关于高老头读书笔记
关于高老头读书笔记1
再一次合上书本,再一次深深地叹息,已经是第二次看《高老头》这本书了,但是每次合上书本,却总是感悟很多。
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,他把直接所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,出嫁时,给她们每人80元法郎陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯多伯爵,做了贵妇人;小女儿嫁给了银行家纽心根,当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重。哪知不到两年,女婿竟然把他赶出了家门。高老头为了女儿的体面,忍痛卖了店铺,将钱一分为二给了两个女儿,自己便搬进了伏盖公寓,那是一个破破烂烂的公寓。为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无分文;最后,仍然是为女儿弄钱,甚至不惜一切代价。高老头临死之前哭天喊地地想见女儿一面,但两位女儿并没有去见高老头。
读了这本书,我知道了:我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。而且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了它,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
关于高老头读书笔记2
心中有他人“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情,这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书,以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。
破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙,先后结识了两位少妇。而这两位少妇,正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。“6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。
至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
关于高老头读书笔记3
他为她们的幸福付出了所有,为何换回的却是一个悲剧?
第一次的出现,他便是众人的笑料,人称“高老头”。但是,他也有过光荣的时刻。他有过两个女儿,他有过很多钱,他曾经以为他自己拥有幸福。
可是最后,他在失去一切之后,愤恨的离开了这个世界,含泪而终。过去我不明白,为什么这个世界为何如此的不公平,为何如此的残酷。如今我才懂得,这就是现实,无法改变的事实。
如果用几个词语来形容他最后的那一幕场景的话,除了悲剧二字,就是觉醒了。如果再各加上一个形容词的话,就是最后的悲剧,迟来的觉醒。
不得不承认,钱是很重要的东西。但是我相信,有比钱更重要的东西,比如感情。事实上高老头走进了一个误区,他以为金钱能换回更深厚的亲情,可是他错了。金钱永远替代不了亲情。有钱参与的感情就不是最初简单的感情。而他用金钱维持的感情,最后也葬送了自己。
我想,他在死前已经觉醒。我想,他在死前开始后悔。只是,过去的已经无法挽回,失去的就不能再相遇。他死了,带着对这个世界的怨恨离开了。最后,他懂得了什么才是值得珍惜的,什么才是亲情,可惜已经没有机会挽回了。
希望,我们能比他更早懂得这个道理吧!
回到家,不要只是向父母伸手要钱。回到家,帮着父母做做家务。回到家,听听父母的唠叨,他们比我们更累。回到家,帮父母按摩倒茶,他们就会很欣慰。
回家,别经常在外不归,他们总是会担心。回家,只要经常回家,也会是一种幸福!不要等到失去后才后悔。不要等到离别后才珍惜。因为,这往往都来不及。假如,你会在某一天觉醒,请尽早,别让失去后的自己,后悔莫及。
个性化的人物,一一展现在人们面前
在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。
女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
这本书“创造了金钱与买卖的史诗”,它是一本伟大的批判现实主义小说,是当之无愧的世界名著。
拉斯蒂捏,一个热血青年,雄心勃勃想凭自己的聪明才智寒窗苦读,成为一名大法官,用丰厚的收入来报答父母,但到巴黎不久,他就在金钱的引诱和社会的腐蚀下渐渐丧失了道德和良知。我好想知道啊金钱的什么魔力让淳朴的外省青年变成寡廉鲜耻的野心家!让他陷入金钱的大泥沼里无法自拔!
鲍赛昂夫人是贵族社会的一个领袖,她自视清高对资产阶级妇女不屑一顾,她的情夫爱他的高贵,但却决然的抛弃了她,和一个资产阶级的爆发户联姻。这足以证明资产阶级的金钱才是真正统治者!
