党课稿件

第一篇：党课稿件

加强党风廉政建设.促进反腐倡廉工作

为使我村党员通过党课学习和交流，进一步深化认识，统一思想。结合党的 群众路线 教育实践活动的深入开展和三严三实教育使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我们选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面谈谈对这个问题的认识和体会。

中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着 社会主义 现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。

“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。

我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。

中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924 年 1 月 , 国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务 , 为防止共产 党员 腐化蜕变，党中央于 1926 年 8 月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。

1931 年 11 月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期 , 共产党在与民族敌人生死搏斗的同时 , 也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。

1938 年 8 月 , 陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》 , 规定了 10 种必予严惩的行为。解放战争时期 , 毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一 些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击 , 他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。

新中国成立以后 , 百废待兴 , 革命和建设的任务都很繁重 , 反腐倡廉的形势也相当严峻。1949 年 11 月 , 中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950 年夏、秋、冬三季 , 在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后 , 于 1951 年底到 1952 年 10 月 , 在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动 , 党中央迅速果断处理了一批典型案件, 其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。

在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952 年 4 月 18 日 , 政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》 , 党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。1978 年底 , 党的十一届三中全会胜利召开 , 中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段 , 反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。

邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。

党的 十八大 报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。

二、谨小慎微，清正廉洁

一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。

三.要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。

四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。

五要管好身边人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。

同志们，贪污腐败，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。

第二篇：党课稿件222DOC

锤炼党性修养 践行‘三严三实’

——“三严三实”专题党课报告会讲话稿

2015.6.1 同志们：

今天上午，我们召开党员和全体教职工大会，学习贯彻学院“三严三实”专题教育工作动员会议精神，重点学习5.27下午顾书记在全院“三严三实”专题教育党课会议上的重要讲话精神，并根据会议精神，结合我们实际，动员部署继教院总支“三严三实”专题教育工作。

按照“三严三实”专题教育由总支书记讲党课启动开局的要求，我今天带头讲党课（作为“四个关键动作”的第一步，目的很明确，目标很集中，就是要坚定理想信念这个根本，牢固树立全心全意为人民服务的根本宗旨，做到任何情况下都不忘本、护住根，坚守共产党人的精神追求，强化“三严三实”的作风要求，以“严”的要求、“实”的标准修身为官谋事），主要是讲清楚“三严三实”的重要意义和丰富内涵，讲清楚“不严不实”的具体表现和严重危害，讲清楚落实“三严三实”的实践要求和努力方向。使讲党课的过程成为统一思想、深化认识、增强党性、提升素质的过程，就能确保专题教育在真学真信真行的基础上起好步、开好局。

党中央决定从4月底开始在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育（以下简称专题教育）。中央和省市委相继下发了专题教育实施方案。5月27日，学院党委顾书记以《认真践行“三严三实”，做到忠诚干净担当》为题讲了专题党课，以这次党课为标志，全院“三严三实”专题教育正式启动。按照中央和省市委的部署要求，我院也做了相应安排，制定了实施方案。根据学院要求，今天由我以讲专题党课的形式，作为继教院总支专题教育的动员。

一、专题教育的总体安排和要求

1、总体安排。按照省委要求，这次专题教育，在全省各级党政机关、人民团体及其内设机构处级以上领导干部和事业单位、国有企业中层以上领导人员中开展，不分批次、不划阶段、不设环节，不是一次活动。结合市、院要求实际，我总支开展专题教育着力抓好以下几个方面：一是讲党课。今天由我先讲，以后陆续讲。二是开展专题学习研讨。要把个人自学与集体学习相结合，分专题进行，每个专题大体为两个月。专题一：严以修身，加强理论学习，提高党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”；专题二：严以律已，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的“明白人”；专题三：严以用权，真抓实干，实实在在谋事创业做人，当忠诚干净担当的好干部。三是召开专题民主生活会和组织生活会。年底前，以党的群众路线教育实践活动院党委民主生活会为标杆，召开民主生活会。按照查摆问题、谈心谈话、撰写对照检查材料、召开民主生活会、通报评议民主生活会情况5个步骤进行。部门要以践行“三严三实”为主题，召开专题组织生活会。四是深化整改落实和立规执纪。要坚持边学边查边改，每名科级以上领导干部，都要结合党的群众路线教育实践活动中整改的问题、新查找出的问题，列出清单，建立台账、明确时限，进行专题整改。

2、总体要求。

开展“三严三实”专题教育，主题鲜明，就是学习“三严三实”，践行“三严三实”。

这次专题教育，党中央的总体要求是：深入学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神，紧紧围绕协调推进“四个全面”战略布局，对照“严以修身、严以用权、严以律已，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，把思想教育、党性分析、整改落实、立规执纪结合起来，教育引导各级领 导干部加强党性修养，坚持实事求是，改进工作作风，着力解决“不严不实”问题，切实增强践行“三严三实”要求的思想自觉和行动自觉，做到心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为，努力在深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果上见实效，在守纪律讲规矩、营造良好政治生态上见实效，在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效。坚持从严要求，强化问题导向，真正把自己摆进去，着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党的原则等问题；着力解决滥用权力、设租寻租，官商勾结、利益输送，不直面问题、不负责任、不敢担当，顶风违纪还在搞“四风”、不收敛不收手等问题；着力解决无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，心中无党纪、眼里无国法等问题，推动各级领导干部把“三严三实”作为修身做人用权律已的基本遵循、干事创业的行为准则，争做“三严三实”的好干部。

在贯彻落实党中央总体要求的基础上，党委要求：学院开展“三严三实”专题教育，要深入贯彻党的十八大、十八届三中四中全会和省委全会精神，以学习和践行“三严三实”为主题，突出学习总书记系列重要讲话精神，着力解决“不严不实”的问题，紧紧围绕中心、服务大局，贯彻从严从实要求，切实把思想教育、党性分析、整改落实、立规执纪结合起来，使做人做事境界明显提升，“不严不实”问题明显改进，有效改善政治生态、优化从政环境，不断凝聚奋发有为、攻坚克难的强大力量，为学院改革发展稳定大局提供坚实保障。

二、方法措施：

四个“关键动作”：中央对开展“三严三实”专题教育作出具体部署，作为群众路线教育实践活动的延展深化。按照中央要求部署，突出教育主题，坚持问题导向，把专题党课、专题学习研讨、专题民主生活会和组织生活会、整改 落实和立规执纪等“四个关键动作”做到位，在解决不严不实的突出问题上取得新进展，让学习成效落实到实际工作中、体现在改进作风上，这是作风建设永远在路上的必然要求，也是不断以作风建设新成效推进事业发展的有效举措。

1、开展“三严三实”专题教育，是党思想建设常态化的开始。把“三严三实专题教育作为党的群众路线教育实践活动的延展深化，作为继续深入推进党的思想政治建设与作风建设的重要举措，作为严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。

2、“三严三实“专题教育是全面从严治党，保持党的先进性与纯洁性的重要举措。根据中央的部署要求，专题教育以各级党委（党组）书记讲党课启动开局。

3、“这次专题教育，贯穿于日常党的建设全过程，与正常的组织生活开党小组会、民主生活会、讲党课等活动结合起来，并将存在哪些‘不严’‘不实’的问题查找出来，对照问题，进行整改，意义重大，能真正起到润物细无声的作用。

