近代史作业观看电影有感

第一篇：近代史作业观看电影有感

革命先行者孙中山

电子信息工程1201班

学号：3

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前几天上课讲到到孙中山，刚好看了成龙主演黄兴的电影《辛亥革命》有点兴趣，所以顺便写一下他的事迹。

孙中山（1866-1925),谱名德明，幼名帝象，稍长取名文，初字日新，后改逸仙。为从事秘密活动，曾化名为中山樵，辛亥革命以后，人们便称他为孙中山。

如同中国农村许多贫苦人家的小孩一样，孙中山自幼便参加农业活动，饱尝了生活的艰辛与苦难。对于童年的孙中山来说，最感兴趣也是最着迷的事，莫过于在自家门前的大榕树下，聆听村中当年参加过太平天国起义的老人讲述洪秀全，杨秀清抗清的故事。老人绘声绘色的描述，使孙中山久听不倦，并常为洪秀全未能推翻清王朝而扼腕叹息。

12岁那年，孙中山跟随母亲离开家乡，漂洋过海远赴檀香山，投奔他的兄弟孙眉。异国他乡的情景开阔了他的眼界，也激起他强烈的求知欲。在英美教会所办的学校里，除了学习课本知识外，孙中山还如饥似渴的阅读了有关欧美民族民主革命的书籍，对华盛顿，林肯极为敬仰，并朦胧的产生了以西方资本主义国家为榜样来‘改良祖国’的想法。

1883年，孙中山返回家乡，久别的故乡旧貌依然，强烈的中西反差使孙中山极为震撼，于是他决心进行改良活动。他把矛头最先指向泥塑木雕之类的菩萨，砸毁了村中神庙的神像，孙中山认为对这些东西的顶礼膜拜是愚蠢的迷信行为。但这‘大逆不道’的举动，引

革命先行者孙中山

起村中地主豪绅的愤懑，也不为全村许多父老们所理解，孙中山被迫避往香港，继续求学。童年，中法战争爆发，战火持续了一年多。1885年6月，清政府卑怯的同法国签订了《中法新约》。中国不败而败，法国不胜而胜。这一结局对孙中山刺激很大啊，它更加关心社会政治，并常常向他人阐述自己革新政治的抱负。为此，时人把他和尤列，陈少白，杨贺龄称之为四大寇。

1892年，26岁的孙中山以优异的成绩毕业于香港西医学院，并开始在广州，澳门一带行医。救国之心促使他想通过‘求知当道，游说公卿’的老路来实现抱负。他把满心的期望寄托于著名的洋务派领袖，直隶总督兼洋务大臣李鸿章身上。1894年，孙中山经人介绍，前往天津祥李鸿章递交了学习西方先进技术，发展资本主义经济和教育事业的建议书，这就是有名的《上李鸿章书》。可事与愿违，李鸿章对上书根本不感兴趣，拒接同孙中山见面，孙中山想依凭上书请愿使国家振兴的幻想破灭了。而后发生的中日甲午战争，清政府畏缩不前，一败再败的事实是孙中山更加清楚的认识到，只有革命，推翻政府才是解决中国问题的唯一出路。孙中山再度来到他少年读书的檀香山，开始在华侨中宣传反清革命。经过几番挫折,几番努力，兴中会这一中国最早的资产阶级革命团体与1894年11月24日在火奴鲁鲁岛正式成立。孙中山起草了《兴中会章程》并规定了入会誓词，“驱除鞑掳，恢复中华，创立合众政府”，充分体现了孙中山立志推翻政府，仿效欧美建立共和政府的政治目标。此后，兴中会总部在香港建立，孙中山开始积极准备武装起义。

革命先行者孙中山

1895年4月17日，中日甲午战争以清朝失败，同日本签订丧权辱国的《马关条约》而告结束。清政府的腐败无能，引起举国上下的愤懑，孙中山认为革命的时机已到，决定于是年九月初九重阳节在广州发动起义，然后挥师北上。但由于内外步调不一，谋事不密，起义尚未正式举行即遭镇压，孙中山被迫亡命海外。他经美洲大陆前往英国，打算对资本主义政治制度作进一步考察，并在华侨中宣传革命。在伦敦，他曾遭清朝驻英公使馆诱捕，经老师康德黎营救脱险。他在大不列颠博物馆，图书馆精心研究了西方各国的政治，经济要籍，希望从西方社会学说中寻求救国救民的真理。他的用民生主义救国的思想就是这时候萌发的。

