1000字名著读后感[共5篇]

第一篇：1000字名著读后感

抽出时间去学习，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的积累坚持，想不成功，也难。读《伊索寓言》有感

寓言是一个魔袋 袋子很小

却能从里面取出很多东西来 甚至能取出比袋子大的多的东西 寓言是一座独特的桥梁 通过它

可以从复杂走向简单 又可以从单纯走向丰富 在这座桥梁上来回走几遍

我们既看见了五光十色的生活现象 又发现了生活的内在意义 寓言很美 美在简洁 美在内涵 美在语句

大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧?它告诉人们：做好事也要看对象 以免上当受骗

也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀?但是 我在现实生活中

还确实碰见了一回这么傻的“山羊” 那次我去旅游

车上突然有一个人说要换点零钱 我只瞥了那人一眼

便觉得它他长的贼眉鼠眼的 大概因为这个缘故 全车的人没一个人理他 那个人说的很诚恳 直到说第三遍时候 终于有一个人站了起来

说：我和你换吧!那人好像很激动 左一声大哥右一声大哥的喊 还说可算遇到个好人了 等到他俩换完钱

那个想换零钱的人便说他有点事儿 在汽车刚一到站 就匆匆忙忙的下了车 一会儿就消失了

等到汽车又上路的时候

只听那个换钱的人说：“哎呀

妈呀!这是假的!” 只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去 没一会儿 便一屁股坐在座位上说：“那些钱是给家里买东西的呀 那人怎么那么缺德呢?”我看着

心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了

而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理 青蛙不应该和牛比到底谁大 而要和牛比谁比娇小 这样不就取人之短

补己之长了吗?也不会再出现肚子爆裂的事情了 而在我们现实社会上

不也是这样想的吗?我们的每一种缺陷不是都有补偿吗?吝啬说是经济 愚蠢说是诚实 卑鄙说是灵活

无才便说是德......因此

世界上没有自认为一无可爱的女人 也没有自认为百不如人的男子 这样

彼此各得其所 当然都会相安无事

但如果都像那只青蛙一样的话

那世界将会变成一个什么样子呢?真是无从想象

《乌龟和老鹰》告诉我们：任何事情都有自己的规律性 决不可违背这个规律

这篇寓言又让我想起了一个成语故事 那就是《揠苗助长》

《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢 便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法

他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多 这样看起来

它的苗子确实长的很快 可家里人听说这事之后

就又马上跑到了菜地里看了看 只见地里面所有的秧苗非但长高了 而是全都枯萎了

这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同 它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然

《钢铁是怎样炼成的》读后感

保尔被老师神甫赶出学校后 在一次偶然的相遇中 他与冬妮亚结为朋友

他在装配工朱赫来的引导下

懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党 他依依不舍得告别了冬妮亚 逃离了家乡 加入了红军

成为了一名坚强的布尔什维克战士 但是他的身体状况每况俞下 右腿变成了残废

脊椎骨的暗伤也越来越严重 最后终于瘫痪了

但他并没有不此而沮丧

而且开始了他的艰难的写作生涯 从此有新生活的良好的开端

我非常敬佩保尔的不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神 他时刻都在为革命事业而奋斗 他有一次不幸染上了伤寒 他凭他那坚强的毅力

奇迹般地从死亡线上走了回来了 重新义无反顾地走向火热的工作

最使我感动的是下面的故事

索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了 团省委去了三个人--杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔 这三个人是朱赫来同志亲自选定的 铁路抢修工作开始了

谁也没想到条件会有那么艰苦 寒冷的秋雨浸透了人的衣衫

沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉的一片

几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上 穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服 紧紧地挤在一起

尽量靠对方的体温取暖 早上

大家喝点茶就去干活

午饭天天是素扁汤和一个煤球一样的黑面包

但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力 出色完成了任务

人最宝贵是的生命 生命属于每个人但只有一次 人的一生应当这样度过 回首往事

不应当虚度年华而悔恨

也不因碌碌无为而羞愧......“ ”人应该怎样活着?“看完了这本书 我对这个问题有了更加完美的解答

读着 读着

保尔那坚毅的脸庞 仿佛就浮现在我的眼前 他

一个普通的战士 竟有钢铁般的意志

这是什么力量推动着他鼓舞着他向前进呢?那不就是伟大的共产主义事业 这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力

保尔的精神教育我如何正确对待疾病 如何战胜困难

他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗;我 一个在党、在人民的阳光雨露抚育下的少年儿童 怎么能够被一些区区困难而吓倒了呢?

差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活 因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色 希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 但是却未必人人都会炼就一块好钢

人生

可以说是一段曲折而坎坷不平的路 在人生的旅途中 你会遇到重重的困难

要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦......但是

这一切都是短暂的

在突破障碍、战胜困难之后 回顾走过的道路 我们就会领悟到 那是磨炼人生的火焰 多少的英雄、伟人

都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的 正如人们常说的：”宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 “和保尔相比

我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的 我们又有什么理由唉声叹气、裹足不前的呢? 《假如给我三天光明》读后感 ”要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊 那就更能显示出生命的价值

然而人利用时间和享受时间却是有限的“如果每个人都可以充分利用每一天的话 那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明 对于常人来说只是人生中的短暂的一刻 对于双目失明的海伦来说 却是可想而不可及的

现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公 责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧 让他们能一举成名天下知

殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会 没有知识的人是不可能在社会上有一席之地 如果我们可以好好学习让学问把大脑给占据的话

