感悟在诗歌鉴赏中的策略及原则

第一篇：感悟在诗歌鉴赏中的策略及原则

感悟在诗歌鉴赏中的策略及原则

摘要：感悟是实现诗歌鉴赏的重要途径，在鉴赏过程中根据诗歌的审美特点，在完形心理学的指导下，综合利用音乐、绘画、朗读比较等策略，整体感知诗歌文本，深入领会诗歌意境体验诗歌的思想感情。在张开想象的同时，必须坚持整体性、综合性、客观性的鉴赏原则。

关键词： 感悟 诗歌鉴赏 建构 策略 原则

诗歌教学的重点是提高学生的诗歌鉴赏水平，诗歌鉴赏是指评定和欣赏诗歌作品的能力，是对诗歌作品的思想内容、艺术特色、作家风格、作品意义等方面给予正确的评价和欣赏。它是以理解为基础，由意象感知到情感体验，再到理性升华的深化过程，是一种包涵了认识作用在内的审美活动。这就要求阅读者有一定的知识阅历，情感体验，具备较高的审美情趣。而把握诗歌的特点运用科学的鉴赏方法也是必不可少的。诗歌的主要特征就是它的抒情性“动天地，感鬼神，莫近于诗。”1 透过意象体验情感，是诗歌鉴赏最重要的活动。从认知到体验的过程中，感悟起着不可替代的作用。本文就感悟在诗歌鉴赏中的作用及策略谈谈拙见。

一、诗歌的主要特点及审美特征

1、强烈的抒情性，是诗歌的重要特征。诗歌的感情可以直接抒发，还可以借景抒情，托物言志。

2、丰富的想象性，这是由诗歌形象的间接性决定的，它给人创造了无比广阔的思维空间。

3、鲜明的音乐性，这主要表现在节奏和韵律两个方面。诗是感情的激发，是感情激动到了最高点。“诗要求一个有特别天才的人，或有点疯狂的人；前者自易于具备那必要的心情，后者真能因情感而忘形。”（亚里士多德《诗学》十七）诗人的感情使他忘形，他便走入另一世界。诗是以感情为起点，从而找到一种文字，一种象征，来表现他的感情。只有诗才配称字字是血，字字是泪。诗是多注意于怎样传达表现一个感情或一思想，它是感情找到了思想，而思想找到了文字。只要它真是由感情为起点，而能用精美的文字表现出，便能成功。2诗歌这几个主要的特点和审美特征都是与它的艺术载体---语言的特殊性而产生的。高尔基说“文学的根本材料是语言------是给我们的一切印象感情思想等以形态的语言，文学是借语言作雕塑描写的艺术”3。诗歌的介质是语言而不是意象本身。因此意象表达的情感，是无法从文本本身获得的，只有经过解读与整合才能实现。这就为欣赏者提供了驰骋想象，自由创造的广阔空间，根据自己的生活经验补充丰富作品形象，从而获得更为深刻的情感体验。欣赏者的经验越丰富，感悟力越强，就越能获得更为准确更为丰富的美感享受。

二、感悟在诗歌欣赏中的作用

（一）感悟的心理图象及其建构

所谓“感悟”其实可以分为“感”和“悟”两个心理过程。“感”即“感触”

“接触”这个过程是以文本的细节局部为对象的。这个过程是过渡性的，引发性的，读者的心理流向即刻向“悟”的方向发展。所谓“悟”就是由表及里，见微知著。可以说“感”是“悟”的基础，“悟”是“感”的目的。两者虽然不能截然分开，却还是有区别的。一方面，“感”着眼于文本的组成部分，“悟”着眼于文本的整体；另一方面，“悟”比“感”具有更大的独立性和自主性。“感”强调的是审美客体，“悟”强调的是欣赏主体自身的认知和经验。

感悟的心理目标是意义。就诗歌欣赏来讲就是感受诗的意境。欣赏诗歌的过程也就是其各部分之间文本与个人经验之间积极构造意境的过程。文本本身并不带有意义，它是创造产生意义的蓝图。它向读者提供了如何从已有知识和经验中，使用一定的策略来构造意义的方向。4

在已有的研究中，完形理论是对于感悟的比较恰当的解释。完形学派的整体观具有重要的方法论意义，完形心理学坚持心理的整体观，认为每一种心理现象都是一个完形，都是一个被分离的整体。在他们看来，部份相加不等于整体，整体不等于部份之总和。整体决定着部份的性质和意义。

人的心理完形功能可以自动的对文本加以意义上的补充，使其完整化。感悟就是一种完形心理过程。或者说感悟就是对诗歌感情、意境的完形化。完形理论下的感悟既强调了审美主体对文本的再创造的自由自主状态，也肯定了再创造对文本依赖的相对性。感悟是主体在客体制约之下的完形，是顺应文本的创造。完形派认为学习的成功和实现完全是由于“顿悟”的结果。顿悟是对情境全局的知觉，是对问题情境中事物关系的理解，也就是完形的组织过程。苛勒认为，问题的解决是由于突然领悟即顿悟而实现的，学习是对知觉经验的重新组织，是对情境关系的顿悟。5在现代教学论中无论是暗示教学模式还是情境教学模式都强调文本内容与各种相关艺术形式的结合引导学生感悟使学生对审美客体的本质及其相互关系的认识，从而达到对美的认识和体验。而如何利用与审美课题相关的艺术形式来进行感悟，既是技术的，也是精神的。

