第一篇:三生万物心得体会
[三生万物心得体会]三生万物
――路世明、孟天宇、石磊三位先生作品读后
路世明先生、孟天宇先生、石磊先生,是三位年逾花甲的著名书画艺术家,三生万物心得体会。他们虽然宗工迥异,风格不同,但是他们志趣相投,形影相顾,三位有着相近的年龄阅历、相似的勤奋刻苦、相应的成就影响、相同的爱好追求、相仿的脾气秉性、相像的思想意识;在最近几年里,他们经常在一起切磋艺事,畅谈感悟,创作观摩,其乐融融。工作之余,少不了品茗饮酒,评议美食。
路先生是名播四远的金文书法家,国内很多大型单位都有他的精彩作品悬挂或收藏。孟天宇先生精力充沛,身兼多职,他既是精通行书楷书的书法家,更是一位资深的总编;楹联、诗词、散文等,样样精彩。石磊先生是一位专心致力于山水画的画家。他的山水画别开生面,源于生活,高于生活。既有传统滋养,又富于创新精神。
三位书画家以路世明先生最为年轻,距“花甲之周”尚有数月之遥。
路先生专擅的金文是古文字中的一种,汉字书体,大致分真、草、隶、篆四种。其中距离今人今世最远者,则是篆书;而秦汉之前的“金文”,最为陌生,存字少而分散,难识难认。所以秦汉以降极少见到金文书法作品。从清中期开始,学术界注重考古,出土三代鼎彝渐伙,这些文物的发现,激发了人们研究临摹“金文”的兴趣。晚近以来,写“大篆”、“金文”者日有所增,他们大都以临摹文物为主,最多集字写成一些楹联。文物中的可用之字,实在太少。其实在文献传承中,古文字的数量尚属可观,达六千余字。但囿于门户之见,使这些只重文物的书家只能临写一些出土文物上的传拓文字。
路先生的金文突破了前贤的的畦径,拓宽了金文书法的视野。把金文当做自己主攻目标的他,在欧阳中石先生精心指导下,对古文字的起源、演变、流派、规律进行了深入的探索与研究。他在首都师范大学从专科、本科到研究生课程学习的十年中,虚心求教,刻苦钻研,好学深思,积时既久,以至精通六书,通晓古文字演变之规律。他深知文物传拓与文献传承中的古文字如车之两轮,缺一不可。
他的金文书法也是由两部分组成的:笔法、精神、气质取自商周著名鼎彝铭文;偏旁部首结构则文物传拓与文献传承二者兼收并蓄,在文字学的规律指导下,各取所宜。因为大大扩展了选字的范围,所以他的“金文”书法作品的文字内容,能够紧贴时代,为现实服务。他经过长期准备,反复甄选,写过五千余言的金文《道德经》,数百字的《安庆黄梅戏会馆志略》等大型作品。
正因为他的金文能博古通今,与时俱进,所以他以最古老的文字为载体的书法作品才能被中南海、人民大会堂、中国美术馆等国家单位张挂与收藏。
路先生从十六岁就职印刷行业即痴迷于写字,十八岁参军后不久更是以文字宣传为主要工作。调到八一电影制片厂后,他先后为三百余部中外电影书写片名、字幕。他可以徒手写出各种体势,各种尺寸的高水平美术字。美术字功底就是绘画中的基本功“素描”。坚实的“素描”基础为他日后从实用汉字向书法艺术的华丽转身打下了牢固的基础。路先生在年轻时就喜爱篆刻,其篆刻作品在军内外频频获奖,作品在军内外报刊上不断发表。为了加深篆书修养,他利用了一切途径购买了有关“金文”的字帖、书籍、刊物。经过反复比较,选出著名金文作品《大盂鼎》《毛公鼎》《秦公钟》《散氏盘》等反复临摹。每次临摹定下目标,或临点划,或临结构,或临章法,或临原大,或临放大。仅《散氏盘》一帖,路先生所临已超百次。其用功之勤苦可见一斑。
路先生的金文书法,点画遒劲、凝练,力透纸背,横如止水,竖若引绳。虽然时有夸张移位的点画以增强结构变化之美,但整体的平衡整饬,始终稳若磐石。一件作品中相同文字的丰富变化,既合于“六书”之律,又彰显变化之美。其结构的对称、均衡处,丝毫不爽、工稳至极,给人以力量感、稳重感。其章法取精用弘、变化多端,时出巧思而又不失典则。