就可以为以后的道路铺上一层石头了！让我们给黑暗的世界带来光明 给无望的世界带来希望吧！

海伦希望长久地凝视她亲爱的老师 安妮·莎莉文的面庞 当她还是个孩子的时候 老师就来到了她面前 为她打开了外面的世界

她将不仅要看到老师面庞的轮廓 以便她能够将它珍藏在自己的记忆中 而且还要研究老师的容貌

发现老师出自同情心的温柔和耐心的生动迹象 她老师正是以此来完成教育她的艰巨任务的

海伦希望从老师的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格 并且看到老师那经常向她流露的、对于全人类的同情 ” 在黎明起身

去看黑夜变为白昼的动人奇迹 海伦将怀着敬畏之心 仰望壮丽的曙光全景 与此同时

太阳唤醒了沉睡的大地 这一天 她将向世界

向过去和现在的世界匆忙瞥一眼 海伦真的很想看看人类进步的奇观 那变化无穷的万古千年

海伦?凯勒再一次迎接黎明 急于寻找新的喜悦 因为她相信 对于那些真正看得见的人

每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景 依据自己虚构的奇迹的期限 这将是她有视觉的第三天 也是最后一天

自己将没有时间花费在遗憾和热望中 因为有太多的东西要去看 第一天

海伦奉献给了自己有生命和无生命的朋友 第二天

向自己显示了人与自然的历史 第三天

将在当前的日常世界中度过

到为生活奔忙的人们经常去的地方去

而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢？所以城市成了她的目的地

海伦祈望拥有三天的光明去感受这个世界 使她熟悉身边的一切

海伦.凯勒想看到的事物实在是太多太多了 然而这却只是一个很美很美的梦

“苦难对于天才是一块垫脚石......”正是苦难铸就了海伦.凯勒坚强的性格 她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理 她用自己的所能感受到的 所能想象到的情景

表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱 她以自己的亲身感受告诫他人

健康的心理是人类成功的最基本条件 有健康身体而没有健康心理的人 是不可能成就一番事业的 具有健康心理的人

纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排 不接受和渴求他人的怜悯 而失去靠自己的坚强去打败它

《假如给我三天光明》让我明白 要有乐观向上的良好心态 在巨大的打击以及困难面前 不是怨天尤人

而是以乐观向上的心态去面对 使自己得到信心

读《简爱》有感 19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》 以19世纪早期英国偏远乡村为背景

用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿 如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去 成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事

简·爱是个孤儿 从小寄养在舅母家中 受尽百般欺凌

后来进了慈善学校洛伍德孤儿院 灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨

也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神 她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业 为了追求独立生活

她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的

以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象 而简·爱 她“贫穷 低微 不美 矮小” 但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵 使那些外在的美在这内在美面前黯然失色

更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑 相反

她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的 ”“我跟你一样有灵魂

--也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规

甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话 就仿佛我们都已离开了人世 两人一同站立在上帝的跟前

彼此平等--就像我们本来就是的那样！” 也正因为此

简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人

更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的 那会是一份不完整的爱

如果她继续留在罗切斯特的身边

那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了

如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话 那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择 在这里

我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事 而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话 迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步 简·爱是

一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性 一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性 一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性 一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性 一个坚强独立的女性

夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音--对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来 以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传 经久不衰

简·爱已作为独立女性的经典 我希望阳光下

鲜花里有更多的简爱走出来 不管是贫穷

还是富有；不管是美貌 还是相貌平庸

都有美好的心灵和充实的心胸.读《海底两万里》有感

海底两万里是法国作家儒勒·凡尔纳的原著 他从小就幻想海底世界的奇妙旅行 但他的父亲是一名律师 一心希望儿子继承他的事业 当他11岁时

曾经想要上船当见习生 远航印度 但后来被他的父母发现 为此凡尔纳挨了一顿揍

当时凡尔纳躺在床上流着泪说“以后保证只躺在床上幻想海底旅行”也许正是这一童年经历 促使凡尔纳后来著名的海底作品诞生

这本书讲的是一八六六年发生的一件奇异的事情 在大洋里出现了“海怪” 这只“海怪”给人们带来了无穷的灾难

于是法国生物学家阿龙纳斯被任命捉扑“海怪” 但这次追捕过程中他和他的助手以及另一名捕鲸手不幸的跌入海中 后来又泅到了“海怪”的脊背上 才发现这并非什么海怪 而是一艘“鹦鹉号”潜水艇