（二）感悟在诗歌教学中的策略

1、朗读感悟

诗歌用语言来表达情感，它既不像造型艺术那样直接创造视觉形象，也不像音乐艺术那样直接创造听觉形象，只有调动我们的想象，才能在意象中“看到”“听到”作者所描写的事物，进入作者所创设的意境。正确、优美的朗读是一种有声语言艺术，也是走入诗歌意境的一条道路。朗读，既是语感的，又是技能的；既是文学的，又是审美的。朗读中要做到：（1）循序渐进。朗读诗歌时，要使学生的情感自然而然地与作者的情感交融在一起，入情入境，使学生朗读真正做到流畅自如，感情丰富。因此，在朗读教学中绝不可急于求成，应引导学生由易到难，循序渐进，逐步深入。（2）把握基调。一篇诗歌反映的总的感情倾向即感情基调，朗读一篇诗歌的主要语调就是朗读基调。要朗读好一篇诗歌，领会中心，首先就要把握好基调。所以开始阶段，老师要指导学生朗读，把握诗歌大意及朗读基调，为理解诗歌作基础。（3）体验情感。在理解诗歌时，要注意讲解和朗读的有机结合，让学生用情的读，深入的理解。，感受、体会其节奏和音韵的优美，体验其思想和艺术、情感的魅力，增强诗歌语感。

2、音乐感悟

“诗歌是奏着音乐的哲学”6；诗歌、音乐、舞蹈在最初的时候是三位一体的；“诗言志”7而“音乐是心情的艺术，它直接针对着心情”8诗歌的间接性和音乐的非确定性都表明了诗歌和音乐在产生表达和审美特征等方面有着许多的相似之处。因此，在诗歌教学中借助音乐无疑是一种理想的教学手段。（1）选取与诗歌意境或感情表达相一致的音乐，例如，鉴赏余光中的《乡愁四韵》之前，可适当地放一段罗大佑的同名音乐《乡愁四韵》。白居易的《长恨歌》可选用古乐《汉宫秋月》张若虚的《春江花月夜》可选用琵琶协奏曲《春江花月夜》。使选用的乐曲能够起到营造氛围，把握基调的作用。（2）配乐朗诵，在音乐与诗歌的整和中酝酿相应的情感、丰富诗歌的表现力。音乐能最直接的表现和激发情感能在声音的运动中直接的表现音乐家从生活体验中获得的种种情感。音乐的情感启发，可以使欣赏者积极的调动各种情感触觉以感悟诗歌的意境和情感。（3）欣赏后放音乐，可以强化感情，提升诗歌感染力。音乐是诉诸人的听觉形象，给人以听觉上的美学感受。尤其是当我们掌握一首诗后，诗乐相结合，可让欣赏者在听的同时眼前幻化出视觉形象，从而达到更深层次的把握。既与诗人情感达成共鸣，又在另一方面领悟到诗歌音乐美的特点。

3、绘画感悟

人们常将“诗”与“画”对举。如“诗情画意”、“如诗如画”等，足见两者间的渊源之深。中国画的构形精神是“取象”的，把“形”抽象到了“象”的水平。中国画讲究气韵生动以形写神，追求意趣、意境推崇是、诗中有画，画中有诗。正如苏东坡评王维“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”9。诗歌的意境是由主观的“意”与客观的“境”有机地结合而成的，“景以情合，情以景生”10。因此读者可以借助于“景”根据自己的经验和审美情趣去感悟诗的意境。在这个过程中仅仅提供与诗歌题材相关的绘画作品是不够的，更为重要的是在图画之外的联想和想象。

（1）、借助对画面的联想和想象，可以把再现与表现两种功能结合起来，通过图画直接作用于人的感觉，使人产生与之相协调的情感体验。（2）、借助联想和想象，可以感受古诗画面的意境氛围。诗歌的手法与绘画的手法在表现动与静、虚与实等等方面有很多相似之处。通过对绘画表现手法的分析也能感悟到诗人在描绘这些画面时，抒发情感表达思想。

4、意象感悟

在诗歌鉴赏中，情感的把握有赖于对形象的解读。当一个形象被赋于较固定意义的时候，就成为我们所说的意象。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口。具体的方法是：（1）、掌握诗歌中常见意象的象征意义，从意象中体会诗人的感情。（2）、求解意象的审美特征，通过思索和感悟能获得意象所负载的意境和哲理。（3）、掌握意象组合在诗歌结构和意境营造中的特点和作用。

5、比较感悟

培养诗歌鉴赏能力还要注意提高对诗歌的比较感悟能力。比较可以是多方面的比如说对立意的比较，对意境的比较，对风格的比较。可以是对同一作家在不同时期的作品的比较把握诗人作品风格形成的轨迹，如王维的诗歌，李清照的词也可以比较同一时期风格不同的作家的作品以强化对诗歌风格的认识，如李杜的比较，小李杜的比较；也可以是对不同历史时期的同一题材的作品的比较如南宋陆游的《卜算子．咏梅》与毛泽东的《卜算子．咏梅》的比较来感悟体验诗人精神世界的差异。既可以通过对不同意象间的对比来体味诗歌中蕴涵的微妙而独特的情感，又可以通过对相同意象的不同组合方式的对比来体会作家之间各具特色的艺术风格。

三、诗歌感悟鉴赏的原则

（一）整体性原则。诗歌的感悟是以诗歌整体为对象的，它强调的是整体感知和整体把握，而不是着眼于对文本细节和局部的分析。因此在诗歌鉴赏过程中应避免出现对诗歌细节过度分析的现象。11

