武鸣三月三采风报告

第一篇：武鸣三月三采风报告

武鸣三月三采风报告

悠扬的壮族山歌、醉人的壮乡风情、隆重的商贸盛会。3月27日至4月4日，壮乡武鸣上演着一个十多万人共同演绎的盛会———武鸣“三月三”歌圩节。

武鸣县是壮族文明的发祥地之一。在古壮话中，“圩”就是市集的意思，“歌圩”便是指民众因唱山歌而聚集形成的市集。每到歌圩之日，成千上万的壮族人就会自发聚集在一起，以歌传情、以歌会友，唱和竞日。武鸣歌圩自古盛行，境内的廖江两岸就曾存在着广西历史上最著名的壮族歌圩之一———寥江歌圩。

歌圩这一壮族文化的瑰宝没有被历史洪流所淹没，一代代壮族人口耳相传，将古老的山歌唱到了今日。目前，武鸣县内有歌圩点28处，多数于农历三月举行。每到歌圩之日，壮家人就会以富有本地特色的佳肴摆满宴席，敞开大门迎接客人，来客不分远近亲疏，主人皆一并热情相待。待到酒足饭饱后，主、客就在村边的草地上或山坡旁、小河边对唱山歌。所唱的山歌具有鲜明的民族特色，有生活歌、历史歌、情歌、劳动歌、仪式歌、童谣和长诗等，悠扬的山歌在青山绿水间萦绕，日夜不绝。

随着发展观念的不断更新，古老的歌圩被赋予了更多的意义。从1985年起，武鸣县连续举办了18届“三月三”壮族歌节。至2003年，武鸣县正式将“歌节”复名为“歌圩”，通过“文化搭台，经济唱戏”的方式，“三月三”歌圩具备了越来越高的文化品牌价值。今天是2009年3月29日，今天的天气也很好，阳光明媚的，这不就是正体现了一个节日的很好的象征。

我们班满怀希望的坐上了前往武鸣的汽车，一路上大家有说有笑，大家都在期待着能快点到武鸣县城去参加本地的活动，希望能去感受一下真正的民族风情，到了武鸣县城的时候看到的都是拥挤的车辆和人群，看来来这里参观的人还真的很多，我们随着下了车也加入到了人群中，去观看当地组织的一些节目表演。

首先观看的是歌圩的开幕仪式，开幕式是在武鸣县城的在一个中心广场里举行的，当我们过去想观看的时候，那里已经是人山人海了，想看看表演都挤不进去，有的人甚至爬到树上去看，根本就顾不上什么形象，因为很难看的到台上面的演员，我们只好在远远的地方踮起脚尖稍微瞄一下，再加上太阳当空照着，又热又累，还没等表演完我就赶快跑到阴凉的地方去站着了。

接下来的是举行的千人竹竿比赛，这个阵势真的很庞大，来自武鸣县城的各参赛队伍一齐上阵，表演的有漂亮的壮族姑娘组，有可爱的小朋友组，具有青春活力的少年组，还有老年队伍组，听着敲打着有规律的的鼓声和竹竿的敲打声，心情也变的很愉快，看着别人在跳，我们也想上去跳一跳，后面在参赛者跳完之后我们也终于能够如愿以偿去跳起了竹竿舞，大家玩的还蛮开心的。

竹竿舞一结束，也到了中午吃饭的时间，这个时候的人流就更多了，当然都是往有吃的地方去了，所以到这个时候的秩序也变得相当的混乱，人挤人、脚踩脚过都过不去，一条美食街差不多都是油炸的食物，烧烤的烟气，满地的垃圾，再加上天气炎热，真的都没有什么想吃东西的胃口了。

不过在午饭过后就到了抢花炮的比赛的时间，我也是第一次看到这样的比赛，它是由4到5组的代表队共同进行的，每组都是由十几个身材高大粗壮的男士组成的，比赛一开始几组的人就随着一声炮响后就开始抢花炮，你争我抢的，比赛进行的很激烈，在场的观众也在旁高喊着：加油！加油！，突然一个队的队员机灵的冲过别的对手的防线，把花炮投到了对方的篮子中，赢了第一场比赛，这时候现场一片欢呼声，我们也为赢的一方喝彩，这场的比赛也让我们感受团到了团结合作的精神，真是一场精彩的比赛。

