西游记读后感--孙悟空

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第一篇:西游记读后感--孙悟空

西游记读后感—孙悟空

孙悟空在大众的心目中是以一个英雄的形象存在着,没有他,唐僧不可能取得真经。没有他,《西游记》这本书也不会那样的精彩绝妙。孙悟空代表着中国古代人民善良,正义,不阿的情怀和追求,是一位真正的英雄。

孙悟空是顽皮的,这也印证了“猴性难改”这句话。说到底,孙悟空也只是一只猴子,他具有猴子的所有特征:调皮、贪玩、孩子气,他闹到阴间将阎王爷生死薄上自己的名字勾了,在蟠桃会上大闹一场,在如来掌上撒泡尿,女儿国中怂恿唐僧结婚……每当读到这些情节,从字里行间,我们便仿佛能看到一个活泼可爱,机灵调皮的猴子。

孙悟空是嫉恶如仇的,每当遇到妖怪,他总是第一个挥棒前去,在三打白骨精中,即使肉眼凡胎的唐僧之前多次警告不能滥杀无辜,甚至使出了紧箍咒,孙悟空在看见妖精时,仍然义无反顾地冲上去一棒打死了妖怪,毫不在意唐僧就在旁边。这样无所畏惧、毫无顾忌地去惩恶扬善,实在令人敬佩,现在有多少人能做到这样子呢?

孙悟空是忠诚的。在被唐僧赶走后,猪八戒一到花果山,说出唐僧被妖怪抓走的现状,孙悟空立即赶了回去。师傅一有困难,他也总是第一个出现的。在迎战红孩儿时,他被“妖孩”的“三昧真火”,弄得“火气攻心”,“三魂出舍”,差点丧命,醒来后说的第一句话竟然是“师父呢!”想到的不是自己的生死,而是师父的安危,其忠心实在令人感动。

有人说:孙悟空是作者理想的化身,我想也是这样的。在孙悟空身上,我们可以看到自我价值的与社会价值的完美融合。孙悟空虽是一个神话式的英雄人物,但他身上所具有的那种富有人性美的英雄品格,反映的是那个时代人民群众的美好愿望及理想追求。

第二篇:西游记——孙悟空

西游记——孙悟空

《西游记》,作者陈廖伟,根据唐三藏去天竺取经的故事改编而成。

首先来说说孙悟空,在《西游记》中孙悟空是那种不畏强权,疾恶如仇的人。孙悟空生性淘气,不甘被压迫。不愿屈从于无助的现在。他听说所有生灵都难逃一死,只有神仙才能长生不老,就毅然横渡大洋,拜师学艺。他并没有向玉皇大帝低头,而是勇敢地直闯云霄。虽然被压在了五指山下,却也从未泯灭过希望。他疾恶如仇,在护送唐僧取经路上将一伙强盗杀死,却遭唐僧训斥,一时不平,跑到东海龙宫来逍遥,但后又经龙王劝说,想到唐僧对自己的救命之恩还没报答,决定护送唐僧直到西天。却被唐僧套了紧箍,念了咒。他在盛怒之下,欲杀唐僧,但想到自己的使命,还是忍住了。他一双火眼金睛,能辨妖善,为保护唐僧孙悟空不止一次落入火海,可是他依旧不屈服一切。也许,唐僧因为种种原因误解了孙悟空。但是,孙悟空并没有忘记师傅的教导和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次战斗中,都要靠他冲锋陷阵,或是去搬救兵。我想:到了最后唐僧也被他感动了。

终于,孙悟空成功了,在经历了许多困难以后,孙悟空再不是当年的猴子了。他是一个佛,他的头上冒出了金光,他终于能长生不老了。

第三篇:《西游记》读后感:我心目中的孙悟空

《西游记》读后感:我心目中的孙悟空

《西游记》读后感:我心目中的孙悟空

在我国的四大名著里,有很多被作者塑造得性格鲜明、有血有肉的人物,孙悟空就是其中之一。

提起孙悟空,大家都会想到“神通广大”这个词。事实上,他确实如此。在《西游记》中,他是一只神猴,从菩提祖师那儿学到“七十二变”和“筋斗云”之后,就开始“四处捣乱”,龙宫取金箍棒、大闹天宫、大战二郎神„„好像这个世界上没有他不敢干的事。后来,他被观音菩萨点化,皈依佛门,和八戒、沙僧一起保护唐僧西天取经,最后修成正果。

我最佩服的是孙悟空的恒心。在取经途中,他曾因为打死强盗和打死白骨精而被师傅赶走两次。尽管他被赶走时有一种说不出的委屈和愤怒,但最后,他还是回到了唐僧身边,继续为取经大业而勇敢向前。他这种精神很值得我们学习。

不过,孙悟空虽然称得上“神通广大”,但还算不上“天下无敌”,因为他有一些地方不如别人。例如:

一、他不能像八戒、沙僧一样在水里自由自在地游泳,碰上在水里的妖精时就只能让八戒、沙僧去打;

二、他只有金箍棒这一件法宝,遇上有多件法宝的妖怪往往只能以智取胜或搬救兵了。但正因为这样,《西游记》才能在读者心中留下深刻的印象。如果孙悟空无人能敌的话,那要八戒、沙僧和其他天神干什么!

