《共产党宣言》读书报告（大全5篇）

第一篇：《共产党宣言》读书报告

《共产党宣言》读书报告

很害怕读《共产党宣言》，不是因为年代久远实用性不大，也更不是因为阶级色彩浓厚索然无味，而是因为难以理解其真髓，而写出其读书报告或是评价，更是让人措手不及。但这样的经典不去阅读更是可惜，于是斗胆阅读，并按照自己的理解去简单对其做一个读书报告。

《共产党宣言》引起的巨大的反响，因此其翻译的版本也极其多样，我读的是中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局翻译的共产党宣言。打开著作，首先是各种各样的序言，包括1872年德文版的、1882年俄文版的、1883年德文版的、1888年英文版的等等，那为什么会有这么多版本，甚至一版再版呢？1872年德文版的序言中写到“不管最近25年来的情况发生了多大变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义。如果是在今天，这一段在许多方面都会有不同的写法了”，从而，原理的正确性，再进行具体历史条件为转移，这么多的版本是针对各国具体情况诞生的。

在进入《共产党宣言》内容之前，先对《共产党宣言的》产生背景做一个大致的了解，以此可以促进对内容正确性进行定位。1836，正义者同盟成立，这是由无产阶级化的手工业工人组成的德国政治流亡者秘密组织。随着形势发展，正义者同盟的领导成员终于确信马克思和恩格斯的理论正确，遂于1847年邀请马克思和恩格斯参加正义者同盟，协助同盟改组。1847年6月，改为共产主义者同盟，同年11月29日—12月8日举行第二次代表大会，大会委托马克思和恩格斯起草同盟的纲领，这就是1848年2月问世的《共产党宣言》。这是其直接的背景，也有其其他的历史根源。资本主义社会处于上升时期，而此时无产阶级也在兴起，尖锐的矛盾不断被激发。而在工人阶级运动浪潮、无产阶级反对资产阶级斗争当中，各种左倾和右倾错误思想误导着革命的进行。因此，对于无产阶级来说，需要一个正确的纲领来指导革命的进行。因此《宣言》正是在和工人运动的不断对话中产生的，对这些工人运动有直接的指导意义，而其它的理论正是在这一点上认识不足而最终为工人阶级所抛弃，所以《宣言》出世具有充分必要性。也正如恩格斯指出：“我认为，不指出《宣言》是怎样产生的，那无论用什么语文来出版都绝对不行。不指出这点，第二章末尾及第三掌整章和第四章整章就完全不可理解。”《宣言》其中的内容，特别是第三章，是对其产生做了极大的解释与分析。《共产党宣言》就是马克思和恩格斯在与魏特林、卡尔•沙佩尔、普鲁东等人的论战中，在对欧文主义和傅立叶主义等的批判中最终完成的，这可以算是思想上的来源。《宣言》正是基于这样一个历史环境，在马克思与恩格斯对以前经验与教训的总结、避免形形色色的错误指导方案下问世的，《宣言》绝不是马克思和恩格斯两位革命导师闭门造车式的研究成果，是在实践中不断被认识的。

《共产党宣言》首先就以“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”开篇，在其中我们不难看出，共产主义已成为一股不可忽视的力量，即将登上历史舞台。而关于“幽灵”，其一表达了包括资产阶级、封建主义对其的害怕，进而肯定对其进行镇压，当然也就避免不了有革命的产生。共产主义被认为是欧洲一切势力的反对势力，从而共产党人更需要这样一本宣言让无产阶级力量团结在一起。但共产党人不是幽灵，正要拿出这样一本宣言宣读共产主义的观点、自己的目的、自己的意图。在这一简短的序言中，充分论证了宣言诞生的必要性，以及作为共产党人的指导纲领对以后的革命的作用。

第一部分是“资产者与无产者”。“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，奠定了阶级斗争的基调，举出历史社会中自由民与奴隶、贵族于平民等等，社会都是被划分为各个阶级的，并对应不同的等级与社会地位。阐释了古往今来的阶级斗争，都是在原有社会中，某一阶级产生进而产生新的社会新的阶级，都是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争放式来代替旧的。而在当今的时代，主要有两大直接对立的阶级：资产阶级与无产阶级。进而对资产阶级的产生与崛起做相应的介绍，是生产方式与交换方式的一系列变革的产物。资产阶级革命的改变着世界，建立人与人之间赤裸裸的利益关系，无情的剥削；建立金钱至上的社会，破坏家庭感情，对生产工具、生产关系、社会关系进行利己的革命。积极的向外扩张，将全球各民族、各社会卷入进来资本主义社会中来，按照自己的模样创造着世界。也使农村屈服于城市的统治，集中人口、生产资料、资本，迅速的改变着世界，但其赖以形成的生产资料与交换手段却是在封建社会中形成的，原有所有制打破，自由竞争以及相应的社会制度等等建立起来。而如今，资本主义的所有制关系在商业危机的影响下，走向一种不可控的状态，曾经资本主义用来推翻封建制度的武器，现在枪口对准了其自身。产生了现代的工人—无产者，随着资本主义的发展，无产阶级也得到发展，而资产阶级更是对无产阶级进行工具性的使用与压榨。不仅工厂主，还有其他商人也对工人基本需求时进行剥削。而工人阶级的产生，就是站立在资本家的对面，现在力量增大，更需要联合起来保障自身利益，但在斗争中却也有失败，这就更需要更广泛的联系，利用资本主义社会的通讯、交通。但无产者要成为一个阶级，成立自己组织，其历程也是艰辛的。但整体利益不变，大量的教育因素使得无产阶级更为成熟。在资本主义的制度中，无产阶级生存条件的到威胁，其统治难以维系，无产者要拿起武器，反对与推翻这一不符合社会的制度。大工业的发展，资本主义崛起的条件现在正在转化为消灭自己的条件，成为自己的掘墓人，无产阶级终会得到胜利。

这一部分阐明了社会的阶级性与等级性，其后更有资本主义兴起的精彩简述，但在这一进程中以及后来资本主义制度中，无产阶级产生也利用资产阶级制造的武器来消灭这一剥削的对象。《宣言》酣畅淋漓的挥洒了这一段，但是这期间也有很多问题，在后来的资本主义社会中，对前面社会发展做了相应的扩大。现代资本主义社会也正在革除社会弊病，缓和工人与资本家的关系，特别是社会中上下流动的机制使得社会整体上是一个稳定的状态，资本主义社会并没有灭亡。工人可能变为资本家，在这样一个适应社会机制的条件下，也没有出现很大的弊病。资本主义灭亡，共产主义兴起，那接下来又会产生怎样一个阶级与之对立呢？可能资本主义不存在，无产者也就毫无意义，我觉得这两点《宣言》中并没有说清楚。

