第一篇：论警务工作者的修养 ----读刘少奇《论共产党员的修养》一文有感
实习心 得 体 会 高 剑
论警务工作者的修养
----读刘少奇《论共产党员的修养》一文有感
当前，我国处于社会体制的变革期，经济产业结构进一步调整，社会各阶层矛盾较为突出，治安综合状况复杂，人民思想状况起伏波动较大，也是我国的警务工作的一个变革期、转型期，需要警务工作者转变思路和观念。目前，许多警务工作者在新时期的新情况下还保有老思想、老看法，对待工作仍然延用老手段、老方法，已不能适应当前的警务工作，甚至带来社会负面影响，集中表现在人民对警务工作者在执法过程中执法力度不信任，执法效果不满意，执法程序有质疑，执法水平有看法，最终导致警务活动开展难。为此，为提高警务工作的公信力，扭转警务工作现状，我结合自身的所思所想，认为必须从警务工作者自身来寻找问题的关键，只有把人的问题解决了，其他的时事情才能解决。
一、为什么要加强警务工作者的修养
警务活动是党和国家在日常管理活动中的一项重要行政手段，是人民民主专政的工具，是保障人民生命财产安全和维护国家机器正常运行的重要工作。落实到人上，警务工作者作为实施具体警务活动的人，在开展警务活动时往往会接触很多阴暗面，会有许多的社会坏风气、坏恶习在警务活动的开展中显现出来。如何抵御社会的不良习气，从根本上扭转警务活动开展的被动局面，我想，警务工作者只有加强自身修养，才能抵御社会不良风气，才能更好的服务于党和人民，才能确保人民的生命财产安全和维护国家的长治久安。
实习心 得 体 会 高 剑
行“本本主义”、“教条主义”，他必然要学会理论和实际工作相结合，将所学、所知的理论知识运用到实际的警务活动中，实事求是，通过实践来检验理论的正确性，在此基础上，继续由实际情况回归到理论知识，查缺补漏，不断地举一反三，摸索出适合本地区、本警种的警务活动规律。
所谓警务工作者的“修养”不是脱离群众的官僚主义。群众路线是我党的三大法宝之一，也是建国以来我警务活动的一大方针。作为一名警务工作者，其根本宗旨就是“为人民服务”，若不能从群众中来，到群众中去，那必然会被群众唾弃，必然会被警务队伍遗弃。只有加强与群众的联系和沟通，听民生、知民意、懂民情，才能被群众所认可。但是，群众路线不等同于“个别群众路线”。当前，我国社会处于转型期，社会矛盾突出，群众心理压力大，各地政府在处理个别事情上会侵害部分群众利益，导致个别人或者一部分人有不理智的情绪。因而，我们在开展警务活动时要学会做群众工作，在保证国家大政方针的落实情况下疏导群众不理智情绪，协调利益受损群众与政府其他部门间的关系，从而保证社会机器的正常运行。
综上所述，我们认为，作为一个合格的警务工作者，其修养就是如何在任何一个时期内，无论社会发生怎样的变革，其能依据国家相关法律，实事求是、与时俱进地开展维护国家统治、保障人民生命财产安全、服务于人民的理论和实践相结合的警务活动的素质。
三、如何加强警务工作者的修养
首先，加强警务工作者的修养，就必须不断学习。思想是行动的先导，思想的来源首先必须来源于学习。学习不是狭义的学习书本上
实习心 得 体 会 高 剑
组织，一项工作若不能与时俱进，不能开拓创新，顽固守旧、墨守陈规，那这个组织、这项工作必然是劳民伤财，不得人心的。当然我们要注意，与时俱进不是盲目地照搬他人的模式，也不是讲空话、说大话，而是要结合适合自身实际情况开展警务工作，在跟随不断变化的社会民情、舆情下，循序渐进的转变方法，拓宽思路的开展工作，从而做到有的放矢的创新，与时俱进的向前。
最后，加强警务工作者的修养，就必须纯洁思想。思想的纯洁性关系到一个组织、一个群体能否经得住历史检验的问题。当前，经济浪潮席卷全球，有的警务工作者面对诱惑时不能抵御，不能克制，甚至在群众中造成恶劣的影响，从而严重影响警务工作者的整体形象。面对此类问题，我们首先必须要树立纯洁的人生观和价值观，在思想上不能有丝毫的放松，加强自我学习和认识，从观念上转变以往警务工作者身上的恶习、坏毛病。其次，在对警务工作队伍建设上，我们必须从严管理，发现一例，处理一例，从大环境上营造纯洁队伍的氛围。最后，警务工作者还必须坚定立场，尤其是在面对一些大是大非的问题上，决不能有投机心理和侥幸心理，在日常队伍中要学会团结其他的警务工作者，不搬弄是非，不搞个人小团体，小组织，不再一些“小节”上“吹毛求疵”。
