李庆月采风报告

时间:2019-05-12 07:27:18下载本文作者:会员上传
简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《李庆月采风报告》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《李庆月采风报告》。

第一篇:李庆月采风报告

采风报告

1.采风时间:2013年4月15日—4月22 2.采风地点:金秀

阳朔

龙胜 3.带队老师:冼文韬

佟远

短短一个星期的采风,让我感触深刻,受益匪浅。主要的任务是采集当地的瑶族音乐,瑶族文化。这次采风不仅仅是简单的看看其他地方的景物,与生活环境;也不仅仅是单纯的了解当地的文化;这是一段带给我心灵震撼的旅程,一段此生难忘的旅程。在各个地点的采风中,大自然的魅力是那么让人沉醉,各地都有着属于自己的特色,特点与风采。这一路上,我们全班一起品尝艰辛,领悟生活,思考人生。一起学习各地的音乐特点与艺术风格。快乐与我们相伴。

采风第一站:世界瑶都——金秀瑶族自治县

4月15日,采风的第一天。早上八点从学校出发,经过了八个多小时的车程才到达金秀。金秀瑶族自治县是中国广西壮族自治区来宾市所辖的一个自治县。地处桂中东部的大瑶山,四面八方都是大山包围着,瑶族人口比较多,所以有“世界瑶都”之称,也是中国的长寿之乡。成立于1952年5月,是全国最早成立的瑶族自治县。环境非常宁静、舒适,好像与当今的社会脱离了一样。是一个躺在大自然,大山,大森林怀里的小县城。圣堂山是金秀的最高山,海拔1979米,我们一起体验了大自然的险峻,呼吸了大自然的气息。

来到金秀的第二天,我们集体去参观了博物馆,这里保留了瑶族的各种元素。金秀瑶族的主要分为五种,分别是山子瑶、花蓝瑶、坳瑶、盘瑶和茶山瑶。他们的服装与头饰就有很大的区别。但他们都能歌善舞锤炼了热情好客、性格开朗、心胸豁达、乐观向上的意志品格。他们的音乐与舞蹈元素都是从生活中获取的,体现了非常浓厚的生活习俗。

金秀瑶族是一个历史悠久和传统文化神奇的民族,他们勤劳、勇敢,在漫长的历史长河中,不仅创造了物质财富,而且还创造了丰富多彩的民族文化艺术,他们以自身的经历和感受,创作了大量的歌舞,广泛传承了瑶族远古以来生息繁衍的自然环境、历史变迁,瑶族不同支系的生活习俗、伦理道德和宗教信仰,表达了人们的悲苦和欢乐、理想和愿望。瑶族民间舞蹈艺术别具一格、风情独特。它是大瑶山人民意识的反映,不仅与本民族的劳动生产,生活环境,思想感情有着本质的内在联系,同时与其历史传统,风俗语习惯,以至图腾膜、神话传说等到有着密切的渊源关系,并在此基础上形成各种不同的类别、形式、体裁及各自的风格特点。主要有黄泥鼓舞、出兵收兵舞、八仙舞、跳盘王、三师舞、白马舞、舞灵舞等到具有独特代表性的瑶族舞蹈。居住在林瑶山上五个支系的瑶族人民,千百年来,他们古老而纯朴的艺术得以完整地流传至今,缘由是这里始终保持着完整的艺术队伍。我们了解农村业余文艺队伍达60多支,尤其是坳瑶,几乎每个村寨都有一支队伍且演员阵容较大。如金秀县六巷乡的古陈屯。全屯不过120人,演员就有40多人,是一支典型的具有代表性的瑶族民间艺术队伍。1996年,他们在国家民委的关怀和帮助下,赴日本成功演出历时一个多月,把瑶族文化艺术逐步推向国际舞台。此后,日本的瑶族友人多次到六巷乡回访。

金秀瑶族自治县长期流行于民间多彩的歌曲,是瑶族人民生活和斗争的艺术再现,无论在丛林、田野、山坡劳作或是在木楼、棚、火堂边,歌声总是不绝于耳,尤其是逢年过节,聚汇歌堂,唱歌成为不可缺少的部分。由于五个瑶族支系聚居的地域不同,造就了瑶族民歌的绚丽多姿,风格各异,体现在“香哩”、“离惯”、“刮架”、„嘎直”、“门钟”、“贵金钟”、“机社”、“吉冬诺”、“央唱”等数十种不同称谓的瑶族传统民歌。这些广泛传于民间的歌曲,都具有悠久的历史、传奇色彩及古今融汇的思想,是金秀瑶山人民聪慧的结晶。在日常生活中,在节假日以及特殊的日子中,瑶族人民常常以歌代言,表述自己的感情。在社会生活中,民歌在瑶族人民的生活里扮演了一个重要的角色。瑶族民歌鲜明的个性,是构成了建设民族文化大省的一个重要组成部分。

金秀纯朴大自然的风貌造就了当地人民的纯朴、善良、热情等良好品质。当我们去到民俗村“古占村”,村民们都穿着瑶族服装在村口迎接我们。入乡随俗,先要喝一杯他们的敬酒。接下来是他们的表演,都是一些瑶族传统的文化,歌舞。还带着我们一起体验了瑶族的“抢新娘”游戏。让我们正在的了解、接触和学习当地习俗。

采风第二站:桂林阳朔

4月18日从金秀大瑶山出发,到达阳朔,我们看到了另一番风貌。这是两个完全不同的小县城,这里没有金秀的那份宁静与悠闲,让我们体验了另一种生活。

阳朔位于漓江西岸,风景秀丽,有“阳朔堪称甲桂林”(出自近代爱国人士吴迈诗《桂林山水》)之誉。阳朔以独特秀美的风光吸引众多游人,有“中国旅游名县”的美誉,旅游业是阳朔经济的支柱产业,著名的景区就有250多个。阳朔是一个汉族、壮族、瑶族聚居的地方,在数千年的历史中,形成了富有民族特色和地方特色的民风民俗,继承和弘扬了中华民族优秀的传统文化和道德观念。阳朔居有汉、壮、瑶、苗等11个民族,各民族除有自己的习俗、节日外,一个共同的特点便是擅长对山歌。不论婚丧嫁娶,还是逢年过节,每每摆起歌台,一比高低,直至通宵达旦仍不肯散去。这些山歌有谈情说爱的,有倾诉生离死别、崇尚忠孝的,也有谈古论今叙事的。唱者少则三、五人,多则几十人。尤以壮乡高田的中秋节对歌、福利龙尾瑶民的“歌堂愿”会最富特色。