第二部分是“无产者与共产党人”，共产党人是工人阶级的政党，代表着无产阶级的利益，不分民族、代表整个运动的利益。共产党人的目的是：使无产阶级成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。废除原有的所有制关系，消灭私有制。资产阶级过去的财产转化为生产，现在则是以压迫无产者来得到所谓“神圣不可侵犯的私有财产”。改变财产的社会性质，把资本变为公共的、属于全体社会成员的财产。共产主义消灭私有制并不是剥夺其他人占有社会的权利，而是剥夺那些占有别人产品的权力。私有制的消灭不会引起活动停止与懒惰之风，资本家们也是不劳而获，而是消除资本，不在雇佣劳动力。资本主义利用自由、教育、法律来宣扬自己主张，但其利己观念却是根生的。消灭家庭，这是资本主义大生产导致的结果，资本家关于家庭和教育、父母与妻子亲密关系非常虚伪。共产党人要使妇女不成为工具，公妻制更是显示了资产者道貌岸然。共产党人也并非要取消国家与民族，因为所谓的国家与民族是资本主义的产物，民族对立将消失，工人本来就是民族的，无产阶级的统治是联合的行动。宗教的、哲学的和一切意识形态的观点是随着社会改变的，需要深思。无产阶级联合，进行革命消灭旧的社会关系，反对压迫、消灭私有制，每个人自由发展，没有对立。

这一部分是对共产党人观点与主张的捍卫，关于消灭私有制、消灭家庭、共产共妻以及意识形态的责难予以公正的反驳，坚持主张，捍卫立场与利益。对于某个具体主张的证明，都是从资本主义的反面来提出，似乎给人一种共产党人只是为了消灭资本主义而存在的影响，但这其中的逻辑却是从现实出发的，实事求是。非常尖锐，直截了当，就是要打破现在不平等的世界。在这一部分的最后一截几句话我没太看懂，一个阶级在消灭对面阶级的同时，阶级对立的条件与自己本来的性质也随之消失，我想这是要把共产党人的快乐建立在资本主义的痛苦之上吗？还是说，未来也只有无产阶级联合的统治，而没有其他对立阶级的产生。这一点上有疑问。

第三部分是“社会主义的和共产主义的文献”，这里是对一些不正确、不科学的所谓“社会主义”的总结与批判。《宣言》中把这些文献分成了三大类，包括反动的社会主义，保守的或资产阶级的社会主义和批判的空想的社会主义和共产主义。第一类，反动的社会主义又有三个小的分支，分别是封建的社会主义，小资产阶级的社会主义和德国的或“真正的”社会主义。对于封建的社会主义，法国与英国的贵族代表其自身利益，抨击资产阶级社会，却伪装自己为了无产阶级的利益。“半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓”是《宣言》尖锐的批判。它们是对逝去之封建剥削制度的挽歌，它们对资本主义制度的毁谤不过是想将社会带回到封建的旧制度中去。对于小资产阶级的社会主义，“按其积极内容来说，或者是企图恢复旧的生产资料和交换手段，从而恢复旧的所有制关系和旧的社会，或者是企图重新把现代的生产资料和交换手段硬塞到已被它们突破而且必然被突破的旧的所有制关系的框子里去。它在这两种场合都是反动的，同时又是空想的”，这也只是一种怯懦的悲叹。对于德国的或“真正的”社会主义，马克思和恩格斯认为是“在法国的原著下面写上自己的哲学胡说”，都是“卑鄙龌龊、令人萎靡的文献”。对于保守的或资产阶级的社会主义，资本家中一些人企图消除社会弊病，使工人阶级放弃一切革命运动，最后“归结起来就是这样一个论断：资产者之为资产者，是为了工人阶级的利益”,明显看出这是一个何其荒诞的定论。对于批判的空想的社会主义与共产主义，空想社会主义者们看到了阶级对立，但是却忽视了无产阶级的主动性，“激烈地反对一切政治运动”，从而产生了他们的理想“不得不求助于资产阶级的善心和钱袋”，建立一个美好的体系。

这一部分中，引出了一些不科学的社会主义，通过对他们的揭露来构建自己科学的社会主义文献，引导革命工作，还原到当时的历史背景中，是相当有必要性的。但也不难看出上述三类文献并不是完全没有涉及无产阶级和资产阶级，而是没有看到两个阶级的完全对立和他们之间矛盾的不可调和和利益的根本冲突。更确切的说，这些文献可以起到抛砖引玉的作用，对于真正的共产党人文献具有极大的启迪作用。

第四部分也是最后一部分“共产党人对各种反对派的态度”，共产党人为了目前与未来的工人阶级利益而斗争，教育工人阶级认识到阶级的对立。把注意力集中在德国，打开直接序幕。反对现存的社会制度，暴力推翻资产阶级统治，获得全新的世界。在最后呼吁无产者的联合。

这便是结尾，简洁有力，直接再次强调联合与革命。虽然马克思一直认为最先建立无产阶级政权的应该是德国，但历史证明却不是如此。但是如果从根本上分析，马克思仍是合情合理的。

《宣言》简单明了的论述了资产阶级的生长、无产者的产生与光明的前途、当下无产者应该坚持科学的指导等几个主要的方面，简单明了、逻辑严密、鼓励斗志、发人深省，真的是一本经典，其在当时的背景环境下，这样一种指导宣言的产生是不可多得的。其间的内容也很丰盛，但是我一直很疑惑一个问题，如果马克思的推理成功，到时的社会是一种无产阶级的社会？还是一种没有阶级的社会？无产者会随着有产者的消失而淡漠，在第二部分末尾马克思也在说这个事情，似乎一个没有阶级的社会会建立，但马克思却肯定社会的阶级性，以阶级斗争来推动历史，如果这只是作为武器而言的话，但一个没有阶级的社会，这就很容易出现“极权社会”，这样子反而是一个黑暗与恐惧的时代。