总之，警务工作者要学会不断加强自我修养，在实践中出真理，所开展的工作要经得住历史的考验。如此一来，才能算是一名合格的警务工作者。
第二篇：读《论共产党员修养》有感
读《论共产党员修养》有感
今天我认真的学习了刘少奇同志的《论共产党员修养》，通过我的染整学习，使我收获很大，也了解作为一个党员所应有的修养，《论共产党员修养》，是刘少奇同志于1939年7月8日和12日在延安马列学院对投奔延安的有志青年所作的演讲。他讲共产党员修养锻炼的目的是“为了党、为了人民、为了革命的胜利”，而不是“为了将来好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成为有名的人物”；他讲共产党员思想修养的标准是“学习马克思列宁主义创始人的品质”，他说，真正的共产党员应是“吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神”。
看过本书有两大深刻的感受：第一，它主要就共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养而讲；第二，它有着重讲述共产党员在党内生活中的素养而讲。1939年的国情和我们目前的国情是完全不一样了。那时我们既要面对帝国主义的疯狂侵略，又要处理革命统一战线中不同阶级之间的矛盾，可谓处境艰险啊。而如今，世界上虽仍然存在战争，但那只是局部战争，类似二战的大规模战争是不大可能爆发了。我们所处的环境基本上可以说是和平稳定的，而且我们党内的阶级矛盾已经不存在了。《论共产党员修养》可以教导我们如何比较好的将马克思列宁主义运用到当前我国的具体的国情中以认真严肃的态度阅读学习这本书，掌握其中的世界观、方法论，以提高自己的理论水平和自身素质。
《论共产党员修养》是刘少奇同志在抗日战争时期的重要著作，教育影响了整整几代党员。他书中提到修养对于一个共产党员是及其重要的，党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、伦理修养和组织纪律修养，一个人在组织上入了党，只是说明他具备了党员的基本条件，要成为一名合格成熟的共产党员，还要经过长时间的锻炼和自觉地党性修养，需要不断地学习各种政治理论，树立正确的共产主义价值观。正如刘少奇同志在第一章所说，“一个比较幼稚的革命者，由于他：(一)是从旧社会中生长教养出来的，他总带有旧社会中各种思想意识(包括成见、旧习惯、旧传统)的残余；(二)没有经过长期的革命的实践；因此，他还不能真正深刻地认识敌人，认识自己，认识社会发展和革命斗争的规律性。所以修养便成了认识自己与别人的重要工具。
学习刘少奇《论共产党员修养》很有现实意义，是老一辈无产阶级革命家给我们留下了宝贵的精神财富。刘少奇同志说：“我们共产党员最基本的责任是什么呢？就是实现共产主义。”每一位共产党员都应该时刻用这个理想信念来约束激励自己，磨炼升华自己，对照规范自己，经得住任何考验。党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长期的时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。共产党员是组成党组织的基本细胞，是党的基础，党员的素质如何直接关系着党的性质和党的战斗力，直接关系着同人民群众的联系，直接关系到党的自身建设。我们每个党员都要牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉抵制各种错误思想意识。
面对新的形势任务，共产党员首先要认真学习马克思主义、毛泽东思想，特
别是邓小平理论，只有用科学理论武装头脑，才能成为工人阶级的先锋战士。同时，共产党员还要刻苦学习各种科学、文化和业务知识，扩大知识含量。根据形势的要求，共产党员的学习内容包括以下三个方面。一是根据时代的需要，不断地调整自己学习的知识内容，使自己的知识结构渐趋合理。二是根据岗位的变换和岗位的需要，学习相关的知识以增强岗位的适应性。在岗位中，不断地学习和创新，必将给社会增添新的活力。三是在工作中学习，向实际生活学习。
