围城读书心得分享

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第一篇:围城读书心得分享

围城读书心得分享

《围城》是通过妙趣横生的比喻反应人们在生活中所受的压力和束缚的一本书。

起初读它的时候,仿佛在看一部电视剧。只觉得它的剧情很好而已。不过看到后来,我才发现钱老先生仅用朴实易懂的词句刻画出一个个个性鲜明、活灵活现的人物。没有高深的词汇、华丽的语言,却有着撩动心灵的力量。“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围域。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子。

“城里的人想出去,城外的人想进来”,从很小就听说了这样的话。稍大一些的时候,知道这是对爱情婚姻的描写,然后再大一些,就知道了原来其实人生百事皆是如此。不由感慨钱老的话真的很经典很精辟地阐述了一个人人都知道的事实,这个是不是可以叫“公理”?

生活本就是一座围城,学习与娱乐、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

若我们把一生都奉献于冲破这堵城墙上,那人生谈何意义?我们不会也不可能逾越这座城墙,只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。我们能做的该做的,就是接受这座城,在城内开展我们的生活,努力让我们的生活更加精彩,让我们的梦想在城内绽放光彩,让城内外的人都能感受我们的热情与精彩。这样,“围城之围”想必就不攻自破了。

从某个程度上讲,围城是我们的归宿,爱情的围城、婚姻的围城、事业的围城。年轻就是不断的犯错,然后不断的改正,到最后已经不再去计较对与错,因为对与错根本就没有定义,就像是一加一永远等于二,而我却已不再是初入围城的那个少年。

最后,还是不得不再佩服钱老一次。或许此书还有更深的含义或寓意,但鄙人不才,仅能浅读至此。《围城》真是本好书,希望朋友们有机会一定要看看。读了《围城》会更容易明白我们为什么要义无反顾地追求与希望——只有这样,人生才不会虚无。

第二篇:围城读书心得

围城读书心得

篇一:围城读书心得

《围城》读书心得

“人生如围城,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来”,其实何止是人生如围城,在我看来,婚姻也如围城,离我最近的大学也如围城。高中阶段将大学作为自己的梦想和信仰,拼命的想冲进这座围城中,而当真正的进入了大学才会发现,大学生活并不像以前想的那样诱人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。这正是《围城》留给我最深刻的印象之一。

我在钱中书的笔下看到了一位走在时代漩涡中不能自拔的青年,时而游戏人生,时而悔恨自我的堕落和无奈。如果要为方鸿渐的悲剧找一个负责人,不知道被选中的是他自己还是那个时代。《围城》写于抗战年代。在这样一个时代大背景下,它并没有以民族的苦难和人民的抗争为主旋律,钱钟书也并没有刻画一位满腔热血的激进爱国青年.而是写了方鸿渐.说起围城令我不得不想起“方鸿渐”这三个字。但是我并不喜欢这个人物,但又对他恨不起来,“方鸿渐”可谓是走了桃花运的典型代表,他的人生周旋在这形形色色的女子之间,他的情感、他的学识、一切都那么不可思议,这一切都在冥冥中注定。

下面,我们就来谈谈方鸿渐这个人物,一个玩世不恭的知识分子,留了多年学,也混迹了多年,买了个假文凭,回到故乡欺骗无知的父母与岳丈。这是典型的不孝子,辜负了家人的期望也浪费了父母、岳父岳母的血汗钱,更为可笑的是,这个假文凭却被家人当宝一样登了报,这也就为苏小姐的登场作了铺垫。一个假博士和一个真博士,旁人自然能够辨清真伪,方鸿渐的虚荣却正是狠狠给了他自己一个响亮的耳光,这是方鸿渐自己一手造成了怨不得别人,他的虚荣心使他的人生抹上了一层辉之不去的阴影,他自己挖了个坑,又自己跳了进去,可悲!

我们再来看看方鸿渐的感情生活吧,说他交桃花运,是一点不过分,文章一开端他就邂逅了鲍小姐和苏文纨。在船上,他明知鲍小姐是有夫之妇,却仍不避讳与她交往密切,这也可以看出方鸿渐内心的软弱与不堪,他下意识地接受了鲍小姐的诱惑,而这又能怪谁呢?只有他自己吧,他宁可花大笔的钱去堵侍者的嘴,却不曾想到从自己身上反思反思。方鸿渐的感情生活也算是一波三折。鲍小姐的一面之缘;苏文纨的苦苦纠缠;唐晓芙的灵动可人;孙柔嘉的温婉贤惠??可最终,方鸿渐的感情却并不美满。面对鲍小姐的愚弄,苏文纨的报复,唐晓芙的离去,以及他与孙柔嘉的婚姻生活中的争吵,埋怨??这个玩世不恭的知识分子终于感到了疲惫与无奈。文章最后以孙柔嘉的离去为结局,其情感归宿仍不知所终。

方鸿渐为他的所作所为付出了应有的代价,而他,也最终陷在了这重重围城之中,无法自拔。

再说苏文纨吧,说她是痴情也好,冷醋也罢,作为那个时代的待嫁女博士来说她是拥有自己的鲜明行点的,孤高自傲却又娇情浅薄,她的身边不会像赵辛媚一样的追求者,但她却选择了方鸿渐——一个没有真正文凭或者说是真才实学的假博士。这是有理由的。她愿意去追求新意也渴户方鸿渐能倒在她的石榴裙边,对她唯唯诺诺,但也许她厌烦了赵辛媚对她惟命是从的面孔,而方鸿渐却正在这时插了进来,带着些玩世不恭却又甜言蜜语。哪个女子不会为他所倾倒,也正因如此苏文纨对方鸿渐的爱情是必然的结果,但这段情又注定不会有结果,抛开方鸿渐爱上了唐晓芙一事,单说他与苏文纨,他两个也注定不会幸福,一个学识渊博,一个才疏学浅,一个真博士,一个假文凭,谁占上风亦也以显而易见,之前已经分析过了,苏文纨对方鸿渐的情来源于新奇而当这份新鲜感受逝去,爱情的甜蜜被生活的压力所趋使时,苏文纫纨还能接受这样一个一事无成的方鸿渐吗?当然不会,所以她最终嫁给了曹元朗——那个能满足她虚荣心的男人。

文章后半部分,苏文纨再次与方、赵二人相见,她却由那个孤高自傲的女博士转变成了一个倒卖军火的金钱的奴隶。她甚至会去讨好以前连正眼都不愿瞧一眼的赵辛楣??时间、金钱的确是可以转变一个人的性格的,但对苏文纨这个人来说,我始终坚信,这个女子从一出场就带有不可一世的孤傲以及那强烈的虚荣心??正是这样,她才变得立体,变的鲜明。

《围城》全都是生活中种种细节,极其普通的琐事。对于我自己,这本书的文笔可以称的上是漂亮,但它并不容易被读懂。往往读完了一页,却不知所云,只能重新来过。正是因为这样,读完了整本书才特别有成就感——当你把所有微不足道的细节串联在一起后,一个个活灵活现的人物就出现在你眼前了。

主人公方鸿渐被有些批评家称为“围城人”。他是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人,更是一个失败的人。即便这样,他却是真实的。凡有真实感的人,就都有缺点、就都是可笑的、猥琐的、虚荣的、卑鄙的。有人说,方鸿渐这个角色就是作者在书中的化身,但无论如何,方鸿渐的确是个典型的知识分子的形象。

这第一圈围城,就是他渴望做一个大人物的理想,也是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,还找了一个看起来像是那么回事儿的借口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”根据他的逻辑,不管说的是真话假话,都要摸着良心说。这样的谎话被他给说的不伦不类的,两头都靠不着岸。

围绕方鸿渐的另一圈围城,是他在处理感情问题时候的玩世态度。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐十分向往,之后又无奈于城中的无聊,这当真是对苏文纨的话的最好的解释。

我敢说,像方鸿渐的不学无术,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,褚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋心,这一类人,无一不是现实中一些人的缩影;至于“文化沙龙”的无聊,三闾路上的奇闻逸事,学校里的人情世故,上海滩上的稻梁谋,大家庭内的口舌是非,无不这样真实,又这般深刻。

实际上,我们无权指责方鸿渐等人围城一样的生活。生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再施加给你可怕的束缚和磨砺,而会变成一个制造幸福的乐园。没有人再会试图离开她——即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢。当然,也许这座围城并不会有一天变的这样完美,但这终究还是我们心中一个美好的理想。

钱钟书目睹了战争的残忍并经受了战争所带来的摧残.但他同时也是一个从小就受到中西方文化双重讯然而成长起来的新人。在他的身上并重了儒家的仁义礼至信和法国的浪漫细胞。在困苦战争环境中,钱钟书看重的并不是国共两方的恩怨,而是在这样的时代洪流中社会社会各个阶层的不同人物对待实事的态度.而个人,国,家这几方因素中,当国的概念缺失后,钱钟书便把立足点放在了家这一主题之上。可见,这正是钱老在时代之中所做出的一种反映。同时,方鸿渐的经历和钱钟书本人的经历颇有几分相似,知之甚好于不知。不可否认,在出国留学的热潮中,不乏方鸿见的原型存在。所以,在种种因素的综合之下,钱老把眼光放在了围城这一主题之上。

钱钟书在《围城》的序中这样写到“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。”可见钱老本人的写作意图了。总之,一部小说的责任只是表现一个特定时代、特定人群、特定的思想和行为,后来的读者没必要、也没权力要求它超出他创作的时代理解力的思想。《围城》真是一部不可多得的文学作品,让人感触颇多。文中方鸿渐、苏文纨、赵辛楣、孙柔嘉每一个都个性鲜明,方鸿渐的懦弱无能,赵辛楣的古道热肠,苏文纨、孙柔嘉的 心计,《围城》让我看到了一个黑暗、陈腐、无能的社会,也让我明白了公正、光明、美好的社会是那么让人期待.我们没有生长那个时代,但是不变的是我们每个人的心里都还有一座围城,要知道只要有了这座城,就有了自私,有了狡诈。这座城不消失,那么自私和阴谋就永存。我们为什么是人,而不是神,因为我们有感情,有欲望,有了想要的东西就有了奋斗的目标,于是就出现了这样一个情景:许多人在不同的城里艰难地进进出出。读书也一样,就像一座围城,我被围在里面,被父母、老师的期望压得透不过气来,苦苦思索出城的路。那些没有钱上学的孩子,却在苦苦寻求进城的方法。人就是这样,对于得不到的东西拼命去夺取,得到了却不珍惜,这就是人类最悲哀的地方。有人对自己充满信心,说一定会珍惜现在的生活,可行为举止在不经意间显出了对得到东西的不珍惜,转而去求得不到的东西。