最后借用一下评价：《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁评价道：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”无论在其内容构成上以及自身逻辑上，都是一篇非常经典的著作，其影响深远、作用重大。或许在今天我们对于尖锐的阶级对立不太感兴趣，但其逻辑推理让人捉摸不透，精彩论述让人赞叹不已。但在我们精神上，共产党人的大无畏让我们沸腾，其崇高的理想激励着我们前行，形塑着我们的价值观，不再拘泥于现实的小恩小利。

参考文献： 《共产党宣言》

《阶级和阶级分析的杰作——评<共产党宣言>》 《列宁全集》

《<共产党宣言>是如何产生的》 《极权主义的起源》

第二篇：共产党宣言 读书报告

《共产党宣言》读书报告

目录

一、摘要..............................................................................................2

二、作者和写作背景...........................................................................3

三、内容概要......................................................................................4

四、评论心得......................................................................................5 1.对资本主义本质的无情揭露............................................................5 2.建立在坚实的经济学基础之上的理论............................................5 3.严密的逻辑论证................................................................................6 4.客观的治学态度................................................................................6

五、结语..............................................................................................7

《共产党宣言》读书报告

一、摘要

《共产党宣言》既是马克思恩格斯对19世纪40年代西欧无产阶级反对资产阶级斗争的经验总结，以及同资产阶级、同各种冒牌社会主义思潮进行斗争所取得的理论成果，也是马克思恩格斯将科学理论运用于工人革命运动、创立无产阶级政党的实践的产物。本文浅谈了自己对《共产党宣言》内容的理解和认识，并结合课堂所学知识和实际生活，表达自己的感悟与心得。

关键词：《共产党宣言》、社会主义

《共产党宣言》读书报告

二、作者和写作背景

19世纪40年代，资本主义生产方式在欧洲主要国家已占居统治地位。资本主义大工业的发展和工厂制度的普遍建立，使资本主义社会的基本矛盾——生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来，给无产阶级和劳动人民带来深重灾难。法国里昂工人起义、英国宪章运动、德国西里西亚工人的大规模武装起义等在各国爆发。工人阶级斗争的经验，为马克思恩格斯进行理论研究提供了宝贵的材料，也使马克思主义的产生成为可能。1846年，马克思和恩格斯一起创立了共产主义通讯委员会和德意志工人协会，他们批判了当时误导工人运动的多种错误思想理论，引导工人运动向正确的方向发展。1847年他们加人正义者同盟并将其改组为共产主义者同盟。同年6月，恩格斯出席了正义者同盟在伦敦举行的第一次代表大会，大会将“正义者同盟”改名为“共产主义同盟”，用“全世界无产者，联合起来”的战斗口号，取代了“人人皆兄弟”的旧口号。恩格斯还为同盟起草了第一个纲领草案——《共产主义信条草案》。同年10月底到11月初，恩格斯在征求同盟盟员意见的基础上，对信条草案做了修改和补充，写成了《共产主义原理》。马克思、恩格斯在《共产主义信条草案》和《共产主义原理》这两稿的基础上，根据大会通过的纲领原则，认为应当把党的纲领写成一篇充满战斗性的宣言，他们用整整一个月的时间，以“叙述历史”的方式共同撰写了《共产党宣言》。

《共产党宣言》读书报告

三、内容概要

《共产党宣言》包括引言和正文四章以及马克思恩格斯为其写的七篇序言。

七篇序言简要说明了《宣言》的基本思想及其在国际共产主义运动中的历史地位，指明《宣言》的理论原理是历史唯物主义，并根据无产阶级革命的经验和教训，对《宣言》作了补充和修改。

引文说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务：宣言是在一切旧欧洲势力联合起来围剿共产主义时产生的；宣言的目的就是为了向全世界说明共产主义的观点、目的和意图。

第一章《资产者和无产者》，简要论述了资产阶级和无产阶级的产生，以及阶级之间的斗争。

第二章《无产者和共产党人》，说明了共产党人和无产者间的关系，阐明了共产党的目的、任务和纲领。

第三章《社会主义和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。

第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想战略。

《共产党宣言》读书报告

四、评论心得

《共产党宣言》，只听其名，便会想到长篇大论的枯涩理论，和作为理科生常常望而却步的“主义”“思想”。但当我翻开第一章，看到“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了”这样的句子，就被它易懂且鼓舞人心的语言深深吸引了。列宁曾说:“这本书篇幅不多, 价值却相当于多部巨著，它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”的确，作为学识尚浅、尤其在马克思主义哲学方面缺乏训练的大学生，其中也很多地方令我印象深刻：

1.对资本主义本质的无情揭露

书中无情地撕下了资本主义伪善的面具，将人类之间赤裸裸的利益关系和冷酷的金钱交易暴露在我们面前。在惊叹于马克思恩格斯透彻的洞察力与一针见血的阐述的同时，我不禁对我们身处的社会也进行了反思。曾有人说，大学在培养精致的利己主义者；尤其以我们商科学校为例：为了为以后的工作积累人脉，我们刻意去结交一些更“有前途”的同学朋友；为了让老师最终给我们一个令人满意的分数，我们软磨硬泡使尽浑身解数；为了在保研时获得更优先的机会，我们挤破头想留在团委学生会„„凡此种种，不胜枚举。纯真耿直的同学友谊、无私温暖的师生情谊、纯粹奉献的工作激情，都在不知不觉中改了性质。虽没有正面宣扬资本主义，但无疑资本主义的腐朽风气在潜移默化地影响着我们的社会。量变到质变的过程固然不那么迅速，但集腋成裘，一旦不加制止，总有质变的一天。亡羊补牢，为时晚矣。

“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。”这句话读来不禁令人毛骨悚然，又使我联想到梭罗在瓦尔登湖中所说，一个只在意收成的农夫就成了粮食的奴隶。何止农夫？若我们心中只在意物质利益，不管取得了多大的“成功”，岂不都是这广袤天空下卑微的奴隶！

2.建立在坚实的经济学基础之上的理论

俗话说，有理有据，方能使人信服。《共产党宣言》便是通过大量经济学原理知识的支撑，让整个理论框架更加坚固，经得起考验。作为学习过经济学基础知识的商科学生，我不禁为马克思恩格斯深厚的经济学造诣所折服。政治经济永远不能只顾其一，作为政治经济学的创始人，马克思恩格斯正是从经济现象看背后本质，并通过一系列的实践探索得到结论。