金钱到底是什么?是资产阶级的天!它真的可以买到一切吗?在法国曾经是这样,金钱才是社会的真正主宰,它可以买到亲情,可以买到地位,可以买到…金钱弄脏了高老头的爱,金钱使高老头的两个女儿丧失了良知,金钱让优秀的青年没有了温情,丧失了斗志,金钱…金钱!是你让资产阶级的人心迷失,因为有你,资产阶级的没落也是历史必然!
我们应正确认识金钱,有得必有失,有些东西一时能得到却很难一世拥有。金钱不是万能的!
高里奥老人以前是做面粉生意的,他用自己的智慧慢慢变的变成了资产阶级,却饱含浓厚的封建宗教观念。妻子死后,他便始终一个人,并把自己的全部精力放到自己的两个女儿身上。培养、教育她们并不惜血本满足她们的那些苛刻、奢侈的欲望,想让她们变成贵族大小姐。最后他如愿以偿,大女儿成了贵族富人,二女儿嫁给了银行家纽沁根,两人还各有八十万法郎的嫁妆。最后他自己变的身无分文,只得住进一家低档公寓。他认为这样满足她们就能得到她们的欢心,其实换个角度来看,他是在用金钱“买得”自己和两个女儿之间的感情。在他的两个女儿心中,甚至在这个巴黎社会上,金钱才是人与人之间唯一的纽带,金钱的利益早已取代了骨肉之情。他们在父亲富有时,使出浑身解数,讨好、孝敬父亲,为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水,她们就不管不问。当高里奥去世的时候甚至没有一个人过去探望过他,连葬礼的钱都不愿意出,只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包,草草了事。大女儿的丈夫则更加过分,只是淡淡的说了一句:“他活着也好,死了也好,与我无关。
拉斯蒂涅同样是这本书中的主要人物之一,他是一个外省没落贵族家庭出身的青年,来到巴黎时还尚未见识到社会的真相。拥有良心,而且朴实。最初是想与世无争,靠自己的力量,一步一个脚印的往上爬,当一名优秀的法官。可是现实可是残酷的。有人说社会是个”大染缸“,而拉斯蒂涅就在这染缸中,从洁白渐渐变得污黑、丑陋,开始梦想挤进上流社会,也明白了金钱在这个社会上才是王道。他首先开始向自己的母亲和两个妹妹要钱,不断搜刮她们的财产。尽管知道她们已经没钱了,但还是伸手找他们要钱。而鲍赛昂子爵夫人又在一旁火上浇油,”教育“他,想要成功,就要不惜一切代价往上爬,必须将别人踩在自己的脚下,让别人成为自己的垫脚石,然后打击他们,驱赶他们。只要想往上爬,就别想着做好人或有良心。而伏脱冷则更直接了,干脆叫他去杀人,让他娶了塔勒菲,然后伏脱冷再帮他干掉塔勒菲的哥哥,这样他就能拥有一百万法郎的陪嫁。
社会的改变,时代的变迁。金钱的”魔力"让如今生活中到底有几个人能像我们自己的母亲那样无条件的、无怨无悔的爱着我们呢?如今在这个社会,金钱似乎变成了万能的,感情、真相、良心,都变成了金钱的奴隶。金钱是把双刃剑,他可以让你得到一切,但同时你也失去了人性,这笔交易,真的值得吗?