（二）综合性原则。诗歌鉴赏中要尽可能的综合利用以上几种感悟策略积极调动欣赏者的视觉的听觉的触觉的各种感官活动，超脱文本合理的张开想象、联想、回忆感悟诗歌的意境和情感。而现代化的多媒体教学技术为感悟教学提供了技术支撑。

（三）客观性原则。感悟过程中强调了鉴赏者的自身的认知和经验具有很强的主观性，但是诗歌本身有它存在的客观性“诗乃是对存在和万物之本质的创建性命名—绝不是任意的道说”。12诗歌的鉴赏的结果往往是“完全忘记了自己”13因此对诗歌的感悟从本质上讲不是对诗歌的改造，而是对诗歌本来意义的顺应。

参考文献

[1]《毛诗序》

[2] 老舍．文学概论讲义[M].上海：复旦大学出版社，2004-08 [3] 周扬编：马克思主义与文艺[M]．解放社，1940

[4] 李海林．感悟及其教学策略[J]．课程教材教法，2004，11，8 [5] 林崇德．心理学大辞典[M]．上海：上海教育出版社，2004-06-01 [6] 老舍．文学概论讲义[M].上海：复旦大学出版社，2004-08 [7] 《尚书·尧典》

[8] [德] 黑格尔．美学[M]．（第三卷）

[9] ][宋]．苏轼．东坡志林[M]．北京：中华书局，1981

[10] [清]．王夫之．姜斋诗话[M]．北京：人民文学出版社，1999-01-01 [11] 李海林．感悟及其教学策略[J]．课程教材教法，2004，11，8

[12][德]海德格尔．荷尔德林和诗的本质[M]．北京：商务印刷馆，2000-12

[13][德]叔本华．表象世界：艺术的目的[M]．北京：中国人民大学出版社，1998

第二篇：诗歌鉴赏学习策略

高中语文学习策略——鉴赏中国古典诗歌

中国古典诗歌历史悠久、成绩卓著，并以其独特的美感成为古今文学作品中的璀璨明珠。因此，中国是诗的国度。海德格尔曾说：“人在本质上都是诗人。”我们正处在人生最富朝气的年龄，要在读古诗、学古诗、悟古诗中发掘内心最纯真的诗意。

学习鉴赏中国古典诗歌，对我们大有裨益：

第一，走近诗歌，能提高文学素养和哲学高度。

文学的灵魂是诗歌，不懂欣赏诗，就无法走近文学。中国文学的源头就是诗歌，楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，哪一个不是文学宝库的瑰宝？即使是明清小说，也有很多诗歌在里面，章回体小说的一章一回目，都是用诗歌，有的章节结束时，仍用诗歌点睛。到了现代，新诗是文学由文言到白话革新的旗手，也是战乱年代鼓舞士气的号角，它是现代文学的惊叹号。所以要读懂中国文学，首先要读懂诗歌。

第二，走近诗歌，能完善自我人格。孔子说：“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨。”艾青也说：“诗给人类以朝向理想的勇气。”诗歌按题材分可分三大类：忧患、亲情、山水。学习诗歌，能体会忧国忧民忧天下的胸怀，能感受血浓于水的血缘亲情以及扩大到整个民族的泛亲情，能学古人山水体道、山水愉情，理解物我合一的境界。因此，学习诗歌，陶冶情操之余，还可以完善人格。

第三，走近诗歌，能提高写作水平。俗话说：“无酒不成席。”如果把一篇美文比喻成一桌美味佳肴，那么，充满诗意的语言，就是这桌酒席的酒。没有酒，宾主不能尽欢；没有充满诗意的语言，文章就缺少了让读者回味无穷的东西。而走近诗歌，就可以让我们的语言生动起来，诗意盎然起来。古诗云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”持之以恒的坚持下去，积累语言素材，苦练语言基本功，达到诗意的高度，就会让自己的文章走向成功。

第四，走近诗歌，能提高语文应用水平。高考试题中除了诗词鉴赏和诗句默写之外，语言运用题也对诗歌素养方面有所考查。比如：广告词、仿句、对联等等，这些题灵活多变，又常考常新，对我们的文学底蕴和实际运用能力有针对性很强的考查。如果诗歌储备好，对付这类题是不难的。

那么我们该如何不断提升鉴赏中国古典诗歌的水平呢？我认为可以从以下几点着手： 第一，反复吟诵

“熟读唐诗三百首”，吟诵是走进诗歌殿堂的第一步，也是一个深入体会诗歌内涵的过程。诗歌重视节奏，在反复诵读中，自然会让人形成一种诗歌语感，可以深刻体会诗人感情，而且多读时间长了就会出口成章了，正如古人所说的“不会作诗也会吟”。在每天早晨的琅琅读书声中，我们感受得到超越时空的喜、怒、哀、乐：如杜甫的“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”表达的就是喜悦，而“安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜”就是忧思，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”透露的是激愤，苏轼“大江东去浪淘尽”是豪放之情，李清照“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”是无尽的愁思。我们要不受拘束的大声朗诵，把握声调和情感，还可以加入现代诠释，并结合自己的情感经验，尽量找到共鸣点，记忆关键词句，体会诗人情感。