阳朔是一个以旅游业发展的城市,聚集了来自世界各地的游客。西街是阳朔的一大风景,大理石路面,呈弯曲的S形,房屋建筑古色古香,地方特色浓厚。荟萃各种旅游纪念品、小吃于街市。其充满了异国情调的夜景更是风情万种,风俗浓郁。白天它是一条安静,优雅的小街,到了晚上它却是另一番模样,热闹、华丽。西街是外国人在中国最密集的一条街,每年来这里居住休闲游的外国人相当于这里常住人口的三倍,是全中国最大的外语角。也有很多人来这学习中文和英文。西街上的饭店、餐馆、网吧、酒吧等等都是中西合璧的,几乎所有的招牌都是中英文对照,从老板到服务员到街边的小摊大妈都能说一口流利的英语,这里已经没有地域的差异了,闲散、悠闲的生活,让我们久久不想离去。“偷得浮生几日闲”,也许在这里才能感受到什么是生活。中外游人川流不息,或购物,或观赏。街边餐馆的菜谱既有中式,也有西式。许多外国人围坐在此喝啤酒,品佳肴,兴致来时还要亲自下厨掌勺。这使西街成了名副其实的洋人街,它给阳朔小城增添了一道亮丽的风景。游人在这里可以尽情享受到小镇幽静的环境和独具情韵的休闲时光,体会浪漫的情调和异国的风情。

这里山清水秀,大自然形成的美,美得那么彻底。这座著名的旅游城市让这些我们还在校园成长的大学生见识到了生活的乐趣无处不在,美丽的景色与风光让我们心灵欢悦。也感受了当地的生活。

采风第三站:龙胜各族自治县

龙胜是山区少数民族自治县,生态环境优美、自然景观独特和民族风情浓郁。从阳朔到龙胜的路程与金秀的很相似,公路都是在大山间盘旋,窄小、险峻。一路上看到的村庄都很小,很多都是几户人家。住着用木板搭建的吊脚楼,很有特色,很漂亮。看到了很多穿民族服装的妇女,深深的感受到了当地浓厚的民族气息。

龙胜的梯田非常著名,其中金坑大瑶梯田是瑶族人民几百年来勤劳智慧的结晶。梯田如链如带,高低错落。春如层层银带,夏滚道道绿波,秋叠座座金塔,冬似群龙戏水,集壮美与秀美于一体,堪称“天下一绝”。我们去梯田的时候雾太大了,所以看到的没有那么壮观,但是这是很美,很神奇,让我们见识到了另一番奇迹。龙脊梯田周边有很多小村,小寨,住着各种少数民族。其中金竹壮寨、白面瑶寨、黄洛红瑶寨、银水侗寨还是欣赏民族风情的绝佳去处,古朴淳厚的民风、多姿多彩的民俗、别具一格的服饰、精巧别致的建筑„„构成了龙胜青山绿水之外的又一风景。

龙胜的瑶族有红瑶、盘瑶、花瑶三种,主要以服饰来区别,龙胜以红瑶为主,红瑶因其红衣服而得名。红瑶是一个古老而优秀的民族,红瑶妇女自古有储长发的传统习俗,红瑶嫂头上的盘发,从结婚伊始留到今天,象征着红瑶嫂的富贵和美丽,象征瑶族妇女生命的茂盛和吉祥。黄洛红瑶寨位于龙胜县和平乡东部龙脊梯田风景名胜区内。距桂林市87公里。是展示红瑶民俗文化的民族风情景区。黄洛红瑶寨居住着清一色的红瑶族,有78户人家,400多人口。这里的妇女都留着一头乌黑亮丽的长发,头发大多数都能垂到地上,头发1米以上的妇女就有60多名,头发最长的有1.9米,因此而获得大世界基尼斯总部颁发的“群体长发之最”的证书,具有极高的人文观赏价值。寨里的阿姨们纯朴、大方、热情好客,能歌善舞,都有一头乌黑亮丽的长发,象征着长命富贵。己婚的妇女都把长发盘在头上,盘出龙脊梯田般弯弯曲曲的韵律,有生养小孩的妇女还在额前盘出一个发髻,未婚的少女则用头巾遮掩着,越发显出一种含蓄的美。黄洛红瑶寨是歌舞的海洋。主要的舞蹈有长发舞、长鼓舞、草鞋舞。瑶族传统的歌曲有哭嫁歌、瑶族大歌等。

瑶族是个能歌善唱的民族,无论悲欢离合、劳作休闲、谈情说爱、讥讽规劝告、反抗压迫等,都离不开唱歌,男女老少都会唱,时时处处皆有歌,唱歌几乎成为瑶族人民日常生活中不可缺少的精神生活。人民以歌传情、以歌娱神、授经、育人,使瑶族歌谣得以超越单纯的娱神或娱神功能,形成丰富多彩的文化内涵,这是其他文化载体难以坐到的。瑶族人民不仅节日聚会时唱歌,平时在家修仙时唱歌,劳动时也唱歌;欢乐时唱歌,悲伤时也唱歌;结婚时唱歌,死人时也唱歌„„许多历史上的重大事件、民族传统,都以唱歌的方式来传授。