在我的心目中,孙悟空是一位有正义感的英雄。正是这种正义之气,使得许多人会为了自由和民主而不懈努力。

第四篇:《西游记》读后感——我心中的“孙悟空”

我心中的“孙悟空”-----《西游记》读后感

作者:许轩赫 沈阳铁路第五小学 三年八班

辅导老师:汤淑波

《西游记》创作于明代,是吴承恩所做。它是我国四大名著之一。《西游记》也是中华民族的瑰宝。

《西游记》里的故事家喻户晓,孙悟空的机智勇敢,猪八戒的憨厚懒惰,沙僧的勤劳和善,使唐僧的取经之路更加有保障。经过九九八十一难,师徒四人最后终于取得真经。

我最喜欢孙悟空的爱憎分明,但是他也需要佛祖的帮助。喜欢猪八戒的憨厚老实,使这次西天取经之路更加有趣。可惜的是唐僧是个凡人,他无法用肉眼分辨妖怪,多次冤枉孙悟空,把他赶走。可是孙悟空坚持不懈的精神打动了唐僧,使最后的结局非常圆满。

我最喜欢的是《大闹天宫》、《降服白龙马》、《妙手制八戒》、《三打白骨精》等等故事。这里主要讲了孙悟空怎么去面对困难,猪八戒和沙僧也默默相助,使唐僧屡次被捉,孙悟空他们都能够及时相救。

《三打白骨精》其中有一个细节我印象很深:孙悟空为了继续留在唐僧的身旁,给唐僧磕了好几个响头,但唐僧也不为所动,最后还是被孙悟空给救了。这说明,孙悟空不计前嫌,一心为师傅效劳,不顾个人得失,冒险救唐僧。

从《西游记》中我学到了,做人一定要坚持,不能半途而废;要相信自己,不能被别人左右;要勇于冒险,不要怕失败;要忠诚于朋友,不能遇到小挫折就背叛自己的伙伴;在学习上也要和孙悟空一样,拥有这种精神,才能取得成功。

第五篇:西游记摘抄孙悟空

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西游记摘抄孙悟空

出世:

内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。

拜师:

美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜。”猴王道:“弟子东胜神洲傲来国人氏。”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。”祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。”

取金箍棒

悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长。他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些!再短细些方可用。”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。悟空又颠一颠道:“再细些更好!”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“”,重一万三千五百斤。心中暗喜道:“想必这宝贝如人意!”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙!”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细。

销死籍

悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢!取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之。捽下簿子道:“了帐!了帐!今番不伏你管了!”一路棒,打出幽冥界。

齐天大圣

话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。

压在五行山下

好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉!

出山

三藏只得依从,牵马下山。行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来?来得好!来得好!救我出来,我保你上西天去也!”这长老近前细看,你道他是怎生模样:

尖嘴缩腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生藤萝。鬓边少发多青草,额下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能挪。正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。

紧箍咒

行者去解开包袱,见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父。又见那光艳艳的一领锦布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的?”三藏就顺口地答应道:“是我小时穿戴的。这帽子苦戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。”三藏道:“你若穿得,就穿了罢。”行者遂将锦市直裰穿上,把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道:“头痛!头痛!”

收八戒

行者见他赌咒发愿,道:“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去。”那怪真个搬些芦苇荆棘,点着一把火,将那云栈洞烧得像个破瓦窑。对行者道:“我今已无挂碍了,你却引我去罢。”行者道:“你把钉钯与我拿着。”那怪就把钯递与行者。行者又拔了一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”即变做一条三股麻绳,走过来,把手背绑剪了。那怪真个倒背着手,凭他怎么绑缚。却又揪着耳朵,拉着他,叫“快走!快走!”那怪道:“轻着些儿!你的手重,揪得我耳根子疼。”行者道:“轻不成,顾你不得,常言道:‘善猪恶拿。’只等见了我师父,果有真心,方才放你。”他两个半云半雾的,径转高家庄来。有诗为证:

