学习视觉传达课程的感想

第一篇：学习视觉传达课程的感想

学习视觉传达课程的感想

在新的学期里，我接触到了由叶双贵老师指导的视觉传达设计的课程。在此之前，我对视觉传达设计并无明确、清晰的概念，但通过叶老师详细的讲解，具体的举例，使我对视觉传达设计有了初步的认知。

视觉传达设计这一术语流行于1960年在日本东京举行的世界设计大会，其内容包括：报刊环境视觉设计杂志、招贴海报及其他印刷宣传物的设计，还有电影、电 视、电子广告牌等传播媒体，它们把有关内容传达给眼睛从而进行造型的表现性设计统称为视觉传达设计电影海报，简而言之，视觉传达设计是“给人看的设计，告 知的设计”——（日本《ザィン辞典》）。

视觉传达设计（Visual Communication Design）是指利用视觉符号来传递各种信息的设计。设计师是信息的发送者，传达对象是信息的接受者。简称为视觉设计。

什么是视觉传达？

视觉传达是人与人之间利用“看”的形式所进行的交流，是通过视觉语言进行表达传播

的方式。不同的地域、肤色、年龄、性别、说不同语言的人们，通过视觉及媒介进行信

息的传达、情感的沟通、文化的交流，视觉的观察及体验可以跨越彼此语言不通的障碍

，可以消除文字不同的阻隔，凭借对“图”——图像、图形、图案、图画、图法、图式

的视觉共识获得理解与互动。

视觉传达包括:“视觉符号”和“传达”这两个基本概念

所谓“视觉符号”,顾名思义就是指人类的视觉器官――眼睛所能看到的能表现事物一定性质的符号，如摄影、电视、电影、造型艺术、建筑物、各类设计、城市建筑以及各种科学、文字，也包括舞台设计、音乐、纹章学、古钱币等都是用眼睛能看到的，它们都属于视觉符号。

所谓“传达”,是指信息发送者利用符号向接受者传递信息的过程，它可以是个体内的传达，也可能是个体之间的传达，如所有的生物之间、人与自然、人与环境以及人体内的信息传达等。它包括“谁”、“把什么”、“向谁传达”、“效果、影响如何”这四个程序。）

视觉传达设计是通过视觉媒介表现并传达给观众的设计，体现着设计的时代特征图形设计和丰富的内涵，其领域随着科技的进步、新能源的出现和产品材料的开发应用而不断扩大，并与其他领域相互交叉，逐渐形成一个与其他视觉媒介关联并相互协作的设计新领域。其内容包括：印刷设计、书籍设计、展示设计、影像设计、视觉环境设计、（即公共生活空间的标志及公共环境的色彩设计）等。视觉传达设计多是以印刷物为媒介的平面设计，又称装潢设计。从发展的角度来看，视觉传达设计是科学、严谨的概念名称，蕴含着未来设计的趋向。就现阶段的设计状况分析，其视觉传达设计的主要内容依然是 GraphicDesign一般专业人士习惯称之为“平面设计”。“视觉传达设计”、“平面设计”两者所包含的设计范畴在现阶段并无大的差异，“视觉传达 设计”、“平面设计”在概念范畴上的区分与统一，并不存在着矛盾与对立。视觉传达设计是为现代商业服务的艺术，主要包括标志设计、广告设计、包装设计、店内外环境设计、企业形象设计等 方面，由于这些设计都是通过视觉形象传达给消费者的，因此称为“视觉传达设计”，它起着沟通企业——商品——消费者桥梁的作用。视觉传达设计主要以文字、图形、色彩为基本要素的艺术创作，在精神文化领域以其独特的艺术魅力影响着人们的感情和观念，在人们的日常生活中起着十分重要的作用。数字化多媒体的出现 不断地挑战并充实着传统的视觉传达方式，扩展了当代视觉传达设计外延，视觉传达由以往形态上的平面化、静态化，开始逐渐向动态化、综合化方向转变，从单一媒体跨越到多媒体，从二维平面延伸到三维 立体和空间，从传统的印刷设计产品更多转化到虚拟信息形象的传达。广告作为视觉传达的重要形式，也在数字多媒体技术的推动下发生了质的飞跃。网络广告、数字影视广告、多媒体电子显示屏、多媒体互动广告等 新一代的广告视觉传播方式以飞速发展的趋势渗透到社会生活的各个方面。所谓多媒体，即多种信息媒介的综合。多媒体技术不是各种信息媒介的简单复合，而是一种把文本、图形、影像、声音、视频、动画等形式的信息结合在一起，并通 过计算机进行综合处理和控制，能支持完成一系列交互式操作的数字信息技术。在当今信息社会，以计算机科学为标志的数字多媒体技术给广告设计和传播带来了新的气息，取得了令人瞩目的社会效益和经济效益。在数字多媒体技术的推动下，广告推广战略也从单纯的品牌推广阶段向更加细化的市场推广阶段转化，开始注重和选择区域媒体、行业媒体以及更加细化市场定位的媒体，数字多媒体广告运作和发布的方式也更加多样化和人性化。在现代设计中,视觉传达设计的主要功能是调动所有平面的因素,达到视觉传达准确的目的,同时给观众以视觉心理满足。当今,视觉传达的方式变得越来越复杂和发达,设计师在视觉传达设计中,应充分考虑受众群体的视觉心理,清醒地认识到信息接受者不是机械的、被动的受纳器,而是一个具有积极主动的内驱力的主体,只有在充分理解和掌握有关视觉心理的知识之后,才能更好地在更大的范围内发挥各种现代制作技术的优势。其中,观者的视觉经验对视觉信息的准确传达起着重要的作用。设计者应根据观者的视觉经验充分调动观者视觉心理的能动反应,使其“所看”与“所知”同时发生感觉,从而积极主动地参与到设计作品的理解和感悟之中,让观者通过欣赏与设计者的审美体验相沟通,以此来达到信息传达的目的。