但愿高里奥老人身上发生的悲剧,在今后的社会上不再重现。
我心里还有别人,“人间真情,美好的爱情,父母的亲情。这些东西在赤裸裸的金钱面前都是那么苍白无力。”
书后面的这些话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半叶的巴黎,人与人之间的金钱关系太普遍了。这本书,《高老头》,以巴黎社会为背景,描绘了一幅资本主义金钱社会的丑恶图景。拉斯蒂涅,一个腐朽的贵族,来到巴黎上大学,住在福盖的一个偏僻的公寓里。他经不起上流社会的诱惑,通过远房表妹鲍赛昂夫人步入贵族生活圈,先后结识了两个年轻女子。而这两个年轻女子是和他一起住在富盖公寓的老人的女儿。
高老是个资产阶级暴发户,爱她,把钱都花在他们身上。然而,他攒了钱,成了一个守财奴。他因贫穷被女儿抛弃,成了金钱关系的牺牲品,悲惨地死去。父亲对高老的爱让两个女儿步入上流社会,但正是因为他的溺爱,两个女儿才抛弃了他。
“即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没有来看他一眼。可怜的老高漫!而他可怜的父爱,在耀眼的金钱面前,实在是太微不足道了,最后只能被金钱折服。
文章的另一个主人公,高老唯一的朋友,本来老实善良的拉斯蒂涅,后来堕落成一个野心勃勃的人,因为上流社会和金钱的诱惑,不顾一切的去挣钱。”他看着坟墓,流下了年轻人最后的眼泪。这是一颗纯洁的心灵中神圣的感情所逼出来的眼泪,一落地就飞向天空的眼泪。”这眼泪在那个金钱社会是多么珍贵。但在这真挚的眼泪之后,“他贪婪的`目光停留在文多姆广场的柱子和安瓦尔里特宫的穹顶之间,那是上流社会的区域。面对这尴尬的蜂巢,他两眼放光,似乎想把那里的蜂蜜吸上来。”即将上演的是金钱与各种卖身换钱的悲剧的交易。
现在,旧的巴黎社会已经不存在了。但其实它当时所拥有的一切,依然潜伏在现在的社会中。
《高老头》这本书让我真正明白,拥有获得利益的权力,只能带来片刻的快感,而不是永远。我们应该学会支配金钱,而不是被金钱所支配。而且,做任何事情之前,都要问问自己的良心,因为如果你不小心把它卖了,那么良心的谴责不会给你带来好的结局。
关于高老头读书笔记4
在无聊的时间里,看巴尔扎克的作品《高老头》完全是一种偶然,偶然之中我得到了震撼。
作为19世纪著名的批判现实主义作家奥诺雷。德。巴尔扎克的代表作,它有力的鞭挞了资本主义社会中金钱万能和万恶的力量,人与人之间赤裸裸的利己主义关系。
故事从沃盖公寓展开。退休面粉商人高里奥将全部心血都寄托在了两个女儿身上,他用巨额的嫁妆把她们嫁给了两个爵爷,使她们进入了上流社会,不料却遭到女儿的嫌弃和遗弃。两个女儿只把父亲当成摇钱树,一次又一次地向父亲索要钱财,渐渐榨干了父亲的最后一滴血。
在两个女儿的婚外恋分别被丈夫发现后,她们为了钱在高老头面前大吵大闹,把高老头气的中了风,最后悲惨地死去了。知道高老头临死之前,女儿也没有来看他,而是去忙着参加一个上流社会的大型舞会,最后陪伴高老头的只有拉斯蒂涅和一个医科大学生。
本书的另外一个重要人物是没落贵族子弟拉斯蒂涅。他从内地来到巴黎攻读法律,本想刻苦攻读重振家业。但当他在表姐博赛昂夫人的客厅里见识了上流社会灯红酒绿、纸醉金迷的腐朽生活后,想往上爬的个人野心日益膨胀。在逃犯伏脱冷的唆使下,他欺骗善良无知的泰伊番小姐,获取她的爱情,几乎成为逃犯伏脱冷杀人夺遗产计划的帮凶。他又解释了特。尼沁根子爵夫人,并成为她的情人,想通过作贵妇人的情人来发家致富。
他一步步地被金钱所腐蚀,开始丧失正直的良心,沦为一名资产阶级野心家。在目睹了两个女儿对父亲的无情无义以后,他埋葬了青年人的最后一滴眼泪,决定与这个黑暗的巴黎社会来拼一拼。
高老头的善良与人性的自私、丑恶形成了强烈的对比,在为高老头惋惜的同时,我也不禁为人性的丑恶感到可怕。全书以18底和18初为时代背景,展现的是一幅波旁王朝时期法国社会的历史画卷。可是,我却不禁要打一个问号,这折射的只是某个年代的西方社会吗?
