《荷马史诗》读后感,读《三国演义》有感[五篇范例]

第一篇：《荷马史诗》读后感,读《三国演义》有感

《荷马史诗》读后感

《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。

它正式成书于公元前 6 世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。史诗的内容来源于公元前 12 世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场 10 年的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前 9 世纪至 8 世纪，盲诗人荷马（约前 9―8 世纪）以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前 6 世纪正式形成文字。公元前 3 世纪至 2 世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。

恩格斯说：“荷马的史诗以及全部神话――这就是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产。”因此，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。

整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。

《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧，并通过他讲述的惊心动魄的漂流经历，展现了古希腊人同自然的斗争，其中包含了许多远古时候的神话。《奥的修斯》前半部分写海上遭遇，富有浪漫色彩；后半部分写家庭生活，富有现实色彩。如误入巨人岛，用智慧杀死独眼巨人――海神波塞冬的儿子，将他的大勇大智表现得淋漓尽致。而当他回宫后并不是毫无防备的扑入妻儿的怀抱，而是仔细拟订了向求婚的贵族子弟们复仇的计划。

史诗展现的是一个英雄的时代，是一个让我们感到既陌生又羡慕的时代。对英雄的重视在这个时代达到了顶峰。英雄的交锋包含着最独到的理解、最大的温柔和最极端的残酷。如得胜的阿可琉斯将赫克托耳的尸体拖在车后，绕城示威。但在9 天后特洛伊的老王前来哀求归还尸体时，他被这位老人的哀伤打动了，将他儿子的尸体还给了他。特洛伊人悲痛而隆重的埋葬了自己的英雄。同时这个时代也让现代人困惑不解：人像牲口一样被屠杀和买卖，女人被当作财产一样转让，神与神之间彼此猜忌和互相斗争。

史诗的结构异常精美。两部史诗的时间跨度都长达 10 年，但前者只描写了 4 天的战斗、21 天的埋葬仪式和 26 天的空闲时间共计 51 天；后者也只集中描写了 41 天的活动。与主题有关的事件构成核心故事 , 其它的社会活动、贸易往来、宗教活动和生产作为穿插。

史诗以自然的质朴的口语写成，运用了大量“荷马式的比喻”，这些比喻新鲜、奇特，极富表现力。世俗刻画人物简洁明了，寥寥几笔便勾画出栩栩如生的人物。并运用了侧面烘托的手法。

读《三国演义》有感

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.“受任于败军之际,奉命于危难之间”随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等

在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。

这样的心机，在如今又和偿没有。商家绞尽心机，赚消费者的钱；骗子费尽心思，骗取他人财物。人们可以看见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。但是，心机是需要无心机来衬托的。如果每个人都那么奸诈狡猾，世界怎会太平呢？

总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。

我想：刘备的志向是远大的，他的行动也是迅速的。他只要找到了目标，就全身心的投入了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清楚，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信，凭着顽强和汗水，心态和适应能力，无论做什么都能取得成功！退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁：“经商和体育，哪个更轻松，更愉快？”李宁说：“要做好，哪个都不轻松，不过我总是很愉快。”不错，无论在那里，李宁始终保持愉快的心情。

在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习；诸葛亮的机智，我应该学习；刘备的定了目标不放弃，我更应该学习！

第二篇：读《荷马史诗》有感

《荷马史诗》读后感

《荷马史诗》有两部分《伊利昂纪》、《奥德修纪》，前者写了为荣誉而战斗的英雄众多形象，后者写奥德修斯战后归家路途艰辛，以及归家后维护家庭而战斗事迹。在古代，部落的战争本就是为了掠夺财富、奴隶和家畜而引起的。《伊利昂纪》第一卷开篇就是阿基琉斯的愤怒，王者阿伽门农触怒了太阳神，祭司的女儿被阿伽门农霸占，为了消除灾难奉还祭司的女儿，阿伽门农却又将阿基琉斯战利品、床伴抢夺，阿基琉斯感到这是耻辱拒绝参战。导致了联军的节节败退，原因阿基琉斯退出来战争。