三、“三严三实”的深刻内涵和重大意义

“三严三实”是总书记在2014年3月9日，参加第十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时，对推进作风建设提出的新要求，即严以修身、严以用权、严以律已，谋事要实、创业要实、做人要实。总书记指出：作风建设永远在路上。如果前热后冷、前紧后松，就会功亏一篑。各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既要严以修身、严以用权、严以律已，又要谋事要实、创业要实、做人要实。

1、“三严三实”的基本内容

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抑制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以律已，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事、襟怀坦白，公道正派。

2、深刻内涵

“三严三实”内涵深刻，既坚持了党的优良传统，又提出了新的更高要求。“三严三实”要求，着力点就在一个“严”字、一个“实”字。全面把握这些内涵，是正确贯彻落实“三严三实”要求，树立和发扬好作风的重要前提。

第一，“三严三实”着眼于解决作风方面的突出问题。总书记在首次提出“三严三实”要求时有两个语境。一个语境是提出的着眼点，即“作风建设永远在路上。如果前热后冷，前紧后松，就会功亏一篑。”另一个语境是落实和目标，即“要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善做善成，不断取得作风建设新成效”。可见，“三严三实”是从解决作风方面的突出问题、树立和发扬好的作风的角度提出来的，途径是发扬钉钉子精神，目标是不断取得作风建设的新成效。党的作风，包括思想作风、工作作风、领导作风、生活作风，直接关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家事业的成败。面对世情、国情、党情的深刻变化，党所面临的“四大考验”和“四大危险”是长期的、复杂的、严峻的。“四风”问题如果得不到有效解决，势必影响人心，影响 党的执政地位。党的十八大以来，新一届中央领导集体高瞻远瞩，以作风建设为切入点从严治党，先后确定了21项专项整治任务，对“四风”打出“组合拳”。舌尖上的浪费、车轮上的铺张、会所里的歪风等等，一个接一个得到有效整治。体现了我们党一鼓作气抓作风、坚持不懈改作风的坚定决心。在肯定成绩的同时，也要看到树倒根存，作风建设的反复性、长期性。广大干部群众最担心的是问题反弹、雨过地皮湿、活动一阵风。总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上讲到：“作风建设是攻坚战，也是持久战。”“作风建设永远在路上，永远没有休止符，必须抓常、抓细、抓长，持续努力、久久为功。”这充分表明了我们党对作风问题一抓到底、紧盯不放的坚定决心，为我们在新的起点上把作风建设不断引向深入作出了全面部署。

第二，“三严三实”是我党加强作风建设的凝炼和升华。我党历来重视加强作风建设。自建国以来，我党根据自身历史方位和中心任务的变化，不断总结和运用自身建设正反两方面经验,借鉴世界上一些执政党兴衰成败的经验教训,探索形成了我们党作为马克思主义执政党加强作风建设的基本经验。尤其是党的十八大以来，总书记站在党和国家事业大局的战略高度，就党的作风建设发表了一系列重要讲话：

2012年11月5日，在十八届中央政治局常委与中外记者见面会时的讲到：新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题。尤其是一些党员干部中发生的贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题，必须下大气解决。

2012年11月15日，在十八届一中全会上的讲话中指出：自觉做弘扬优良作风的表率。党的作风关系党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。

2013年1月22日，在十八届中央纪委二次全会上的讲话中指出：工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一 座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量。

2013年9月23日，在河北省委常委班子专题民主生活会上的讲话中指出：在作风问题上，起决定作用的是党性。衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。作为党的干部，就是要全心全意为人民服务，就是要诚心诚意为党和人民事业奋斗，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。

另外，在听取河北省委党的群众路线教育实践活动总体情况汇报时的讲话；在十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话等等，都讲到了作风建设问题。总书记一系列重要讲话和论述表明，“三严三实”要求源于他对党的作风建设长期思考的成果。“三严三实”科学解答了在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的过程中，各级领导干部究竟应该树立和发扬什么样的作风，怎样树立和发扬这样的作风，达到了对党的作风建设高度的概括和总结。

第三，“三严三实”的精神实质。2014年9月1日，中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长刘云山，在中央党校2014年秋季学期开学典礼上的讲话，对总书记“三严三实”的精神实质作了深刻阐述。他指出：“三严三实”要求，着力点就在一个“严”字、一个“实”字。“严”字蕴含的是马克思主义信仰、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想等严肃的政治追求，是完善组织生活、贯彻民主集中制等严格的组织原则，是懂规矩、守底线、拒腐蚀、永不沾等严明的纪律要求，如果离开了这个“严”字，就会导致信仰迷失、组织涣散、纪律松驰，最终失去凝聚力、战斗力。“实”字蕴含的是一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理的思想路线，是求真务实、尊重实践、注重实效的工作方法，是忠诚老实、厚道朴实、认真踏实的处世态度，如果离开了这个“实”字，就会导致脱离实际、图做虚功、贻误事业，最终失去民心民意、失去执政基础。“三严三实”彰显着马克思主义执政党的政治品格，反映了新形势下党的建设的内在规律和本质要求，体现了世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一，为党员干部修身做人、为官用权、干事创业提出了明确要求。

3、重大意义

“三严三实”仅仅24字，但言简意赅、内涵深刻、指向明确，既继承了我国优秀传统文化，又赋予其新的时代内涵，对于打造高素质的执政骨干队伍、巩固党的执政基础和执政地位、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大而深远的意义。

第一、开展“三严三实”专题教育，是对党的群众路线教育实践活动的延展深化。抓作风、改作风，是党的十八大以来从严管党治党的重要突破口。对于中央实施“八项规定”取得的成效，对于全党开展群众路线教育实践活动带来的新气象新变化，广大党员干部和人民群众衷心拥护、积极参与，社会各界充分认可、高度赞扬。同时，我们也要清醒地看到，“四风”虽得到遏制、作风虽有所好转，但“四风”收敛仅仅停留在“不敢”的层面，“不能”的问题尚未从根本上真正得到解决，“不想”的自觉还未形成，顶风违纪现象还在不时出现，发自内心反“四风”的思想行动自觉尚未完全形成。正如总书记所反复告诫的，改进作风只有进行时，没有完成时，对作风建设方面取得的成绩不能估计过高，对“四风”问题的顽固性和严重性也不能估计过低。现在，广大干部群众最担心的是问题反弹、雨过地皮湿、活动一阵风，最盼望的是形成常态化、常抓不懈、保持长效。开展“三严三实”专题教育，就是牢固树立作风建设永远在路上的思想，在巩固、拓展、深化教育实践活动成果上下功夫，在抓常、抓细、抓长上下功夫，始终保持清醒认识，保持坚定自觉，以锲而不舍、驰而不息的决心和毅力，把作风建设不断推向深入，把目前作风转变的好势头保持 下去，使作风建设要求真正落地生根。

