得巨大成就,正是首创精神给予了他们动力,促使他们不断地探索,不断地进步,最终走向成功的彼岸。由此可见,首创能够使人有所成就。尊重首创,对人走向成功十分重要。

尊重首创,能够促进团队的进步。对于一个团体来说,首创精神是推动团队进步的源泉。在这种精神的推动下,整个团队能形成良好的竞争氛围,从而促使团队不断进步。闻名于世的贝尔实验室,正是充分发挥了首创精神,其科研人员有权利研究属于自己的课题,因此揽获多项诺贝尔奖,取得巨大成就。创新是实验室的灵魂,同时也是实验室前进的动力,“贝尔”的成员们正是秉持着追求首创、一切从基础研究开始的理念,在自身进步的同时也推动着团队的进步。

尊重首创,能够提高国家的竞争力。赵武灵王首创“胡服骑射”,一反传统的宽大战袍,使赵国国富民强;安徽小岗村首创“包产到户”,拉开了我国农村经济改革乃至整个经济体制改革的序幕;袁隆平首创杂交水稻,为解决世界粮食短缺问题作出了巨大贡献„„历史告诉我们,落后就要挨打,而今天我国已经成为最大的发展中国家,活跃在国际舞台上,可是却仍旧面临着美国等大国的威胁,所以提高国际竞争力已经成为首要之责。因此我们要尊重首创,提高国际竞争力,让我们的国家更加强大。

屠呦呦获得诺奖这一事件,折射出的不只是奖项颁给个人还是团队的中西方文化冲突,更重要的是在提醒我们首创的重要性。威?布莱克曾说过:“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩。”对此,我也想说,尊重首创才是科学创新的本源,要将首创进行到底。

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铭记文化

生活在物欲横流的时代,世人变得浮躁,浅薄,庸俗。如今,不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗?细细想来,此话真可谓一针见血。

且看这样一种社会怪象:现在知道“周迅”的人越来越多,而知道“鲁迅”的人越来越少;知道“关之琳”的人越来越多,而知道“卞之琳”的人越来越少;知道“景冈山”越来越多,知道“井冈山”的越来越少„„人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜,而对民族文化却越来越淡忘。

列宁说过:“忘记历史等于背叛。”那么,忘记民族文化,忘记一个民族的精神,这难道不算是背叛吗? 诚然,恰当地追求时尚本没有什么不妥,这毕竟顺应了社会发展的潮流;然而,先人们所创造的伟大文化,是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流,如同没有了根本的树木,这样的民族是非常可怕的。

就在我们忘却鲁迅时,德国人却在反思:为什么我们没有“鲁迅”?就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时,美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材,西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津;就在我们嘲笑别人学习雷锋时,雷锋却成了西点军人学习的榜样;也就是我们在对外来文化津津乐道之时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。

看来,我们确实到了该反思民族文化的时候了。

我们中华民族,有博大精深的文化。从延续至今的汉字到世代流传的古诗,从先民歌唱的《诗经》到近现代革命者谱写的诗章,从太阴历的制订到“神六”遨游太空,无不反映出中华民族伟大的精神,无不反映出中化文化丰厚的底蕴。既然我们知道“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”却为何要用“1314529”来表达感情?我们自古到至今就写着方块字,却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢? 身在文化碰撞与交流的时代,我们更应该明白,铭记我们民族文化的重要,不忘过去,引领未来。因为泱泱大中华,上下五千年,其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来,不知汇聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、成吉思汗、毛泽东„„数不胜数,而他们留给我们的,便是中华民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史,我们应该庆幸,先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富。

我们也不能忘记,在法国服装博览会上,中国女子身着从秦朝到清朝的漂亮服饰,赢得了世界美誉。当来自世界各地的人们对中华文化赞不绝口时,难以言表的民族自豪感怎能不油然而生!人类自从有了文化便拥有了灵魂。铭记文化,让我们点亮了思想;铭记中华,让她辉映历史的长河;铭记中华文化,让她也似太阳般发出耀眼的光芒,去照亮人类灵魂的夜空!4

第三篇:“老虎伤人事件”作文

六、写作(60分)

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

近日,在北京延庆八达岭野生动物园内猛兽区,一辆自驾游轿车突然在老虎园区停下,一年轻女子擅自下车来开司机插门的瞬间,被躲藏在附近的老虎袭击,随后母亲为救女儿,不顾一切下车冲了过去,园区救险车及时赶到,但为时已晚,其中母亲被老虎咬死,女儿受重伤。

该园规定,游客在游园前,必须先行跟园方签订《自驾车入园游览车损责任协议书》,内容包括“本园内散放的动物均属于野生动物,具有相当的野性”;“进入园区必须关好、锁好车门车窗,禁止投喂食物,严禁下车”。猛兽区内的警示语随处可见,广播时时告知相关事项。

请结合材料的内容,做出你的选择和权衡,阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【例 文】

敬畏规则,不可亵玩

八达岭野生动物园老虎袭人事件,社会舆论不断发酵,引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度,违规下车,自作自受;或是批评管理部门漏洞百出,难辞其咎;抑或双方都有疏忽和责任„„猛兽伤人事件并非第一次,再次暴露出了怎样的问题?该如何防止悲剧再次上演?我认为制度与规矩,不可亵玩。

纵观大部分野生动物伤人事件,都是游客不遵守园区规定,擅自行动造成的。老虎吃人,世人皆知,为何会出现“明知山有虎,偏向虎山行”的状况呢?“任性”而为,充分暴露了公民素质问题。签订协议书,警示和广播,但在有些人眼中视同儿戏,不以为然。无视和蔑视规则,终酿恶果。平心而论,无论制定规则还是提供保护预防措施,动物园方面已经做得相对完善。对比之下,那位大摇大摆下车的女游客,则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责,那母亲的生命谁来负责?不守规则的代价,残忍又惨痛,藐视规则猛于虎。

