高三说明文

高三说明文

高三说明文1

我家的瓷碗，已经很久没有换过了。白色的底，淡蓝色的碎花，不甚惊艳，但看起来却很有家的味道。沾过胖乎乎的饭粘子，盛过滋味百转千回的海鲜汤，装过令人垂涎欲滴的黄焖鸡，挨过竹筷子的碰，受过铁调羹的敲，淋过柠檬味道的洗洁精，日复一日，年复一年，我家的碗敛藏了所有生活的味道。

端起碗吃饭的时候，眼睛从碗的弧形边缘处打量着同桌吃饭的家人们，有的吃得慢条斯理，有的狼吞虎咽，有人嗜辣，有人爱甜，虽然形态各不相一，然而饭香氤氲，洋溢在每个人脸上的都是幸福感。

七月的一天，新闻里播报了一起火车追尾事故，死亡惨重。端着饭碗的我，浏览到相关信息时，忽然觉得饭菜难以下咽。有多少家庭从此都要空上一副碗筷，等待那个永远回不了家的人……

餐桌对面的空饭碗里是否会有这样看不到的留言：我从远方赶来，特意坐了动车，只是为了能早一点看到你，握住你温暖的手，和你坐在一桌吃饭，相互对望，筷子会在夹菜时碰到一起，我想要尝尝你的手艺有没有进步，我的妻子。然而抱歉，我无法归家，原本热乎乎的饭菜凉了又热，你还是等不到我，原本给我盛饭用的小白碗，如今是否接满了你的泪水？

碗筷坠地时破碎的声音中是否能追寻到这样触不到的思念：我放假第二天就跳上了火车，一学期没有见到了，我想你包的茴香饺子想得要发疯，我不断祈祷一路顺风，坐在动车上每过一座城市就给你发一条短信，我离家的距离越来越近了，我的妈妈。天遂人愿的事情总是如此少，原谅我，妈妈，这顿饭又要留您自己吃了，我的灵魂永远停在了这铁轨上了。家里地上那个打碎的碗，您收拾的时候可千万要小心啊，不要被碎片划伤了手，我知道您的心在滴血。

冷冰冰的陶瓷碗里有没有留下这样一段温热的话语：终于能见面了，我想你想得睡不着觉，这次我给你买了很多的礼物，吃的、玩的，还有一只很漂亮的小碗，以后用这个喂你吃饭吧，我不在家的时候，你有没有听爷爷奶奶的话，如果我回来发现你没有长胖，我可就生气啦！回来以后我就给你做饭吃，一个月没有吃我做的饭，是不是早就馋得流口水啦，我的宝宝。对不起，对不起，宝宝，妈妈……回不来了，是妈妈不好，以后再没有妈妈给你端你最爱吃的鸡蛋羹了，宝宝的小碗再没人能暖热了，以后……以后……再也看不见汤匙那边妈妈的脸了……宝宝，你别哭呀，我和你道歉好不好？

上面的故事会在多少家庭里发生？打破的碗有多少？空出来的碗筷有几双？原本盛满佳肴的小碗，如今被苦涩填满。

最近的新闻上报道说，故宫也打破了一只碗，一只价值连城、举世无双的宋代哥窑碗。宋代的哥窑碗自然很多金，然而平民家庭里的碗是否承载了更多感情？一餐一饭，一只碗也可能陪伴人终老，看到碗角的磕碰也许就能想起某次晚餐上发生的趣事，摸到碗沿的弧度就能回想起母亲盛饭时手掌的温度，一只碗里的记忆又是多少钱可以换来的呢？

高三说明文2

哲学家培根曾否定过“蜘蛛式”和“蚂蚁式”的学习方法，肯定过“蜜蜂式”的学习方法。

的确，蜘蛛只会从体内吐出几种腺液去搭棚架，绕螺旋线，粘丝结网，然后“守网待虫”。有的人学习起来就像蜘蛛结网捕食一般。他们慵懒懈怠，既不想关心世事，又不愿博览群书，只会搜煞枯肠，用肤浅狭隘的学识做学问，坐等知识投怀送抱，把人生综合为吃喝拉撒睡玩，把学问归结为ABCD×√，最终江郎才尽。

蚂蚁有一个习惯，凡是碰到食物，都搬进“蚁穴”，原封不动地贮藏起来。有的人学习起来就像蚂蚁搬食物一般。他们终日埋头窗下，搞题海战术，且死记硬背，囫囵吞枣。这尽管勤劳可嘉，但却只知收集，不会理解、活用和创新，可谓死读书，读死书。

蜜蜂迢迢数里，飞赴蜜源，在万花丛中，来往穿梭，钻花蕊，粘花粉，啜花汁，再携带花粉和花汁返回巢穴，反复吐纳，用唾液把花粉和花汁混合，去芜取精，并扇动翅膀，调节温度，控制浓度，从而酿造出蜂蜜，不辞辛苦，不怕疲劳。

靠辛勤地“采”和精心地“酿”制造出甜美的蜂蜜，这就是蜜蜂给我们的启示。

我们不仅要像蜜蜂那样从知识的百花园中勤奋地“粘花粉”、“啜花汁”，而且要像蜜蜂那样，靠自身的头脑消化采来的“花粉”和“花汁”，然后精心酿成甜美的“花蜜”。我们要勤奋攻读但不能死记硬背、“疲劳轰炸”，要讲究“投入”与“产出”，要讲究“采集”与“理解”、“活用”和“创新”。不仅要勤看、勤读、勤听、勤思、勤写，更要善看、善读、善听、善思、善写；既要勤奋好学，更要认真思索，分析综合，系统梳理，对看到的现象、读到的文章、听到的说话去粗取精，去伪存真，由表及里，做到融会贯通，举一反三，变辛勤的学习劳动为丰硕的学术成果，这就是蜜蜂给我们的启示。

高三说明文3

清晨，虎头山出现一轮红日，仲宣楼迎来第一缕阳光，汉江粼粼金光倒映着古城墙，这美丽如画的风景，就是我的家乡----襄樊。

襄樊市是一座有着2800多年历史的文化名城，她紧靠汉江两岸，被人们誉为汉江上一颗璀璨的明珠，作为在汉江明珠上成长的孩子，我感到无比的骄傲与自豪，因此和汉江也结下了不解之缘，对汉江产生了一份炽热的深情。我的家乡之所以如此美丽，很大程度上是因为有了汉江母亲河的装扮，真可谓“山不在高，有仙则灵;城不在大，有水则秀”。

美丽的襄樊虽然没有帝王之都的深沉，但是她凭借雄伟壮丽的城墙，借得一江春水，赢得十里风光，外揽山水之秀，内得人文之胜，自古就是商贾汇聚之所，兵家常争之地。

襄樊的美丽，汉江功不可没。襄樊尤如一条画龙，汉江就是一双明眸，没有了眼睛，襄樊就没有了神韵。

人们常说黄河是“祖国的母亲河”，可在我眼中，汉江可以与其相媲美。汉江虽说没有黄河的波涛汹涌，却拥有一份安祥与静谧;汉江虽说没有黄河的波澜壮阔，却凝聚一份清澈与淡泊;汉江虽说没有黄河雄奇险峻，却给人一种文雅与秀美。汉江母亲河用她那安祥、宽阔和平和的心胸，教会她的儿女以友爱、平和的心态去做事、做人，教会他们淡泊名利，宁静致远。

美丽的汉江，滋润着沿江两岸的土地，养育了两岸的人民，还孕育出许多杰出的历史名人---战国时期政治家伍子胥、东汉光武帝刘秀、世人景仰的三国时期政治家军事家诸葛亮、庞统、徐庶、清代民间起义女英雄王聪儿等，他们都在这片土地上留下了光辉的足迹。

美丽的汉江还使得许多文人墨客流连忘返，并留下了大量脍炙人口的诗词，创造了灿烂的荆楚文化。

酒中仙李白在《襄阳曲》中写道“襄阳行乐处，歌舞白铜堤，江城回绿水，花月使人迷。”田园诗人王维在诗中这样赞美襄樊汉江“江城回绿水，花日使用权人迷。”与之有异曲同工之妙。特别是《汉江临眺》一诗中“江流天地外，山色有无中”一句，更是把汉江襄樊段的美丽的风光描绘得淋漓尽致。

岁月如梭，汉江这条古老而年轻的河流默默地奉献着自己甘甜的乳汁，呵护着汉江边上这颗璀璨的明珠—襄樊。

改革开放三十多年来，襄樊已经发生了翻天覆地地变化，逐步成为一座产业特色鲜明、交通优势明显、科教实力雄厚、发展潜力强劲的现代化的都市。近年来，襄樊还获得了“全国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”，并在中央电视台举办的“中国十大魅力城市”活动中闯入十强。金庸、冯骥才等专家学者评价襄樊为“中华腹地的山水名城”。