所以,千万不要轻视自己的欲望,往往它已经成了习惯。生活中处处都有围城,只要有城,我们就永远看不见满足。但只要我们的进城的目的明确,态度端正,我们一定会取得成功,掌握进出城的技巧.基础教育学院理材学部

高凯辉

1120142483 篇二:《围城》读后感

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话,恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻,乃至当今社会人类的婚姻,这话是这样的:如果你结婚,你就会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不结婚,你都会后悔。嘲笑世人愚蠢,你会后悔;为之哭泣,你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会后悔。信任一个女人,你会后悔;不信任她,你也会后悔。吊死自己,你会后悔;不吊死自己,你也会后悔。先生们,这就是一切哲学的总和和实质。《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也的确能让我在忙碌的学习生活中有一片闲暇的时光,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?因为,你是跪着看他们的,你跪着,别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者,所以作者站在一定的高度俯视着人生,毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性,并入木三分地撕开来并加以展示,给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生,婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情,当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律:婚姻是随机的!结婚就像围城,有的人想进去,进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀,成为生活的一部分,这时的爱情已经升华为亲情了。

当然,你可以说,我说的这些少儿不宜,我说了,我也只是一个学生,我只是在说这部书,以及我的一些看法。

作者以《围城》做书名,也许想告诉我们:不仅婚姻像围城,人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子,重复的做同一件事情:找个笼子把自己关起来,过了不久却发现那边的风景比这边更好,于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。围城,是婚姻,也是人生生活中的围城太多了??“婚姻就像一座围城,城外的人想进来,城里的人想出去。”嗯,钱钟书先生不愧为大师。

围城读后感

《围城》有感

慎明道:“关于Bertie结婚离婚的事,我也和他谈过。他引一句英国古话,说结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”

苏小姐道:“法国也有这么一句话。不过,不是说鸟笼,说是被围困的城堡fortresse assige,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”

不管是鸟笼还是围城,大多数人都是顺理成章的依循着作者的思路认为这是用来形容婚姻的。而对于一个中学生的我来说,从另一个角度看,似乎也符合书中三闾大学那群“教授”、“副教授”、助教的教书“生涯”。起初,他们满怀希望的离开上海,准备好好地在三闾大学大展拳脚,干一番大事业,可结果呢?不尽人意。原来一切都是虚伪的!大学中教师们个个勾心斗角,工作不快,也有像方鸿渐一样走人的。总之,到处明争暗斗,使人仿佛进入了一个赌场。

看到这,不惊唤起我心中那份谈谈的惆怅,难道不管哪朝哪代,何时何地,只要是踏上 社会的人就一定免不了猜忌、怀疑、争抢、斗恶吗?其实,社会就是一个围城!社会中永远不可能白的就是白的,黑的就是黑的。世上的事就该是黑中带白,白中带黑的。黑白本来就是不能分明的。我不得不承认,每一个人就是独立存在的,无依的,孤独的。正如庄子所言:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”只有当人们拥有同一利益时,才会“团结”,“友爱”起来。这即使可悲了点,但确是事实。孤独不只能给人带来忧郁、悲伤,他还能给人带来美的感受。学会孤独才能体会到别样的美!

一个人孤灯独坐,思绪飞驰,纵横千里,难道不是一种畅快?一个人走在河边,垂柳依依,碧水幽幽,难道没有一份诗意?一个人坐在蓝天下一片绿草中,听鸟语款款,沐花香馥郁,难道不是一份怡然?一个人沉浸在一个故事里或一本书中,为文字喜悦,为文字忧伤,难道不是一份轻松?? 净地高僧,书山学者,山林隐士,溪水钓翁,都是会享受孤独的人。“杳杳寒山道,落落冷涧滨”,是何等幽趣;“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,是何等开朗;“菜菊东篱下,悠然见南山”,是何等闲趣;“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,又是何等诗意啊!

唯有孤独才能给人此等感受,述说着美的真谛。

我,就曾在一个月光似水,满天星辰的寂寥之夜,悠悠漫步于一处旷野中,带着“轻罗小扇扑流萤”的闲情,如同王维所言“独坐幽篁里,弹琴复长啸;深林人不知,明月来相照”,似乎大自然已于我的心灵契合为一了。我能听见心脏的跳动,能感受血液的奔腾,一切都是那么的规律,那么的和谐,仿佛世上只我一人。

读《围城》有感

人生快事,莫如读书。书是我们精神的巢穴,生命的禅床。在伸手不见五指的夜晚里,我回味无穷。想起《围城》中的精彩语句,仿佛一只饿狼在疯狂地捕猎。

《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的,小说没有明确的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。作者运用了比喻手法,使文章变得生动有趣,语句十分幽默,使人忍不住要莞尔一笑。而且这本书具有讽刺的味道,与《儒林外史》十分相似。钱钟书先生只用琐碎的情节写成一本如此受人喜爱的小说,真是高呀!

“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话用了比喻和拟人,“拥抱”,“陶醉”,给人以美的感受,把夜写得如此富有生命。“这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包耻.小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”呵,真幽默。一张文凭,就想到亚当夏娃,可见钱钟书先生还想得真遥远。“谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒,无一不酸。”这可真是本末颠倒呀!汤是凉的,冰淇淋倒是热的,用幽默的语言批评这间西馆的饭菜倒尽胃口,钱钟书先生知识确实渊博,想象力也十分丰富。方鸿渐要去县省立中学演讲,可却找不到稿子。慌忙中,只好三七二一地乱说一套:“海通几百年来,只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是鸦片,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋文明。” “这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉,受到一种生机透芽的痛痒。”许多如此精湛、幽默的句子,都需要我们去好好品味,去感受作者那“一针见血”的写法。

当然,无论书本如何妙趣横生,都会有一致命的缺点。然而《围墙》中的缺点不容易找 到,需要用心感受,仔细地寻找缺点。我觉得《围墙》中的一部分内容太过于琐碎,絮絮叨叨,就像春雨一样连连绵绵地下个不停。不过,这确实是一本佳作,是作者独具匠心的作品。

要用内心去感受故事的情节,把自己的身心融进故事里,随着心情一起一伏,才能体会到故事的精湛。要用知识去品读句子,品读其中的幽默和讽刺。

《围城》是一部使人忍俊不禁的小说,用内心,身心去品读吧,你会受益匪浅的!

《围城》——人生的镜子

第一次看<<围城>>,是几年前的事了,听说这书有名,于是就弄来翻翻,除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻,其他印象不深.近日再读越读越觉有味道,尤其喜欢导读上的一段文字.觉得说出了自己的感受,也是对<<围城>>最好的概括和定位:这是一本有趣的书.郑重说来是一本睿智的书,因为它的有趣原于一位智者对人性的动察和调侃.______在哈哈大笑或含笑,硒笑之时,你会叹为观止,会惊异于作者何以竟能做到这地步.印象中,好像有人说<<围城>>什么都有,就是没有小说!.对于什么是小说,什么才称得上是小说,我不敢至啄,但我记得古人曾说过文无定法,不知”文”是否包括小说在内?就算不包括,套在小说上,行不行?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡,在他的<<变形记>>开头就是”一天早上,格里高从不安的梦中醒来,发现自己在床上变成了一只巨大的甲虫.”你看,小说原来可以这样写.再往深一层想,也许这句真的说对了,说<<围城>>是一本小说,倒不如说是一本充满睿智的书更适合.小说一般都是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,但是不是所有的小说都能给人启迪,能让读者省视自己的灵魂.<<围城>>就具有这样一种功能,它像一面镜子,照镜的人不是人,是一个个赤裸的灵魂,映出人性的种种美和丑!光停留在反映人生百态,也不失为一部好作品,但还不算是智慧的书。智慧的书,作者必须站在一定的高度俯视人生,穿透种种表象,直达人性和灵魂的深处,并能一针见血,入木三分的展示,给人启迪。我很惊讶,惊诧钱先生有这种洞若观火的本事,对人性的理解,人情百态的观察,细腻和深刻的让人难以置信。

能看穿人性,洞察人请百态的,我想有两种人,一种是“市井之徒”一生争名夺利,结交三教九流,在俗世这个大染缸里如鱼得水,“流氓皇帝刘邦”,“乞丐皇帝”朱元璋,就是代表这类人,圆滑,狡猾。还有一种有大智慧的人,他们看透了人性,人生,但不随波逐流,冷眼旁观,独善其身。两者的区别是前者入而不出,这是一种生存本领!后者 “出淤泥而不染”{这是一种人生的智慧。显然,钱钟书就是后者。正是因为钱先生“入而能出”所以才能站在一个常人难以企及的高度上,清醒而明晰的剖析人性的种种,解剖纷纭的世态,举重若轻,包罗万象,呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。

如果没有《围城》,对钱先生对中国文学也将是一个很大的遗憾和损失!

