第一篇:思修结业论文
《思修》结业论文
——学习《思想道德与法律修养》的心得与体会
由小学的《思想品德》到中学的《政治》,再由中学的《政治》到大学的《思想道德与法律修养》,经历这么多年的学习,我也颇有感触。一直以来,与《思修》相关的内容给我的整体感受不外乎繁琐枯燥、空泛无味、废话连篇。而自大学之后,虽然《思修》课本内容一如既往地枯燥,但《思修》课堂又另当别论,不同以往。
首先,课堂形式较之以前不同。高中老师总是自顾自地讲,殊不知学生对课堂内容几乎没有吸收。而范老师(我的大学思修老师)更专注于把东西切切实实地灌输给学生。他擅于拿一个常见而贴切的问题作为课堂的引子,引起同学们的深入思考。由于问题平白无奇并且贴近生活,所以同学们都十分乐于思考,思考过后,范老师也留有机会让学生发言,把自己想到的东西说出来。这样,同学们就不自觉地融入到了课堂中,而不是老师单方面授课。还有,范老师的课堂中也出现过有趣的活动,对我而言实在是新奇。比如第一堂课,我们就进行了学生关于理想的演讲比赛。听过同学们形形色色的理想之后,我也很有感触,这对于我建立起一个合适的理想,树立正确的人生观、价值观都起到了积极有效的作用。相信其他同学也都和我有着相似的感受。
其次,所学内容也有所不同。高中阶段,老师总是照本宣科,书上怎么说老师就怎么讲,课堂内容太过宽泛,学生们往往不知所云,于是课堂就成了睡觉的天堂。大学则明显不同,范老师的课生动而吸引人,有时也夹杂着些许幽默。比如第一堂课,老师介绍自己时就讲到了“范”姓的由来,同学们听的津津有味,我听得尤为认真,因为我也姓范。借此也拓宽了学生对中国传统文化的了解,激发了学生们的学习热情。说到姓氏,让我想起还有一堂课,范老师在课间应我们班邀请担任了一次我们班的团日宣传人,宣传主题为“你‘姓’福吗?”。这次团日宣传做的有板有眼,通过范老师的讲解,学生们了解了姓氏的几种起源,对自己的姓氏由来也产生了好奇的心理。再者,就如上一段中提到的,当范老师讲到一些比较空泛的知识,总会用发散式思维引起大家思考,这样做在拉近了学生与这些知识的距离的同时,实际上也扩充了课堂内容,由理论引申到了实践。最后,范老师的课堂还十分重视与当下时政的联系。在钓鱼岛事端扩大,中日关系持续恶化之际,范老师放映了中央电视台的一个节目,其内容是我国前驻日大使对钓鱼岛事端的深度理性剖析和解读。通过观看,我了解到了钓鱼岛的历史渊源,认识到了钓鱼岛归属于中国的合法性,也更深刻的看清了中日关系,更加坚定了我们保卫钓鱼岛的决心。
学过课本之后,我也得到了一些心得体会。
比如学习第一章——“追求远大理想,坚定崇高信念”,我认识到,只有做到这些我们的大学才有意义。在这章中,老师讲了一些大学生心理方面的问题。成长心理主要包括:环境改变与心理适应的问题,学习心理调试不当出现的问题,情绪控制、自我认知、人格发展、意志品质锻造能力的相对较弱而造成人际交往、恋爱、性心理等方面出现的心理与行为的偏差。在课堂上,老师放映了一段关于“药家鑫惨案”的报道。一个少年心理的不健全,造成了两个生命的缺失,令人扼腕痛惜!
这一学期范老师还着重在法律方面给我们做了深入的学习,主要是为了让我们在校大学生能学法、守法、懂法、用法。同时老师也举了大量案例,通过形形色色的案例,让我们的法律知识得到了一定扩充。给我最深的触动就是,我们在做事时一定要考虑是否合法,特别是在做自己认为是好事的事的时候,往往容易一时疏忽而触动了法律。因为要将道德和法律相结合起来。作为在校大学生我们可以有充足的资源学习法律知识,我们可以使自己的合法权利得到保障,使触犯法律的人得到相应制裁。但社会上还有那么多人,他们没有机会去了解法律。所以我们大学生可以多参加法律相关的活动,在学校、在社区甚至在全社会普及法律知识,为社会群众提供法律帮助。我们应该要很好地发挥桥梁作用,是法制观念深入到每一位公民的内心。用我们的努力,去关怀社会弱势群体,去保障他们的权益;履行消费者权益保护法,让每一位消费者在市场经济日渐发达的今天可以买的放心、用得舒心;关注环境保护法,让每一片林区都欣欣向荣,每一块牧场都肥沃壮美,每一种生物都居有定所;切实做到公平、公正,使社会公平由形式公平到实际公平转变。如果我们有这种想法或者也这样做了,我觉得这同样是一种法制观念的提升,我们同样在法制的道路上迈了一步。只有人人将道德与法律结合起来,最终才能实现社会主义和谐社会的目标。
以上就是我通过本学期思修课而获得的一些心得和体会。
第二篇:思修人生观价值观结业论文
树立正确人生观,做合格大学生
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”钱权似乎成为了人们的共同追求,通过对思修的学习,我对人生观有了更正确的认识,更深刻的理解。
任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人,在实际生活中,人们不断面对各种各样的问题,逐渐地认识和领悟人生,形成与自己的生活阅历、实际体验密切相关的人生观。人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。它决定着人们实践活动的目标和人生道路的方向,也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。因此有什么样的人生观就会有什么样的人生。
