马列党章学习心得1500

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第一篇:马列党章学习心得1500

马列党章学习心得2 以前我对中国共产党的认识只是片面的,我知道中国共产党是我们的执政党,知道是中国共产党带领着我们社会主义社会的发展。但是我对党的其它事情却了解甚少。通过这次党章学习是我深刻认识了党,了解了党。

党章中提到中国共产党的性质是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心。所以,先进性是对党的性质的基本要求。无论是党的整体,还是党的成员,在自身素质、思想觉悟、政治行为等等方面,都应该具有先进性,始终走在前列,充分发挥其先导、先锋、模范和榜样的作用。党章中三个代表中又提出中国共产党代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。按照“三个代表”重要思想的新要求,中国共产党应该不断增强党的执政意识,提高党的执政能力,实现党的执政使命。这样才能领导中国人民不断向前,并使我们走在世界的前列。

党的四项基本要求中提到“解放思想,实事求是,与时俱进”。胡锦涛同志在党的十七大报告中指出,“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”,全党同志要“坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞”。坚持解放思想,实事求是,与时俱进,是团结全党、领导人民不断夺取中国特色社会主义事业新胜利的前提条件。我们干的是全新的中国特色社会主义伟大事业。马克思主义经典作家只是为我们提供了一些基本原理和原则,没有提供现成的答案;对于别国的经验,我们又不能照搬照抄。只有坚持解放思想,实事求是,与时俱进,才能在实践中开拓前进,才能夺取中国特色社会主义事业的新胜利。尤其是在今天,中国正处于全面发展时期,在经济领域发展的尤为迅速。为了促进中国经济的更好发展,我们要坚持解放思想,实事求是,与时俱进。

党章提到的四项基本要求中第三条是坚持全心全意为人民服务。党章提到党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。

因为我还是学生,说群众,我并没有很清晰的概念,于是我把它运用到我作为学生的身份上来,就是无论在思想还是生活作风上,我们都必须严格要求自己。生活在同学当中,就应该为同学提供真诚的服务,同时掌握身边同学的思想动态,及时向老师反映。保持思想上和行动上的先进性,既不能脱离同学,更不能凌驾于同学之上,要密切联系同学,关心同学,要有强烈的责任感和奉献精神。有了这种意识,我以后的目标将更明确,行动能实施得更具体。

还有第四条是坚持民主集中制。党章明确指出,民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。它既是党的根本组织原则,也是群众路线在党的生活中的运用。必须充分发扬党内民主,保障党员民主权利,发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。必须实行正确的集中,保证全党的团结统一和行动一致,保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。加强组织性纪律性,在党的纪律面前人人平等。加强对党的领导机关和党员领导干部的监督,不断完善党内监督制度。党在自己的政治生活中正确地开展批评和自我批评,在原则问题上进行思想斗争,坚持真理,修正错误。努力造成又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面。民主集中制在学生中最鲜明的应用就是班委选举。就像我们班级,每年都会进行一次班委改选。班委是由同学们投票选举产生的。其实这就是民主集中制的表现。这种选举制度充分发扬了班内民主,保障班级成员的民主权利,发挥各位同学的积极性创造性。我们贯彻实行正确的集中,保证班级的团结统一和行动一致,保证班级的决定得到迅速有效的贯彻执行。

通过这次党章部分内容的学习,我加深了对中国共产党、中共党员的了解。在以后的生活中,我将继续学习马列主义。我想在自己不断地学习与实践中不断认识它理解它。

第二篇:马列党章学习心得

马列党章学习心得

马列党章学习心得

(一)近代史上,从湖南走出了一大批具有先进思想的知识分子,并在近代史的演变中发挥着中流砥柱的作用。这些伟人有曾国藩、邓小平、周恩来、毛泽东、李达等等。如此多的英雄都在湖南度过了自己的青春岁月。并此后成为中国历史上不可忽视的明星。难道这现象是偶然吗?