经历过这次武鸣的三月三之后得到的一些心得体会，总的给我的感觉是感受不到很强烈的壮族三月三民族节日的气氛，可能是因为所表演节目的群众参与性不是很多，所以让很我们觉得不是很尽兴，我们也有遇到了别的地方来的游客，他们跟我们说也有这种感受，还有就是现场的秩序维持得不是很好，所以导致场面有点混乱，希望这些问题都能够引起相关部门的注意，以便在以后的节日活动中有所改善，但是“三月三”歌圩节也有它积极的一面。据了解，“三月三”歌圩节2007年11月入选第一批南宁市非物质文化遗产名录后，2008年11月又入选第二批广西壮族自治区非物质文化遗产名录。文化品牌的树立，极大地带动该县商贸、宾馆、交通、餐饮、商业等相关行业的发展，成为文化与经济相互促进发展的有效载体。在2008年“三月三”歌圩活动中，武鸣招商推介会共签约项目15个，项目总投资额达20.06亿元。

最后还是希望属于我们的壮族风俗的一些东西能够继续一直传承下去，通过这样能够促进当地旅游的发展，带动经济的增长，最后希望我们的三月三歌圩能够办得一年比一年好。

第二篇：三月党采风感想

采风有感

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一年清明雨上，在党支部的带领下，我们为革命老前辈精心制作卡片，参观孙中山故居，瞻仰革命烈士。

3月18号，天气晴，思绪随着我的脚步一步步步进了往日的故事里，有感。

再一次来到孙中山故居，这已经是第四次了。每一次踏进故居博物馆，就会肃然起敬。环绕一圈，就仿佛跟随孙中山先生一起经历了他这一生的风风雨雨。被丢弃的信念又会在这里重新被拾起，被坚定。也总是想起爷爷，他曾经说：“不管你将来的生活处境如何，都不能忘记，一代代伟大的革命前辈为我们打下的祖国大好河山是来之不易的，一定要秉着一颗感恩的心活着，为祖国贡献自己的微薄之力。”我想，不管我再来故居多少次都不会厌烦的——在这里能融化自己那颗常常被冰封的心。

选择步行至革命烈士陵园，是为了好好观赏烈士们曾经那么拼命守护的娇美春天是多么的耀眼！一路上嫩叶青翠欲滴，小鸟在枝头唱着春天交响曲，怎一句“江山如此多娇”能够概括它的美！抬头仰望近在眼前的烈士碑，油然而上的肃穆溢满心头。待到跟着一级一级的阶梯来到墓前时，虽已汗流浃背，却听到小鸟们的歌声换成了英雄交响曲，那歌声容不得你不去细听，那歌声由不得你不去瞻仰。

默哀，献花，鞠躬，绕行，再鞠躬„„要做的远远不止这些，更重要的是继承他们的精神，传承他们的伟业，守护我们的家园。当我转身离去的那刻，我明白，革命事业没有止境，一代又一代都需要革命的精神。

战争时期有他们，建设时期有他们。而今的发展时期，他们静卧在这里，为我们把春天守候。祖国发展的今天需要我们，祖国飞跃的明天需要我们！让我们一起，肩负起发展的重任，传承起革命的精神，带领人们走进祖国春天！

***

2012年3月18日

第三篇：采风报告

城市考察报告

学号：

班级：

姓名：

指导教师：

每年我们设计艺术学院都会给我们一次外出考察的机会，大学上了三年了，我们先后去过安徽宏村、上海，我对这两个地方的印象还记忆犹新，而对我学设计的影响也继续进行着。

这一次，我们又迎来了去北京考察的机会，说实话，去北京比去别的地方我更是期待，庄严的故宫、秀气的颐和园、深远的老胡同等等，这些都是北京的文化，历史悠久。走在胡同巷子里，用设计的眼光去欣赏着，不同的灵感就油然而生。我觉得设计她不是一种死板的东西，她需要你去意会她，只要有了感觉，我相信好的设计会源源而来，而我们这次考察的目的也正是如此，去感受北京的文化，只有有文化背景的设计才是活的，有意义的。