第二、“三严三实”彰显了中国共产党的政治品格。任何一个政党都有自己独特的本质属性，而最鲜明、最根本的属性是一个党的政治品格。我们党在长期领导中国革命、建设和改革中，形成了自己独特的政治品格，这种政治品格包含很多方面的内容。比如，坚定的马克思主义信仰、全心全意为人民服务的宗旨、实事求是的精神、求真务实的态度、与时俱进的品质等等。归结起来，这些政治品格都体现着“严”和“实”，反映在每个党员干部特别是领导干部的品格上。纵观党的历史，我们党就是靠着“严”和“实”的政治品格，一步一步由小到大、由弱到强走到今天的。新的形势下，我们党提出“三严三实”要求，有着特殊的时代意义和更为深刻的内涵。“严”，蕴含着严肃的政治追求、严格的党性原则、严明的纪律要求；“实”，蕴含的是一切从实际出发的思想路线，是务实事、重实践、求实效的工作方法，是不畏难、不避事、不推诿的创业精神，是忠实、踏实、朴实的处世态度。做到“严以修身、严以用权、严以律己”，才能经得起各种各样的冲击和诱惑，把人民赋予的权力用在为人民服务上；做到“谋事要实、创业要实、做人要实”，才能脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，不断创新和发展改革实践。

第三、“三严三实”体现了全面从严管党、从严治党的内在要求。从严管党，才能管好党；从严治党，才能治好党。这既是我们党对历史使命、自身责任的清醒认识，也是我们党对国家、对民族、对人民的强烈担当，反映了时代和实践变化对管党、治党提出的新要求。党的十八大以来，总书记关于党的建设的讲话篇数最多、内容最丰富。这些重要讲话不是笼统地就党建讲党建，而是始终贯穿着问题导向、始终贯彻着一条主线，那就是从严治党。去年12月，总书记在江苏考察时，在“从严治党”前面加了两个字，就是“全面从严治党”。这两个字很关键，也很重要，是对党要管党、从严治党要求的延伸和提升。他 特别强调，“党要管党，首先是管好干部；从严治党，关键是从严治吏”。总书记这一深刻论述，一针见血，抓住了从严治党的关键点、着力点，深刻指出了从严管理干部的极端重要性。党的各级干部特别是领导干部，是党的执政骨干，如果这个群体不“严”，不“实”，党的执政大厦就会腐朽变质，最终土崩瓦解。党的十八大以来，党中央在反腐败过程中，查处的中央管理的干部已经有几十位了，看看这些人的人生轨迹，确实发人深省。他们大多出身贫苦，最初也是追求进步的，但是后来逐步放松了自我约束，背离了“严”和“实”的要求，他们走向腐败、走向深渊，都是有一个过程的。如果没有从严治党这个大环境，不知会有多少干部走向深渊、走向腐败。所以，从严治党既关系到党的前途命运，又关系到每一个党员干部的个人命运。从本质上讲，以严的标准要求干部、以严的措施管理干部、以严的纪律约束干部，使干部心有所畏、言有所戒、行有所止，是对干部最大的爱护，也是对党的执政地位最好的维护。总书记提出“三严三实”要求，就是为解决党不管党、治党不严问题而开出的一剂“良药”，就是为了管好干部、从严治吏，不断增强党的凝聚力、战斗力和生命力。实际上，如果习惯了“三严三实”的要求，每一个干部都按规矩行事，一举手一投足都体现老百姓所喜欢的、所期盼的作风和风格，人民群众自然会真心拥护我们，我们党的执政地位就会坚不可摧，我们党的事业就会无往不胜。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，提出并形成了“四个全面”的战略布局，这是总书记治国理政的重大战略思想。实现“四个全面”的战略布局，全面从严治党是关键，从严治吏是重点。只有把干部队伍抓好了，彻底转变“四风”问题才能长远有效。只有把党员干部修身诚实做人的根本夯实了，全面从严治党才能长远有效。开展“三严三实”专题教育就是要进一步强化全面从严治党的政治自觉和忧患意识，在重点领域和关键环节上持久用力、久久为功，把全面从严治党的各项要求抓紧抓实，加快形成全面从严管党、从严治党的新常态。第四、“三严三实”是新时期加强作风建设的行动指南。党的十八大以来，党中央采取了一系列措施改进党的作风建设，极大地提振了全党的精气神、促进了党风政风和社会风气的好转，得到了人民群众的衷心拥护。特别是以贯彻落实中央“八项规定”为切入点，以坚决纠正“四风”问题为着力点、以群众满意为落脚点，扎实开展党的群众路线教育实践活动，着力加强作风建设，取得阶段性明显成效。但是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风非一日养成，其顽固性决定了祛除“四风”也非一日之功。作风建设是一项持久战，有他律，更要有自律；有制度导向，更要有价值指向。作风建设的要求，不仅要落实为制度，更要升华为价值。成为准则，只意味着人人遵循；成为价值观，才意味着人人信守。总书记关于“三严三实”的论述，正是从价值层面对作风建设提出了更高的要求，其中“谋事”“创业”“做人”囊括了今天领导干部工作生活的各个层面，“修身”“用权”“律已”里面有对古今修已正身之道的凝练和提升。

第五、“三严三实”是广大党员干部的为政之道、成事之要、做人之基。开展“三严三实”专题教育，是加强党员干部队伍建设的迫切需要。总书记在全国组织工作会议上强调：“实现党的十八大确定的各项工作目标，关键在党，关键在人。”在这次会议上，他全面阐述了怎样是好干部、怎样成长为好干部、怎样把好干部用起来等重大问题。好干部的标准，大的方面说就是德才兼备，同时好干部的标准又是具体的、历史的，现在概括起来说就是“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。“三严三实”从精神支柱、价值追求、行为规范等方面，全面阐述了新时期优秀党员干部的精神特质，是党员干部的为政之道。总书记在参观大型展览《复兴这路》之后阐述伟大“中国梦”的时候，重申和强调“空谈误国，实干兴邦”。我们无论将工作目标描述得多么美好，不管将工作效果说得多么天花乱坠，如果没有实干，其最终还只 是停留在口头上，不能转化为群众看得见、摸得着的成果。“三严三实”关键就是一个“实”字，它是干事创业的要领，是成事之基。做官先做人，只有拥有好的人品，才会有好的“官品”，党员干部要想清白做官，必须要先堂堂正正做人。“三严三实”把做人与做官的要求统一了起来，强调做人是第一位的，是做人之基。

加强党员干部队伍建设，关系事业兴衰。总书记 “三严三实”的重要论述，进一步丰富和发展了我们党干部队伍建设的内涵，是对广大党员干部党性修养、用权观念、纪律要求、工作作风的基本要求，与毛泽东同志“我们应该是老老实实地办事，在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。”邓小平同志“说老实话、做老实事、当老实人，这是一个共产党人的起码标准。”的要求一脉相承。开展“三严三实”专题教育，就是要教育和引导广大党员干部把这一基本要求内化于心、外化于行，全省党员领导干部一定要深刻体悟党中央的良苦用心，把践行“三严三实”作为履职做人的终身课题，常怀敬畏之心，常存戒尺之威，持之以恒地守好底线，端端正正地走好人生每一步，自觉做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，培养造就党和人民需要的高素质干部队伍。