关于高老头读书笔记5
读过《高老头》之后,我心里忽生一个感慨——这个社会真现实。应该说这本书就是围绕着“钱”来写的,把“钱”途社会阐述的淋漓尽致。
高老头的妻子早逝,因此他对他的两个女儿很是疼爱,他把自己的心思都放在了这两个女儿身上,倾尽全力的答应她们的要求,顺从她们,溺爱她们。等到她们长大成人以后,一个嫁给了钱——一个银行家,一个嫁给了官——一个男爵。高老头几乎把自己所有的财产都给了他的两个女儿做嫁妆,然而他却不料,随着他钱的流逝,他的地位越来越低下,以至于到后来被两个女儿双双赶出大门。可怜的高老头啊,他为了能让自己的两个女儿过上锦衣足食的日子而奉献了自己的一生,即使这样,他的两个女儿也没有被感动,而是对他冷眼相待,直到最后,他才醒悟过来,可是已经晚了。
高老头悲惨的命运揭示了当时社会的黑暗,不过也正是他对这两个女儿的过分溺爱导致了这样的结果,导致了他的女儿只会用金钱来评价父亲对于自己的价值。
放眼四周,我们身边有好多这样的父母,他们以为物质就能给孩子带来最好的爱,其实不是这样,金钱的爱只能是片面的爱,过分的溺爱也只能是畸形的爱,父母不仅要给孩子定量的物质享受,也要教会孩子什么是孝,什么是真正的回报。
关于高老头读书笔记6
小说《高老头》在《人间喜剧》占有一个特殊的地位。它像是一部完整的戏剧的开头,在《人间喜剧》出现的一些重要人物都是在《高老头》中第一次出场。所以他是《人间喜剧》的序幕,也是《人间喜剧》中最优秀的作品之一。
在读《高老头》之前,我们需要对《高老头》的作者以及他的写作有一个初步的了解,否则我们很难揣摩出作者所要表达的思想。
巴扎克于1799年出生在法国的一个由农民上升为资产者的家庭里。年轻时,就热衷于写作。起初写了很多浪漫的传奇故事,但都失败了。他还开过印刷厂,搞得债台高筑。从1829年开始,他写作《朱安党人》这部书,开始了后来称之为《人间喜剧》的这座文学大厦的构建,并连续不断的获得成功。巴扎克为了维持生活,同时也由于对社会生活的观察所引发的激情喷涌,他不停地写作,宣称“拿破仑用宝剑没有完成的事业,我将用笔杆来完成”。他每天至少工作14小时以上,在极度疲劳的时候不得不靠浓黑的咖啡来维持创作的精力。1850年,他在极度紧张的写作中死去了。他的创作成为19世纪文学的巅峰,也成为人类最宝贵的精神财富。
巴扎克的作品是现实主义文学的典范,他最大特点在于善于在日常生活里,在我们每个人都经历的很平凡的生活中找到作品所需要的故事。有的评论家曾这样概括这位大师作品的特色:“巴扎克的眼光只需不介意的一瞥,就能在律师的办公室,省城的深处或巴黎的一间内室的帷帐后面,找到全世界所要求的戏剧,这个戏剧,它的激情和它的典型,他在围坐在灶边的家庭里去找,他子啊平静而一致的外表中去摸索,会突然挖掘一些特点,一些极复杂又自然的性格,以致人们会惊奇,为什么这么熟悉和真实的事物回如此长时间没有被人发现。”巴扎克的现实主义手法极其真切细腻,但有些描写也比较拖沓繁琐。在《高老头》一开始,他花了大量的笔墨先描写巴黎圣日内维新街、伏盖公寓的外观,讲伏盖公寓里面的房子、饭厅,讲它里面住的这个人、那个人,以及每个人的相貌经历。叙述显的缺乏动作性,读起来需要有耐心。有人做了这样一个形象的比喻:你在阅读巴扎克作品时,会觉得像一个笨拙的农妇在生火,她要把柴火点着,但是柴有些潮湿,老也点不着,弄得满屋子到处是浓烟,呛得你想从这个房间里退出来算了。就在这时候,“砰”的一声,柴火点着了,火光映红了半个天际。巴扎克的作品的魅力也在这里。
