家风家训2

第一篇：家风家训2

家风家规作文之一

“校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么？你家有什么家风？”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远！

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！

家风家规作文之二

我每次去好朋友家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时间，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让大人们很着急。于是妈妈就很认真的对我说：“咱们曾经定过一个规矩，就是同样的错误不犯三次，对吗？”我点了点头，并跟妈妈保证下一次一定遵守约定，按时回家。因为我不管是在学习中还是在平时的生活中，经常是一兴奋，就不管三七二十一的一再犯同样的问题，妈妈怎么叮嘱都没有作用。于是“事不过三”的家规就被订立了，我心甘情愿的接受了约定：要是同样的错误犯了三次或第三次，可以任由妈妈或爸爸适当惩罚。

好景不长，我的老毛病又犯了。上周六的时候，我的作业完成了，就去秦小荷家找她玩，妈妈告诉我最迟六点半要回家，不要影响到别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩的很开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然接受了。过了一会儿，妈妈打来电话要我回家了，我只好乖乖的回去了，因为已经超过了七点半。一回家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来了负担。我暗下决心，下次一定要记住回家的时间。

第二天晚上，我又去宁琛家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。我和宁琛在电脑上玩CS枪战，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了，我赶快和宁琛说再见，冲下楼回家了。妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。这一次，妈妈不但给了我一个吻，还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了！

第三次可就没有那么幸运了，我放学后跟妈妈说了要去陈心宇家拿蚕宝宝，妈妈同意了，并且要我一拿到就赶快回家写家庭作业。路上和好朋友们一起心不在焉的走着，一不小心就撞到了柱子上，被他们笑话了一路。等我拿到了蚕宝宝，陈心宇又提议一起去摘桑叶。在路上为了证明我会打水漂，我们又一起到小区的池塘边开始比赛。我平着朝水面扔了一个小石片，连着打了三个水漂。这下，大家都很羡慕我了。我们边玩边找桑叶，一直玩到了七点。意犹未尽的回了家，完全把妈妈的话忘在了脑后。

我刚一敲门，妈妈就满脸怒气的站在了我的面前，劈头盖脸的把我训了一顿：“你这样没有责任心的玩到现在才回来，如果出了意外妈妈根本联系不到你，也不知道到哪里才能找到你，你知道你让大人们多担心？跟你约好的时间没回来写作业，你又知道你浪费了多少时间？事不过三的规矩你接受吗？那就先进来，在门口处静静的站三分钟，好好想清楚今天是否有不恰当的地方，然后总结下给我听。” 麻烦给个好评哈，只是举手之劳而已。

家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

好孩子家规新十条对父母讲话态度恭敬 , 语气亲切。

2.自己能做的事自己办 , 不给父母添麻烦.3.上学要和父母说 “ 再见 ”, 放学回家要向父母 “

说我回来了。

4.离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里，做什么，几时回。

5.吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦恭有礼。

6.父母回家后要为父母倒茶，让父母休息好。

7.记住父母生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让父母高兴的事。8.父母不舒服要勤问候，父母生病时要为父母端水送药。

9.在生活方面不跟条件优越的同学攀比，不向父母提过高的物质要求。

10.认真完成作业功课，并尽力帮助父母做力所能及的家务。

美国总统奥巴马给自己两个不到 10 岁的女儿设立了几条家规：、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。、一定要铺床，不能只是看上去整洁而已。、自己的事情自己做，比如自己冲麦片或倒牛奶，自己叠被子，自己设置闹钟，自己 起床并穿衣服。、保持玩具房的干净。、帮父母分担家务，每周 1 美元。、每逢生日或是圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会。、每晚 8 点 30 分准时熄灯。、安排充实的课余生活： 玛莉亚跳舞、排戏、弹钢琴、打网球、玩橄榄球;萨莎练体操、弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。、不准追星。

奥巴马的家规看似简单、琐碎，但操作性极强，每一条都蕴含着深刻含义，体现了一个

父亲的良苦用心。他希望通过这些家规，把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、爱劳动、不慕虚荣、起居有节的人。