现实是悲剧事件不仅仅是意外,从某种程度讲,更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏,红灯前飞速通过的电动车,随意变道、动辄逆行的汽车„„对规则的无视早已内化为一种坏习惯,一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理,但坏习惯展现在老虎面前,老虎比你还任性,吃肉是它的天性。以其母虎口丧命为代价,虽过于残忍,却反向昭示了规则的价值和意义,这是重冲动的惩罚。

可是,当游客用生命、健康为其付出代价的同时,野生动物园可免责吗?我看不可以。

从事件本身讲,动物园允许私家车进入猛兽区,园区的一些列做法似乎到位了,实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即便园方作了保护,可能会误导工作人员,认为出现意外与园区没关系,从而疏于管理。作为管理方,动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守,因为伤不起,人命关天。除了履行各种义务外,还须做好设臵防护隔离,保持安全距离等其它义务,单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问,允许私家车游园有无专业人员陪护?能否借鉴非洲野生动物保护区的做法,专门的车辆,专门的保护,完全可以避免悲剧发生,岂能一纸协议了事?

频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟,也折射出游客规则意识淡薄,行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育,完善落实好安全管理措施。正视责任,敬畏规则,才是对生命的最大敬畏。

点评:

1.题目《敬畏规则,不可亵玩》直击材料和文章的中心,表明了选择和权衡,画龙点睛。

2.开篇引述材料,提出问题和中心。然后围绕事件,分别从园区管理部门、游客自身、规矩意识等几个方面展开论述,拓展延伸深化,最后再次回到事件本身论述,重申观点,强化中心,照应开头。

3.全文围绕中心事件展得开,收得拢,思路清晰,层次分明,结构严谨,语言朴实又犀利。

遇事三思莫冲动

八达岭野生动物园内,一年轻女性在猛兽区擅自下车,导致其母惨死虎口,自己身受重伤的悲剧发生。这起意外发生的可怕性,以及背后问题的严重性提醒人们:遇事三思莫冲动,否则后果会惨重。

反思,会让我们理智清醒。生活是各种各样片段的彩色交织,我们在享受其中愉悦人心的片段的同时,理应接受其中惹人心烦的片段的负面洗礼。“三思而后行”这句古话深入人心,它告诉我们做事要理性,谨言慎行。诚然,理性在冲动面前显得如此弱不禁风,倘若不加反思,对自己的情绪加以控制,难免会被冲动这一魔鬼操纵,超越规矩,害人害己。

冲动任性,必将受到惩罚。女子在猛兽区的车内与丈夫口角,擅自下车拉开司机车门的举动,正是被魔鬼冲昏头脑,这是不理智的行为,不负责任的举动。尽管协议在先,但协议能保护你不受伤害的前提,是你不能擅自下车。情绪激动时,忘记了义务和责任,让任性的习惯占据上风,为魔鬼打开潘多拉的瓶子。因此,学会三思而后行,控制好情绪是一种理性和智慧。假如女子能够对问题理智分析,也许悲剧不会上演。现实中,有多少“如果”让事后诸葛亮们假设?难道老虎给你任性机会吗?它用动物的方式警告那些任性胡来者,以此来惩罚冲动者。

理性智慧,是成熟的标志。现实中,老虎伤人是偶然,但是还有多少老虎没被关在笼子里?横跨栅栏,不走斑马线、恣意撞红灯、开车随意变道、开车看手机玩微信、游区违反规定执意攀爬乱涂乱画、飞机上的空闹、国外旅游殴打工作人员„„.无论是锁事还是大事,不管什么情况,按照我的意志办事,否则就打就闹。心智逐渐成熟,阅历不断积累,大爷心态的劣根要抛弃。遇事三思而后行,杜绝冲动应成为一种处事习惯。倘若以自己的任性态度变本加厉的彰显,终将酿成大祸,追悔莫及,任性猛于虎。

管理和监管,都必须到位。对于一些危险地带,景区应规范管理,安全保障措施应齐全,应对机制应健全;监管部门应定期检查落实责任,在其位应有所作为。关爱游客,敬畏生命,才能避免类似悲剧的重演。

理智思考是上帝赐予人类的最为宝贵的礼物,唯有理智思考,清醒反思,而绝非为所欲为、无理取闹。不但是责任体现,更是智慧彰显。因此,遇事三思莫冲动,为人为已有敬畏 点评:

1.题目《遇事三思莫冲动》揭示材料和文章中心,表明观点态度,直击要害,与结尾照应。

2.开篇语言简洁,引述材料,提出中心;然后围绕中心,分别从旁观者的反思、冲动任性恶果、遇事理性智慧、管理和监管职责四个角度展开论述,重在说理,透彻说理,以理服人。

3.全文按照任务驱动型作文的要求写作。在权衡选择中比较,展示了思辩性;思路清晰,层次分明,结构谨严,朴素的语言中带有一丝犀利,矛头指向明显,分析理性而透彻。

第四篇:高考作文素材:社会热点事件

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高考作文素材:社会热点事件

“讨薪发布会”:苦涩的幽默,淡淡的隐痛

日前,一段<女民工模仿外交部新闻发言人讨薪>的视频在网上走红。视频中一名自称农民工的女性模仿外交部发言人的口吻讲述己方被用工方拖欠1400多万元的事实。这名“新闻发言人”带着浓厚地方口音做了一场精心准备的“外交”发言,更有“资深记者”频频发问。女发言人的回答更是“国际范”十足。然而在大家为女发言人的“严正交涉”忍俊不禁,为国人的讨薪妙招而拍手叫好的同时,“农民工讨薪”这一话题再一次进入了公众的视线。