“天下兴亡，匹夫有责”，更何况襄樊是如此的美丽，作为一个襄樊人，我们更有责任、有义务把我们的家乡建设得更加美好。

高三说明文4

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这首传诵千古的《出塞》，抒发了王昌龄追昔抚今的感慨。一般认为，诗中的“飞将”指西汉名将李广，他长期戍守北部边境，以勇敢善战著称，匈奴呼之为飞将军，一听到他的名字就畏惧、惊退。那么，诗中的“龙城”又指何处呢？

历来唐诗集多作“但使龙城飞将在”。清朝沈德潜《唐诗别裁集》也持此说，认为“唐人边塞诗中所用的地名，有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者”。此处的“龙城飞将”，“乃合用卫青、李广事。指扬威敌境之名将，更不得拘泥地理方位。而诗中用‘龙城’字，亦有泛指边关要隘者。”就是说，“龙城”不过是象征性的地名，并非特指某一具体城邑。

宋朝王安石《唐百家诗选》，将“龙城”改为“卢城”。为何做此改动呢？阎若璩《潜邱札记》作了解释：“李广为北平太守，匈奴号曰飞将军，避不敢入塞。右北平，唐为北平郡，又名平州，治卢龙县。唐时有卢龙府、卢龙军。”所以龙城就是右北平，应为卢城。中国社会科学院文学研究所编写的《唐诗选》即取此说，将“但使龙城飞将在”改作“但使卢城飞将在”，认为卢城即现今河北卢龙。但是，无论汉朝还是唐朝，右北平从来就没有称过卢城，只有《汉书·西域传》中有一个无雷国，其国王“治卢城，去长安九千九百五十里”。显然，此卢城不是右北平。况且，《汉书·卫青霍去病传》记载的那次威震敌胆的龙城大捷是卫青指挥的，并未提及与李广有关。

清朝孙洙《唐诗三百首》引《晋书·张轨传》的记载：匈奴曾筑姑臧城，“地有龙行，故曰龙城”。据此说，“龙城”是指姑臧城，即今天的甘肃武威。

张际在《“龙城”考》中则认为，据《史记》《汉书》等多处记载，龙城是匈奴祭祀龙神、祖先之地，地方并不固定，但在匈奴境内统称为“龙城”。汉代史籍往往采用音译，分别写成“龙城”“笼城”“龙庭”，“龙城”可能是音近而误讹为“卢城”，两词实为同义。西汉初年，匈奴连年犯境，汉朝无力抵御，直到汉武帝时，国力强盛起来，才命卫青、霍去病等实施反击。元光六年的龙城一战，首战告捷，一扫汉朝70多年的屈辱，大大振奋了军心民心。龙城之战成为汉朝军民心目中扬威敌境、雪耻大胜的象征。李广是屡建战功、威震敌胆的英雄，是汉家大将的杰出代表。因此，王昌龄将大捷的象征――龙城，冠于西汉名将的象征――李广头上，将卫青和李广的业绩糅合在诗中，表达杀敌制胜、扬威敌境的意思。

王昌龄取“龙城”一词，还出于音律的需要，而且字面又瑰奇雄丽，选用了他，使诗句达到了音、义、色具佳的'境地。

1．《唐诗选》不取“龙城”而用“卢城”，以下不属依据的一项是（ ）

A．宋朝王安石在《唐百家诗选》中将“龙城”改为“卢城”。

B．李广曾做右北平太守，右北平在唐为北平郡，治所卢龙县就是“龙城”。

C．中国社会科学院文学研究所的编写者们认为，“卢城”就是今河北卢龙。

D．汉代史籍采用音译，“龙城”与“卢城”音近而生误讹，两词实为同义。

2．从体会“但使龙城飞将在”寓意的角度看，以下表述中不含象征意味的一项是（ ）

A．唐人边塞诗中所用地名，有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者。

B．诗中用“龙城”字，亦有泛指边关要隘者。

C．“龙城”是指姑臧城，即今天的甘肃武陵。

D．将卫青和李广的业绩糅合在诗中，表达杀敌制胜、扬威敌境的意思。

3．下列表述符合原文意思的一项是（ ）

A．沈德潜认为，“龙城飞将”是把卫青的事迹加到了李广身上，不能过于拘泥。

B．无论汉朝还是唐朝，从来就没有任何一个地方被称为“卢城”。

C．张际认为，龙城是匈奴祭祀龙神、祖先的地方，因其地点并不固定，故而在匈奴内统称为“龙城”

D．王昌龄用“龙城”一词，除着眼于诗句的深刻寓意、字面的瑰奇雄丽，也是出于诗歌音律的需要。

高三说明文5

小时候，老师总是一再的夸奖那些成绩优秀的人，认为那就是他的劳动成果，对那些成绩差的人批评，不管你的劳动评分多么好、对班级体育事业做出多大贡献他没指挥段时间夸奖一下，永远不会对其他老师说一句，只会说我班谁学习优秀。

中国教育下的腐朽造成这样的传播者啊，悲哀啊……

记得我们班有一个同学学习优秀理论能力超强，动手能力超弱，交流能力更别说了如果不是他回答为题我以为他是哑巴呢。上宏力学校一年就由于得了自闭症回家了。

初三有一个同学再一次大扫除的时候不小心割破了手哭的喊娘说：“我们学习好的就应该在教室里学习，为学校争光、做大事报效国家。

这样一个个“好学生”不仅动手能力差，连耐挫能力也差到极点。

几年后我没同学聚会，那几个同学毕业后在家待业，有一些调皮的同学还找一个工作上班呢？有的甚至自己做生意呢？

也许他们跑得太快了忘记路还很长呢？没有一些过度叫让他们跑到人生跑步中的极点。

在这个只有一次的马拉松比赛中，我们要认清方向，同样引路人也至关重要。

还是同样的一句话“不在乎你跑的快，而在于你跑的远。

高三说明文6

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

——王维《汉江临眺》

也许你没听说过襄樊，但你一定听说过襄阳。就是当年诸葛亮隐居，刘备三顾茅庐的地方。我们这里原叫襄阳，现在改名为襄樊，并划出一块为襄阳区。但我要介绍的是湖北大市——襄樊!

襄樊凭山之峻，据江之险，没有帝王之都的沉重，但借得一江春水，赢得十里风光，外揽山水之绣，内得人文之胜，拥有着浓郁的历史文化底蕴。

然而，我今天不想讨论这座古城悠远的历史，我只想从另一个角度，来展现古城的魅力!

十四多年的襄樊生活，造就了我——一个地道的襄樊人。我热爱这里，因为这里养育了我。

小吃

作为一个谗猫的我，自然热衷于襄樊的小吃。俗话说：一方山水，一方小吃嘛!去武汉要吃热干面，去新疆要尝烤全羊，去西藏要喝酥油搽，来襄樊嘛，就要随我喽!

一个地方的小吃，体现了一个地方的风土人情。不过最重要的是——要吃的正宗!

以我多年的经验，吃小吃不可以到餐馆。为啥?恩，少了点什么。走到街口，听到小贩的吆喝声：“豆腐面喽一两六毛，二两一块了啊!热腾腾的面啊，现买现做，现做现吃啊!”再听听这边的小贩也在吆喝：“杂碎，杂碎汤泡馍，刚出炉的馍呀!喷香的汤啊!”这正宗襄樊话了吆喝声中，你感觉到了吧。餐馆缺啥?缺气氛!听到这，你还走的动路么?那就随我一起尝尝吧!

找一张小方桌坐下，襄樊话喊一声：“老板，一两豆腐面，一晚杂碎汤!”“好嘞!”短短两分钟，一碗面，一碗汤，一盘馍就都摆在你面前了!赶紧闻闻，那个香哦，谗的你真是“口水流下三千尺”啊!快用筷子挑起一口面，“吸溜”，面下肚了!啥味儿?辣!啥感觉?过瘾!那还等什么啊，不一会，一碗面就“呼啦呼啦”地下肚了。等你放下筷子擦着嘴，还觉得意犹未尽。不过没关系啊，还有杂碎汤呢!

先把盘里的馍掰成一块一块的，放入汤中，端起碗，“呼——”先吹一下，再大口喝上一口，那香味儿，直到汤通过肠子到了肚里还在口中回荡。此时刚泡的馍也差不多了。小心夹起一块，咬上一口。恩!面上是软的，里面微软却很有嚼劲儿，绝对是上口的佳品!此时此刻，你可能已经飘飘欲仙了。哦，别心急，情趣自在其中!