第二，知人论诗 叶圣陶说过：“作者胸有境，入境始与亲。”在老师讲解前，我们可以先主动地搜集诗词的创作背景资料，丰富对诗词作者、社会现象、历史背景等的认识，真正体会诗词的内涵，为赏读诗歌奠定良好的基础。只有深刻理解时代背景，才能进入诗歌的情境，达到“神与物游，心与理合”的境界。比如在学习柳永的《八声甘州》前，我查阅了相关资料，了解了这样一位词人：他不仅是个风流才子，还是个屡试不中的补习生，常喝常醉的酒鬼，出没秦楼楚馆的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填词”的中国第一位专业词人，浪迹江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相”、“歌楼妓女”的铁哥，放荡不羁的花花公子，市井街头的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，敢恨敢爱的汉子，无室无妻的光棍，创新发展宋词的巨匠。这些生动的介绍丰富了我的想象，激发了我对其人和其歌的兴趣，从而可以更深入体会柳永词作的特点。

第三，感悟意境

感悟意境是指将诗歌整体作为对象来深入体味独特的意境，体验诗歌的思想感情，进而对诗歌作品的艺术特色、作品意义等方面给予正确的评价和欣赏。诗歌的美是通过意境的渲染和营造来得以展现的，那么我们在反复吟诵就要全心体会诗歌中情景交融的境界。如杜甫的《登高》，诗篇前四句描写登高闻见之凄清的秋景。首联借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰，指明了节序和环境，渲染了秋风萧瑟，败叶纷扬，长江滚滚的浓郁的秋意。诗篇后四句抒发登高所生的羁旅之愁和孤独之感。诗前半部分写景，后半部分抒情，情与景高度融合渲染了深远悲凉的意境。

还可从诗歌的意境着手，深入分析，仔细体味，通过联想、想象来领会诗词营造的意象，理解诗歌所蕴含的“人情”。如李清照的《声声慢》，抓住黄花、秋风、过雁、梧桐和细雨等一系列景和物，来倾吐词人受尽磨难、内心煎熬以及处境凄惨，诉说着词人悲愤、哀愁、凄苦、孤寂的内心世界。我们还可以多多搜集和掌握常用意象具有的象征意义。例如明月、残月、新月大多表达离愁别苦，渲染悲寂氛围；斜阳，大多表现昏黄暮色中愁思万千；凭栏，大多为思恋他人或发泄心中忧闷之意。这样就会建立一个宏阔的诗歌鉴赏观，从而为更好的读懂诗歌打下坚实的基础。

第四，学以致用

“临渊羡鱼，不如退而结网。” 在作文习作中，不妨恰当地引用古典诗词。一来可以使文章更富文采，增添感染力，有利于表情达意；二来可为文章的观点和看法提供有力的论据，增强了语势和说服力；三来有利于读者在阅读中产生联想或共鸣，达到推陈出新，增强生动性的效果，或幽默风趣，增强形象性的效果。

总而言之，古典诗歌作为中华民族最精致文学作品，人类智慧的突出表现，也是我们语文学习中不可缺少的内容。因此，我们要用审美的眼光去观照古典诗词，在阅读鉴赏过程中领悟到诗歌的神韵。由渐进到登堂入室，由曲径通幽到豁然开朗，逐步提高对诗歌的鉴赏审美能力。

第三篇：学会鉴赏诗歌 感悟传统文化

感悟传统文化

我国古代的诗词，蕴涵着我国优美、丰富的传统文化，读之使人受益匪浅。你可以品味“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的壮美，可以品味“昔我往矣，杨柳依依”的柔美，可以品味“明月松间照，清泉石上流”的细腻，可以品味“大漠孤烟直，长河落日圆”的苍凉。面对如此灿烂的文学瑰宝，我们如果不会品味、品读其中的意蕴、感悟诗人鲜活丰富的内心情感，那无异于暴殄天物，学会鉴赏诗歌，感悟传统文化，是增加文学修养的必经之径。

鉴赏诗歌，是要讲求方法的，因为诗歌不是直白的语言，诗是含蓄的，是高度浓缩的语言的精华，甚至只是一些类似蒙太奇手法，剪辑了几个生活的片段而已。如果没有一整套系统的解读诗歌的方法，就难以吸取人类语言的精华。在教学中，我力主贯彻以下六种方法解读诗歌，把握诗歌的主旨。

一：反复吟诵，整体把握，特别是抓住关键词，不断玩味。

俗话说，书读百遍，其义自见。诗歌也一样，需反复吟诵，不断揣摩，同时抓住关键词，整体把握诗歌的主旨。例如，欣赏李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”不断、揣摩，你会为李清照的凄惨、孤苦的人生而动容，可谓一读肠一断。二：适当贴切地联想。

诗是含蓄的，是高度浓缩的语言的精华。适当贴切地联想是泡开一首诗的关键。读诗应把几个意象串联起来并展开联想，还原当时生活场景，真切体味其中意境、情感。例如当我们解读“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”时，单独看几个意象，初看不知所云。我们只有把几个意象串起来，用联想去还原当时生活场景，方可把握住诗人的内心情感。经过串联意象并适当贴切地联想，就可知：“桃李春风一杯酒”，指两个朋友在桃李盛开、繁花似锦、春风拂面的阳春三月，欢快地喝着酒，把朋友相会之乐表现的淋漓尽致。而“江湖夜雨十年灯”则是指：两个朋友各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，彻夜难眠，把朋友离别的凄苦孤独、人生的不如意，亦淋漓尽致地表现了出来。短短的的几句，蕴涵如此丰厚的意蕴，不去串联意象并适当贴切地联想，何以能解？ 三：综合背景，知人论事。

同一个意象、同一种境况，在不同的诗人眼中有不同的感受，必须结合诗人创作背景，知人论事，才能做到准确解读。同样写菊花，李清照因身世的凄惨，就写道“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，这里的菊花就烙上了李清照身世的凄惨的烙印。而毛泽东却写道“岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”，虽处于严酷的战争环境，但却洋溢着革命乐观主义精神。