应该不是。湖湘文化源远流长,深受传统儒文化熏陶,早在宋代朱熹便建立了岳麓书院,在此宣讲的理学,更是左右了此后中国近千年的思维方式。近代之后,洋人入侵。随着《南京条约》的一纸公文,东南沿海门户洞开,香港岛被割、关税自主、司法独立均已沦丧。之后《天津条约》、《北京条约》更是西方势力侵入中国长江流域的腹地。湖南必不能免。

新的资本主义经济入侵的后果是给中国的带来几千年来未有的翻天覆地的变化。经济上,随着廉价的洋布充斥市场,家庭手工业者破产,于是延续上千年的以耕织结合为生产模式的小农经济解体,中国出现了最早的无产阶级。政治上,清政府无奈出卖国家主权,逐步沦为洋人的朝廷,半殖民半封建社会形成。资本主义的入侵和封建势力的变本加厉的压迫是中国大地上战火连绵,更加动摇了清王朝统治。文化上,在与西方商人交流过程中,西方人自由、平等、博爱以及民主、科学的观念开始被一批先进中国人所汲取,并将之转化为救亡图存的根本力量。军事上,仿建欧美常备军,改革军事训练、管理模式,由以冷兵器为主转变为以热兵器为主。社会生活上,婚姻、葬礼、外貌装扮都发生了变化。

以上方面对传统社会起了强大的冲击力,旧的社会秩序分崩瓦解。在中国面临着殖民入侵之时,民族生存危机显的格外突出。于是,一大批人展开了救亡图存的民族复兴运动。在这场运动中,既有地主阶级的洋务运动,也有农民阶级的太平天国和义和团运动,有资产阶级维新派的戊戌变法,还有革命派的辛亥革命,也有激进知识分子的新文化运动。

每一场伟大运动中,我们都可以见到湖南人的身影。可以说,湖南的先进分子们在中国挣扎图存的过程中扮演了不可忽略的角色。

可让我们转头来看看,中国人在这场看似完美的、光荣伟大的民族复兴道路上究竟有没有做到十全十美。或者说,是不是还有一些东西,一些更有长远价值的东西被人们忽略了。

中华民族是一个崇尚实用性的民族。凡是西方学者和当代中国的有名学者最讨厌听到的就是这么一句话:“学这个有什么用呢?”这种以实用性评判文化的巨大恶习在中国近代保存了下来,并且在救亡图存的危机感和传统文化的影响下更加深入地扎进了中华民族的思维模式中。这种以实用性为准绳、为目的的文化态度,造成了对知识的轻视。这个文化的毒瘤已经深入到中华民族的骨髓与心脏当中,当它发作时,它将带走的将会是更多肉体生命,也许会是整个民族的躯体和灵魂。

马列党章学习心得

(二)我很荣幸参加了第52期党校的学习。通过此次学习,使我对新时期党的性质、党的最终目标和现阶段任务有了全面而深刻的认识,对新时期党员应具备的基本条件、党员的权利和义务有了系统的认识。更重要的是,使我能够更好的端正入党动机,争取早日转为正式党员。

以前,我一直觉得党离我们很远。也不明白党和我们日常生活的联系。但是,我记得第一节课,曾宪年副院长给我们讲授的第一堂党课,他讲的是关于中国共产党的组织制度。他很熟悉党的历史,给我们讲了关于党的形成,我听的很入迷,也从中感觉到了当时党的伟大。

第二讲是袁稻香教授讲的关于中国共产党的最高理想,袁教授从四个方面让我们去理解中国共产党的最高理想。第一,共产主义社会是人类历史上最理想的社会制度。第二,共产主义是人类社会发展的必然趋势。第三,社会主义具有强大的生命力。第四社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程。同时,教授还指出,我国正处于社会主义初级阶段,它是一个不可逾越的历史阶段。所以党的现阶段的奋斗目标是建设有中国特色的社会主义。

第三讲是王龙彪老师讲的中国共产党的指导思想。这节课我收获了很多。思想,是形成决定了人生的顶层设计,正确的政治思想决定了什么人,走什么路,可以引导人们走向理想的彼岸。中国共产党的指导思想是以马克思主义,毛泽东思想,>邓小平理论和“>三个代表”重要思想作为自己的行动指南。>科学发展观与中国的指导思想是一脉相承,有机统一的。

第四讲是肖小明老师给我们讲的关于“加强党性锻炼与修养”。这个和生活其实有很多联系。立党为公,执政为民。党需要的是更多有良好品行和高度政治修养的党员来加强党的建设。所以我们学习党课就是要加强自身的党性修养学习。

第五讲是谭伟书记给我们讲的党史。以中国历史上两个重要会议——中国共产党六届七中全会《关于若干历史若干问题的决议》和《关于建国以来党的若干问题的决议》。从党的建立,党的发展等历史,给我们全方位的一个了解。我更加感叹共产党的伟大,更加坚定了跟着党走的信念。