我印象最深刻的张宝贵经理的讲座，说实话一开始听说要去听讲座，心里怎么也打不起精神，总觉得这些是很无聊的，可是听完讲座，感觉大不一样，宝贵的讲座真的实在是宝贵。他讲了他二十几年来的经历与创作，只能说对我的影响实在是很大。他的公司是利用废弃的石料做成雕塑品，他做出来的每件作品都是意义深远的，都是有文化背景的，而他选择的材料也是低碳，无污染的，而且 把废弃的材料变成宝贝，正如他所说“没有材料的设计犹如孤坟野鬼，没有创意的材料就像行尸走肉”，虽然有些苛刻，可是我还是很喜欢。世界上本没有废物，废与不废，不在物，而在人，只要你善于发现，善于创意。我想，设计并不是你做出来什么好看的东西就是设计，设计不该仅仅是形式，设计是一种能力，一种创造，而设计最终的目的是要为人类服务的，是方便于他人的，所以说一款产品它的实用性很重要。而材料是实现你的设计的基础，没有材料的设计也是空谈，一款产品，你选择了好的材料，有时候会事半功倍的。所以说材料真的很重要。我想以后要是出了学校，在公司里做设计，不光光像在学校一样，考虑的很少，我要考虑我这款产品设计出来厂家能不能完成，有没有好的材料来实现它。我觉得这次去北京让我发现自己对材料这方面真的不熟，以后还要多做这方面的积累，为以后打下坚实的基础。

第一站我们是去的北京798，798是艺术的，“798”的定位必须落在艺术上，因为艺术存在，才会形成良性的互动。很多搞设计的人找设计元素的时候，除了到法国巴黎和意大利米兰寻找启发，也愿意到“798”来寻找灵感，因为“798”是搞当代艺术的地方。你可以在这里看到最前沿的东西，这里的东西有些前卫地让人不懂，但是我们不要因为不懂而诋毁，因为它也是一种存在。正是这些前卫的、艺术的东西，使得“798”从来不缺少话题。因为是艺术的，当代艺术的，所以形成了艺术、设计、时尚、传媒、资本和权力一个良性互动循环圈，也因为艺术，798区别于中关村，区别于其它文化创意产业园区。

北京有一个798要比没有798好得多。798首先是中国的。798定位是在中国，包含了独特的中国元素。它不是纽约的Soho，不是法国的左岸，也不是德国的鲁尔区，这是中国的的798。因为是中国的，所以是世界的。我们看到在798有各种画廊，有美国的、法国的、德国的、比利时的，日本的，也有朝鲜的，好像一个文化艺术的联合国，但是它是中国的，在中国，是具有包容性的，开放的，大度的，实验性质的艺术特区，中国的文化是一种包容性极强的文化，几乎任何文化进入到中国的土壤中都能生根发芽，并且是多种文化和谐发展。中华文化的博大精深，其底蕴和厚度是世界独一无二的，文化艺术上升到一定高度是属于全人类的，因为是中国的，所以是世界的！“798”是中国的，也是世界的。第二个，它是当代的。它的景观和元素，既有建国初期的中国、建设时期的中国、文革时期的中国，还有改革开放时的中国。人家说到北京来要看三个地方，一个长城，一个故宫，一个798。那么去长城、故宫是看传统，长城故宫和北京胡同，呈现给人们的是古老的北京，体现的是北京古老的文化，而“798”是一个很时尚，很前卫的地方，工业与艺术并存，历史与未来同在，它展现的是当代中国文化。到798是看当下的，正在发生的，正在发展的中国。