虽然一个星期的采风之旅结束了,但是这次经历会让我受益终生,难以忘怀。路途的艰辛与欢乐并行,同学们的相互帮助,相互鼓励让我感受到集体的强大力量。感谢这次旅行,让我们亲身体验了各地的生活习俗和民族文化,让我们对瑶族音乐和舞蹈有了更深入的学习和认识。掌握了瑶族的民族特点与文化。采风中学到的知识会一直伴着我前行,带给我思考与动力。

第二篇:李庆晖 第四届教研月总结

督导送朝阳,教研领新风

——玛纳斯县第一中学第四届主题教研月总结

李庆晖

玛纳斯县第一中学为进一步推进学校教研活动的主题化和系列化,提升教师教研意识、教研水平、教研能力,更加有效地提升课堂教学的质量,于9月18日至10月30日开展了玛纳斯县第一中学第四届主题教研月活动。围绕“研读专业书籍,提升专业素养”这一主题,学校举办了“如何进行课题研究”专题讲座,学科带头人骨干教师示范课、优秀教研组学生特色教研活动展示、学科带头人、骨干教师读书分享会、教研组长、备课组长读书分享会、“在反思中成长”青年教师读书微论坛、青年教师“双语”学习听写比赛等系列活动。

9月18日下午,我们在知味楼二楼举行了第四届教研月的启动仪式,正式拉开了教研活动的帷幕。在这一段时间里,从“秋风送金叶”的浓浓秋意,到“督导组送朝阳”的蓬勃兆头,相信每位老师在心底里都有了不同的触动与变化。

一、“州级学科带头人”、“县学科带头人、中青年骨干教师”专题讲座、献课活动示范引领教研新风

李庆晖老师的《如何进行课题研究》专题讲座从如何选题、如何撰写立项申请、如何实施研究、如何撰写结题报告四个层面对教师进行了一次接地气有实效的理论培训。

第一届教研月教学模式微论坛给“打造高效教学模式”研究工作做了一个阶段性小结,后续研究的路会更加艰难。骨干教师、学科带头人献课就是突破这一难点的有力抓手。在本届主题教研月活动中,学科带头人、中青年骨干教师共献课28节。助推有效课堂模式在课堂教学中常态化,其中 田春艳、王秀萍、李庆晖、孙长娥、曹英、黄晓云、施晓爽、李和俊、王文彦、富晓霞等老师展示的有效课堂模式的教学示范课。让听课的老师感受到了课堂教学的多样性可以通过信息技术、自制教具、现场自然生成等各种资源来实现。给全校老师取到了很好的示范引领作用。主要特点有:

1、能够有效创设情境教学。

如田春艳老师的借助十九大开幕这一时事热点,创设了一个“习近平同志能否再次当选中共中央总书记”?这一时事情境,从导入新课到进行教学,整个过程自然流畅,学生在轻松愉快的气氛中进入学习。抓住了文科生的学习兴趣,培养了“责任担当”这一核心素养。英语组学科带头人的示范课思路清晰,文采飞扬,语言生动幽默,课堂气氛被掀起一个又一个小高潮。为青年教师起到了积极的引领和示范作用

2、能够强化问题意识。

课堂中老师讲得少了,学生思考得多了。本次课堂和以往有很大变化的是,课堂上生硬的说教少了,原本枯燥无味的课堂变得生动有趣了,讲课的老师把教学内容转化成生活中的实际问题引导学生探究解决,学生的学习兴趣提高了,独立解决问题的能力加强了。

如王文彦老师教学内容是议论文的写作——《拿证据来》,智慧而幽默的导语,讲练结合的有效训练,大大地激发了学生的创造性思维。在师生互动方面,避免了老师单纯讲,学生单纯听的教学固有模式,打破常规,使学生参与到了课堂当中,使原本枯燥的的作文课变得生动有趣。李李和俊老师的教学内容是《小狗包弟》,李老师从课文结构入手,巧用问题启发学生,课堂设计脉络清晰、师生共同阅读,答 疑解惑,师生之间的互动颇为丰富。该课自始至终都以学生的活动和表现为主线。富晓霞老师的教学内容是《语言的色彩》,教师所具备的知识达到了较深的程度,广博的学识使学生学习到了更多。主题立意新颖别致,教师很注重互动,师生交流频繁,课堂学习氛围轻松愉快,学生在教师的引领下既能充分吸收新知识,又有大的思维发展空间,真正达到了教学相长的目的。

3、能够注重学习方式。

各位老师都注意在自己的教学过程中体现“生本”理念。教师由教学的“主体”变为“主导”,创设和谐氛围的能力有了新的增强,激发了学生兴趣。课堂上能让学生充分探究,主动发现问题解决问题。比如李庆晖老师在《概率的意义》这节课的教学中通过小组合作抛掷硬币这一最本源的科学研究方法倡导学生自主、合作、探究的学习方式,为学生终生学习奠基。培养了“科学精神”这一核心素养。

二、特色教研活动展示示范启迪我校各组的特色教研活动

特色教研活动展示是一场我校教研活动舞台剧、现场秀,通过这种方式为其他教研组的活动起到示范启迪的作用。如数学教研组的教研活动逻辑性强,体现了数学组教师对数学“学科素养”的探究,学生展示的ppt,数学家的故事、生活中的数学、数学游戏等等,调理清楚,内容丰富,凝聚了数学组各位教师的集体智慧,体现了集体备课的集体智慧。给现场的老师们留下了深刻的印象; 对此项活动,教研组长撰写了反思感悟,许多组长都由衷地表示受到了很大的启发,决定在今后的工作中改进本组的教研活动方式,是教研活动更加专业、更加实效、更加民主、更加别开生面。

三、“读书交流专题分享会”打造“书香校园”,培养“书香园丁”,提高教师的专业素养。

我校以读书活动为载体,在教研月活动中积极为老师搭建交流读书心得体会的平台。本届教研月共开展了教研组长、备课组长读书分享交流会、骨干教师、学科带人读书分享交流会、“在反思中成长”青年教师读《给教师的建议》分享微论坛三场读书分享会。通过与书本为伴,与经典为友,与大师对话,陶冶教师的思想情操,开拓教师的视野,进一步提高教师队伍的整体素质和人文素养,促进教师的专业成长,形成良好的校园读书氛围,成就教师职业的幸福感。