惊世之作的诞生从来不可能是信口之言，必然是有理论为依据、事实为例证，反复推敲考证最后得出的客观结论。这也对我日后的学习生活有诸多启示。当我

《共产党宣言》读书报告

在研究我的专业“会计”时，单单有做财务报表的能力是远远不够的----它只能让我具备最基本的职业技能；而要想把工作做好，则要弄清它的原理，打下坚实正确的基础。

3.严密的逻辑论证

无论是哲学、经济学、数学、物理学等等，都需要强大的逻辑体系支撑。尽管《宣言》没有学术语言和建党的详细规定，但有完整的逻辑结构，具有深刻思想和实践方法，是完备的理论；从逻辑起点到逻辑结论，语言上综合运用了排比、设问、反驳、对比等修辞手法，气势无穷，整个论证过程环环相扣，无懈可击。无严密无缝的逻辑是一种震撼人心的美丽。读《宣言》，细细体会其中的逻辑，是一种享受。比如，对于“有人责备我们共产党人，说我们要消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产”，马克思愤慨回应：“难道雇佣劳动，无产者的劳动，会给无产者创造出财产来吗？没有的事。这种劳动所创造的是资本，即剥削雇佣劳动的财产，只有在不断产生出新的雇佣劳动来重新加以剥削的条件下才能增加起来的财产。”诸如此类大快人心的语句在《宣言》中不胜枚举，只有自己拥有坚实的不可撼动的逻辑基础，才能给质疑的言论以强有力的反击。学习过马克思主义基本原理后，更对这些论述背后的原理有了更深的认识。像因果联系、矛盾、归纳等等，魅力无穷！

4.客观的治学态度

马克思虽然当时对资本主义深恶痛绝，但这并不意味着他会将个人态度加之于学术研究中。对于资本主义对社会的毒害，他毫不留情地鞭挞；但对于资产阶级本身的产生，他完全本着客观严谨的态度分析。他是这样叙述的：“现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物”，并且肯定“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。”这使我很有感触。胡适曾说“历史是任人打扮的小姑娘”，但若所有写史书、研究历史之人都能本着客观公正的原则，不受个人感情影响，如实记录评价历史，就不会出现上述情况。譬如司马迁。鲁迅评价他:“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这里的“一家之言”，如今看来，也不免有局限性。尽管司马迁撰写史记时呕心沥血、态度严谨认真，实录精神是其最大特色；但由于他被汉武帝施以宫刑，评价汉武帝时难以做到绝对客观公正。他在史记一书中对汉武帝多为负面描写，字里行间透露讽刺之意，也是人之常情。随时光流逝，今人看汉武帝还是普遍认为其功大于过，不因司马迁一家之言而多有动摇。因此，客观公正的评价才是主流。

《共产党宣言》读书报告

五、结语

马克思恩格斯用鼓舞人心的语言、精确的例证、严密的逻辑，为我们带来了《共产党宣言》----文字不多，篇幅短小精悍但思想博大精深；观点简明扼要且透彻精辟、气势恢弘；语言生动，洋溢着鼓舞人心的力量。《共产党宣言》从问世到现在已一百六十余年，它的思想却没有随时间流逝而褪色。细细体会其中的内涵思想，将其蕴含的知识与实际结合而产生新的感悟，是我阅读《共产党宣言》最大的收获。因此，也在这里感谢老师给我们布置的这个“任务”，让我在阅读经典的过程中有意想不到的收获。

第三篇：《共产党宣言》读书报告

关于《共产党宣言》的读书报告

摘要： 《共产党宣言》是马克思恩格斯对19世纪西欧无产阶级反对资产阶级斗争的经验总结，以及同资产阶级、同各种冒牌社会主义思潮进行斗争所取得的理论成果，是马克思恩格斯将科学理论运用于工人革命运动、创立无产阶级政党的实践的产物。这本书由马克思、恩格斯于1847年11月受“共产主义者同盟”第二次代表大会委托，联合起草的一部党纲，是世界马克思主义发展史上的最具影响力的纲领性文献，其内容丰富、深刻，尽管距离发表之初，至今已有一百六十年之久，《共产党宣言》闪耀出来的思想光芒仍然是照耀人类社会前进的璀璨明灯.本文浅谈了对共产主义以及无产阶级的理解和认识，结合课堂学习和生活实践，对读后的思想进行了梳理和总结。

关键词： 《共产党宣言》，社会主义，马克思主义，思想传播，影响启示

一 作者和写作背景

1846年，马克思和恩格斯一起创立了共产主义通讯委员会和德意志工人协会，他们批判了当时误导工人运动的多种错误思想理论，如魏特林的空想共产主义、格律恩为代表的真正社会主义、蒲鲁东的改良主义等等，引导工人运动向正确的方向发展。1847年他们加人正义者同盟并将其改组为共产主义者同盟。正义者同盟主要是由德国进步青年组成的半秘密性组织，受魏特林主义的影响，奉行“人人皆兄弟”的口号。1847年6月，恩格斯出席了正义者同盟在伦敦举行的第一次代表大会，大会将“正义者同盟”改名为“共产主义同盟”，用“全世界无产者，联合起来”的战斗口号，取代了“人人皆兄弟”的旧口号。恩格斯还为同盟起草了第一个纲领草案——《共产主义信条草案》。草案以问答形式写成，这是在当时易被接受的形式。同年10月底到11月初，恩格斯在征求同盟盟员意见的基础上，对信条草案做了修改和补充，写成了《共产主义原理》。《原理》仍采用问答形式，基本上保持了草案原来的结构，但内容上有很大丰富。1847年11月29日至12月8日，共产主义者同盟在伦敦举行第二次代表大会，马克思恩格斯出席了大会。参加这次大会的除德国代表外，还有瑞士、波兰、英国的代表。大会经过深入的讨论，采纳了马克思恩格斯的观点，决定公布一个“宣言”形式的“同盟”纲领，并把起草工作委托给马克思恩格斯。马克思恩格斯在《共产主义信条草案》和《共产主义原理》这两稿的基础上，根据大会通过的纲领原则，认为应当把党的纲领写成一篇充满战斗性的宣言，他们用整整一个月的时间，以“叙述历史”的方式共同撰写了《共产党宣言》，1848年2月在伦敦付印，以单行本的形式用六种文字正式发表。《宣言》迄今已用200多种语言出版了1100多个版本，是全球公认的“传播最广的社会政治文献”，是世界各国无产阶级的指南。