宋庄镇位于首都东部，通州新城北部，地处首都东部发展带和百里长街东延长线上，东邻潮白河西邻的温榆河，是东北及环渤海地区进京的交通要塞。宋庄镇地域面积116平方公里，下辖47个行政村。宋庄镇作为北京的东大门，是东北及环渤海地区进京的交通要塞。宋庄艺术村，始于1994年。1995年再因圆明园画家村的被解散，在之后的时间里，促成了以圆明园艺术家为主力成员的集体大迁移。至今形成了颇具规模并不断完善和扩大的自由艺术家群。这里的画家来自不同的背景和不同的地域，操着不同的方言，坚守着不同的韵味，令宋庄的色彩丰富起来。

走进“宋庄艺术家村”，并不能给你想像中的艺术气息遍布、艺术家扎堆那么动态的感觉，站在小堡或辛店的村头你会发现它也只是一个普普通通的北方农村，然而就是在这里，去让我感到了与众不同的艺术气息，在这里我们浏览了很多平常都见不到的画展作品，这次在宋庄的考察，让我学到了在课堂上学不到的东西，开阔了眼界，开拓了我们的思维，让我更看到了，艺术家要有走出世俗生活的勇气和能力。反之，更让我们感受到了，艺术来源于生活的真正含义。

南锣鼓巷是北京一条有着非常特色的酒吧街，是北京保护最完整的四合院区，整条酒吧街以四合院小平房为主，门前高挂小红灯笼，装修风格回归传统、朴实，遵实于四合院的氛围和格调。

与三里屯、后海不同，这里的酒吧大多比较安静，和谐、自然、身居闹市却远离闹市的喧嚣，更贴近于生活。客人以国外游客、“明日之星”中戏学生和成熟的泡吧爱好者为主，客人在这里体验老北京四合院的气息，远离喧闹、享受身心的放松，或看书、或带着电脑来加班，或者朋友小聚、甚至洽谈公务。草场地艺术区始建于2002年。由北京草场地文化艺术中心投资建设。截止到2008年底，已累计投资5亿元人民币。北京草场地文化艺术中心在艺术区的年收入已达2，000多万元人民币。

草场地艺术区定位为当代艺术家的创作基地、展示窗口、交流平台以及教学、培训等多功能的文化场所。几年来，进入艺术区的机构、画廊等单位已有300多家，一批中外当代知名艺术家进驻了艺术区，由艺术品经营及相关服务业为主项的年产值近20亿元人民币。

为了加强中外文化艺术的交流、拓展草场地艺术区的品牌效应和影响力，北京草场地文化艺术中心拟与英国伦敦发展署协议筹建伦敦东区“草场地艺术区”，还计划在纽约、迪拜等城市开展相关的合作项目。

草场地艺术区已经成为初具规模的重要文化产业聚集区，成为继北京798艺术区后，艺术创作氛围更活跃、更自由、更具特色的艺术家的文化创意乐园。

最后一站我们去的是北京的宜家家居城，宜家中的家居装饰以美观、节省空间著称，在这里你会觉得家中的每一处空间都应该得到应用

现在的我们还是在校的学生，并不成熟。所以有了这次北京之行并且是抱着学习的心态出发。但是我们同时也是“青年艺术家”，面对当今的当代艺术现状，面对众多的艺术家和作品，我们可以什么层次都较全面的了解，但同时也必须有自己对于当今艺术现状、艺术作品和艺术家的评价标准。开阔自己的眼界、提高自己的标准、知道自己正处于什么位置、找出自己现在欠缺什么这些就是我们现在的学习重点，也是这次北京考察的收获。

这次北京考察让我切身体会了北京的美景、文化，也有了一定的收获，老北京的文化真的是各种各样，有很多，这次也发现了不少，我想以后要是用在了设计上，我的设计就不会那么干瘪。这次不仅玩的愉快，而且学得轻松！

第四篇：采风报告

采风报告

一、采风地点：1.贵州省安顺市普定县下坝村 2.贵州省安顺市镇宁县石头寨 3.贵州省台江县施洞镇

二、采风时间：2015.6.21—2015.7.5

三、采风内容及要求：对采风地点当地的风景、人文、建筑进行写生描绘。

四、采风总结：

历时两个星期的采风课程结束了，从出发到最后结束我们油画班总共对普定县的下坝村、镇宁县的石头寨以及台江县的施洞三个地方进行了写生。这次旅程我相信每个油画班的同学都收获颇多，我也不例外。细细品味，更有很多地方值得我们珍藏。