读后感

最近,我着迷于欧·亨利的《麦琪的礼物》。欧·亨利与契诃夫、莫泊桑并称“世界三大短篇小说之王”,他们也称被为批判现实主义作家,也就是说,他们的作品体现了当时社会的黑暗的一面。但不一样的是,看完契诃夫、莫泊桑的作品,我总会对书中的人物感到不满;而看完欧·亨利的作品后,心中总会有一种温馨的感觉,因为他描写的是小人物之间最真的感情,感人至深。即使是一名小偷晚上进入房子偷东西的故事,都会是这个小偷和房子主人一起出去喝酒的结局。当然,这也是欧·亨利的一种独特的写作手法,以意想不到的结局收尾,这种结尾也被人们称为“欧?亨利式的结尾”,这种结尾往往会造成心灵的震憾,给人更直接地心灵暗示。

在《麦琪的礼物》中,两个主人公生活贫困,可是,他们为了给对方买圣诞节的礼物,几乎用尽了各种办法,平时拼命地省钱,就是为了给对方买一件诚心如意的礼物。他们分别卖掉了自己最贵重的手表和头发,为对方买了一套梳子和一条表链。

结果很出乎我的意料,但是,细细回想一下,我真真切切地感受到了两个主人公之间的那种最纯真、最无私的爱。他们虽然最后失去了自己最贵重的东西,收到的礼物也都暂时派不上用场,但是,他们却收获了最最宝贵的礼物———彼此的真情。我想,他们是幸福的,虽然他们很穷,生活拮据,但在他们心中,金钱并不重要,重要的是对方的真情,只要拥有它,他们感到比有钱的富翁都要幸福百倍。

也许有人会认为,两个主人公都很“傻”,他们极不明智地为了对方而牺牲了他们最最

宝贵的东西,这个故事似乎显得荒诞无意义。其实不然,故事里出现的有些夸张的偶然,让

两位生活在困窘中的主人公显得有些捉襟见肘,而通过这个带着些悲剧情调的故事,我们从

一个角度感受到欧亨利为我们传达的从苍凉中透出的温暖——关于“礼物”的价值。主人公

吉姆和德拉,即使只是生活在社会底层的小人物,却拥有着对生活的热情和对对方的深爱,在这些温暖的感情面前,贫困可以变得微不足道。在圣诞节前夕,两个人还想着要为对方买

一件礼物互赠,多么浪漫多么温馨。即使这一份礼物似乎失去了使用的价值,它们却成了世

间最珍贵的礼物,变成一份真挚的爱赠给了对方.麦琪是聪明人,聪明绝顶的人,由于他们

是聪明人,毫无疑问,他们的礼物也是聪明的礼物。而我们的吉姆和德拉,虽然极不明智地

为了对方而牺牲了他们最最宝贵的东西。不过,让我们对现今的聪明人说最后一句话,在一

切馈赠礼品的人当中,那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中,像他们两个

这样的人也是最聪明的。无论在任何地方,他们都是最聪明的人。他们用自己美丽的心灵赠

给对方的是一件无价之宝。而这件无价之宝,确实世间任何自认聪明或富有的人 永远不会,也不能给予的礼物。

在生活中,我们也不应该过分的看重于物质上的,而应该是看重精神上的,因为人与人

之间的真情是无价的,它是任何贵重的东西所换不来的。世界需要爱,也需要我们奉献爱,每个心中都应有爱,不仅对自己,对他人,对是生活也应如此。撒下一片春雨,收获一个春 天,让我们献出爱吧!让爱成为我们生活中的主旋律!

这个周六,我和妈妈一起读了英国著名作家笛福的《鲁宾逊漂流记》。这本书是一本曾让我受益匪浅的书,这一次的阅读,让我又一次被鲁宾逊的强大的个人魅力所折服。

这次读这本书,令我十分感动的是鲁宾逊身上的顽强的毅力和丰富的创造力。当初他漂落到这个小岛的时候,这个小岛十分的荒芜,几乎是寸草不生,鲁宾逊也就像来到了一个不毛之地一样。面对着如此艰难的生活环境,他并没有被打倒,也没有气馁。而是用自己的双手,创造了许多东西。他为自己建造了住所,为自己打造了家具,为自己的生活提供了令人难以想象的保障,让自己在这个小岛上很好的生活了下去。

面对着鲁宾逊所做的一切,感受着鲁宾逊顽强拼搏的精神,我也不禁想到了自己,因为我认为,我在生活中有鲁宾逊一样有顽强的拼搏精神。在生活中,我寻求独立自主的生活方式。这学期,因为家住的离学校比较远,所以我选择了住校。住校则意味着我将要摆脱对父母的依赖。我并没有失败,我成功了!

在住校的日子里,我能很合理的安排自己的时间,是自己将时间充分的利用起来。前段时间,因为作业比较多,所以在晚自习上要完成的任务是比较多的,也因此是比较累的。而回到宿舍以后,我还要洗澡、看书然后还要洗衣服。时间则显得有些紧迫,因为衣服要泡过以后才好洗,经常是到十点多才洗衣服,但是等我洗好衣服以后就会比较晚了。可我一直坚持将换下来的衣服洗好,不拖拉。然而早上的时候我依旧可以按时起床。

事实上我不仅在这个时候是自立自主的,在其他时候我也是一样,我可以自己烧饭给自己和家人吃,我的东西我自己买,我的作业自己检查,书包自己整理,衣服床铺自己叠······因此我喜欢独立,因为自立可以使我将来在社会中更好地发展、生活。

从书中不仅可以获得知识,也可以学会生活。

让读书成为我们生活的方式!篇三:《围城》读书心得

再读《围城》读书心得

其实之前《围城》已经读过一遍,不过那时还只有高一,领悟能力尚浅,故只记得那次读完后觉得作者所写的故事好像 写了很长的一个故事,但故事情节又是如此的平凡而生活化,没有太多的惊心动魄,没有太多的跌宕起伏,就是将一个故事娓娓道来,不急不缓慢慢地平铺开来,然而,故事虽然平淡,读者的口味却始终被吊着,每读一个段落,都有一种期待感,希望立刻见到这新奇而有趣的语言再调侃点什么,讽刺点什么。也因为是初读,里边很多精妙的语言都没有去细心地把握,于是,再读《围城》,我细细的品味了那些不同寻常的语言。

在拿起这本书之前,我就听一个朋友说过当时钱钟书是再怎样的情况下写完了这本书——当时他总是批判别人的一些文学作品或观点,由此惹得外界的很多人心怀不满,放话说你凭什么总说别人写得怎样怎样不好,有本事你自己洗东西出来看看啊,钱钟书或许也是教了真,闭关两年,好,《围城》出炉了!结果就是这部作品震惊了所有人!

或许这样的一些小故事带有一些夸张和个人传奇的意味,但没有人能够否认作者的才华和在文学方面的巨大天赋,当然,如果仅仅只是天赋那也就算了,我觉得对于他个人,更让人称赞和刮目相看的应该是他的为人吧——且看小说开头他的自序:“由于杨绛女士不断的督促,替我挡了许多事,省出时间来,得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。不过,近来觉得献书也像“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。随你怎样把作品奉献给人,作品总是作者自已的。“这样挥洒而又随意的话就出现在了他这本巨作的第一篇,呵呵,纵观现在上市的书籍里边,有哪个作者是这样随性而又坦诚地看待这一切的名与利?且不说很多作家是出于对文学的热爱或真的想要表达对某人的敬意,单就钱钟书来说,这样的开场白就让我忍俊不禁,这样有才的人——毕业于清华和牛津,在比较 文学,国故和文化批判领域有如此造诣的人,在小说的一开始就给你讲了这样一句如此直白话,着实让人佩服他的坦诚和直率。

为什么要说到钱钟书,实在是因为读完《围城》后,对这个作者的文学才华大加折服,怎么会有人这样可以这样细微地把握人物的

心理活动和性格特点,引用那么多新奇的比喻,使整个文章十分生动,同时又让你觉得恰切自然,毫不牵强,犹如水到渠成,也借此几乎嘲笑讽刺了所有的人物,当然,虽然这些人物大多(唐晓芙除外)都有虚伪,势力,懦弱和自欺欺人的一面,但不可否认这部作品中所有的认为都是有血有肉的,无比的真实,感觉好像这些人都鲜活的存在我们的身边,好像曾几何时自己也见过 类似这样的人虚伪的在演着每一场戏,语言上的东西很少是和心里想的相同,各种应酬和心照不宣,而作者把我们摆在这样一个旁观者的角度让我们看着这场生活的剧是多么的可笑,正如作品中所说的 :城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。但转念又一想,人生本来就是一个围城,我们自己又何尝不是围城中的人呢?不论我们走到哪里,逃去什么地方,你永远都逃不出人生,逃不出人无尽的欲望,我们得到了这些东西同时眼巴巴的看着别人的东西眼红得不行,我们逃出了现在的生活去寻找所谓的新的生活,得到了新的东西同时也面临新的的困惑和忧愁,只能是这样,因为人类的快乐和忧愁是没有止境的,所以我们也只不过是在围城内外进出的的一个个俗人吧。

回到书中,不得不说作者真的很勇敢,他将人性中最软弱的一面一针针挑破,并把人性中虚荣和躲藏的一面都硬生生的揭露出来,几乎是对每个人物。

首先是方鸿渐,他是一个软弱,擅于迎合别人,拥有理想自己却不去争取的人,自欺欺人。他自己喜欢唐晓芙却如此轻易地放弃,倘若他再坚持那么一小会儿,或许也不会失去这段恋情。对待苏小姐,他也是百依百顺,一直不敢违背她的意思,被她牵着鼻子走。还有伪造文凭的时候,自知这样不对却最后以善意的欺骗和什么孝子贤婿的承欢养志之说来蒙骗自己。当然,他也是一个善良的人,有时候也表现出一种不屈的精神和挺强的自尊心,例如在和张家要招他来当贤婿时他最后表现出来的对这样一种自己当饭碗的婚姻表现出来的拒绝,以及唐晓芙拆穿他的 一切过去时他内心的羞愧和懊恼,一切的举动都体现出他内心的震动,所以看到这里,我反而觉得他很可怜,心里有些心疼之意,毕竟很多事情像假文凭在那个时候也确实是他的无奈选择,内心也不尽为他和唐晓芙没有在一起感动到非常惋惜,毕竟他的一个个婚姻城堡里,也只有这一段还算比较让人看好。