地摊

来到襄樊，细心的你应该不难发现，襄樊的“地摊文化”也是独霸一方的。走在街上，时不时会听见有吆喝：“这里有文化用品、服装鞋袜、各类书籍、精美饰品全部一元起价!”凑过去瞧瞧，都还挺漂亮，精美的包装袋，为它们增添了几份亮丽。心情好时，凑到人堆里，在小摊上挑选几样心仪的东西，相信它们便宜的价格也会令你称心如意。还有许多摊主是很懂得“废物利用”的，把自家的旧书，在摊上一摆，不出多久，就会引来一大群人，蹲在一起看书、讨论。这也许也是小城一道亮丽的风景线。

小巷

襄樊地虽不大，但有着错综复杂的小巷，从南往北从西到东，密密麻麻交织在一起，绘成了一幅美丽的图画。更重要的是，小巷里的团结、互助;小巷里的和谐;小巷里的深情……

你看，走路不稳的老太太不小心摔倒了，好心的年轻小伙将她扶起，热心的红领巾帮老奶奶捡地上的东西。

可爱的小男孩买东西没带钱，阿姨送他，他不要，急忙跑回家拿了钱气喘嘘嘘地跑来给钱。一元钱的纸币在小手里攥出了汗……

寒冬，成群结队的小学生，拿着工具，在街上铲雪……

也许这些事并不起眼，但小巷里的人却一一细心做着，日复一日，年复一年……

来襄樊吧，也许我的描述未能使你心动，但请你一定相信我一次：来襄樊，这里的小吃、地摊、小巷一定会将你留下!

当然，襄樊的魅力远远不只这些……

高三说明文7

到了22世纪，随着科技不断的发展，新能源汽车已经腾空出世。

未来新能源汽车，可以实现无人驾驶，只要带上车里的脑波传输器，通过脑波感应你想去哪，就能传送到哪。

未来新能源汽车的外观，是一个圆形的车身，中等大小，别看它只有中等大，可车内可以坐下七八号人，也不觉得拥挤。车门是通过脑波感应的，只要通过驾驶员的思想就可以控制四个车门，人一上车，主驾驶心里一想关门，门就自动关上了。新能源汽车的轮子是靠压缩空气实现悬空，这样就可以在路面上、天空中、大海里行走了。

未来新能源汽车，可以像飞机一样飞上天空，在美丽湛蓝的天空中翱翔。只要按下主驾驶位上的一个绿色按钮，车门就会自动打开，变成飞机的机翼，汽车的后背箱打开就变成了飞机的机尾。随后按下自动驾驶键，车就自动飞到天上，像小鸟一样在天空自由的翱翔。

未来新能源汽车，还可以下水观看海里的美景，尽情的在大海里观看奇异景观。只要按下一个红色按钮就让车变成潜水艇。变成潜水艇的时候车身就会逐渐变长，车头变尖就成了潜水艇的头，车尾就长出一个小尾巴来。随后点击下海按钮，车就下到海里，你就可以在海中尽情饱揽美景了。

未来新能源汽车，在夜晚的时候，要是你想在车里睡觉，只要脑波出现“夜间防盗”四个字，就可以让车出现自行保护系统。假如有盗贼看中你这辆车，想偷你这辆车，小偷只要一靠近这辆车，汽车就会派送两个“小帮手”来好好整治一下这个盗贼，把他捆 绑起来送到警察局。

未来新能源汽车，可以上你避免车祸的发生。假如你的车开得飞快，前面突然闯出一辆车，它一感应到前方有不明物体出现，就会立刻停下来打开保护罩模式，避免碰撞上。让你的生命受到安全保护。

这就是未来的新能源汽车，既环保、节能，又高度智能化的汽车。我好想拥有一部这样的汽车。

高三说明文8

随着床板发出“嘎吱”“嘎吱”的响声，我起床了，向窗外扫了一眼，只见有些奇特的白，细看才知道雪悄无声息的落了一地。我期盼这场雪已经好久，等待着它来滋润万物。说实话，我对雪也是挑剔的，《咏雪联句》中说：“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起”。

我想这可能是江南的雪，显得细腻。南国的雪爱跟雨水凑热闹，落地即化，不能在人间长驻。“燕山雪花大如席”或许描写的有些夸张，却是北方那大学飞纷的真实写照。这场雪来的干净利落，毫无保留的把它积攒的能量释放出来。

这场雪是地地道道的北方雪。如北国风光，千里冰封，万里雪飘，带有一种豪放粗旷。雪来之时，天地如同一张白纸，不知怎地，也许太阳不想参与这白色的盛宴，直到上午10点多，太阳都没有出现，被封杀在白茫茫里。曾听一些长辈说过，冬至后，一九开始，谚语说“一九二九不出手，三九四九冰上走……”。

虽然此时已不是一九二九，却同样寒冷。可是在大雪飞纷中，我并没有感觉到无法出手的冷意，取而代之的是兴奋。在雪中，我们奔跑与欢笑，在我们的欢声笑语中，雪渐渐大了，雪花直直地快速坠落，铺在地上，越来越密，越来越厚，像织成了一张大网。回到教室，平时最爱听的生物课也无心眷恋，只是一直久久地注视窗外，希望不要停，越来越大，我不知道为什么这样想，或许是想让洁白的雪来丰富我的生活。

放学后，走在回家的路上，在微弱的灯光下，雪层反射出刺眼的白光，一闪一闪，接连不停，这时，我才能真正了解雪的晶莹剔透，看着透明的雪，我甚至不忍去踩它们。不管如何如何，我总觉得这次雪与其它时候不一样，我也无法将全部都注入到这张纸上。阳光很亮，风却很大，瑞金路上的法桐叶子终于快落尽了，那个女孩曾一遍遍地问我，哥哥，冬天来了吗？是的，报纸上说，周五南京要下雪，也许冬天真的开始了。你说下雪好啊，你最喜欢下雪了，可是雪大吗？我说，不大，是小雪，落到地上就看不见了。

你噘噘嘴，这样还不如不下的好。是啊，大地太浮躁了，不想容留天空的种子。仿佛每个冬天的心情都象结了冰的水一样，透明又氤氲着。于是想到了班德瑞的那支《初雪》的曲子，象雪一样的柔软，象水一样清澈，象爱一样美丽而又哀愁。

于是，将曲子选作桥版的背景音乐，也许听的人各有各的理解，但这音乐的确是穿透灵魂的，让你获得从未有过的安静与祥和。记得20xx年12月，一个人在新街口的酒吧里喝酒，很孤独很抑郁。那天无心喝酒的时候，主持人说抽到我获奖了。奖品是一只杯子，外面画着圣诞的雪景，装满了热水，还有音乐的声音。

当我怀揣着杯子走到街上的时候，雪已经包围了城市。密密的雪花从看不见的天空静静落下，落满了衣服，落满了全身。我举起杯子，盛满这冬日初雪，只是，音乐此时被冻住了。以后，这只音乐杯子就成了一种陪伴。

那时的我工作上很不如意，一直想逃避，逃的远远的。可是，最终我还是没有这勇气。周末的时候，站在阳台上，装满水的杯子在阳光的照耀下发出动听的旋律，我因此而感到满足。我一直喜欢包裹自己，象一只失去密码而无法打开的盒子，和别人永远隔着不可逾越的障碍。

我喜欢孤独，喜欢忧伤，喜欢一个人走在城墙下，那是一个人的风景。当然，一个人就像冬天的树，叶子落尽后生命就感觉到了无力，常常对人世充满悲观的绝望。20xx年9月，无意中有了一段网络的故事以后，我的音乐杯子碎了，一个人的风景渐渐喧嚣了。20xx年2月，我去参加直播南京的版聚，见到了主持人韩轶蓝。

她的眼神是忧郁的，而且她对我的印象特别好，那种感觉其实真有点心心相映。就象我和大学的辅导员一样，她比我大几岁，可是我们之间也是能找到这种感觉的。那种感觉是说不出来的，但心里却是有触动的。这触动纯粹是精神上的一种鉴赏，一种贴近。

那天喝了很多酒，白酒、啤酒、东北高粱酒、洋酒、红酒。当散场时，大家都惊呆了，雪不知什么时候已经铺满了地面。这些成年人在雪里嬉笑着，张开双臂让雪融化在脸上。在华侨路上，韩在雪中趟出了一条路，她那奔跑的背影至今还在我脑海中印着。

因为自那以后我再也没见过她，如今的她在遥远的法国。那是一个遍地浪漫的国度，我想她在那里也才能真实地与她的气质相契。回来后，我写了一首诗，帖在他们版上，送给她，这棵白菜心姐姐。雪中没有情人是你吗在雪的身影中手触摸到的每一片洁白的声音雪在悄悄融化我好象在捧着你流出的泪滴比火还要灼热的冰凉它可以把我烧的袅无踪迹也可以将我悬挂在清晨的檐下等待飞鸟的嘴唇带我去天边流浪你用美丽而又忧伤的舞舞蹈敲打一张张渴望春天的面孔他们在笑如同你眼中掩藏的寂寞永远只有自己知道什么时候我才不会欺骗你我象个痴子在奔跑身体印满了整个大地哪怕你最不可能去的地方也要留下我的每一滴血做你的路标再不能错过和你的相遇我的情人啊你可知道我怕雪停了就再也找不到你这是我印象中深刻的两次下雪记忆，我们都喜欢下雪，雪能让人想到美，想到记忆里最美的东西，是爱，也许是不爱。

忧郁和眼泪在冬天也是一种美，就象《冬季恋歌》里那婉转的生死情节。我这一年当中，很少写属于自己的文字，今天是唯一一篇，即使我现在是在工作中，我仍然戴着耳脉，听着《初雪》，沉浸在自己的世界里。一个人属于大家的时间多了，就必须转过身去，找回自己的影子。连自己都找不到了，你可能就要怀疑自己存在的必要了