6月21日上午，我们拖着重重的行李和疲惫的身躯来到了采风第一站—贵州省安顺市普定县下坝村。6月22日上午我们收拾好行李物品便在下坝村进行写生。这个小村落的建筑处处雕刻着岁月的痕迹，房子都是由石头砌成，可以说非常适合画油画。我走街串巷，终于在一条蜿蜒的小路右边停驻了脚步，两边是高低错落，形状不一的石头建筑。并且完成了我采风的第一幅作品。紧接着的几天，我们又对当地周边的风景进行了描绘。从我的作品中我觉得我的进步还是挺大的。在普定县下坝村住的是四人一间，虽然拥挤了点，但是环境还不错，吃的也还行。

我们的第二站选在了贵州省安顺市镇宁县的石头寨，石头寨位于贵州西南镇宁县的扁担山，是其中48个布依山寨中之一。石头寨旅游的最大景观便是观石头建造的民居,它以石为墙，以石为廊，以石为柱，以石为瓦。石头寨，当地布依语称之为“板波森”，其意是“背靠石山，世居石屋”。不仅这样，它还有一条清澈的河，河水清澈见底，于是当天，我便来到河边进行写生，河的中央是一座石头砌成的桥，桥上的行人来来往往，很是热闹，桥的两边是烧烤摊，烧烤的人可以边戏水边吃烧烤，每个人的脸上都洋溢着开心的笑容。伴着河水的画画声，我也完成了我的作品。我细细的观摩着我的作品，发现了很多问题，也许就是我没有思考就下笔，凭着感觉在画，便决定下次要胸有成竹了在下笔。收拾好画具，我一眼便发现了两棵大树中间的空吊床，于是我一跃而上，躺在上面聆听大自然的音律。镇宁石头寨三天的写生，虽有不满，但是还是学到了很多东西。

最后一站我们启程凯里的施洞，施洞镇的美名早有所闻，它拥有者宝贵的民俗文化资源—姊妹节、龙船节、苗年、施洞破线刺绣以及银饰。我们入住的旅馆虽然条件不如之前的好些，但是房东一家人都很和善。我们第一天就去参观了当地的博物馆，虽然并不是很大，但里面的文物却十分宝贵和稀有，我便用相机记录了他们的面目。第二天一早我们便搭车来到山上原始的苗寨来写生，一下车我觉得很是震惊，居然有这么原始的房子，他们的房子都是由木头制成，于是我开始寻觅画画的地点，我觉得这样的房子对学油画的学生来说，无疑是一件具有挑战的事情。但是我没有放弃，仍然认真的对待每一幅画，果然付出是有回报的，除画画之外，施洞的风景也是相当的醉人，傍晚十分，我拿起我的小相机边走边记录着这美好的一切，施洞的5日游也在我们的汗水和嬉闹声中结束了。

总体来说，这次采风不仅让我欣赏了各地的美丽的风景和民俗，更让我的风景油画进步了很多，真的是一次充满意义的旅程。

姓名：吴 琼

班级：2012级美本（2）班

学号：201209064077

第五篇：采风报告

采风报告

西北地区（西安、甘肃、青海）

专业：美术学

班级：国画班

姓名：张兴云

学号：072011020080

采风报告

采风时间：2010年7月5日——2010年7月15日 采风地点：西安、甘肃和青海三省。现将采风报告情况及体会如下： 2010年7月5日

期待了很久的西北采风之行这个时刻终于来临了，这天下午我们踏上了去西安的火车，西安——一个承载几千年历史的古都，是我们西北行的第一站。

长达26小时的火车终于让我们踏上西安城的土地，一路颠簸，我们到了陕西历史博物馆、西安碑林博物馆、秦俑博物馆、咸阳茂陵博物馆等一些保存着中国悠久的历史、展现中国人民智慧的地域。兵马俑