经过系统学习,涉猎了多方面的知识,我学到了很多新观点、新思路和新方法,进一步提高了理论水平,增强了理论分析和解决实际问题的能力,培养了世界眼光和战略思维,增强了党性修养;二是学风正,在学习过程中,大家始终以积极饱满的热情,严谨求实的学风,坚持理论联系实际,着眼于回答工作中遇到的实际问题,认真做好读书笔记、提出了很多独到见解,收到了很好的效果。以下是我这次党校学习的几点>心得体会:

首先,通过这次党校学习,使我认识到以前我对党性的认识只是表面上很肤浅的认识。经过这次系统的学习,我才知道,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党的指导思想是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。

第二,通过这次党校学习,也使我对“三个代表”重要思想的认识有了进一步的升华。“三个代表”,即中国共产党要始终代表中国先进生产力发展要求,始终代表中国先进文化的前进方向,始终代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”作为党的性质的重要内容,是有着十分具体的内容和要求的,即在经济上建设高度的社会主义物质文明,就要代表中国先进生产力的发展要求;在文化上,建设高度的社会主义精神文明,就要代表中国先进文化的前进方向;在政治上,建设高度的社会主义政治文明,就要代表最广大人民的根本利益。

做到了这“三个代表”,中国共产党就有了立党之本、执政之基、力量之源;做到了这“三个代表”,中国共产党就能引领时代潮流,推进社会发展。总之,“三个代表”是相互联系、相互促进的一个统一的整体。我们要始终以“三个代表”重要思想为指导,始终保持党员的先进性,更好地肩负起历史和时代赋予的庄严使命,更加朝气蓬勃地团结带领全国各族人民全面建设小康社会。

第三,通过这次党校学习,我才清楚地知道入党也是有一定的要求的,只有具备了一定的资格才能申请加入共产党,并不是像我以前所想像的想申请就能申请。只有年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子,承认党的纲领和章程,愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的,才可以申请加入共产党。

同时,我还认识到,党员在享有八项权利的同时,还必须履行八项义务,它们是党员生活的相互联系的两个方面。履行义务是享有权利的体现,享有权利是履行义务的保障。作为一名入党积极分子,我要认真学习党章对党员义务和权利的规定,以使自己在入党后积极履行义务,正确行使权利。我觉得,认真学习和实践八项义务更为重要、更为紧迫,因为这八项义务是具体的党员条件。作为一名入党积极分子,只有具备了这些条件,才能把入党由一种愿望变为一种现实,使自己成为真正的中国共产党党员。

第四,通过这次党校学习,使我对端正入党动机的重要性,有了更深一层面的认识。只有具备正确的入党动机,将来入党后才能很好的履行党员义务,才能全身心地投入到党的事业中去,才能经受住党组织的考验,才能做到真正意义上的思想上入党,才能坚持共产主义。在现实中,很多人都是抱着一份私心去申请入党的,他们对党的认识都是表面的、模糊的、不自觉的感性认识。

一些人觉得入党可以使自己脸上光彩、办事方便;一些人入党是为了将来可以更容易的升官发财;也有一些人是看到身边的人都是党员了,自己也应该和他们一样,一种盲从的表现。这些都是不正确的。这些入党动机,只是为了谋取个人的私利,这种个人主义的入党动机,完全背离了党的全心全意为人民服务的根本宗旨,也不符合党的历史使命与任务。因此,要入党就要端正入党动机,就要树立为实现共产主义奋斗终生的信念和全心全意为广大人民谋利益的思想,在日常工作、学习和生活中起到先锋模范作用,并勇于积极自觉地接受党的教育和考察。

总之,通过这次党校学习,使我对党的基本知识和理论有了比较系统而全面的理解,使我思想觉悟上有了更深一层次的提高,使我更加渴望早日加入党组织。今后,我会更加认真地学习党的理论知识,积极靠拢党组织,以身边党员同志为榜样,在日常工作中,不去计较个人得失,真正做到无私奉献。想别人所想,急别人所急,向身边每一个需要帮助的人伸出自己的援助之手。

此外,我会不断提高自己的知识水平和业务能力,以便更好地做好本职工作。我要把自己的世界观、价值观和人生观提高到一个新的境界。虽然现在我还没有加入党组织,但是我会时刻以党员的标准来要求自己,自觉做到:坚持理想信念,坚持勤奋学习,坚持党的根本宗旨,坚持勤奋工作,坚持遵守党的纪律,坚持“两个务必”,为争取早日加入党组织的行列而不懈努力!