《高老头》的故事发生在巴黎日内维新街的一个叫伏盖公寓的小旅店里。公寓里住着三教九流,其中有一个人就是高老头。他刚住进这个小旅店的时候,显得很阔气,一些衣着华丽的女人常来找他,随着这些女人的到来,人们就看到高老头身上的金银饰物,一件一件不见了,他房屋里那些珍贵的摆设也一样一样没了。有人怀疑高老头是个老色鬼,养了很多情人,把自己搞到如此凄惨的地步。实际上不是这样,这个谜底被住在公寓里的一个穷大学生揭开了。
这个穷大学生叫拉斯蒂涅。他从外省到巴黎来上大学,雄心勃勃,想凭着自己的聪敏才智,寒窗苦读,成为一个大法官,用丰厚的收入来报答父母。但是来到巴黎不久,“他还没学会欣赏,就已经眼红了”。他迫不及待想钻进上流社会过贵族的生活。经亲戚介绍,他结识了贵妇鲍赛昂夫人。鲍赛昂夫人认他做表弟,请他参加舞会。舞会上拉斯蒂涅又结识了雷斯多伯爵夫人,并到她家里做客,不料竟意外地看到雷斯多伯爵夫人在和那个穷酸的高老头吻别。拉斯蒂涅无意中说他去认识那位老先生。这话一说出来,雷斯多伯爵的脸上马上变得冷若冰霜,委婉但又坚决地把拉斯蒂涅请出了门。原来高老头和雷斯多伯爵夫人不是什么情人关系,而是父女。作为一个面条商,高老头没有社会地位,但是他很有钱,他用七十万法郎的陪嫁,把自己的女儿嫁给了伯爵,指望女儿成为贵族,自己就可以成为贵族的座上客。雷斯多伯爵为了70万法郎可以迎娶一个面条上的女儿,但他不愿意承认自己有一个丢脸的
岳父,就像阿Q怕人提到头上的床把一样。无论中外,在贵族的社会里,门第都是非常重要的。它就像一根魔术棒,当拉斯蒂涅向雷斯多伯爵夫人介绍自己是鲍赛昂夫人表弟的时候,雷斯多伯爵的大门马上就打开了;但当他提到高老头的时候,雷斯多伯爵觉得幽邃贵族的身份,马上大门又关了。
但是在拉斯蒂涅生活的年代,封建贵族的价值观念正在受到强有力的挑战,挑战的力量来自金钱。当拉斯蒂涅来找鲍塞昂夫人将这件事的时候,鲍塞昂夫人正碰上一件很丢面子的事:自己的情人阿翟达侯爵为了20万法郎的陪嫁竟然准备抛弃她,和一个暴发户的女儿结婚。这件事说明,在亮晃晃的金钱面前,门第开始显得苍白。而鲍塞昂夫人听到表弟讲的情况,突然产生了一个邪恶的注意,要他去勾引另一个暴发户纽沁根男爵的夫人——高老头的另一个女儿但斐纳。这表现了金钱的魔力,也非常有讽刺意味的表现了当时的老贵族和新贵族之间的矛盾。
鲍塞昂夫人真的设法令但斐纳投入了拉斯蒂涅的怀抱。拉斯蒂涅以为,这样他便可以通过但斐纳控制纽沁根银行。可是纽沁根男爵对戴绿帽子并不在意,他对手里的每一个法郎都扣得很紧,甚至连但斐纳的零用钱他都要拿走。但斐纳做为一个贵族夫人,花销是很大的,都要拉斯蒂涅来负担,这个穷大学生怎么负担得起?就在他狼狈不堪的时候,一个从监狱里逃出来的江洋大盗伏脱冷为他指点迷津:“你是个追求百万家财的猎人,得用陷阱、用鸟笛、用哨子去猎取。”他便又追求一个富家女孩,准备伺机杀掉女孩的哥哥,是女孩成为其父百万家财的唯一继承人。不了事出意外,两个贪财的人告发了伏脱冷,伏脱冷被抓进了监狱,这个计划落空了。