潜水艇是尼莫船长在大洋上秘密建造的 尼莫船长于是邀请他们一起来做航海旅行 他们从太平洋出来

经过珊瑚海、印度洋、红海、地中海 进入大西洋

看到过许多奇异的海底世界的壮观气象 也经历了许多令人惊奇的险情 最后当船到达挪威海岸时 阿龙纳斯不辞而别

将自己所经历的全部事情与海底的秘密公布于世

这本书的故事情节曲折生动 人物形象也刻画的栩栩如生

文中的尼莫船长是一个聪慧、知识渊博的人 他也是一个浪漫的带有神秘色彩的人物 他在海底躲避敌人 寻求自由

但也对自己的孤单旅行感到悲伤难过 同时他也是一个十分负责任的人 当船上的人生病死亡时他悲痛欲绝 并 深海里埋葬他们

当我开始读这本书的时候 我对其中的“海怪”十分的好奇 觉得非要读下去

了解“海怪”这个东西的秘密

后来又被海底世界的奇异景观所吸引

总之我的思想一直随着故事的情节不断的波动 读到《可怜的采珠人》时

我对这些为生活而奔波的人们感到悲伤 他们没有海底装备 就直接潜入海底采珠贝 随时都有生命危险 有些采珠人秋天就下深海采集珠贝

读到这里的时候我的思想跟着这些采珠人的生活命运而变化着

并不是所有的科幻书都可以这么生动的 这本书从海怪开始

渐渐的把我们带到一个奇妙的另一个世界 讲述了许多课堂上学不到的知识 让后人看到了古人的聪慧和博学

读《小王子》有感

我读完这本书时

我为自己尽早读到这本书而感到庆幸 《小王子》是一本清澈心灵的书 正如书中所说的 水对心是有益处的

而《小王子》就如水般清彻 使人安宁并且心生暖意

我对简单、干净的故事有种天生的爱好 在诗歌阅读上

我喜欢简短、留白会少去很多压迫感 会给人静谧如幽谷《小王子》的做事简单 文字素淡

我很轻松地就读了两遍 没有丝毫的倦意

童话也许就是对平淡生活的一种恩赐 他让你轻松地阅读

同时在轻松间也给予你一些东西 比如生活的纯真与美好 比如简单与清澈的感觉.从小王子我身上学到了一件事 【真正重要的东西 眼睛是看不见

】真正重要的东西是要用【心】去看 这句话让我印象深刻 长大后我们总是忙碌的 忙完后休息再继续忙 日复一日

生活也变得单调无趣 也许我们应该向作者一样

保存着一份永远不会长大的童心 有时放松自己、做做梦 这也不错呀!

当小王子离开他的星球 在路途中 碰到一个国王

而那个国王只想理性的去控制一切 这不像我们吗？

第二个遇到的爱现的人 他只爱被仰慕

除了赞美什么听不见

其实我们自己又何尝不是呢？只要别人一赞美自己 我们不就飘飘欲仙了吗？这样的我们 很容易变成自负的人 也容易令人讨厌了 还有酒鬼

还有商人、点灯人和地离家

我觉得那些人就等于我们现实世界的写照 爱命令的人 爱仰慕 想占有再有 最后却一无所有......不想我们吗？

我觉得小王子这本书是一本老少咸宜的书 在这本书中

我感悟到现代人整天为了功名利禄忙得团团转 却不晓得自己已深深得影响了下一代

小王子不懂大人为何要如此做？就像所有小孩也都不懂一样 于是我感觉到了

我们要多去了解小孩子的需要 而不再是随意敷衍 多去了解小孩子的想法 兴趣

而不是一味束缚他俩

所以每一部童话都有它自己的生命

它会随着你不同的年龄不同的经验而呈现不同的面貌 因为童话并不像刻板的老师一样要硬塞给你一个道理 而是通过有趣的故事启发你去思考人生 当你最终尝到了作者藏在书里的果实后 再比较一下最初阅读时的无知 你会看到时间的痕迹 看到自己的成长

看到岁月对自己的馈赠

正因为这样

我深深感激这些童话为我的人生带来的改变

读《感悟父爱母爱》有感

《感悟父爱母爱》这本书使我的心灵受到了好大的震撼 读过书中这些文本的我 难以抗拒他们的魅力 他们蕴含着的深切的情感 让我心里感受到爱的力量 爱的伟大！

这本书围绕“父爱到永远”、“比血还浓的母爱”、“妈妈的心”、“父亲的高度”、“妈妈的纯净水”这五个题目

讲述了1个又1个感动天下所有人的小故事

书中使我印象最深的是《父亲的背》这篇文本 文本首要描述了作者钟头间双腿残疾 从小就在父亲的背上长大 父亲为了实现儿子的“音乐梦” 背着儿子走了很长很长的一段路 最后圆了儿子的梦 对啊！

妈妈的爱承载了儿女对日常的希望和人生的梦想 如同宽广深厚的土地 默默地承受和奉献

孕育出人间最漂亮的花朵、丰硕的果实

父爱重如山 母爱深似海

书中的另1个关于母爱的故事--《人生的姿势》 也给我留下了深刻的印象

从文本的题目虽看不出与母爱相关

但资料却十分感人：一对夫妇为了庆祝小孩的生日 决定去登高达7000米的雪山 在登山的途中他们遇上了危险 妈妈为了爱护自我的小孩 离开了人世 读完这篇文本后 我忍不住流下了眼泪 在心里一遍又一遍地想：世上还有比这更伟大的感情吗？爱 在好多时间往往表现为一种姿势 父爱母爱的姿势总是那么令人感动

坚信每个妈妈都有这种“爱的姿势”--雨中为儿女撑伞的姿势、厨房中精心做饭的姿势、在校园外等待着还在考试的小孩出来的姿势......妈妈用相异的姿势表达着对儿女的爱 而这种爱 作为儿女

几乎是无以回报的

“妈妈的恩惠就不是恩惠吗？”这是书中的一句话 对这句话

我的理解很深：在日常中 妈妈是伞

我们是伞下的小孩；妈妈是豆荚 我们是荚里的豆子

我们在妈妈的翅膀下长大 妈妈给了我们无穷无尽的爱

但是我们又有谁把妈妈的恩惠放在心上呢？他们养育我们的时间 我们在羡慕同伴手中的玩具；他们守护在我们病床前的时间

我们想的是外面世界的自由；他们为我们的失意而忙碌奔波的时间 我们在埋怨世道的不公......但是

我们很少认真地想想我们的妈妈在想什么、在为我们做些什么 从现时开始

让我们把妈妈对我们的恩惠放在心上吧！读了《感悟父爱母爱》这本精品美文 真的使我受益匪浅！我暗暗下定决心：今后 我务必要孝敬、回报自我 的妈妈 用心领悟

做1个品德兼优、热爱祖国的好少年

我爱我的妈妈！也愿天下人都爱自我的妈妈！

读《红楼梦》有感

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景

以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线

以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容

通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述 而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽 进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世 并走向覆灭的历史趋势 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画 极其真实地