其作品堂堂正正,大气磅礴,高古茂密,遒丽多姿,独开生面,具有鲜明的个人风格。
如果说路先生是专精一艺的书法家,那么孟先生则是数专多能的书家兼作家。
孟先生经历丰富,勤于学习、勤于思考、勤于写作,最近孟先生出版了一本印制十分考究的十六开本近两百页的楹联诗词及散文集:《耕耘斋拾语》。孟先生是《产业书画报》的社长兼总编,创刊已十五年。他不但具有娴熟的驾驭语言的功夫,而且敏于观察,勤于动笔。因此,才能见景生情,无论所遇所逢、所思所想,皆能成联成诗、敏捷异常。
文集中佳作甚多,如楹联中的:“待人从善,遇事随缘”,“半窗月落松无影,三径风来竹有声”,“善纳细流方为海,能积撮土自成山”等等。翻读文集中近两千首作品我们很快就会被作者质朴、坦诚、勤奋、刻苦的精神、宽人律己的作风和乐观向上的品格所感染。
孟先生对于“茶”情有独钟,他为茶编撰的匾文楹联多得出乎意料:如二字匾文有五六十个,而四字匾文居达到上百个;他编撰的茶联,从四言联一直到二十三言联俱全,就中七言联最多,达四十余幅,心得体会《三生万物心得体会》。能够从各种角度来写茶咏茶赞茶,涉及之全面,可谓大观。
孟先生的散文也相当优秀,比如《追思竭忆教诲永铭——悲悼当代书坛泰斗启功大师》一文。作者与启先生只有一面之交,但作者却写得声情并茂,生动感人,文字优美,结构饱满,堪称大手笔。
而使孟先生名声在外的主要在于他的楷书和行书。
孟先生在书法上,既有名师为之指点,又有个人多年的刻苦实践和不断探索,所以取得了很大成就。他多次举办个展,作品多次作为礼品送给各国政要,仅对孟先生的书法进行宣传报道的媒体就有中央电视台国际频道,人民日报海外版等近三十家。
孟先生曾用“临帖九成宫”、“师宗唐楷立正气”等诗句以自况。“九成宫”是唐代四大楷书家欧阳询的代表作。孟先生的楷书深得欧字精华,用笔以方为主,起笔收笔干净利落,行笔中气十足,沉着稳定,当行则行,当止则止。《书谱》云,偏工易就,近善难求。行笔如一味刚狠,则乏韵味。孟先生笔下的点画,有血有肉,有筋有骨,甚为难得。
其行书由楷书而来,并参考宋人尚意的精神,力求飘逸以树新风。笔法楷意甚浓,注意笔画的交待,笔笔到家。行笔之中,折多于转,富有清刚之气。结构上注重规范,在规范的原则下力求变化。所有偏旁部首讲究同中求异,在规范中藏变化,在变化中守规范,不涉怪异,简明易懂。处处为读者、为群众着想,不随时风,坚决走传统之路,结构端正,紧凑优美。
启功先生说,天宇之书深得二王及欧褚之妙,意趣天然,灵动飘逸,心有佳境而下笔更富神韵。任政先生说孟先生书法“潇洒自如,清秀可人。”孟先生没有辜负二位前贤对他的评价与期许,书法艺术稳扎稳打,步步为营,一步一个台阶。现在孟先生不仅名闻遐迩,而且润笔也升到两万一尺的高度。这是社会对孟先生数十年艰苦努力的丰厚回报,也是对天道酬勤一语的最佳注脚。
三位艺术家中,石磊先生也有过一段非凡的经历。石先生年轻时虽然务过农,当过店员和美工,但他在三十岁前便考入中央工艺美术学院,接受了系统的美术教育,1980年毕业后,便走上了专业画家之路。1990年他为了艺术,破釜沉舟,离开繁华的烟台,到青岛崂山购置了一处农家小院,开始了长达十三年的艺术苦旅。十三年中他吃住在崂山,天天看山、画山、思山、悟山,探索现实与绘画的关系,研究古今山水画家的技法,为自己走出一条新路而勤奋耕耘。
1999年,52岁的石磊以“画崂山第一人”(刘大为先生语)的身份被中央电视台、青岛电视台联合拍摄的《崂山风光片》中专题介绍,从此一鸣惊人、佳绩不断:其作品曾获中国美协一等奖、优秀奖、铜奖。近年来他已出版专著《石磊画集》等八种,作品在《东方美术》等多家刊物上发表。多次在各地举办个展并应邀去法国、德国等多国办展或进行学术交流。作品被国内外广泛收藏。