在跨世纪的征途上，共产党人面临着错综复杂的国内国际形势，面临着改革开放和现代化建设的繁重任务。因此，共产党人只有具备多方面的修养，才能始终站在时代的前列，保持先进性，经受前进道路上各种风险的考验，为建设有中国特色的社会主义作出自己的贡献。
我们作为21世纪的接班人，我们肩负着建设祖国，振奋中华伟大的复兴，我们要不断地去学习，去升华我们的思想，学习和传承共产党的精神文化，认真做到一名优秀党员的一切条件，为祖国的现代化做出自己的贡献。
第三篇：读《论共产党员修养》有感
读《论共产党员修养》有感
中共太白县委组织部创先办陈 尧
《论共产党员修养》，是刘少奇同志于1939年7月在延安马列学院对投奔延安的有志青年所作的演讲，对于中国共产党的建设以及对教育和鼓舞一代代共产党员在共产主义事业中创立伟大的革命业绩，具有重要的启示与指导作用。刘少奇提出共产党员修养锻炼的目的是“为了党、为了人民、为了革命的胜利”，而不是“为了将来好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成为有名的人物”，并指出共产党员思想修养的标准是“学习马克思列宁主义创始人的品质”，同时强调，真正的共产党员应该是“吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神”。
经过开始的泛读和之后的细细品味，发现这本书的核心内容在于：讲述了共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养问题，并着重讲述了共产党员在党内生活中的素养问题。任何一个观点的提出和确立，总离不开其所处时代环境的影响和约束，只有在思想上还原当时的客观环境，才能更准确、更深刻、更全面的理解笔者的真实意图。刘少奇同志《论共产党员修养》一文产生的时代背景是这样的：在1939年，我们既面对帝国主义的疯狂侵略，同时又要处理革命统一战线中不同阶级之间的矛盾，可谓内忧外患，处境艰险。在当时的情况下，刘少奇同志通过《论共产党员修养》一文提出的关于共产党员修养的目的、标准等观点，可以说是非常正确和及时的。对于今天，同样具有积极的借鉴和指导作用。
当前，世情、国情、党情都已发生深刻变化。战争仍然存在，但只是局部战争，大规模的世界战争基本没有爆发的可能，和平与发展将仍然是时代主题。我国正处于全面建成小康社会的决定性时期，处于社会转型期和矛盾凸显期，面临着前所未有的发展机遇和风险挑战。在党内，阶级矛盾已经不复存在，但却面临着精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败“四大危险”。如何全面提高党建科学化水平，提高党的执政能力和先进性建设，建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，是新形势下社会主义各项事业取得成功的根本保障。在此时，重拾《论共产党员修养》，可谓意义重大。以认真严肃的态度阅读和学习这本书，并深刻理解其中的世界观、方法论，对提高自己的理论水平和自身素质都有着不可忽视的积极意义。同时，对如何更好的将马克思列宁主义的基本原理、党性要求和现今时代特征与中国国情相结合，都具有重要的借鉴和指导意义。
《论共产党员修养》，是老一辈无产阶级革命家给我们留下了宝贵的精神财富。刘少奇同志说：“我们共产党员最基本的责任是什么呢？就是实现共产主义。”每一位共产党员都应该时刻用这个理想信念来约束激励自己，磨炼升华自己，对照规范自
己，经得住任何考验。党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。
共产党员是组成党组织的基本细胞，是党的基础，党员的素质如何直接关系着党的性质和党的战斗力，直接关系着同人民群众的联系，直接关系到党的自身建设。我们每个党员都要牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉抵制各种错误思想意识。