在战场上冲锋在前，表现最为勇敢，起到了表率作用的英雄们自然就能分到更多的战利品。另一方面，古希腊的基调是人本主义，重视个体生命，珍视个人价值，英雄主义盛行。特洛伊战争就为这些英雄们赢得荣誉提供绝妙的舞台，为了荣誉能，够分到物质财富，展现自己的勇力和智慧，赢得不朽的名声。阿基琉斯明知自己在战场上将死的命运，但是他义无反顾的选择战争。当他的挚友帕特罗可洛斯在战场上被赫克托尔杀了时，听到噩耗的他似发怒的狮子悲痛交加，他乞求母亲赐予战甲，他要重登战场，他要把赫克托尔撕裂，要让特洛伊城变成坟墓，就这样由于战场勇者出现，形势迅速转变，万军之中他才是王者、霸者，浓烈的英雄主义气息，高涨的复仇情绪，却也将这位英雄拖入战争深渊，几无退路。

赫克托尔父亲的眼泪，读到此处不由使我叹息。我叹息特洛伊的勇者，军队的统帅战死在阿基琉斯的枪下，转瞬间战争形势大逆转，无数的生命横死沙场。他的尸体是在老国王向阿基琉斯的乞求下返还的。当赫克托尔与希腊联军交战，他预感到特洛伊将要毁灭，对妻儿所面临的悲惨命运感到难过，心情沉重，但他控制住自己的悲哀，毅然负起保卫国家的责任，史诗中他的形象具有强烈的悲剧色彩。

《奥德修纪》的主人公奥德修斯在人与自然的斗争中，历经十年的海上漂泊和重重困难之后，他终于征服了自然，赢得了胜利，回归家园。在他以“无人”之名与独眼巨人较量之时，人的力量和化解危机空难的机智得到了最好的展现。当他在自己家中看到求婚者们无耻的侵犯他的财产，并贪恋他的妻子，奥德修斯便设计，让求婚者们付出生命的代价，只有这样才能赢回自己的尊严。

在《奥德修纪》中，虽然更多的内容是描写诸神的安排，奥德修斯的奇遇以及各地的风土人情，但对英雄事迹的叙述中，也从不避讳露骨的战斗场面描写。这些战争场面一样让人身临其境、心惊肉跳、热血沸腾，仿佛能找回尘封了的对冷兵器时代的冲突的记忆。

英雄们无论是在战场上还是在归家途中，总是全力以赴地迎接生命的挑战，在与苦难的对抗中使人生最大程度地闪现出光和热。

第三篇：读三国演义有感

读《三国演义》有感

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中”这是《三国演义》，气势雄浑而又不乏风趣。

《三国演义》是一部断代的历史小说，它把陈寿《三国志》通俗化了当我第一次接触它时，就被它那通俗易懂的文字给迷住了。再加上《三国演义》是一部小说，小说就是由真实与虚幻的结合。梦境不同于现实。小说亦不同于正史。梦境是美好的，当现实是残酷的，小说亦有趣，正史亦乏味。这正是《三国演义》吸引我的第二个原因。它将桃园三结义、连环计、祭东风、空城计等之类写的生动有趣，令人仿若身临其境，去驰聘于黄沙战场中。

开篇“话说天下大势，分久必合，合久必分。”我认为这是亘古不变的真理。从“周末七国纷争，并入于秦;及秦灭之后,楚汉纷争又并入于汉”到“汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝，遂分三国。”上至华夏，下至中华。上下五千年的时代变迁正印证了话说天下大势，分久必合，合久必分。”可见罗贯中是多么有先见之明啊。

在《三国演义》里，刻画的人物也是淋漓尽致。

关羽，他降汉不降曹，秉烛达旦，千里走单骑，过五关斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华龙道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不辞千里万里往投。罗贯中笔下的关羽的样子也十分精神“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀。”后来在华佗为他刮骨疗毒时还在下棋，此举更是令人油然生敬仰之情。