四：熟悉、积累一些古人的常见的思想感情，着有利于更准确地把握诗的主旨。古人常见的思想感情有：忧国伤时，建功报国，思乡怀人，长亭送别以及昔盛今衰、寄情山水田园等思想感情。

五：掌握一些必要的意象的象征意义。在中国古代诗歌中，诗人们常用一些特定的事物来表达某种特定的内涵。抓住这些特定的意象，有助于迅速解读诗人内心情感。例如在“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”中，以意象冰雪的晶莹来比喻心志、品格的坚贞、高洁。又如：在李白的“举头望明月，低头思故乡”中，以月、望月来引发离愁思乡。再如，以松、竹、梅、菊等喻坚贞、高洁，以鸿雁、梧桐、杜鹃、鹧鸪等寄寓着离愁别绪，凄凉哀伤。

六：切忌把一首诗歌的主旨单纯化。其实很诗歌常常是诗人内心复杂情感的体现，把握诗人情感的变化和其情感的复杂处，才能全面而准确地鉴赏诗歌。例如，白居易的《村夜》“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门外望野田，月明荠麦花如雪”诗的前两句：以“霜草苍苍”写凄凉感，以“虫切切”突出环境的死寂，一个“绝”更凸显环境的凄冷、孤寂。田”是情感的转折处，由最后一句明丽、清新的景，可以感受到诗人内心由这“望野田”变得开朗、轻快。此诗如果只是单纯地把握了一种情感，就没能把握住诗人内心的动态变化过程。

总之，诗歌是我们民族伟大的精神文化瑰宝，学会鉴赏诗歌的一些方法、步骤，有利于更好揣摩、把握诗歌主旨，感受传统文化的魅力。（江油一中 母贤军）

第四篇：诗歌鉴赏中形象(学生)

3、分析人物形象型

提问方式：作品的形象有何特点？

提问变式： 这首诗塑造了怎样的形象？表达了作者怎样的思想感情？

答题分析：诗歌中的形象大致可分为三种类，作品中主人公的形象、物象、作者的形象。答这类题要求把形象的特点概括出来，在读懂原诗的基础上抓住诗中的重点词语，用凝练的语言加以概括。

答题步骤：①抓住重点词语解释原诗内容②用精炼的语言概括形象的特点③通过这个艺术形象表达了怎样的思想感情？ 【常见误区】

①画面再现类似文言翻译。诗歌的语言是异常凝练的，因此，再现画面离不开根据诗歌内容而进行的联想和想象；诗歌的语言又是非常优美的，干枯的翻译很难再现其美感； ②景物（意象）的特点把握不准确，因而意境的概括有偏差；

③解答时常常会出现“跳跃”现象，即容易将“意境”一点疏漏，从而造成采点不全面而导致失分现象。

感遇张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？

①葳蕤wēi ruí：形容枝叶茂盛

（1）诗歌中的“兰”“桂”是怎样的形象？试作简要分析。

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野菊【宋】杨万里

未与骚人当糗粮①，况随流俗作重阳。政②缘在野有幽色，肯为无人减妙香？ 已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。

①糗粮：干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”

（1）颔联描绘了怎样的野菊形象？（2分）

__________________________________________________________________________________________（2）请自选角度赏析颈联。（3分）

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）尾联化用了陶渊明那句诗？表达了作者怎样的志趣？（3分）

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点绛唇（李清照）

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

（1）本词是李清照早期的一首词，词中主人公具有怎样的形象特点？

答案：词的第一句写出少女活泼快乐的特点；第二句写少女的神态，展现人物娇媚的风姿；第三句写少女见有人来含羞躲避的情状；第四句在“走”与“回首”和“却把青梅嗅”的掩饰中，展现了少女想见又怕见的微妙复杂心理。因此，词中的主人公是一个活泼娇媚、天真纯洁、感情丰富而又带几分矜持的少女形象。

出塞马戴

金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。

（1）请结合马戴的《出塞》的内容,简要赏析本诗的人物形象。

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阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋辛弃疾

山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。

【注释】耒阳，即今湖南省耒阳县。张处父生平不详，为词人好友。推官，是州郡的属官。据考，淳熙六年（1179）或七年，作者任湖南转运副使和安抚使时写了这首词。

（1）词的上阕主要写了哪些意象？这些意象有什么寓意？营造了怎样的意境？请简要分析。（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）下阕通过什么手法描绘了怎样的形象？（4分）

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塞下曲(其六)戎昱

北风凋白草，胡马日骎骎①。夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞②，烟尘飞至今。

【注】①骎骎(qīn qīn)：形容马跑得很快的样子。②卢龙塞：古地名。

8、请概括首联描写的“塞下”环境的特点，并分析其作用。（5分）

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9、这首诗刻画了怎样的边将形象？寄寓了诗人怎样的感情？请简要分析。（6分）

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第五篇：诗歌鉴赏

一、诗歌鉴赏常考的题型

（一）表现手法和技巧赏析

修辞手法、表达方式、表现手法

1、修辞手法

①比喻：比喻能将抽象化为具体，能将无形化为有形。例如写“愁”：李后主云“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”以江水写愁，则使人想见愁意之漫长。

②夸张：夸张就是为了突出和强调某种事物或事物的某种特征，借助于想象，对它进行夸大或缩小，以引人注目，烘托气氛，增强联想，给人启示。如陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”诗中的“三万里”“五千仞”“上摩天”“泪尽”都是夸张，正是这些夸张描写，把诗人对祖国的热爱，对苟且偷安、不去收复失地的求和派的愤懑，以及对遗民遭受的苦难的深切同情，表现得淋漓尽致。