在女新闻发言人的发言中有这样一句话。

早在2009年,天津就以法律文书形式,确认应支付我方1400多万元。”如果这位“女发言人”所述属实,我们就不禁要追问,缘何政府部门敢于冒天下之大不韪,置法律于不顾,置群众利益于不顾,欠薪长达三年之久?其中缘由人们不得而知,但是三年过去了,汉沽民政局并没有给当事的民工一个合理满意的答复。

素材运用如果问题只能依靠弱势群体的极端“博眼球”方式才能引起关注,这是相关媒体和督查部门的悲哀,也是整个社会的伤痛。

封存少年犯罪记录彰显人性“

马上就要开学了,非常感谢你们给我这个机会,我一定好好学习,请放心!”8月20日一上班,浙江省杭州市萧山区检察院未成年人刑事检察科检察官章蕾就接到了安徽女孩小孙打来的电话。因为该院封存了她的犯罪记录,再过11天她就可以到当地一所重点高中报到了。犯罪记录的存在必然会对被记录人的工作、生活和学习产生很多有形的或无形的不利影响,并且容易形成“一朝为贼,终身为贼”的“标签效应”,进而阻碍被记录入的改善更生,甚至会使这些人因回归社会无望而走向社会的对立面。因此,封存或消灭犯罪人员的犯罪记录已经成为现代法制发达国家的普遍做法。

最近,两院三部发布《关于建立犯罪人员犯罪记录制度的意见》,明确提出建立未成年人轻罪犯罪记录封存制度,规定被依法封存的未成年人犯罪信息不得查询,这一措施充分体现了党和国家对违法犯罪未成年人的“教育、感化、挽救”方针和”教育为主、惩罚为辅”原则,完全符合我国未成年人保护工作的实际和未成年人的生理、心理特点,既有利于帮助失足青少年回归社会,还可以引导广大的未成年人遵纪守法,健康成长。

素材运用执法人性化,也许就是一个细微的动作,就可以改变一个人的人生,就关系着社会的安定和谐、进步发展。

闪烁在ATM“吞吐”之间的银行“变脸”

丁先生还没遇到过这么“现实”的银行服务。

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事情发生在7日晚上,南京市民丁先生存款时被ATM机吞去一万元,他当即联系银行工作人员后被告知要等两个工作日才能处理。随后,丁先生换电话致电客服,假称机器多吐三千元,5分钟后客服便赶到。银行解释称,吞了客户的钱,这钱在机器里还是安全的,但机器多吐了钱,就会影响现金安全。

这并不是储户故意搞恶作剧,而是被淡定的银行逼得跳了墙,不得已使出了杀手锏。“现金安全”或许是不坏的理由,但很显然,银行保护的只是自身的现金安全,至于客户的现金安全,大概就只剩下一种极度不确定的不安全感。正如律师所说,在接到客户报告后,银行理应到场察看原因,是机器问题还是操作不当?让客户心里有数,哪怕到场帮助客户调看监控录像,对关键时间段进行备份,对客户也是一种安慰。这才是权责平等的应有态度。储户和银行的权利和义务都必须是对等的,银行不能光站在自己的角度考虑问题,而让储户干着急。

素材运用有关储户与银行权利、义务上的不对等,在现实实践中可以数出一箩筐:储户借柜员机漏洞多取钱是犯罪,储户存款中有假币要被没收,柜员机吐假币银行却不用担责„„储户存进银行的钱,就像泼出门的水。这种现状.直接助推并演绎了极具戏剧冲突的“现实银行”故事。

钱塘江大桥服役75年:我们如何复制“桥坚强”

人生七十古来稀,对于一座饱经战火与风雨洗礼的大桥来说,70多年历程更是一段光辉岁月。曰前,钱塘江大桥迎来了75岁生日,杭州举行了“钱塘江大桥通车75周年纪念大会”。以四次被炸而修复、超龄服役25年、近60年桥体零事故、至今每天通行汽车过万辆等傲人纪录,钱塘江大桥写下了现代桥梁工程史上的奇迹,也无愧网友们给予的“桥坚强”称号。

从大量历史记载和回忆文章中,有两个细节颇值得回味。其一,钱塘江大桥工程建造难度很大,建设者们一个个地克服了八十多项技术难题,有人称之为经历造桥“八十一难”,终于修成“正果”。其二,大桥的总工程师罗英曾对茅以升说:钱塘江大桥修不好,出了问题,第一个要跳钱塘江的人是你,第二个是我。这两个细节其实已经道出了钱塘江大桥何以屹立不倒的两大支柱:

科学精神和责任意识。正是严格按科学规律办事,把修桥当成百年基业尽心尽责地来做,才可能以160万美元预算在那个动荡年代成就了一项世纪工程。

2012年8月24日,哈尔滨三环路高架桥匝道,即中国长江以北地区桥梁长度最长的超大型跨江桥——哈尔滨阳明滩大桥引桥发生坍塌,四辆大型货车坠桥,已造成多人伤亡。大桥垮塌,垮的是建筑的质量,塌的却是人们对质量的信心。据不完全统计,在过去5-里,全国范围内公开可查询的桥梁垮塌事故共有15起,共造成141人死亡,111人受伤,18人失踪。这可谓是桥梁史上“垮掉的一代”。

素材运用反观一些豆腐渣工程,尽管有动辄上亿的投资、充足的物质准备、先进的技术设备,但无论是拍脑袋上马,还是工程腐败,或者是偷工减料,都在无视责任的歧路上与工

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www.xiexiebang.com 程质量要求背道而驰,让一些桥梁先天不足、回天无力,导致了“好条件造不出好桥”的现实尴尬。