在上课过程中,老师引用了郭永怀的事例,让我印象深刻,颇有感触。郭永怀,我国近代力学事业的奠基人之一。长期从事航空工程研究。发现了上临界马赫数,发展了奇异摄动理论中的变形坐标法,即国际上公认的PLK方法,倡导了我国的高超声速流、电磁流体力学、爆炸力学的研究,培养了优秀力学人才。担负了国防科学研究的业务领导工作,为发展我国的导弹与核弹事业做出了重要贡献。在1968年12月初,郭永怀在青海基地发现一个重要数据,急于赶回北京研究,便搭乘了夜班飞机。12月5日凌晨,飞机飞临北京机场,距地面约400米时,突然失去平衡,偏离跑道,扎向1公里外的苞米地,腾起一团火球。当人们从机身残骸中寻找到郭永怀时,吃惊地发现他的遗体同警卫员紧紧抱在一起。烧焦的两具遗体被吃力地分开后,中间掉出一个装着绝密文件的公文包,竞完好无损。可以说,在飞机遇险、生命将尽的最后瞬间,郭永怀想到的只是用身体保护对国家有重要价值的科技资料!战乱频仍,艰难时势唤醒了他的科学救国、科学强国之梦,于是越洋跨海,纵横求索。他致力于我国核武器发展的8年多时间里,从原子弹到氢弹装置再到核航弹、导弹核武器,郭永怀究竟倾注了多少心血和汗水,又有谁能说得清楚!然而,郭永怀在生前谈及这些,经常挂在嘴边上的却是这样的话:“作为新中国的一个普通科技工作者,特别是作为一名共产党员,我只是希望自己的祖国早一天强大起来,永远不再受人欺侮。郭永怀的一生是有价值的一生,为了祖国鞠躬尽瘁死而后已是他的人生观。在生命的最后一刻,他想到的还是科研资料,他 无私奉献,以身许国的人生态度值得我们每个人学习。
人生观包括了人生目的、人生态度、人生价值。人生目的决定人生道路,人生目的决定人生态度,人生目的决定人生价值标准。为祖国奉献是郭永怀的人生目的,正是这个目的决定了他一生的道路,越洋跨海,纵横求索;正是这个目的决定了他的人生态度无所畏惧,积极进取;正是这个目的决定了他的人生价值标准,爱国敬业,国家至上。
反观我们当代大学生,人生观的缺乏与扭曲,让我们在人生道路上迷失方向。近几年来大学生数量逐年增长,大学教育由精英教育变为了大众教育,于是大学里出现了形形色色的大学生,每个大学生都有自己的人生观价值观,拜金主义、享乐主义、极端个人主义侵蚀着大学生纯洁的心灵,不利于我们树立科学高尚的人生观和价值观。
拜金主义是一种认为金钱可以主宰一切,把追求金钱作为人生至高目的的观念。从大力发展经济建设以来,我国GDP一路飙升,人们生活水平不断提高,贫富差距也逐渐增大。金钱成为了衡量一个人成功与否的标准。我们的朋友圈被各种广告占领,在这个全民微商的时代,有的人为了利益,不惜出售假货坑害自己的朋友。用拜金主义指导生活实践,危害显而易见。
享乐主义是一种把享乐作为人生目的,主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐的思想和理论。享乐主义在大学生中体现的尤为突出,“裸贷”的出现让大学生人生观扭曲的问题摆在人们的面前,部分大学生为了满足自己对名牌奢侈品的欲望,不惜突破底线出卖自己肉体换来一时的享乐。作为机械专业的学生,当问到同学职业规划时,每个人计划虽然不同,但是都会说道“我肯定不会去工厂加工零件,太累了。”这种错误观念不仅危害了大学生的健康成长,也败坏了社会风气。极端个人主义是以个人利益为出发点和归宿的一种思想体系和道德原则,它主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。作为大学生的我们生活在集体宿舍中,个人主义的矛盾就显现出来,每个人生活习惯不同,作息规律不同,一不小心就会因为个人的利益而伤害到别人。例如中午舍友想午休,以便下午有更好的精神去学习,但是有些同学会因为自己打游戏,整个中午都在哒哒哒敲击键盘,因为自己利益影响到他人。极端的个人主义会导致我们社交关系缺失,损人利己最终也只能是损害自己的利益。
上述种种错误思想和观念,都会影响我们对人生观的判断,作为当代大学生我们应该顺应时代潮流,认清错误思想腐朽观念的实质,在奉献社会和服务人民的人生实践中完善自我,创造人生的美好价值。
树立正确人生观我们首先要有认真、务实、乐观、进取的人生态度。其次我们要正确认识人生矛盾,树立正确的得失观,树立正确的幸福观,树立正确的生死观。最后用科学高尚的人生观指引人生,反对拜金主义,反对享乐主义,反对极端个人主义。
课堂的学习时间是短暂的,但是百学须先立志,做事须先做人。我们要在大学时代树立正确的人生观,领悟人生真谛创造人生价值,做一个合格的当代大学生。
第三篇:思修结业报告
关于大学生消费状况的调研
班级
小组成员: 摘要
随着高等教育的普及,高等教育市场化运作日趋明显。近年来高校大规模的扩招,使越来越多的学生走进了高等教育的殿堂。大学生消费市场作为其中重要的组成部分也越来越多地成为人们关注的焦点,“再穷也不能穷孩子”,父母用这样一种观念对教育进行投资,也让大学生的消费能力高出了一般水平。如何正确面对这一消费市场,如何了解大学生的消费情况及对社会经济的影响呢?我们小组通过让大学生发放调查问卷、查阅文献资料、搜集数字信息等各种方式了解本校大学生的消费情况,并整理收集的资料,深一步的了解大学生的消费情况,并对所得资料分析,概括总结的大学生消费有以下几个特点。大部分大学生崇尚理性消费,但也有很多人追求时尚,多多少少存在一些问题,储蓄观念淡薄,会有攀比,消费层次多样化。
关键字
消费
大学生
生活
收入
支出
正文
选题理由