第六、开展“三严三实”专题教育，是广大干部群众的殷切期盼。总体来看，经过党的群众路线教育实践活动的洗礼，目前我市各级党组织和党员干部的主流是好的，干部队伍的素质和作风有了很大提高和转变，但总书记指出的破坏党的政治纪律和政治规矩的“七个有之”“五个比如”仍然是存在的，“不严不实”的表现还是比较普遍的，教育者不受教育、执纪者不守纪律、担责者不负责任、奉献者不愿奉献，作风不实、为人不实、政绩不实的问题还比较突出，少数党员干部违法、违纪、违规问题时有发生，与中央要求和人民群众的期盼还有一定差距。归结起来，在一些领导干部身上，不同程度地存在以下几方面问题：理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党的原则，滥用权力、设租寻租、利 益输送，不直面问题、不负责任、不敢担当，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，心中无党纪、眼里无国法等等。这些表现，在现实生活中还有很多，各层级表现也不一样，但其本质都是思想问题、素质问题、党性问题。“不严不实”不仅会让干部个人放弃底线、前功尽弃，更会贻误党和人民的事业，让人民群众对党的信任大打折扣。开展“三严三实”专题教育，就是要警醒和敦促各级领导干部把“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则，坚持立党为公、执政为民，坚持为民用权、依法用权，积极回应人民群众期盼，推动作风建设再上新台阶，营造风清气正的良好政治生态。

四、按照“三严三实”要求，做一名合格的党员干部

“三严三实”专题教育，对每位共产党员的自身教育提出了更严格的标准和更高的要求。“三严三实”是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。党员领导干部是党组织的一员，为人处事总要有把标尺，以此来衡量自己、约束自己、检验自己。“三严三实”就是一把标尺，按照这个标尺去做，就能在纷繁复杂的环境中，保持政治定力，守住法纪底线，不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，使自己的思想、工作、作风更好地符合党的要求、符合人民期待。我们每位党员干部必须在以下六个方面严格要求自己。

1、严以修身，追求高尚情操。我国自古以来就强调道德的作用，将“修身”作为“齐家、治国、平天下”的基础。总书记把“严以修身”作为“三严三实”之首，作为作风建设之基，是对中国优秀传统文化的深刻把握，又赋予“修身”以新的内涵。当前，一些党员干部确实存在着修身不严的问题，比如理想信念不坚定、党性不强、精神缺钙，盲目崇拜西方的体制、制度、民主，缺乏道路自信、理论自信、制度自信；有的守不住道德底线，做一些出格的事； 有的精神境界不高，追求低级趣味等等。解决这些问题要注重三修：一是修信仰。修信仰关键在于学习。古代思想家孔子曾说“学而不厌，诲人不倦”、“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”。在孔子看来，学习是一个人获取知识最主要的途径。总书记在中央党校建校80周年纪念会上，再次讲到学习的重要性，号召要在党员干部中大兴学习之风。我们在日常工作生活中，应该把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活态度。修信仰，主要是学好党的科学理论，重点是学好《习近平论治国理政》《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》等系列重要讲话，要从书中学习世界观、人生观、价值观和方法论，学习党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，认真研究辩证唯物主义和历史唯物主义，掌握做好工作的“指南针”和“金钥匙”。自改革开放以来，单从GDP数据对世界的影响来看，中国只花了40年，而美国花了200年。虽然我们在发展过程中存在这样那样的问题，但要看到并坚信，我党在对自身建设和对国家治理方面所采取的重大举措，会妥善解决这些问题。我们一定要进一步坚定理想信念，从自身做起，充分理解和准确把握个体与组织的关系。二是修道德。历史证明：“吏无德必乱，政无道必亡”、”国无德不兴”。由此，我们就能够理解为什么各级党组织在选拔任用干部中，反复强调德才兼备、以德为先的用人标准。在当今复杂的社会环境中，面对各种诱惑，我们党员干部要时刻保持头脑清醒，要追求高尚的道德情操，坚守道德底线，脱离低级趣味。要经常性的自我反省。古人讲“吾日三省吾身”。有的党委做了一个牌子叫“党员干部每日七省”，每个党员要经常性的反问自己，给自己提个醒，有好处。三是修境界。作为一名党员干部，和普通人的不同之处，就是要把境界修好。境界代表了一个人的水平，站得高才会看得远、看得宽，才会胸襟开阔，体现出较高的见识，处理问题才会得体恰当。把境界修好了，看透了，该做什么就做什么，不该做什么就不做什么，在是非面前自然就会泰 然处之，不出问题。

2、严以用权，按照规则办事。权力是把“双刃剑”，为民则利、为己则害。如何对待权力、使用权力，是党员领导干部严于律己、务实干事的关键。党的十八大以来，查处了很多大小贪官，其中最重要的原因就是他们把手的权力当作谋取个人私利的工具，搞钱权交易，在义利观上出了问题，损害了党的形象、国家的利益，最终也害了自己。作为继续教育的我们，对学员来讲，班子成员、各个科室的同志，手中多多少少都有一定权力，如何管好用好手中权力，需要我们每位同志认真思考和准确把握。我认为，过好权力观，必须要在权力面前始终保持一颗平常心、敬畏心，让权力在阳光下运行。重点做到以下四点：一是权力要充分代表群众意愿、进行调查研究。权力是为教师、为学员服务的。每一位同志，在制度规定的范围内多做一些让一线教师、让学员满意的事。二是权力要放到制度的笼子里。按制度办事、按规矩办事。行使权力从大的层面讲，有法律、有政策、有程序的规定，比如说中央的“八项规定”，具体一点说，学院的“规章制度”。我们只要把权力限定在法律法规、制度规定约束的范围之内，就不会出差错。三是权力要充分体现民主集中制。坚持“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的民主集中制原则。凡涉及大的、敏感（经济、利益等）的事项，都要由有关会议集体研究决定。也不能凭经验、拍脑门决定。要坚持好民主集中制，调查研究、集思广益，集体科学决策。

3、严以律已，规范言行举止。党员干部的地位特殊、岗位重要，面对错综复杂的考验和形形色色的诱惑，如果不能自律，而是为私心所扰、名利所累，就难免会走歪路，最终身败名裂。当前，一些党员干部在严以律已方面还存在一定问题。有的遵守党的纪律不严格，说话办事不分场合；有的不遵纪守法，贪污腐败；有的不注重小节，认为谁还没点小毛病等等。这些问题需引起我们的高度警觉。做到严以律已，要注重把握三点：一是要遵纪守法。没有规矩，不成方圆。党纪国法就是党员干部思想和行为的规矩，要把党纪国法作为手中的戒尺，规范自己的言行。从本质上讲，以严的标准要求干部、以严的措施管理干部、以严的纪律约束干部，使干部心有所畏、言有所戒、行有所止，是对干部最大的爱护。二是要廉洁自律。纵观历史，历朝历代亡国的主因几乎都是因为贪腐，清廉立国，贪腐亡国，古今中外，都是这条铁律。新的形势下，党员干部所面对的问题越来越复杂、面临的诱惑越来越多，不加注意就可能触到底线、逾越红线。从查处的贪腐案件来看，敛了那么多财，到头来都是人财两空，甚至家破人亡。因此，党员干部要牢记“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心”的告诫。三是慎独慎微。慎独，就是个人在无人监督、有做各种坏事可能的时候不做任何坏事。对于党员干部来说，慎独意味着要做到人前人后一个样，有无监督一个样，“八小时”内外一个样。要学会在诱惑面前不以物惑，不以情移，自觉自律，始终保持清正廉洁的政治本色。慎微，就是要在一些日常的细枝末节之处要谨慎。古人讲“千里之堤，溃于蚁穴”、“小节放纵，大节必失”。细节是一种素质，也是一种修养，是一种形象，也是一种管理，更是一种智慧。在日常工作中，我们的一言一行直接关系到学院的形象。外界看一个单位形象好不好，人员素质高不高，往往从一两个人、一两件事上去评价。所以我们一定要严格规范自己的言行，绝不能因为个人的问题、局部的问题，影响整个单位的形象、党员的形象。