金性刚强能克木,心猿降得木龙归。

金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。

一主一宾无间隔,三交三合有玄微。

性情并喜贞元聚,同证西方话不违。

被逐

唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧

下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头,执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书折了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教;今日半涂而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”

大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫“变”!即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。

再出山

那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁

棒,径出门来。慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠。待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。

调扇

这大圣果然欢喜。古人云“得胜的猫儿欢似虎”也,只倚着强能,更不察来人的意思。见是个八戒的模样,便就叫道:“兄弟,你往那里去?”牛魔王绰着经儿道:“师父见你许久不回,恐牛魔王手段大,你斗他不过,难得他的宝贝,教我来迎你的。”行者笑道:“不必费心,我已得了手了。”牛王又问道:“你怎么得的?”行者道:“那老牛与我战经百十合,不分胜负。他就撇了我,去那乱石山碧波潭底,与一伙蛟精、龙精饮酒。是我暗跟他去,变作个螃蟹,偷了他所骑的辟水金睛兽,变了老牛的模样,径至芭蕉洞哄那罗刹女。那女子与老孙结了一场干夫妻,是老孙设法骗将来的。”牛王道:“却是生受了。哥哥劳碌太甚,可把扇子我拿。”孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他。

悬丝诊脉

话表孙大圣同近侍宦官,到于皇宫内院,直至寝宫门外立定。将三条金线与宦

官拿入里面,吩咐:“教内宫妃后,或近侍太监,先系在圣躬左手腕下,按寸、关、尺三部上,却将线头从窗?儿穿出与我。”真个那宦官依此言,请国王坐在龙床,按寸、关、尺,以金线一头系了,一头理出窗外。

行者接了线头,以自己右手大指先托着食指,看了寸脉;次将中指按大指,看了关脉;又将大指托定无名指,看了尺脉;调停自家呼吸,分定四气、五郁、七表、八里、九候、浮中沉,沉中浮,辨明了虚实之端;又教解下左手,依前系在右手腕下部位。行者即以左手指,一一从头诊视毕,却将身抖了一抖,把金线收上身来。厉声高呼道:“陛下左手寸脉强而紧,关脉涩而缓,尺脉芤且沉;右手寸脉浮而滑,关脉迟而结,尺脉数而牢。夫左寸强而紧者,中虚心痛也;关涩而缓者,汗出肌麻也;尺芤而沉者,小便赤而大便带血也。右手寸脉浮而滑者,内结经闭也;关迟而结者,宿食留饮也;尺数而牢者,烦满虚寒相持也。诊此贵恙:是一个惊恐忧思,号为‘双鸟失群’之证。”那国王在内闻言,满心欢喜。打起精神,高声应道:“指下明白!指下明白!果是此疾!请出外面用药来也。”

收徒

行者才教三个王子就于暴纱亭后,静室之间,画了罡斗;教三人都俯伏在内,一个个瞑目宁神。这里却暗暗念动真言,诵动咒语,将仙气吹入他三人心腹之中,把元神收归本舍,传与口诀,各授得万千之膂力,运添了火候,却像个脱抬换骨之法。运遍了子午周天,那三个小王子,方才苏醒,一齐爬将起来,抹抹脸,精神抖擞,一个个骨壮筋强:大王子就拿得金箍棒,二王子就轮得九齿钯,三王子就举得降妖杖。

真解

却说唐僧四众,餐风宿水,一路平宁,行有半个多月。忽一日,见座高山,唐

僧又悚惧道:“徒弟,那前面山岭峻峭,是必小心!”行者笑道:“这边路上将近佛地,断乎无甚妖邪。师父放怀勿虑。”唐僧道:“徒弟,虽然佛地不远。但前日那寺僧说,到天竺国都下有二千里,还不知是有多少路哩。”行者道:“师父,你好是又把忘记了也?”三藏道:“是我随身衣钵。自那教后,那一日不念,那一时得忘?颠倒也念得来,怎会忘得!”行者道:“师父只是念得,不曾求那师父解得。”三藏说:“猴头,怎又说我不曾解得!你解得么?”行者道:“我解得,我解得。”自此,三藏、行者再不作声。

旁边笑倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说道:“嘴巴!替我一般的做妖精出身,又不是那里禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架子,说甚么‘晓得,解得’!怎么就不作声?听讲,请解!”沙僧说:“二哥,你也信他。大哥扯长话,哄师父走路。他晓得弄棒罢了,他那里晓得讲经!”三藏道:“悟能、悟净,休要乱说。悟空解得是无言语文字,乃是真解。”

成佛

孙悟空,汝因,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教;且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为。

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