生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活 全书规模宏伟 结构严谨 人物生动 语言优美

此外还有一些明显的艺术特点 值得后人品味 鉴赏

作者充分运用了我国书法 绘画 诗词 歌赋

音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法 展示了一部社会人生悲剧 如贾宝玉

林黛玉共读西厢 黛玉葬花 宝钗扑蝶 晴雯补裘 宝琴立雪 黛玉焚稿等等

还表现在人物塑造上 如林黛玉飘然的身影 诗化的眉眼 智慧的神情 深意的微笑 动人的低泣 脱俗的情趣

潇洒的文采......这一切

都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的 从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味 飘散着东方文化的芬芳

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性

使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信 《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤 说不得愚 说不得善 说不得恶

说不得正大光明 说不得混帐恶赖 说不得聪明才俊 说不得庸俗平凡” 令人徒加评论 不仅贾宝玉

林黛玉这对寄托了作者人格美 精神美

理想美的主人公是如此

甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物 也没有将她写得“全是坏” 而是在“可恶”之中交织着某些“可爱” 从而表现出种种矛盾复杂的实际情形 形成性格“迷人的真实”

作者善于通过那些看来十分平凡的 日常生活的艺术描写

揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义 甚至连一些不成文的

史无记载的社会习惯和细节 在红楼梦里都有具体生动的描绘

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就 不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰” 而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究

有法国评论家称赞说:“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光 托尔斯泰的同情心 缪塞的才智和幽默

有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力 ”

读《昆虫记》有感

有这样一本创造了奇迹的书

为什么说它创造了奇迹呢？因为它记载了昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、生育和死亡 而且它创造于十八至十九世纪之间 在那个时期

昆虫学家的“田野实验”是不被认可的 昆虫学家们只是将昆虫做成标本 睁大眼睛观察

却不考虑真正的昆虫的习性与本能

这本书的作者就是敢于冲破传统思想的昆虫学家--法布尔

初看这本书的题目

还以为是一本科普读物或是观察记录什么的 所以并没有在意 只是漫不经心的去阅读它 可当我读了才不到一半的时候 我便被它深深的吸引了 于是

昆虫的颜色是从哪里得到的？蝗虫也有值得我们学习的地方？......这些问题久久萦绕在脑海里

使我不得不如饥似渴的读完了它 这本书使我受到了无数的启发

蝉

这位大自然的歌唱家

虽然在炎炎夏日为我们带来了高昂的歌声 可人们似乎并不喜十分欢它 法布尔抛开世人对蝉的看法 开始了他对蝉的研究 很快

他便发现蝉是一位自食其力的勤奋者 反之

被人们授予极高荣誉的蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者 它们将蝉辛苦寻得的食物一抢而光

这使我懂得看待问题时不能光依据别人对待此事的看法 而要自己去寻觅真正的答案 并且要从不同的角度去发现 钻研

寄生虫

这种似乎被世界上所有人所唾弃的昆虫很快也成了法布尔的研究对象 在人们看来 它们天生懒惰

靠夺取别人的劳动成果来维持自己的生存

但法布尔在妥协此看法的同时也发出了不一样的声音 他认为从本质上来说寄生不是一种享受 而是一种行猎行为 表面上是坐享其成

但实质上寄生虫付出了劳动

他还举了几个例子来证明了这一观点 为寄生虫家族洗去了千古罪名 法布尔这种求真精神使我大受感动 他不论昆虫们曾经作了什么

只从自己的实验里去真正的了解他们

法布尔的这部书

咋看起来是非常枯燥无味的 可当你深入去了解它 你便会发现

法布尔不仅是一位昆虫学家

还是一位作家！“萤火虫的光是白色的 非常柔和而且幽静 没有一点儿刺激

就像星星的光华被这只小小的昆虫给收集起来了一样 让我们怀疑天上的星星原本就是无数萤火虫在那里睡眠 ”如此一段优美的文字正是出自法布尔之手 因此

人们赞誉法布尔“拥有哲学家一般的思 美术家一般的看

文学家一般的感受与书写”

总而言之

《昆虫记》这部书给了我无数的乐趣与无数的启发 我认为这是一部值得一生阅读的好书 我想 无论是谁

只要认真的阅读一下《昆虫记》 读出体会和感想 一定会知道的更多

读《西游记》有感

《西游记》是我国四大名著之一 是一部老少皆宜的作品 其中充满了离奇 精彩的神话故事 每每读起《西游记》

老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中

记得小时候 常问妈妈

“我是从哪里来的 ”妈妈总是笑了一笑 摸摸我的头 说：“你啊

是从石头里蹦出来的 ”我想

大概每个孩子都得到过这样的答案 因为我们每个人都是孙悟空

我们可以回想自己的童年 捧着一本《西游记》的连环画 津津有味地看着 当孙悟空打败了妖精

我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈

我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会 被逼回花果山

继续当他的齐天大圣 但当唐僧遇到危险

猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时 他也毅然去救唐僧 记得那时候看连续剧 当看到此片段时 眼中便充满泪水 因为我知道