四、青年教师“双语”学习话民族团结之风,铺“双语”学校的和谐之路

“双语”学习是维护新疆社会稳定长治久安的政治任务。结合党和国家的这一要求,依据我校“双语”学校的办学需要,我校从今年下半年起由教科研处组织年满35岁以下的青年教师分批分次的学习维吾尔语、哈萨克语等少数民族民族语言。第四届教研月首批学习维吾尔语的青年教师接受了学校的初次考试--“青年教师学习双语听写比赛”。达到了促进民族团结提升青年教师“双语”能力的效果。

五、我们的收获

1.教研月活动的开展,真正体现了我校教研活动的主题化、专题化、系列化的教研特色。

2.充分发挥了教研组长与备课组长的潜能。教科研处给出总体的计划、方案和要求,各组组长制定本组计划方案,自行组织实施,做好总结。在一定程度上提升了各位组长的组织能力和潜能。

3.教研月活动充分调动了老师参与教研的积极性。活动全校216名教师全员参与,也促使我校教师参与上一级教育、教研部门组织的各类活动的积极性大幅提高。并获得优异的成绩。如石志强老师在州级化学老师实验基本功大赛中获二等奖,黄伟老师在区级体育教师课堂教学大赛中获一等奖。在11月12日结束的州级督导中我们的优质课率由15年的22.3%上升到今年的50%。

六、我们的思考

1.教育月活动都由教科研处制定好每一项活动方案,教研组长按照方案再制定本组的活动方案,基本活动的内容都是教科研处规定好的,这容易导至教研组长的依赖,缺乏教研组的创造性和学科本身的专业性。我们想在以后的活动中除了要有学校总体特色的活动外,要使各教研组的活动更具有学科专业本身核心素养的元素。

2.每届教研月的专题讲座都是本校的州级学科带头人承担,虽然我们的学科带头人们也在不断的学习和提高,努力的与当前先进的教育理念接轨。但还是有很多地域及其他方面的局限性。所以在以后的活动中能请到校外的专家到我们学校来传经送宝。

玛纳斯县第一中学的第四届主题教研月即将落下帷幕。希望我们的教学研究永不落幕,能够润物细无声地改变我们的思维,不断提升我校教师的教研热情和教研能力。

玛纳斯县第一中学 2017年10月26日

第三篇:采风报告

城市考察报告

学号:

班级:

姓名:

指导教师:

每年我们设计艺术学院都会给我们一次外出考察的机会,大学上了三年了,我们先后去过安徽宏村、上海,我对这两个地方的印象还记忆犹新,而对我学设计的影响也继续进行着。

这一次,我们又迎来了去北京考察的机会,说实话,去北京比去别的地方我更是期待,庄严的故宫、秀气的颐和园、深远的老胡同等等,这些都是北京的文化,历史悠久。走在胡同巷子里,用设计的眼光去欣赏着,不同的灵感就油然而生。我觉得设计她不是一种死板的东西,她需要你去意会她,只要有了感觉,我相信好的设计会源源而来,而我们这次考察的目的也正是如此,去感受北京的文化,只有有文化背景的设计才是活的,有意义的。

我印象最深刻的张宝贵经理的讲座,说实话一开始听说要去听讲座,心里怎么也打不起精神,总觉得这些是很无聊的,可是听完讲座,感觉大不一样,宝贵的讲座真的实在是宝贵。他讲了他二十几年来的经历与创作,只能说对我的影响实在是很大。他的公司是利用废弃的石料做成雕塑品,他做出来的每件作品都是意义深远的,都是有文化背景的,而他选择的材料也是低碳,无污染的,而且 把废弃的材料变成宝贝,正如他所说“没有材料的设计犹如孤坟野鬼,没有创意的材料就像行尸走肉”,虽然有些苛刻,可是我还是很喜欢。世界上本没有废物,废与不废,不在物,而在人,只要你善于发现,善于创意。我想,设计并不是你做出来什么好看的东西就是设计,设计不该仅仅是形式,设计是一种能力,一种创造,而设计最终的目的是要为人类服务的,是方便于他人的,所以说一款产品它的实用性很重要。而材料是实现你的设计的基础,没有材料的设计也是空谈,一款产品,你选择了好的材料,有时候会事半功倍的。所以说材料真的很重要。我想以后要是出了学校,在公司里做设计,不光光像在学校一样,考虑的很少,我要考虑我这款产品设计出来厂家能不能完成,有没有好的材料来实现它。我觉得这次去北京让我发现自己对材料这方面真的不熟,以后还要多做这方面的积累,为以后打下坚实的基础。

第一站我们是去的北京798,798是艺术的,“798”的定位必须落在艺术上,因为艺术存在,才会形成良性的互动。很多搞设计的人找设计元素的时候,除了到法国巴黎和意大利米兰寻找启发,也愿意到“798”来寻找灵感,因为“798”是搞当代艺术的地方。你可以在这里看到最前沿的东西,这里的东西有些前卫地让人不懂,但是我们不要因为不懂而诋毁,因为它也是一种存在。正是这些前卫的、艺术的东西,使得“798”从来不缺少话题。因为是艺术的,当代艺术的,所以形成了艺术、设计、时尚、传媒、资本和权力一个良性互动循环圈,也因为艺术,798区别于中关村,区别于其它文化创意产业园区。