而这样的人在哪里都是受欢迎的人，也是离成功最近的

人，做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工，做老板则是一个遵纪守法、精 明强干又通情达理的出色老板。

俗话说习惯成自然，奥巴马的家规就从培养习惯入手。小孩子是一张白纸，教他什么就 学什么，培养成好的习惯就使他终生受益。奥巴马的家规，并不比别的家规要高明，也没有

培养天才儿童的迹象，但他的每一条家规都是在围绕着如何让孩子养成良好习惯的。譬如第 二条 “

一定要铺床，不能只是看上去整洁而已 ”，就是在培养孩子做事认真的习惯，“ 世界上

怕就怕认真二字 ”，有了认真习惯，就没有什么事情是干不好的。再如第六条 “

每逢生日或是

圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会 ”，则是为了培养孩子生活俭朴的习惯。奥巴马自己

就是从艰苦环境中成长起来的，他深知一个人如果有了生活俭朴的习惯，在无论怎样困难的 生活环境中都能存活、立足、发展。

作为一个平民总统，自己也许不能给孩子留下多少物资

财富，但是，从小刻意养成的生活俭朴习惯就是留给他们的最好遗产。

奥巴马的家规还有一个特点是难易适度。他的 9 条家规，难度都不大，花费时间也不多，对孩子没多大压力，有些项目在嘻嘻哈哈的玩闹中就完成了，个别项目稍微需要努力，也是

属于跳起来摘桃子那种难度。这样就很容易得到孩子们的配合，使他们在日复一日的坚持中

养成良好习惯，在潜移默化中提高了素质，成为一个有教养、有礼貌、有爱心、有责任感的 好孩子。

而我们的某些家长呢，要么对孩子百依百顺，娇生惯养，家中无规矩，教育无计划，基本上就是听之任之，随意放纵，结果从小就养成一身坏毛病。要么对孩子期望值太高，总

喜欢拔苗助长，培养 “ 神童 ”，给孩子定的家规难度过大，譬如一天让孩子背多少首唐诗，背 多少个英语单词，长跑几千米，让孩子觉得高不可攀，还产生逆反心理，结果执行不了多久 便寿终正寝了。

奥巴马的家规未见尽善尽美，但确有其科学合理之处，我们也不妨参考一下，结合自家的实

际情况制定适合自家的家规！

颜之推是南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家，他是当时最博通、最有思想的学者，经历南北两朝，深知南北政治、俗尚的弊病，洞悉南学北学的短长，当时所有大小学问，他几乎都钻研过，并且提出自己的见解。他的理论和实践对于后人颇有影响，《颜氏家训》是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结，被后人誉为家教典范，影响很大。

《颜氏家训》一书不仅对当时诸如“玄风之复扇、佛教之流行、鲜卑之传播、俗文字之盛兴”等多方面作了较为翔实的纪录，为后人保留了一些很有价值的历史文献，还在它的《文章》篇中，通过论述南北朝时的作家作品，反映了当时的文学观点和他自己的文学主张。颜之推很重视文学。他批评扬雄视文学为雕虫小技的说法，并从个人立身修养的角度说明文学(包括学问、口辩、作文等文化修养)的重要性。对于文学的功用，颜之推不狭隘地仅仅把它归结为服务于政治教化和实用，他也肯定文学具有愉悦耳目、陶冶性灵的审美功能，同时也在自己的写作实践中表现出了较强的文学审美能力。他的文章内容真实，文笔平易近人，具有一种独特的朴质风格，对后世的影响颇为深远。

作为中国传统社会的典范教材，《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。颜之推并无赫赫之功，也未列显官之位，却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名，由此可见其家训的影响深远。被陈振孙誉为“古今家训之祖”的《颜氏家训》，是中国文化史上的一部重要典籍，这不仅表现在该书“质而明，详而要，平而不诡”的文章风格上，以及“兼论字画音训，并考正典故，品第文艺”的内容方面，而且还表现在该书“述立身治家之法，辨正时俗之谬”的现世精神上。因此，历代学者对该书推崇备至，视之为垂训子孙以及家庭教育的典范。