③拟人：把物人格化，可以使描绘生动形象，表意更加丰富。如刘颁《新晴》：“青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。”诗中将“南风”人格化，通过一系列动作描写，表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情，以及对南风“恶作剧”的亲切喜爱之情。

2、表达方式

叙述、议论、抒情、描写。考查的重点是抒情和描写。其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、间接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。

3、表现手法

对照、衬托、渲染、烘托、用典、铺垫、象征、动静结合、虚实相生、借景抒情、情景交融、借古抒怀、借古讽今、托物言志、以乐景写哀情、以哀景写乐情等。

①托物言志 诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”此诗以梅自喻，运用了托物言志的手法，表现了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

②渲染 本是一种国画技法，一般是在需要强调的地方浓墨重彩，使画面形象的某一方面更为突出。用于艺术创作，就是从正面着意描写。如赵师秀的《约客》中以“家家雨”“处处蛙”渲染一种气氛，衬托夜的深和夜的静。

③烘托 本是国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，指从侧面着意描写，作为陪衬。如王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”诗中写到了花落、月出、鸟鸣这些动的景物，既使画面显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出了春涧的寂静。

④动和静 艺术创作中离不开动态描写和静态描写，或以动衬静，或以静衬动，或一动一静，相辅相成。

⑤虚和实 虚实结合的写法，可以使作品结构更加紧凑、形象更加鲜明。如杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗中前两句泛说西湖六月的风光自有特色，是虚写；后两句描写满湖莲叶荷花在朝阳的辉映下，无边无际的碧绿和艳红和谐地搭配着，是实写。全诗虚实相生，收到相得益彰的效果。

⑥借景抒情 即诗人把自身所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。如杜甫的《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”全诗抒发了羁旅异乡的感慨，诗人借清新美好的春光景色的描写，透露出了思归的感伤，以乐景写哀情，别具韵致。

⑦对照 又称对比，就是把对立的事物（或景，或境，或人，或情），前后相叙，以增强艺术效果的表现手法。比如，张继的《枫桥夜泊》。诗的一、二句中，霜天、残月是冷色，江枫、渔火是暖色，这是色彩的对照。这一对照营造出了一种孤寂的意境。从而达到了情景交融的抒情效果。

【答题步骤】 ① 点出手法；

② 结合诗句分析怎样运用手法； ③ 此手法传达出诗人怎样的情感。

（二）诗歌形象或是意境赏析

1、类型：人物形象和意象

①人物形象：即诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公。A豪放洒脱的形象； B忧国忧民，青衫泪沾的形象； C归隐田园，钟情山水的形象； D爱惜人才的形象；

E儿女情长的形象

②意象：诗歌中融入了诗人情感的客观意象。长亭：陆地送别之所，写到长亭，一般就与送别相关。

杨柳：由于“柳”与“留”音近，古人常折柳相送，因而“杨柳”与离别相关；又因古人常把柳种在房前屋后，因而也表达对故乡的无限牵挂。

芳草：喻离恨，也与美人一起喻美好事物，比如理想等等。梧桐：表示一种凄苦之音，常与凄凉悲伤相联系。

芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。雨打芭蕉往往让人觉得凄怆。梅花：初用于赠别，后为一种坚忍不拔、高风亮节的人格象征，是身陷逆境却勇往直前为理想而拼搏的勇者，是清高隐逸不随波逐流的孤高智者的象征。

松柏：耐寒树木，经冬不凋，象征孤直刚正的品格。

菊花：清丽淡雅，芳香袭人，欺霜傲雪，在诗词中常常是恬然自处、傲然不屈高尚品格的象征。

莲花、莲子：“莲”与“怜”谐音，“子”为第二人称敬词，古诗中有不少写莲的诗句表达爱情。又由于莲出淤泥而不染，故又被视为处于浊世而仍保持气节的高洁之士的象征。

竹子：虚心、有节、根固、质坚、潇洒、挺拔，所以，诗词中多为“坚贞”“高雅”“气节”的象征。

寒蝉：由于它栖于高枝，餐风食露，所以常用来喻指人的高洁人品。又因秋后的蝉命不久长，寒蝉也成为悲凉的同义词。

鸿雁：鸿雁是侯鸟，春秋迁徙，常常触动人的故乡之思，所以常用大雁寄托人的浓浓的乡愁。又因它曾为苏武传书，也常比作信使。

鹧鸪鸟：容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。杜鹃鸟：是凄凉、哀伤、思归的象征。

蟋蟀：又名“促织”，跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系在一起。

2、常设问题：

①分析诗歌中塑造了什么形象？②说出形象的基本特征？③这首诗营造了怎样的意境氛围？

【答题步骤】

① 描绘诗中展现的画面景象。（抓住主要景物，用自己的语言描绘，力求语言优美）

②

概括景物的特点。一般用双音节词，如孤寂清冷，恬静优美，雄浑壮阔、萧瑟凄凉等；

③

景物传达出作者怎样的情感。（一定要回答出具体的情感）

（三）诗歌语言赏析

1、语言特色：包括格调、色彩、境界、情味等。

（1）平实质朴：不加任何修饰，显得平易近人，但平淡中饱含深意；

（2）含蓄隽永，含蓄委婉：即字里行间总留有想象空间，将想要表达的意象隐藏在形象中；

（3）清新明丽，清新雅致：用一些清丽的语言营造优美的意境；（4）形象生动：让人感觉景象画面有声有色地呈现出来；（5）幽默讽刺：笔调较为诙谐风趣；（6）雄浑开阔：意境开阔辽远，气势浩荡；（7）沉郁悲凉：