红十字会改革进行时

日前,中国红十字会总会常务副会长赵白鸽表示,将在全国选择8个省级红十字会进行综合改革试点。试点第一步首先便是接受来自红十字会和红新月会国际联合会的能力评估和问题诊断,广东红会已主动申请参加评估。有分析认为,这或预示着中国红十字会改革即将进入实质阶段。

即将在试点省份红会推开的国家红会组织能力评估与认证程序(OCAC),系由国际红十字会与红新月会联合会研发,旨在帮助各国红会评估自身情况。2012年6月,中国红十字会已先期进行了自我评估,初评结果除显示中国红会“筹资能力不俗”外,也暴露其治理结构、工作效率、志愿者管理、公众参与等多项不足。

接受评估以后,中国红十字会包括透明、公开善款信息在内的细节完善,将会内化为一种平等社会主体参与公益慈善所不可或缺的品质要求。同时,红会的相关改革亦被其他“国字头”公益组织所关注,其对整个中国公益慈善体制的改革推进,应当肩负起应有的路标意义。

素材运用中国红十字会自从“郭美美事件”以后,就渐渐失去了公众的信任。改革,需从收支透明开始。

只能处理风,塌的就不止是牌坊

2012年9月12日,杭州西湖集贤亭发生倒塌,就在一个月前,西湖的河坊街牌坊也发生了倒塌。这两处建筑出自同一家设计单位。西湖管委会宣传处处长童国亮解释集贤亭倒塌的原因时说:“倒塌的原因是风,要处理看来只能处理风了。”古时建筑可以历经千年风雨,集贤亭的倒塌究竟是今人不如先人,还是古时候的大风不如“现代大风”强劲?

当今官场中,很不缺雷人之语,然而更怪哉的却不是雷人雷语的常有,而是雷语的多被权威认可。否则也就不会有从初级雷语到“只能处理风”的飞跃。这种“文化”若被发扬光大下去,还有什么建筑是不能倒的?还有什么桥梁是不能塌的?怕只怕,倒下去的不只是建筑,塌的不只是桥梁,还有政府的公信,还有民心„„链接?对比素材古代制作木质支柱时,会将整根木头浸泡在桐油中数月,以达到防潮防腐的目的。而今人往往偷工减料,或者象征性地将木头浸泡一下,有的甚至是简单地在表层刷些桐油。两种处理方式做出来的支柱,质量自然不可同日而语。

素材运用纵观今人的“卸责文化”,不但是“天地万物,风云雷电,皆可为兵”,而且绝不存在“利用不当”的问题——说“老天担责”,肯定是它担,人就解脱了;说“只能处理风”,据以往之经验.基本可以搞定个八九不离十。而那被奉为圣贤的诸葛孔明,自作“风云雷电皆可为兵”之法却不会活学活用,面对令人的“老天担责”,岂不要自惭形秽?

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谁能看到葡萄的眼泪

2012年9月5日上午,兰州高速公路一辆大型货车发生侧翻,车上价值30余万元的葡萄遭人哄抢。交警称,很多人不听劝告。司机王师傅含泪表示,“这些损失足够让我倾家荡产了”。

这是不折不扣的落井下石,伤口撒盐。我们不得不正视一个现实:参与哄抢的主角,不是大奸大恶的坏蛋,而是我们身边的普通人,他们甚至是我们的亲人。哄抢葡萄的,有不少人还奔走相告着天上掉下的葡萄——面对司机倾家荡产的灾难,那种呼朋引伴的快意、尾随于蝇头小利后的悦然,何止令现场的交警与司机绝望?

不往前看,只说今年,各色哄抢事件已经接二连三。比如4月9日清晨,兰临高速上一辆满载辣椒酱的大型货车发生侧翻,司机受伤,附近村民哄抢辣椒酱„„倾家荡产也好,人死财尽也罢,那些被冀望着代言淳朴与善良的民众,以潇洒的姿态攫取着他人的合法财产。

究竟要到什么时候,当我们面对那一车侧翻在高速路上流泪的葡萄,才会惧于私产的神圣与威严、看到主人的艰辛与忧伤?

素材运用没有人看得到葡萄的眼泪,因为他们的眼里挤满了货币化的葡萄。对车祸司机财产的趁火打劫,已经突破了底线外的底线。一方面.它将最底层的社会生态悲怆地写在脸上,让人失望于基层道德的沦陷;另一方面,行为之恶甚于言辞之恶,这种违法的哄抢行为,因法不责众,往往成为事实上的恶示范。

水枪造“冒雨”的“创意”

防水枪向天空喷出水龙,降落时就成了一场“雨”,几位领导模样者打着伞,“冒雨”谈论着现场工作,前方有摄像机在拍摄„„这张“领导冒雨视察工作”的图片引发网友集体吐槽。该图片涉及的乐山高新技术产业开发区作出回应:该场面并非视察工作,而是拍摄制作宣传片,“冒雨工作”是拍摄机构创意。

依官方解释,创意不过是逢场作戏,本意就为演戏,且是为了拍摄招商影视的需要,应当经得起正当性检验,况且涉事方能够主动回应,也算对舆论监督的一种形式尊重。不过,宣传固然需要,但“领导冒雨视察工作”的场景,究竟是为了宣传什么呢?是为了告诉外界,园区的服务很周到,以至于领导冒雨都会到现场办公,解决问题?还是本就是为了借事于人,醉翁之意不在酒呢?