高三说明文9

扬起你的笑脸，把影子留在身后。

——题记

一个人懒懒地躺在公园的草地上，睁开眼，没有喧哗的市场，没有吵闹的人们，世间的一切似乎又回到了从前——安逸。天是那种淡淡的蓝，渗透出一点点的忧伤。偶尔让风把云从它面前拉过去，而它只是望着云从这边奔向那边，无力挽留。

在这不长的青春之期，有一年称为“雨季”。传说每一个年轻人到了这一年会变得很忧伤。我不信这个传说，但如今正处在雨季中的我却显得如此郁郁寡欢。也许是因为这个传说，也许这是因为长大那经过一条苦涩的河流吧。我不知道，但我不会认输，猛得起身，抬着45度的眼望着天空，我要告诉它，我没有它的软弱，我不认命，我相信我的雨季不下雨！

到了教室，人少得可怜。我想是否太多人的去发泄了？然后微笑地告诉自己我的雨季不下雨，然后坐下，投入青春最重要的使命中。

青春，是那激情燃烧的岁月，怎容得下一丝不快？于是习惯了在空域中，用45度去望天空，我想知道那丝忧伤来自何方？朋友常说我这个动作看上去很忧郁。我总是很灿烂的笑容把她们顶回去：“忧郁？适合我吗？”我从不用忧郁去面对我身边的人，所以身边的人都觉得我是个天真的孩子，总也长不大。其实没有多少人明白，我的忧伤藏在那片淡蓝的天空中。阳光徐徐地照向我，满脸的灿烂，然后在地上投下浓浓的黑影。我看不到黑影，因为它总躲在身后，而亲友却看见了我脸上的灿烂。

风还是轻轻地跑过，云还是悄悄第溜，我还是那个任性的我。我坚持着不下雨的雨季，一个人静静地坐在窗口，等待着花开的季节，等待阳光明媚到让天空变红的时间。

我不知道天空的黑夜代表着什么，深沉，害怕还是隐藏？但我知道星星和月亮会陪着它等待鸡鸣后的朝阳。于是，还是一个人，等待着。期间做的，只是不让雨水落下，不让灿烂从脸上溜走。待到明媚的太阳再次升空时，我的激情岁月似乎更加完美。因为我的雨季没有下雨！

高三说明文10

①自古以来，人类就渴望有一双能透视黑夜的眼睛。微光夜视仪的出现，使人类的这一渴望成为现实。充分利用夜晚微弱的光线，使我们能像白天一样地观察，这是微光技术的突出特点。

②在现代战争的新闻报道中，人们常常可以看到一幅幅黄绿色的反映夜间战场状况的影像，这些精彩的报道就得益于微光技术。事实上，不仅在新闻领域，而且在军事、海洋勘探、水下救援、天文观察、公安监控、野生动物研究等等领域，微光技术也大显身手。机场、车站的行李检查设备，银行、医院和家庭等地方所有的昼夜保安、监视或监护系统中，也常常使用微光专业产品；大家所熟悉的电视类型的医用x射线透视检查系统，也应用了微光技术。

③在夜暗环境中存在着少量的自然光，如月光、星光、大气辉光等，统统称为夜天光。因为它们和大阳光比起来十分微弱，所以又叫做夜微光。人眼视网膜的感光灵敏度不高，在微光条件下不能充分“曝光”。这是造成人们在夜暗环境中不能正确观察的一个原因。那么微光夜视技术是如何达到“化夜为昼”的呢？

④夜视技术是应用光电探测和成像器材，将肉眼不可视目标转换（或增强）成可视影像的信息采集、处理和显示技术。微光夜视器材依靠夜天的微光照明，首先把来自目标的人眼看不见的光信号转换成为电信号，然后再把电信号放大，并把电信号转换成人眼可见的光信号，这就是一切夜视器材实现夜间观察的共同途径。

⑤在微光夜视器材中，图像增强器是核心器件，利用图像增强器将夜空中微弱的自然光，如月光、星光、大气辉光增强几百倍甚至数万倍，达到使人眼能够进行远距离观察的程度。黄绿光是人眼最敏感的波长。因此，这种颜色的荧光屏常常被应用到增像器上，这也是新闻报道中黄绿色图像的来由。

⑥微光技术大大拓展了我们人类的视觉领域。它能弥补人眼在空间、时间、能量和光谱方面分辨能力的不足，而且能以人眼的自然观察习惯来显示图像，适合部队夜间行动和作战。所以它一出现便引起各国军界的关注,成为夜视技术领域发展的重点。

⑦引领人们冲破黑暗的微光技术，在被预言为“光电世纪”的21世纪里，还将为人类作出更大的贡献。

13．修改选文第⑤段中划线的句子，把修改后的句子写在下面。

14．选文的说明对象是什么？选文的说明顺序是什么？

15．选文第②段运用了哪种说明方法？第④段划线句子运用了哪种说明方法？

16．微光夜视器材的工作原理是什么？

17．微光技术出现的重大意义是什么？（用原文中的一句话回答）

18．请用简洁的语言概括选文的主要内容。

高三说明文11

无垠的大海中澍湃着牵天扯地的水浪，浩瀚的江河中奔涌着无尽的洪流，山涧小溪里淌泄着涓细的清泉，幽静的湖潭里荡漾着盈盈绿波……水，是生物的依赖；水，是生命的源头。

早在一、两千年前。我们的祖先就有了“五行”的说法，认定水是组成万物的基本物质之一，史书上也记载了许多关于水的资料。古代歌咏水的诗词更是不胜枚举。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。就是脍炙人口的名句。

在农业上，人们把水列在“八字宪法"的首位。水滋润着禾苗，即使是抗旱能力很强的小麦，在生长过程中也离不幵水，

在江南水乡。阡陌纵横，湖塘遍地，正因为有了大量的水，才蠃得了“鱼米之乡”的美称。近代医学告诉我们：在人体中有百分之七十是水分，蔬莱中的水分竟高达百分之九十多。人可以几天不吃而不致于饿死，但如果是几天不去喝水那就不堪设想了。

水可以给人类带来幸福，也曾给人类带来灾难。洪水神话的流传就表现了古代洪水的凶猛。可以想象“洪水横流，尸漂四野”，人们背井离乡，这该是一幅多么悲惨的景象。

从公元前二0六年到一九四九年的两千一百五十五年间，世界上就有一千0二十九次水灾的记载。但是，人们仍不懈地与水抗争着，力图变水害为水利，在我国，早在上古就有夏禹治水的传说，以后又有都江堰、郑国渠等水利工程。我国的许多条水运渠道，以及那拔地而起、守卫着千里沃野平川的黄河大提，就是人民智慧和力量的结晶。解放以来，我国人民新开了百条运河，到处是人工湖泊，各条大的河流都得到疏浚和治理，大小排灌站相继建立，山区的“小水电”更是灿烂如明珠，旧中国无法办到的事在新中国逐步变为现实，现在，人们真正成了水的主人。

水是无穷的宝藏，随着近代科学技术的高度发展。水的用途越来越广泛，几乎涉及到各个科学领域。特别是近年来人们寻找新的能源，用来填补石油的不足，从而把水拥上了未来能源的的宝痤。单是把海水中的氕氚提取出来，它的能源就可供全世界用上几十亿年，而且是最干净的能源。；用液氢作为燃料就可以消除日益严重的环境污染。水可以电解出氢气和氧气。它们是制造汽油和合成氨的重要原料，还可用来制造许多化工产品。在地球两极。大量的冰块为地球不停地调节着气温。水蒸气在大气层里抵消着一些可使人致命的宇宙射线，水能开矿、选矿、纺织、造纸……现在，人类正逐步利用潮汐以及瀑布等来发电。如果能利用地球上的全部水力资源，就必定能够使人类得到现有发电量几倍的廉价电力。

水是我们人类生存的得天独厚的条件，是取之不尽、用之不竭的巨大财富。人们不断认识水，不断利用水。水造就了一个沸腾的世界。人们也一定会利用水把这个世界变得更加美好，成为繁花似锦的大花园。

高三说明文12

中国画创作有“计白当黑”的技法，深得虚实结合，有无相生的旨趣，而与之相反，“满”是在客量上达到顶点，是指在密不透风，拥挤不慎，过分膨胀的饱和状态，在画家创作时，有意的，无意的留出足够的空间来构思画面，使画作灵动多姿，产生出富有感染力的艺术效果。

无论是在中国的画家如此，外国的画家一如此，社会的发展也如此，不是吗？中国的发展存在于一种“满”一种状态，城市的规划，人口的居住都紧紧地与其他国家。城市的内存相违背，在法国，在加拿大，一的城市与一个城市之间，人与人的居住之间多多少少都留有一些地方共给人们遐想，就像画家在创作画的时候，腾出一些空间使她的画才具有感染力，同样，城市的规划也要腾出一些空间来。