马列党章学习心得

(三)党章是党的全国代表大会通过党的最基本性的纲领文件,代表了全党的根本利益和意志,集中体现了党员先进性的基本要求,是党员和党的领导干部必须遵守的基本准则。

通过学习新党章,心得体会会上一个层次。对新党章学习的心得体现是我们思想的一个重要表现。

最近,我通过对新党章的学习,结合国家重大事件和对党的重大决策的学习、领会,更加深刻地认识到新党章的涵义以及对我们共产党员的职责要求,更加透彻领会到中国共产党是工人阶级的政党,是中国工人阶级先锋队组成,它由中国工人阶级的先进分子组成。中国工人阶级是中国最先进和最进步的阶级,因而成为中国革命的领导力量和社会主义的领导核心。中国共产党集中体现了中国工人阶级的阶级性质,结合了中国工人阶级和各族人民的优秀分子,是中国工人阶级中有共产主义觉悟的先锋战士。

我们党历来重视通过党章以条文形式明确规定,党员的义务和权利,党的>十八大通过新党章立足于国内外形势的发展和党员队伍发生深刻变化,对党员的义务和权利增加了一些新的表述,对领导干部提出了新要求。进一步明确了新时期保持共产党员先进性的具体要求,为我们党与时俱进加强党的建设指明了方向。

十八大党章关于党员的八项义务规定增加了认真学习'三个代表'重要思想的内容。将学习'三个代表'重要思想与学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论并列在一起,作为党员必须履行的重要义务写入党章。是新党章对党员义务的重要规定。学习实践'三个代表'重要思想,是新形势下强化党员的意识,增强党的观念、履行党员职责,保持共产党员先进性的前提条件和根本保证。

十八大党章在'党的干部'一章中,对领导干部提出了新要求,虽然仅增添了六句话,却使党的领导干部必须具备的基本条件,更加符合时代的要求。新党章提出了认真实践:'三个代表'重要思想,坚持讲学习、讲正气、讲政治。经得起各种风浪的考验的政治要求,而且提出了具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念,坚持解放思想,实事求是,与时俱进,开拓创新的时代要求。

作为一名共产党员,要加强>政治理论学习,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,正确看待名利、权力和地位,勤奋工作,努力创新甘于奉献,不断加强党性锻炼,保持共产党员本色。要使我们党始终走在时代前列,成为领导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强核心。

第三篇:马列党章学习心得

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马列党章学习心得 class=““>

近代史上,从湖南走出了一大批具有先进思想的知识分子,并在近代史的演变中发挥着中流砥柱的作用。这些伟人有曾国藩、邓小平、周恩来、毛泽东、李达等等。如此多的英雄都在湖南度过了自己的青春岁月。并此后成为中国历史上不可忽视的明星。难道这现象是偶然吗?

应该不是。湖湘文化源远流长,深受传统儒文化熏陶,早在宋代朱熹便建立了岳麓书院,在此宣讲的理学,更是左右了此后中国近千年的思维方式。近代之后,洋人入侵。随着《南京条约》的一纸公文,东南沿海门户洞开,香港岛被割、关税自主、司法独立均已沦丧。之后《天津条约》、《北京条约》更是西方势力侵入中国长江流域的腹地。湖南必不能免。

新的资本主义经济入侵的后果是----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------给中国的带来几千年来未有的翻天覆地的变化。经济上,随着廉价的洋布充斥市场,家庭手工业者破产,于是延续上千年的以耕织结合为生产模式的小农经济解体,中国出现了最早的无产阶级。政治上,清政府无奈出卖国家主权,逐步沦为洋人的朝廷,半殖民半封建社会形成。资本主义的入侵和封建势力的变本加厉的压迫是中国大地上战火连绵,更加动摇了清王朝统治。文化上,在与西方商人交流过程中,西方人自由、平等、博爱以及民主、科学的观念开始被一批先进中国人所汲取,并将之转化为救亡图存的根本力量。军事上,仿建欧美常备军,改革军事训练、管理模式,由以冷兵器为主转变为以热兵器为主。社会生活上,婚姻、葬礼、外貌装扮都发生了变化。

以上方面对传统社会起了强大的冲击力,旧的社会秩序分崩瓦解。在中国面临着殖民入侵之时,民族生存危机显的格外突出。于是,一大批人展开了----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------救亡图存的民族复兴运动。在这场运动中,既有地主阶级的洋务运动,也有农民阶级的太平天国和义和团运动,有资产阶级维新派的戊戌变法,还有革命派的辛亥革命,也有激进知识分子的新文化运动。