4、谋事要实，不脱离实际。谋事要实，就是在谋划工作、布置任务时，不能凭个人的主观意愿和个人爱好，而是要从实际出发，遵循客观规律，以有利于事业发展为出发点，以彻底解决问题和矛盾为落脚点。一是谋划工作要结合实际。二是谋划工作要符合客观规律。三是谋划工作要有长远考虑。

5、创业要实，要敢于担当。大到一项事业，小到一项工作，没有敢于担当的精神，没有严谨细致的工作作风，没有认真负责的态度是完成不好任务的。结合我们的实际，确实存在着不敢担当，不愿揽责，工作不严谨细致的问题。每位同志都要照照镜子，认真反思，加以解决。一是要率先垂范。首先班子成员要带头，其次是各科室负责人要带头，要率先垂范，要求别人做到的，自己首先做到。在实际工作中，一把手的核心作用不可替代。一把手树标杆，“身正则令行，身不正则令不从”，要一级做给一级看，一级带着一级干，真正起到表率作用。二是要严谨细致。严谨细致是一种工作态度，反映了一种工作作风。我们对一切事情都要有认真负责的态度，一丝不苟、精益求精，于细微之处见精神，于细微之处见境界，于细微之处见水平；要从最简单、最平凡、最普通的事情做起，特别注重把自己岗位上的、自己手中的事情做精做细，做出成绩。如果写一篇文章漏洞百出、错字连篇；做个报表，数字统计不清，计算不准，肯定会影响整体工作，也会给大家形成一个做事不严谨、不细致的印象。三是要认真负责。对待工作要敢于担当，勇于负责，要把责任扛在肩上，尤其是我们部门一把手，要切实对上级、对部门、对下属负起责任。遇到问题不回避，不推责，想法设法解决好。

6、做人要实，做堂堂正正的人。堂堂正正做人，光明磊落做事这是对党员干部最基本的要求。一是要真诚。对组织要真诚，要说老实话，办老实事，不能欺上瞒下，不能欺骗组织。同时，还要自觉维护组织的形象和集体利益；对家人真诚，百善孝为先，孝敬老人，赡养子女，尊重爱人，兄弟相契，是做人起码的品德；（孝敬父母，不能仅停留在物质层面上，更重要的是精神心理的层面。儒家告诉我们，对那些“不爱其亲而爱他人者”、“不敬其亲而敬他人者”，一定要提高警觉，因为他一定有个人私利和目的。）对同事要真诚，就是要互相帮助，相互支持，相互补台。大家来自五湖四海，能在一个单位共事是一种缘分，所以要真诚相待，以宽阔的心胸温良谦让，搞好团结；对朋友真诚，就是为人处事要实实在在，不虚伪，不摆谱，不拿架子。一个为人不真诚、不交心 的人，很难交到知已朋友。二是要踏实。踏实主要体现在爱岗敬业上，要干一行，爱一行。对待工作，不能好高骛远，东山望着西山高，不切实际的攀比。有的同志因为觉得自己从事的工作不是理想中的岗位，对眼前的工作敷衍、应付、不安心。这都是不踏实的表现。希望我们每位同志都要踏踏实实做好工作中的每一件事，把平凡的事做的不平凡，把简单的事做的不简单。三是要扎实。扎实就是做事情要有头有尾，善始善终。有头无尾、虎头蛇尾的事情在我们部门不同程度的存在。有的对已经布置的工作，很长时间也不见行动；有的对安排布置的工作，没有工作进展、工作结果的回音；有的存在着会议一开、安排一发就算完事，没有检查，没有指导，没有措施，没有结果。希望我们每位同志都要经常把自己负责的工作捋一捋，每件事抓成什么样了，还存在什么问题，下一步怎么办，都要心中有数，确保每项工作善始善终，落到实处。

“‘三严三实’是领导干部的行为准则，重要的是抓住‘关键少数’。”在专题教育中，把握常态化教育的特点，注重经常性教育的要求，应发挥“一把手”的示范带头作用，以身作则，以上率下，带头讲好党课，带头查找问题，带头落实整改，始终形成一种鲜明的导向。

今年是全面深化改革、全面从严治党的关键之年，党员领导干部必须认真践行“三严三实”，摒弃“不严”“不实”的思想、行为，从自身做起，长期坚持、久久为功，就一定能为推进“四个全面”凝聚起强大动力，推动学院事业迈上新台阶。

第三篇：微型党课比赛稿件

校门变迁下的中国梦

各位领导、各位评委、同学们，大家下午好。我是来自人文学院 的孟伟。我今天微型党课的题目是《校门变迁下的中国梦》。1

2在开始今天的课程之前，先向同学们提两个问题，第一、你知

道我们的师大有几处校门吗？第二、你了解师大校门背后的故事吗？

好的，那么今天的课程就让我们推开师大的校门，去了解这背后的故事。3正如各位所看到的，我们今天将从以下五个方面展开今天的课程。

4首先，师大印象。两年前，我高中毕业，来到浙江师范大学，开始了我的大学生活，大学生活并未如同我想象的那样轻松。繁复多样的课程安排、众多师长的谆谆教导、身边同学的勤奋刻苦，是我初至于此并感怀于心的第一印象。原来即便在师大早已培育出一代代优秀学子、成为名师云集的重点高校的大背景下，这里的教师依然保持着乐岗敬业的状态、同学们依然保持着勤学好问的学风。

在我进入大学一段时间后，我发现我所在的班级如此、人文学院、整所师大也是如此。我很好奇的是什么力量可以使这所已年近花甲的学府始终保持着如此活力，历数年峥嵘而高导维新，在俊杰林立的学

术之海中推波以航呢？后来我从历史沿革和亲身体会中找到了答案。

5杭州市南山路98号是浙江师范大学生命的起点，岁月巨变早

已抹去了她昨日的容颜，可是这张校门的旧照片却保留了那个时代所有的记忆。每当看到这张照片，老教授戴林淹总是感慨万千，“那时候没有固定的校舍，也没有特别齐全的师资，经费什么地方调动的来

就调动一些，是非常困难的。条件不好，但是办出特色是我们那时候最大的成绩。”（视频）

6这几张戴教授始终珍藏的老照片如实的记录了师大开办初期艰辛的创业史。从1956年4月16日教育部关于创办杭州师范专科学校的决定下，达到9月14日首批740名学子入学，短短150天，杭州师专在一穷二白中诞生了。然而有谁会想到杭州师专白手起家的艰难还只是浙师大五十年坎坷、五十载拼搏的开始。从1958年学校升格为杭州师范学院，到四年后杭州师范学院、浙江教育学院、浙江体育学院三校合并，改名为浙江师范学院，再到1965年南迁金华北郊，后来又被一分为三，撤销停办。这所高校的命运就始终在搬了又迁、迁了又分、分了又合之间不停流转。