大学生的消费不仅仅关系到自己、学校,而且还是关系到整个社会的问题。大学生消费直接影响着家庭。作为一个纯消费者,平均每年约一万元的费用对于一个家庭来说,可谓是重中之重了。就拿普通家庭三口人来说,满足一个大学生一年的消费将花去家庭收入的大部分,特别对于农村的家庭而言,更甚。虽然由于经济的发展,农村和城市居民的收入都得到了相应的提高,生活水平得到改善,家庭用于大学生消费的比重普遍下降,但下降缓慢且比重之大已经是某些家庭所难以承受的。无疑,目前大学生的消费已经给学生及其家庭造成了很大的经济压力,特别一些贫困家庭,同学需要通过申请助学贷款来完成大学四年的学业,他们连自己的生活都难以保证,更不用说这近万元的费用了。浙江省属于沿海地区,经济相对比较发达,仍然存在这些情况,更不要说贫穷的偏远山区了。其次,大学生的消费特点和消费行为决定了大学生消费的影响不只局限于家庭,市场上的很多消费都与大学生息息相关,大学生消费已直接影响着整个消费市场和国民经济。目前,大学生消费市场已经形成,这是高等教育发展的结果,也是社会主义市场经济发展的必要。它已经成为我国社会主义市场经济的一个有机组成部分,随着社会的发展,高等教育的普及,它将会发挥更大的作用。由此可见如何引导大学生树立合理正确的消费观念是何等重要。
数据分析
1、崇尚理性消费
价格、质量、潮流是吸引大学生消费的主要因素。从调查结果来看,讲求实际、理性消费仍是当前大学生主要的消费观念。据了解,在购买商品时,大学生们首先考虑的因素是价格和质量。这是因为中国的大学生与国外的不同,经济来源主要是父母的资助,自己兼职挣钱的不多。而这笔钱主要是用来支付饮食和日常生活用品开销的。由于消费能力有限,大学生们在花钱时往往十分谨慎,力求花得值,我们会尽量搜索那些价廉物美的商品。无论是在校内还是在校外,当今大学生的各种社会活动都较以前增多,加上城市生活氛围、开始谈恋爱等诸多因素的影响,我们不会考虑那些尽管价廉但不美的商品,相反,我们比较注重自己的形象,追求品位和档次,虽然不一定买名牌,但质量显然是我们非常关注的内容。
2、追求时尚
20岁左右的青年是大学校园的绝大多数,我们站在时代前沿,追新求异,敏锐地把握时尚,惟恐落后于潮流,这是我们的共同特点。最突出的消费就是使用手机。当代大学生们的消费中普遍增加了手机的消费项目。调查中发现学生手机拥有率已达到100%。此外,电脑及相关消费也是我们的追求,电脑是当代大学生的宠物,用同学的话来形容,我们简直就把电脑当成自己的“情人知己”。再次是发型、服装、饰物、生活用品,大学校园中都不乏追“新”族。调查资料也印证了这一点,就所占比例来看,“是否流行”紧随价格、质量之后,成为大学生考虑是否购买的第三大因素。至于名牌产品,也就是一般意义上的奢侈品,也有一定数量的学生表示肯定。以上充分体现了大学生对追求高品质、高品牌、高品位生活的需要。
大学生购买高档消费品,从某些方面说明现在人们的生活水平正在日渐提高,但是不菲的大学学费、生活费本来就已经是各个家庭,特别是工薪和农民家庭难以承担的一笔不小开支,为学生们购置手机、电脑、数码相机等价格不菲的高科技产品,无疑会加重家庭的经济负担,同时,还会让同学之间产生相互攀比的思想,有些工薪阶层家庭的孩子甚至不顾家庭实际经济状况,看到同学买了这些高档商品,也逼着父母为自己购买,令父母苦不堪言。另一方面,这样的高消费方式在社会上形成一股不良的风气,容易使孩子养成懒惰、不肯吃苦,只会大手大脚花钱、贪图享乐、攀比炫耀的坏习惯,影响他们的身心健康成长。
3、储蓄观念淡薄
在被问到每月的钱是否用完时,大部分学生刚好花完,甚至有些人会不够用,向同学借钱,或者透支下个月的零用钱,略有剩余的同学也想着如何把剩余的钱花完,只有极个别同学有储蓄的意识。可见,当前大学生的财商需要培养和加强。
4、消费差距
大学生的个人消费存在较大的差距,有66.67%的人每月日常生活消费在800-1200元,而消费1500元以上的占到了10%,高消费群体(月生活费在1500元以上)与低消费群体(月生活费800元以下)之间的差距比较悬殊。大学生的消费差距增大,两极分化也比较分明,这在我国当前剧烈转型的社会大背景下有一定的必然性,但我们相信,随着社会的发展和人民生活水平的进一步提高,这些问题必将在一定程度上得到改善。
总结
大学生是一个特殊的社会群体,有着自己特殊的消费观念和消费行为,一方面,他们有着旺盛的消费需求,另一方面,他们尚未获得经济上的独立,消费受到很大的制约。消费观念的超前和消费实力的滞后,使得大学生消费呈现出不同一般的发展,大学生消费受到方方面面的影响,也会影响着方方面面。对于成长中的大学生,其世界观、人生观、价值观正处于定型阶段,极易受家长、教师、同学及社会其它成员的影响,具有较强的可塑性。因而,如何引导当代大学生树立正确的、健康的消费观念是摆在大家面前的一个难题。同样大学生消费市场随着经济的发展,高校的大规模扩招而越来越显示出它的重要性,大学生市场是一个规模和潜力都很巨大的市场,如何规范并合理的发展这样一个市场也是摆在我们面前一个刻不容缓的问题。只有在学生、家庭、学校和社会的共同关注和共同努力下,我们大学生消费才会一路走上光明大道。结束语
通过本次活动,我们不仅更深层次的了解自己学习同学的消费情况,这将有助于我们正确树立消费观念,指导自身消费,能够合理消费,理性消费。其次在此次活动,我们也遇到了一些问题,不能合理的分配小组各个成员的工作,没有做好协调组织工作,问卷的设计不是很合理。活动中也存在一些问题,问卷有一些错误,版面设计也不够合理。不过也是由于这些不足,才使我们能够得到锻炼,进一步成长,收获更多。