叶老师还为我们详细讲解了企业VIS设计的相关知识，在实用范围上对我们有着巨大的帮助。

Visual Identity System（视觉识别系统），简称-VIS，通俗称为VI，是司肖系统的重要组成部分。是将企业理念、企业文化、运用整体的传达系统，通过标准化、规范化的形式语言和系统化的视觉符号，传达给社会大众，具有突出企业个性，塑造企业形象的功能。

视觉识别系统手册，是以公司的经营理念及精神文化为指导而制定的标准徽标、标准字体、标准色彩的完善组合在企业管理与交往中的应用规范。视觉识别手册通常分为基础系统和应用系统。应用系统是各基本要素规范的延伸使用；包括办公事务用品、公关事务用品、广告、环境识别、服饰、交通工具等。在各项实际应用中，除了考虑形象美观因素外，还应考虑到功能性及经济实用性。

视觉识别作为企业各部门准确实施的标准，全体员工有维护本企业整体形象的责任与义务，必须严格遵守。

除此之外，叶老师还为我们展示了很多他参观世界各地知名展厅、展会的照片，并为我们分析、分享其中设计的高妙之处，令我受益匪浅。

在我大学三年时间里，我认为叶老师是最平易近人而且用心于学生的。在这里我要感谢叶老师，他的辛劳、付出为我们的成长推波助澜。

第二篇：视觉传达(二)课程小结

视觉传达

（二）课程小结

为期四周的视觉传达课程已经圆满结束了！这次的课程对于我来说有着深刻的意义。这种意义不光是自己能够独立完成了设计任务，更重要的是在这段时间内使自己深刻感受到设计工作的那份艰难。而这份艰难不仅仅体现在设计内容与过程中为了精益求精所付出的艰辛，也体现在设计的本身意义。

在这四周里，每天几乎都在为此次的作业而思考着，虽然这样做很辛苦，但感觉到很充实！

老师把视觉传达课程分为了两个学习阶段。第一阶段是老师通过让我们观看包装设计的范例，从而来引导我们去理解包装设计的内涵以及作用等等。大体上让我们了解了包装设计在设计方面占了相当大的比重。也让我明白了开此次课程的重要性。