也就在这个时候,高老头已经病入膏肓,奄奄一息。他非常想见自己的女儿,可是两个女儿觉得自己的父亲已是一块儿榨干的橘子皮,扔在路边,谁也不去理他,找也找不来。高老头临死前觉悟了,他知道自己犯了一个天大的错误,他说:“唉,倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来,会用她们的亲吻来舔我的脸!做父亲的应该永远有钱,应该拉近女儿的缰绳,像对狡猾的马一样。”
高老头带着自己的遗恨死去了。拉斯蒂涅草草埋葬了高老头,也埋葬了自己最后一滴温情的眼泪。他面对这吧里的富人聚集区说:“现在咱们俩来拼吧!”在这之后,拉斯蒂涅有了自己的贵族头衔,成了一个无耻的政客,开始了自己的辉煌。
通过这部小说,我们可以看到当时社会最大的变动,就是金钱取代门第,成为主宰一切关系的“上帝”。封建社会开始逐渐瓦解,资本主义已经初步取得了一些胜利,开始逐渐取代封建社会的统治。正如《共产党宣言》所说:“资产阶级在他已经取得统治的地方,把一切封建的、宗法和田园诗般的关系都破坏了。它使得人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的金钱交易,就再也没有任何别的联系了。他把宗教的虔诚、骑士的热诚、小市民的伤感,这些神圣情感的激发,淹没在利己主义的冰水中。”
巴扎克通过他那深邃的眼光看到当时封建贵族社会已经日薄西山,取而代之的是新兴的资产者统治的社会,金钱将取代一切成为人们生活的上帝。金钱和物欲膨胀带来的人性的异化和种种社会问题,是巴扎克作品的中心主题,他以极大的气魄无比真实的全方位的揭示了这些社会问题。
《高老头》读书笔记(原创)高二一班 zk
态度转变烘托社会现实
《高老头》中一个重要的描写手段便是对比,其中伏盖太太对高老头的态度变化异常明显。
1.“末了,眼尖的伏盖太太还瞥见了账本上的几笔款子,粗略估算,这个身价不凡的老头每年大约有八千到一万法郎的进项。”……“于是,从高里奥先生搬进伏盖太太公寓的那天起,她晚上就寝时总是心痒难耐,像一只上了油的松鸡在炉火上烧烤一样,她渴望能够改换门庭,摆脱伏盖改姓高里奥,再结一次婚,变卖公寓,和这位市民阶级中的精英缔结良缘,成为本区的显要太太,为穷人募捐。”
2.“到了第二年,大家的猜疑不幸言中,高里奥先生请求伏盖太太让他搬到三楼去,并将膳宿费减至九百法郎。”……“伏盖太太要他预付租金,高里奥先生同意了。从此,她就叫他高老头。”
3.“‘太太,’她回来之后向女主人报告说,‘高里奥先生的钱多得吓人,居然撑得起这样的排场。您想想,吊行街拐角停着一辆华丽的四轮马车,我看见那女人上车了。’”……“晚餐时,伏盖太太看到日光直射高老头的眼睛,怕他感到不舒服,起身把窗帘拉上。”
4.“到了第三年年底,高老头再度紧缩开支,搬到四楼去住了,每月仅付四十五法郎的膳宿费。”……“应该把他归入一种人形软体动物,列入加斯戈底翻类。”