参考文献
http://www.xiexiebang.com/
http://www.xiexiebang.com/
附件
关于大学生消费情况的调查问卷
亲爱的同学:您好!为了了解在校学生的消费观念与消费结构,我们组织了这项调查。请您在紧张的学习之余给我们提供宝贵的信息与意见。谢谢您的参与 1.您的性别: * 单选 A男
B女
2.您的年级:* A大一
B大二
C大三
D大四
3.您的家庭所在地: * A 城市 B乡镇 C 农村
4.您的家庭平均月收入:* A1000元以下 B1000-3000 C3001-5000 D5000以上
5.您的生活费是多少; *A800以下 B800-1200 C1200-1500 D 1500以上
6.您的消费主要用于:(多选)* A饮食方面
B学习方面
C娱乐方面
D工作方面
E方面
其它
7.您进行消费的时候会考虑到什么因素*A品牌 B价格 C心情
D实用 E时尚
8.您每月用于服饰和化妆品的钱有多少*A50以下 B 50-100 C 101-200 D 201以上
9每月用于娱乐的钱有多少* A100以下 B100-200 C201-300 D300上
10.您个人现在拥有哪些电子产品(多选)* A 手机
B MP3/MP4 C电脑 D 数码相机 E 电子词典 F 其它
11.您是否经常给男(女)朋友购买礼物* A经常 B偶尔 C重要日期 D没有男(女)朋友
12.您每月的钱* A花不完
B 刚好花完 C不够花
13您每月零花钱的来源(多选)A父母给的 B兼职
C 奖学金
D助学金
E其他来源
14.您个人的消费心理是什么* A从众心理
B求实心理
C攀比心理
D求异心理
个人总结
大学生的消费状况是社会消费状况的缩影,随着我国市场经济的持续发展,国民的生活水平显著提高,广大在校大学生在不同观念、家庭条件和社会大环境的影响下,其消费的内容、结构和方式都出现了许多特点,同时也暴露出一些深刻的问题,大学生作为一个庞大的消费群体,急需完备的消费观念方面的教育引导其树立科学、理性的消费观念,养成良好的消费习惯。因此,我们小组开展了此次调查活动。
经过一段时间的调查分析,我们小组终于完成了此次关于大学生消费情况的调查报告。通过这次调查,我们获得了很多资料,对大学生的消费状况也有了一定程度的了解。这次活动不仅仅让我们获得,还使我们更加了解自己的消费误区,能更好的完善自己,学以致用。
此次调查,我们发现学生的生活费主要是来自家庭、勤工助学、亲友资助、学校的贷款和贫困补助等四个方面。我们发现家庭是大学生经济的最主要的来源,也发现了大学生的消费水平还是很高的,并且消费相对来说也趋于理性化。但其中也不乏存在许多问题,解决这些问题需要学校、社会和我们自身的共同努力。从调查结果来看,价格、质量、潮流是吸引大学生消费的主要因素,讲求实际、理性消费仍是当前大学生最主要主要的消费观念。
经过这次调查活动,让我深深感受到父母赚钱的艰辛,也对自己和同学没有合理利用现在的学习途径感到惭愧,深深意识到作为在校大学生的我们应该好好学习文化知识,尽可能的拓展自己的知识面和社会阅历,充实自己,完善自己,不应该有慵懒,自狂自傲的心理,应努力为自己以后顺利迈向社会做好充分的准备。
此外,这次活动也让我充分体验到了团队精神的力量,意识到团队成员之间一定要团结合作,一项大的任务,一个人是不可能完成的,所以我们一定的要懂得团结和合作,只有合作,我们才能取得更大的成就。拥有一个正确的消费观的重要性,养成良好的消费习惯不但可以让我们的大学生活更充实,同时也为我们以后合理分配工作收入提供宝贵经验。
虽然在这个过程中我们也遇到一些问题,工作的分配,问卷的设计都做得不够好,就是只有在不断完善的过程才能不断进步,获得更大的进步。
我相信这次的调查活动,一定会对我以后的学习、生活带来一定的影响。
第四篇:思修论文
廉洁求善,修身树人
一.廉洁修身的含义
“廉洁”出现在战国时期的屈原著作《楚辞.招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。在发展的过程中,它也由个人的修养发展到对官员的道德要求。具体来说,一个廉洁的人应当不贪污、不行贿受贿、不奢侈浪费、不利用权力为亲友谋取私利、不做其他损公肥私的事情。
“修身”一词在《墨子.非儒下》篇里:远施周偏,近似修身。所谓“修身”就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望。二.廉洁修身的当代重要意义
廉洁修身这一文化由古至今是中华民族的文化精髓。“大道之行,天下为公”、“富贵不染其心,利害不移其守”、“修身、齐家、治国、平天下”,这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。
2005年,胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观,鲜明指出了要注重廉洁,坚持社会道德的正确取向。从而才能维持国家机器的高速运转,保障社会的和谐和稳定。自古至今,“廉则国昌,腐则国灭”。2012年11月17日,总书记在提到反腐问题时表示,“物必先腐,而后虫生。”他说:“大量事实告诉我们,腐败问题越演越烈,最终必然会亡党亡国!我们要警醒啊!”