2.炼字：简练、新奇（1）简练

古代诗歌的的语言一般具有“简练、新奇”的特点。所谓“简练”就是用最少的字表达出最丰富的内涵，分析诗歌的语言，除了理解语言字面的意义，还要体会其言外之意、弦外之音，进而把握诗歌表情达意的语言特色。

比如苏轼的《东坡》：“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。”一个“清”字，既写出了天空和地面的的洁净、月光照射万物所形成的澄明清朗的境界，也写出了作者虽仕途坎坷、被贬黄州但随遇而安、开朗乐观、心净无尘的心灵世界。

（2）新奇

所谓“新奇”就是用特殊的词法、句法，取得一般用法所难以达到的效果。分析诗歌语言，除了分析语言的用法，也要分析这种表达效果，进而把握诗歌表情达意的语言特色。比如“红杏枝头春意闹”的“闹”、“春风又绿江南岸”的“绿”都是这种“新奇”的语言。

【答题步骤】

① 一般会用到手法，若有的话，先点出手法；

② 运用手法分析该字在句子中的含义（放入原句中描述景象）； ③ 展开想象，点出该字烘托怎样的意境，表达出诗人何种情感；

【规律总结】

对诗歌语言的考查，一般从词句入手。回答方式，一般总说语言特色，然后结合诗歌的具体内容，从手法（修辞、炼字）、内容、思想感情入手分析。就近几年高考题来看，从思想内容方面考查多些，表达效果也主要体现在表情达意上。炼字、诗眼是主要的考查方式。

一、考虑古代诗歌推敲字词的特点，关注重点词语。

１、名词：名词往往是特定意象的特称。名词的连用常常会营造出一定的意境。如马致远的《天净沙·秋思》。

２、动词：一个动词往往能够使整首诗活起来，而且动词往往有多重含义。如“采菊东篱下，悠然见南山。”一个“见”字把诗人无意看山而见山，悠闲自得的形象表现了出来。

３、形容词：这些词语往往从各个角度对中心词进行修饰限制，对渲染气氛、表现心情都有非常重要的作用。如“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”“红”“绿”“火”“蓝”等词语把江南的美景写得色彩绚烂，美不胜收。

４、副词：往往也起修饰限制作用，在很多情况下也是鉴赏的重点。如“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”一个“忽”字把漫不经心而忽然想起了丈夫不禁伤感的情绪变化表现得淋漓尽致。而这正是本诗的耐人寻味之处。

５、数量词：可以准确地表情达意。如杜甫的《曲江二首》之一中的“一片飞花减却春，风飘万点正愁人”，“一片”飞花落下都要减掉一层春色，“万点”飞花飘落更使人烦恼愁闷。抒发了诗人因伤春而满腹愁怨的感情。

６、叠词：词语的重叠往往能使意境深化。典型的是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”将诗人寂苦无告的心境淋漓尽致地表现了出来。

【牛刀小试】 题型一：表达技巧

1、阅读下面一首诗，回答问题：

春思

贾至

草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。

东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。

（1）诗歌在景物描写和感情抒发上各据特色，试从表达技巧上作简要分析。

2、阅读下面一首诗，回答问题：

贾生

李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

（1）诗中的“可怜”的意思是什么？与“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒（《买炭翁》）”和“可怜体无比，阿母为汝求（《孔雀东南飞》）”中“可怜”意思是否一样？请作简要分析。

（2）诗人对贾生（贾谊）的评价是什么？体现了诗人什么感情？

（3）这首诗用了先扬后抑的写作手法，试作分析。

题型二：诗歌形象

1、阅读下面这首宋词，然后回答问题。

南柯子 王炎

山冥云阴重，天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅对东风。蓑笠朝朝出，沟塍处处通。人间辛苦是三农①。要得一犁水足望年丰。［注］①三农：指春耕、夏耘、秋收。

（1）上阕中“数枝幽艳湿啼红”一句展现的是一幅什么样的画面？作者写这句诗是为惜春伤怀吗？为什么？

2、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

江 汉 杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。

（1）这是杜甫晚年客居江汉时所写的一首诗。诗中二、三联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。

题型三：诗歌的语言

1、阅读下面这首词，然后回答问题。

菩萨蛮 李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。螟色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。

（1）古典诗词特别讲究炼字。请简要分析“空”字在表情达意上的作用。

2、阅读下面一首唐诗，按要求答题。

端 居① 李商隐

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。［注］①端居：闲居。②素秋：秋天的代称。

（1）这首诗第二句中的“敌”可否换成“对”或其他词？请简述理由。

【巩固练习】

一、阅读下面两首诗，回答问题。

（一）溪居即事

崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。

注：却关：打开门闩。

①分析诗人描写景物的手法？

②简要分析小童的形象。

③诗歌反映了诗人什么样的思想？你是如何评价这种思想的，说说你的理由。

（二）新晴野望

王维

新晴原野旷，极目无尘垢①。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无人闲，倾家事南亩。［注］①尘垢：尘埃。

1、第三联上下两句中最精练传神的分别是哪一个字？请简要分析。

2、尾联描写了一幅什么样的图景？这样写有什么好处？

【参考答案】

题型一：1.诗的前两句描写春季的绚丽美景（青青草色、鹅黄杨柳、缤纷桃花、芬芳李花），是欢乐的景象；后两句用比拟的修辞写自己的愁思（东风不能吹愁，春日添加遗憾），是悲哀的感情。诗人用乐景写哀情，利用对比，真切地表现出自己的哀愁