领导浮在空中,自然难以接地气;工作有了创意,必定难以脚踏实地。如果有了真正的公路视察、验收开展、冒雨工作,又何必拿创意来补救?无论是“PS”合成这样真实的虚假,还是“冒雨工作”这样虚假的真实,都是虚假政绩惹的祸。可以说,在政绩逐利的冲动下,一切造假行为可谓无所不用其极。

素材运用如何评价官员的优劣,以及其工作开展的好坏?除了汇报材料、工作简报、宣传影视之外,更重要的还是“群众的口碑”。如果评价的体系出了问题,那么权力的思维和

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www.xiexiebang.com 行为方式就会充满“创意”。务虚越创意,务实则越虚无。

“国民床单”上流淌的乡愁和怀旧

2012年9月11日晚,一位名叫“阿兹海默症的柚子”的网友发了条微博,配了张图,抱怨耳机被猫咬断了。

这张图瞬间走红。其原因竟是耳机下面的床单,这条橘红色、印有牡丹花图案的老式的“30年不坏”的床单引起网友的疯狂转发,并被命名为“国民床单”。其反映出的网民心理值得思考。

“国民床单”,在“我家也有”的一片感慨中,拉开了一段全面怀旧的帷幕。但它又不仅仅是怀旧,它更是对现实的一种纵向观照。一方面,“国民床单”,是“当时的流行款”,它是物质匮乏时期大众的共同消费体验:在上世纪80年代,民光被单厂制造的纱线床单曾经“一单难求”,求购的人流始终在厂房外排成长龙。而如今,同一种床单“独领风骚”的年代,早已一去不复返了。“国民床单”的走红,寄寓的并不是人们对“低消费层次”生活状态的向往,而是对有热度的生活的期许。

在“国民床单”上,流淌着一种朴素的温情。而“用了30年都没坏”的表达,恰是对时下“劣质制造”的反讽。有人在感叹1982年的床单比自己还大,有人在追思结婚时的床单嫁妆,历经岁月磨洗,国民们转发的不是床单,而是回忆。

素材运用现实的残酷和聒噪.总让人被迫在灵魂和记忆的深处寻找一处宁静的土壤,以唤醒麻木的心灵。这种集体疗伤能给人以舒适、亲切等正向情感,这种对于过去的重构与思念.可以给人带来掌控感和安全感。

“乞讨排行榜”,折射社会宽容度的走形

上海某派出所日前发布了一个“乞讨排行榜”,对常在地铁中乞讨的人进行排名,此举引起公众的广泛关注。警方发布的乞讨排行榜中,排名第一的何姓乞丐4年中被抓了309次,至今仍在地铁线内乞讨。

“乞讨排行榜”引发争议:有人认为乞丐盘踞地铁钱,确实影响市容和市民的安全出行;也有人认为,穷人行乞系生活所迫,何必为难他们,这是对自尊心的剥夺。

素材运用不可否认,社会上存在“假乞丐”,这部分人无疑是文明社会的伤疤,但我们是不是就可以借此对整个乞丐群体鄙视之,发布所谓的“乞丐排行榜”呢?答案是否定的。毕竟排行榜中大多是老弱病残者,是真正的贫穷,甚至毫无劳动力。更重要的是,这种做法不是一个城市对弱势群体应有的态度。

千亿造汴京:一场豪赌?

七朝古都开封现在决定来一场豪赌。赌注就是将其所拥有的宋文化遗产资源“搞大”—

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www.xiexiebang.com —将开封市老城区改造成近20平方公里的实景入文旅游胜地。实现这一宏伟工程的前提是,十几万市民将在未来4年内从老城区搬离,仅拆迁费用就要支付至少1000亿元。而这仅仅是开封这项颇具想象力的“造城计划”的第一步。

素材运用诚然,借助自身得天独厚的历史遗迹打造国际化旅游城市的想法可以理解,但梦想的实施一定要考虑自身条件,否则只能是自欺欺人,得不偿失。

东方之门被恶搞:谁该反思?

江苏苏州的地标建筑“东方之门”马上要竣工了,这个高246米、跨度68米的大楼,是目前世界上最大的门形建筑,有“世界第一门”之称。但是这个世界第一门却引来网友们一连串的调侃:

“有了这条低腰秋裤,央视的大裤衩终于不寂寞了。”设计者和建造者一再解释,声称设计灵感“源于苏州的水陆城门”,代表着“一扇让世界了解苏州、了解中国、了解东方的大门”。而且在业内,“东方之门”的建筑造型设计也受到了高度评价。尽管如此,却无法阻挡网友恶搞的风潮。近年来,恶搞、吐槽、起绰号已成为人们参与公共建设事务的一种方式。而在这一切的背后,暴露的是该领域公众参与渠道的缺失。

链接?意见客力挺方:难道这家国际设计公司的专业水准还不如网友?这么联想的话,埃菲尔铁塔就像倒挂的三角裤,而凯旋门也像一条平角裤。

中立方:网友对城市建筑有吐槽的权利,同时也应了解政府运作与市场行为的不同之处。如此的话,恶搞才不会伤害无辜。

素材运用从央视的“大裤衩”到苏州的“秋裤门”,每个人对建筑的美丑都有自己的评价标准。如果建设之初,能广泛征求民意,让人们了解这座建筑的设计理念,也许等建筑建成后,人们就会因为“自己参与过”而对设计和施工多一份理解和宽容。

代正兴:你给我让座,请收我红包

2012年9月1日中午,“綦江在线”论坛出现了“老人给让座者发红包”的帖子。帖子称,该老人给为他让座的人发了一个两元的红包和一张感谢卡,卡上写道:“你高风格让座和帮助,感谢您!綦江代正兴。”代正兴是重庆綦江一名84岁的退休老人,他每次出门都会带上四个红包,遇至0让座的人就分发给他们。“人家虽然让了座,但我心头很不安,于是就采取书面感谢和帮付车费a形式表达谢意。”老人说,自己对坐车人的艰难深有体会,不能因为你是老人,就要求每个人都给你让座。老人的这一举动不仅是对美德的传承,更体现了对他人的尊重。

链接?反面素材2012年8月26日下午,长春市102路公交车内,一残疾男子因未给中年妇女让座而被该妇女的丈夫扇耳光。人们不禁要问:巴掌扇出的是私欲还是道德焦虑?