北京有一个798要比没有798好得多。798首先是中国的。798定位是在中国,包含了独特的中国元素。它不是纽约的Soho,不是法国的左岸,也不是德国的鲁尔区,这是中国的的798。因为是中国的,所以是世界的。我们看到在798有各种画廊,有美国的、法国的、德国的、比利时的,日本的,也有朝鲜的,好像一个文化艺术的联合国,但是它是中国的,在中国,是具有包容性的,开放的,大度的,实验性质的艺术特区,中国的文化是一种包容性极强的文化,几乎任何文化进入到中国的土壤中都能生根发芽,并且是多种文化和谐发展。中华文化的博大精深,其底蕴和厚度是世界独一无二的,文化艺术上升到一定高度是属于全人类的,因为是中国的,所以是世界的!“798”是中国的,也是世界的。第二个,它是当代的。它的景观和元素,既有建国初期的中国、建设时期的中国、文革时期的中国,还有改革开放时的中国。人家说到北京来要看三个地方,一个长城,一个故宫,一个798。那么去长城、故宫是看传统,长城故宫和北京胡同,呈现给人们的是古老的北京,体现的是北京古老的文化,而“798”是一个很时尚,很前卫的地方,工业与艺术并存,历史与未来同在,它展现的是当代中国文化。到798是看当下的,正在发生的,正在发展的中国。

宋庄镇位于首都东部,通州新城北部,地处首都东部发展带和百里长街东延长线上,东邻潮白河西邻的温榆河,是东北及环渤海地区进京的交通要塞。宋庄镇地域面积116平方公里,下辖47个行政村。宋庄镇作为北京的东大门,是东北及环渤海地区进京的交通要塞。宋庄艺术村,始于1994年。1995年再因圆明园画家村的被解散,在之后的时间里,促成了以圆明园艺术家为主力成员的集体大迁移。至今形成了颇具规模并不断完善和扩大的自由艺术家群。这里的画家来自不同的背景和不同的地域,操着不同的方言,坚守着不同的韵味,令宋庄的色彩丰富起来。

走进“宋庄艺术家村”,并不能给你想像中的艺术气息遍布、艺术家扎堆那么动态的感觉,站在小堡或辛店的村头你会发现它也只是一个普普通通的北方农村,然而就是在这里,去让我感到了与众不同的艺术气息,在这里我们浏览了很多平常都见不到的画展作品,这次在宋庄的考察,让我学到了在课堂上学不到的东西,开阔了眼界,开拓了我们的思维,让我更看到了,艺术家要有走出世俗生活的勇气和能力。反之,更让我们感受到了,艺术来源于生活的真正含义。

南锣鼓巷是北京一条有着非常特色的酒吧街,是北京保护最完整的四合院区,整条酒吧街以四合院小平房为主,门前高挂小红灯笼,装修风格回归传统、朴实,遵实于四合院的氛围和格调。

与三里屯、后海不同,这里的酒吧大多比较安静,和谐、自然、身居闹市却远离闹市的喧嚣,更贴近于生活。客人以国外游客、“明日之星”中戏学生和成熟的泡吧爱好者为主,客人在这里体验老北京四合院的气息,远离喧闹、享受身心的放松,或看书、或带着电脑来加班,或者朋友小聚、甚至洽谈公务。草场地艺术区始建于2002年。由北京草场地文化艺术中心投资建设。截止到2008年底,已累计投资5亿元人民币。北京草场地文化艺术中心在艺术区的年收入已达2,000多万元人民币。

草场地艺术区定位为当代艺术家的创作基地、展示窗口、交流平台以及教学、培训等多功能的文化场所。几年来,进入艺术区的机构、画廊等单位已有300多家,一批中外当代知名艺术家进驻了艺术区,由艺术品经营及相关服务业为主项的年产值近20亿元人民币。

为了加强中外文化艺术的交流、拓展草场地艺术区的品牌效应和影响力,北京草场地文化艺术中心拟与英国伦敦发展署协议筹建伦敦东区“草场地艺术区”,还计划在纽约、迪拜等城市开展相关的合作项目。

草场地艺术区已经成为初具规模的重要文化产业聚集区,成为继北京798艺术区后,艺术创作氛围更活跃、更自由、更具特色的艺术家的文化创意乐园。

最后一站我们去的是北京的宜家家居城,宜家中的家居装饰以美观、节省空间著称,在这里你会觉得家中的每一处空间都应该得到应用

现在的我们还是在校的学生,并不成熟。所以有了这次北京之行并且是抱着学习的心态出发。但是我们同时也是“青年艺术家”,面对当今的当代艺术现状,面对众多的艺术家和作品,我们可以什么层次都较全面的了解,但同时也必须有自己对于当今艺术现状、艺术作品和艺术家的评价标准。开阔自己的眼界、提高自己的标准、知道自己正处于什么位置、找出自己现在欠缺什么这些就是我们现在的学习重点,也是这次北京考察的收获。

这次北京考察让我切身体会了北京的美景、文化,也有了一定的收获,老北京的文化真的是各种各样,有很多,这次也发现了不少,我想以后要是用在了设计上,我的设计就不会那么干瘪。这次不仅玩的愉快,而且学得轻松!

第四篇:采风报告

采风报告

一、采风地点:1.贵州省安顺市普定县下坝村 2.贵州省安顺市镇宁县石头寨 3.贵州省台江县施洞镇

二、采风时间:2015.6.21—2015.7.5

三、采风内容及要求:对采风地点当地的风景、人文、建筑进行写生描绘。

四、采风总结:

历时两个星期的采风课程结束了,从出发到最后结束我们油画班总共对普定县的下坝村、镇宁县的石头寨以及台江县的施洞三个地方进行了写生。这次旅程我相信每个油画班的同学都收获颇多,我也不例外。细细品味,更有很多地方值得我们珍藏。

6月21日上午,我们拖着重重的行李和疲惫的身躯来到了采风第一站—贵州省安顺市普定县下坝村。6月22日上午我们收拾好行李物品便在下坝村进行写生。这个小村落的建筑处处雕刻着岁月的痕迹,房子都是由石头砌成,可以说非常适合画油画。我走街串巷,终于在一条蜿蜒的小路右边停驻了脚步,两边是高低错落,形状不一的石头建筑。并且完成了我采风的第一幅作品。紧接着的几天,我们又对当地周边的风景进行了描绘。从我的作品中我觉得我的进步还是挺大的。在普定县下坝村住的是四人一间,虽然拥挤了点,但是环境还不错,吃的也还行。