一、提倡及早施教

《颜氏家训》中提倡家庭教育要及早实施，务失时机。颜之推非常重视儿童教育，特别是儿童的早期教育。在《颜氏家训·勉学》中：“人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，故须早教，勿失机也。”人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大成人以后，思想容易分散，因此，对孩子要及早教育，不可坐失良机。

颜之推在强调儿童教育的同时，还提出了胎教。他认为，头条件的家庭可以进行胎教。《颜氏家训·教子》：“怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。”这里所谓的胎教，不是使腹中的胎儿听音乐、诗歌等来增加智力，而是使胎儿的母亲避开邪视妄听，饮食娱乐要有节制。

在颜之推看来，儿童早期心理与思维发展的特点决定了早期教育的必要性和重要性。他认为，年幼的儿童还处于“体性未定”的发展期，足具可塑性，易于潜移默化。他还自述自身学习体验以记忆力在不同年龄阶段间的强烈对比来证实早期学习与教育的良好效果。因此颜之推声称“幼儿学者，如日出之光”。

我国古代教育思想素有“早谕教”的理念。颜之推以一种极为朴素的思维与表达方式，对于这种传统教育理念进行了充分的阐发。这也与我们现在提倡的早期教育理论有相通之处，具有一定的借鉴价值。现代社会越来越重视孩子的早期教育，孩子的早期教育对今后的发展是最基础的作用，要想有所发展，基础必须坚实。

二、严慈结合思想

在家庭教育实践中，对子女是严教还是慈爱，是摆在所有父母面前的重要现实问题。颜之推在继承前代经验的基础上，结合自身的独立思考与教子实践，对这个问题作出了极具启发意义的回答。他强调在家庭教育过程中采取刚柔相济的手段，将严格要求与体贴的慈爱结合起来。他指出：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”父母对待子女，如能既有威严又有慈爱，把严格的要求和细致入微的关怀有机结合起来，那么子女对待父母就自然会尊敬、孝顺，家庭教育也就能取得最佳的效果。颜之推认为，为父要有父亲的威严，不该与子女过分亲昵、不分礼节;同时父亲必须给子女以爱抚、关心，不能让父子之爱过于简略。颜之推的这种辩证的“严而有慈”的教育主张，在今天看来仍然是相当科学合理的。

颜之推极力反对一味地宠爱子女。他认为，如果父母只知道爱而不知道教，对子女的饮食行为任其所欲，听其所为，该批评的不批评，反而表扬，应规诫的不规诫，却予以奖赏，长此以往，子女会认为这是理所当然。等到他们已经形成骄横散漫的习气时，父母却又以粗暴的体罚手段对待他们，这样做既不能使其改邪归正，也不能使自己树立威信，而且还伤害了二者之间的感情，子女最终坠为道德败坏者。

针对溺爱子女的情况，颜之推认为，为了教育好孩子，训督是需要的，甚至不惜用体罚手段。在他看来，“凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶;但重于诃怒，伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉?” 所以颜之推提出，只有严格的教育，子女才能成器，并以治病为喻加以说明，这里的“汤药针艾”就是颜之推所主张的体罚。

第二篇：家风家训

家风家训

“哇，哇，哇„„”咦，这是哪里来的哭声？我走出房间一看，原来是爸爸在打弟弟。只见爸爸眼里含着泪花，既心疼又无奈。

一旁的妈妈背过脸去，似乎不忍看这残忍的画面。奶奶用那生满老茧的手，轻轻地擦拭着眼睛。爷爷坐在奶奶旁边，一声不吭。过了一会儿，调皮的弟弟见周围这么安静，偷偷的从捂住脸的手指缝里瞧爸爸，渐渐停止了哭泣。我悄悄地问爸爸：“发生什么事了？”于是爸爸把事情的经过和我说了一遍。原来是弟弟不尊重爷爷。“孩子从小不管教，长大家风不正，所以从小就要树立良好的家风，养成良好的习惯，这样才能有利于社会的进步，有利于国家的发展。”爸爸的一席话，把我们引入了沉思。