石磊先生的绘画功力相当深厚,技法异常娴熟,这表现在绘事的各个方面:气势宏伟壮阔,笔法熟练工稳,构图掌控自如,造型准确生动,色墨鲜活雅典,风格刚健清新。在他的笔下,无论是全景式的鸿篇巨制,如《潮涌上清穹》、《碧海仙山》等,还是特写式的尺幅小品,如《桃园仙岛扬帆》、《碧峰戏泉》等,都能从心所欲,恰到好处,心手相应地表达出目中所见所识,心中所想所思。
石磊先生具有深厚的写生功底,他笔下的山水、人物、树木、房舍、渔舟、海鸟,如:《海港之晨》、《八仙墩》等,都生动亲切,真实感人,生活气息扑面而来。
他在技法上尊重传统,脚踏实地,刻苦钻研。山水画有各种技法,其中皴法尤为重要。正如前人所云:“学者必潜心毕智,先攻某一家皴法,至所学既成,心手相应。然后可以杂采旁收,自出炉冶。”石先生正是这样一路走来的,他的笔下中锋行笔的荷叶皴、解索皴等传统山水画皴法,相当到位。正如刘大为先生所说,“石磊承袭了石涛,石溪的艺术特点”。不仅如此,为了表现祖国的大好山河,在画中反应时代精神,石磊除把崂山的山水人物、林木村居、渔舟海景、四时变化当做第一老师之外,还广泛研究当代山水画家的特点和专长,并且积极借鉴,以期创作出更加完美的,既有传统风貌又有现代精神的新山水画。他在皴法实践中,更多是参照了李可染先生的积墨法,层层皴染,益增山峰巨石,坚实如铁的气质。他在水纹、屋舍和松树的刻画上,明显地借鉴了钱松岩先生笔法,积点成线,中锋用笔,以浑厚华滋的笔墨为画面增加美感和变化。石磊先生的泼彩小品,墨彩并用,用色大胆,对比强烈,明显受到了张大千,宋文治先生的影响。
前辈著名画家陈半丁先生得海上吴昌硕真传并得吴榖祥、吴石仙、陆廉夫诸辈评论。他深有体会地说,“笔情墨趣,用意立法,紧要只在一笔,成败得失都在毫厘之间”。石磊先生深谙此理,所以才能自始至终聚精会神,一笔不苟,毫无懈怠。既能胸怀全局,统筹布置,于章法的疏密、虚实,安排得自然妥帖,绝无斧凿生硬之处;而细节的处理极其谨慎,小心落笔,变化丰富多彩而又条理清晰,线条细致。
广取博采,熔于一冶,经过他的加工整理,诸家笔法水乳交融,相得益彰,这种做法大大丰富了作品感染力,并逐渐形成自己的风格。
三位卓有成绩的艺术家,近期拟合出一本书画集:以证其缘,以凝其意,以聚其力,以振其神。古语云:三阳开泰,三生万物。他们必将借此合作出书之契机,取长补短,互相生发,切磋探索,必将在今后的岁月中更上层楼,不断有更加精彩的作品奉献给社会,为繁荣社会主义的文化生活贡献力量。
出集之前,路先生命我作序,意气殷殷,万难辞谢。然水平有限,焉敢为序。作为一位有幸事先阅读了三位艺术家作品的读者,谨将个人学习中的一点心得体会奉上,用博诸君一粲,并申贺忱。
第二篇:三生心得体会
三生教育心得体会
汪利美
2013年10月20
日
三生教育心得体会
“三生教育”从提出到秋季开始实行,这是一件非常好的事情。“生命教育、生存教育、生活教育”构成的三位一体的生活观,有助于培养学生的爱心和同情心,促进学生身心的健康发展,以及树立正确的人生价值观,从人才培养上来说可以实现一个质的突破。
“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三个目标点,其目的是通过认知以及实践让学生包括教师认识生命、尊重生命、爱护生命;促使学生能够主动、积极、健康的提高生存价值,明确生命的意义,实现生命的价值;关心自己和家人的生命安全,推而广之关心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能,强化生存意识,把握生存规律;了解生活常识,掌握生活技能,获得生活体验、情感体验,树立正确生活观念。最终把学生塑造成一个比较有社会公德心,能应对生存压力,以及乐观心态的合格社会公民。