二．《共产党宣言》的主要内容：

马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》写于1847年12月至1848年1月之间，1848年2月24日在伦敦第一次发表。随后，又分别以德文、法文、波兰文、意大利文、丹麦文、佛来米文、瑞典文等形式进行过发表。

《共产党宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年，马克思和恩格斯先后为《宣言》的德文、俄文、英文、波兰文、意大利文版撰写了七篇序言。七篇序言简要说明了《宣言》的基本思想及其在国际共产主义运动中的历史地位，指明《宣言》的理论原理是历史唯物主义，并根据无产阶级革命的经验和教训，对《宣言》作了补充和修改。

《宣言》引文说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务：宣言是在一切旧欧洲势力联合起来围剿共产主义时产生的；宣言的目的就是为了向全世界说明共产主义的观点、目的和意图。

《宣言》第一章《资产者和无产者》，简要论述了资产阶级和无产阶级的产生，以及阶级之间的斗争。随着市场的扩大和工业革命的发生，资产阶级逐渐凭借先进的生产关系，消灭了封建制度，并聚集起财富和生产资料。随着资本的发展，无产者组织成为阶级，从而组成政党。最终随着大工业的发展，工人通过结社达到无可抵抗的革命力量。

《宣言》第二章《无产者和共产党人》，说明了共产党人和无产者间的关系，阐明了共产党的目的、任务和纲领。共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，而是剥夺那些利用这种占有并去奴役他人劳动的权力，共产党人就是为了消灭私有制。

《宣言》第三章《社会主义和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，其中包括反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、空想的社会主义和共产主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。

《宣言》第四章《共产党人对各种反对党派的态度》阐述了共产党人对各种反对党派的态度，提出了共产党人进行政治斗争的策略原则，即“三个统一”的论证原则： 参与当前运动与坚持运动未来的统一；原则坚定性与策略灵活性的统一；联合本国进步党派与团结各国民主政党的统一。

这四章内容就像搭积木般自下而上自然而然地构建成一个整体，所表述的理论观点通透，逻辑无懈可击，极具说服力和创新性。下面我想结合中国的历史情况谈一下我对《宣言》的理解。

三．阅读总结和心得

（一）共产主义相关名词的概念认识

共产主义，社会主义，无产阶级，这些名词从很早的时候对于大多数人来说，就已经不再陌生了，可是，真正了解什么是“无产阶级”，什么是“社会主义”，恐怕并不如我们想象的那样简单。甚至说，对于我们很大一部分人来说，不仅是无法说明清楚，甚至会存在着一些错误的概念。

拿自己为例，在很小的时候，一般而言，对于共产主义的直观概念就是“共产”，没错，不存在所谓的阶级，不存在所谓的剥削，不存在私有制，然后，“人人平等”，“天下大同”。当然，我不是说这些概念错了，只是直观上来看，似乎“共产主义”应该就是这么解释。但是，很明显，这些并不全面，甚至来说，有些过于“限定范围”了。

怎么说呢，首先，我们有那么一个名词，无产阶级，那么，很明显，即使是共产主义的领头羊，也依然具有阶级的属性。或者说，如果这个社会存在，国家存在，那么，有百分之九十的可能性，阶级就会存在。毕竟，人和人在身份上没有差距，在先天地位上也许也可以不存在差距，但是，总会存在着不同的擅长与不擅长，也就是不同的分工，不同的社会地位，然后，无可避免的，阶级就会出现。这当然不是说不同的工作在地位上有什么优劣之分（就好像现在的国家元首要远远比很多工人累一样，也许从这个角度来说，他们的工作并不是多么让人羡慕），只是能力大小的问题导致的工作种类不一样。可是，即使是我们清楚的知道，每一份工作的自然地位应该是一样的，每一份工作的所能提供给我们的生活物资却也绝对不会一样，就像，你不可能指望一个管理者所得到的和被他管理的人拿到的一样多一样。而这种无法避免的差别，也就无法避免的形成了阶级。

不要说真正的共产主义不需要管理者，那对于任何存在社会的生物体系应该都是不可能存在的一种假想。就连我们发明的电脑都需要所谓的终端机，那么有着思想的我们就更加不可能允许自己的生活环境是一盘散沙。也许将来的世界上会是一个融合了很多小社会的大社会，但是，却几乎不可能是一个没有“社会”的世界。

所以，由此来看，无产阶级，共产主义，社会主义，也是一种阶级，也是一种政权的存在形式。

（二）共产主义思想在当下的影响

如果说以前觉得这种说法不过是为了另辟蹊径而另辟蹊径，不过是为了显示自己看得比那些所谓的伟人更加清楚，那么，现在在看过真正的《共产党宣言》后，就会知道，其实，真正创立这个名词，写下那些书籍的人，早已认识到了这一点，我们以前自以为的“看透”，不过是因为自己是井底之蛙而已。

那么，既然无产阶级也是一种阶级，我们又该怎么来进一步深入的了解那些早已被我们所熟知的名词和概念呢？也许很多人会认为既然无产阶级也是阶级的一种，社会主义也是社会的一种，那么，我们就没有必要过分的强调它的必要性，它的正确性，甚至，就现在看来，我们也许选择更应该选择另外一种阶级和社会形式，反正仅仅是形式不同而已，反正都会有一个统治阶级而已，那么，也就没必要那么绝对了，非它不要。

可是，如果真的是那样的话，就有进入了一个误区——无产阶级是阶级没错，无产阶级掌握政权也是一种政权形式没错，但是，和其他的阶级不同，无产阶级，刚好具备了其他阶级所不具备的一个性质，而哪怕即使仅仅是这个性质，也足以让它在某种意义上处于我们必须选择的地位，那就是，无产阶级的群众性，无法否认，无产阶级确实是现在大多数人所处在的一个社会阶级，而只要是大多数人的社会阶级，就具有着某种可能——随着教育和素质的提升，我们越来越能够发现，让一个少数人的阶级去统治一个多数人的阶级是一种越来越无法让人接受的情况。举个不恰当例子，即使是资本主义的国会选举，也是要看席位的，所以，很明显，在人们贫富差距越来越小的趋势下，无产阶级和社会主义的大形势，已经不再是一件模糊的事情。