兵马俑的塑造，是以现实生活为基础而创造。艺术手法细腻，明快，陶佣装束千人千态，最高1.96米，具有鲜明的个性的强烈的时代特征，为中华民族灿烂的古老文化增了色彩，也给世界艺术史补充了光辉的一页。1974年，在秦始皇帝陵东发现三个大型陪葬的兵马俑坑，三坑成“品”字形，总面积22780平方米，一号坑最大，二号坑平面呈曲尺形，三号成平面凹形。1978年前法国希拉克总统参观后说：“ 世界上有了七大奇迹，秦佣的发现可以说是八大奇迹不看金字塔不算到埃及，不看秦佣不算到中国！”这些不由又让我们想到天之骄子----秦始皇。还有他为我们留下的长城。

茂陵博物馆

茂陵博物馆，主要是以霍去病陵墓为主体，乍进大庭，假山楼亭，水榭竹木相饶，在这里不仅观望到已驻地几千年的大大小小的十几个陵墓，而且也了解到汉时期粗旷，大气，而又不失魂魄的石刻兽雕。青龙，白虎，朱雀，玄武，更在这里体现的淋漓尽致.西安的旅程就到此告一段落，在离开的途中依然让我回味，这里使我见识到古代帝王的伟大功绩、劳动人民的智慧结晶、古建筑的雄伟、历史的的长河留下的诸多文化宝藏、还学到了许多课本里找不到的历史知识、了解了历代帝王繁华背后的质变之迷、知道了作为一个设计者不仅要有聪明和智慧，更加要具备良好的素养、渊博的知识和发现美的眼睛，才能设计出最有价值是作品。如：世界八大奇迹之一的兵马俑，那时没有设计师，只有辛苦的劳动人民他门是如何制造出那么逼真、活灵活现的兵马俑呢？那么多人物竟然没有一个相同的，表情都很威武，气势很磅勃可谓最美设计。当时他门是怎么做到的？就是用是最简单的方法做到的，每个作品都有真正的元素，不同的真人模特。所以筑成真正的帝王阵势再现眼前，也就不难解释了。设计中我门常常忽略的就是搜集真正的自然元素与作品融合，大都看着课本模仿，所以缺少的就是创造、想象和知识。去西安的车上和老师聊了很多，不仅很开心而且受益非浅。发现课本外有更多的知识，课堂外有更多的学习机会！我想我永远也不会忘记老师的那句话：“一个好的设计师不只是会画画，还应该了解更多的历史文化，知道更多的文化来源和典故。每个作品都应该有文化有意义有内涵，才完美！”他的这句话完全释解了我门此次考察是意义，是的，我们去西安就是要学习这个历史古城的文化，了解千年都城的变迁，见识真正的历史优秀作品，学习更多的道理。2010年7月9日

我们来到了甘肃省天水的麦积山石窟，它是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，山高只142米，但山的形状奇特，孤峰崛起，犹如麦垛，人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁，石窟就开凿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在我国的石窟中是罕见的。

今天正好下着雨，可以看见最美得麦积山，它周围风景秀丽，山峦上密布着翠柏苍松，野花茂草。攀上山顶，极目远望，四面全是郁郁葱葱的青山，只见千山万壑，重峦叠嶂，青松似海，云雾阵阵，远景近物交织在一起，构成了一幅美丽的图景，这图景被称为天水八景之首的“麦积烟雨”。在我国的著名石窟中，自然景色以麦积山为最佳。

麦积山石窟艺术，以其精美的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。如果说敦煌是一个大壁画馆的话，那么，麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像，大的高达15米多，小的仅20多厘米，体现了千余年来各个时代塑像的特点，系统地反映了我国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑，完全离开墙面的圆塑，粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣，被视为珍品。

麦积山的塑像有两大明显的特点：强烈的民族意识和世俗化的趋向。除早期作品外，从北魏塑像开始，差不多所有的佛像都是俯首下视的体态，都有和蔼可亲的面容，虽是天堂的神，却象世俗的人，成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看，也逐渐在摆脱外来艺术的影响，体现出汉民族的特点来。