建立有效地“三生教育”机制,应当从三个角度出发开展:学校,家庭,社会。
一、基于学校的机制
学校作为教育输出的主体,需要从理论上承担三生教育的推广,发挥教育职能的主体作用。完成对于三生教育活动的开展,最基本的是从学校课堂做起。学校在根据教育局的规定使用基于基本教材作为理论知识的同时,还应当可以根据本校的特点实行差异化教学,其目的是为了让学生享有最好的学习体验,激发学生的积极情感。同时也能让学校“三生教育”不千篇一律。
从“生命教育”出发,学校教师应当教会学生什么是生命,生命的意义,以及生命的价值。通过教材,图片,游戏等形式展示给学生,使学生认识什么是真正的生命过程,学会热爱生命,尊重生命,敬畏生命,保护生命,培养学生对于所有自然生物生命的一种敬畏和保护情感;从“生存教育”出发,教师应当教给学生一些应对自然的生存常识和应对社会生存的方法,鼓励学生勇于面对危机,培养学生危机处理能力。教会学生豁达的态度,从容的精神;从“生活教育”出发,教师可以通过日常的一点一滴的灌输中让学生耳闻目睹,在自觉不自觉的环境中纠正自己的行为,培养学生基本的生活常识。逐步增加深度让学生建立良好的物质生活和精神生活心态,有正确的能力把握休闲与工作的平衡性。
二、基于家庭的机制
作为学生在课后的“三生教育”衍生部分,家庭教育机制同样作为一个重要的组成部分,甚至可以说在实际课后操作上比学校老师起到的作用还要重要。
父母,作为孩子的“第一任老师”,其一言一行对学生的影响是深刻的,甚至是永久的。父母的言行在学生的个性心理,行为习惯,世界观,价值观的形成起着榜样作用。所以父母必须有一个良好的心态,学校也有义务帮助父母完成一定知识的建构以促进父母在课后对于孩子的教育的准确监督与指导。
家庭教育应该与学校教育形成教育合力,学校提供主要的理论指导,而家庭负责学生的课后持续发展,使学生把学校课堂上学到的知识转化为自己的实际行动。此外,家长还应当与老师保持经常联系,学校可以组织适当的家长培训讲座,帮助家长正确理解“三生教育”思想,同时掌握科学指导孩子的一些方法,巩固孩子在“三生教育”课堂上的学习成果。
三、基于社会的机制
社会教育同样是个重要的环节,无论学校教育或者家庭教育都离不开社会教育找个大环境,所以这是整个“三生教育”操作最为复杂的一个集合部分。社会环境对于“三生教育”有很大的帮助作用,所以教育局要加大宣传力度,让社会各个团体支持“三生教育”的开展。
某些特定的时间允许向学生开放特定场合。比如政府部门可以开放警察局、医院、消防局、政府部门、邮局等场合,而商业部门可以开放某些公司给学生进行参观,并提供给学生动手动脑的机会。这样有助于学生对于一些知识的消化吸收以及利用。
另外有所针对性。针对城市学生还可以组织一些吃苦活动,比如把他们带到乡村进行一些生活体验;针对乡村学生可以组织一些城市教育,比如让他们体验城市的各种物质信息。政府部门在帮助学校开
展活动的同时,学校也要主动联系社会各个团体为学生创造好的教育环境,同时利用学生在学校所学知识影响社会人群,改变社会不良风气,从而在长远目标上为和谐社会的开始做好铺垫。
“三生教育”是一个整体的教育,需要学校、家庭以及社会共同努力才能完成,培养的学生才能真正成为身心健全、乐观向上、积极开朗、人格完整的学生。
第三篇:三生教育心得体会
三生教育心得体会
“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。“三生教育”就是要通过教育的力量,使受教育者树立正确的生命观、生存观和生活观。