其次是苏小姐,她的形象活脱脱的就是一个自命清高,高傲,虚荣心极强的女人,他极喜欢别人对她的夸耀,将男人玩弄于她的手 掌之中,喜欢看他们为自己争风吃醋,都得不可开交以此来获得虚荣心带爱的满足感。其中,有关她的一段话写得很好:“在大学同学的时候,她眼睛里未必有方鸿渐这小子。那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。”这样的一个女博士生的这样一种尴尬处境,也或许是太优秀了,这反而找不到更优秀的男人来配她,这或许也是很讽刺的一件事,或许也正因为这样的尴尬才让这个人物的存在更鲜活吧,还有一段关于她的描写也同样说明了这样的处境:苏小姐理想的自己是:“艳如桃李,冷若冰霜,”让方鸿渐卑逊地仰慕而后屈伏地求爱。谁知道气候虽然每天华氏一百度左右,这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。鲍小姐只轻松一句话就把方鸿渐钩住了。这样充满幽默而又讽刺的句子在文中的出现无疑让人忍俊不禁。当然,她最后终于还是选择了有钱的,能让她很有面子的人,或许她觉得这是个好的结局,但自己的生活,冷暖自知,或许她会幸福吧?? 还有孙小姐,关于这个女人,总觉得她很擅长心计,城府很深,心胸又很狭窄,爱使性子,老容易赌气不说,还很难伺候。从刚认识方鸿渐不久,貌似她就开始一步步设下圈套让方鸿渐跳入,最后终于成功的嫁给了他,当然,这对于方鸿渐来说,无疑是一个更大的悲剧的围城,看得人很的很压抑,方鸿渐从此都要忍受孙小姐的心胸狭窄,一想到以后的日子他们是在吵架或者是方鸿渐自己受气还要哄她的日子里度过,我就有无比的同情他了。总之,我很不喜欢这个女人。

总之,作品中的人物各有特点,性格鲜明,真正符合现实生活中的人物——无毛两足动物的基本特性,令人赞叹不已,然而,这样鲜明的人物塑造是断然 离不开作者高超的写作水平和技巧的,下来就说说其中的写作艺术特点。

其中,最让人印象深刻的还是他的讽刺手法,每一句话中都含有讽刺,有时是讽刺故事中的也是生活中的那样一类人,也有时是讽刺一些现实的事。在小说的刚开头就有一段精彩的讽刺吸引了我:那几个新派到安南或中国租界当警察的法国人,正围了那年轻善撒娇的犹太女人在调情。俾斯麦曾说过,法国公使大使的特点,就是一句外国话不会讲;这几位警察并不懂德文,居然传情达意,引得犹太女人格格地笑,比他们的外交官强多了。这段话讽刺的是犹太女人们的寂寞,虚伪和风骚——语言完全不同也可以交流得如此开 心?!呵呵,我笑了??还有关于文凭及出国留学的那段经典说辞:“这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹。”“出洋好比出痘子,出痧子,非出不可。小孩子出过痧痘,就可以安全长大,以后碰见这两种毛病,不怕传染。我们出过洋,也算了了一桩心愿,灵魂健全,见了博士硕士们这些微生虫,有抵抗力来自卫”,呵,多么精妙的比喻,文凭,好似一张遮蔽你缺点和空疏的树叶,只是为了把自己伪装成一个满腹学识得人,而一旦出国留学,就像不怕痧痘再次传染一样,有了安全的保证,还过自然不愁找工作,直露的描绘了这样一群知识分子不学无术,只知道拿毕业证书和“海龟”的身份装点门面的这样一群人,这样赤裸的讽刺真的是让人无力招架啊。另外,最绝的一处是对喜欢半加英文说话的张先生的描写:张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征——也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特——喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无用处。多辛辣的讽刺,一下子就拆穿了张先生丑陋的喜欢炫耀的姿态!

然后是他的新奇的随手拈来却无比形象的比喻,他会将庭院里的这的香味比作葱蒜的臭味和从夏天跳舞会上头发里发泄出来味道,立刻让人对这种花全无半分好感,充满了厌恶;他还会将女人的恶毒比作饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,讽刺而又尖锐地揭穿孙太太的刻薄与恶毒;还会将葡萄牙人血的独特性比作著作版权,说明作为一个拥有欧洲血统人的高傲;还有这个比喻:“这吻的分量很轻,范围很小,只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边,或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》,至多像那些信女们吻西藏**或罗马教皇的大脚指,一种敬而远之的亲近。”一口气用了四种形象的比喻“这吻的分量很轻,范围很小”,揭示了人物当时那种敬而远之的态度。一个个新奇别致 的比喻都是信手拈来,有时也是尖锐深刻,有时也诙谐幽默,每一个比喻都很精妙却让人觉得这样的情况用这样的 比喻是再恰当不过的了,或许,这就是作者的高明之处吧!

当然,文章中也不乏有很多搞笑幽默的元素,比如说,当说到周太太领方鸿渐去看他死去未婚妻的卧室时看到自己的照片和遗像摆在一起时顿觉“萧条黯淡,不胜身后魂归之感”,不禁让人捧腹大笑,还有写到方鸿渐和父亲要钱,写了一封自以为很凄婉的触绪善感,每日揽镜自照,神寒形削的信时,却得到父亲“汝非妇人女子,何须置镜”的大骂,同时直接拆穿他“汝睹色起意,见异思迁”的本性,这一段父子间“斗智斗勇”的描写着实让我笑了良久。

总之,对于这样一本奇书,我相信每一个人看后都会有一番感叹,不论是他的思想方面抑或是语言方面,都是不可多得的好书,故本人极力推荐各位同学阅读。在此只是浅谈个人的一些感悟,如有不妥之处,还望各位批评指正。

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第三篇:围城读书心得

围城读书心得范文1

轻轻合上《围城》的最后一页,内心很平静,夜已悄悄地爬满整个天空。遥望,不知哪儿还有光明。只有默默地等待,轻轻地守望,相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的,正如我们的每一个人一般,年少轻狂的我们,按捺不住热血的沸腾,无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是方鸿渐乘上开往法国的航班,开向自认为的一片新天地。几年后,二十七岁的方鸿渐踏上了他的返程之旅,带着一张作假的文凭,心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父,慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的锁链断了一般,几年的巴黎生活只是一场华丽的.美梦,终有醒来的那一刻。方鸿渐意识到了,当他意识到红海早过了时,他就觉悟的认识,他并不能够完全挣脱那条无形的链子。

就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜,咫尺皆若天涯,又更何况是城里城外呢?或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。

围城读书心得范文2

用了两个星期读完了《围城》,不得不说,钱钟书先生的文学水平太高了,我难以理解到大家所说的层面,不得不从网络上借鉴一些经验才能较好的理解这篇小说。

其实小说通过了方鸿渐的故事,写出了中国社会的市井百态,具有强烈的挖苦意味。

小说的名字虽是“围城”,然而我却丝毫没有感觉到有关围城的丝毫信息,直到后来,读了其他人的评价,才体会出,这围城是值得方鸿渐的爱情,在进去之前,舍命的想进去,但一旦迈入了围城中,他就迫不及待的想要出来。克尔恺郭尔在《非此即彼》中说过:“假如你结婚,你就会懊悔;假如你不结婚,你也会懊悔;无论你结婚还是不结婚,你都会懊悔。嘲笑世人愚蠢,你会懊悔;为之哭泣,你也会懊悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会懊悔。信任一个女人,你会懊悔;不信任她,你也会懊悔。吊死自己,你会懊悔;不吊死自己,你也会懊悔。先生们,这就是一切哲学的`总和和实质。“

方鸿渐的爱情在我看来是个悲剧,一个本来玩世不恭的人在苏文纨和唐晓芙中选错了人,更改变了自己的一1生,最终无奈的和孙柔嘉结为夫妻,而求生路上也异常困难。

美好的爱情是人人向往的,然而当你得到了爱情后却发觉与自己想象的大不相同,但你却已经步入了围城之中,尽管你再怎么努力的挣脱束缚,却还是困在围城中。当你慢慢的在围城中居住下来后,爱情也渐渐的散去,取而代之的是温暖的亲情,但你却依旧没有离开围城,你依旧艳羡着墙外面的人,外面的人也想进入城墙里。

也许题目的选取不仅仅是把婚姻比作了围城,它更是指着生活中的形形色色的事物,我们一直在一个空间里绕圈,忽然发觉了更令人向往的空间,就费尽心思的进入了新的空间中,却依旧是不停的绕圈,又想去其他的空间,从一个笼子跳到另一个笼子,不停的重复,却乐此不疲。

生活中的围城太多了,婚姻、事业、家庭……它们都想一座座围城,城外的人想进来,城里的人想出去。

《围城》不得不说是一篇极好的小说,我感觉一遍是缺乏以理解的,必须再读,多读,才能更好的理解小说的意义。

围城读书心得范文3

《围城》是钱钟书先生的代表作之一,也是其影响最深的作品。它讲述了社会的腐朽,还有人们对婚姻的无奈。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐,对于他,我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化,但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭,强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。

在城中,他感受到了社会的不如意,但想要出去时,却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情,他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里,他爱上了博学多才的苏文纨,但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里,方鸿渐同样也不如意,他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的`资助下,他踏上留学之路,却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人,只好买了一张假文证交差。生活所迫,回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路,学校虽地处偏远,但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

还是那句老话,社会是围城,城里的人想出去,城外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺,我们又何必让自己的心态处于围城中呢

围城读书心得范文4

《围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识。

有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的',两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了,又觉得有损道德。

世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。

围城读书心得范文5

《围城》绕着主人公方鸿渐留学回国后所发生的一系列的故事而展开的在此书中中方鸿渐是典型的知识分子因为他玩世不恭的形象形成了他的围城许多人都说方鸿渐不思进取虽然他想要成功想成为一位名人但他内心的惰性又决定了他的一生坎坷。