家风是什么？在我的眼里，家风像春雨一样，滋润着我的心田。让我更爱我的家，更爱我的父母。家风体现在生活当中，生活中的一点一滴都有家风的踪影。为劳累了一天的爸爸妈妈倒一杯热水；吃饭时等爷爷奶奶坐下再动筷子；照顾年幼的弟弟；帮助妈妈做一些力所能及的家务„„这些虽然都是生活中的一些小事，却都能体现出这个家庭的品质与风尚。家风，其实就是一种潜移默化的让家庭所有成员都遵守的准则。它即隐藏在父母平时点点滴滴的教育之中，又浓缩在我们平时的谈吐举止之中。

父母给予了我们生命，他们时时刻刻关怀着我们，为我们做着榜样。记得小时候，奶奶的胳膊受伤了，生活不能自理。妈妈每天早晨都为奶奶端来热水，给奶奶洗脸，给奶奶擦身；每天晚上，妈妈都会为奶奶端来洗脚水，认真地搓洗着那生满老茧的脚„„每当看到这一幕，我的脑海里都会出现一个字，那就是“孝”。妈妈的这一举动，让我明白了爱的真啼，更让我知道了“孝”这个字的真正含义。好的家风，孕育着好的人才；好的人才，带给社会正能量，有利于社会的和谐。为了社会的发展，为了祖国的繁荣富强，让我们一起培养良好的家风吧。

800字

第三篇：家风家训

李傲凡家的家风、家训——

德为根，孝为先，勤为本，和为贵，学在前，爱在心。

姓名：李傲凡

班级：一年级三班

指导：妈妈亓丰华

家庭小故事：

要说我家的家风、家训，那是姥爷的爸爸的爸爸的爸爸……一代一代传下来的，那个年代姥爷说国家很困难，更不用说家庭了，老人也没有文化，但是有家里的规矩，现在看来我们家有了像样的家风了。

妈妈说：家风、家训每个家都有，端正的家风、优秀的家训，是值得学习和发扬的，下面就讲几个小故事听听：

故事一：在我的记忆里，2岁4个月就上幼儿园了，因为妈妈要工作，爸爸经常出差，但我很懂事，早早学会了穿衣、吃饭，从小在妈妈的培养下我不挑食，不会跟小朋友打架，学会了那时的独立。记得一次品德的意外。放学了，小朋友们回家了，我是最后一个接的，自己玩的时候，看见有个小球很喜欢就带回了家，被妈妈发现了，妈妈用很严厉的目光把我教训一顿，还耐心的跟我讲再喜欢的玩具也要争取别人的同意，如果别人不打招呼拿自己的玩具，是不是也很着急、不高兴啊，妈妈的严厉和耐心，让我懂得了别人的东西要经过同意才行；现在长大了，明白了其中的道理。

故事二：在我的印象里，我是我家的男子汉。因为爸爸常执行任务不在家，保护妈妈的任务当然就落在我身上了。我知道妈妈养育我很辛苦，看着妈妈上班挣钱，在家也不停的忙这忙那，我有些心疼。在这不知不觉中我学会了与妈妈分担家务，比如帮妈妈提菜、擦桌子、叠被子、浇花、拖地、扔垃圾，饭后收拾餐具等，这些已经成为我生活的一部分了。印象深刻的是我刚上小学，开始学习用铅笔写字时，妈妈讲的勤俭节约，当年妈妈上学的时候，因为家庭条件有限，虽然学习用的铅笔只有3分钱一支，很便宜，但要用到很短，直到小手捏不住了，才拿着短的铅笔头与姥姥换新铅笔，这件事让我懂得了勤俭节约，好的物品还可以重复利用，现在，我养成了用短的铅笔和妈妈兑换长铅笔，短的放在家里继续用；还有就是我们的书皮，完好的书皮可以拆下来重复使用，这样既可以节约，又可以环保。