如今,许多学生的生命意识淡漠,缺乏对生命应有的热爱、尊重与珍惜。生命教育旨在帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命,实现生命的意义和价值的教育。一个生命的诞生,意味着一种无限的喜悦,同时也有着一份无法抵挡的痛苦,人们不是常说“自己出生的那一刻,正是母亲最痛苦的一刻”吗?为那来之不易的生命,为了母亲那份疼痛,我们就要以一颗感恩的心,去重视自己的生命,珍爱生命,在需要我们关注的生命里,我们也需要清楚的认识到,生命是一个完整的过程,是一个连载,无论是成功还是失败,它都不会在你的背后留下空白,生命也不是一次彩排,走得不好还可以重来,它绝不会给你第二次机会,走过去就无法回头,因此要做最好的自己。
生存是人的本能,现实生活中的种种侵害对我们的学校教育提出了挑战,我们的素质教育应该培养的是会学习、会生存、会生活的下一代。生存教育是帮助学生了解生存知识,掌握生存技能,提升生存意志,增强生存本领,确立正确生存意识,掌握生存规律的教育。有生命就有希望,有希望才能有追求,追求才能更好的生存,体会生存的意义和价值。生存的意义就是能让自己更好地适应社会,拥有实力,去让社会选拔和考验,学习就是为了生存,学无止境,这就诠释了世
间的旧事物,总是不断的被新事物所代替。生存教育能帮助我们学习生存知识,掌握生存技能,提高我们的生存能力,发展能力和创造能力,树立人与自然、社会和谐发展的正确生存观,帮助我们树立适合个体的生存追求,学会判断和选择正确的生存方式,应对生存危机和摆脱生存困境,善待生存挫折,较好地去解决安身立命的问题。
人不仅要活着,还要追求有质量的生活、幸福的生活。当然不同的人对生活的理解不同,也就是对美好、对幸福、对快乐的理解不同。有的人认为吃好、穿好、玩好就是美好、幸福和快乐,也有人认为简单、朴实、平淡就是美好、幸福和快乐„„生活教育就是帮助学生获得生活常识、掌握生活技能、确立生活目标、实践生活过程、获得生活体验、树立正确生活观念、追求幸福生活的教育。学会与他人合作,有利于更好地适应社会生活。同时我们不仅要适应生活,更要努力创造幸福生活,选择绿色的生活方式、学会学习、树立理想都是我们通往幸福生活的道路。
总之,“三生教育 ”,有利于让学生树立正确的生命观,培养对自己和他人生命珍惜和尊重的态度,增强爱心和社会责任感,使学生在人格上获得健全发展。有利于学生学习生存知识,掌握生存技能,保护生存环境,强化生存意志,把握生存规律,提高生存的适应能力、发展能力和创造能力,树立正确生存观。有利于学生了解生活常识,掌握生活技能,实践生活过程,获得生活体验,确立正确的生活观,追求个人、家庭、团体、民族、国家和人类幸福生活的教育。只有通过“三生”教育,正确引导学生珍爱生命、学会生存、享受生活,才
是素质教育的根本所在。
三生教育心得体会
第四篇:三生教育心得体会
三生教育心得体会
“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。“三生教育”就是要通过教育的力量,使受教育者树立正确的生命观、生存观和生活观。
如今,许多学生的生命意识淡漠,缺乏对生命应有的热爱、尊重与珍惜。生命教育旨在帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命,实现生命的意义和价值的教育。一个生命的诞生,意味着一种无限的喜悦,同时也有着一份无法抵挡的痛苦,人们不是常说“自己出生的那一刻,正是母亲最痛苦的一刻”吗?为那来之不易的生命,为了母亲那份疼痛,我们就要以一颗感恩的心,去重视自己的生命,珍爱生命,在需要我们关注的生命里,我们也需要清楚的认识到,生命是一个完整的过程,是一个连载,无论是成功还是失败,它都不会在你的背后留下空白,生命也不是一次彩排,走得不好还可以重来,它绝不会给你第二次机会,走过去就无法回头,因此要做最好的自己。