即存在一种“满”的状态，就不能在生长，发展。就不能在现代生活中相得益彰，虚实结合，有无相生的乐趣，就不能在空间里想想一幅幅的画面，而如果说，能留白，那效果就不一样了，道路就不会拥挤了。

而，留白不仅仅只是在画面上，还有在，文学艺术，乃至个人的生存与发展上，处事等诸多方面上也需要留白。唐代著名画家唐伯虎在绘画的时候，并没有把整张的纸都画满，中国著名书法家在写字的时候并没有把整张纸都写完，还有在人们的饮食方面，盛饭，盛汤，不满。因为在人的心里都知道，画的太满，写得太大，盛得多，就会过多的，就会益出来。

在我看来，留白不是浪费，而是一种不“满”的状态，留有一种自己去发挥想象的权利，自己的想象去添加在一起的东西，留白让人感受到的是一种灵动多姿的形态。

留白——是做事不能“满”。

柳州市外国语高级中学高三：张妮

高三说明文13

语言像音符，是美妙的音乐符号。当你弹钢琴时，当你拉小提琴时，当你吹萨克斯时，会有一个个音符出来，连接起来，形成了优美的乐章。语言也一样，当你张开嘴，一个个不同的音标从喉发咙里出来，读上一段，形成了美妙的语言。语言在我们生活中，是非常重要的，它是我们人类最重要的交际工具，我们通过它学会了文字，学会了阅读，以及学会了与人沟通交流等等。

说起语言，不知在你们的记忆中是否还记得我们牙牙学语的时候；不知在你们的记忆中是否还记得爸爸妈妈拿着生词卡，指着上面的生词一字一字地教我们的时候；不知在你们的记忆中是否还记得上小学的时候，在课堂上跟着老师张口学“a，o，ei……”等音标的时候。也许有的人记得，也许有的人既不清了，但是在我印象中格外深刻，因为对于别人来说，学习语言也许是一件轻轻松松的事情，也许是一种生来具有的一种天赋，但是对于一个听力不健全的我来说，学习语言的过程遇到了很大的困难，遇到了难以想象的障碍。我还记得，在我很小的时候，我的家庭条件不是很富裕，买一对助听器已经超出了她们所承受的经济范围，她们大可不买助听器，让我在一个无声的世界成长，但是她们不甘放弃我学习语言的机会，东拼西借地为我买了一对助听器，开始锻炼我的听力和学习语言。由于我的父母是聋哑人，并不能像其他的父母那样可以教我说话，做我的第一个语言老师。于是教我说话的任务放在了我的奶奶身上，她是第一个教会我拼音也是第一个教会我说话的人，我的奶奶是四川人，所以她有一口四川方言，于是我理所当然跟奶奶学习四川话，我还记得我第一个学会的词语是“妈妈，爸爸”，当我学会时，我跑到妈妈面前，叫了一声妈妈，现在回想起，也许是因为这一声“妈妈”，更加坚定了我的家人要让我学会说话的决心。每当我在家里跟着奶奶学说话的时候，常常练着我喉咙又痛又哑，因为我的听力不是好，听到的声音不是很清楚，常常会把两个差不多的音搞混，奶奶反反复复地教，甚至在我耳边大声地说，有时拿着我的手放在她的喉咙上让我感受她的声音，就这样，跟着奶奶学习四川方言有三年多。后来有一天我到外婆家玩的时候，看到外婆叫了一声后，看着外婆吓到的表情，我不知道外婆为什么露出这样的表情，也许是被我的一声“外婆”给吓到了，也许是我的发音不正确。也许外婆觉得再跟着奶奶学习四川话，会浪费了我的时间，对我未来的生活，和别人沟通交流带来不便，于是外婆开始担任了我的说话老师，外婆是上海人，不但会普通话，也会上海话，我常常看着外婆和别人交流，我很羡慕，羡慕外婆又一口流利的普通话。外婆打算从头开始重新教我，那时候，我不明白，为什么要重新学习语言，在外婆的训练下，我渐渐的感受到语言的不同，感受到语言的美。也许在上海，在外地，字都是一样的，但说出来的声音却大相径庭，现在我非常感谢外婆，感谢外婆教会了我说话，一遍又一遍地教我发音；也感谢外婆对我有耐心，一遍又一遍地纠正我的发音，是我现在的语言得到了提高。

每当到了双休日或放假的时候，我总会到外婆家小住一段时间，比起奶奶，我最喜欢外婆了，因为外婆并不像奶奶那样，总逼着我坐在椅子上，拿着笔纸在桌上一边写字一边教我发音，每当我读错了的时候，奶奶总会骂我，再逼着我读汉语拼音……而外婆呢，并不是这样，她总是抱着我在床上讲故事给我听，然后再让我讲讲其中我最喜欢的一段话，当我开始说的时候，一旦外婆听到不标准的发音时，总会让我停下来，在读错了的地方一字一字地叫我，叫我一字一字地读，直到我读对了几遍后，再让我继续说下去，当我说完了的时候，外婆总会表扬我，还不是奖励给我一些小东西，使我的信心大大增加。每当外婆带我出门的时侯，她看到路上的某件东西时，都会告诉这是什么东西，然后再让我读一遍，有时遇上很难读的生词时，外婆也不着急，慢慢地教，也让我把手放在她的喉咙上让我感受着外婆说话的声音，然后再把手放在自己的喉咙上，模仿者外婆说话的音，在这学习的过程中，我感受到了很多快乐，也让我从外婆身上学会了很多。我还记得我上中学的那会儿，我不知道说了什么话，遭到了同学们的嘲笑，看着他们的嘲笑，我的自尊心仿佛受到了伤害，这也使我更加不敢开口说话，后来在一次的家长会上，外婆从老师那边听说了我被同学们嘲笑的事情，回到家后，外婆没有批评我，反而语重心长地对我说：每个人身上都有不同的缺陷，我们面对缺陷不应该逃避，而是应该努力把它做好，做得很好，让嘲笑你的人更加心服口服，哑口无言才行，别人努力了一倍，你要多比别人努力三四倍，做到最好。就是外婆的这番话，不光使我的发音得到了进步，而且在别的事情上比别人多了几倍的努力，使我学会了坚持，使我有了很多的收获。

正是因为外婆，让我感受到世界上最美妙的语言。因为通通过语言，我们可以了解彼此；因为通过语言我们可以来表达我们自己的情感；因为通过语言，我们可以了解到很多的事物，方便地和人们沟通……语言是我们的民族最重要的特征之一，也是文字的祖先，假如我们没有了语言，那么人与人之间怎样沟通；假如我们没有了语言，我们怎么表达我们的思想；假如我们没有了语言，我们怎么可以认识文字，学习很多知识？所以同胞们，不要忘记了我们的母语，不要忘记了语言带给我们的美妙，让我们牢牢记住我们中国的语言，一代一代的传延下去。

高三说明文14

我的一家是当今中国社会中无数普普通通的家庭中的一个，一个和睦的充满幸福与温馨的四口之家：爸爸，妈妈，弟弟和我。

爸爸多年从事教育工作。从前曾先后作过中学教师，教导主任，现在仍在一所中学作领导工作。在我的记忆中爸爸每天都是很繁忙的。爸爸的性格内向，为人正直，工作中不徇私情。他的不苟言笑，每每使我感到敬畏。除了工作以外，他最大的兴趣和爱好便是读书和集邮。每次出差回来，他的旅行袋里总会多上几本新书(文、史、哲方面的)；爸爸的集邮兴趣好像与生俱来，早在小学读书的时候他就开始搜集邮票，现在算起已近万枚。这些邮票都分门别类地藏于他的集邮册中。

妈妈和爸爸一样，也是一位教育工作者——多年从事基础教育的小学教师。在学校里，她热爱本职工作，责任心极强；在家里她是一位慈爱的母亲，生活上无微不致地照顾我们；在人生道路上时常引导我们读一些健康有益的书，帮助我们端正人生态度。妈妈的性格活泼、开朗，很喜欢唱歌。不知是教师的摇蓝——师范学校铸就了她这样的性格，还是这样的性格使她最终选择了小学教师这个职业。

如今，爸爸妈妈虽已都进入了中年的行列，但在改革开放的大好形势下，他们的精神却更加振奋，干劲也更足。

我和弟弟是家里的核心人物，一个是爸爸妈妈的掌上明珠；一个是他们的心肝宝贝。他们对我们关心倍至，但从不放过我们身上的缺点和毛病。弟弟的天赋很好，正在读初一，他喜欢数学，更爱好足球，有时不免也因此影响了学习，爸爸经常对他进行循循善诱的教导。

我的兴趣和弟弟截然不同。爸爸的博览群书，使我对文学产生了浓厚的兴趣，妈妈的音乐素质，又使我对音乐特别敏感，基于这样的性格和多年来家庭环境的影响，当我初三毕业时便毅然报考了师范学校。