在海外颠沛流离的日子里，孙中山仍然密切注视着国内的情况。1900年，中国爆发翻地反封建的义和团运动，随后，八国联军进攻北京，慈禧太后挟光绪帝仓皇逃往西安。孙中山决定在广东惠州再次发动起义。惠州起义失败后，孙中山毫不气馁，继续为自己所追寻的目标奋斗。从1901年到1904年，孙中山不辞辛劳的奔走于亚欧美洲各地，宣传革命思想、召集革命同志，联合爱国华侨。1904年前后，湖南的华兴会、湖北的科学补习所、上海的光复会等革命团体相继成立。

在日本朋友的帮助下，孙中山经过同各革命团体的主要领导人黄兴，宋教仁、陈天华等会务商谈后，于1905年8月在日本东京成立了中国近代史上第一个资产阶级革命政党——中国同盟会。孙中山任总理，并以他提出的“驱除鞑虏，回复中华，创立民国，平均地权”

革命先行者孙中山

作为政治纲领。在同盟会机关刊物《民报》发刊词中，孙中山第一次正式提出“民族、民权、民生”三大主义。

此后革命蓬勃发展，孙中山还在日本通黄兴、宋教仁等制定了《革命方略》，并在1905年到1911年先后领导和发动了九次武装起义。伴随着革命党人的一连串武装起义，全国各地群众自发的反抗斗争如火如荼，清王朝以处于风雨飘摇之中。孙中山敏锐的觉察到全国革命高潮即将到来。1911年10月10日，武昌起义的枪声划破夜空，革命党人很快占领武昌，在不到一个月的时间内，全国先后有14个省宣布独立，建立资产阶级政权迫在眉睫。12月25日，孙中山从海外归来，众望所归，1911年12月29日孙中山当选为中华民国临时大总统，次年1月1日正式宣誓就职。1月3日，中国历史上第一个资产阶级民主共和国——中华民国南京临时政府宣告诞生。同年2月12日清帝退位，孙中山让位于袁世凯，表示自己可以在野的身份，专门从事社会实业活动，可是没等孙中山的“实业救国”活动展开，袁世凯已急不可待的暗杀国民党人宋教仁，向英法俄日德五大银行团进行“善后大借款”、罢免李列均、胡汉民、柏文蔚的都督职务。为了维护辛亥革命的果实，孙中山重新举起民主革命的旗帜。1913年，发动了讨伐袁世凯的“二次革命”，终因力量太弱而失败，孙中山再度逃亡海外。1914年2月，在日本成立中华革命党，开始新的斗争历程。

1916年5月，袁世凯悍然帝制自为，在全国反袁护国斗争的形式下，孙中山回到上海，发表《第二次讨袁宣言》，组织领导斗争。

革命先行者孙中山

袁世凯死后，北京政权落到了段祺瑞手里，他对外投降日本帝国主义，对内承袭了袁世凯的反动衣钵，拒接恢复《临时约法》拒绝召开国会。1917年孙中山借同部分国会议员到达广州，联合西南军阀进行第一次护法西南军阀只是想借助孙中山的声望扩大自己的势力同北洋军阀对抗。1918年护法运动失败，孙中山愤然回到上海。正当他一筹莫展之时，国际国内形势发展，1919年五四运动的爆发，1921年，中国共产党成立。这使孙中山又看到了中国革命的希望，他决定重整旗鼓。他改中华革命党为中国国民党，1921年4月在广州重组中华民国政府，就任非常大总统，并于同年5月再次揭起护法大旗。但由于陈炯明叛变，孙中山的这次护法运动又失败了。正当孙中山陷于绝望之时，苏俄和中国共产党向他伸出援助之手，他重新振作，开始了他以生中最伟大的转变。1923年1月1日，孙中山发表《中国国民党宣言》，在共产国际和中国共产党的帮助下，改组了国民党。1924年1月，在广州召开国民党一大。确定了”联俄联共扶助民工“的三大政策，重新解释了三民主义，并创办黄埔军校，兼任军校总理。20年代，军阀混战，社会黑暗，孙中山决定北伐。在工农群众和共产党的帮助下平定了商团叛乱。1924年，不顾病魔缠身、路途艰辛应冯玉祥的邀请，毅然北上商讨国事。到达北京后，他不顾旅途劳累和病痛的折磨，仍然在病床上拟定召开国民会议的草案，发表了书面讲话和入京宣言。1925年3月12日，因病去世，临终前留下了”革命尚未成功，同志仍需努力“的遗言。