在第二个阶段，老师安排了我们这门课程所要完成的作业内容——完成一套系的生肖瓷盘（PS：十二生肖中任选六个生肖进行设计）。当时听到这个作业有些愕然，但是又想想还其实挺简单的。以为不就是用PS画个圆来作为瓷盘造型，然后随便在网上找些生肖图直接贴到瓷盘上就好了，于是，回到宿舍就按自己当时想好的开始做起来，瓷盘造型很快就被我画出来了，至于生肖也按自己想好的从网上找生肖剪纸直接用PS里魔棒进行反选直接贴到盘子里，这样，以为一个瓷盘就这么结束了，当时就按这个方法一口气做了三个，然后想想先拿这三个给老师先看看，如果行就这么继续干。于是第二天，就兴高采烈的把自己的成果给老师看，谁知老师看到之后，就说了四个字“回去重做”。正在我不解的时候，老师站起来就说“看完了大家的作业之后，发现大家好像没明白布置此次作业的意思，我布置这个作业不是要你们直接上网上直接给我找个生肖贴上去就完事了，当然也不能排除你们不可以在网上找生肖，但你们要在生肖上加上自己的想法，这样的设计作品才能称得上是你的设计！”听完老师这句话之后感觉很是有道理。

于是经过一番思考之后，重新修改了之前的方案，用sai这个软件拿数位板进行生肖的描边，之后，再把它转移到PS这个强大的软件上进行色彩丰富，过了几个小时之后，一个生肖就诞生了。这回我看了看，感觉效果还挺不错的。第二天拿给老师看，老师看后对此批论了一番，然后站起来对全班说：“第一，装饰盘要有装饰盘的样子，如果实在不知道就道网上去找找装饰盘，看看那些装饰盘是什么样儿。第二。还是那个问题——不是要你们直接上网上直接给我找个生肖贴上去就完事了。”

经过了这次老师的批论，我下定决心这次一定要好好做！于是就用一个下午的时间向同学学习了PS中钢笔这一强大工具！于是就开始了最后的“挣扎”。过了两天，又到了给老师看方案的时候，说实话，当时非常的紧张，心情也跟着紧张，老师看完之后说了四个字“做得挺好”，这四个字让我倍儿高兴。如果没有老师的那次批论，说不定我还在徘徊，就是因为老师的那次批论才激起了我的斗志，在此非常感谢老师！

通过从这次的作业中我学到了很多，不仅是对PS这个软件的更多工具的运用，也让我知道自己以后学的东西还有很多！再一次谢谢老师的严格要求！

在这次课程中，我从老师身上学到了很多东西，取人之长，补己之短。郑老师认真负责的工作态度，严谨的治学精神和深厚的理论水平都是我受益匪浅。老师无论在理论上还是在实践中，都给予我很大的帮助。使我得到不少的提高，这对我以后的工作和学习都是一种巨大的帮助和财富，忠心感谢老师的耐心辅导。在此向老师致以最高的敬意。望这次的作业能得到赞许的眼光！

第三篇：视觉传达设计课程小结

视觉传达设计课程小结

姓名：彭顺正 学号：21014021031 班级：10产品造型设

经过四周的学习，是我对视觉传达设计有了更深的认识，这门课开阔了我的视野，发散了我的思维。

视觉传达设计是以某种目的为先导的，通过可视的艺术形式传达一些特定的信息到被传达对象，并且对被传达对象产生影响的过程。

视觉传达设计是为现代商业服务的艺术，主要包括标志设计、广告设计、包装设计、店内外环境设计、企业形象设计等方面，由于这些设计都是通过视觉形象传达给消费者的，因此称为“视觉传达设计”，它起着沟通企业——商品——消费者桥梁的作用。视觉传达设计主要以文字、图形、色彩为基本要素的艺术创作，在精神文化领域以其独特的艺术魅力影响着人们的感情和观念，在人们的日常生活中起着十分重要的作用。

视觉传达设计是通过视觉媒介表现并传达给观众的设计，体现着设计的时代特征图形设计和丰富的内涵，其领域随着科技的进步、新能源的出现和产品材料的开发应用而不断扩大，并与其他领域相互交叉，逐渐形成一个与其他视觉媒介关联并相互协作的设计新领域。其内容包括：印刷设计、书籍设计、展示设计、影像设计、视觉环境设计等。