2.①这首诗的“可怜”是“可惜”的意思；《卖炭翁》中的“可怜”是“值得怜悯”的意思；《孔雀东南飞》中是“可爱”的意思。

②贾谊有才华，但得不到重用。寄寓诗人怀才不遇的感慨。

③诗的前两句写朝廷重贤，宣室召见，重新任用才华横溢的贾生，是赞美，是扬；后两句写讨论的是服药求仙等虚无的事情，而不去探讨天下百姓的问题，是讽刺，是抑。诗人用欲

抑先扬的手法讥讽朝廷的昏庸和对贤臣的不重用。

题型二：1.《南柯子》［解题指导］这道题考查的是对画面内容的再现，属于“什么形象”。解答这类题目，首先对整首诗歌有一个大致的了解；其次是对画面本身有一个准确而全面的把握；再次是选用准确而简洁的语言作答。这首词咏叹了农民的劳动生活，流露了与之声息相通的质朴而健康的感情。上阕以景语起笔，山色昏暗，乌云密布，寒雨将至。数枝娇花映入眼帘。但接下来却劝人勿惜花、莫惆怅，不同于常笔。下阕又宕开去，将笔触伸向阡陌，写不避风雨劳作的农人，遂引发了“人间辛苦是三农”的感叹。表达农民“要得一犁水足望年丰”。把握画面形象、内容，要准确理解“幽艳”和“湿啼红”这两个要素，“幽艳”指代鲜花，“湿啼红”是露水打湿了鲜花，鲜花红艳、惹人爱怜之意。在理解了形象之后，是否惜春伤怀，就十分清楚了。

[答案]一幅几枝鲜花的花瓣上沾着水珠楚楚堪怜的画面。不是为惜春伤怀。可以从两个方面看出：一是作者接着“数枝”句说“莫为惜花惆怅对东风”；二是在乌云密布、寒雨将至时，作者更关心的是“要得一犁水足望年丰”。

2.《江汉》[解题指导]此题考查的是鉴赏诗歌的意境。诗歌所用的意象在题目设问时已作明显提示，“意境”前加“情景交融”来限定，这样答题的切入点也就非常明晰，只须答出景物特点和所抒发的情感是什么就可以了。诗人客居成都多年，现在又自夔州出峡，流寓江陵一带，难免有漂泊孤独的伤感。“思归”却又只能作“客”，“乾坤”之大，却没有诗人的安身之所，加上“腐儒”的自嘲，所以，“片云”“孤月”也就是诗人孤独处境和心境的写照。但诗人又是一个心忧天下、自强不息的人，况且现在病体逐渐康复，更是壮心不已。所以“落日”“秋风”表现的不是衰败，相反，“心犹壮”“病欲苏”共同表现出了进取的精神状态。

[答案]“片云”、“孤月”意境悲凉，流露出作者孤独、苦无知音的烦闷；“落日”、“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。

题型三：1.《菩萨蛮》［解题指导］了解题目要求后，要快速对全诗有一个大致的了解。从“漠漠烟如织”、“寒山”、“伤心”等词语来看，这首词的感情基调应是一种忧伤、孤寂；从“楼上愁”、“宿鸟归飞”、“归程”等词语来看，所表达的应是一种思乡、思人的感情；“何处是归程？”应是一种思而不得。“空”应较好地表达出这种意境。

［答案］“空”字一方面写出独自一人的孤单，也写出心中的空落，表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅，增添了全词的“愁”味，使主题更加鲜明。

2.《端居》［解题指导］在对全诗整体把握之后，再来思考“敌”与“对”的不同效果。一个“敌”字，用字险而稳，除了客观环境清寥凄寒之外，更兼有主观心灵的寂寞凄怆。仔

细品味，会觉出它的妙趣。

［答案］不能换成“对”或其他词。用“敌”字不仅突出“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷的氛围，而且表现出空床独寝的人无法承受“素秋”的清冷凄凉的情状，抒发了诗人心灵深处难以言状的凄怆之情。用“对”或其他词语难以达到这种表达效果。

【巩固练习】

诗歌类：《溪居即事》1．①用白描手法写水中和岸上的场景（生动表现春日河湾景象），“小童”一句把两种场景连接起来，动静结合，浑然一体，显示水乡的宁静、优美，有浓郁的乡村生活气息。

2、②从“疑是”、“急”、“却关”可以看出，小童聪明机灵、待人热情。

3、③悠闲自得、恬静闲适的思想。（山水田园诗多抒发对归隐田园的宁静生活的向往。有的诗表现对现实的不满，说明追求闲适是报国无门、壮志未酬。不少诗也宣扬了知足常乐、安于现状的思想。诗人的思想是第一种。）

《新晴野望》⑴分别是“明”和“出”，充分显示出雨后的“新晴”，诗人极目“野望”所见的景色：田野外河水上涨，在阳光照射下，“白水”波光粼粼，比平时更加明亮夺目；雨水冲洗后的群山，在太阳的照耀下，“碧峰”秀出，更加富有层次。⑵尾联写了农忙时节，农人全家在农田里忙于耕作的景象。作者这样写的好处是：再一次突出表现“新晴”这一诗题，因为“新晴”人才能看到农人们“倾家事南亩”的景象。给前面所绘的一幅静态画面平添无限生机，使整个画面活了起来。