当时的我就是孙悟空

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身 当他从石头里蹦出来的时候 就象征着一个小生命的诞生

当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时 就好似我们那无忧无虑的童年生活 多姿多彩

当孙悟空大闹天宫时 就好似一个调皮的孩子 不小心跑进了大人们的世界 并且搞得一团糟 大人们想哄住他 便封了他个弼马温 没哄住

又封了个齐天大圣 还是没有哄住 而后如来出现了

伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下 严慈的父亲

终于压服了他调皮的儿子 度过了漫漫的五百年后

观世音的出现给了孙悟空新的希望 踏上了漫漫西天取经之路 也踏上了漫长的人生之路

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上 共遇到了九九八十一道难关

这就好像我们成长道路上布满荆棘 最终

他们战胜了难关 取得了胜利

“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过 而我们

只要有不怕困难 坚持到底的决心 也会取得最终的成功

由此

我想到了我们的学习

学习就好像是要去取得真经 在学校里

有着形形色色的人 有的像猪八戒 好吃懒做

做任何事情都马马虎虎 有的则像沙僧 诚恳老实 踏踏实实 有的像孙悟空 活灵活现 足智多谋

而唐僧则是心地善良 不愿气馁的人

若我们在学习上能个个都是唐僧 孙悟空 沙僧

有对学习的信念 那一定会取得成功

随着年龄的增长

《西游记》带给我们不再是对神话的幻想 它令我善良 宽容 嫉恶如仇

有面对困难的勇气

感谢吴承恩

是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦 一个充满离奇 曲折

梦幻的梦......

第二篇：XX名著读后感XX字（共）

XX名著读后感XX字

“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”--出自余华的短篇小说《活着》的自序。我很喜欢这本书，因为每当读这本书时，我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么，人总是这样，如果他没有体会到真正的痛苦，他会天真的以为他所面临的是天大的困难，所以便忧郁困惑，一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”这是一个人从生到死都在追求的东西，也是一个人人生价值的所在，但往往还是有很多人找不到他们想要的幸福。而我就以读了《活着》这本书后的感悟来浅谈我对“幸福”的一些看法吧!

活着，是为了什么而活?还是单纯的为了活着而活着?活着，是大自然赋予我们最基本的能力，简单的两个字却充满了对生命的渴望和对幸福的追求，但往往现实却给了我们太多的苦难、无聊和平庸。而我们只能一点一点的去忍受，去担负起生命赋予我们的责任，在经过一次又一次地披荆斩棘后才寻找到了属于自己的那朵幸福之花。正因为得来不易，所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福贵”，一个在现代人看来略显俗气的名字，可是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福?什么是贵?也许他们并不知晓，他们既单纯得可爱，也愚昧到可悲。于是一个个悲剧就此诞生，出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所希望的那样富贵，他的人生还是发生了戏剧性的转变，到最后才知道好好地活着才是老百姓真正的福贵。想来也是警醒我们每个人：今天你所拥有的如果不努力抓紧，明天也许就不是你的了。要珍惜眼前，活在当下。

福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影，劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍，而没有力量去改变他。赌光家财，气死老父，他的人生从平坦大道走向了死胡同，但最可贵的是他乘着自己年轻气盛，以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女人—家珍。他的幸福大门为家珍而开，也从未关过。

福贵的一生是那么的漫长也是那么的短暂，让我强忍悲痛来复述他的一生吧!成亲不久，赌光家财，气死老父，同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱;家道中落，岳父强行带走怀孕的媳妇，好在家珍最后回来了;外出买药，不幸被国民党抓壮丁，战场上捡了一命，但也许是他的母亲一命换一命的吧;回到家以为全家四口人可以安心过上好日子了，不料儿子有庆十三岁时却因为救人献血过多而死，生活再次陷入悲痛;女儿凤霞人机灵漂亮，但因为小时候的一场高烧变成了聋哑人，本来就不舒心的日子更加难过，还好找到了一个能当半个儿子的女婿—二喜;在以后的这段时间里恐怕是福贵一辈子中最快乐的时候了，女婿对他们很好，全家其乐融融，但可怕的事又发生了，女儿凤霞在医院生孩子的时候死去了;不久之后他生命中最珍爱的人，终于承受不了打击离他而去;但好歹他还有爷孙三人相依为命，没过几年二喜因为一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一个六口之家，还剩两个人，但命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有六岁大的外孙的生命。一个迟暮之年的老人，经历了如此多的生死离别，却依然坚强得活着。因为他知道，在这个世界上还有人需要他，被人需要也是一种很大的幸福;因为他知道，上天让他活着是去努力追求幸福的，尽管幸福离他很远，尽管只剩他一个人，但只要他自己不放弃，明天也许幸福就来到他身边了。有人说过幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永远也追不上它，但它却在不经意间落在你的肩上。

宽容、善良是开启幸福之门的钥匙。福贵的儿子有庆是为了救他战友春生的老婆才不幸死去的，一开始家珍不肯原谅春生，但大家经历了提心吊胆的文革后，命运悲苦的他们还是重归于好，所以遭遇不幸却依然懂得宽容的福贵仍然是幸福的，他用宽容和忘却来清除痛苦，让内心有更多的空间来容纳幸福。

也许我们所看到的，福贵的一生除了苦难还是苦难，但我相信任何人都会被他这种坚强所打动，从而来坚强地面对自己的人生。也许福贵的一生窄如手掌，但也许能宽若天地。

幸福只是内心对生命流转的一种感受和领悟，而这种感觉不在于它的长短，但只要我们感受到了它的存在，珍惜它的存在就已经获得了幸福。

在贫苦的边缘，幸福仍然可以光顾，在光鲜的背后，幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福，不在于你所处的环境，而在于你所营造的心境，是否幸福，不在于你拥有了什么，而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很简单，幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。

积极追求幸福是没有错的，但我们在匆忙赶路的时候，却忘记了祝福。现在的我们似乎都处于这样一种状态：一直在忙，一直在往前赶，以为拼命赶路的我们会在某个终点获得幸福。于是在这种不能停止的追求当中，我们深感疲惫，却一直不曾追到我们希冀中的幸福。生命本就是一个过程，如果我们只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而却忘却了生命中的点点滴滴，那么我们是否幸福，都早已没有了感觉。所以当你不停向前奔跑的时候，适当慢下来，欣赏沿途的景和人，也许你会收获不一样的东西。

生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛;同样生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心灵。就让我们放飞心灵，感悟幸福吧!