《三国演义》是以蜀国作为正统的，这就需要蜀国要有一个大人物，这样的人物必须是忠臣。在封建统治中需要忠臣远过于需要明主。没有明主，只有忠臣，江山还是江山；只有明主而无忠臣，这明主可能就寸步难行。忠臣如此重要，但鞠躬尽瘁死而后已的忠臣，不如能有知天文地理，能晓过去未来，能文能武，足智多谋，呼风唤雨的忠诚，更不如有两者相结合掌握全局大全的忠臣。而蜀国的诸葛亮恰好就是这样的人才。诸葛亮一生谨慎，为主鞠躬尽瘁。但这并不满足作者之求。于是祭东风、草船借箭、三气周瑜、巧摆八阵图、空城计等跃然纸上，将诸葛亮神话了。鲁迅先生曾言“状诸葛之多智而尽妖。”但罗贯中的描写却苦了周公瑾啊：公瑾的羽扇纶巾不仅给了诸葛亮，到头来还让诸葛亮把周公瑾气得吐血身亡，还让周瑜死前说：“既生瑜何生亮”把周公瑾这一代天骄写成了气量狭窄的小人。

小说就是一场梦，而梦生于现实。虚幻与史实的无缝结合正是这部断代历史小说的独家特色。而对现实的“话说天下大势，分久必合，合久必分。”也是这部小说的成功之处。它将乏味的历史以通俗的方式展示在读者面前，虽然它仅是一部小说，其真实性不如陈寿《三国志》，但它却是迈向正史的起跑点。只有阅读过《三国演义》的人，才能更好的阅读陈寿《三国志》。这也是它作为一部断代历史小说的价值所在。

总归一句话，《三国演义》让我获益匪浅！

第四篇：读《三国演义》有感

读《三国演义》有感

合肥市屯溪路小学阳光校区 五

（三）班 黄昕

这几个星期，一直阴雨绵绵，正是读书的最佳时间。我坐在窗前，再次阅读《三国演义》这本书。

《三国演义》主要讲刘备、孙权、曹操争夺天下，最后三国归晋的故事。

在这本书里，仁义的刘备，勇猛的张飞，奸诈的曹操，都给我留下了深刻的印象。但是我最敬佩的还是英勇无敌、忠心耿耿的关羽。

关云长温酒斩华雄是家喻户晓的一个故事，曹操赏赐给关羽一杯热酒，让关羽喝了出去退敌。关羽则道：要先迎战，后喝酒。只过了一会儿，关云长便提着华雄的人头进来了，就却还是温热的。华雄可是一员大将，一上阵就斩了曹操好几员大将，而关云长一下就斩了华雄，真是英勇非凡。

在一次战斗中，关羽被毒箭射中了，名医华佗赶来替他疗伤时，已经毒入骨头了。华佗想先给关公打上麻药，再蒙上眼睛，最后动手术。关公不愿意，一边和别人谈笑风生地喝酒下棋，一边伸出右臂让华佗疗伤。整个过程，关公动也没有动一下，哼也没有哼一下!真是勇猛至极。

有一年，刘备失了徐州、小沛，两个夫人、关羽、张飞也都分散了。曹操想招降关羽，但是关羽却约法三章。来到许都后，曹操送了关羽许多宅院、绫锦、金银器皿、美女，还封他为汉寿亭侯，三天一小宴，五天一大宴，甚至还送他 赤兔马、新袍子、锦囊，然而都没有留住关羽。在得知了刘备的下落后，他挂印封金，带着两位嫂嫂离开了曹操。他千里走单骑，过五关斩六将，归心似箭，谁也无法阻拦他归附刘备的脚步，关云长的忠心耿耿、忠心护主，令人敬佩呀。