我们的第二站选在了贵州省安顺市镇宁县的石头寨,石头寨位于贵州西南镇宁县的扁担山,是其中48个布依山寨中之一。石头寨旅游的最大景观便是观石头建造的民居,它以石为墙,以石为廊,以石为柱,以石为瓦。石头寨,当地布依语称之为“板波森”,其意是“背靠石山,世居石屋”。不仅这样,它还有一条清澈的河,河水清澈见底,于是当天,我便来到河边进行写生,河的中央是一座石头砌成的桥,桥上的行人来来往往,很是热闹,桥的两边是烧烤摊,烧烤的人可以边戏水边吃烧烤,每个人的脸上都洋溢着开心的笑容。伴着河水的画画声,我也完成了我的作品。我细细的观摩着我的作品,发现了很多问题,也许就是我没有思考就下笔,凭着感觉在画,便决定下次要胸有成竹了在下笔。收拾好画具,我一眼便发现了两棵大树中间的空吊床,于是我一跃而上,躺在上面聆听大自然的音律。镇宁石头寨三天的写生,虽有不满,但是还是学到了很多东西。

最后一站我们启程凯里的施洞,施洞镇的美名早有所闻,它拥有者宝贵的民俗文化资源—姊妹节、龙船节、苗年、施洞破线刺绣以及银饰。我们入住的旅馆虽然条件不如之前的好些,但是房东一家人都很和善。我们第一天就去参观了当地的博物馆,虽然并不是很大,但里面的文物却十分宝贵和稀有,我便用相机记录了他们的面目。第二天一早我们便搭车来到山上原始的苗寨来写生,一下车我觉得很是震惊,居然有这么原始的房子,他们的房子都是由木头制成,于是我开始寻觅画画的地点,我觉得这样的房子对学油画的学生来说,无疑是一件具有挑战的事情。但是我没有放弃,仍然认真的对待每一幅画,果然付出是有回报的,除画画之外,施洞的风景也是相当的醉人,傍晚十分,我拿起我的小相机边走边记录着这美好的一切,施洞的5日游也在我们的汗水和嬉闹声中结束了。

总体来说,这次采风不仅让我欣赏了各地的美丽的风景和民俗,更让我的风景油画进步了很多,真的是一次充满意义的旅程。

姓名:吴 琼

班级:2012级美本(2)班

学号:201209064077

第五篇:采风报告

采风报告

西北地区(西安、甘肃、青海)

专业:美术学

班级:国画班

姓名:张兴云

学号:072011020080

采风报告

采风时间:2010年7月5日——2010年7月15日 采风地点:西安、甘肃和青海三省。现将采风报告情况及体会如下: 2010年7月5日

期待了很久的西北采风之行这个时刻终于来临了,这天下午我们踏上了去西安的火车,西安——一个承载几千年历史的古都,是我们西北行的第一站。

长达26小时的火车终于让我们踏上西安城的土地,一路颠簸,我们到了陕西历史博物馆、西安碑林博物馆、秦俑博物馆、咸阳茂陵博物馆等一些保存着中国悠久的历史、展现中国人民智慧的地域。兵马俑

兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创造。艺术手法细腻,明快,陶佣装束千人千态,最高1.96米,具有鲜明的个性的强烈的时代特征,为中华民族灿烂的古老文化增了色彩,也给世界艺术史补充了光辉的一页。1974年,在秦始皇帝陵东发现三个大型陪葬的兵马俑坑,三坑成“品”字形,总面积22780平方米,一号坑最大,二号坑平面呈曲尺形,三号成平面凹形。1978年前法国希拉克总统参观后说:“ 世界上有了七大奇迹,秦佣的发现可以说是八大奇迹不看金字塔不算到埃及,不看秦佣不算到中国!”这些不由又让我们想到天之骄子----秦始皇。还有他为我们留下的长城。

茂陵博物馆

茂陵博物馆,主要是以霍去病陵墓为主体,乍进大庭,假山楼亭,水榭竹木相饶,在这里不仅观望到已驻地几千年的大大小小的十几个陵墓,而且也了解到汉时期粗旷,大气,而又不失魂魄的石刻兽雕。青龙,白虎,朱雀,玄武,更在这里体现的淋漓尽致.西安的旅程就到此告一段落,在离开的途中依然让我回味,这里使我见识到古代帝王的伟大功绩、劳动人民的智慧结晶、古建筑的雄伟、历史的的长河留下的诸多文化宝藏、还学到了许多课本里找不到的历史知识、了解了历代帝王繁华背后的质变之迷、知道了作为一个设计者不仅要有聪明和智慧,更加要具备良好的素养、渊博的知识和发现美的眼睛,才能设计出最有价值是作品。如:世界八大奇迹之一的兵马俑,那时没有设计师,只有辛苦的劳动人民他门是如何制造出那么逼真、活灵活现的兵马俑呢?那么多人物竟然没有一个相同的,表情都很威武,气势很磅勃可谓最美设计。当时他门是怎么做到的?就是用是最简单的方法做到的,每个作品都有真正的元素,不同的真人模特。所以筑成真正的帝王阵势再现眼前,也就不难解释了。设计中我门常常忽略的就是搜集真正的自然元素与作品融合,大都看着课本模仿,所以缺少的就是创造、想象和知识。去西安的车上和老师聊了很多,不仅很开心而且受益非浅。发现课本外有更多的知识,课堂外有更多的学习机会!我想我永远也不会忘记老师的那句话:“一个好的设计师不只是会画画,还应该了解更多的历史文化,知道更多的文化来源和典故。每个作品都应该有文化有意义有内涵,才完美!”他的这句话完全释解了我门此次考察是意义,是的,我们去西安就是要学习这个历史古城的文化,了解千年都城的变迁,见识真正的历史优秀作品,学习更多的道理。2010年7月9日