影响与意义：孙中山是近代倡导共和革命，成功组织成分复杂

革命先行者孙中山 的各种反满势力，并注入西方现代政治理论与宪政思想成分的领导人。孙中山与历代反抗封建王朝的农民起义英雄和同代资产阶级改良派代表人物之显著不同之处在于：一是通过其他方式独到的认真学习和深入思考，将欧美资本主义制度之精华与中国落后封建专制制度之国情相结合，从“以民为本” 的宗旨出发，不仅提出了“三民主义”基础学说，同时还就改造落后旧中国的伟大目标，从国体、政治、经济、文化、军事、外交诸方面作出了资产阶级民主革命的纲领、设想和规划，形成了系统化的革命理论；二是他自发动和组织革命伊始，终其一生，在领导整个资产阶级民主革命的历程中，始终不渝地坚持彻底的反封建立场和坚定的革命方向，面对满清朝廷的通揖、反动军阀的围攻、帝国列强的威逼、维新保皇派的论战、阵营内部的叛乱、同党战友的分歧，在极其艰难充满风险的环境中，几番组织和改造革命政党，多次发动武装起义，“愈挫愈奋，再接再厉”，不屈不挠，战斗不息；三是他始终坚守“一心为公” 的崇高精神境界，从建立兴中会、同盟会，发动广州、惠州、黄花岗等十次武装起义，到领导辛亥革命、建立临时政府、举行二次革命，到组织和改造国民党、组建黄埔军校、实施国共合作，直至积劳成疾英年早逝，抛却个人名利，彰显博大胸怀，大公无私，一生操劳，鞠躬尽瘁，死而后已。孙中山的理论学说、立场信念和品德情操，可说是独秀一枝前无古人，也正是由于孙中山的坚持不懈的努力与革命理论的宣扬，才使得广大中国民众摆脱封建思想的束缚，走出对民主共和的“反动”政治思想认识误区，有力的促进了中国民主革命运动的发展，扩大了民主革命运

革命先行者孙中山

动的影响，使得民主共和深入人心。即便是后来的“新民主主义革命运动”也是在孙中山工作的基础上才得以发展。孙中山是近代中国伟大的民主主义革命活动领导人。特别是在学医行医期间结识了不少国际友人华人华侨等为以后革命奠定了基础与支持。孙中山是最早提倡以革命推翻满清统治，建立民国政府的革命家之一。由于孙中山早年即接受西方教育，认识西方世界较深，通晓外语，有医生学历，在中国内外都享有知名度；是故被多数外国人视为革命领袖。而在国内，多数革命者也认为他的声望与能力足以成为革命组织的代表人物，也因此孙中山在武昌起义后顺利被选为临时大总统。

孙中山是中国政治经济现代化之重要阶段性人物。他较全面地整合了近代西方资产阶级民主思想的重要成分，包括宪政民主，人民主权（选举、罢免、创制、复决），权力分立制衡，与社会主义等等。另加上其个人认为有必要保留的中国传统制度机构——监察权与考试权，形成五权宪法学说。对西方重要思想在中国的普及，具有推动者的作用，促成西化民主派和共产主义派对中国未来建设的深入探索。而孙中山在其中采取某种折衷立场，却坚持共和民主之宪政体制，至今仍有其价值。

我的看法：我认为电影《辛亥革命》把孙中山描绘的足可让我们领略孙中山的伟大，孙中山为中国所做的努力，让我真心佩服，我认为孙中山把自己的一生无私的献给祖国，他顺应潮流，百折不挠，不断地探索前进，开创中国民主革命的先河，应当为中国最伟大的民主革命先行者。孙中山革命，夺权不为掌权，掌权不为弄权。所以，孙中山前无古人，到今天还是后无来者。应该说（也是老生常说的是），革命先行者孙中山