素材运用也许老人给红包的行为值得商榷,但我们仍然被他的善意所感动。希望他的行

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www.xiexiebang.com 为能影响其他乘客,让大家将美德传递下去。

电商“三国杀”:应从“竞争”走向“竟合”

近年来愈演愈烈的电商价格战,在8月15日迎来高潮,目标直指“大家电无底线的便宜”。京东商城CEO刘强东宣布,京东商城所有大家电将在未来三年内保持零毛利,并“保证比国美、苏宁连锁店便宜至少10%以上”。苏宁易购、国美网上商城则回应称,包括家电在内的所有产品价格必然低于京东。

链接?同类素材肯德基与麦当劳,同为全球快餐知名品牌,二者进驻中国市场后却一直扮演着好邻居的角色。它们也在竞争,但奉行的不是价格战而是价值战,通过提高产品或服务质量不断赶超对方,从而共同拓展发展空间。

素材运用侯宝林的传统相声《卖布头》中有这样一个情节:叫卖到了激烈的时候,去5毛让5毛,恨不能让人把布白拿走。诚然,市场经济是一种竞争经济,但企业间竞争的目的肯定不是“你死我活”。只有摒弃“丛林生存”的意识,才能从“竞争”走向“竞合”。

当城市步步惊心,安全感何在?

近日,“走路死”成为新闻热词,源于几起触目惊心的新闻事件:8月14日大连路面塌陷,男子掉入热力井致65%烫伤。同日哈尔滨市区路面塌陷现10米深坑致2死2伤。在8天内,哈尔滨就发生了7起路面塌陷事件。随着城市化进程的推进,建设公路地铁无规划、铺设管网反复填挖道路等,使得城市地面频发地质灾害。

“亲,珍惜你在哈尔滨的每一个朋友吧,因为他们可能走着走着就„„消失了„„”这看似揶揄,又透着点儿心酸的微博痛指哈尔滨近来频发的地面坍塌事件。

在日新月异之中,城市变得愈来愈陌生,几乎与此同时,它也变得愈发不安全。我们从来不排斥发展,也不拒绝改变,但是为什么,很多事情仿佛并不是变得更好了?就像一只桶的容量被那块最短的木板所决定一样,一个城市所有关于生活、生存与生命的梦想或品质,也必然决定于一件最脆弱的公共设施、一起最极端的公共事件。

所以每一次的城市内涝、每一处的路面坍塌,都是城市生活的一次沉沦。因为我们每一个人都是这个城市的所有人,当有人不幸坠入路面之下的热力井中被烫身亡,我们所有人都寝食难安。

素材运用城市不安全的原因,不在于发展或改变,而在于城市花大力气做足了表面功夫的同时,并没有寻求质量的配套,没有试图坚强自己的内核。或许我们走得实在太快了,以至于灵魂被远远地抛在后面。除此之外,我们希望能够真的启动相应的问责机制,能够给所有的受伤害者以真诚的赔偿,能够建章立制,以预未来.

蒙牛篡改的是自己的“死亡日期”

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浙江浦江县警方称,蒙牛驻义乌销售经理王某涉嫌生产销售伪劣产品罪,已被刑拘。2012年5月以来,王某以半价收购5000余箱即将过期的蒙牛纯牛奶和酸酸乳,将生产日期改晚6个月后销往义乌、浦江等地。蒙牛集团已于8月24日宣布将无条件回收“篡改奶”。

在此之前,蒙牛也是问题百出,但它依靠强大的公关能力,蒙倒了一大片人。然而,只要细心在网上搜索,即可发现,在这些“漂亮”的公关门面下,却藏着许多令人心碎的悲剧。2011年12月蒙牛在四川眉山的一批纯牛奶被检出可致癌的黄曲霉毒素Ml超标140%;2012年3月贵州织金县八步镇中心小学约70名学生在食用蒙牛牛奶和面包后出现呕吐、肚痛等中毒症状„„在食品安全问题日益突出的今天,如蒙牛这般“国家重点龙头企业”,就应该率先承担起食品安全的责任,以作表率。而不是出了问题,不思悔改,公关蒙人,从头再来。你是一个奶企,不是公关公司。民众需要你端出一杯安全的奶,而不是端出一本典型的公关教材。

素材运用我不知道制造出一杯合格的奶,到底有多困难。我只知道,篡改生产日期,只是在篡改死亡日期——不仅是喝奶的人,更是造奶的人。蒙牛方面“无条件回收”中仅涉及3000箱问题牛奶,却对有可能存在的“过去的问题”、“未发现的问题”讳莫若深,这样的危机公关和事后处理.难言及格.

《中国铁路》:要脸,还是要“形象”?