我们来到了甘肃省天水的麦积山石窟,它是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰,山高只142米,但山的形状奇特,孤峰崛起,犹如麦垛,人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁,石窟就开凿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像,在我国的石窟中是罕见的。

今天正好下着雨,可以看见最美得麦积山,它周围风景秀丽,山峦上密布着翠柏苍松,野花茂草。攀上山顶,极目远望,四面全是郁郁葱葱的青山,只见千山万壑,重峦叠嶂,青松似海,云雾阵阵,远景近物交织在一起,构成了一幅美丽的图景,这图景被称为天水八景之首的“麦积烟雨”。在我国的著名石窟中,自然景色以麦积山为最佳。

麦积山石窟艺术,以其精美的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。如果说敦煌是一个大壁画馆的话,那么,麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像,大的高达15米多,小的仅20多厘米,体现了千余年来各个时代塑像的特点,系统地反映了我国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑,完全离开墙面的圆塑,粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑,极富生活情趣,被视为珍品。

麦积山的塑像有两大明显的特点:强烈的民族意识和世俗化的趋向。除早期作品外,从北魏塑像开始,差不多所有的佛像都是俯首下视的体态,都有和蔼可亲的面容,虽是天堂的神,却象世俗的人,成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看,也逐渐在摆脱外来艺术的影响,体现出汉民族的特点来。

第二天,我们又到达了甘肃省永靖县,虽然时间很急迫,一直都在赶车,还是很开心,一下车就坐上快艇,航行在黄河面上50分钟才到达炳灵寺。

“炳灵”,是藏语“十万佛”的音译,意译相当于汉语的“千佛山”、“万佛洞”。炳灵寺石窟的正式营建始于西秦建弘元年(420年),后历经北魏、北周、隋、唐,不断进行开凿修造,元明时期仍有修妆绘饰。现存窟龛183个,共计石雕造像694身,泥塑82身,壁画约900平方米,分布在大寺沟西岸,高60米的崖面上。石窟以位于悬崖高处的唐代“自然大佛”(169窟)以及崖面中段的众多中小型窟龛构成其主。

出来的时候,看见黄河上下的美景以及艺术宝藏都有些舍不得走,大家建议来张合影,看着合影,至今都还有着那份激情。

跋涉了几个小时的车程来到这里我们却仅参观了不到两个小时,懒懒的坐上快艇又离开了。在黄河边上吃了黄河鱼、拉面、肉夹馍,我们又踏上了去敦煌的火车,要折腾到明天临晨才到,我们都在期待着。

2010年7月11日

一下火车就感觉呼吸特别困难,我们之中的大多数都流鼻血了,原来这就是所谓的高原反应吗?老师说这里都很久不下雨,空气很干燥。走出出站口,导游就迎了过来,感觉印象还可以,果然不错,她接过我们的相机就来了张合影,“西瓜甜不甜”?“甜”。

照完了,就带我们坐车到了敦煌莫高窟,在这里停留的时间是最长的了,上午下午各两小时,有专业的讲解员帮我们讲解每一个窟,为了保护文物,我们不得不相机留在外面,虽然拍不到窟内的佛像及壁画,随着讲解员的认真讲解,在我们内心比照片更加深刻,也为了纪念我们到过这里,只能在外面闪一张咯。

莫高窟俗称千佛同,位于甘肃省敦煌市城东南25公里的鸣沙山东麓。创建于前秦建元二年(公元366年),迄今保存北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元代的多种类型洞窟735个,壁画45000平方米,彩塑2400余身。1900年,于藏经洞发现西晋至宋代各类文书及绘画作品5万余件。1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位,1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

走出莫高窟已经是下午4点半了,这个时间正适合我们爬鸣沙山,错过太阳最大的时间,这样可以保留一些精力坚持明天以后的路程,在这次采风中,鸣沙山月牙泉是我向往很久的地方了,从离开莫高窟半个小时就到了。拿着门票激动的跑进去,果然很美丽,映入眼帘的是一群沙漠,其中最高的那座就应该是鸣沙山吧!还有一群一群的骆驼,导游安排我们骑骆驼,当我看见它们蹲下高大得身体,让游客骑上去,再慢慢站立起来,辛苦的行进在沙漠里面,我决定步行爬山,这时候,几位老师和同学已经在前面挥舞着手中的旗子,我赶快跑去加入了他们的队伍之中,沙漠里步行可不是一般的简单啊!一边要防止沙子进去鞋,一边拿着相机拍照,速度也大大比在土地上慢得多,踏出一步,沙子一滑,还倒回来半步,就这样一点一点的爬,同学们的脸都被太阳刺得通红,年纪大的老师都坚持着,我们几个是最快到达山顶的,站在山顶,为下面的同学加油!

从我们的身后走过去就可以滑沙了,接而就可以到达山下的月牙泉,同学们个个都鼓足勇气去体验滑沙的刺激!

我们一个个就这样滑下来了,很快就站在了月牙泉边,月牙形的清泉,泉水碧绿,如翡翠般镶嵌在金子似的沙丘上。泉边芦苇茂密,微风起伏,碧波荡漾,水映沙山,蔚为奇观。对于月牙泉百年遇烈风而不为沙掩盖的不解之谜,有许多说法。有人认为,这一带可能是原党河河湾,是敦煌绿洲的一部分,由于沙丘移动,水道变化,遂成为单独的水体。因为地势低,渗流在地下的水不断向泉中补充,使之涓流不息,天旱不涸。这种解释似可看作是月牙泉没有消失的一个原因,但却无法说明因何飞沙不落月牙泉。

在鸣沙山群峰环绕的一块绿色盆地中,有一泓碧水形如弯月,这就是月牙泉。历来水火不能相容,沙漠清泉难以共存。但是月牙泉就像一弯新月落在黄沙之中。泉水清凉澄明,味美甘甜,在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年,虽常常受到狂风凶沙的袭击,却依然碧波荡漾,水声潺潺!