诚哉斯言!震耳发聩!由此,廉洁修身对于一个国家的重要性可见一斑,而作为祖国未来的接班人,我们必须承担传承和发扬廉洁修身的重任。三.当今社会阻碍大学生廉洁修身的主要因素 1.错误社会价值观念的诱导:
传统市侩观念,比如“不捞白不捞,白给的便宜不占”。有爹,有钱,有出生,有背景才能有前途的社会观念。庸俗的处世哲学,诸如求人办事要打点人事,找关系,送礼,献媚。现实社会过于强调功利主义,注重结果不注重细节过程,采取非常手段以达目的,过于放大金钱和权力的力量,无形之中将人分为三六九等;社会中的“潜”思想,规则,政府权力,意识等都被无形的手掌压在水下,社会公德受到严重挑战。西方文化思潮和价值观的冲击,但人们没能取其精华去其糟粕。2.个人内在意志的错误和不够坚定:
有的人明明知道这是错的,但还是壮着胆去做,抱着“人不为己天诛地灭”极端个人主义的思想。有的人看到其他人通过不正当途径获得利益时,他认为这有失公平性原则,这是正确的,但是由于法律意识淡薄,他却通过效仿他人不正当途径来弥补这种利益失衡,这却是错误的。还有的人随遇而“安”,对有失廉洁行为充耳不闻,甚至随波逐流。盲目抱怨外在因素,把自己与外界相隔离,或是像阿Q精神胜利法一样,过于乐观。捧着“里外不能得罪人,你好我好大家好”的错误思想观念来待人接物。攀比心理及拜金思想等也腐蚀着我们的道德品质。四.应对阻碍因素的措施
1.从他律上来说:拒腐防变,各级党的组织和纪检监察部门,应把好用人关,做好对党员干部的管理、教育和监督。加强监督-服务式的运行机制,即以监督、指导式的方式去协调各部分之间的关系。因为只有使双方的利益达到一种对等或是制衡关系时,腐败出现的情况才会减少。政府要执法必严,违法必究,用法律的强制性维护社会公平正义。拓宽监督道路,完善网络监督体系,用外界舆论压力制止腐败行为。加强思想道德和廉洁修身的教育,向青少年传递一种正确积极的声音;老师或长辈要为人师表,不仅在口头上,更重要是以身作则,树立榜样。对于孩子,教育为主,适当奖惩并用,为他们形成正确的社会道德观念提供一个良好的平台。
2.从自律上来说:自律作用于人的内心,我们强调内心的作用机制首先是“以德服己”,进而达到“以德服人”。而从他律和自律的关系来看,他律的实现也必须由自律来保障。他律的约束最终还是要落实到个体的执行,因此也只有个人的自律才能保障社会的他律。试想警察在权势面前不能秉公执法,法官在亲情面前不能铁面无私,官员在金钱面前不能两袖清风,种种诱惑与压力不能被我们的社会成员所抵挡,执法人员“富贵便淫,贫贱便移,威武便屈”,社会的约束又如何保障?正所谓“无法自律,何以律人?”并且他律手段最终还是要转化成为个人的自律行为,才算真正实现了修身。面对诱惑,我们要严于律己,自觉抵制,坚守自己的道德信仰。五.回首过去,着眼现实,展望未来
古有“陶母退鱼”,“杨震拒金”的美谈,又有两袖清风的于谦告诉我们“俭以廉为本,奢为贪之源,戒之,慎之”。炎黄子孙倡导的勤俭持家,出淤泥而不染的优秀品质激励着我们后辈继续前行。
人民日报评论部主任卢新宁在2012年北京大学中文系毕业典礼上说:“我唯一的害怕,是你们已经不相信了:不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场;不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少。在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不再黑暗。”这句“你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么”可谓振聋发聩,所以我们必须自发地遵守社会公德,维护并促进祖国的伟大事业,做一个无愧于社会的大写的人。
正所谓“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,我们要努力做到志不可无,傲不可有,财不可贪,欲不可纵。最后我想用顾城的一句话作为总结:黑夜给了我黑色的眼睛, 我却用它寻找光明。
第五篇:思修论文
正确地理解爱情
及大学生树立正确的爱情观
目录
一 爱情与恋爱
二 恋爱的过程
三 大学生恋爱的现状
四 大学生恋爱普遍性的原因
五 大学生恋爱的误区及恋爱观的偏差
六 大学生走入恋爱误区的原因
七 树立正确的爱情观
八 大学生常见的恋爱心理障碍
九 总结
附:参考资料
一 爱情与恋爱