面对新的形势和任务，如何提高自身的党性修养，我认为应该从以下几点做起。首先要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观和“三个代表”重要思想，只有用科学理论武装头脑，才能成为工人阶级的先锋战士。同时，还要加强学习各种科学、文化和业务知识，扩大知识含量。在学习内容方面，一是根据时代的需要，不断地调整自己学习的知识内容，使自己的知识结构渐趋合理。二是根据岗位的变换和岗位的需要，学习相关的知识以增强岗位的适应性。在岗位中，不断地学习和创新，必将给社会增添新的活力。三是在工作中学习，向实际生活学习，向群众学习。
在跨世纪的征途上，共产党人面临着错综复杂的国内国际形势，面临着改革开放和现代化建设的繁重任务。因此，共产
党人只有具备多方面的修养，才能始终站在时代的前列，保持先进性，经受前进道路上各种风险的考验，为建设有中国特色的社会主义作出自己的贡献。
第四篇：读刘少奇《论共产党员的修养》心得体会
学习《论共产党员的修养》心得体会
作为一名党龄一年多的大学生党员，我对党在历史上的丰功伟绩和曲折坎坷都未曾切身经历，但却对她过去的历史怀有浓厚的仰慕感与探索欲。本学期选修的这门课程，使我拥有了一个深入了解刘少奇生平与思想的契机。这对于一名党员学生来说不仅仅是单纯的历史人物研究，更多的是对革命前辈、对优秀同志的学习与瞻仰，就如同是在聆听伟人的教导与叮咛。最近阅读过的刘少奇同志著作中，《论共产党员的修养》这篇文章使我产生的触动最大。我把整篇文章先后通读了两遍，又对其中的共鸣之处反复琢磨、品悟，最终化成了自己的心得体会，写成本文。由于年龄、阅历、环境等的限制，我的一些认识可能还不够成熟、不够全面，在此恳请老师批评指正。
（一）坚持信仰，奋发向上
《论共产党员的修养》一文给我最大的震撼，莫过于刘少奇同志对共产主义的坚定信仰。因为这份信仰，他一直坚持着党和无产阶级的坚定立场，坚持着自我进步与修养。文中说：“革命实践的锻炼和修养，无产阶级意识的锻炼和修养，对于每一个党员都是重要的，而在取得政权以后更为重要。”这就把无产阶级世界观和方法论的锻炼和修养摆在了一个十分重要的位置上。以刘少奇为代表的前辈们胸怀共产主义信仰，并以此为思想上的指引，开辟了空前的伟业。反观我们现在的学生党员，似乎缺少了一份信仰的坚定性。
回想我高三时加入党组织的经历，坦白来说那时心中并没有一份坚定不移的共产主义信仰，也没有完全了解自己作为一名党员的历史使命。当时申请加入中国共产党，多半是因为加入这个组织可以证明自己的先进和优秀，可以与一群志同道合的精英为伍。现在看来，我那时的思考还很不充分，认识还很肤浅。拜读刘少奇同志的这篇文章，为我补上了关于信仰、关于修养的重要一课。
何时才能实现共产主义社会？这个问题困扰了我多时。路漫漫其修远兮，那样一个理想的社会在我们当前看来似乎是遥不可及的。每每思考至此，我便会感到信仰的飘渺。对于我的这一疑问，刘少奇在这篇文章中作出了坚定的解答。他说：“每一个党员都应该愉快而严肃地下定自己的决心，来担负实现共产主义这种人类历史上空前伟大而艰难的任务。我们清楚地看到共产主义事业实现过程中的困难，同时，我们又清楚地了解这种困难是一定能够在于百万群众的革命发动中完全克服的，绝不为困难所吓倒。我们有广大的人民群众作依靠，完全有信心在我们这一代完成共产主义事业中一段大工程，同时也完全相信我们的后代能够完满地完成这个伟大事业的全部工程。”这番话给了我很大的鼓舞和启发，我的视野开始扩展，认识到了虽然我所处的时期只是共产主义道路上的很小一段，但却也是承前启后的、必不可少的一段。进而我认识到，我在学习、生活中所做的每一个努力都是在这条道路上前进的一小步。如此一来，便不能因为理想的遥远而消极，也不能因为道路的长远而不思进取。我更加懂得了，即使个人力量是渺小的，但作为一名共产党员，也应该时刻保持着为信仰而努力的奋发向上的姿态，承担起自己的那份责任。
（二）积极修养，脚踏实地