它是指利用视觉符号来传递各种信息的设计。设计师是信息的发送者，传达对象是信息的接受者。各类视觉传达设计的涵义和特点标志设计:人们可以获取大量信息，并很大程度地影响自己的生活观念和生活方式。分为政治性、公益性、文化性、商业性。包装设计: 对书籍的封面及排版等进行艺术化的设计，提高读者的阅读兴趣，从而加深对其思想性、文化性和知识性的认识。字体设计: 以特定的图形象征或代表某一国家、机构、团体、企业或产品的符号。简明、直观、易识别。图像设计: 指运用视觉设计手段，通过标志的造型和特定的色彩等表现手法，使企业的经营理念、行为观念、管理特色、产品包装风格、营销准则与策略形成一种整体形象。书籍设计:为达到有效传达企业特定信息的目的，对文字的笔画、结构、造型、色彩以及编排等方面进行一定的艺术处理，使其形成鲜明的个性，使人易认易记。广告设计: 各种手工或电脑的绘画手段或影像技术，以及利用复合方式进行创造性的图像设计，构思巧妙，表现独特。视觉形象识别系统设计: 产品与消费者的媒介，它起着保护商品、介绍商品、美化商品、指导消费、便于储运、销售、计量等方面的作用。

开课的第一周老师通过PPT课件，来给我们讲视觉传达设计的知识，找一些好的版式设计分析给我们听，我们有了专业知识第二周老师开始带我们去机房做作业，开始了实践，老师给我们布置了很少的作业，很轻松，包括个人简历，名片，招贴画，logo设计。我们对这些很有兴趣，因为我们可以做自己喜爱的设计版式。

设计是人类改善生活与美化生活的创造活动，兼具有实用和艺术的双重价值。完美的设计可以使生活过得更安逸、更美好。生活与设计有着极为密切的关系，不论食、衣、住、行、育、乐等各方面，都需要透过卓越的智能和设计创造，才能呈现出高贵、优雅的境界。设计除了追求实用、美观与民族性之外，设计也讲求经济性，要合理运用资源，不浪费、不奢靡，以达到现代设计尽善尽美的境界。

第四篇：视觉传达考察报告

黑河学院美术与设计学院

姓名： 学号： 班级：

考 察 报 告

三月十四号下午一点半，我们四个人到达了黑河机场。此次毕业考察的行程平安结束了。现在来回顾一下此次行程走过的地方。

二月二十七号晚上到的昆明，由于这边温差大第二天我就得重感冒。二十八号这天此次考察的四个班的同学基本上在昆明集合了。二十九号正式出发前往第一站西双版纳。基诺山寨，望天树景区，傣族园。

西双版纳—基诺山寨

基诺族1979年被正式公布和确认的民族是有原始社会末期一步跨越社会主义社会的民族，基诺族总人口两万多人。“基”是舅舅的意思，“诺”是后代的意思，“基诺”即为舅舅的后代，基诺山乡位于距景洪市三十余多公里崇山峻岭当中这里终年云雾缭绕，峰峦叠翠，雨林茂密。

来到基诺山寨门口，基诺山寨的导游带着我们朝寨子走去。一路上，他们热情地介绍着基诺族的起源。从他们的介绍中，我了解到他们的图腾。他们崇拜太阳，在衣服的背后绣着太阳的图案，每一个村里都有长老掌管着寨子的事务。到了山寨门口，首先映入眼帘的是“基诺山寨”四个大大的牛角字和形似大鼓的门洞，整个寨子掩映在鲜花树丛中。导游说，之所以选牛角作为材料，其创意来源于基诺族的传说：走牛角路可以通向富裕的地方。正门的造型源于基诺族的图腾—————基诺大鼓。相传基诺族是从大鼓中走出来的民族，人们从大鼓门中走过，可以带来吉祥如意。

从大鼓门穿过，进人山寨后，沿着石头铺成的台阶向上攀登，不时可以看见道路两边的树上、树桩及石头上都挂满了水牛头骨，恍若进入了阿瓦山寨一般。导游告诉我们，基诺族成人仪式是在15岁，每个基诺族男人成年时，都要杀一头牛，并将牛头挂在树上，他们认为这样可以避邪、驱灾。