作为一个永恒的主题,爱情问题一直是人们千百年来探索和研究的焦点,许多先哲发表了一系列独具匠心的灼见。苏格拉底说:“爱的行为就是孕育美,既在身体中,又在灵魂中。”在苏格拉底看来,爱情的真理是追求善和美。所以“幸福的人之所以幸福,就在于他们拥有善”。德国哲学家黑格尔认为,爱情时区别于性欲的,爱情的本质时两性间灵魂的统一。他说:“爱情里确实有一种高尚的品质,因为它不知停留在性欲上,而是显示出一种本身丰富的优美的心灵,要求以生动活泼、勇敢和牺牲精神与另一个人达到统一。”
这些对爱情的见解,有机智、有价值的东西,值得我们进行深入的思考。然而,先哲们的见解或抽象,或琐碎,都不能深刻地解释爱情的要素和本质。在当代社会条件下,人类的爱情是由生理、心理和社会单个要素构成的,三者共同构成爱情的本质。爱情的生理因素,即性欲,这是一种延续种属的求偶本能。人类作为进化阶梯上最高的一支,也自然地保存着生殖本能。这主要表现为天赋的性欲,即个体对异性的渴求与吸引,它构成了男女相互倾慕、相互爱恋的基础和原始动力。爱情的心理因素,即心理上的相容。人类爱情中,爱的情感具有很强的选择性,即人们只爱与自己思想、情感、性格、气质等一支的人,这就是心理上的相容。一对恋人,一对夫妻如果没有这些人格因素的相容,只有性欲和物质需要,那他们的关系是不能持久的,他们生活在一起就不会幸福。爱的社会因素。爱情的社会因素有着丰富的内涵,首先,人类的爱是在社会交往活动中萌发的,没有社会活动,异性之间不会产生爱情更不可能有全面而深入的爱的交往。其次,人类的爱情受到社会的道德和法律约束。如相爱的双方都意识到自己对对方的责任:一方不但从异性的爱恋中获得欢愉,同时也自愿为对方奉献、尊重、关怀、爱护、体贴对方的一切,创造和维护两个人的幸福。
综上所诉,爱情时由生理因素、心理因素和社会因素构成的综合体。爱情史一种情感,恋爱却是一种过程,是爱情存在的社会形式之一。
二 恋爱的过程
有人形象地把恋爱称为爱情的“发酵”手段,认为甘醇浓郁的爱情之酒正是在恋爱过程中酿成的。其实,恋爱也是爱情的检验场所,究竟是强烈而持久,还是肤浅而脆弱,总能在恋爱过程中一见分晓。泉宇佐、洪嘉禾等婚恋心理学家认为恋爱过程大致可分为五个阶段: 体会阶段。青春期的男女,性意识已经觉醒。他们对异性的好奇演变成行兴趣,表现为开始注意异性和希望异性注意自己。这种兴趣的存在,使他们觉得异性身上的一切(面容、身材、举止、嗓音等)对自己都有一种诱惑力,这也就是所谓的魅力。后来,一旦这些感受集中于某一异性对象后,就会时刻想念这一对象,并迫切希望与之在一起,这也是所谓的恋爱萌芽。想象阶段。一旦被某个有魅力的人所吸引,接着而来的就是所谓的想象阶段。这一时期也可以被成为“单相思”阶段,为了不让别人知道,必须装作外表坦然,所以也不太会产生热烈的情欲。求爱阶段。想象阶段过去后,当时人会下定决心想对方表白自己的爱慕之心。可是这样做并不容易,种种顾虑困扰这当事人,南下决定。当吐露真相之后,紧张感顿时消除,但与此同时,却又会提心吊胆,战战兢兢地注意对方的反应。此时,可能会因对方的可定反应而激动万分,也可能会因对方的否定反应或消极反应而耿耿于怀、沮丧不已。若得到肯定的答复,那么就会进入下一阶段。亲密阶段。其实可也叫做热恋阶段。此时的焦虑、担心、羞怯的情绪,被代之以喜悦、愉快。由于“晕轮效应”的影响,情侣们都把恋人看得特别没密爱可亲,不自觉地美化对方,即“情人眼里出西施”。对方有什么要求和愿望,另一方会想方设法满足;对于来自对方的赞美,更是喜不自胜、反复玩味,一想起来便充满幸福之感。同时,随着恋爱感情的发展产生了独占欲,即认为对方只属于自己,有极强的排他性和自私性。结婚阶段。一般来说,恋爱双方把感情推向高潮后,就要进入结婚阶段。结婚把恋爱双方炽热的感情推到身心全面交融的新境地,并且取得了法律所认可的家庭形式,一创造彼此的共同生活。
三 大学生恋爱的现状
根据《当代大学生恋爱观的现状调查与原因分析》(2009年7月发表)可知,在当代大学生中,恋爱情况及其普遍。有近86%的大学生曾经恋爱或正在恋爱,并且有着低龄化的趋势,即18到20岁的人数所占比例逐渐增多。
在对待恋爱的态度上,67%的大学生给予了肯定的答复。其中42%的同学认为恋爱时正常的身心需要,6%的同学认为恋爱时大学生大学生不可或缺的人生体验。19%的同学认为大学生恋爱是纯洁的,不存在任何功利性的,是志同道合的人互相吸引而恋爱的。相反,有28%的大学生持反对意见,认为在大学期间恋爱会增加不必要的开支,并且浪费时间、耽误学业、毫无意义的。剩余的5%大学生表示说不清楚。
在对待恋爱与婚姻的问题上,45%的大学生认为“大学生恋爱不应过多的与婚姻、家庭关联在一起,即不求天长地久,只求曾经拥有”。而55%的大学生持反对观点,认为恋爱了就要坚持,婚姻才是归宿。这说明多数大学生能够认真对待恋爱,不知识求过程不求结果的“杯水主义”恋爱观,而是真诚地渴望寻求和建立真爱的过程。但也有相当数量的同学“不求天长地久,只求曾经拥有”,认为恋爱只为丰富大学生活,时暂时满足身心的需求,是追时髦的从众心理,这种情况会使他们在恋爱中采取不负责、随意的态度,甚至把恋爱作为资本想别人炫耀。