要讲的故事还很多，但是我相信，每一位爸爸妈妈都爱自己的孩子，都希望自己的孩子健康快乐的成长！我们为自己加油吧！把自己家里优良的家风、家训学习下去，这是无以替代的精神财富，让它伴随我们长大，一直一代一代传承下去。

照片附后

2015.6.28

第四篇：家风家训

家风家训

——过分贪婪的力量远不是你我能够掌控的

《荀子》中有言“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑。”不错的，一个人的成长，离不开他的生活环境。于我们这些未成年人而言，家与学校，便与我们息息相关的环境。

“贪财而取危，贪权而取竭.过载者沉其舟，欲胜者杀其身。”这是东晋葛洪 所说的，亦是我家的家训。这条家训是我在刚上小学时定下的，说来还颇有一段渊源。

幼时的我，从不爱打扮自己，小靴子脏了，就胡乱的擦一下，上面的装饰品掉了，也不管不顾，活脱脱一副假小子样。“你们家很穷吗？”幼时的玩伴盯着我的鞋，有些嫌弃地问道。“你家才穷！”我愤怒了。于是，这段本就不深厚的友谊就随着这件事烟消云散了，而这件事却一直刻在了我的心上，让我第一次了解了何为虚荣。

或许是自尊心作祟，我不知不觉中，开始变得虚荣、贪婪，开始与同学攀比。自那以后，我的衣裙虽不上是名牌，但也是小有名气，每次出席宴会，我都会化妆，在潜移默化中，我变了。

“靓靓，你怎么又要买这些装饰品了？不是前一阵子才买过吗？”妈妈自然也是发现了这一点，对我产生了不满，“还有那笔，要那么花俏的做什么，能写就行。”“不要，会被别人笑的。”我依旧我行我素。

随着时间的流逝，我的壁橱里已经塞满了无用的饰品，理智告诉我不应该再花钱去买这些饰品了，可当我见到同学向我炫耀的漂亮礼物，我却是屡屡纵容自己去攀比。

“靓靓，人不是动物，他有自己的想法，有七情六欲，但，孩子，你要记住，欲望是无穷的，过分的贪婪只会让你越陷越深。”爸爸语重心长地对我说。“我知道。”我有些颓然，“可是„„”“那就要看你自己的定力了。”爸爸笑了，“你瞧瞧，现在国家在抓的贪官，有多少是不知道自己的行为是不该的？可他们就是没有克制住欲望，毁了自己，毁了家。”我心中防线绷紧了，不再为贪婪所迷惑双眼，那条家训也就此定下。

“人为财死，鸟为食亡。”这句话是人性的写照，但如果所有人都能做到“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”，那么，在这个社会上，又何来的贪婪，何来的贪官？

第五篇：家风家训

传承好家风演讲稿

家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这 个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。

对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做人”指是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、认真地对待；在生活上，我会做细心，对每件事都坚持认真地去处理；在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待它们。

良好的家风,是通过.父传子,子传孙,子子孙孙耳濡目染,代代相传的教育。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,是一种潜在的、恒久的、无形的力量。家风影响着孩子的心灵,塑造着孩子的人格，陶冶着孩子的性情,升竿着孩子的思想,开发着孩子的智能。良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样,是不可或缺的。对于社会而言,它就是一种道德力量,和谐社会的建设,社会正能量的传递,这都需要正确的道德观,价值观去引导。只有良好淳朴、健康向上的家风才能使人找到属于自己的人生方向.才能为美好的人生奠下坚实之基。

正是有了良好的家风，我们才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。

家风虽是一个家庭的指路明灯，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去，要是把一个国家的千百个家风组合在一起，那就是一个国家的家风，一个国家的风气，就需要我们每个人共同去努力进取，遵纪守法，互帮互助，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才能算得上是一个强国，才能更好地体现国风的重要性。