作为一名普通学生我常常想，像马克思列宁那样名垂青史的伟大思想家是遥不可及的，他们的学识和境界是我们普通人如何努力都无法达到的，既然如此，我们又何必竭尽全力去学习他们的思想、靠近他们的品格呢？刘少奇的这篇文章也给了我答案。他说：“《孟子》上有这样一句话：‘人皆可以为尧舜’，我看这句话说得不错。每个共产党员，都应该脚踏实地，实事求是，努力锻炼，认真修养，尽可能地逐步地提高自己的思想和品质，不应该望到马克思列宁主义创始人那样伟大的革命家的思想和品质，认为高不可攀，就自暴自弃，畏葸不前。”这段话对我来说起到了当头一棒的效果。我突然发现，那些认为马克思、恩格斯、列宁遥不可及、无从学起的想法，都是在为自己的懒惰和安于现状找借口，是在推卸自我修养、追求进步的责任。
刘少奇同志用他的一生经历教给我的便是虚心做伟人的学生，时时处处注意革命实践的锻炼和修养、无产阶级意识的锻炼和修养的一种态度。通过课上老师的讲述和课下阅读《我与少奇》等书刊，我了解到刘少奇始终站在人民群众当中，站在革命的风口浪尖上，随时为无产阶级的革命事业贡献自己。从工人运动领袖到卓越的白区工作者，他不断探索着工人运动、中国革命的道路；建国后，他又着眼于新中国的建设，不断学习、调研，写下了《刘少奇论新中国经济建设》等专业性很强的篇章。刘少奇同志在工运、地下工作、经济建设工作等许多领域都是精通的，但他并不是天生的“十项全能”。他所依靠的就是坚定的信仰、投身革命的热情——革命需要什么，就去学习什么。如此脚踏实地积累，最终也便成就了这样一位立下了无数功勋的伟人。
仔细想来，我这样的大多数年轻的党员既没有马克思列宁那样的政治觉悟，又不像刘少奇等革命前辈那样处在一个动荡的充满斗争的社会中，但我们依然可以为自己找到时刻锻炼和修养自己的机会。我们应该更加关心国家大事，关注党的每一阶段的进展；应该关怀身边的亲人、朋友，怀有惩恶扬善的正义感；应该通过政治经济学等课程的学习深入领会马列主义的真谛；应该努力学好自己的专业，在自己擅长的领域里为中国特色社会主义的建设尽一份力„„这些都是主动进行自我修养的表现，都是作为一名共产党员义不容辞的责任。也许，做到这些微小事情的我们仍然离伟人很遥远，但只要这样踏踏实实的做下去，我们已然实现了自己最大的人生价值。
（三）坚定立场，去伪存真
生活在这样一个网络时代，每天接触到的大量信息往往令我们眼花缭乱；生活在这样一个言论自由的时代，各式各样的说法又让我们难辨真伪。在这种情况下，唯有坚定立场才能坚守住真理，客观全面的看待各种事物和现象，不至于迷失自我。
刘少奇在文章中这样评价党员群体：“共产党是代表着现今人类社会中最光明的最进步的方面，是人类最高思想——马克思列宁主义的寄托和发育之所。„„然而，在我们的组织中还不是尽善尽美的，还不是没有缺点和错误的。在我们的队伍中还不是没有不健全的人以至坏人的，这些不健全的人和坏人，也还是会干出一些乌七八糟的坏事来的。”刘少奇用浅显易懂的语言如此犀利的分析了当时共产党队伍的情况，这对于处在当时背景下的坚定的共产党员来说非常难得，他的勇敢和实事求是精神令我敬仰。
可以看到，我们今天的党员队伍依然如刘少奇同志所述，依然需要正确的看待和处理。今天的人们大抵已经不会像文革时把毛主席像挂满墙壁，把主席像章别再肉上那般狂热的信奉着党和党的领袖；但另一方面，对党和无产阶级的立场有待进一步坚定。在生活中，我们不时接触到对党的历史问题和时政问题的有失偏颇的谣言或看法，或是来源不明的新闻事件。面对这些，我们年轻人尤其需要时时刻刻坚定自己的立场，客观公正的看待身边的一切现象，用唯物主义的观点去思考，从而去伪存真，坚持真理不动摇。
以上就是我学习刘少奇同志《论共产党员的修养》一文的心得体会，恳请老师批评指正。
后记：周末与父亲（他63年出生）聊天时向他提到我选修了关于刘少奇的课程，他的第一反应便是“刘少奇是大坏蛋，你学他做什么？”，我又提到阅读的这篇写修养的文章，他道：“刘少奇的修养是黑修养，我们当年都是这么说的。”虽然父亲这番话是玩笑着说的，但我也意识到文革对上一辈人的影响是根深蒂固的——他们依然怀有对毛主席的无限敬仰，依然对某些党员前辈怀有不正确的看法。可见，要想为那些曾被污蔑过的人进行彻底的平反，还需要几代人的不断努力。在这种情况下，我很欣慰自己可以更快一步的了解真相，靠近真理。