每一场伟大运动中,我们都可以见到湖南人的身影。可以说,湖南的先进分子们在中国挣扎图存的过程中扮演了不可忽略的角色。

可让我们转头来看看,中国人在这场看似完美的、光荣伟大的民族复兴道路上究竟有没有做到十全十美。或者说,是不是还有一些东西,一些更有长远价值的东西被人们忽略了。

中华民族是一个崇尚实用性的民族。凡是西方学者和当代中国的有名学者最讨厌听到的就是这么一句话:“学这个有什么用呢?”这种以实用性评判文化的巨大恶习在中国近代保存了下来,并且在救亡图存的危机感和传统文化的影响下更加深入地扎进了中华民族的思----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------维模式中。这种以实用性为准绳、为目的的文化态度,造成了对知识的轻视。这个文化的毒瘤已经深入到中华民族的骨髓与心脏当中,当它发作时,它将带走的将会是更多肉体生命,也许会是整个民族的躯体和灵魂。

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第四篇:马列党章学习心得1500

马列党章学习心得

2以前我对中国共产党的认识只是片面的,我知道中国共产党是我们的执政党,知道是中国共产党带领着我们社会主义社会的发展。但是我对党的其它事情却了解甚少。通过这次党章学习是我深刻认识了党,了解了党。

党章中提到中国共产党的性质是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心。所以,先进性是对党的性质的基本要求。无论是党的整体,还是党的成员,在自身素质、思想觉悟、政治行为等等方面,都应该具有先进性,始终走在前列,充分发挥其先导、先锋、模范和榜样的作用。党章中三个代表中又提出中国共产党代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。按照“三个代表”重要思想的新要求,中国共产党应该不断增强党的执政意识,提高党的执政能力,实现党的执政使命。这样才能领导中国人民不断向前,并使我们走在世界的前列。

党的四项基本要求中提到“解放思想,实事求是,与时俱进”。胡锦涛同志在党的十七大报告中指出,“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”,全党同志要“坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞”。坚持解放思想,实事求是,与时俱进,是团结全党、领导人民不断夺取中国特色社会主义事业新胜利的前提条件。我们干的是全新的中国特色社会主

义伟大事业。马克思主义经典作家只是为我们提供了一些基本原理和原则,没有提供现成的答案;对于别国的经验,我们又不能照搬照抄。只有坚持解放思想,实事求是,与时俱进,才能在实践中开拓前进,才能夺取中国特色社会主义事业的新胜利。尤其是在今天,中国正处于全面发展时期,在经济领域发展的尤为迅速。为了促进中国经济的更好发展,我们要坚持解放思想,实事求是,与时俱进。

党章提到的四项基本要求中第三条是坚持全心全意为人民服务。党章提到党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。

因为我还是学生,说群众,我并没有很清晰的概念,于是我把它运用到我作为学生的身份上来,就是无论在思想还是生活作风上,我们都必须严格要求自己。生活在同学当中,就应该为同学提供真诚的服务,同时掌握身边同学的思想动态,及时向老师反映。保持思想上和行动上的先进性,既不能脱离同学,更不能凌驾于同学之上,要密切联系同学,关心同学,要有强烈的责任感和奉献精神。有了这种意识,我以后的目标将更明确,行动能实施得更具体。

还有第四条是坚持民主集中制。党章明确指出,民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。它既是党的根本组织原则,也是群众路线在党的生活中的运用。必须充分发扬党内民主,保

障党员民主权利,发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。必须实行正确的集中,保证全党的团结统一和行动一致,保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。加强组织性纪律性,在党的纪律面前人人平等。加强对党的领导机关和党员领导干部的监督,不断完善党内监督制度。党在自己的政治生活中正确地开展批评和自我批评,在原则问题上进行思想斗争,坚持真理,修正错误。努力造成又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面。民主集中制在学生中最鲜明的应用就是班委选举。就像我们班级,每年都会进行一次班委改选。班委是由同学们投票选举产生的。其实这就是民主集中制的表现。这种选举制度充分发扬了班内民主,保障班级成员的民主权利,发挥各位同学的积极性创造性。我们贯彻实行正确的集中,保证班级的团结统一和行动一致,保证班级的决定得到迅速有效的贯彻执行。

通过这次党章部分内容的学习,我加深了对中国共产党、中共党员的了解。在以后的生活中,我将继续学习马列主义。我想在自己不断地学习与实践中不断认识它理解它。

第五篇:马列、毛泽东思想学习心得

马列著作毛泽东思想、邓小平理论学习心得

毛泽东思想是马克思列宁主义的基本理论与中国革命具体实践相结合的产物,是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。