其实，和《共产主义宣言》中描述的资产阶级和资本主义相比，即使是现在的资本主义国家也已经和当时的不同了，就更不用提现在的社会主义国家。但是，更加不同的是，现在这些国家的政权过度也和当时的不同了。

我们可以很明确的看出，在当时，在《共产主义宣言》的描述中，无产阶级想要掌握政权，是需要“夺取”的，所以，宣言中，马克思和恩格斯才很明确的声明——“总而言之，你们责备我们，是说我们要消灭你们的那种所有制。的确，我们是要这样做的。”很明显，这就是所谓的“夺取”了，而且，当然也是暴力性质的。

可是现在不一样，或者说，即使是很多人不愿意承认，事实也已经不一样了。我们知道，现在的资本主义国家依然反对共产主义，依然拒绝共产党人，但是，无法否定的，现在的资本主义本身却在一点一点的改变。他们也许依然掌握着生产资料，但是却渐渐的不再是少数派，更多的人拥有了生产资料，更多的人走向了所谓的“资产阶级”，可是，真的是这样吗？

表面上看，由于资产阶级的某种“亲民”的手段，让无产阶级接受了他们，然后，允许其中的一部分人进入他们，成为新的资本家，达到了扩大自己所在阶级的目的。但是，我们也可以从另外一个方面考虑，在无产阶级走向资产阶级的同时，资产阶级其实也是在慢慢衰弱——不存在可以吸血的资本家，那些原来被极个别人所掌握控制的资金财产正在一步一步的化整为零。所以说，我们真的很难说，在遥远的未来，到底“消失”的会是哪一个阶级。

我认为，《共产主义宣言》的书写着不会仅仅把眼光定在“无产”上，其实，他们的根本目的应该是所谓的“大多数”，是更进一步的“公平”，而在当时，这个“大多数”，正好是“无产阶级”，所以，才有了这个名词。而现在，如果那些伟人还在，那么，也许他们会用另外一个词来概括这些“大多数”者。

所以，相比较“无产阶级”的政权，我更加欣赏“共产主义”这个词语的创作。共产，从最大程度上保证了这种制度的先进性，这个词，从某种意义上来说，真的可以称之为“绝笔”。而且，如果是仅仅从这个方面看的话，我们就完全可以接受任何形式的转变了——不执着于无产阶级的暴力夺取政权，也不存在资本主义对于这种制度的排斥（反正他们现在已经开始慢慢发生变化了），我们所要期待的，所要看清的，不过是一种尽力让最大多数人达到公平，达到满意，达到生活上的优质化而已。

很多人都说这个社会不存在绝对意义上的公平，但是，我们同样不能否认这个社会上相对意义上的公平的存在，而由这一点看来，我们所能做的，也是我们应该做的，就是去尽量达到这一点，然后，尽可能的让人类群体中的大多数得到我们所能保证的优化生活。综上所述，在社会发展的现在，我们依然可以从一百多年前的那篇宣言中看到我们将要走的道路，不是夸大，也不是空洞的宣传，所有人都不得不承认，那篇并不长的宣言上，确确实实凝结着那批智者的智慧，也确确实实存在着一些属于未来的光芒，是我们可以期待的，也是我们应该为之去做些什么的。

共产主义，也许更加大胆的设想，那个社会的形式不是由谁来掌握政权，而是，不管是哪个阶级，它都代表的是大多数人的利益，都能够尽量公平和平等的对待那个社会中的每一个人，仅此而已，很简单，却也很困难。

参考文献：

[1] 马克思恩格斯选集，第 1 卷[M].北京：人民出版社，1995.[2] 中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编[M].北京：人民出版社，2007.[3] 百度文库。

[4] 马丁•洪特著，金海民译，《<共产党宣言>都是怎样产生的》，商务印书馆.1979 [5] 《马克思恩格斯选集》,人民出版社.1972

第四篇：《共产党宣言》读书报告

《共产党宣言》读书报告

《共产党宣言》，是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，诞生于1848年。它是国际共产主义运动的第一个纲领性的文件，是马克思主义诞生的重要标志。

回顾当时的历史背景：工业革命的出现，使资本主义迅速发展，却又造成日益尖锐的社会矛盾，工人阶级被资产阶级残酷剥削。与此同时，经济危机的爆发也使资本主义的弊端暴露出来。在这样的社会条件下，一方面，一些相对先进的思想家提出了“空想社会主义理论”，想法美好但脱离了社会实际情况；另一方面，无产阶级反抗资产阶级的斗争也日益激烈——1836到1848年便发生了著名的英国宪章运动，部分地区还开展了武装起义，无产阶级运动急需正确的理论指导。此时此刻，马克思注意到了无产阶级这一 不同于资产阶级的代表人民群众的彻底的革命性的阶级力量，并运用当时已经相对成熟的思想，撰写出了这一部具有时代意义的作品。《共产党宣言》第一次全面系统地阐释了科学社会主义理论，对共产主义的发展与无产阶级的斗争有着非常重要的指导意义，对全世界的无产阶级革命运动起到了重大的推动作用。作为社会主义国家的中国，几代领导人的政治方针都受到过其影响。可见，作为当代中国大学生，深入阅读、理解、思考这一部马克思主义经典著作，有助于塑造正确人生观、政治观，对于我们理性正确地认识历史与现在的发展关系是非常重要的。

《共产党宣言》共分为引言和四章正文： 引言中，篇幅不多，但明确地指出共产主义已经在欧洲诞生并成为了令欧洲一切旧势力憎恶、排挤并且畏惧的新势力。值得注意的是，开篇就用“幽灵”一词形容共产主义，在这里也体现了多重含义，既是对共产主义的自嘲，又体现了共产主义的强大力量，已深入到社会各个地方，还生动的反映出了资产阶级对无产阶级的憎恨和恐惧。那么，现在便是共产党人向全世界公开自己的宣言并反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了——这就是《共产党宣言》诞生的历史背景与历史意义。

第一章：资产者与无产者。

章节开头指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”“每一次斗争的结局都是整个社会收到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽”，从纵观历史的角度总结出如上历史规律。接下来具体分析资产阶级时代：从资产阶级的出生，到资产阶级在新航路开辟等因素影响下的急速发展，到发展过程中需求的增加使得工业的中间等级被现代资产者代替，传统阶级受到排挤。相对应的，资产阶级也夺得了独占的政治统治。