新中国能有今天孙中山还是有巨大的贡献的。当然啦！只要是人总会有这样那样的不完美，但总的来说，孙中山挺让我佩服。我最欣赏的是孙中山先生的高尚人格，他毫无私心更无机心，以大局为重，为了成就共和，他让位大总统于袁世凯，之后袁请他北上，表面上袁是说想向孙请教有关共和的思想，实际是做给别人看的，在此期间孙中山表示退出政坛，致力于筑路，决心在 10 年内为中国建筑 20 万里铁路。深谙官场规则的袁世凯知道这只是孙的美梦，不可能在那么短的时间内修那么长的路，但袁还是授予孙筑路总办。相比之下，可见袁城府之深。孙中山最大的错误就在于对袁世凯、段琪瑞、陈炯明一类新旧军阀乃至自己的部属蒋介石、汪精卫等的两面派面目有失洞察。我非常钦佩孙先生的是： 他真的是毫无私心，为了中国的民族，民主，民生鞠躬尽瘁死而后已！用今天的话来说：他的觉悟比绝大多数共产党员要高！在他的领导下，同盟会和国民党举行了十多次起义，非推翻满清政权不可！不达目的决不罢休！他制定了“联俄，联共，扶助农工”三大政策，在他的领导下，国民党和共产党坐到了一起，开创了国共双方合作的滥觞！他的《建国方略》为建立一个伟大强盛的中国指明了方向！可惜啊可惜！中华民族的伟大人物孙中山死的太早了！否则，中华民族的苦难历史早就结束了啊！中国也就没有什么内战啊，党争啊！更不会有什么今天的统一问题！

第二篇：观看电影有感

观看电影《焦裕禄》有感

习总书记在河南考察调研时明确提出，要学习和弘扬焦裕禄同志的公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神和奉献精神。我园组织在业余时间观看电影《焦裕禄》，观后我发现：焦裕禄是值得所有人学习的，特别是他的精神——为民、务实、清廉，更值得我们学习！

焦裕禄的务实精神，可以从他的一句话里体现出来：感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方越能锻炼人，请组织上放心，不改变兰考面貌，我绝不离开这里。他是这样说的，也是这样做的。他到了兰考县，也没有和上级提出任何要求，没有提出任何抱怨，默默无闻地投入到工作中，很快与当地群众融成一家人。为了尽快让兰考人民脱掉贫穷的帽子，他以身作则，始终坚持工作在第一线，积极带领兰考人民与恶略的环境拼搏，风里来雨里去，晚上还要工作到深夜；由于过度劳累让他身绝症，但他在工作中总是保持乐观主意精神，从不把自己的病放在心上，每次当他疼痛难忍时，用钢笔杆顶着腹部坚持工作，朋友们劝他去住院治疗，他总是说，不用，没事，大夫看不了，焦裕禄同志靠那种忘我工作精神，坚持到了生命的最后一刻。可以说，焦裕禄同志用自身的实际行动践行了“鞠躬尽瘁，死而后已”看到这里自己感到惭愧，自己与焦裕禄同志永远奉献的精神对照一下，在工作中拈轻怕重，吃不了苦也受不了累，更谈不上，一分耕耘，一分收获。焦裕禄勤劳务实的精神是我学习的榜样。

除了勤劳务实，我们还应该学习焦裕禄同志的全心为民的精神，即全心全意为人民群众谋利益的崇高精神。作为一名共产党员，焦裕

禄同志对人民群众怀有非常深厚的感情，他心里时刻装着群众，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为老百姓办实事、办好事。例如，影片中表现了一个细节，有一对孤寡老人，无依无靠，生活非常艰难。在冬天天气严寒、大雪将至时，他首先想到了这一对孤寡老人，一大早就赶到老人家里，问寒问暖，给老人家送去了防寒用品等，并说“我是你们的儿子，是毛主席派我来看望你们的”。多么感人的细节描写：焦裕禄同志真正做到了牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎实实工作，为群众搞好服务。看着焦裕禄的事迹，对照我们自己，我们教师不但要有过硬的业务，更要有一颗爱心和负有责任心，毕竟现在的幼儿园老师就是小宝宝们的社会启蒙老师呀，“人之初，性本善”，在有爱心和责任心的老师教育下的孩子，才能够健康（身体和思想）、快乐成长。作为一名教师，我们把耐心、爱心奉献给孩子，交给家长！