7这是人文学院退休老教授方文一老先生从《人民日报》上剪下来的一张剪报，上面报道浙江师范学院从城市搬到了农村，也就是搬到金华的消息。回忆起那段日子，老教授是这样说的，“下来以后，条件很差，学校规模也变小了，只有三个系。为了维持学校生存、迁下来我们中文系就全都去了杨梅垄半农半读了。”（视频）

1974年，终于盼来了浙师大的恢复，这群人又回到了已经熟悉的黄土地上。重获新生的师大人在这片黄土荒坡上执着矗立，倔强的让梦想和希望又一次扬帆起航。1985年2月13日，浙江师范学院正是更名为浙江师范大学。这来自春天的喜讯点燃了师大人立足金华。办好教育的壮志与雄心。学校发展也因此获得了一个崭新的平台。

8这由四根形似蜡烛、高达14.56米的柱子组合而成的大门，即

是师大建校的纪念，更是作为浙江师范教育工作努力的象征。9从金罗公路旁的老校门到今天的新校门，师大的校门几经变迁，悄然见证了学校办学空间的拓展、办学规模的扩大和办学层次的提升。10随着三期征地的完成，随着浙江财政学校、浙江幼儿师范学校和金华铁路司机学校的先后并入，浙江师范大学朝着梦想的方向不断前进。11今天，我们在此开坛论道，畅谈中国梦、我的梦，其实上面我所提及的师大创业征程中的人和事不正是个人梦想、教育梦想在历史的进程中得以发生、继而创造，终于实现的鲜活样本吗？

前辈们的奋斗历程告诉我们，实干创未来，正如这50余年来师大教育事业的发展历程一样，梦想从来与行动相生相伴。艰难困苦，玉汝于成，唯有经历苦难、经过奋斗，追梦的意志才能更为强大，圆梦的动力才能更为坚毅。心中有梦，才有前进的理由跟方向；行动筑梦，才能让梦想照进现实。当今，中国已步入改革发展的深水区，我的梦是局限于对个人私利的攫取、对集体利益的豪夺，还是坚守起一个中国青年应有的道德良知、公共理性和价值原则。在前辈们的追梦之旅中，我们发现中国梦的实现早已有了它更清晰的现实之路。

12问渠那得清如许，为有源头活水来，那就是回到梦想的发端，做一名最朴实的追梦者。在大学的生活与学习中，让我们共同担当起一名师大学子应有的使命与责任，在以后的岁月，为中国的教育事业而奉献我们全部的心力。这是我们的梦想所系，更是我们的责任所托。禀赋梦想，鼓足气力，用我们每一个人梦想的追寻和实现去谱写这个国家的腾飞和光荣，这就是我们的中国梦。

13这校门背后的故事无法在这简单的一堂课中详尽展现，所以请同学们回去后观看《浙江师范大学50年校庆校史视频》,寻找师大梦的创建与实现过程中最令你感动的人物，并以微博形式记录下他对你的追梦之旅又怎样的启发。

第四篇：第十九期党课结业考试稿件

宁夏大学物理电气信息学院

第十九期业余党校培训班结业考试

（物电学院安昱）2011年11月18日下午六点半——八点半，宁夏大学物理电气信息学院第十九期业余党校培训班结业考试在宁夏大学本部B区综合楼阶梯教室进行。本次培训班结业考试得到了学院党总支的高度重视和支持。物理电气信息学院分管党建工作的副书记李海燕老师和学院党总支第二党支部、国防生党支部副书记马晨辰同学亲自命题并担任此次考试的巡考职务。30名监考员全部由物电学院2008级、2009级的党员组成。具体考务工作由学生党支部组织委员和委员负责。试卷的评阅由学院党

总支第二党支部承担。本次结业考试应到学员168人，实到164人。

从物理电气信息学院党总支第三党支部组织委员口中了解到此次培训班历时40天。每位学员的结业成绩由考试成绩和平时表现两部分组成。每位工作人员都配证上岗、每个考场都配发了违纪情况记录单。由于参加此次结业考试的全体学员在考前都得到学院党支部了系统的考前辅导，加之我们自己也进行了认真、充分的备考工作。所以在整个考试过程中即使有着巡考员以及监考员的“明察暗访”我们也沉着冷静的思考、有条不紊的作答，没有丝毫的投机心理和作弊心理——我们要以实际行动证明我们全体学员是优秀的、合格的、是经受得住党组织严格考验的入党积极分子。

此次考试在全体工作人员和与试人员的共同配合下取得了圆满成功。由此也可以看出物理电气信息学院的党建工作正在有条不紊的扎实推进。从入党积极分子做起，让每个人在思想上入党、从行为上入党。从每个党员做起，每个党员有求必应，率先垂范。

第五篇：党课稿件：品味信仰味道

党课稿件：品味信仰的味道

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党课稿件：品味信仰的味道平时我们 1 旦提到信仰，很多同志就感觉信仰太虚幻缥缈，离我们很遥远。遥远吗?其实其实不遥远，她是有味道的。生活中，我们常常把“酸甜苦辣咸”比作人生“5味”。用味觉作比方，既是人类本能最真实的体现，也是对多彩人生最贴切的比喻。

追溯历史，从中国共产党成立的那天起，共产党人的灵魂就被深深地贴上了信仰这个神圣的标签。其魂魄中无处不闪耀着党的信心和光辉，基因中无处不遗传着党的信仰和执着。所以，构成共产党人脊梁的不是骨头而是信仰。为了信仰，无数共产党人在不懈努力奋斗和寻求;为了信仰，1 代代共产党人用具体生动的实践为之诠释。从此，信仰在共产党人那里变得那样具体，那样鲜活。不知什么时候，共产党人的信仰中也饱含着“酸甜苦辣咸”的灵魂“5 味”。

(1)甘之如饴，允吸解渴——品味信仰“甘甜”的味道 ?

1920 年的春夜，浙江义乌分水塘村 1 间久未修缮的柴屋。两张长凳架起 1 块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有 1 个人在奋笔疾书。母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些?”儿子应声答道：“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进来整理碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却 1 点儿也没动。原来，儿子居然是蘸着墨汁吃掉粽子的!他叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。

墨汁为何那样甜?由于墨汁中充满了信仰的味道。在陈望道心中，共产主义就是甜的，为共产主义奋斗就是甜的。他是那样的朴实、那样的纯洁，朴实的不含任何杂质，纯洁的如孩童般的天真。但就是这样天真的品味信仰的味道，托起了中国共产党的希望，就是像陈望

道这样 1 群革命先辈，让中国共产党 1 次次的克服苦难走向光辉。

谈到墨汁的甜，让我想到 1 个也与甜味有关的故事：犹太人是信奉基督教的民族，为了让自己的孩子能够从小就酷爱自己的教会，父母们从年幼时就在《圣经》上涂抹蜂蜜，让小孩子舔舐。目的就是要从小告知孩子们《圣经》是甜的，要酷爱。结果不言而喻，20 多亿的基督教徒每天都要饱含深情朗读《圣经》，每周都要坚持做星期，这已成为他们生活中不可缺少的 1 部份。他们的行动已将信仰渗透骨髓，影响着 1 言 1 行。

(2)心酸痛楚，悲壮铿锵——品味信仰“酸苦”的味道 ?