在对待恋爱与爱情上,35%的同学恋爱是因为对于美好爱情的追求和向往,更少的一部分时为了婚姻,其余的时因为寂寞好奇,还有时因为“大家谈了恋爱我也要谈”的从众心理。
四 大学生恋爱普遍性的原因
从上述调查结果中课得知,大学生恋爱人数比例很高,而且根据另一项调查,大学生中恋爱人数比例远远高于高中生恋爱人数比例。这种现象的产生有三方面的原因: 生理上的成熟。生理上的成熟时异性恋爱的基础,满足性冲动时促使青年投入恋爱活动的重要原因。出于性冲动的驱使,大学生开始脱离群体化的活动而单独约会,这就是恋爱。心理上的需求。马洛斯认为,在生理需要和安全需要基本满足之后,人就会出现爱与归属的需要。进入大学后,大学生必须在新的环境中简历各种关系,对亲密的需求也空前强烈。与异性的亲密关系发展到极致就是爱情。
但与此同时,作为班社会化的大学生,有特殊的心理原因使得恋爱现象极为普遍。
1、多数大学生都是离开家乡,过着长时间的寄宿生活。无论是否融入到集体生活中,都会或多或少地感到孤独。因此,找一个异性恋爱,有了亲密关系之后就会大大减少这种孤独感,2、好奇心理使大学生想尝试恋爱的味道,最终形成“泛滥”之势。作为风华正茂的大学生,好奇心强、敢想敢做的特点让许多人勇敢地尝试。
3、作为年轻人,虚荣心理是普遍存在的。当未恋爱的大学生看到同学与恋人亲密的样子后,难免心理不平衡,甚至怀疑自己的魅力。因此他们想用恋爱来证明自己,并借机向其他未恋爱的同学炫耀。紧接着连锁反应使得恋爱现象更为普遍。环境的影响。环境的影响是恋爱的助推器。在中学阶段因为学校管制和时间紧张,恋爱想象并不明显。上了大学之后,由于强烈反差,少了学校的管制,多了空余时间,未大学生恋爱创造了条件。而且由于社交活动的丰富,男女学生有了更多接触的机会,再加上大量泛滥的情爱小说、电视剧和社会舆论媒介不恰当宣传促使大学生给予涉入爱河。
综上所述,大学生恋爱普遍性的原因时复杂的,多种条件共同作用下使得大学校园里的“手牵手”现象十分普遍。
五 大学生恋爱的误区及恋爱观的偏差
大学生恋爱现象的普遍性并不能说明大学生恋爱心理的成熟。相反,许多资料表明大学生恋爱过程中有很多误区,大学生的恋爱观尚未成熟。
误区一:恋爱与责任的偏离
恋爱与责任的偏离表现为大学生在恋爱过程中的盲目性和随意性。
1、对自己和对方不负责,在恋爱过程中只考虑暂时的快乐,只追求狭隘的自我满足。恋爱中过度注重魅力与虚荣,甚至时生理上的需要,而不考虑双方的发展和未来。
2、对家庭的不负责,体现在沉湎于恋爱中,荒废自己的学业,最终因碌碌无为而一事无成,辜负了父母和亲人的期望。
3、对社会的不负责,体现在社会(主要是学校)使用人力和物力培养出的大学生,期待其学有所成之后回报社会,却因沉湎与恋爱而无所作为。
误区二:恋爱与道德偏离
恋爱与道德的偏离表现为一下两个方面:
1、恋人见表达方式不文明,举止行为轻佻。恋人间的亲昵举动是由于人的性冲动,时人的自然属性作用的。但同时恋人应将自然属性上升到社会属性,不再公共场合做过分亲热的动作,不当众“表演”。
2、恋爱的冬季不纯,过度看重对方的金钱、权势,这主要是受到了社会上拜金主义的不良影响,使得纯洁的恋人关系被铜臭所玷污。
误区三:恋爱与婚姻的偏离
恋爱与婚姻的偏离表现为以下两个方面:
1、不愿承担责任,这是由于观念意识上的错位。应当知道,恋爱时爱情存在的形式之一,婚姻时恋爱的真正归宿。认识到这一点时恋爱心理成熟的特征之一。
2、认为恋爱等同于婚姻,并以此为借口先行同居,进行盲目的性行为。这也是观念上的错位,分不清恋爱与婚姻真正的关系。
以上三种误区,表现出当代大学生恋爱观的不成熟,时大学教育中亟待解决和补充的内容。恋爱是大学生的选修课,在这门课中大学生应学会爱与被爱,宽容与理解,而不能在这些误区中越陷越深。
树立正确的恋爱观时大学生的必修课。正确的恋爱观可以让人得到真正的、美好的爱情。
六 大学生走入恋爱误区的原因
大学生走入恋爱误区的原因大体可分为主观原因和客观原因。其中主观原因时根本,客观原因从外部主张了这些误区的形成。
一、主观原因
主观原因中有一些在前文中已经提到了。具体总结可分为一下六点:
1、缺乏明确的奋斗目标和理想追求。在一项针对大学生的调查中得知,超过95%的大学生没有坚定而明确的目标,不知道该怎样奋斗,不知道该去学什么。这样的生活让大学生有多余的时间和精力谈恋爱,一填补无聊的大学生活。