中国共产党自成立起,就以马克思列宁主义为指导,开始了全新的中国革命。以毛泽东为主要代表的中国共产党人,根据马克思列宁主义的基本理论,把中国革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括,形成了适合中国情况的科学的指导思想——毛泽东思想。

长期以来,在国际共产主义运动中和中国共产党内,曾盛行把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向,中国革命也曾因此几乎陷于绝境。毛泽东思想正是在同这种错误倾向作斗争过程中逐步形成和发展起来的。大革命时期,毛泽东从中国的历史和社会状况出发,通过调查研究,论证了中国社会各阶级在革命中的地位和作用。大革命的失败,给了中国共产党人以深刻的教训。土地革命战争时期,党领导了南昌起义、秋收起义和广州起义等大小近百次武装起义,开始了武装反抗国民党反动派的斗争,创建了井冈山革命根据地。这期间,毛泽东对中国红色政权存在和发展的原因与条件及其在革命中的作用,对土地革命路线,对新型人民军队的建设与红军作战的战略战术原则,对农村与战争环境中的无产阶级政党建设等问题进行了科学阐述,成功开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命新道路。这标志着毛泽东思想开始形成。1935年召开的遵义会议确立了毛泽东在全党的领导地位。此后直至抗日战争时期,党和毛泽东进行了深入的理论研究。毛泽东撰写了大量重要理论著作,深刻总结和全面系统地阐述了中国革命的一系列重大理论问题,吸收抗日战争的新经验,形成了比较系统的哲学思想、军事思想、统一战线思想和党的建设思想。特别是毛泽东系统而完整阐述的新民主主义革命的基本理论、基本路线和基本纲领,精辟论证的党在民主革命时期的政策和策略,对指导中国革命具有特别重大的意义。这标志着毛泽东思想走向成熟。在全国解放战争时期和新中国建立以后,毛泽东思想继续得到发展。毛泽东关于社会主义革命和社会主义建设的重要思想,集中体现在《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》《论人民民主专政》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《在扩大的中央工作会议上的讲话》等主要著作中。

毛泽东是毛泽东思想的主要创立者。在长期艰苦斗争中,毛泽东把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于中国共产党的全部工作,形成了具有中国共产党人特色的立场、观点和方法。这主要是实事求是、群众路线和独立自主。正是坚持了这些立场、观点和方法,他才能创造性地发展马克思列宁主义,提出系统的、完整的关于中国革命的科学理论、战略策略和一系列路线方针政策。与此同时,党的许多卓越领导人,包括刘少奇、周恩来、朱德、任弼时、邓小平、陈云等,都对它的形成和发展作出了重要贡献,它凝聚着中国共产党人的聪明才智,是党和人民群众进行伟大革命实践的经验总结。毛泽东思想一语最王稼祥于1943年在《解放日报》上发表的《中国共产党与中华民族解放的道路》一文中提出。在正式文件中,首次出现于1945年的中共七大刘少奇的报告《论党》里。对毛泽东思想的首次系统论述也是该报告。中共七大首次规定毛泽东思想为中国共产党的指导思想。1945年4月23日至6月11日,中国第七次人民代表大会在延安召开。党的七大的一个重大历史性贡献是确立毛泽东思想为党的指导思想并写入党章。