以上是小编为大家整理好的范文，希望对大家有所帮助

第三篇：中外名著读后感XX字

中外名著读后感XX字

范文一

这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的作品，更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。

这篇文章是我国着名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信，您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧!

我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话?

沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句：

母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。

总之，我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。

《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生……这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。

《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。

翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱，童真，自然着称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。

此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。

范文二

朝阳失去了昨日的光彩，被雨水洗涤了的天空好苦涩。仰天而坐，心中的苦闷都被叠加在了一起――她的不理解，让我很心痛。一封绝交信紧紧地握在手心里，心在流泪，浸湿了友之干涸。现在，友情在我眼里变得好淡然。

偶然在网上看到《追风筝的人》，原本以为是关于爱情的小说呢，细细读了之后才发现，它讲述的是友情之间的纯粹故事。乌云压头而至，我坐在幽暗处，闭着眼，带着淡淡的伤怀，回忆起文章的内容：多么单纯的孩提时光，哈桑与阿米尔虽然身份不同，但他们之间的友情却很真切。

处处受到本地人的欺负，异样的目光，加之战火的侵袭，让原本亲和的世界失去了本应快乐的儿时天地。大人的情感愁楚给了他们，在坏小孩面前，阿米尔产生了畏惧，然而，善良可爱的哈桑却时时都在保护着阿米尔，不让阿米尔受到任何伤害，他做这些，并不是因为阿米尔是他主人的儿子，而是因为他们之间那份真挚的友之约。然而，哈桑被打，被欺骗，被误解都因阿米尔的心境过于懦弱所制。最后，哈桑选择了离开，阿米尔的内心则留下了不可磨灭的阴影。十几年后，阿米尔用行动弥补了多年前的过错，挽回了自己儿时的懦弱之行。”文章里的风筝是他们之间友谊的见证，哈桑在给阿米尔捡风筝时受到欺辱，而阿米尔却看之不理。事后，他们都在无声的躲避什么?”

哈桑幼小的心里面并没责备阿米尔的意思，他选择了默默承受。时间与地域的推移并没有使他们之间的友情变质。细细想我与她之间的友情呢?是不是随时间的消逝而变了质?

漆黑的夜空下，月光倾斜，我倚窗望影凝思：“每个人的心境都是不同的，如果我们试着用心的去感受他们的心，那么我们就会发现，他们的内心世界是丰富多彩的。对于自己的朋友，如果你进一步去感受他的心境，你就会发现，你与他的心境是有相通之处的，就因为这一点，它才时不时的会触动你的情感线，让彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米尔的心境才离开的。但我们要明白，不真挚的友谊好似你的影子，当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你。我和她，感情是真挚的吗?借着月光，我打开自己的日记本，翻开那一页。

阿米尔因为儿时的不勇敢，在哈桑受欺负时抛弃了他，之后又故意让他爸爸误解他。单纯的哈桑就像单纯的我们，误解了友谊的真谛。我和她之间也是如此吗?我想时间会证明一切的，包括被黑暗笼罩的月之友。拿起我与她共同拥有的笔，依光写下：“真正的友情延续来自心灵，不论联系有多少，只要内心留有彼此的一片天空，那么偶尔一声问侯就会带来会心的一笑。时间长了，这种友情也会如咖啡一样浓厚了。就像阿米尔与哈桑，他们的友情就是源于心底的最深处的结果。”好想告诉你，其实我的默默关心是……

时间在我的记忆力划过了十八个秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心寻找着属于我的那份友情。今夜，我发现，我与她之间的误解解开了。

培根说：”最好的朋友是那种不喜欢多说，除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。“过多的关心，不会打破友谊的。因为友谊是一种相互吸引的感情，它是可遇而不可求的。”夜幕中，我把她装进树影里。一直以来，我都以真心对待她，即使偶尔的相遇对视，让彼此陌生了，这种陌生也是最真挚的。从写一张纸条给她：“真正的友谊是不掺杂任何杂质，没有价钱可讲的。你需要朋友的时候我会不请自来，你有难的时候我也会奋不顾身。”

朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是笔，写出一生一世。

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第四篇：名著读后感

名著读后感

中学生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的.读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,“雪中送炭”,无疑是我们对文学名著的真实体验!

我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟.《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷.但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了.〈〈西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空.孙悟空破石而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王.可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态.孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由.这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气.然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束.尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地.然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足.经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取, 寻找最大自由的精神.在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的,以前的热闹已烟消云散,我就是孙悟空,去寻找我的自由,我的精神带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界,从中我有体悟到忠义背后的爱的精神.然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足.经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神.在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个“梦”字解决呢 不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的“梦”论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是“梦”.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿女情.我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.”

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.