沿着山坡往上走，有一尊巨大的仰面朝天女性胸像，面部线条刚劲有力，形象健美，胸前用泥土堆成一双巨乳，表达了基诺人期望子嗣兴旺、族群强盛的强烈愿望。大塑像依山而建，仰望天空。导游说，这是基诺族的创世女神阿嫫腰北，按照基诺族的神话传说，在远古时代，诞生了一个力大无比的女神创世女神阿嫫腰北，阿嫫意为母亲，腰意为大地，北意为创造。她脚下的两座塑像是基诺族的祖先玛黑和玛妞，塑像坐落在鲜花树丛中，传说因为动物和植物都与人类争食吵闹，把秩序搞得混乱不堪。阿嫫腰北不堪其扰，就决定毁灭世界重新创世。她造七个太阳晒死部分植物，造洪水淹没部分动物。在世间所有生物中，阿嫫腰北最喜欢人类，于是就把基诺的祖先玛黑、玛妞放入特制的大鼓中躲避洪灾。天崩地裂，洪水滔滔，玛黑、玛纽兄妹躲在蒙着牛皮的大鼓里顺水漂流。她们每天击鼓，只要鼓响了，就说明洪水已退，便可用刀划破鼓皮出来。木鼓漂了七天七夜，漂到基诺山时，洪水退了，兄妹俩从鼓里出来。为了使人类得以繁衍，兄妹俩只好结为夫妻，生儿育女，成了基诺族的祖先。基诺是本民族的自称，意为“舅舅的后代”或“尊重舅舅的民族” 在基诺人心目中，阿嫫腰北神像将关爱撒下山寨，并默默地注视着基诺山寨的一切。而伫立着的玛黑、玛妞的雕像则忠实地守护着基诺人自己的乐土。

太阳广场是一个演出的场所，在这里，我们观看了一场基诺成人礼舞蹈，大约十名左右的男男女女身着基诺服装载歌载舞，整个基诺整个舞蹈充满了浓郁的基诺族民族风情。在基诺山寨，我享受到基诺大鼓舞的热情接待，大鼓舞是他们丰收时欢快情绪的表达与庆祝，同时也是一种祈福。基诺小伙和姑娘用热烈奔放、优美的舞姿欢迎八方宾朋。看完表演，在基诺族的图腾周围有表演了基诺族的服饰，从男女巫师，到男女的服饰，老人的服饰，衣服上绣的花纹就可以代表他们的身份。

我参观了古老的基诺民居，并来到基诺族大公房。大公房过去是男女青年谈恋爱或议事的地方，现在已成为一个陈列馆，里面包括了刻木记事、民间乐器、劳动生产工具、狩猎工具、生活用具、纺织工具、服饰等内容。再往前走，到了山顶，举目四望，山峦起伏，郁郁葱葱，映入眼帘的是大片的橡胶林和茶树，山腰处点缀着几间基诺人的竹楼。卓巴房位于山寨的最高处，是卓巴（寨主长老）居住的房屋。卓巴房是一个木制的二楼，一楼存放杂物，二楼是会客和居住的地方。进门就是一个门厅，往里走是几间相连的房间，那是卓巴的客厅，客厅里一溜火塘首尾相连，客厅两旁是若干小房间，依长幼排列，各居其屋。房子不够可以扩展。基诺人居住不分家，都是数代同堂，十数口甚至数十口人都居住在这种大屋里，那一溜溜长长的火塘也有属于他们的一段，各个家庭在自家的火塘边吃饭、议事等。最有特点的是卓巴房里的“五神柱”，它们是支撑卓巴房的五根木柱，分别是寨神柱、家神柱、神女柱、兽神柱和女神柱。五神柱集中体现了基诺族神性主宰万物的意识形态，可以说是基诺族智慧的结晶。