生存是人的本能,现实生活中的种种侵害对我们的学校教育提出了挑战,我们的素质教育应该培养的是会学习、会生存、会生活的下一代。生存教育是帮助学生了解生存知识,掌握生存技能,提升生存意志,增强生存本领,确立正确生存意识,掌握生存规律的教育。有生命就有希望,有希望才能有追求,追求才能更好的生存,体会生存的意义和价值。生存的意义就是能让自己更好地适应社会,拥有实力,去让社会选拔和考验,学习就是为了生存,学无止境,这就诠释了世
间的旧事物,总是不断的被新事物所代替。生存教育能帮助我们学习生存知识,掌握生存技能,提高我们的生存能力,发展能力和创造能力,树立人与自然、社会和谐发展的正确生存观,帮助我们树立适合个体的生存追求,学会判断和选择正确的生存方式,应对生存危机和摆脱生存困境,善待生存挫折,较好地去解决安身立命的问题。
人不仅要活着,还要追求有质量的生活、幸福的生活。当然不同的人对生活的理解不同,也就是对美好、对幸福、对快乐的理解不同。有的人认为吃好、穿好、玩好就是美好、幸福和快乐,也有人认为简单、朴实、平淡就是美好、幸福和快乐„„生活教育就是帮助学生获得生活常识、掌握生活技能、确立生活目标、实践生活过程、获得生活体验、树立正确生活观念、追求幸福生活的教育。学会与他人合作,有利于更好地适应社会生活。同时我们不仅要适应生活,更要努力创造幸福生活,选择绿色的生活方式、学会学习、树立理想都是我们通往幸福生活的道路。
总之,“三生教育 ”,有利于让学生树立正确的生命观,培养对自己和他人生命珍惜和尊重的态度,增强爱心和社会责任感,使学生在人格上获得健全发展。有利于学生学习生存知识,掌握生存技能,保护生存环境,强化生存意志,把握生存规律,提高生存的适应能力、发展能力和创造能力,树立正确生存观。有利于学生了解生活常识,掌握生活技能,实践生活过程,获得生活体验,确立正确的生活观,追求个人、家庭、团体、民族、国家和人类幸福生活的教育。只有通过“三生”教育,正确引导学生珍爱生命、学会生存、享受生活,才
是素质教育的根本所在。
三生教育心得体会
第五篇:三生教育心得体会
学习“三生教育”心得体会
在参加了星期三学校组织的“三生教育”学习会上,我学到了很多东西。作为一名家长,我希望学校多开展几次这样的活动。通过“三生教育”的学习,作为一名家长,让我懂得了“三生教育”的概念是德育范畴的概念,其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。让每一位学生“认识生命、尊重生命、珍爱生命、关心自己和家人。”也懂得了“三生教育”要着眼于学生的健康成长、成人、成才,着力开启学生心智、培养学生的创新精神和实践能力,提高健康水平、培养学生的爱心、感恩之心和责任感、正义感,促进学生全面发展,与素质教育的基本要求一脉相承。
如今,许多学生的生命意识淡漠,缺乏对生命应有的热爱,尊重与珍惜,生命是一个过程,一个悲喜交加的过程,它让我们尝到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道,有的人经受不了打击,承受不了它的负重,从而放弃了脆弱的生命。其实,面对生命,我们要不屈服、不放弃;面对灾害,要坚强勇敢,团结互助;在困难和挫折中,要磨砺生命的意志,展现生命的意识,展现生命的光辉。
作为家长,我要教育我的孩子珍惜时间、珍爱生命,在家里多做力所能及的事,在学校团结同学,学会辨别是非善恶,珍爱生命,提高生存能力,享受生活。