“夜晚，被俘的女战士全部押在冰河上蹲着，310 多人都穿着单薄的衣服，好多人逃散时跑掉了鞋子，正在来例假的女兵在冰寒和饥饿中昏死过去。有人企图逃跑，马家军挥动着大刀血光 4 溅。被马匪淫辱的女战士，凄惨悲凉的呼唤声令远山颤栗。”这是军旅作家张春燕在《向东找太阳—寻访西路军最后的女战士》1 书中对女战士惨重经历的真实叙述。1936 年冬到 1937 年春，西路军在河西走廊惨遭失败，1300 名女战士大多被俘虏，受尽摧残蹂躏，长时间蒙受不白之冤，有的还顽强活了下来。

每读于此，心酸悲伤、虐心痛楚油但是生。如花似玉的年龄，本应待字闺中或相夫教子，是信仰让他们走上了截然相反的人生旅途。悲剧就是把世间最美好的事物 1 点点的撕碎显现在你眼前，我想这些西路军的心酸历程和痛苦经历正是在用自己的悲剧去诠释信仰的“酸苦”味道。“痛苦难道是白忍耐的吗?不!它应当使我们伟大!”每当托马斯·曼的这句话显现脑海时，让我对这些女战士的壮举有了更加具体的认识：她们昨天遭受的“痛苦”，我们今天浏览的“酸涩”，正是为了将来的“不苦”。历史是用豪情和痛苦创造的，信仰是用悲壮和英勇实践的。

品味信仰“酸苦”的味道，让我们晓得了信仰的气力和魅力。它的魅力就在于陈树湘落入敌手后牺牲的壮烈，在于江竹筠倒在拂晓前的坚贞，在于杨靖宇剖胃以后敌人的畏敬。信仰让人步履坚定，踏步有声。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在信仰的鼓舞下，不忧过去，不惧未来。面对革命先辈们品味的“酸苦”，审视当下，我们共产党员能否忍耐当年那些“酸苦”?面对困难，我们能否真正做到不回避、不畏缩? ?

(3)辛辣刻骨，咸淡如初——品味信仰“咸辣”的味道 ?

“当时的大雪山名叫夹金山，还有其他几座不知名的大雪山，位于懋功的南面，山高入云，山顶长年积雪，由于高山严重缺氧，正常人走起来都会感到浑身无力，我们翻越的工作是用碎布、棕毡撕成条包裹的草鞋和穿在脚上带钉子的土制登山鞋，翻越的条件是每人在山脚下喝 1 碗热姜汤，口袋里揣着几个红辣椒。”这是老红军周明人生回想录中对爬雪山的记叙。

为了驱寒，红军战士克服干粮短缺、条件卑劣等种种困难。冷了吃点辣椒，辣椒吃完了就依偎取暖或雪坡打滚。在补给极度匮乏的情况下，许多本来不能吃辣的战士喜欢上了辣椒，其实不断品味着信仰“辣”的味道。信仰的“辣”味让他们不畏险阻，完成了人类历史罕见的远征。这次远征历经 2 年，15 个省分、20 多座巨大山脉、30多条河流，海拔最高的广袤湿地，遭受战 400 场，平均 3 天 1 次剧烈战役，每天平均急行军 50 千米以上。创造奇迹的正是中国共产党，也正是真正晓得信仰“味道”的中国共产党人，才有信心完成这 1 震动世界的伟大壮举。

如果说“辣”味品味到的是信仰的震动，那末“咸”品味到的是中国共产党人信仰坚定、艰苦奋斗、团结 1 致的味道。井冈山时期，敌军再 3 围歼，根据地物质极为匮乏。在生死存亡的危难时刻，朱德同志对全部红军官兵强调：“有盐同咸，无盐同淡”。一样是盐的故事，红军师长张子清在 1 次战役中身负重伤，在生命垂危之际，他拿出收藏已久的 1 点点盐巴，嘱咐医护人员拿去化为盐水，赶快为其他负伤的战友清洗伤口。护士不忍心，他却 1 字 1 句地下命令：这点盐巴必须全部用在战士们身上，挽救战士的生命最要紧!?

品味着信仰的“咸辣”味道，感受着革命先辈们精神高地的富硕。刘亚洲上将在其《红山 9 品》之“信仰”1 文中写道：“精神的构建在今天比物资的构建要重要百倍，没有精神的中国是不会过上好日子的。”现今，生存环境已有了天翻地覆的变化，缺衣少食、吃辣取暖、让盐救命的情形不太会产生，对党员信仰的考验也不像战争年代那末严峻了，但对党员的标准要求却丝毫没有下降。成有俭、败由奢的古训我们必须牢记。被誉为“清贫主席”的方志敏曾掌管数百万经费，但被敌搜寻时，身上竟只有 1 支钢笔和 1 块怀表，他在狱中写下《清贫》袒露：“清贫、洁白朴素的生活，正是革命者能克服许多困难的地方。” ?

信仰的“5 味”在于：即便跌落在死荫深谷，也能扬起升腾的双翼;即便再低微的灵魂，也能发现存在伟大的意义和使命;即便身处卑劣的环境，也能持守崇高至善的纯净心灵。我们要记住，这些只有真正共产党人材能品味到的味道。

党课稿件：品味信仰的味道 1、掌控信仰的内涵 ?

甚么是信仰?从字面上看，信 是 人 加 言，就是人说过的话;仰 是 人 加 印，就是人走过的足迹。说的话加上走的路，代表着人的志向和寻求。《现代汉语词典》的解释为：对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊重，拿来作为自己行动的榜样或指南。

《党章》总纲上来就讲，党的最高理想和终究目标是实现共产主义，党的行动指南是马克思列宁主义。x 曾指出，不论是释迦牟尼、穆罕默德还是耶稣，谁证明过有 天堂 ?但信徒都信仰。但是当前，个别党员认为共产主义太遥远，自己看不到、子孙也看不到，因而就不信马克思主义，信奉拜金主义、享乐主义、实用主义。难道，就由于我们现在还处在社会主义低级阶段，距离实现共产主义很遥远，就不信了?展开 不忘初心、牢记使命 主题教育，就是要牢牢掌控深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，锤炼虔诚干劲担当的政治品格，团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗。要想实现这个目标，根本上就是要坚定共产党员的信仰。主要包括 3 个方面含义：1 是建立马克思主义的理论信仰;2 是坚持共产主义远大理想;3 是坚定中国特点社会主义信心。下面，我侧重围绕这 3 个方面来和同志们共同理解。

(1)建立马克思主义理论信仰，铸牢共产党员实现人生价值的精神支柱。庄子在《知北游》中讲：

天地有大美而不言，4 时有明法而不议，万物有成理而不说。

庄子意在表明：万事万物都有自己的规律。规律要靠我们去发现。人类社会的发展也有自己的规律。马克思主义理论正是向我们揭露了人类社会发展的必定规律。他通过创建辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学方法论，通过政治经济学批评深入提示了资本主义构成、发展和灭亡的必定规律，指出了科学社会主义终究势必全面成功的历史发展趋势。

1999 年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起，评选 千年第 1思想家，结果是马克思位居第 1，而被习惯公认第 1 的爱因斯坦却屈居第 2。紧随其后，英国广播公司(BBC)，又以同 1 命题评选 千年