第五篇：名著读后感

1.读《名人传――贝多芬传》有感

古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。——题记

听着《命运交响曲》，我读完了《名人传——贝多芬传》。合上书，闭了眼，贝多芬那不屈于命运的面庞又浮现在我的脑海里，令人不由得肃然起敬。

贝多芬——上帝造人的失误。当他一步步向上攀登，挥洒汗水而成功近在眼前时，命运却跟他开了一个天大的玩笑——双耳失聪。可想而知，对于一个视音乐为生命的人，这是一个何等大的打击！一瞬间，世间万物一切美妙的音律都离他而去了，他每天都活在绝望、痛苦与无奈之中。然而，他并没有向命运屈服，他开始抗争，开始重新攀登。就在这时，《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了，伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。

贝多芬就是在那些不为人知的过去磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为创作的来源，不是吗？在生命中挣扎，在痛苦中创作，谱写着他那非同凡人的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着，让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章，会记起做曲人坎坷的一生。

是啊，没有风雨雷电的彩虹，不是美丽的彩虹；没有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。

2.《水浒传》

《水浒传》作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，是中国四大名著之一。作者是元末明初的小说家施耐庵。水浒传也被改变为电影、电视剧，家喻户晓。水浒传作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，生动的描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了官逼民反。但是故事结尾却是以悲剧收场，一场轰轰烈烈的农民起义结束了！本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，我的体会是好汉们对于国家，朋友永不熄灭的忠义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友不背叛不欺骗。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠。一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义；为人民除暴安良，出生入死，这也是义。

在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。在电视上看到有一些人为了救一个与自己素未谋面的陌生人，自己身负重伤或死亡，留下的是家人的伤心痛苦。他们值得我们去尊重学习那种精神。

3.《朝花夕拾》

最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。

《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

4.《福尔摩斯探案集》读后感

歇洛克·福尔摩斯是一位具有敏锐双眼和智慧大脑的侦探。他的同伴华生是一名十分幽默的医生。作者以华生的口吻叙述福尔摩斯探案的过程，将大侦探的形象描绘得淋漓尽致。在一层层紧张的推理以及案情一步步深入中，我们欣赏了福尔摩斯先生大胆高超的破案手段，与华生先生内心富有戏剧变化的情绪和苏格兰场警察傻乎乎的形象产生了鲜明对比，让故事变得丰富多彩。

福尔摩斯是一位专心致志的人，当华生发现并追问福尔摩斯为什么不知道哥白尼的“日心说”时。他说，“这与我何干？”这句话出乎大家的预料。原来他认为大脑是一个有限量的房间，要把东西有选择性地按条理装进去。即使自己知道了对自己没有用的东西，也要尽量把它忘掉。福尔摩斯解决问题的手段总是与众不同，一次，福尔摩斯知道凶手时，没有按常规方法让警察全城搜捕逃犯，而是神秘地拿着箱子和手铐装着要出去的样子，让车夫帮他提箱子，只听“咔嚓”一声。凶手被抓住了，他就是那个车夫。

《福尔摩斯探案集》不仅是一部推理小说，也是一部人文小说。每篇案件的背后都有深刻的社会背景，反映了人们对财富不择手段的追求，不平等的社会等。作者却不在这方面细说，而让我们自己思考。现在的侦探小说各种各样，可不少都是低级的打打杀杀或用高科技迅速破案，类似《福尔摩斯探案集》这样引人入胜又发人深省的书寥寥无几了。

5.永不放弃——读《鲁滨孙漂流记》有感

读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性！风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！

流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。

一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。

造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！

鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。

这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要„„

我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！

6.《超级推销员》读后感

当电话响起，是一位推销员；当门铃响起，又是一位推销员；走过路过，仍旧是一位推销员时。心中是否沉得很不耐烦呢，是否想要上去骂他一顿呢？但是，当你与他换个角色时，你是推销员，而他是客户，这个时候你会有什么感觉？要么愤怒，要么无奈吧。那么，且看这两个超级推销员如何应付。

主人公朋友的妈妈病倒了，而他妈妈又是“青苹果”饮料公司员工，主人公为了帮助同学，便组织几个同学热情地当起了临时推销员，他们最初认为很轻松，但事实正好相反，他们分成几个小组，主人公一组东跑西跑，软磨硬泡地忙上一个上午，可以说是用被骂的伤痕累累的代价换来了少得可怜的三个订单，但他们却是几组中业绩最辉煌的。到了中午时，他们已经饿得发晕，在一阵误打误撞之下，走进了一家公司，当他们以“播报”的方式介绍“青苹果”的优点时，公司里的人听得很认真，最后竟然鼓了掌。他们感觉一阵奇怪，抬头一看，发现居然是“青苹果”的最强的争峰对手“红蕃茄”饮料公司。幸好凭着“初生牛犊不怕虎”的劲头，说出了一句很胆大的话：“如果能到对手的大本营推销，那么还有什么地方不敢去呢？”最后他们居然推销成功地推销出二十多份。看来，有的时候，做事不只要恒心还必须有勇气。