来到基诺山寨，让我心灵自然回归。这里处处呈现出人与自然和谐相处的生活情态，令人流连忘返。

西双版纳—望天树原始植物园

先说明一下，由于手机相册的问题这里无法加照片了。一进入望天树进去就有一种完全被大自然包围的感觉，西双版纳的植被很多，生长的也是奇形怪状，望天树，树根有时呈圆形，大多是则成板根，像木板一样，看起来长得很“着急”，很有个性。丛林里面有一些树藤，横七竖八的，侧卧在林子里，和扁担一样，逶迂在路旁。

西双版纳—傣族园

西双版纳傣族人居多，傣族一般信仰上座部佛教，但也有一些封闭地区信仰原始宗教和印度教，佛寺建筑师信仰南川上座部佛教傣族的特色建筑，以落地重檐多坡面平瓦建筑为主。由大殿、僧舍和鼓房组成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏经楼、一座佛塔。主殿外观一般是单檐或重檐歇山式屋顶，或悬山式顶、多角或亚字形重檐歇山式顶。坡面进行一至二次跌落后有两层或上中下三层的单面坡或三面坡、五面坡，坡面的多少和佛寺的级别有关。屋面按纵向分为两段式或三段式或五段式，以中间最高，使庞大威严的屋面呈现出优美起伏的曲线。

傣族文字源于古印度的婆罗米文，婆罗米文的变体是巴利文伴随佛教经斯里兰卡传到东南亚各地，被东南亚各民族所吸收后，傣族先民又集东南亚各种文字之所长创制了各种泰文。

傣文有暹罗体（泰文）、澜沧体（老挝文）、兰纳体（兰纳文/泰泐文）、端体（泰端文）、绷体（泰绷文/掸文）、哪体（泰哪文/泰勒文）、阿洪体（泰阿洪文）等七种字体。这七种字体只在形体结构上有所差异，都是自左向右书写，自上而下换行。

云南—大理 彩云之南

大理白族自治州，白族占地区人口的百分之八十之多，白族白族的服饰有一个漫长的历史发展过程，并在其中形成了自己的民族特色。白族人崇尚白色，服饰款式各地略有不同，以白色衣服为尊贵。白族的雕刻艺术闻名于世，主要体现于石雕和木雕。石雕以剑川石钟山石窟和大理国经幢为代表。开凿于南诏大理国年间的剑川石钟山石窟是中国南方最具代表性的石窟之一，享有“西南敦煌”的美誉。大理国经幢，又名“地藏寺经幢”。经幢造型优美，雕刻技术精湛，具有密宗佛教造像的特点，被誉为“滇中艺术极品”。白族木雕主要运用于宫廷庙宇、民居建筑的装饰上，尤以剑川木雕最为出名。北京人民大会堂云南厅的堂门和木雕屏风就是出自剑川木匠之手。白族绘画艺术丰富多彩。大理的扎染最为出名扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。现存最早的扎染制品，是出于新疆地区。据记载，早在东晋，扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。

公元408年东晋时期的作品，扎染这种工艺早在东晋时期就已经成熟了。当时绞缬产品，有较简单的小簇花样，如蝴蝶、腊梅、海棠等；也有整幅图案花样，如白色小圆点的“鱼子缬”，圆点稍大的“玛瑙缬”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎缬”等。

在南北朝时，扎染产品被广泛用于妇女的衣着。

唐代是我国古代文化鼎盛时期，绞缬的纺织品甚为流行、更为普遍，“青碧缬衣裙”成为唐代时尚的基本式样。北宋时，绞缬产品在中原和北方地区流行甚广。

云南—丽江束河古镇

我们四个班的同学以及三位老师就住在束河古镇里面的一家挺有文艺气息的旅行社里面，我不做广告所以不说名字。丽江街道依山势而建，顺水流而设，质感细腻，以红色角砾岩（五花石）铺就，雨季不泥泞、旱季不飞灰，石上花纹图案自然雅致，质感细腻，与整个城市环境相得益彰。束河位于丽江城北，沿柏油马路向雪山方向行驶，约五公里处左转，进入一碎石路段，再前行约2公里，你便可以见到一个古老的村落，这就是束河，又名龙泉村。进入束河古城周围的建筑古色古香，三月，旅游的人不是很多，看着周围的建筑仿佛穿越到了古代。束河古镇的夜景五彩斑斓的灯光很是绚烂多彩。丽江是这次云南之行的最后一站，风景秀丽，也是这一次云南之行回忆最多的地方。