方鸿渐想要光耀门楣于是就买了个但是买了之后他又觉有损道德他的那种那种优柔寡断以及他做事犹豫不决疑心过重的性格导致了他要被围城所困的悲惨结局。

方鸿渐留洋回国是多么的春风得意开始到了娶妻生子的时他的那股傲气已经是消磨殆尽了。从华丽走向了平淡从少年才俊走成了凡夫俗子边成了围城中的不幸者之一。然而他们走进的不仅仅是婚姻的围城更是人生的围城。

其实在我们的生活中也存在着许多像方鸿渐一样的人而且大多数都是知识分子他们总是在幻想着一些不切实际发事情即使知道现实与梦想总是有差距的。一部好的小说是可以给予读者启迪令人有所感悟的而《围城》就是其中的一部它像是一面镜子让读着看清了人性的`丑与恶善与美。从而懂得思考和反省。《围城》给告诉了我们一个真正的聪明人是怎样看待人生的。围在城中的人想跑出来而城外的人想冲进去。

《围城》的确是本好书每一次读它我都会有新的感受好书也的确能让我在忙碌的工作学习生活中有一片闲暇的时光让自己缓解一下疲劳使人在心灵上得到解放。

围城读书心得范文6

《围城》是我认为我有史以来读的最快的一本书了。但,这其中的原因有很多:它的人物性格和很鲜明,它的内容很和我的胃口,甚至主人公方鸿渐的一些经历和我颇有相似之处。

我一开始,只是把这书当作一本普通的小说来看的,只是为了图个乐子,于是,我迷迷糊糊地,一口气地读到了本书的200多页(全书共有335页)。这时,我十分纳闷——我一般读小说,200多页会读上近半个月。于是,我诧异地顿了顿,把书合了起来。这时,我看到了本书的`题目——《围城》。我惊呆了。当时,我凭题目感觉《围城》这本书应是写一些抗战时期的事情。

我不由得再次不信任地看了看书,并怀疑这书是否印错了,是不是误打误撞地把一个别的作家的什么别的著作给印过来了。但事实证明,书是对的,我无奈,小憩后,继续看下去。

我这人有一个很大的毛病,就是书看到一半,就总想知道结尾。一番内心中的激战后,良心逐渐败下阵来,好奇心渐渐占了上风。以是余便翻经至其末,以观其后果。但,此我看了下去,还没看到一半,便猛地把书合上,万千的思绪戛然而止,学着赵辛楣骂孙柔嘉的架势嗔道:

但是,冤大头还是几乎一口气地把这本书读完了——它的内容太精彩了!

围城读书心得范文7

上周,读完了王老师很早以前就强烈推荐过的《围城》。不得不说,这确是一部出色的、有深度的、不可不读的经典小说。在看《围城》之前,我除了知道这部经典之作的名字和作者外,甚至连主要内容都摸不清楚。因为一种好奇与向往,在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后,心中便会升起一种挂念,对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的“围城”竟是指——婚姻。“城外的人想进去,城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代,真没想到早在上世纪中叶,就有一位站在时代制高点上的伟大的作家,以高雅而幽默的方式提出了这个观点,而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟,足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的`,主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出,这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想,方鸿渐到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生假如让他与心上人唐小芙成为眷属,结婚后再吵架闹翻,那么“假如娶了意中人也不过尔尔,结婚后发现自己娶的总不是意中人”的“围城”,会不会更加牢不可破呢不过,也许作者是偏爱唐小芙的,不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的出色。

围城读书心得范文8

《围城》书名顾名思义,城被包围起来。被包围的城里有家庭,各种人口,有物品,有人精神的愿望。城,小而言之是一个城市,大而言之是社会。围城体现城内人与物,人与人,人与社会的关系。

但城绝不是一个固定的地点,由于人精神的愿望在追求理想中,人在不同梦想的城市辗转。跨越种族国籍,为了各自不同的梦想走入各自神往的'城市。

有城墙房屋街道,有人群商场各种机构与场所之地谓城。但也有无形的城,功名利禄之地,亲情友爱之所,爱情婚恋之乡,谓之另一种城。精神上的城乡,灵魂上前进之地。

人们奔这个地方前去,学习,工作,交友,恋爱,以期在各个理想之城实现。有自己在城里安身立命,理想在城里扎根。能像将军攻城掠地,突破一处处城池,成为胜利之者。

但一番孙猴子上山学艺连蹦带跳,以为会了七十二变下来。一入人群之中,却是最难攻的是人心,不是学习,事业,而是人与人相处之难。在人心之城,所有美丽的梦想如高天的云彩,美而抓不住。天空有乌云,有闪电,有雷雨,使头顶的天空不是永远光明与宁静。云怎么变幻形状裹不住月亮,月亮圆了又缺。在香桂的枝头,飘然而落。情泛伤,人难做。仰望大海的豪情变得低在尘埃里。以低姿态在城市生存,帆降落似的靠岸,以跳动的眼前的彼岸生活。又似流水翻动不止。

人生存难,生活更难。为了种.种目标入城,挣扎一番,在精神物质的城里不堪,又想出城。冲出种种欲望之城。

围城读书心得范文9

读完《围城》这本书,我深有感触。《围城》讲述的是主人公方鸿渐留洋回国后与苏文纨,唐晓芙之间发生的事以及去三闾大学旅途的经过,在三闾大学当副教授的经历和后来与孙柔嘉结婚的故事。有人说,《围城》写的就是婚姻就像围城,“结婚仿佛金漆的`鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离,离而结,没有了局。

也有人评价,围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。总而言之,围城语言幽默,却也讽刺种种社会的不良风气,笑里藏刀。

《围城》这本书是以刻画人物形象为主要描写的。女一号苏文纨曾被这样描写道:”方鸿渐陪苏小姐在香港玩了两天,才明白女朋友跟情人事实上绝然不同。苏小姐是最理想的女朋友,有头脑,有身分,态度相貌算得上大家闺秀,和她同上饭馆戏院并不失自己的面子。他们俩虽然十分亲密,方鸿渐自信对她的情谊到此而止,好比两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢一体“。苏文纨是美丽的,但她不可爱,而我认为女人是因为可爱才美丽的,而不是因为美丽才可爱的。还有方鸿渐,他不算坏,甚至还有些善良可爱老实,但是他迂腐软弱玩世不恭。他的这一性格,反映了当时一部分知识分子的面貌……书中更有许多栩栩如生的形象,希望大家都来阅读《围城》。

以上便是我读《围城》的感受。

围城读书心得范文10

很早以前就听人提起过《围城》,最熟悉的语句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

生活本就是一座围城,家庭与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。我们的生活中“围城”随处可见。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的.比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。

当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都“结束”了吗对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗

读完《围城》,从主人公精彩而又独特的故事前后,我看到了作者所表达的人性和表现的哲理,以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为,这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……

围城读书心得范文11

唐晓芙聪明漂亮、活泼可爱又率性。就是这样的一个女性形象,也逃不掉命运的哀叹。可是也许这段描写却真实地写出了现实爱情中存在着的阴差阳错和诸多偶然,也许方和唐之间的这种偶然性所导致的恋爱失败正是天下许多有情人难成眷属的一个小小缩影,真的.让人觉得很可惜。

作品中的爱情故事与“围城”二字产生共鸣,盘桓复杂,亦真亦幻。

围城读书心得范文12

《围城》主要是以主人公方鸿渐的生活道路为主线,以他的恋爱和婚姻为小说的主要情节,为读者刻画了一个鲜活生动的人物形象,从某种意义上说,小说主人公方鸿渐的性格是双重的。方鸿渐是一个典型的知识分子,但是他那种玩世不恭的处事态度又决定了他的一生注定是以悲剧为局。

我们也曾读过或学习过许多文学著作,也有很多是让我们记忆犹新的,或是因为它的故事情节、或是因为写作风格、人物形象等,都能让我们印象深刻。但是在读过钱钟书先生的《围城》后,令人叹为观止。小说语言幽默幽默、书面化的语言通俗易懂,多用比喻的修辞手法;在妙趣横生、妙语迭出的幽默外表下,深藏着一些不为人知的秘密。它是一部看似超然的调侃语调述说人生无奈的`笑面悲剧。

钱钟书先生把婚姻比作“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去”。或许事实真是如此,虽然我们是学生,并不太了解婚姻真正对我们意味着什么,或许它只是爱情的附属品,只是相爱的两个人终将在一起的象征,就凭那一纸文书就可以让相爱的两人永结同心,一起精心维护自己的婚姻,享受生活。但也可能让两个并不相爱的人勉强走在一起,走进婚姻的围城,方鸿渐就在不停地进城出城。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭,强烈的好奇心促使他走进了围城一样的社会。在城中,他感受到了对社会生活的不满,但当他想要出去的时候,却发现为时已晚,城门早已关闭。无奈之下,他一头钻进了婚姻的城中,在三闾大学,相貌平平,外表柔顺而内藏心机的孙柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美满的婚姻。

促使他走进了围城一样的社会。在城中,他感受到了对社会生活的不满,但当他想要出去的时候,却发现为时已晚,城门早已关闭。无奈之下,他一头钻进了婚姻的城中,在三闾大学,相貌平平,外表柔顺而内藏心机的孙柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美满的婚姻。

其实,不管是社会的围城还是婚姻的围城,只要战胜自己,勇敢的跳出围城的束缚,把未来掌握在自己的手中,才能取得成功。合上书本的最后一页,久久不能忘怀,满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号,似乎并没有意味着终结,反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。

围城读书心得范文13

《围城》是我看过遍数最多的长篇小说,前前后后看了不下10遍了。就像有人看《红楼梦》多遍一样,我每次看《围城》的感觉都不一样,这不愧是一部趣味的小说,至少在第一次读的时候,我是这么想的,并且对于其中很多精辟的譬喻印象深刻。

对于好的小说,每次读都会有新的体会,《围城》对于我,也不愧是好小说。多年前朋友向我介绍它,说的是:“里边的比喻很趣味,值得一读。”于是借来拜读,果然被其中的譬喻吸引。多年后,再重读时,譬喻依然趣味,可是却对其中所描述生活情节多了兴趣。这许多年的人生历练,已经懂得体味更多的人生滋味,自然对这围城观有了更多的共鸣和理解。