我的一家居住在城南的一幢居民楼不被人注意的一角，但在我的心目中，却是那样的温馨。他给我亲情，给我欢乐，因为那里有爸爸的关怀，妈妈的爱护，弟弟的纯真。

我的一家，是平凡的一家，是无数普普通通家庭中的一个。

高三说明文15

简单地说，跆拳道就是不用任何武道器，赤手空拳与敌手格斗保护自身的武术。说得更详细一些，跆拳道就是为了正当防卫，通过猛烈的精神和肉体训练，锻炼手，脚和身体的各个部位的方法与技术。跆拳道不仅注重威力和技术，而且强调严格的纪律，高超的技术和强健的精神教育，以培养正义感，刚毅性，果敢性的独特的武术。因此真正的跆拳道人根本不同于那些仅仅学到搏斗时用得上的极其有限的技术，以在比赛场上讨得观众欢心为满足的似是而非的跆拳道人。

可以说，这就是称跆拳道为护身艺术的道理之一，跆拳道不仅教给人们思考和生活的方法，而且培养人们的克制力和陶冶崇高的人格。所以不少人说它是近乎一种信仰的武术。

从字面上解释，跆拳道就是：跆，意味着用脚，踢，踏。拳，意味着用拳刺或破。道意味着古代圣贤铺平的路前进，也就是进行精神修养。总而言之，就是为了用空手赤足护身。把跳，踢，刺，挡，闪避等动作，敏捷而得当地适用于活动的目标，给以的打击的技术加精神修养的武道，确实，跆拳道使先天性体弱者，经过科学的锻炼，也具有击败强敌的力量和自信心。但如果运用不当，无异于使用凶器。因此，必须经常强调精神教育，不许滥用它。

跆拳道精神是礼仪，廉耻，忍耐，克己，百折不屈

跆拳道的影响力

跆拳道启示着生活方式和思考方法，特别是在高昂精神文明的同时培养正义的巨大力量。而且，它培养人们的高贵气质，提高人们的适应性，使学习跆拳道的人容易融入社会。

由于跆拳道的每个动作都是科学的和有明确目的的，所以优秀的师范能够使任何学员有信心掌握跆拳道。通过反复的练习培养忍耐力和克服任何困难的意志，通过练习掌握的技术和力量使学员产生在任何条件下任何时候都可以对付任何对手的自信心。

跆拳道的对打练习可以使学员更加谦虚，培养克制能力和勇气。而且可以提高机敏性和警惕性，同时可以测验动作的适应性和正确性。跆拳道的套路练习使基本动作更加柔韧，优雅达到境地。基本功的练习使学员的动作更加简洁明了，掌握其原则和方法。

跆拳道的练习潜意识地树立学员的人生观。在练习跆拳道的过程中，观察每个人的动作就可预知各自的技术水平。因此，学员之间将产生竞争心和学习热情，培养学员的积极向上，不断进取的精神。而且培养学员的助人为乐的精神，谦虚礼貌的行为和严谨的生活方式。通过有纪律的生活，不但容易融入社会，而且使学员向往优秀的师范，树立更高的人生目标。

学习跆拳道的过程，有机会和不同职业，不同年龄，不同性别，不同民族的人进行交流，增进友谊，学习不同的文化。而且，练习跆拳道可转换长时间在室内学习和工作的紧张气氛，振作精神，使人们能够重新集中精力学习和工作。

跆拳道教育的核心是使学员正确掌握把全身各部位作为武器的方法，以及为了防止乱用跆拳技术的精神教育。

跆拳道是集健体、自卫于一体的运动项目，我觉得它不仅能够增强人体素质，而且具有丰富的内涵。在我们平常训练中是以“礼仪廉耻、忍耐克己、百折不屈”为宗旨，宣扬一种互助、向上的团队协作精神，可以让我学到很多知识。跆拳道对于健康管理也有许多益处，练习跆拳道可以使身体变得轻盈敏捷。

高三说明文1

语言像音符，是美妙的音乐符号。当你弹钢琴时，当你拉小提琴时，当你吹萨克斯时，会有一个个音符出来，连接起来，形成了优美的乐章。语言也一样，当你张开嘴，一个个不同的音标从喉发咙里出来，读上一段，形成了美妙的语言。语言在我们生活中，是非常重要的，它是我们人类最重要的交际工具，我们通过它学会了文字，学会了阅读，以及学会了与人沟通交流等等。

说起语言，不知在你们的记忆中是否还记得我们牙牙学语的时候；不知在你们的记忆中是否还记得爸爸妈妈拿着生词卡，指着上面的生词一字一字地教我们的时候；不知在你们的记忆中是否还记得上小学的时候，在课堂上跟着老师张口学“a，o，ei……”等音标的时候。也许有的人记得，也许有的人既不清了，但是在我印象中格外深刻，因为对于别人来说，学习语言也许是一件轻轻松松的事情，也许是一种生来具有的一种天赋，但是对于一个听力不健全的我来说，学习语言的过程遇到了很大的困难，遇到了难以想象的障碍。我还记得，在我很小的时候，我的家庭条件不是很富裕，买一对助听器已经超出了她们所承受的经济范围，她们大可不买助听器，让我在一个无声的世界成长，但是她们不甘放弃我学习语言的机会，东拼西借地为我买了一对助听器，开始锻炼我的听力和学习语言。由于我的父母是聋哑人，并不能像其他的父母那样可以教我说话，做我的第一个语言老师。于是教我说话的任务放在了我的奶奶身上，她是第一个教会我拼音也是第一个教会我说话的人，我的奶奶是四川人，所以她有一口四川方言，于是我理所当然跟奶奶学习四川话，我还记得我第一个学会的词语是“妈妈，爸爸”，当我学会时，我跑到妈妈面前，叫了一声妈妈，现在回想起，也许是因为这一声“妈妈”，更加坚定了我的家人要让我学会说话的决心。每当我在家里跟着奶奶学说话的时候，常常练着我喉咙又痛又哑，因为我的听力不是好，听到的声音不是很清楚，常常会把两个差不多的音搞混，奶奶反反复复地教，甚至在我耳边大声地说，有时拿着我的手放在她的喉咙上让我感受她的声音，就这样，跟着奶奶学习四川方言有三年多。后来有一天我到外婆家玩的时候，看到外婆叫了一声后，看着外婆吓到的表情，我不知道外婆为什么露出这样的表情，也许是被我的一声“外婆”给吓到了，也许是我的发音不正确。也许外婆觉得再跟着奶奶学习四川话，会浪费了我的时间，对我未来的生活，和别人沟通交流带来不便，于是外婆开始担任了我的说话老师，外婆是上海人，不但会普通话，也会上海话，我常常看着外婆和别人交流，我很羡慕，羡慕外婆又一口流利的普通话。外婆打算从头开始重新教我，那时候，我不明白，为什么要重新学习语言，在外婆的训练下，我渐渐的感受到语言的不同，感受到语言的美。也许在上海，在外地，字都是一样的，但说出来的声音却大相径庭，现在我非常感谢外婆，感谢外婆教会了我说话，一遍又一遍地教我发音；也感谢外婆对我有耐心，一遍又一遍地纠正我的发音，是我现在的语言得到了提高。

每当到了双休日或放假的时候，我总会到外婆家小住一段时间，比起奶奶，我最喜欢外婆了，因为外婆并不像奶奶那样，总逼着我坐在椅子上，拿着笔纸在桌上一边写字一边教我发音，每当我读错了的时候，奶奶总会骂我，再逼着我读汉语拼音……而外婆呢，并不是这样，她总是抱着我在床上讲故事给我听，然后再让我讲讲其中我最喜欢的一段话，当我开始说的时候，一旦外婆听到不标准的发音时，总会让我停下来，在读错了的地方一字一字地叫我，叫我一字一字地读，直到我读对了几遍后，再让我继续说下去，当我说完了的时候，外婆总会表扬我，还不是奖励给我一些小东西，使我的信心大大增加。每当外婆带我出门的时侯，她看到路上的某件东西时，都会告诉这是什么东西，然后再让我读一遍，有时遇上很难读的生词时，外婆也不着急，慢慢地教，也让我把手放在她的喉咙上让我感受着外婆说话的声音，然后再把手放在自己的喉咙上，模仿者外婆说话的音，在这学习的过程中，我感受到了很多快乐，也让我从外婆身上学会了很多。我还记得我上中学的那会儿，我不知道说了什么话，遭到了同学们的嘲笑，看着他们的嘲笑，我的自尊心仿佛受到了伤害，这也使我更加不敢开口说话，后来在一次的家长会上，外婆从老师那边听说了我被同学们嘲笑的事情，回到家后，外婆没有批评我，反而语重心长地对我说：每个人身上都有不同的缺陷，我们面对缺陷不应该逃避，而是应该努力把它做好，做得很好，让嘲笑你的人更加心服口服，哑口无言才行，别人努力了一倍，你要多比别人努力三四倍，做到最好。就是外婆的这番话，不光使我的发音得到了进步，而且在别的事情上比别人多了几倍的努力，使我学会了坚持，使我有了很多的收获。

正是因为外婆，让我感受到世界上最美妙的语言。因为通通过语言，我们可以了解彼此；因为通过语言我们可以来表达我们自己的情感；因为通过语言，我们可以了解到很多的事物，方便地和人们沟通……语言是我们的民族最重要的特征之一，也是文字的祖先，假如我们没有了语言，那么人与人之间怎样沟通；假如我们没有了语言，我们怎么表达我们的思想；假如我们没有了语言，我们怎么可以认识文字，学习很多知识？所以同胞们，不要忘记了我们的母语，不要忘记了语言带给我们的美妙，让我们牢牢记住我们中国的语言，一代一代的传延下去。

高三说明文2

一个人能够在一生中保持平常的心态那是很重要的。这将对他的工作、生活或健康，乃至他的寿命，都是不可缺少的。

我的邻居，陈疆东叔叔，原来是供电局的局长，前两年才从岗位上下来，可是前几天就听到他不幸逝世的消息。而他才62岁，这真令人同情，又令人可惜。这么一把年纪就离开人世，难道你不感到可惜么?