赤壁大战时，曹操败走华容道，因此前曹操曾经对关羽有恩，所以关羽最终放了曹操，回去领罪，关云长真是重情重义呀。

《三国演义》中还有很多关羽的故事，如“三英战吕布”、“桃园三结义”等等，也都是惊心动魄、精美绝伦的，非常值得一读。

读了《三国演义》，我知道了做人要讲义气、仁慈，始终要像刘、关、张、三人那样，团结友爱，万众一心，希望大家也能来读一读这本书，并从中获取许多有益的知识。

（指导老师 叶寅莹 电话：***）（参与家长 骆念华）

第五篇：读《三国演义》有感

《三国演义》读后感

暑假，我读了《三国演义》，读完后我是心潮腾涌，受益匪浅，感触深厚……

《三国演义》是中国古典四大名著之一。元末明初小说家罗贯中所著，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

在这本书中，我认识了足智多谋的诸葛亮，妒贤嫉能的周瑜；才华横溢的曹操；有勇有谋的关羽；忠厚老实的鲁肃；莽撞的张飞……他们在一起，塑造了整本书的灵魂！

关羽是我最喜欢的英雄人物，据书中描写，关羽长着一双丹凤眼、两条卧蚕眉，脸色像枣子般红润，胸前飘着长长的胡须，他武艺高强，是蜀国的五虎上将之一，他为人十分忠义，当初刘关张桃园三结义，关羽与刘备张飞出生入死，结下深厚感情，也因为与刘备结义，关羽在与兄弟失散后过五关斩六将，千里走单骑归刘备，义重如山；在华容道，他为了报答曹操的恩遇，不惜冒着被诸葛亮责罚的风险，义释曹操。有人说，这样忠义的人物上天定会报答他，可恰恰相反，这样的英雄人物却死于他人之手：当初关羽因为打了兄长委以重任,过于骄傲，视自己的敌人为草芥，结果大意失荆州，在麦城遇害，被吴将吕蒙杀害，如此风云人物就这样被了解，怎能不让人感到惋惜，读到这，我不禁感慨：关羽死后有三个过错，他丢了重要的荆州,导致吴国做大.又害了自己，还使哥哥刘备被仇恨蒙蔽双眼，一意孤行，最后打了败仗,病死在白帝城,从此蜀国衰败,真是不该啊!正所谓“一棋不慎,满盘皆输”！

从此蜀国便变成一个悲剧！而造成者是谁？刘备？诸葛亮？刘禅？都有过！因为关羽遇害，刘备为了自己的私情，不顾大臣的劝阻，不顾孙刘联盟 执意要攻打吴国。结果呢？可谓是弄巧成拙！不但70万大军灰飞烟灭，自己也在白帝城逝世。是的，为兄弟报仇没有错，但也应该听取意见，找准时机呀！刘备去世后，诸葛亮六出祁山，攻打魏国，可每一次都是无功而返。不是被那个昏君刘禅给“召”回来，就是因为丢了荆州后勤跟不上，六出祁山弄得是民不聊生，《出师表》中也说：“今天下三分，益州疲倦，国困民虚，决敌之字，唯仰锦耳”打仗把国家折腾的没有一点生机。百姓们牺牲自己，就是为了能早一天结束战争，但可惜的是，诸葛亮在第六次攻打魏国时用尽粮食，本来马上就能用一场大火烧死大敌司马懿时，悲剧了，天降大雨，把火都给浇灭，因为没有粮草，第六次伐魏又功亏一篑，因此他患上重病，不久去世，唉！大贤才诸葛亮生前鞠躬尽瘁辅佐刘禅，可以算是蜀国的顶梁柱，诸葛亮一死，那还不得了，宦官如雨后春笋般冒了出来，蜀帝刘禅整天贪图享乐，听信谗言，导致蜀国溃败，最后为了保全自己竟还投降，真让人气愤，刘禅的前辈们呕心沥血才打下这片江山，可刘禅倒好，真是丢尽了刘备的脸!因此，诸葛亮的徒弟姜维倍感气愤，九进中原也无功而返，最后被敌人围困，英勇自刎，从此，蜀国便亡了。没过多久，吴国也亡了。三国终归晋帝司马炎之手。

《三国演义》最后的结局虽然不好，但文中描写的杰出人物的精神却值得我们学习，所谓“少年强则国强”，让我们共同努力，使我们的国家变得更加强大，使中国成为永远的东方之珠！