2、缺乏独立的价值体系,有强烈的从众心理。没有独立的价值观则会人云亦云,看到周围的同学谈恋爱了,自己也想谈。从众心理时大学生陷入恋爱误区的一个很重要的原因。
3、对爱情缺乏深刻理解和理性认识,导致恋情不长久甚至没有产生真正的爱情。
4、责任意识淡薄。这在前文已多次提到,导致了恋爱的随意性、盲目性。
5、道德修养和意志品质欠缺,这导致了两种结果:
1、行为举止轻佻,恋爱不文明;
2、抗恋爱挫折能力弱,在遭遇被拒绝过失恋的情况下不能很快地调整心态,过度悲伤或痛恨对方,以至于自杀或残害对方。
6缺乏法律意识和自我保护意识。在恋爱中易冲动,“一失足成千古恨”,伤害了别人或者自己被别人所侵犯。
二、客观原因
客观原因从外部上促使大学生陷入恋爱误区。总结后有一下四点:
1、社会评价多元化,使得一些不良文化侵入,如个人主义、拜金主义、享乐主义。这些垃圾文化混淆视听,模糊大学生的价值取向。
2、庸俗影视作品的泛滥,对正在形成人生观、价值观、世界观的大学生产生消极影响。
3、学校管理手段相对软化,中学阶段学校严禁恋爱,大学却采取放任的态度,这一反差使得一部分本不想恋爱的大学生也跃跃欲试,体味一下恋爱的味道。
4、大学生恋爱道德相关标准不健全。大学生相传的一些“恋爱准则”实质上时违背道德标准的,大学生恋爱道德标准不健全,主要是学校这个教育机构没有很好履行它的教育职责。
七 树立正确的恋爱观
树立正确的恋爱观,使大学生活更加美好。树立正确的恋爱观要注意一下几点:
1、正确对待爱情与事业
大学时期时青年成才的关键时期,大学生应当抓住这四年宝贵时期,勤奋学习、博览群书、积累知识、参加各种社会实践活动,为将来的工作、事业做准备。若沉湎也卿卿我我的谈情说爱中,荒废学业,就得不偿失了。
2、正确对待爱情与友谊
不能误把友谊当做爱情,会给双方平添许多烦恼。爱情与友谊有很大区别。首先,爱情是以生理需要和精神需要为基础,而友谊只是以双方间的信息交流为基础;其次,爱情具有排他性,爱情时两个人相互渴望成为终生伴侣的强烈情感,不容许任何第三者插足,而友谊具有广泛性。
3、培养爱情的道德意识
大学生应当把对方的道德品质放在选择对象的标准之首,而且爱情的道德意识还表现在爱侣间彼此忠诚的道德感上。在恋爱过程中还应本着为对方负责的态度,不使对方受到精神创伤,要使爱在理智的支配下有节制的发展,控制性冲动。
4、不能只重过程不重结果
把爱情当做游戏,不认真对待,不仅时对对方的不负责,也是对自己的不负责。这样做既会伤害对方,也会伤害自己。
5、正确对待爱情中的挫折
如果在恋爱中出现挫折,不要沉浸在苦恼与悲痛之中,应该保持冷静的头脑。爱情时双方的,不是一厢情愿的,所以应当尊重对方的选择,通情达理。做人要豁达,这样才能不被痛苦所淹没。
八 大学生常见的恋爱心理障碍
1、单恋
单恋俗称单相思,是指一方对另一方一厢情愿的倾慕与热爱为特点的畸形爱情。大学生中单恋的情况比较多,且较多出现在性格内向,敏感、富于幻想、自卑感强的学生身上。“落花有意,流水无情”,这种体验时很痛苦的,若处理不好就可能出现一下三种情况:
(1)依旧痛苦地眷恋,难以自拔;
(2)恋爱不成反成仇人;
(3)自信心受挫,从此悲观失望,萎靡不振,甚至自杀。
2、失恋
被恋人抛弃就是失恋,痛苦时当事人的主要特征。如果不能排解这种消极的情绪,心理就会失衡,以至于出现以下不良反应:
(1)转为单相思,对以往的恋人仍一往情深,沉湎其中难以自拔;
(2)同恋人反目成仇。失去理智,无法控制情绪,甚至报复,最终害人害己;或愤世嫉俗,仇视所有人。
(3)陷入自卑和迷茫,从此心灰意冷,甚至轻生。
恋爱不一定一帆风顺,甚至是一定会经历困难与挫折,学会如何面对也是大学生必须的。
九 总结
大学里的爱情纯洁、美丽,让人向往,引无数男女为之付出。但同时大学生的恋爱不成熟,进入许多误区,存在许多问题。因此,作为当代大学生,我们一定要冷静对待爱情,好好把握自己,不虚度大学宝贵的思念光阴!
即使大学里没有爱情,大学生也不应懊悔。爱情是门选修课,有失必有得。这样我们有更多的时间去充实自己,让自己更加强大,做好充足的准备。一旦爱情降临,为自己的幸福努力去呵护它,才是最明智的选择。
附:参考资料
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陈家麟、骆伯巍著,青春期性心理卫生,哈尔滨,黑龙江科学技术出版社,1998
熊哲宏,心理学大师的爱情与爱情的心理学,北京,中国社会科学出版社。2007
未知作者,当代大学生恋爱观的现状条差与原因分析(论文),2009
《思想道德修养与法律基础》教材编写组,思想道德修养与法律基础,北京,高等教育出版社,2009