2012年6月27日,审计署公布了2011财政支出情况。报告显示,铁道部在未按规定招标的情况下,投资1850万元,请张艺谋拍摄宣传片《中国铁路》。片长5分钟,平均每秒钟耗资6.16万元,但制作并不精致,网友称其质价不符。

1850万元,足够拍4部《舌尖上的中国》,或两部《失恋33天》,或一部半《桃姐》。

素材运用形象好坏,取决于公众是否认可。做了什么、做得好不好,公众都看在眼里,不存在酒香巷子深的问题;做,才是最有说服力的“宣传片”。由此.“脸”和“形象”才会慢慢合二为一。

飞机上掐架:丢脸丢上了天

当地时间9月2日,在苏黎世飞往北京的LX196航班上,两名中国籍乘客因座椅问题发生纠纷,并在机上斗殴。当时客机已经位于莫斯科东部上空,出于飞行安全考虑,机长决定返航。此后,两名中国乘客被瑞士警方收押,于第二天下午获释,其中一人被处以罚金。

消息一出,国内舆论一片哗然,网友更是大呼“丢脸丢上天”。综观国内,不少乘客也常常无视“飞机文明”,比如飞机刚刚落地还在滑行,有人就迫不及待地打开手机、取拿行李;前不久还曝出有官员在飞机上殴打空姐的暴力行为。种种不文明行为不仅违反了社会公德和规则,更是对自己和其他乘客的生命财产安全的极不负责。如果不反省这样的行为,中国乘客还会继续“打出国门”。

素材运用“飞机文明”的形成,除了依靠法律和制度的约束,更需要每个人规则意识的广西毛发移植中心内部传阅

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www.xiexiebang.com 养成。且让我们在飞机上都做一名优雅的乘客,让行为多一分文明,也给安全多一分保障。

男足未来十年:没有目标不代表没有动力

中国足协公开了《2012-2022十年规划》,其中中国男足未来十年规划里竟无参加世界杯的目标,只要求在“亚洲取得好成绩”。据网络调查,75%的网友对中国足球现状失望,所以对这个规划不提冲进世界杯表示无所谓。有球迷认为,虽然我们对中国足球有自知之明,但一味的妄自菲薄反倒会让他们更加对中国足球嗤之以鼻。

其实,与过去二十年的两个十年规划空谈成绩相比,这份新的规划至少有了一些变革新意。人为地规划和设计足球比赛的成绩,本来就是一个悖论。运动有规律可循,但是成绩却总是充满了意外。最近的两个十年规划中,男足进入世界杯十六强,国奥队进入2008奥运会八强等指标,现在都成了笑话。

只有脚踏实地关注细节的规划,才有可能避免十年后成为笑话。这些“细节”可以大到我们有多少注册球员,如何消除小孩踢球的制度性障碍等,也可以小到我们有多少训练有素的草皮维护工人等。

不想当元帅的士兵不是好士兵。规划中不提世界杯成绩,不等于大家没有了对胜利的渴望。

素材运用一个国家的足球水平,与这个民族对足球的兴趣和投入有关。如果没有办法培养民众参与足球的兴趣,那么对成绩越渴求的规划,就越有可能成为笑话。

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第五篇:高考作文素材:2009年十大道德事件

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2010作文新素材:2009年十大道德事件

2009年,新中国60华诞。随着国力的增强,人民的生活水平逐渐提高,但关于社会公共道德的争论愈发激烈,也使新型道德体系的建设显得日益紧迫。2009年的最后一天,回想起过往,总有一些人和事在头脑中闪回,它们或遭诟病,或受赞扬。盘点2009年的几则道德事件,希望在引发读者回忆的同时,唤起公众对于如何构建社会主义道德观的思考。

一:湖北“捞尸索钱门”

【事件】

10月24日,湖北荆州宝塔湾地带,两名少年不慎落水。为了营救落水少年,湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸遇难。就在人们为见义勇为者扼腕叹息时,一则新闻却使整个事件向另一个方向发展。

一名参与施救的大学生告诉媒体:“在两个少年落水不足5米的地方就停着一艘机械渔船,我们同学都给渔船的老板跪下了,求他们看能否捞救方招等三人,老板说,长江上哪天不死人,不死几个人我们靠什么挣钱啊?活人不救,捞尸体,白天每人一万二千元,晚上一万八千,一手交钱一手捞人„„”后经媒体调查发现,当地存在一个牟取暴利的民间打捞队,专靠捞尸体赚钱。一时间引发众怒。

【点击】

这个事件曾经是网上点击率最高的新闻,如今读来依然让人心中百感交集。三名19岁的大学生为了营救落水少年,献出了年轻的生命,他们拯救的不仅仅是两个少年,更是日益沦陷的社会道德;那些捞尸者的冷漠和唯利是图,激起的不仅仅是人们的愤怒,还有公众对于曾经美好道德的向往。希望在这件事情之后,类似的“捞尸索钱门”能够从此绝迹,进而有越来越多的人在他人求助时伸出援手。

二:富二代“飙车门”

【事件】

2009年5月7日晚8时许,24岁的谭卓在浙江省杭州市文二西路被胡斌所驾驶的改装三菱跑车撞飞,后送120后不治身亡。有目击者声称,谭卓被撞出大约5米高后再重重摔在20米以外的地方。此事一经报道,立即引来公众的关注。富二代、飙车,这些敏感的词汇引起巨大争议。此案以胡家赔偿受害者父母113万元、胡斌被判三年有期徒刑告一段落。期间,演变出“七十码”、“胡斌替身门”、“以赔款抵刑期”等诸多事端,令其成为2009年最跌宕起伏的网络热门事件。

据媒体报道,在出事后,有一群年轻人站在血肉模糊的尸体旁,还若无其事、勾肩搭背,甚至悠闲地吐着烟圈„„这些“富二代”轻视他人生命的行为深深刺痛了民众的道德神经,也让这群年轻人的形象一路跌停。网上对于“富二代”的指责不绝于耳。【点击】

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元补助”慈善政绩。4个多月来,荥阳的确更多地走入公众的视线,以中国首个“慈善城市”的名义。