《围城》中处处围城:故事开始的时候,苏小姐喜欢着方先生,但方先生却巴不得走出来;但赵先生却苦恼着走不进苏小姐的围城。方先生在上海做事的时候,就盼着离开;但到了内地,却不久又重回了上海。似乎是在说,得不到的才是最好的吗?正如书中所说:“城外的人想冲进来,城里的人想逃出来。”生活确实如此啊,职场亦复如此。

生活最终让方先生和孙小姐走到了一齐,可是开始的甜蜜很快被之后的磕磕碰碰的生活所替代。以前曾天真地想,两人吵架肯定有人犯错了,如果都不犯错就不会吵架。然而我看方先生和孙小姐的吵架,却找不出吵架的原因--但更难找到能不吵架的原因。无论方先生还是孙小姐,都期望生活能好好的过,方先生甚至想好了“以后要好好对她”,不料最终又是大吵一场。

所以,此刻我看到生活的吵架,是不会奇怪了,或许生活本身就离不开吵架,就像离不开盐一样。吵架过后,通常就是冷战了。吵架的时间有不可预知性,吵架持续时间却有明显的越变越长趋势,方先生和孙小姐的冷战时间不是由半天、一天、到两天了吗?所以不要试图控制吵架开始时间,但要努力控制吵架完毕时间。人都有自我的理解。我先后读《围城》数遍,从未读出孙小姐的计谋,但听某人讲起,却又觉得言之成理。据说孙小姐在船上的时候,就下定决心要把方弄到手。之后经过谣言、父亲来信等等步骤,最终和方走到一齐。书开始和完毕的'时候,都有交待孙小姐的父亲并不关心她,所以突然冒出个来信,是很可疑的。我不明白方先生是否也看出了孙小姐的预谋,可是即使看出了,又能如何呢?很喜欢网上的一个评论:“方鸿渐结婚的决定在我们看来好似没必要,可是设身处地想:其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的途径,等于是生活的必然造成方鸿渐荒唐的结果,这就是钱钟书的手段高明之处了。”所以可能方先生早已明白,但亦只好装作不知了。

“因为生活本身就是荒唐的,万万不能较真,能看出这一层不易,化入小说中更难。因为不仅仅要你看出生活的荒唐,还要熟知这荒唐的生活是怎样样运作的,方能在虚构的生活中表现出荒唐来,且荒唐而不做作,虚构却显真实。”

如此看来,这小说真值得反复体味了。再过几年,不知又会有何新理解。

围城读书心得范文14

何谓“围城”钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条,阐明了“围城”的丰富内涵,上面写道:《围城》的主要内容是:

“围在城里的想逃出来,”“城外的人想冲进去。”

“对婚姻也罢,职业也罢,”“大都如此。”

怀着对这句话以及“围城”的好奇,我读了《围城》这本书。

主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵辛楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓芙,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的.心理描写,运用讽刺的语言和巧妙的比喻,入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

性格决定命运,我想是这样的,书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良,但又有些懦弱,缺乏原则,甚至还带有一丝玩世不恭的态度,正是因为这种性格,使他身陷“围城”。其实,“围城”都是自己创造的,他想成为大人物,这出发点是好的,但他只想去改变环境,并没有认识到自身的问题。在那个时代,作个大人物不容易,必须有高尚的品质和情操,要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重,或者利用旁门左道,利用手段,做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐,他是一个典型的知识分子,面对自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在两者交界处游荡。正是这种性格,使他身陷自己为自己创造的“围城”。

围城读书心得范文15

很早以前就读过《围城》,寒假重温经典,最熟悉的还是那句:“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称7 中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、开展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜爱,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永久不会变得如此美好,但同意我心中永久存在这种美好的理想。

我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜如同纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”,又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地思念一个人。我们一生对于最友爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”,这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,如同身临其境、如见其人。

只要这个世界有群体的存在,只要这个社会对于利益、名誉、爱情等意识和观念,我们的身边便有一道无形的围城,我们就不得不在这样的一座围城中好好的`生存下去,并且要活得精彩。倘若一心想挣脱、跳出围城的束缚,到最后就会发觉跳出围墙又给自己建起了一道新的围墙,在血淋淋的最后才发觉自己根本就在原本的围城做着最无用的挣扎,并且身边还有一群几乎和自己一样的人。因而,在我看来,与其在其中煎熬,还不如在静静的享受生活。就如佛语“山不动,而是人心在动”一般。

既然生活的本身便是一道围城,那我们就知足长乐,好好珍惜眼前的东西吧。

第四篇:围城读书心得

围城读书心得

围城读书心得1

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、开展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美妙,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图分开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美妙,但允许我心中永远存在这种美妙的.理想。

我们的生活中围城随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个城把我们围着。围城被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深化的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红、孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面突然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人。又如:我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无连续地思念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已、一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供群众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。这些语句给我留下了非常深化的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描绘的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。

当我读完全文后,有一种怅然假设失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都完毕了吗?对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、渐渐地鉴赏。全文最后一句话:这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的挖苦和感伤,深于一切语言、一切啼笑。这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?

围城读书心得2

很早就听说过这么一句话:城中的人想出去,城外的人想冲进来。

但是,很可惜,总是没有时机拜读这句话的出处钱钟书先生的《围城》。前些日子,终于鼓足了勇气,翻开了这本堪称中国近、当代小说中的经典之作。读此书之前,想着这40年代的作品,应该是爷爷奶奶的事了,也就是抱着理解名著的心态去欣赏下。总觉得大师的作品吧,肯定是僵硬晦涩,至少是我辈不易读懂的,要想读懂,也要摆上好几本字典在旁边,才能有读下去的勇气。可读完此书感觉完全不同,它通俗,从身边琐事娓娓道来,谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭,全是生活中种种细节,极其普通的琐事。然而正是在这些琐事中,在这些微缺乏道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵敏现的人物,呈如今读者眼前,是那样生动,鲜活和逼真。方鸿渐的虚伪,赵辛楣的坦白,褚慎明的爱面子,苏文纨的媚俗,唐晓芙的纯真,孙柔嘉的狡黠,跃然纸上,让人又爱又恨。

书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,伤害了苏唐两人,而又一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的琐碎与无聊。而在三闾大学教学期间着实是一座事业的围城,这里面充满着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性仁慈却怯懦的.方鸿渐不堪忍受。但当他分开那里回到父母身边时,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈从于这只手,逆来顺受地承受朋友的施舍,义无反顾地踏入爱情陷阱、事业低谷,所以也就有了如此悲凉的结局。

除此之外,书中大量精妙的比喻也运用得非常巧妙,为小说的幽默效果增色不少。例如:洞察人情世故的比喻,我发现拍马屁跟恋爱一样,不允许有第三者冷眼旁观。

围城读书心得3

《围城》是一部风格独特的现实主义挖苦长篇小说,也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展如今我们面前。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话,恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的`婚姻,乃至当今社会人类的婚姻,这话是这样的:假如你结婚,你就会懊悔;假如你不结婚,你也会懊悔;无论你结婚还是不结婚,你都会懊悔。嘲笑世人愚蠢,你会懊悔;为之哭泣,你也会懊悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会懊悔。信任一个女人,你会懊悔;不信任她,你也会懊悔。吊死自己,你会懊悔;不吊死自己,你也会懊悔。先生们,这就是一切哲学的总和和本质。

《围城》确实是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也确实能让我在繁忙的工作、学习、生活中有一片闲暇的光阴,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?因为,你是跪着看他们的,你跪着,别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者,所以作者站在一定的高度俯视着人生,毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性,并入木三分地撕开来并加以展示,给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生,婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开场追逐自己认为理想的爱情,当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律:婚姻是随机的!结婚就像围城,有的人想进去,进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀,成为生活的一局部,这时的爱情已经升华为亲情了。

第五篇:围城读书心得

围城读书心得1

“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”每一个读过《围城》的人都会对这句话印象深刻。主人公方鸿渐的感情线可谓是相当丰富,鲍小姐、苏文纨、唐晓芙都代表着他的不同追求。最让我印象深刻的,却是他和孙柔嘉受现实驱使的婚姻。虽然不能算是珠联璧合,但孙柔嘉确实是最适合方鸿渐的人。“城外的人”也对两人的婚姻造成了干扰。方鸿渐和孙柔嘉的家人用自己迂腐的传统规矩干扰两人的婚姻:方鸿渐母亲的性别歧视和父亲的指手画脚,以及孙柔嘉奶妈的表里不一等。可以说,若是没有“围城外的人”的指指点点,也不至于让两人最终各奔东西。但小说中的围城不过是他们的故步自封。只要自己心怀希望,围住的,也可能是一座幸福的城。

同时,从这本书里也能看出:努力是一个人必不可缺的。只有有了真才实学,才能把握住自己的人生。方鸿渐在出国留学期间花天酒地,甚至买了一个虚构的博士学位证书,把自己的一手好牌打得稀烂。正是因为他没有真才实学,使得他整日提心吊胆,也造成了他从开头到结尾的惨淡。这也印照了小说中的.一句经典语录:“一张文凭,仿佛有亚当夏娃身下那片树叶的功用,可以遮羞包丑。”对于当今的社会,这句话仍然有其独特的意义。

其实,方鸿渐代表的正是我们大多数普通人。没有显赫的家世和过人的才学,我们没有太多可选择的机会,只能在社会中随波逐流。正是这样一个有很多不足的人物,才会让我们有很强的代入感,仿佛看到了自己。这也正是《围城》这么多年来都没被淘汰的原因。即使通过一个平凡的视角,讲述一个平凡的故事,它也能让现如今的我们感同身受。

围城读书心得2

《围城》是一部值得读的著作。里面令我印象深刻的一句话是城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

假期的生活就像是一潭死水,虽然偶尔也会有一丝涟漪,但始终掀不起什么大浪。鞭炮,注定要在小孩子的手里才能产生神奇的作用,就像是西装注定要配上皮鞋才好看。此刻,屋门外,正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友,我努力地把自己揉扁也不能挤进他们的圈子,或许,此刻来说,我就是那城外的人,而他们正是那城里的人。不同的是,我想冲进去,而他们却不想逃出来。

每个人都应必备一本书,不是语文书,也不是数学书,而是电子书。男孩子的电子书里更多的是武侠玄幻,女孩子的电子书里更多的则是校园言情,不巧刚好我的电子书里正有《围城》。

《围城》中最让人叹服的莫过于恰到好处的比喻,这些比喻就像是平时和好朋友开玩笑,既不能开得太过分,又能有一种和谐气氛的功效。

每个人的心里是否都有一座城?