第五篇：刘少奇的《论共产党员的修养》思想汇报
《论共产党人的修养》思想汇报
《论共产党人的修养》是刘少奇同志在抗日战争时期的重要著作。仔细学习后，我对共产党员的标准，要求有了更深的理解。
所谓修养，是指人的行为，涵养和性格，心理，道德文化的综合素质的体现。共产党员的修养，是建立在唯物主义基础上的革命修养，是从革命实践中完善和总结革命理论的过程。对于学生来说，良好的修养就一定要在日常学习生活和社会活动中完善自己的人格，丰富自己的知识，陶冶自己的情操，品行端正，道德高尚。如今，国家更是重视共产党员的道德修养。“以德修身，以德服众，以德领才，以德润才，德才兼备”是对共产党员的新要求。而身为北京理工大学的学生，更是应该秉承“德以明理，学以精工”的风范，时刻培养自身的道德意识，为自己立下高标准，无论在什么情况下都能严于律己。
我特别喜欢《士兵突击》中许三多这个人物，无论是在钢七连，还是在荒无人烟无人组织管理的红五连，他时刻都能严格要求自己，每天按时出操跑步一点也不偷懒；按时就寝，按时打扫卫生，他的床位永远是最整齐的。在其他人都放纵自己的时候，他始终能够保持一份平和的心态和超高的自我约束力。我想，这种行为绝不是来自外在的约束，而是一个人内在品质的体现。不论有没有人监督着，有没有荣誉去争取，都能时刻以高标准要求自己。笨笨傻傻的他，却拥有我们普通人无法拥有的毅力和恒心。这样的坚持，最后也感染到了全红五连的人，使他们每个人都能努力的严格要求自己。许三多不是党员，但是我想，他的品德，他的自我约束力和带动力，是我们很多党员都做不到的。
现实生活中，我的身边也有这样的人一次我们班里的几个同学凌晨一点出发骑自行车去天安门升旗。平时我们都不怎么遵守交通规则，虽然知道那不对。到了晚上这个点，大街上几乎也没什么车，更是根本不看交通灯，到了路口就直接骑过去。可是同行的一个同学，无论是走到哪个路口，只要不是人行绿灯他都会停下来等。开始的时候，我们都在起哄，觉得他耽误了我们行程的时间，后来越来越觉得不好意思，到最后，我们所有人只要看到红灯都会一起停下来等绿灯。早上回来的路上亦是如此。直至现在，我一直记得那个同学站在路灯下的鉴定，还有那晚我们剩下7个人的改变。一直到今天，当时我们一起出去的8个人每个人都会要个遵守交通规则，绝不闯红灯，不管是有车没车或是有人监督没人监督的时候，我们都能做到。虽然，这是一件非常笑非常小的事情，但是我想，人的行为是受思想操控的，只有你这么想了，你才会这么去做，等红绿灯也是如此。党员思想的先进性一定也是体现在这些小细节处的。而且，正确的行为举动和思想品德一定会对周围的人有潜移默化的影响和感染作用，就像我也是一直被周围优秀品格的同学们所感染，所带动一样
除此外，共产党员一定要有服务他人的意识。“全心全意为人民服务”决不是一句空口号。现在，我们市场会听到一些社会英雄舍身救人的真实故事，我想着已经是服务他人的最高体现了。我们每个人，都应该对社会，对国家的培养心存感恩之心，时刻铭记感恩社会，回馈社会，报答国家。我们可以看到。许多名营企业家他们都很强的社会责任感和服务他人帮助他人的高尚品德，像曾宪梓，唐南军这样的企业家永远都会受到国家和人民的尊敬。对于我自身而言，我就是“曾宪梓奖学金”受帮助的学生，感恩之心无以言表。
我想，无论走到哪里，无论在什么时候，自我约束力强，组织纪律性好，懂得感恩和服务他人的永远都是受大家爱戴和欢迎的。作为入党积极分子，我们更应该摒弃那些贪图虚荣，追求实惠和从大众的入党动机，端正思想，培养和完善自身的素质修养。
在日常学习和生活中以至今后的工作当中，都应时刻谨记“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。我们要时刻注意自己的言行，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”,不断提高自己的思想,真正做到共产党员该有的思想先进。真正做到”组织上入党一生一次；思想上入党，一生一世。”
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