第 1 思想家，在全球互联网上公然征询投票 1 个月。聚集全球投票的结果，依然是马克思位居第 1，爱因斯坦第 2。2005 年 7 月，英国广播公司又以古今最伟大的哲学家为题，调查了 3 万名听众，马克思以 27.93%的得票率荣登榜首，居于第 2 位的苏格兰哲学家休谟得票率仅为 12.6%。西方其他著名思想家柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德等更是望尘莫及。为何马克思能够独占鳌头呢?我想，主要是由于马克思所创建的理论是科学的理论，它经得起任何历史和实践的检验。

现今世界上公认有 3 大宗教：基督教信仰上帝，认为人与生俱来就有原罪，只有上帝才能解救自己。伊斯兰教信仰真主，认为今生虔诚信仰真主，后世就是天堂。佛教认为，小乘佛法修度本身，大乘佛法修度众生。但不论是哪一种宗教，总是教导信徒放弃对现实幸福的寻求，而是求诸内心修炼，以达安于现实的苦难。

我国唐朝著名大诗人韩愈曾给当时的宪宗皇帝上了 1 道奏章《谏迎佛骨表》，劝皇帝不要信佛，他认为信佛是很不靠谱的事，而在当时，由于皇帝的提倡，举国上下信佛活动几近到达疯狂程度，寺院乃至可以避免税，结果豪强地主纷纭名义上把土地捐给寺院，实则是为了逃税。韩愈在奏章中详细论述了佛教带来的危害，并说自东汉以后所有信佛的皇帝就没有 1 个长命的，说明信佛不可靠。韩愈因此惹怒皇帝差点被杀头，遭贬后写了 1 首诗：封朝奏 9 重天，夕贬潮阳路 8 千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前，知汝远来应成心，好收吾骨漳江边。

他写诗明意，不改初衷。韩愈作为封建士大夫尚且有如此苏醒，何况我们共产党人呢?我们共产党人真实的信仰是马克思主义，完全是为着广大劳苦大众翻身解放。

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我们的信仰不同于任何宗教信仰，相较任何宗教信仰，1 个是求诸内心，1 个是求诸行动，前者是宗教信仰，后者是科学信仰。马克思主义及其政党指引带领人民大众通过实践和变革，应用客观物资气力改变不公道现实，以实现现实的幸福。正如____总书记所讲：

人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。

1945 年党的 7 大的闭幕词中，毛主席就曾鼓励全党，坚持把马克思主义同中国革命实际相结合，1 定要坚持下去，1 定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是他人，就是全中国的人民大众。

马克思主义信仰就是对人民的信仰，这 1 信仰高尚而光荣，无数中国共产党人用自己的汗水、热血乃至生命，为着民族的独立解放，国家和人民的繁华富强，默默实现着这 1 信仰。

(2)坚持共产主义远大理想，永葆共产党人对全人类终极人性关怀的政治寻求。____同志强调：

没有远大理想，不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。

《党章》规定：党的最高理想和终究目标是实现共产主义。关于共产主义是甚么，马克思在《法兰西内战》中有回答，他说，那就是让资本为劳动服务，只有开放垄断在极少数人手里的金融和资本，为 1 切劳动者服务、为联合起来的劳动所用，才能真正实现 个人所有制。这样的 资本自由化 才是真实的自由的基础。

党课稿件：品味信仰的味道 1 篇题为《信仰的味道》的文章，曾被____总书记屡次提及。该文讲述了这样 1 个真实的故事：1920年的春夜，浙江义乌分水塘村 1 间久未修缮的柴屋，1 位叫陈望道的青年，借着 1 盏昏暗的油灯翻译《共产党宣言》。母亲为他准备了 1碟红糖蘸粽子吃，并 3 番 5 次在屋外敦促：“红糖够不够，要不要再给你添些?”陈望道应声答道：“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进

来整理碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却 1 点也没动。原来，由于陈望道潜心翻译，蘸着墨汁吃粽子而浑然不觉。

这就是信仰的味道!共产主义事业是艰苦奋斗的事业，但共产主义事业也是“甜蜜的事业”，这是缘于信仰的味道。建立中国共产党、成立 x、推动改革开放和中国特点社会主义事业，90 多年的风雨历程，中国共产党为何能带领中国人民建树这 3 大里程碑?这 1 切首先得益于有信仰的引领与支持。

近日，笔者作为省委党校学员前往红安参观、学习，在红色土地上又承受了 1 次信仰的洗礼，逼真感遭到“要革命不要钱不要家，图奉献不图名不图利”的红安革命精神，就是 1 种信仰的味道和气力。

红安为何这么“红”?英雄的鲜血染红了她!新中国成立前，这个唯一 48 万人口的小县，前后共有 37 万人从军;红军时期，每 3 个红军就有 1 个红安人。全部大革命时期，红安有 14 万人战死疆场或惨死于敌人屠刀，长征路上每牺牲 4 个人就有 1 个红安籍烈士。

特别是当初参加红军的 3 万热血儿郎，到解放战争结束时仅剩600 人。这是极为惨烈而又让人肃然起敬的“红色数字”!从军人数之多、牺牲和贡献之大全国罕见，鄂豫皖中央分局因此决定将县城名字改成“红安”。

我们不由要问，究竟是甚么奇异而伟大的气力，鼓舞着这些英雄儿女前仆后继、舍生忘死?1 言以蔽之，理想信心高于天!革命意志坚如铁!为有牺牲多壮志!这就是信仰的气力。大地作证，这里每寸红色的沃土，都有红安英雄儿女对信仰血写的虔诚!?

心中有信仰，脚下有气力!3 月 1 日，____总书记在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表重要讲话指出，“1 名

干部有了坚定的理想信心，站位就高了，心胸就开阔了，就可以坚持正确政治方向，做到‘风雨不动安若山’。” ?

作为党员干部，我们要进 1 步固思想之元、补精神之钙。自觉做到学、思、用贯通，知、信、行统 1，切实把学习成果转化为坚定的理想信心，转化为正确的世界观、人生观、价值观。要常到革命老区参观学习，细细品味信仰的味道，从中汲取信仰的厚重营养和坚强气力，赓续荆楚儿女的红色基因和虔诚信仰，练就共产党人的钢筋铁骨和高风亮节，对崇高的理想信心坚贞不渝、矢志不移。

学习永久没有停止符，党校学习是短暂的，但提升政治修养是毕生的。因此，在今后的工作生活中，要坚持用党的创新理论武装头脑、修养修为，在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚定理想信心，在学思践悟中不忘初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合 1 中主动担当作为。

“人民有信仰，民族有希望，国家有气力”。今天，距离中华民族伟大复兴目标从未如此之近，我们比任什么时候候都更需要信仰的光芒和气力。身为党员干部，理想信心不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。

因此，我们要铸牢坚取信仰的铜墙铁壁，永葆共产党人的政治本质，坚持全心全意为人民服务，把党的最高理想和终究目标作为终生寻求，自觉做共产主义远大理想和中国特点社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。

要强化树牢“4 个意识”、坚定“4 个自信”、坚决做到“两个保护”的思想自觉、政治自觉和行动自觉，对党保持唯 1 的、完全的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水份的虔诚，在思想上、政治上、行动上同以____同志为核心的党中央始终保持高度 1 致。

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同时，还要率先垂范当好党的形象代言人，坚决做到在党爱党、在党忧党、在党兴党、在党护党，成为全面推动党的建设的引领者、实践者和推动者。