想当年，他是如何威风凛然，风度翩翩;每次回家时，总是“宝马”或“林肯”送他回家;而又是“蓝宝石”或“奔驰”接他去上班。作为一个供电局局长的他，如此逍遥，如此有钱;又如此忙碌，在自己的家里停留仅仅几分钟，就去奔波于工作。让我这个已经下岗在家的待业青年，既感到自己无地自容，而又对他羡慕不已。再听到我的同学的父亲，他的司机关叔叔一说，你就会更加无脸见人了。关叔说，“他呀!真是福气如东海;生活如神仙。吃的是人间山珍海味，住的是神仙楼阁。他就是人间的佛祖。”

但是退休后的他，却又是一番的滋味。这时候的他却是深居简出，百事无理，且他原来经过常年积累的风度，经验，这回就什么也没有了。而那辆“宝马”和那辆“蓝宝石”都不知道在什么地方了，其中那些知道内情的人也不敢谈起，但是大家也不把这些放在心上，还是像从前或比以前更好地对待他。可是，依我个人的观察，他过去威风和领导的风度，原来写在他的脸上的，而现在全消失了。最让我百思不解的是，以前我与他几乎没有时间交谈，去年，他居然跨进我的家门，与我聊天。他谈话的内容几乎是关于人的养生问题。而他过去的一些经历，他总是一点也没有提及。有时，当我总是称他为“陈局长”时，他总是说，只管叫东叔就得，反正已经离任。有时他还主动邀我与他一起到外面去散步，而他这一举动对我来说那时意料之外。有时，我看到他的脸上的表情与他*长是的表情，简直是判若两人。

在位的他，纯属是一个真正的局长的风度;下野后的他又是另外模样：一个真正的老人站在我的面前。我也听说，他*长的时候，是很容易发脾气的，有时，把自己的下属当作孩子吓唬，说什么，我要解雇你，除非你做好一点。他的下属听了这话之后，很是不太舒服，或者很不高兴。但是退休后的他，面带笑容的机会少得很，当我与他谈到钱的问题时，他才莞尔一笑。这就是他退休之后，给我的最深刻的影像。

参加他的葬礼的那一天，他的过去的下属或手下的人比较少，仅仅有两个：一个是他的原司机;另一个就是他的原财务会计。除此之外，都是他亲戚，就是他的过去好友也很少来参加葬礼。那时我正好站在他的原司机关叔的身边，于是，我就顺便问些关于他的不要紧的事情来，关叔说，他是突然退休的在心理上受不了那么大的打击，于是他就这么快地走了;在他一生中身体很健康，除了有点的咽喉炎之外，其他大病小病，几乎都没有。我又问关叔，说他的死因是什么?关叔说，听医生说，他的心理有病，离任后的他，心理不适应新环境，正如一些动物由被迫迁移到自己不适应的地方一样，在短时间里，就被迫回归地球了。

我从我的邻居的去世之快的故事而悟出一个不成熟的道理：一个人塑造平常的心是多重要啊。

高三说明文3

丝绸生产发轫于新石器时代，是我国古代劳动者对于人类物质文明最有贡献的发明之一，其功绩应当属于原始社会母系氏族公社的妇女们。但在目前，探讨起殷、周以前的桑蚕丝绸的创始年代，专家学者看法尚不很统一，一时难有确定结论。

1926年李济先生在山西发掘仰韶遗址，出土了一个蚕茧，据鉴定是家蚕蛾科野蚕桑蟥的茧。但我国考古界学者从发掘经验方面提出争议，认为“在华北黄土地带新石器时代遗址的文化层中，蚕丝这种质料的东西是不可能保存得那么完好的”，因此，不赞成“根据这个靠不住的‘孤证’来断定仰韶文化已有养蚕业”。

另一例子，是1958年在浙江良渚文化遗址出土的丝线、丝带和绢绸残片。绢片呈黄褐色，炭化轻微，仍保持有很好的韧性，其保存程度之好是令人难以置信的，即使战国、汉、唐时期，在密闭条件下埋藏保存得最好的那些丝织物，其断口皆如剪刻，而前者的断裂处却呈丝缕状。因此也使人蓄疑，却又难于做出解释。考古发掘偶尔也会出现奇迹的。

从史料中查考，也存在不少困难。相传远古之民未知衣服之时“圣王以为不中人之情，故作诲妇人，治丝麻，捆布绢，以为民衣”(《墨子》)。圣王居于何代何时?或有云神农氏“教之桑麻以为布帛”，或曰伏羲氏“化(驯育)桑蚕为帛”。这些传说，虽向上扩展到母系氏族公社农业初兴之时，字里行间桑麻、丝麻、布帛并称，作为探微溯源来论，资料早已越过了利用野生植物纤维和野蚕丝纤维的开初阶段，甚至反映的已是农业经济相当发展时植桑麻、育蚕治丝、男耕女织的情况了。显然此中已掺入了战国、秦汉以来学者的猜测和敷衍，但这终究提示了一个信息，桑蚕的历史和植麻纺织很早便紧密相连。

若从殷商时期高级丝绸的生产和丝织技术的成熟水平推断，在殷商之前必然会有一个较长的发展过程，其时间至少应在新石器时代的中晚期。

丝绸的发明，不仅推动了新石器时代纺织技术的飞速进步，也必然促进了丝绸服饰的发展，同时还为后世高级多彩提花织物的成长准备了条件，为高级服饰提供了优等材料。甚至它还影响到室内装饰、采光、灯具制造、绘画、书写等文化艺术的各个方面。这一贡献是伟大的、多方面的。

(选自沈从文《中国古代服饰研究》)

5．下列关于我国古代“丝绸生产”的表述不准确的一项是

A．早在殷商以前的新石器时代就已有了丝绸的生产。

B．丝绸生产是黄土地带母系氏族公社的劳动者为人类文明做出的贡献。

C．我们还不能根据山西出土的蚕茧和浙江出土的丝织物确定我国丝绸生产的创始年代。

D．史籍记载丝绸生产是远古氏族首领向人们传授的，但作者却认为应归功于妇女们。

6．下列表述，符合原文的一项是

A．因为仰韶遗址出土的蚕茧只是一个孤证，所以不能断定仰韶文化已有养蚕业。

B．战国、汉、唐时期埋藏保存得最好的丝织物断裂处呈丝缕状，保存情况反而不如良渚文化遗址出土的绢绸残片。

C．现有史籍中有关丝织物的记载，不能准确反映出我国桑蚕丝绸的创始年代。

D．丝绸服饰的发展，影响到室内装饰、采光、灯具制造、绘画、书写等文化艺术的各个方面。

7．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是

A．从浙江良渚文化遗址出土的丝织物一例可看出，不能完全以考古发掘偶尔出现的奇迹得出一个确切的结论。

B．母系氏族初期，桑蚕的历史和植麻纺织可能还并未紧密相连。

C．虽然目前只能推断出丝绸发明的大致时期，但随着考古发现的不断增多，将来终会有一个确定的答案。

D．丝绸生产既是我国对人类物质文明的贡献，也是对人类精神文明的贡献。

答案：《雾霾天气的影响及对策》

5．B．文中提到“华北黄土地带”只是为了说明那儿“新石器时代遗址的文化层中，蚕丝这种质料的东西是不可能保存得那么完好”。

6．C/A．原因是这一孤证是靠不住的B．张冠李戴，战国、汉、唐时期埋藏保存得最好的丝织物断口皆如剪刻D．偷换概念，是“丝绸的发明”而非“丝绸服饰的发展”。

7．C．添加了推断条件“随着考古发现的不断增多”，结论太绝对。

高三说明文4

我的一家是当今中国社会中无数普普通通的家庭中的一个，一个和睦的充满幸福与温馨的四口之家：爸爸，妈妈，弟弟和我。

爸爸多年从事教育工作。从前曾先后作过中学教师，教导主任，现在仍在一所中学作领导工作。在我的记忆中爸爸每天都是很繁忙的。爸爸的性格内向，为人正直，工作中不徇私情。他的不苟言笑，每每使我感到敬畏。除了工作以外，他最大的兴趣和爱好便是读书和集邮。每次出差回来，他的旅行袋里总会多上几本新书(文、史、哲方面的)；爸爸的集邮兴趣好像与生俱来，早在小学读书的时候他就开始搜集邮票，现在算起已近万枚。这些邮票都分门别类地藏于他的集邮册中。