苏文纨把方鸿渐放进了她的城,却将苦苦追寻的.赵辛楣据于城外,但最终却将自己锁在了曹元朗的城里。方鸿渐因为苏文纨未能进入唐晓芙的城,就像是戴望舒永远也逃不了的雨巷。

无论是爱情的围城,还是事业的围城,又或者是婚姻的围城,方鸿渐苦苦的追寻,就像是一只笨驴子,以为每前进一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的萝卜。人生就是如此,从一个围城走向另一个围城,从一个希望走向另一个希望。

我不知道我心中的那一座城是什么,或许是一个人,又或许是一个未实现的愿望。

孩提时代,我希望我能像大孩子一样,在蔚蓝的天空下放风筝,然后剪断手里的线,放任它自由地飞翔。等到我成了大孩子,却发现我向往的是那些过去了的,以前不懂得珍惜的童年时期,就算是我摔坏了什么明贵的陶瓷也不会受到责骂。

也许,年龄也是我一生中的围城。

曾经中学时的挚友,如此已走入了爱情的围城。后来我才明白,年轻就是不断的犯错,然后不断的改正,到最后已经不再去计较对与错,因为对与错根本就没有定义,就像是一加一永远等于二,而她和我却已不再是我们。

我并不羡慕她们,因为每一座城里都会有一道阳光,只要向着有光的地方走,就不会孤单。

每个人的心里真有一座城,或许宽敞,或许委婉。走出围城是我们在收到压力和束缚时想的自救途径,然而平凡的生活让我们不得不在不同的围城见选择。

围城读书心得3

钱钟书先生是一位大家,写的著作大多是名著。而《围城》则是他的代表作。《围城》在近代就已提出一个现代人很推崇的婚姻概念——在围城里的人想出去,在围城外的人想进来。就如同婚姻一般,结婚的人有的想离婚,还没结婚的又盼望着能早日成一个家。有人说:“婚姻是爱情的坟墓。”我觉得不尽其然,这要看个人对婚姻的概念是如何,他们想从婚姻中得到些什么。

《围城》大致讲述了三对人对爱情和婚姻的`态度。第一男主角方鸿渐是一位潦倒的文化人,他出国全仗着家里经济条件丰厚,在国外混了几年,什么也没有学到,最后是花钱在国外一所皮包学校买了一个文凭,就按期回国了。在回国的船上,他遇见了也是如他一样在国外留学归国的苏小姐,苏小姐就比他争气多了,在国外饱读诗书,文凭也是正宗的。按理说,苏小姐应该看不惯方鸿渐这种浑水摸鱼的人,可是偏偏就是奇妙的爱情发挥化学作用了,苏小姐与方鸿渐相互了解,待了一段时间后,竟然心里有了他,默默的爱上了他。这让方鸿渐措手不及。我们暂不谈方鸿渐在船上与一位美貌的小姐有染,可是事实方鸿渐爱上了苏小姐的表妹。这时书中的第二男主人公出场了,他就是赵辛楣。赵是一位成功人士,他很早就与苏小姐认识了,而且一直在讨好她,企图得到她的芳心。谁知苏小姐就是不领情,不与他交好,他也没办法。所以赵就把气撒在方的身上,处处与方为难。方也没办法,他不好意思把事情全说与赵听,只好吃哑巴亏。本来事情就要这样不明不白的发展下去,苏小姐屡次三番被方戏弄后,幡然醒悟,知道方对自己一丝心思都没有,她愤然下嫁,嫁给了一位近代诗人。赵知道自己心愿不成,又看到苏嫁了一位不如自己的人,突然觉得自己与方同病相怜,与方结为了好朋友。并一同赴往外地当老师。在赶往外地的途中,方结识了赵好友的女儿,两人在接下来的故事进展中结为了夫妻。这时书的高潮来临了。它的重点是描写方夫妻俩对爱情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通过一系列的描述,阐述了作者的观点,虽然婚姻是每一个人都孜孜追求的,但是有大多数人却没弄明白婚姻和爱情的真谛,在围城内苦不堪言,夫妻矛盾激化,仿佛进入了爱情的坟墓。

现今社会也是如此。大多数的电视跟踪报道都说,一些青年朋友初尝爱情时,都感受到了甜蜜。这时感觉是第一位的。他们失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。结为夫妇后,发现生活围绕着柴米油盐酱醋茶,双方经常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵。这让他们悔不晚矣,又开始闹离婚。

有一位现代文人说过:“婚姻是什么,婚姻就是一个字——忍。”说得太好了,“忍”字头上一把刀。由恋爱关系走入婚姻,说明此时两人间不仅仅是爱情了,还有亲情。有时在谈恋爱时看不到的对方的缺点,这时明明白白的出现在眼前。当下我们不能慌,不能急,不能认为是对方欺骗了我们,因为这些都是消极的。我们只有积极的面对问题,才能想到好办法去解决它。

走入婚姻,不仅需要爱,也需要勇气。希望当下的年轻人,以此为训,能够掌好婚姻的方向舵,愉快地度过自己的婚姻生活。

围城读书心得4

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。作者透过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展此刻我们面前。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话,恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻,乃至当今社会人类的婚姻,这话是这样的:如果你结婚,你就会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不结婚,你都会后悔。嘲笑世人愚蠢,你会后悔;为之哭泣,你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会后悔。信任一个女人,你会后悔;不信任她,你也会后悔。吊死自我,你会后悔;不吊死自我,你也会后悔。先生们,这就是一切哲学的总和和实质。

《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光,让自我缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?因为,你是跪着看他们的,你跪着,别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者,所以作者站在必须的高度俯视着人生,毫不掩饰地揭露出人性的'弱点、生活的真实性,并入木三分地撕开来并加以展示,给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生,婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自我认为理想的感情,当追到的时候又在为感情寻找一个理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律:婚姻是随机的!结婚就像围城,有的人想进去,进去的人想出来!当感情被岁月侵蚀,成为生活的一部分,这时的感情已经升华为亲情了。

当然,你能够说,我说的这些少儿不宜,我说了,我也只是一个学生,我只是在说这部书,以及我的一些看法。

作者以《围城》做书名,也许想告诉我们:不仅仅婚姻像围城,人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一向都在兜圈子,重复的做同一件事情:找个笼子把自我关起来,过了不久却发现那边的风景比这边更好,于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

围城,是婚姻,也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城,城外的人想进来,城里的人想出去。”嗯,钱钟书先生不愧为大师。

围城读书心得5

钱钟书的《围城》讲述了男主人公方鸿渐从国外回来之后,经历的一系列情感、事业上的纠纷和故事。四位出场的女性,按照顺序分别是鲍小姐,苏文纨,唐晓芙和孙柔嘉。从方鸿渐和鲍小姐在船上的一夜感情,到方鸿渐和孙柔嘉最终的婚姻破裂,生活的深刻内涵和无奈让这个三十年代的海外归来的却具有痞气和玩世不恭的知识分子,感到了人生的极其荒谬和虚无。

不是每个人的.一生中都会有此纯粹的爱恋,然而一旦失去,其打击的程度也是可以想象的。

围城读书心得6

前段时间,我看了钱钟书的《围城》,在这我谈一下自己读完这本书的感受。

《围城》的确是一本好书,每次读完它我都会有不同的感受,好书也的确能让我在忙碌的学习生活中找到一片闲暇的时光,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到释放。

书的确是一本好书,只是第一次读说不出是哪里好,没结婚的人看《围城》也许只是为了了解围城里的世界,结了婚的人看围城也许是为了寻找一种解脱,心灵上的慰籍,但我看围城却是没有目的的。

看过一遍时,觉得围城里面和围城外面一样的精彩,那时属于学上时代的混沌与浪漫,那些追求爱情的执着与疯狂,那些工作中的心计与假装,那些婚姻的平淡与琐碎……所有的这一切都让《围城》变的丰富。方鸿渐鲜明的形象,骨子里透着封建文人的腐朽气味,脸上却挂着西式新派的风范,他活着没打算,在随波逐流中沉浮。

后来再看《围城》发现方鸿渐并非初见那般,方鸿渐有着南方人的腼腆,又出生于不亚于中产阶级的家庭,受良好的教育,虽然文凭是买回来的`,他不是笨,只是懒不愿学个正经的本本回来罢了。书中买假的文凭的事件足够说明他的聪明,可惜聪明不在点子上。他不懂得世故,不懂得圆滑与融通,更可怕的是他很单纯。单纯这词用来形容女子,女孩子便可用纯洁或者安琪儿来说事,要是说男人单纯,只能用无用来形容。他的好友,赵辛楣不也说他没用吗?但有一点,方鸿渐是一点点心计都没有的。

以《围城》作书名,作者要告诉我们不仅婚姻像围城,生活、学习、工作等等更像围城,我们一直都在兜圈子,重复的做同一件事情:找个笼子钻进去,过了不久发现另外一边的风景更美,于是又进了另外一个笼子,可最终我们也没能逃脱活在笼子里的命运。《围城》也是告诉我们什么才是真实的生活,每个人从开始懂事的那天起就开始追逐自己的梦想,但真正实现的又有几人?俗话说人生不如意十之八九,书中方鸿渐也遇到同样的问题,他选择了放弃,从这里也看的出他的无用,是一个不愿圆滑的人,守着内心的净土,单纯的同时又是孤独的。起初他们满怀希望的离开上海,准备好好在三闾大学大展拳脚,可结果却不尽人意,原来一切都是伪装的,大学中教师们个个勾心斗角,工作不快,到处明争暗斗,看到这,我不禁联想起现在的社会,社会就是一座无形的城,是一座我们无法选择逃避还是面对的城,社会中永远不可能白的就是白的,黑的就是黑的,有的只是白的里面参杂着黑的,黑的里面似乎又带那么一点白的。我们每个人都是独立存在的,无依的,孤独的。