“心里装着全体人民，唯独没有他自己”，这是崇高的忘我精神，这种精神会感染每一位观众给每一位观众留下最深刻的印象，作为一名教育工作者，我更应该学习他这种精神：忠诚人民教育事业，关心爱护学生，树立科学的态度，提高科学发展水平，敬业、实干、无私奉献，为教育事业而奋斗终身！

焦裕禄用光辉的一生铸就了忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献的精神，成为中国共产党和中华民族的宝贵财富。我们肩负着祖国的重任，我们更应该学习焦裕禄精神，并大力弘扬焦裕禄精神，忠诚党的事业，关心爱护群众，树立科学的态度，提高科学发展水平。敬

业、实干、无私奉献，为实现跨越式发展和长治久安奉献终生。

第三篇：观看《牛玉儒》电影有感

观看《生死牛玉儒》有感

带着悲伤、带着感动、带着欣慰我看完了这部电影。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”牛玉儒称不上是什么英雄，但是他却体现了英雄本色。在这物欲横流的今天，我们有这样的共产党员干部才能让老百姓安心、才能让老百姓过上真正的幸福生活。

电影已结束，但我的心却平静不下来。牛玉儒忙碌的身影总在我的眼前闪过，他被疼痛折磨的颤抖的声音始终回响在我的耳畔„„他是在想再为百姓多做一些实事，是想把有他最后的生命也都无私奉献给党、国家和人民。他与人民同呼吸、共命运，始终把人民放在心上，真正为人民办实事、办好事，把人民群众满意作为衡量自己工作的唯一的标杆。

“如果再给我两年的时间，我会让呼市变得更美丽”，这是他发自肺腑之言，也是他未完成的心愿。只有把工作当作自己的生命需要，你才会真正的去工作，你才会真正的去努力。牛玉儒做到了，他用他的生命诠释了工作之本，诠释了党性之本，诠释了人生价值之本。只有把生死看透，才能活得更明白。牛玉儒在医院里与老战士的交谈，让他领悟了生死真谛：活着的不只仅仅是肉体，更重要的是精神。只的把生死看透，你的人生才有价值，你的工作才有动力。牛玉儒不顾他人劝阻，把生死置之度外，带病坚持工作，他的精神永远铭记人民心中，这才是真正的“生”。

我只是一名小职员，但我懂得我要做好本职工作，认真学习牛玉儒的奉献精神，扎实工作，全心全意为他人服务，让我的所有顾客都

面带微笑而来，满意而归。

牛玉儒走了，但他的精神却永驻人间。今天，我们的社会正需要这样的共产党员干部，时代呼唤英雄，时代呼唤廉政，时代呼唤“包青天”„„习总书记的反腐倡廉政策深得民心，让我拭目以待吧！

第四篇：观看电影《焦裕禄》有感

观看电影《焦裕禄》有感

3月30日（星期日）上午，xx市住建委召开专题学习会，深入学习习近平在党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上的讲话和李鸿忠在全省党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上的讲话原文，集中观看电影《焦裕禄》，重温焦裕禄事迹，学习弘扬焦裕禄精神，充分发挥领导干部示范带头作用，引导全系统党员干部争做焦裕禄式好党员好干部。

电影《焦裕禄》用纪实的方法，深刻反映焦裕禄同志在县委书记岗位上下基层，访民情，做的是普通工作，却凝聚着公仆情怀，他用行动和生命为党员干部树立了永恒的丰碑。

焦裕禄感人事迹打动了所有机关工作人员，在他们的心灵上产生了震撼，反响强烈。市住建委副调研员姚高智说：“虽然20年前我就看过这部电影，今天再次观看，仍然感触很深。尽管时代变迁，但焦裕禄同志所代表的共产党员的先进性却永远没有过时，在今后的工作中，我们都要像焦裕禄那样，时时刻刻把群众利益放在首位，做焦裕禄式干部，创焦裕禄式业绩，为城市建设又好又快发展提供强大精神动力，不断开创各项事业新局面”。市住建委机关党委副书记吴安源表示，要把焦裕禄精神作为一面镜子，深入查摆在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题，见贤思齐，反复对照，立足岗位作奉献中向焦裕禄看齐，努力争做焦裕禄式的好党员、好干部。计财科科员刘厚发说：“在今后的工作生活中，从眼前做起，从小事做起，时刻以焦裕禄同志为标杆，做到严以修身、谋事要实、敢于担当、廉洁奉公，筑牢拒腐防变的思想道德防线。”