第二天，我们又到达了甘肃省永靖县，虽然时间很急迫，一直都在赶车，还是很开心，一下车就坐上快艇，航行在黄河面上50分钟才到达炳灵寺。

“炳灵”，是藏语“十万佛”的音译，意译相当于汉语的“千佛山”、“万佛洞”。炳灵寺石窟的正式营建始于西秦建弘元年（420年），后历经北魏、北周、隋、唐，不断进行开凿修造，元明时期仍有修妆绘饰。现存窟龛183个，共计石雕造像694身，泥塑82身，壁画约900平方米，分布在大寺沟西岸，高60米的崖面上。石窟以位于悬崖高处的唐代“自然大佛”（169窟）以及崖面中段的众多中小型窟龛构成其主。

出来的时候，看见黄河上下的美景以及艺术宝藏都有些舍不得走，大家建议来张合影，看着合影，至今都还有着那份激情。

跋涉了几个小时的车程来到这里我们却仅参观了不到两个小时，懒懒的坐上快艇又离开了。在黄河边上吃了黄河鱼、拉面、肉夹馍，我们又踏上了去敦煌的火车，要折腾到明天临晨才到，我们都在期待着。

2010年7月11日

一下火车就感觉呼吸特别困难，我们之中的大多数都流鼻血了，原来这就是所谓的高原反应吗？老师说这里都很久不下雨，空气很干燥。走出出站口，导游就迎了过来，感觉印象还可以，果然不错，她接过我们的相机就来了张合影，“西瓜甜不甜”？“甜”。

照完了，就带我们坐车到了敦煌莫高窟，在这里停留的时间是最长的了，上午下午各两小时，有专业的讲解员帮我们讲解每一个窟，为了保护文物，我们不得不相机留在外面，虽然拍不到窟内的佛像及壁画，随着讲解员的认真讲解，在我们内心比照片更加深刻，也为了纪念我们到过这里，只能在外面闪一张咯。

莫高窟俗称千佛同，位于甘肃省敦煌市城东南25公里的鸣沙山东麓。创建于前秦建元二年（公元366年），迄今保存北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元代的多种类型洞窟735个，壁画45000平方米，彩塑2400余身。1900年，于藏经洞发现西晋至宋代各类文书及绘画作品5万余件。1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位，1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

走出莫高窟已经是下午4点半了，这个时间正适合我们爬鸣沙山，错过太阳最大的时间，这样可以保留一些精力坚持明天以后的路程，在这次采风中，鸣沙山月牙泉是我向往很久的地方了，从离开莫高窟半个小时就到了。拿着门票激动的跑进去，果然很美丽，映入眼帘的是一群沙漠，其中最高的那座就应该是鸣沙山吧！还有一群一群的骆驼，导游安排我们骑骆驼，当我看见它们蹲下高大得身体，让游客骑上去，再慢慢站立起来，辛苦的行进在沙漠里面，我决定步行爬山，这时候，几位老师和同学已经在前面挥舞着手中的旗子，我赶快跑去加入了他们的队伍之中，沙漠里步行可不是一般的简单啊!一边要防止沙子进去鞋，一边拿着相机拍照，速度也大大比在土地上慢得多，踏出一步，沙子一滑，还倒回来半步，就这样一点一点的爬，同学们的脸都被太阳刺得通红，年纪大的老师都坚持着，我们几个是最快到达山顶的，站在山顶，为下面的同学加油！

从我们的身后走过去就可以滑沙了，接而就可以到达山下的月牙泉，同学们个个都鼓足勇气去体验滑沙的刺激！

我们一个个就这样滑下来了，很快就站在了月牙泉边，月牙形的清泉，泉水碧绿，如翡翠般镶嵌在金子似的沙丘上。泉边芦苇茂密，微风起伏，碧波荡漾，水映沙山，蔚为奇观。对于月牙泉百年遇烈风而不为沙掩盖的不解之谜，有许多说法。有人认为，这一带可能是原党河河湾，是敦煌绿洲的一部分，由于沙丘移动，水道变化，遂成为单独的水体。因为地势低，渗流在地下的水不断向泉中补充，使之涓流不息，天旱不涸。这种解释似可看作是月牙泉没有消失的一个原因，但却无法说明因何飞沙不落月牙泉。