——引自巴尔达克《高老头》从高老头的财富转变来看,伏盖太太对他的态度的好坏几乎是与财富的多少成正比的,从“市民阶级中的精英”到“人形软体动物”,我们可以清楚的认识到金钱对下层人民的驱使力量。伏盖公寓只是社会的一个缩影,而伏盖太太也只是一个代表,为了金钱与荣耀,人们可以付出一切,这便是当时人人心知肚明却又深埋内心的现实。
世间真情致使晚年贫苦
书中高老头对两个女儿的爱可以说是黑暗社会一丝微弱的曙光,虽然是一种用金钱浸润的爱,爱的方式的不合理性不言而喻,但是对于她对女儿爱我认为还是值得肯定的。
为了给两个女儿各自筹备八十万法郎的家装,高老头几乎卖掉了“家底”,最终不得不住进一家低级公寓;为了为女儿还债,他不惜卖掉他的老婆在结婚纪念日送给他的银质盘子;而就连高老头的死,也是因为得到女儿的钱被丈夫骗走的消息而自己无能为力忧郁而死。
高老头死后,两个女儿因为要参加一个重要的舞会,都不愿为父亲举行葬礼,曾经显赫一时的高老头死后只得草席裹尸,由两个颇有良心的穷苦大学生为他送行,整个葬礼只有短短的二十分钟。
无私贡献父爱的高老头怀着怨恨死了,巴黎城中那仅有的一点微弱的光芒湮灭了,他的怨恨不仅是对女儿的怨恨,更是对社会的愤懑。金钱的无情,事态的炎凉,彻底地解剖了高老头,也同样解剖了人性的善意与内心的良知。
入世青年面临思想抉择
本书用大量的笔墨讲述了两个人物,一个是高老头,另一个便是大学生欧也纳。
欧也纳出身于贫苦家庭,尽管他的祖辈曾经辉煌过,但到了他这一带已一无所有。踌躇满志的他来到巴黎这座大都市求学,但巴黎这个无情的罪恶之地一如既往的侵蚀着一个个青年,当然也包括欧也纳。欧也纳面临着严酷的思想斗争,一面是父母对他希冀、兄弟姐妹对他的敬佩,另一面是金钱的诱导,虚荣与利益的蛊惑,尽管他的意志足够坚定,仍然抵抗不了社会的侵蚀。为了顺利进入上层社会,他请求母亲即使衣食不保也要凑足他“穿着打扮”的钱,为了利益,他请求他的近亲鲍赛昂子爵夫人帮助他,教他如何赢得爱慕,获得金钱,同样是为了利益,他先后拜访高老头的两个女儿,希望博得他们的钦慕。
在与高老头相处得日子中,他清醒的认识到高老头对两个女儿的爱,而高老头的去世无人送葬的残酷现实让他认识到金钱的社会其余的一切都是“浮云”。“慈祥父亲”的去世、“爱财女儿”的不闻不问再一次唤醒了的他的人性与良知,他忍受不住铜臭味,也经受不住巴黎这个牢笼里一条条“毒蛇”的攻击„„
欧也纳用他身上仅有的一点钱葬了高老头,当然,也埋葬了他对金钱的渴望,对权势的追求。
“欧也纳独自向公墓的高处走了几步,远眺巴黎,看见他蜿蜒曲折地卧在塞纳河西岸,渐渐华灯初上。他贪婪的目光停留在旺多姆广场和残废军人院的穹顶之间。那边是他不胜向往的上流社会。他向这个嗡嗡作响的蜂房看了一眼,恨不得要一口吸尽其中所有的蜂蜜。同
时他豪气冲天的喊道:‘现在,咱们来较量较量吧!’”——引自巴尔达克《高老头》
书中的结尾让我们看到了一个更加成熟的欧也纳,同时也然我们看到了一个社会的希望,他再一次走向巴黎,但这一次是带着一个坚定不移的目标去的。
如此黑暗的社会当然不能因为一个大学生的醒悟而发生质的改变,大学生虽有变革之心但也未必就能实现,但是,无论什么时候,只要有像欧也纳的大学生存在,必然会有一个新的“巴黎”,也会有一个家庭幸福的“高老头”。