马克思指出，资产阶级斩断了封建关系的羁绊，是具有革命性的。但是更为不可忽视的是，它把人与人之间的关系变成了赤裸裸的金钱关系，把人的尊严变成了交换价值。封建社会中，王室贵族在宗教幻想和政治幻想的掩盖下对平民进行剥削，然而资产阶级的剥削形式是赤裸裸的、直接的、露骨的、不加掩饰的。随着大机器生产的发展，资本主义将这种制度推向世界，资本主义强国在全球范围内寻找原料产地和商品销售市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。资本的集聚加剧了地区经济发展的不平衡，农村屈服于城市，东方屈服于西方。资本主义制度虽创造了大量财富，但其本身的缺陷注定了其不能长久。在资产阶级的巨大生产力与影响力下，市场不断被开发，社会的不安定与开放性成为需求，不再适应生产力的封建的所有制关系土崩瓦解，代之以资产阶级的经济与政治统治，然而，资产阶级的生产力带来的生产过剩与经济危机成了其无法避免的梦魇。

接下来马克思正式引入了无产阶级：首先，在资产阶级统治的背景下，工人是弱势的。文章对机械推广、技术进步的大工业社会背景下工人们收到的残酷剥削进行了深度剖析，并自然而然地提到无产阶级的反抗。无产阶级不断壮大，其内部的利益与生活状况也越来越趋于一致。逐渐地，工人与资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。在不断的联合与斗争中，无产者从组织，到阶级，再到成为政党，虽然由于自身经验不足与自相竞争而受到破坏，但是它总能够一次次地重生并不断进步。对于无产阶级来说，中间等级、流氓无产阶级虽然也对立于资产阶级，但是只有无产阶级才是真正革命的阶级。在无产阶级的斗争中，只有废除自己现存的占有方式，从而废除全部现存的占有方式，才能取得社会生产力。马克思明确地指出了无产者反抗官方上层社会的必要性，并通过对资产阶级生存与统治的本质的理解，预见资产阶级的灭亡和无产阶级的暴力革命胜利是不可避免的。总而言之，马克思在这一章详细阐述了资产阶级与无产阶级的对立关系，论述了马克思的阶级斗争学说。

第二章：无产者和共产党人。

该章开头阐释了共产党人同无产阶级的利益关系——共产党人始终代表整个无产阶级运动的利益。接着分析共产党人无论在实践还是在理论上的先进性、全面性与真实性。无产阶级的成立不同于其他工人阶级的运动。以前的工人运动是分散无组织的，只是取得了暂时性的胜利，不能长久。但是这些局部性的工人运动加剧了工人阶级内部的团结。而无产阶级政党的成立使得各个工人组织紧密联系在一起，从大局出发，共产党人强调和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶级上，共产党人始终代表整个运动的利益。同时指出“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制”。然而这算是消除私有制吗？马克思予以了强有力的反驳和辩证，文章中先是揭露、剖析资产阶级私有制的性质，接着从资本和雇佣劳动两个方面论述：将资本变为共有的不意味将个人财产变为共有，其真正意义在于消除对资本的占有带来的支配与剥削，在于消除通过这种占有对他人劳动奴役的权力。在这里，马克思义正言辞地对资产者的诡辩进行驳斥，从资本的独立性与个性，到把人训练成机器的教育，到建立在资本上然而内在本质肮脏的家庭现象，这些都是马克思笔下资产者的生产、生活方式现出的原形。接下来，文章与开头的历史规律呼应：“至今的一切社会历史都是在阶级对立中实现的”，并提出“只有当阶级对立完全消失时才会完全消失”的道理，说明共产主义的目标便在于此：废除永恒真理，废除宗教、道德，而不是加以革新。共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。那么，共产主义者应该怎么做呢？接下来文章提到无产阶级革命的方法论，为无产阶级革命提供了必要的指导。

总结一下第二章，主要是说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领。

第三章：社会主义和共产主义的文献。这一章批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。分为：

（1）反动的社会主义，其中分为以法、英贵族为代表的封建的社会主义以及小资产阶级的社会主义。

（2）保守的或资产阶级的社会主义。（3）批判的空想的社会主义和共产主义。第四章：共产党人对各种反对党派的态度。这里分析论述了共产党人革命斗争的思想策略：支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动，教育工人尽可能明确地认识到资产阶级与无产阶级的敌对的对立。具体来看，主要注意力应放在资产阶级革命前夜的德国。同时，共产党人努力争取全世界无产阶级的统一与团结，努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。

最后，《共产党宣言》以鼓舞全世界无产阶级的战斗口号作为结束语：全世界无产者，联合起来！

虽说文章篇幅不长，但可谓字字珠玑。阅读完全文后，《共产党宣言》中体现出的严密的逻辑与领先于时代的理论观点是给我印象最深的地方。无论是对资产阶级的剖析还是对无产阶级运动的分析，还是对于资产者的诡辩的强有力驳斥，若没有马克思如此严密的逻辑与成熟的理论体系作支撑，是绝对无法体现出这样一针见血的效果的。毫无疑问，区区几十页的文章，其中包含的思想是无价的，对无产阶级运动起到了极其重要的指导作用，值得我们认真学习思考。

另外，我个人也有自己的一些思考与感悟：

《共产党宣言》中预言由于带着由产能过剩引起经济危机这一先天性不足，资本主义会很快被无产阶级推翻并消失。然而到现在100多年过去了，资本主义仍是当今世界的主流，这一切都归结于其自身的不断改革和完善。资本主义体现着赤裸裸的金钱关系和剥削关系，导致社会充满冷漠的金钱主义。然而，资本主义国家不断吸取经验教训，在资本主义制度基础上不断变革与发展，最终形成国家资本主义，即由政府出面干预，制定经济政策，修建社会公共基础设施，发展社会福利，缓和阶级矛盾，取得了很大成效。我想，这并不能说是《共产党宣言》中出了错误，而是应当注意到，运用马克思理论中总是需要将其与实际情况相结合来看待的，不能一味照搬。而且资本主义的生产关系以及先天性不足依然没能得到解决，经济危机依旧不断发生，且后果越来越严重，影响范围极广，因此资本主义的最终归宿仍是一个问题。而社会主义和共产主义刚好可以弥补此弊端，相信其发展力量和势头总有一天会超过甚至取代资本主义社会。