北京——北京服装学院

刚到北京的第一天，我们自发来了北京服装学院的综合楼三楼小剧场听来自瑞士的两位设计师讲座。说句外话，两位设计师来之前我还帮学校布置了一下场景。言归正传，两位设计师对自己的作品进行了系统的讲解，从灵感的来源到收集资料再到草图的整个过程和大家分享了一下。

北京——798 北京798今日万世瞩目的民间艺术区，在798有幸看到了曹勇的画展，终于体会到了在书本和电脑上看到的是多么的没有震撼力，每一幅画都可以观看好久，深思好久。

在798里印象很深的还有一个铜艺馆。里面的铜艺设计很用心也很有创意。很对不起的是我并没有记住作者的名字。

但是铜艺设计师的作品我都很认真的记在心里了。

这次专业写生考察具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通民众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。

北京——太古里 在太古里，迟老师带着视传两个班的同学进行了一次实地讲解式的授课。我们从地标性的建筑优衣库走进太古里商业区。

在太古里考察完商业区以后也就结束了此次的毕业考察行程。

第五篇：视觉传达教学计划

洛阳动漫创意学院

教

（2013—2014 学年第 一 学期）

教学计划

课题内容：

一、coreldraw

二、illustrator

三、photoshop

四、indesign

五、综合案例（vi设计）篇二：视觉传达艺术设计技术专业教学计划表

《视觉传达艺术设计技术》专业教学计划表

日期： 2007-03-24

来源：

作者： 篇三：烟台南山学院2011视觉艺术传达教学计划(专)艺术设计（视觉方向）专业培养计划

一、专业代码与专业名称

1、专业代码：670101

2、专业名称：艺术设计

二、专业培养目标

视觉传达专业的人才培养目标，鼓励学生以当代艺术家的眼光看待一切，发展视觉传达语言，运用排版、印刷、插图、装帧、包装、广告、网络等媒介形式实现有效传达，并创造不同媒介形式之间的传达互动。

培养目标分为三个递进层次：一是开发学生的传达设计能力，了解当代社会氛围下的视觉传达艺术，帮助学生彻底理解视觉信息的传达，并为实现此目标提供必要的专业技能训练；二是在专业方向领域进行更深入的技能和素养培养，倾向于更多的自我定向学习，发展独立思考和合作能力；三是鼓励学生挑战传达设计的边缘领域，成为新一代的拓展型、创造型传达设计师。

三、业务培养要求

（1）知识要求

①掌握高等职业技术人才必备的文化基础知识；

②掌握本专业所必需的基础理论知识(计算机、外语、构成理论等)，具有一定的专业理论知识。

（2）能力要求

①掌握广告设计制作、包装和vi设计等制作的基本技能；

②具有较强的计算机辅助设计、信息获取、语言文字表达和人际沟通能力； ③熟悉艺术市场规律和国家有关法律法规。（3）职业技能要求

①获得广告设计相关职业技能资格证书。②获得平面设计相关职业技能资格证书。

四、修业基本年限及最低学分

修业基本年限：2-6年 修业最低学分：100学分

五、主要核心课程

设计基础、标志设计、广告设计、书籍装帧设计、包装设计、广告设计、网页设计、vi设计。

六、专业培养计划进程表（表一、三、四）

七、教学计划分学期进程表（表五）

表一 教学计划总体安排表

表二 集中实践教学环节安排表

表三（专科）专科专业教学计划进程表

表五 教学计划分学期进程表 第一学年秋季学期开课一览表

第一学年春季学期开课一览表 篇四：视觉传达艺术设计专业教学计划

视觉传达艺术设计专业教学大纲

一、培养目标

培养全面掌握视觉传达艺术设计理论及技能的富有创新能力的适用于社会主义市场经济发展要求的合格现代实用性设计人才。

二、基本规格

1、热爱祖国、拥护中国共产党、认真学习贯彻“三个代表”重要思想、认真学习马列主义毛泽东思想邓小平理论，树立为建设中国特色的社会主义振兴中华而奋斗的思想。具有创新精神，有强烈的事业心和责任心。