七大通过的新党章指出:“毛泽东思想,就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想,就是中国的共产主义,中国的马克思主义。”党章规定:中国共产党以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想━━毛泽东思想,作为自己一切工作的指导方针,反对任何教条主义的或经验主义的偏向。刘少奇在七大《关于修改党章的报告》中深入论述了毛泽东和毛泽东思想在中国革命中的地位和作用,对毛泽东思想作了较为全面、系统和科学的概括,揭示了毛泽东思想的丰富内涵和本质特征,使全党对毛泽东思想有了比较完整的认识和深刻的理解。毛泽东思想这一科学概念的形成,经历了一个过程。1941年3月,党的理论工作者张如心在《论布尔什维克的教育家》一文中,首次使用了“毛泽东同志的思想”的提法。同年6月,中共中央北方局、八路军野战政治部指示:要宣传“我党领袖毛泽东同志发展马列主义的关于中国革命的各项学说和主张”。9月,中央政治局召开的扩大会议进一步肯定了毛泽东关于中国革命的理论。1942年7月1日,朱德发表在《解放日报》上的《纪念党的二十一周年》的文章中指出:“今天我们党已经积累下了丰富的斗争经验,正确的掌握了马列主义的理论,并且在中国革命的实践中创造了指导中国革命的中国化的马列主义的理论。”陈毅在同日发表的文章中比较全面地论述了党运用马克思主义解决中国革命问题的新创造,指出毛泽东在革命实践中创立了“正确的思想体系”。1943年7月5日,王稼祥在《中国共产党与中华民族解放的道路》一文中,首次使用了“毛泽东思想”这个概念,指出“毛泽东思想就是中国的马克思列宁主义”。毛泽东思想这一科学概念提出后,很快被全党同志所接受。同年7月,刘少奇在《清算党内的孟什维克思想》一文中,号召全党“用毛泽东的思想来武装自己”,把毛泽东同志的指导贯彻到一切工作环节和部门中去,用毛泽东同志的思想体系去清算党内机会主义思想。1943年8月,从重庆回到延安的周恩来在中央办公厅举行的欢迎会上指出:我们党在这三年中做了比过去20年还要伟大、还有更多成就的工作,这是全党团结在毛泽东同志领导之下得到的。他说:“我们党二十二年的历史证明:毛泽东同志的意见,是贯穿着整个党的历史时期,发展成为一条马列主义中国化,也就是中国共产主义的路线!”“毛泽东同志的方向,就是中国共产党的方向!”同年12月,邓小平在北方局党校整风动员会上的讲话中,不仅使用了毛泽东思想的概念,而且明确指出我们党及其中央是以毛泽东思想为指导的。1945年4月,党的扩大的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》,充分肯定和高度评价了毛泽东的理论贡献,指出:“到了今天,全党已经空前一致地认识了毛泽东同志路线的正确性,空前自觉地团结在毛泽东的旗帜下了。以毛泽东同志为代表的马克思列宁主义的思想更普遍地更深入地掌握干部、党员和人民群众的结果,必将给党和中国革命带来伟大的进步和不可战胜的力量。” 党的七大确立毛泽东思想为党的指导思想。七大之后,全党在毛泽东思想的指引下,团结一致,为争取抗日战争和中国民主革命的胜利而努力奋斗。

邓小平理论主要体现在1978年中国共产党十一届三中全会之后邓小平的各种讲话、报告,与会议决议之中。中国共产党将该理论的形成分为四个阶段:1978-1982年为基本理论命题提出的阶段,1982-1987年为理论形成基本轮廓的时期,1987-1992年为理论走向成熟,确立体系的时期,1992-1997年为理论进一步丰富和发展的时期。

1997年9月中国共产党十五大把“邓小平建设有中国特色社会主义理论”直接称为“邓小平理论”,由此得名。该会议上邓小平理论被写入党章中,成为其指导思想之一。

邓小平理论是一场以“实事求是”为精神实质的思想解放运动过程中产生或引用的旨在打破精神桎梏,促进社会主义经济和社会发展的一系列指导思想的总汇。邓小平理论与中国在80年代施行的改革开放政策密不可分。邓小平理论对于我们党、我国的社会主义事业,具有伟大的现实意义。

首先,邓小平理论第一次比较系统地初步回答了在中国这样一个经济文化落后的国家如何建设社会主义,如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。大家知道,马克思主义创始人创立的科学社会主义理论,从原则上回答了社会主义革命和建设的根本问题,科学地揭示了从资本主义社会发展到社会主义和社会主义社会的客观规律。我们不能要求他们对一百多年后中国社会主义建设中遇到的实际问题一一作出回答。解决这些问题的任务,历史地落在中国共产党人的肩上。这里的关键是要把马克思主义的基本原理同中国的实际结合起来,结合得好就能找到正确的道路,并不断取得胜利;相反,采取教条主义、生搬硬套的态度,必然会使社会主义事业遭到挫折和失败。这已为无数事实所证明。

在民主革命时期,我们党经过不懈的努力和多次曲折,终于找到了中国革命的正确道路,取得了革命的成功。毛泽东同志对此具有不可磨灭的贡献。正如邓小平同志所指出的:“没有毛主席,至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。毛主席最伟大的功绩是把马列主义的原理同中国革命的实际结合起来,指出了中国夺取革命胜利的道路。”(《邓小平文选》第2卷第345页)对于建设社会主义来说,也同样需要把马克思主义的基本原理同我国的实际很好地结合起来,才能找到正确的道路。在这方面,我们曾走过不少弯路,有过不少曲折与失误。只是在党的十一届三中全会以后,经过二十年的实践,正确地总结了我国和其他社会主义国家正反两方面的经验和教训,才逐步形成了邓小平理论。只要我们坚定不移地坚持用这个理论指导我们的实践,我们就一定能不断取得新的伟大胜利。