从我国的角度来讲，在《共产党宣言》乃至其他马克思理论中可以得到哪些值得我国学习的东西呢？

（1）基于《宣言》里关于经济建设与社会结构的关系，我们认识到了在中国特色社会主义建设过程中的确衍生了许多问题，比如贫富分化。在面对这些问题时，我们应该经得住质疑，保持清醒的头脑，站在中国特殊国情的大背景下来审视这些问题。要实现共产主义必然需要经历一个生产力最大限度释放的过程，在这个过程中矛盾也会被不断激化。为实现物质资料的最大程度的丰富，这个过程是不可避免的，主要是因为我们所处的是社会主义建设的初级阶段，许多机制并未发展成熟，所以会暴露出许多社会问题。反观西方经济发展史，这种现象也都有先例，随着市场经济体制的不断完善，这些矛盾与冲突会得到一定程度的磨合与发展，而这个问题不断出现与不断解决的过程也将为共产主义时代的到来做下铺垫。所以，我们应该抱着坚定的共产主义信念，不断克服生产力发展过程中遇到的问题，最终实现共产主义。

（2）《共产党宣言》所体现得唯物主义和辩证法的观点是值得今天的中国学习的。经济基础决定上层建筑，从实际出发。中国当今政治经济中的改革要与中国国情相一致，切不可搞大跃进，放卫星。政府简政放权，尽量不要干预市场经济的正常运行。发展社会主义基础教育，真正把社会资本变成所有公民的共同财产。采取可行措施缩小地区经济差距、城乡收入差距以及社会收入差距等，都建社会主义和谐社会，让所有公民享受经济发展带来的好处。真正理解《共产党宣言》体现得唯物主义辩证法，结合实际，学会扬弃，而不是照搬前苏联模式或者西方模式。

实践是检验真理的唯一标准，这是马克思唯物观的原理。同样，我们需要认识到，马克思主义不是一成不变的，随着时代的发展，会不断地得到丰富和发展。邓小平同志说过：“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义，不是真正的马克思主义者。”从我个人来说，我需要更多地去学习马克思相关著作与理论，加深自己对马克思主义、对共产主义、对国家社会的认识与理解，多思考多实践，努力为社会主义国家的建设贡献力量。从国家角度来说，学习马克思主义必须动态的，不断发展的，同时必须结合各国的具体情况去运用和实践马克思主义的基本原理。学会实事求是，从实际出发。同时目光长远，制定长远目标，确立奋斗方向，向着共产主义不断迈进。

第五篇：共产党宣言读书报告

<<共产党宣言>>读书报告

《共产党宣言》是第一部较为完整而系统地阐述科学社会主义基本原理的伟大著作。它标志着马克思主义的诞生，开辟了国际工人运动和社会主义运动的新局面，成为世界无产阶级的锐利思想武器。并在百年之后直接影响了中国几代领导人的政治方针，推动了中国的发展。

《共产党宣言》基本思想：“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来”。

——恩格斯《1883年德文版序言》 《共产党宣言》包括引言和正文四章。

引言说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。”第一章的开头这句话说明，共产主义在欧洲已成为了旧欧洲的一切势力攻击的对象，同时也说明了共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力。现在正是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的好时机。

第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说。“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”通过分析各种社会历史的发展，来阐述阶级斗争是推动社会历史发展的动力，并号召全世界无产阶级联合起来以武装暴力来推翻资产阶级，建立自己的无产阶级政权。

第二章《无产者和共产党人》，说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领。共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在无产者不同的民族的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。

第三章《社会主义的和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。分为

1、反动的社会主义。

2、保守的或资产阶级的社会主义。

3、批判的空想的社会主义和共产主义。

第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。总之，共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。在所有这些运动中，他们都强调所有制问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样。最后，共产党人到处都努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

《宣言》最后发出国际主义的战斗号召：“全世界无产者，联合起来！”

联系我国奋起发展的革命历程，必然会发现一个顽强智慧的民族政党——中国共产党；也必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。在黑暗的旧中国，在《共产主义宣言》的到来之前，中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢，更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血，牺牲自己。但太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动„„这些斗争的最终失败揭示了一点：农民、资产阶级改良派不可能承担起领导民主革命的重任。在孙中山同志领导的辛亥革命中，我国两千多年的封建君主专制制度终于得到了终结，但历史的、阶级的局限，旧中国人民依然无法走出半殖民地半封建性质的惨状。

路在何方？旧中国先进知识分子一直在苦苦求索，直到一天，《共产主义宣言》代表了马克思主义来到了，中国的发展道路明朗了，清晰了。在《共产主义宣言》光临我国之前，它曾在俄国掀起了正义革命，并最终了俄国走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史事实，我国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中，好比一段漫长的航行，轮船走走停停，也经历了风风雨雨，甚至船上的人被挤得前仰后合，但是，在前进而又曲折的道路上，他们还是到达了终点，让旧中国彻底的改观了，并进入了社会主义初级阶段。是什么为这次“航行”指明了方向呢？无疑，是马克思主义。

以毛泽东主席为代表的中国共产党人，在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中，坚持了理论结合实际与实事求是的原则，创造性的运用和发展马克思主义，第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合，并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。这个也是史无前例的。从毛泽东思想，邓小平理论，三个代表重要思想，八荣八耻，直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想，一直源于马克思思想，并在其基础上结合实际，与时俱进，把马克思思想推向一个新的高度，同时也带领我国迈出新的历程。

现在的国际形势和各种阶级形势错综复杂，我们必须高度理性的去思考《共产党宣言》里面的内容，结合我们现在的知识，才能正确认识和解决现实中所遇到的问题。

从祖国发展谈到个人。与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品格，也是它之所以永葆生命力的根源。而与时俱进，这个不仅仅局限与社会发展，国家进步。创造力的重要性，源于它不可低估的力量。而创新所需要的，就是与时俱进。能把自己的前途和社会国家的发展联系在一起，大胆创新，就是时代的强人。大学生要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就需要马克思思想中的与时俱进。

参考文献

马克思, 恩格斯.共产党宣言.北京: 人民出版社.1997年