《焦裕禄》一部感动了多少人的电影，现在社会的我们又有多少人能真正体会到当时社会的艰辛与苦难呢，现在社会的我们又有多少人能吃得了那种苦呢，焦裕禄这个人物，才是真正的平凡中的伟大，才是这个社会真正的明星。如果现在的我们也能有以前那个时代的部分精神，也许我们的生活，我们的社会将变得与众不同。

焦裕禄这个平凡而又伟大的人物，真正的奉献了自己的一切，年仅42岁奉献在了兰考，敢于创新与挑战，坚持自己的原则，是个真正深入民心的好领导。通过这部电影，现在我们这个时代各行各业的大小领导们都需要好好的反思。其中有一段故事情节特别好，在狂风呼啸而过的沙丘上，焦裕禄带着病痛和叫小顺的同志迎着风沙推着自行车去某公社考察民情，路上风沙很大，不小心滚下了沙丘，小同志当时说：焦书记这天气谁会出门呀，你留在家指挥指挥听听汇报就行了，焦裕禄说：吃别人嚼过的馍没意思。试问我们现在社会的领导，有多少人又能做到这一点呢，这是一种精神！

篇中描述了很多感人的画面，纯朴的人们，艰苦的岁月，与天地拼斗的气魄，无论条件 多么艰苦，始终有一个不屈的脊梁在撑着！

那个年代的人们吃着窝窝头，穿着穿了好长时间的补丁棉衣，可看看现在社会的我们，难道不值得反思吗？艰苦奋斗，勤俭节约的作风，去哪了 ？现在社会的我们太虚浮，我们应该好好思考人生的意义，人活着到底是为了什么！

第五篇：观看红色电影有感

观看红色电影有感

在党课培训的时候，老师给我们讲了很多英雄人物的故事，他们的英雄事迹深深地感动了我，震撼了我!可最令我记忆深刻的是江姐，心里对她充满崇拜和敬畏，为了对江姐更进一步的了解，我回来之后找到有关她的电影跟故事《江姐》、《红岩》。我一口气就把它们看完，当我看完的最后一刻时，心情久久不能平静。

江姐——“中国的丹娘”！在亿万中国人的心目中，江姐是革命意志坚强的代表。她的一句名言曾激动了无数人的心——“严刑拷打算不了什么，竹签子是竹子做的，而共产党员的意志是钢铁铸成的”。党的意志是刚做的，党的纪律是铁做的，她爱党，爱家更爱国，因为她是党的女儿，在她身上，寄托了革命的英雄主义和革命的浪漫主义两种精神的融合。她是一位坚强的战士，也是一个好妻子和好母亲，最后为了革命事业又舍弃了她难舍的一切，包括丈夫和儿子。她路过城门时突然看到丈夫头颅，一时心如刀绞，为防旁边的敌人发现，还要表现得镇定自若，为了党，为了革命的胜利，她失去了丈夫，她唯一的爱子寄养在别人家里；为了革命工作，她甚至还做了绝育手术。她是多么的伟大啊！江姐是革命时代的传奇！虽然她只读过一年的高中，但她却向彭咏梧保证：“为了完成党交给的任务，我愿意拼命！”经过3个月的复习，她终于考上了四川大学。而我们作为二十一世纪的大学生，只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激-情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了偶尔地学习就是逛街或无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人担忧。

在1948年4月，《挺进报》的发行机关被伪装进步的特务打入，以顺藤摸瓜的方式破坏了重庆市委，6月间，由于叛徒出卖，江姐也被捕，在狱中，特务对江姐实施了一系列酷刑，希望江姐能提供有用信息，可是她意志坚定地说：“你们可以弄断我的手，甚至可以砍了我的头，但我的思想是整不倒的！而在1949年11月14日，她被特务秘密枪杀，然后被用镪水毁尸灭迹，那年她才29岁。她的生命是短暂的，但她的精神永流传。

江姐的个人魅力和英勇事迹都体现了党性的修养和党的纪律的严肃性、自觉性、统一性。我们要向她学习，永远记住党的誓词、宗旨和最高理想最终目标。拥护党的纲领，履行党的义务，保守党的秘密，对党忠诚„„ 争取早日成为一名合格的中国共产党员。