其次,邓小平理论是统一全党和全国人民思想,坚持党的基本路线不动摇的强大思想武器。党的基本路线是在邓小平理论指导下形成的,愈是深刻理解和掌握这个理论,就愈能深刻领会和坚决执行党的基本路线。在理论和路线的关系上,我们党是有过教训的。党的八大曾提出国内的主要矛盾,已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国现实之间的矛盾,是人民对于经济、文化迅速发展的需要与不能满足人民需要的状况之间的矛盾。党和全国人民的主要任务,就是要集中力量解决这个矛盾,把我国由落后的农业国尽快地变为先进的工业国。但是,八大以后不久,党就在指导方针上背离了八大路线,以至后来发展成为“文化大革命”这样严重的“左”倾错误。八大路线为什么未能坚持下去?一个重要原因,就是当时我们在错误理论指导下,搞了阶级斗争扩大化。这种错误的理论最后发展成为所谓的“无产阶级专政下继续革命”的理论。错误和挫折教训了我们,我们终于从迷雾中解脱出来,找到了正确的理论,并在正确理论指导下,制定和执行了党在社会主义初级阶段的基本路线,使我国的社会主义建设重新回到健康发展的轨道上来。江泽民同志指出:“中国社会主义的命运归根到底取决于我们自己,取决于党的理论和路线,取决于党同人民的团结奋斗。”这里,路线是关键,理论是根本。理论和路线是党能够团结广大人民群众共同奋斗的基础。只要我们坚持邓小平理论,坚持以这个理论为指导的基本路线,坚持用这样的理论和路线去统一全国人民的思想,团结起来,共同奋斗,中国社会主义的前途就是光明的。

在党的十七大报告中,邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观被统一称作中国特色社会主义理论体系。

然而毛泽东思想和邓小平理论是完全不同的两个理论体系。

关于这个问题,首先要把握一个原则,就是邓小平改革开放以来的理论与实践,实际上就如他自己讲的,是在坚持毛泽东正确的东西,是在继续毛泽东的事情,是在改正毛泽东的错误。毛泽东思想作为一门科学也是随着实践的发展而发展的。从民主革命进入社会主义时期以后,国内外形势日益发生着巨大的变化,中国共产党和毛泽东在面对新情况、新问题和新任务的条件下创造性地运用马克思列宁主义,成功地解决了建设社会主义制度的艰难任务,并从政治上、经济上、科学文化上提出了一系列建设社会主义的战略思想。但是由于各种主客观原因,毛泽东在对形势的分析和国情的认识上也出现了主观主义的偏差,在实际工作中导致了阶级斗争扩大化和急躁冒进的错误,甚至发生了“文化大革命”这样全局性的、长时间的严重错误。对此,我们党必须根据形势的变化,总结正反两方面的历史经验,从根本上解决怎样认识社会主义,怎样建设社会主义的问题,从而恢复毛泽东毕生所坚持的正确东西,把他没有做好的事情做好,没有做的事情做起来,把他做错了的改正过来,使毛泽东思想在新的历史条件下,重新得到健康发展。这一伟大而艰巨的历史任务就由我们党第二代的领导核心邓小平来担当,他不仅成功地恢复了毛泽东思想的本来面貌,而且对毛泽东思想作了重大的发展和创新。可以说,邓小平理论是在新的历史条件下对毛泽东思想的继承和发展。邓小平理论和毛泽东思想的关系,也是继承和发展、坚持和创新相统一的关系。从继承来看,没有毛泽东思想就没有邓小平理论;从发展和创新来看,没有邓小平理论也没有毛泽东思想在当今历史条件下的发展。因此,毛泽东思想孕育和酝酿了邓小平理论的形成,邓小平理论完成了毛泽东思想的升华。在认识和理解毛泽东思想和邓小平理论的关系时,一定要把握一脉相承、继承与发展的关系。教学中,我们还要引导学生在毛泽东思想理论中找到与邓小平理论相统一的结合点、继承的连接点。同时,任何一种科学理论体系,它的生命力就在于,一是对实践的高度概括,具有一般的指导意义;二是在新的历史条件下的发展,从根本上奠定了发展的基石,具有长远的指导意义。马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论都具有这样的生命力,都是人类文化宝贵的精神财富,对于世界和中国永远具有指导意义,这也是我们大力提倡和学习的意义所在。

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