7.心中的海——读海明威的《老人与海》

在墨西哥湾的海滩上，一位老人满怀信心地驾着小船出海，他期待在第八十五天里有所收获，尽管他在前八十四天内一条鱼也捉不到，但他还是信心百倍。在遥无边际的大海上，严酷的困难与挑战如洪水猛兽般向老人袭来，让老人措手不及，精疲力尽的他被大马林鱼折磨得遍体鳞伤，成功捕获大鱼后，在归来的途中，老人又遭到觊觎他捕获的大马林鱼的鲨鱼群袭击，大鱼被鲨鱼吃了个精光——这意味着他又一次失败了。我不止一遍地翻阅着海明威的《老人与海》。在文中作者用细腻的笔触塑造了一个真实的老人，一个有着铁一般坚毅的老人。那平淡华实的字行间流淌着的，是老人永不放弃的决心，没有太多的忧伤凄凉，也没有太多的惊险奇幻，有的只是老人无穷无尽的孤独和过分的执着。老人在后来对孩子说了一句话：可是后来鲨鱼打败了我。我很佩服老人的勇气，他没有为自己的失败推脱找借口，而是默默地去面对，去接受。我知道，是他征服了他自己，就凭着一股坚强的意志，他走出了一直令他恐惧的阴影。他成功找回了丢失已久的信心，在那个曾经尝试了八十七天的海上，也在他心中的海。读着《老人与海》，我悦服了。在迷茫的心海，我不再感到惧怕。

在我的书架上，各种各样的书都有，可最令我感动的就是《爱的教育》，这是一本诠释爱的书。

《爱的教育》的作者是亚米契斯，他以日记题写了意大利的四年级小学生安利柯的一学年的经历，描写了发生在学校，班级，和家里的个个感人至深的故事，父母对女儿的一片挚爱之心和殷殷相盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国神圣的爱，无不留溢于纸上，动人心魄。直到最后安利柯转学了，大家的十分难过，我也为此感动的心酸酸的。

爱，是无边无际的；爱就在你的身旁。请瞧：春天的光照耀着你；夏天的绿叶遮蔽着你；秋天的风清爽着你；冬天的雪欢快着你。这难道不是爱吗？这难道不是已经爱充满人间了吗？ 正如罗兰所说的：爱是什么的火焰，没有它，一切都将变成黑暗。还有彭莎尔所说的：爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则，为了爱，我们才存在，有爱慰藉的人，无惧任何事，任何人。

看了这本书，让我体会到了爱，也让我认识到了爱，只有关爱他人，才能得到他人的关爱。

8.读《爱的教育》有感

在我的书架上，各种各样的书都有，可最令我感动的就是《爱的教育》，这是一本诠释爱的书。

《爱的教育》的作者是亚米契斯，他以日记题写了意大利的四年级小学生安利柯的一学年的经历，描写了发生在学校，班级，和家里的个个感人至深的故事，父母对女儿的一片挚爱之心和殷殷相盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国神圣的爱，无不留溢于纸上，动人心魄。直到最后安利柯转学了，大家的十分难过，我也为此感动的心酸酸的。

爱，是无边无际的；爱就在你的身旁。请瞧：春天的光照耀着你；夏天的绿叶遮蔽着你；秋天的风清爽着你；冬天的雪欢快着你。这难道不是爱吗？这难道不是已经爱充满人间了吗？ 正如罗兰所说的：爱是什么的火焰，没有它，一切都将变成黑暗。还有彭莎尔所说的：爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则，为了爱，我们才存在，有爱慰藉的人，无惧任何事，任何人。

看了这本书，让我体会到了爱，也让我认识到了爱，只有关爱他人，才能得到他人的关爱。

9.《习近平谈治国理政》

《习近平谈治国理政》一书，集萃习近平同志79篇谈话、讲话、演讲等的要点，内容涵盖中国特色社会主义事业的方方面面，思想深刻、语言生动。该书出版仅仅几个月，发行就突破300万册，在国内外引起热烈反响。这说明，国际社会和我国各界都热切希望了解指引中国这样一个大国的治国理政纲领。认真阅读这部著作，结合习近平同志系列重要讲话精神，这里谈几点对习近平同志社会建设思想的学习体会。

社会建设以改善民生为基础

中国特色社会主义的制度优越性，归根结底要体现为国家综合实力不断增强和人民生活较快改善。习近平同志社会建设思想的一个核心，就是强调不断改善民生。习近平同志强调，改善民生涉及诸多方面，就业是根本民生问题，要努力增加就业岗位；收入是热点民生问题，要努力实现劳动报酬增长和劳动生产率提高同步；教育是长远民生问题，要努力办好人民满意的教育；社会保障是普惠托底的民生问题，要建立更加公平可持续的社会保障制度；消除贫困是紧迫民生问题，要格外关注困难群众；等等。

社会政策要托底

“社会政策要托底”实际上蕴含着对社会建设、社会福利一个重要规律的认识，那就是一个好的社会政策必须做到普惠、持久、有效。

实现中国梦就是为了让老百姓过上好日子

中国梦不是虚无缥缈的幻想，也不是口号式的雄心壮志，而是切实的社会奋斗目标和行动纲领。它从中国历史文化土壤中生长出来，也要融入人们的日常工作和生活。

习近平同志围绕中国梦的内容实质、实现途径、依靠力量、外部环境等提出了一系列新思想新论断，强调中国梦要落实到各项工作中。比如，全面深化改革要“敢于啃硬骨头，敢于涉险滩”；经济增长必须是“实实在在和没有水分的增长”；推进新型城镇化要“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”；全面依法治国要“努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义”；保护生态环境要懂得“绿水青山就是金山银山”；反腐倡廉要“以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底”；等等。

中国梦的最大特点是把国家、民族和个人作为一个命运共同体，努力实现国家富强、民族振兴、人民幸福。从这个意义上说，中国梦是国家的梦、民族的梦，也是每个中国人的梦。习近平同志强调，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。”近代以来，中华民族经历的磨难和抗争表明，每个人的生活都与国家和民族的命运紧密相连，国家好，民族好，大家才会好。实现中国梦是非常宏大的奋斗目标，也是非常具体的工作目标，用一句通俗的话来说，就是要“让老百姓过上好日子”。