在月牙泉停留了两个小时,都已经快黄昏了,集合的时间也快到了,我们沿着沙漠里这条公路往外走,图中看见一场景,特别眼熟,一想啊!原来是益达木糖醇拍广告的地方,沙洲里的一棵树,凭着他顽强的生命力才能在沙漠里存活。

2010年7月12日

我们经过茫茫戈壁滩来到雅丹国家地质公园,雅丹地貌位于玉门关西北边,总面积400多平方公里其形状各异,大小不同,方圆参差,高低错落,实乃鬼斧神工,妙造天成。其形状有动物,有人物,有塔有庙,有车有船,大自然的奇妙,真是令人叹为观止。在这里会使人感受到大自然的奇妙和无与伦比的创造力。

回去的时候,途经玉门关,始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时。现在的汉玉门关遗迹,是一座四方形小城堡,耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上,南边有盐碱沼泽地,北边不远处是哈拉湖,再往北是长城,长城北是疏勒河故道。东西走向的长城蜿蜒逶迤,一望无际,每隔5里或10里,就筑有一座方形烽火台,在长城烽燧的周围,还有明显房屋遗迹。在东西长城之南,另有一支南北走向的长城,绕过玉门关西侧,向南直达阳关,关城北坡东西走向车道直通西域。玉门关关城全用黄土夯筑而成,面积约600多平方米。城垣东西长245米,南北宽264米,残高97米城墙上宽均为37米,东西墙下宽4米,西北墙下宽49米,开西、北两门。城顶四周有宽13米的走道,设有内外女墙。城内东南角有一条宽不足1米的马道,靠东墙向南转上可直达顶部。公元前116一前105年)修筑酒泉至玉门间的长城,玉门关当随之设立。

甘肃省的旅程又告一段落了!下一站就是前往最美的青海湖。2010年7月14日

坐火车汽车,我们顺利来到青藏高原上的青海湖,青海湖又名“库库淖尔”,即蒙语“青色的海”之意。它位于青海省东北部的青海湖盆地内,既是中国最大的内陆湖泊,也是中国最大的咸水湖。由祁连山的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。它长105公里,宽63公里,周长360公里,面积达4583平方公里,比中国最大的淡水湖鄱阳湖,要大近459.76平方公里。最深处达38米,湖泊的集水面积约29661平方公里,湖面海拔3196米。西北有布哈河注入。

途中,坐在汽车上就看见的远山、草原、牛羊,蓝天以及藏民,无不发散出青藏高原的气息,湖太大了,一下车我们决定骑自行车环游青海湖,真是别有一翻滋味哦!每蹬一下,就是一声感叹,太美了!

2010年7月15日

塔尔寺,这是我们这次西北采风的最后一站了。

塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意思是:“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中,是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。

我们参观了塔尔寺内收藏有大量鎏金铜佛像、铜佛像、金银灯、金书藏经、木刻板藏经、法器、灵首塔、御赐匾额、壁画、堆绣等文物。其中壁画与堆绣、酥油花被誉为塔尔寺三绝。壁画多以矿物颜料画在布幔上,内容主要为经变、时轮、佛等。堆绣是用各色绸缎、羊皮、棉花等在布幔上堆绣成佛、菩萨、天王、罗汉、尊者、花卉、鸟兽等图案。

在寺庙内部也是不能拍照的,是为了减少对文物的损害。

截止到今天,我们的西线采风就顺利完成了!这次采风让我对西北这一文化宝库大开眼界,也让我看见了期待已久的西北美景,吸收了中国承载了几千年的历史文化,见识了古代给当今人们留下来的遗产。带着一丝丝不舍回到了家!

现在我仍然记得美丽的西北,不知道西北还记得我的足迹吗?

下载李庆月采风报告word格式文档
下载李庆月采风报告.doc
将本文档下载到自己电脑,方便修改和收藏,请勿使用迅雷等下载。
点此处下载文档

文档为doc格式


声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:645879355@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。

相关范文推荐

    采风报告

    采风报告 采 风 报 院系: 班级: 学号: 姓名: 2014/2/14 告采风报告 大学学生恋爱行为观察与思考 “爱情是一个古老而常新的话题,它牵动着无数人的心。对爱情的认识、......

    采风报告

    2012-2013-01学期 华中师范大学武汉传媒学院 采风报告 姓名:侯伶俐 学号:11404010125 专业班级:音乐表演本1101 昆曲、东阳道情报告 昆曲已有五百年以上的历史,形成了一套属......

    采风报告

    广西科技大学鹿山学院 采 风 报 告 采风课程题目:浅谈侗族民族图案 指导教师:郭立 班 级:视觉151 姓 名:柳翱 学 号:20151764 成绩评定: 指导教师签字:年月日 侗族(侗语作 Gaeml)是......

    采风报告

    采风报告 2013年5月25日我们10级音乐学全体学生在肖剑、田川等四位老师的带领下开始了我们的采风旅途。我们的采风地点是湖南凤凰和张家界。在这次采风活动中我亲身体会了不......

    采风报告

    采 风 报 告 班级:环艺12-3 姓名:刘彬 指导老师:路艳红 第一站:陈家祠堂 陈家祠堂位于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称“陈氏书院”,始建于清光绪十四年,光绪二十年落成,(也就......

    采风报告

    采风报告 姓名:李诗 一,采风地点:柳州三江(农行南寨希望小学,程阳风雨桥,三江“侗乡鸟巢”,梅林乡, 林溪高友村) 二,采风时间,2013.4.15--2013.4.21 第六学期第七周(4月15日—4月21......

    采风报告

    采风实习报告1. 采风时间:2012年8月30日——2012年9月13日 2. 采风地点:西安,洛阳,太原,平遥 3. 带队老师:马忠民短短十天的采风,我感触颇深, 受益匪浅,这次采风不仅为我积累了大量......

    采风报告

    考察采风报告——周庄 周庄 周庄位于昆山市、吴江区和上海青浦区三地交界处,四面环水,处于澄湖、白线湖、淀山湖和南湖的怀抱之中。全镇36平方公里,古镇的面积约为0.47平方公里......