2、专业方面

全面掌握视觉传达艺术设计的基础知识、理论体系及基本技能，能熟练运用电脑等现代化设计工具。具有较高的综合文化素质、较强的创新理念和创新的设计能力。

掌握一门外语，通过规定等级的外语、计算机水平测试。

3、了解体育的基本知识，掌握体育锻炼的基本方法和技能，达到国家体育锻炼标准。具有良好的卫生习惯，身心健康。

三、学制三年

四、主要课程

1、设计基础课程：

设计素描：是工艺设计专业的必修基础课。主要解析形体结构特点，掌握基本造型原理，主要内容有：石膏几何体写生训练；静物组合写生训练；石膏头像解析训练；资料素描写生训练。

装饰色彩：是工艺美术基础教学内容之一。树立主观的表现意识强调色彩的内涵与隐寓。主要内容：装饰色彩景物、装饰色彩风景。

平面构成设计：是造型艺术的基础训练之一。主要培养学生的形象思维能力和艺术造型能力。主要内容：平面构成的类型、基本元素、基本形的创造。色彩构成设计：是设计专业的必修基础课程，主要训练色彩设计、研究和探讨色彩的构成原理，基本规律和表现技法。主要内容：色彩的基础理论；色彩的感觉训练；色彩的审美原理；色彩的构成规律。立体构成设计：是设计专业的必修基础课程，主要用理性和科学的方法分析形态、创造形态。主要内容：立体感觉、立体构成的材料、线材构成、面材构成、块材构成、立体构成的技巧。

装饰图案：是设计艺术的基础，主要通过图案设计进行创作。主要内容：图案来源与发展；图案形式美的规律；图案构成形式；图案的色彩；图案的制作。

2、设计专业课程：

字体设计：主要将文字形态施以美化的造型活动。主要内容：字体设

计的意义与原则；宋体字、黑体字；汉字结构；汉字书写的方法与步骤；汉字创意设计；拉丁字母基本字体设计；拉丁字母创意设计。标志设计：具有识别和传达信息做用的象征性视觉符号。主要内容：

标志概述；标志的类别；标志的形式组合；标志的设计。

包装设计：主要掌握包装设计的基本理论和基本技能。主要内容：包

装设计的概念和特点；包装设计的分类；包装设计基本原则；包装设计的范围；包装结构；包装装潢。

广告设计：本课程主要讲述广告的功能、构成要素设计创意和广告设

计的手法。主要内容：广告设计概述；商业广告的设计；广告设计的艺术手段；广告设计的表现手法；现代广告的设计程序。

装饰雕塑：主要掌握装饰雕塑的基本理论和基本技能。主要内容：装

饰雕塑的概念和特点等。

装饰设计：是装饰艺术设计专业教学内容之一。树立主观的表现意识装饰艺术的内涵与隐寓。主要内容：装饰现代设计、装饰艺术的表现形式等。室内设计：主要以技术为功能基础，艺术为表现形式的理论性创造活

动。主要内容：室内设计的基本理论；建筑装饰材料、配套设备与安全防护；室内设计方法；室内设计的表现手法。

电脑艺术设计：主要通过实际操作逐渐熟悉运用。以phtoshop、coreldraw等常用软件的学习，表现以下内容：文艺晚会、广告制作、封面设计制作、环境保护广告制作、像片制作、效果制作、食品广告制作、字体特效等。篇五：《视觉传达设计》教学进度计划表(2014-2015第二学期)大 理 学 院

课 程 教 学 进 程 计 划 表

（2014—— 2015 学年 第二学期）

校属学院： 文学院 教 研 室： 广告学教研室 课程名称： 广告视觉传达 课程类型： 专业基础选修课 任课教师： 段雅婧

授课对象及上课时间安排表

专业：文学院广告学专业 班级：13级1班 人数57 本课程从第 1 周开始，共计 11 周；其中理论 24 学时，实验/实习8 学时；实验/实习从第 5 周开始（实验课以*标记，实习课以#标记）。