生活本就是一座大围城,人永远逃不出生活的压力和束缚,永远要生活在生活的四堵墙下过完一生,每个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这个围城下活的是否精彩,假如你始终想着去冲出围,那你永远都会独守空城,更加失去了生命的价值。

世间的人有千千万万,性格使然,方鸿渐是个好人,单纯的人,也是如我一样的人,因此我会钟情于此书,我也不会揣摩人的心思与想法,也不会去想每句话的隐含意义。在学校这个相对单纯的环境里,我们要保持一颗干净、积极向上的心去创作这座围城,因为只要我们有生活,那我们就永远出于一座围城之中。当一切人和事因为努力和乐观而变的美好,当城中的色彩变的柔和,那么这座围城就不再是可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。

围城读书心得7

看这本书之前,我就听到这句名言“城外的人想进来,城内的人想出去”。在我的脑海里,就建立起一道城门一样的墙。我就特别想了解城里城外的区别,想了解一下为什么会出现这种情况。

当一页页读下去后,我才发现这“墙”是有寓意的,并不是实物中的墙。这种“墙”的出现,可以存在方方面面。这句话可以很好的表达人的心里状态,而且非常形象,就对钱钟书这位作者产生了敬佩之情。

这本书主要介绍男主人公方鸿渐几段感情经历来阐释这一寓意的。当他还是单身的时候,对爱情非常向往。在爱情方面,他完全不能自拔,做任何事都愿意。心上人的一句话,一个眼神,他都会烦恼或高兴一整天。当他和孙柔佳结婚以后,他有变得很敏感。俩人老是会为很小的事情发生争执。最后,俩人不欢而散。方鸿渐一个人在冷风中,穿着长袍漫步,看上去特别凄惨。看到这种场面,我不断地问自己“为什么会这样”。这也促使我不断思考,总想得出点什么结论。可是,在这些方面,我真得稀里糊涂,也想不出其中的真谛。

结合自己的经历,我感受到了这句话在自己身上也适用。我现在呆在安逸的校园里,总觉得这里太平静,根本不是真正发的生活。校园的生活太安静,太不刺激。我们在这根本体验不到社会上形形色色的事。这里只会让自己颓废,让自己没有上进心,唯一的好处就是舒服。其实,这其中的舒服真正体验起来是十分心酸的。自己能拥有这么安逸的生活,都是父母给予的。现在,他们担着家里的重担,十分的辛苦。我觉得如果自己要想承担家里的重任,必须进入社会。去体验人世间的酸甜苦辣。自己真正有一定的成长。

社会是什么,是充满着形形色色的人。有着不同档次和不同规模的商店;有着开着不同车和不同身份的人;有着为了生活和生存拼命劳作的场景。这里有着辛酸,有着幸福,有着无耐,有着欣喜,有着迷茫,有着斗劲。这才是真正的生活,真正的人间。当然,这里的环境没有校园优美。这里的人没有校园单纯。这里的压力远没有校园强。

我对自己现在如此安逸的生活,觉得自己太过于颓废。只要想起这一切都是父母为我承担着,我的内心更加不好受。我想进入社会,让自己独挡一面。可看到社会的压力,我觉得那时会想起校园的生活。人就是这样,一点也不安分,老想着自己没有的,而不珍惜自己所拥有的。

不管你怎么想,你都不可能来到你想象的环境。为什么不珍惜当下的美景,做自己力所能及的事情呢?正如今年两会上提出的“中国梦”。我们不管如何规划自己祖国的大好河山,如何整治社会的氛气,都很不会有任何的起色,对国家也根本没有什么好处。我们能做的,就是好好做本职工作。你该学习就学习,你该工作就工作,你该享受就享受。你能为国家做贡献,就切合实际的去做。你没有能力为祖国做贡献的.,就安分守己,不要给国家添麻烦。

人这一辈子就应该经历那不同的事情,那才是完整的一生。我觉得那是非常享受的人生。这是我读完《围城》以后的感受。在这个世界上,任何事物都毁灭,包括人在内,只有人的行动和对行动的记忆是永恒的。为了我们老的时候有值得回忆的事情,我们应该好好地珍惜当下,并且采取行动,从而使自己的生命永恒。

最后,我想对自己说,什么阶段做什么事情,没必要惆怅,没必要伤感。只要你抓住人生的每一阶段,用心地去对待,去享受,你的人生将会是完整的。同学们,朋友们,让我们一起珍惜当下,珍惜着来之不易的瞬间,一起进步,一起奋斗,一起享受!

真的,时间就是生命,最浪费不起的就是时间。我们千万不能浪费金钱,是不容原谅的事情。好好地对待自己,对待自己的人生,对待自己的未来。你需要对爱你的人负责,为整个家庭负责,为自己负责。远方的美景正等待着你,不要放弃,特别是因为害怕或惰性的放弃,这是最不容原谅的。加油!

围城读书心得8

读《围诚》之前,听说名气很大,很想一读;读《围城》时,因为哲理深,读得很慢,恨不得一把扔掉。终于读完,才知道要找专家了。

翻开发黄的资料,专家们的重要见解大同小异:《围城》是钱钟书写于20世纪40年代中期,写了“现代中国某一部分社会,某一类人物”,写他们的“基本根性”。“某一部分社会,”实际是旧中国荒谬迷乱的病态社会,“某一类人”是病态社会中的知识分子,他们落寞、迷惘、卑琐、掩卷,为深居简出而沉思

《围城》写病态的社会,写病态的人,究竟是为什么,读《围城》的人那么多而且与目俱增?

对病态社会中的病态人,鲁迅“哀其不幸,怒其不争。”那钱钟书呢?《围城》富有哲理,极具人性味和人文色彩,应该有钱钟书的深切期望。

能否这样比喻?试想——秋季来到冬季将至。江河枯水甚至断流,江河降格为鳄鱼潭。鳄鱼原先不愁吃喝,现在时时处处为生计费尽心思。《围城》中的“某一部分社会”,很像凄凉的鳄鱼潭;《围城》写的'“某一类人”,很像鳄鱼潭中的鳄鱼。哪一条鳄鱼能逃过劫以难?

资深的记者,包括CCTV的记者,渴求采访钱钟书,钱氏夫妇深居简出。无冕之王坐了冷板凳,吃了闭门羹,高高在上的钱老富有哲理的《围诚》,难道可望而不可及?

谁人参破禅机?《围城》中充斥争斗;钱氏崇尚深居简出,个中哲理,让人受益匪浅。

互相争斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的矿井中,矿工在黑暗中祈祷,这是加速死亡的沉寂。有经验的老矿工,自己抽耳光,却污赖是某人打的。就这样挑起了争斗。矿工们因此而摆脱死寂,保持旺盛斗志。并最终获救。“某一部分社会”死寂可怕,“某一类人物”争斗不休,可叹可悲,但却是挣脱死寂。

赵辛楣在不知情时,嫉妒方鸿渐,故意灌醉方鸿渐害他出丑。甚至用心把方鸿渐弄到三阁大学去。他傲慢无礼地对待方鸿渐,想用威风压倒和吓退方鸿渐,方鸿渐并不希望赵辛楣,请人吃饭时并没请他,有什么大不了?

“赵辛楣对方鸿渐虽有醋意并无什么你死我活的亿恨”。还成为了好朋友,正所谓不打不相识,方鸿渐同情赵辛楣,也对他有了好感,两人关系越来越密切。

鳄鱼潭中还在争斗,但有一条摆脱了争斗,带着伤痕和生存的经验教训,深居简出,期待着明天的祥和。生物学家证明,鳄鱼潭最后存活下来的,不一定是最凶最猛的。却一定是深居简出的一条。深居简出的扬子鳄,在中国已有两亿年的生活史。

双耳夫聪的贝多芬,凭着视觉指挥着自己的乐队,演奏着自己的《命运交响曲》评论家赞叹说,贝多芬将自己对整个人生的希望,寄托在轰鸣的交响曲。

钱氏笔下的鳄鱼,寄托了深厚的期望,那是哲学理念。争斗,从相反相成走向相辅相成;隐忍,以退避三舍赢得硕果永在。中国式的扬子鳄,已经诉说两亿年……

围城读书心得9

《围城》是钱先生的长篇小说,也是一部家喻户晓的现代文学经典。小说充盈,兼以理胜于情,是小说中的宋诗。

所谓“围城”,如书中人物所说,是脱胎于两句欧洲成语。英国人说:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离、离而结,没有了局。”法国人的说法是:结婚犹如“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说,然而,当他听人说到“围城”,并且经过后来的坎坷,便对“人生万事,都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括,也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的,乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。

古往今来,多少人都是从自以为天佑神助开始,而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏,处处申说的,都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之,浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察,因此,“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生,思虑沉潜;指点世态,寄慨遥深,以形而下示形而上,使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默,妙譬可人,读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。

《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的'虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。

《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的,小说没有明确的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言,情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。

读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了,如果那样的话,《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处,也是最值得赏析的地方。

围城读书心得10

《围城》是钱钟书先生的代表作之一,也是其影响最深的作品。它讲述了社会的腐朽,还有人们对婚姻的无奈。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐,对于他,我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化,但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭,强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中,他感受到了社会的不如意,但想要出去时,却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情,他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里,他爱上了博学多才的苏文纨,但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里,方鸿渐同样也不如意,他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的`资助下,他踏上留学之路,却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人,只好买了一张假文证交差。生活所迫,回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路,学校虽地处偏远,但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

还是那句老话,社会是围城,城里的人想出去,城外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺,我们又何必让自己的心态处于围城中呢?

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