在鸣沙山群峰环绕的一块绿色盆地中，有一泓碧水形如弯月，这就是月牙泉。历来水火不能相容，沙漠清泉难以共存。但是月牙泉就像一弯新月落在黄沙之中。泉水清凉澄明，味美甘甜，在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年，虽常常受到狂风凶沙的袭击，却依然碧波荡漾，水声潺潺！

在月牙泉停留了两个小时，都已经快黄昏了，集合的时间也快到了，我们沿着沙漠里这条公路往外走，图中看见一场景，特别眼熟，一想啊！原来是益达木糖醇拍广告的地方，沙洲里的一棵树，凭着他顽强的生命力才能在沙漠里存活。

2010年7月12日

我们经过茫茫戈壁滩来到雅丹国家地质公园，雅丹地貌位于玉门关西北边，总面积400多平方公里其形状各异，大小不同，方圆参差，高低错落，实乃鬼斧神工，妙造天成。其形状有动物，有人物，有塔有庙，有车有船，大自然的奇妙，真是令人叹为观止。在这里会使人感受到大自然的奇妙和无与伦比的创造力。

回去的时候，途经玉门关，始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时。现在的汉玉门关遗迹，是一座四方形小城堡，耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上，南边有盐碱沼泽地，北边不远处是哈拉湖，再往北是长城，长城北是疏勒河故道。东西走向的长城蜿蜒逶迤，一望无际，每隔5里或10里,就筑有一座方形烽火台，在长城烽燧的周围，还有明显房屋遗迹。在东西长城之南，另有一支南北走向的长城，绕过玉门关西侧，向南直达阳关，关城北坡东西走向车道直通西域。玉门关关城全用黄土夯筑而成，面积约600多平方米。城垣东西长245米,南北宽264米,残高97米城墙上宽均为37米,东西墙下宽4米,西北墙下宽49米,开西、北两门。城顶四周有宽13米的走道，设有内外女墙。城内东南角有一条宽不足1米的马道，靠东墙向南转上可直达顶部。公元前116一前105年)修筑酒泉至玉门间的长城，玉门关当随之设立。

甘肃省的旅程又告一段落了！下一站就是前往最美的青海湖。2010年7月14日

坐火车汽车，我们顺利来到青藏高原上的青海湖，青海湖又名“库库淖尔”，即蒙语“青色的海”之意。它位于青海省东北部的青海湖盆地内，既是中国最大的内陆湖泊，也是中国最大的咸水湖。由祁连山的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。它长105公里，宽63公里，周长360公里，面积达4583平方公里，比中国最大的淡水湖鄱阳湖，要大近459.76平方公里。最深处达38米，湖泊的集水面积约29661平方公里，湖面海拔3196米。西北有布哈河注入。

途中，坐在汽车上就看见的远山、草原、牛羊，蓝天以及藏民，无不发散出青藏高原的气息，湖太大了，一下车我们决定骑自行车环游青海湖，真是别有一翻滋味哦！每蹬一下，就是一声感叹，太美了！

2010年7月15日

塔尔寺，这是我们这次西北采风的最后一站了。

塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。

我们参观了塔尔寺内收藏有大量鎏金铜佛像、铜佛像、金银灯、金书藏经、木刻板藏经、法器、灵首塔、御赐匾额、壁画、堆绣等文物。其中壁画与堆绣、酥油花被誉为塔尔寺三绝。壁画多以矿物颜料画在布幔上，内容主要为经变、时轮、佛等。堆绣是用各色绸缎、羊皮、棉花等在布幔上堆绣成佛、菩萨、天王、罗汉、尊者、花卉、鸟兽等图案。

在寺庙内部也是不能拍照的，是为了减少对文物的损害。

截止到今天，我们的西线采风就顺利完成了！这次采风让我对西北这一文化宝库大开眼界，也让我看见了期待已久的西北美景，吸收了中国承载了几千年的历史文化，见识了古代给当今人们留下来的遗产。带着一丝丝不舍回到了家！

现在我仍然记得美丽的西北，不知道西北还记得我的足迹吗？