【点击】

人们从来不会怀疑行政权力的神通广大和无坚不摧,不会怀疑“全民慈善”短期内会产生相当大的效果,当行政权力集中所有力量、凝聚所有资源、采取一切手段、全心全意地做一件事时,会相当有效率,会很快出成绩,这就是举国体制和计划手段的威力。可是,这种权力推动模式缺乏可持续性——尤其是对慈善而言,可以集中力量以运动的形式半自愿半强制地在短期内筹到一笔善款,营造出“全民慈善”的氛围,但这种氛围却难以持续。

“无自愿、不慈善”,慈善是最勉强和强制不得的,它主要依赖公民的自觉和文化熏陶,依靠道德培养和精神教化,一个城市在物质和精神上发展到一定程度,富裕的公众达到一定层次,城市才会自生自发出慈善精神和慈善文化,人们才会热心于捐赠和行善。而像荥阳目前这种的发展水平,根本不可能持续地“全民慈善”下去。

五:烟草企业“冠名门”

【事件】

“四川烟草希望小学,中南海爱心小学,‘迎客松’希望小学,红塔希望小学,芙蓉学子助学基金„„”12月中旬,一位控烟专家抛出一张烟草企业赞助、冠名的希望小学名单,炮轰这些企业沽名钓誉,名为做公益,实为推销烟草产品。

根据不完全统计,我们目前以烟草冠名的希望小学多达17家,去年地震后,四川灾区建立了一所“四川烟草希望小学”,不仅屋顶上有明显的“中国烟草”的标识,楼下的一块石板上还写着“立志奉献社会,烟草助你成才”,这一做法引发媒体和众多反烟人士的声讨。

【点击】

烟企捐建希望小学本身本是无可厚非的,但烟草企业冠名就有些问题了。众所周知,烟草对未成年人的侵害非常大,未成年人吸烟也是有关规定明令禁止的。烟草企业冠名希望小学的做法让人觉得,他们的公益行为和社会责任有些目的不纯,他们不是在无私地赞助,而是利用广告促销和赞助美化其形象。如果企业的捐赠可以帮助孩子们完成学业的话,无须禁止,规范即可:明确烟草企业可以赞助,但这种赞助应该是无条件的,包括所谓的“冠名”权。

烟草企业冠名希望小学的热情,也让人开始思考,慈善与名利该保持怎样的距离。

六:豆饼老太“拾金不昧被告门”

【事件】

59岁的淮安市淮阴区居民周翠兰平时以走街串户卖豆饼为生,每斤豆饼也就能赚毛把钱。www.xiexiebang.com

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八:值班医生“偷菜门”

【事件】

11月3日,南京五个月大的婴儿徐宝宝因为高烧、眼眶部肿胀等症状,入住南京市儿童医院治疗,次日早晨不治身亡。据了解,家属曾多次向医院反映患儿恶化情况,甚至跪求救治,但值班医生却玩起“偷菜”等游戏,没有及时抢救婴儿。但此后,南京市卫生局通报表示,该院不存在医护人员玩游戏、发牢骚等情况,并认为医院对患儿抢救措施合理。随即,有网友发帖讲述了这件公案,“偷菜医生”一时窜红网络,并得到更高一级领导关注。通过调看监控录像、还原上网记录等方式,人们证实了值班医生确实在当晚玩网络游戏,同时医院的诊疗措施和服务存在严重缺陷。

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如果问今年最流行的网游是什么,答案一定是开心农场;如果问开心网上最吃香的游戏是什么,必定是“偷菜”。没想到一个简单的网络游戏,却牵扯出一桩人命官司。人们在指责医生丧失职业道德的同时,也把矛头指向了开心农场。现实生活中“偷菜丧志”行为不绝于耳,也引发了家长对于孩子教育的担忧。细想来,人们之所以热衷“偷菜”,正是由于网络上的“偷”可以不用承担法律责任,满足了人们对“不劳而获”的向往。这,恐怕不仅仅是玩物丧志那么简单,更让人嗅出一丝道德的隐忧。

九:余秋雨“诈捐门”

【事件】

《北京文学》杂志编辑在一篇博文中,对余秋雨宣称已为汶川地震灾区捐款20万元提出质疑,表示其最终并没有兑现承诺,实际捐款不超过6万元。随后,易中天连发三篇博文质疑余秋雨的道德水准。一石激起千层浪,余秋雨受到来自国内各方的口诛笔伐。

几天后,余秋雨首次回应“诈捐门”事件,称“他们乱讲”,并表示,“就在地震发生后决定捐款20万元办一所希望小学,但灾区教育局的领导建议我,改捐三个图书馆,由我自己来挑选书。于是我就用20万元买书,再追加30万元购买图书馆的设备,三家图书馆都在今年9月1日落成。”但依然有人表示质疑,余秋雨的捐赠从捐款到援建图书馆,再到捐书,性质已经不一样,而在这一切都还没有到账兑现的情况下,已经大肆宣传,算不算“诈捐”?

【点击】

谁说慈善营销都是企业行为,个人也完全可以做得风生水起。据一位圈里人说,现在一些文化明星和商业公司合作捐赠,捐赠人是文化明星,但由商业公司出面,钱也是商业公司出。这样名人得了名气,商人做了广告;然后,公司拿名人的名换了钱,名人拿公司的钱换到名,这种“慈善营销”,绝对要更加高明。回到秋雨诈捐的口水仗上,其实,捐多捐少是个人心意,本来也不能用多少来衡量爱心大小。只是,打着慈善公益的旗号来搞个人宣传,如此作为,有失大师风范。公众不断的质疑,逼出了一连串的个中内情。无论最初的设想如何,www.xiexiebang.com

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