妈妈和爸爸一样，也是一位教育工作者——多年从事基础教育的小学教师。在学校里，她热爱本职工作，责任心极强；在家里她是一位慈爱的母亲，生活上无微不致地照顾我们；在人生道路上时常引导我们读一些健康有益的书，帮助我们端正人生态度。妈妈的性格活泼、开朗，很喜欢唱歌。不知是教师的摇蓝——师范学校铸就了她这样的性格，还是这样的性格使她最终选择了小学教师这个职业。

如今，爸爸妈妈虽已都进入了中年的行列，但在改革开放的大好形势下，他们的精神却更加振奋，干劲也更足。

我和弟弟是家里的核心人物，一个是爸爸妈妈的掌上明珠；一个是他们的心肝宝贝。他们对我们关心倍至，但从不放过我们身上的缺点和毛病。弟弟的天赋很好，正在读初一，他喜欢数学，更爱好足球，有时不免也因此影响了学习，爸爸经常对他进行循循善诱的教导。

我的兴趣和弟弟截然不同。爸爸的博览群书，使我对文学产生了浓厚的兴趣，妈妈的音乐素质，又使我对音乐特别敏感，基于这样的性格和多年来家庭环境的影响，当我初三毕业时便毅然报考了师范学校。

我的一家居住在城南的一幢居民楼不被人注意的一角，但在我的心目中，却是那样的温馨。他给我亲情，给我欢乐，因为那里有爸爸的关怀，妈妈的爱护，弟弟的纯真。

我的一家，是平凡的一家，是无数普普通通家庭中的一个。

高三说明文5

清晨，虎头山出现一轮红日，仲宣楼迎来第一缕阳光，汉江粼粼金光倒映着古城墙，这美丽如画的风景，就是我的家乡----襄樊。

襄樊市是一座有着2800多年历史的文化名城，她紧靠汉江两岸，被人们誉为汉江上一颗璀璨的明珠，作为在汉江明珠上成长的孩子，我感到无比的骄傲与自豪，因此和汉江也结下了不解之缘，对汉江产生了一份炽热的深情。我的家乡之所以如此美丽，很大程度上是因为有了汉江母亲河的装扮，真可谓“山不在高，有仙则灵;城不在大，有水则秀”。

美丽的襄樊虽然没有帝王之都的深沉，但是她凭借雄伟壮丽的城墙，借得一江春水，赢得十里风光，外揽山水之秀，内得人文之胜，自古就是商贾汇聚之所，兵家常争之地。

襄樊的美丽，汉江功不可没。襄樊尤如一条画龙，汉江就是一双明眸，没有了眼睛，襄樊就没有了神韵。

人们常说黄河是“祖国的母亲河”，可在我眼中，汉江可以与其相媲美。汉江虽说没有黄河的波涛汹涌，却拥有一份安祥与静谧;汉江虽说没有黄河的波澜壮阔，却凝聚一份清澈与淡泊;汉江虽说没有黄河雄奇险峻，却给人一种文雅与秀美。汉江母亲河用她那安祥、宽阔和平和的心胸，教会她的儿女以友爱、平和的心态去做事、做人，教会他们淡泊名利，宁静致远。

美丽的汉江，滋润着沿江两岸的土地，养育了两岸的人民，还孕育出许多杰出的历史名人---战国时期政治家伍子胥、东汉光武帝刘秀、世人景仰的三国时期政治家军事家诸葛亮、庞统、徐庶、清代民间起义女英雄王聪儿等，他们都在这片土地上留下了光辉的足迹。

美丽的汉江还使得许多文人墨客流连忘返，并留下了大量脍炙人口的诗词，创造了灿烂的荆楚文化。

酒中仙李白在《襄阳曲》中写道“襄阳行乐处，歌舞白铜堤，江城回绿水，花月使人迷。”田园诗人王维在诗中这样赞美襄樊汉江“江城回绿水，花日使用权人迷。”与之有异曲同工之妙。特别是《汉江临眺》一诗中“江流天地外，山色有无中”一句，更是把汉江襄樊段的美丽的风光描绘得淋漓尽致。

岁月如梭，汉江这条古老而年轻的'河流默默地奉献着自己甘甜的乳汁，呵护着汉江边上这颗璀璨的明珠—襄樊。

改革开放三十多年来，襄樊已经发生了翻天覆地地变化，逐步成为一座产业特色鲜明、交通优势明显、科教实力雄厚、发展潜力强劲的现代化的都市。近年来，襄樊还获得了“全国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”，并在中央电视台举办的“中国十大魅力城市”活动中闯入十强。金庸、冯骥才等专家学者评价襄樊为“中华腹地的山水名城”。

“天下兴亡，匹夫有责”，更何况襄樊是如此的美丽，作为一个襄樊人，我们更有责任、有义务把我们的家乡建设得更加美好。

高三说明文6

简单地说，跆拳道就是不用任何武道器，赤手空拳与敌手格斗保护自身的武术。说得更详细一些，跆拳道就是为了正当防卫，通过猛烈的精神和肉体训练，锻炼手，脚和身体的各个部位的方法与技术。跆拳道不仅注重威力和技术，而且强调严格的纪律，高超的技术和强健的精神教育，以培养正义感，刚毅性，果敢性的独特的武术。因此真正的跆拳道人根本不同于那些仅仅学到搏斗时用得上的极其有限的技术，以在比赛场上讨得观众欢心为满足的似是而非的跆拳道人。

可以说，这就是称跆拳道为护身艺术的道理之一，跆拳道不仅教给人们思考和生活的方法，而且培养人们的克制力和陶冶崇高的人格。所以不少人说它是近乎一种信仰的武术。

从字面上解释，跆拳道就是：跆，意味着用脚，踢，踏。拳，意味着用拳刺或破。道意味着古代圣贤铺平的路前进，也就是进行精神修养。总而言之，就是为了用空手赤足护身。把跳，踢，刺，挡，闪避等动作，敏捷而得当地适用于活动的目标，给以的打击的技术加精神修养的武道，确实，跆拳道使先天性体弱者，经过科学的锻炼，也具有击败强敌的力量和自信心。但如果运用不当，无异于使用凶器。因此，必须经常强调精神教育，不许滥用它。

跆拳道精神是礼仪，廉耻，忍耐，克己，百折不屈

跆拳道的影响力

跆拳道启示着生活方式和思考方法，特别是在高昂精神文明的同时培养正义的巨大力量。而且，它培养人们的高贵气质，提高人们的适应性，使学习跆拳道的人容易融入社会。

由于跆拳道的每个动作都是科学的和有明确目的的，所以优秀的师范能够使任何学员有信心掌握跆拳道。通过反复的练习培养忍耐力和克服任何困难的意志，通过练习掌握的技术和力量使学员产生在任何条件下任何时候都可以对付任何对手的自信心。

跆拳道的对打练习可以使学员更加谦虚，培养克制能力和勇气。而且可以提高机敏性和警惕性，同时可以测验动作的适应性和正确性。跆拳道的套路练习使基本动作更加柔韧，优雅达到境地。基本功的练习使学员的动作更加简洁明了，掌握其原则和方法。

跆拳道的练习潜意识地树立学员的人生观。在练习跆拳道的过程中，观察每个人的动作就可预知各自的技术水平。因此，学员之间将产生竞争心和学习热情，培养学员的积极向上，不断进取的精神。而且培养学员的助人为乐的精神，谦虚礼貌的行为和严谨的生活方式。通过有纪律的生活，不但容易融入社会，而且使学员向往优秀的师范，树立更高的人生目标。

学习跆拳道的过程，有机会和不同职业，不同年龄，不同性别，不同民族的人进行交流，增进友谊，学习不同的文化。而且，练习跆拳道可转换长时间在室内学习和工作的紧张气氛，振作精神，使人们能够重新集中精力学习和工作。

跆拳道教育的核心是使学员正确掌握把全身各部位作为武器的方法，以及为了防止乱用跆拳技术的精神教育。

跆拳道是集健体、自卫于一体的运动项目，我觉得它不仅能够增强人体素质，而且具有丰富的内涵。在我们平常训练中是以“礼仪廉耻、忍耐克己、百折不屈”为宗旨，宣扬一种互助、向上的团队协作精神，可以让我学到很多知识。跆拳道对于健康管理也有许多益处，练习跆拳道可以使身体变得轻盈敏捷。

高三说明文7

月，如此皎洁，如此华美，宛如一缕最清脆的弦，奏出缥缈的音律。月光淡淡，点亮林荫花道，如那雪中开得无比艳丽的山茶花。

如此明亮皎洁的月，除了在中秋，还会在其他时候见到吗?月，似乎成了中秋节一个永不磨灭的烙印，一个无可替代的标志。

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”，男则愿“早步蟾宫，高攀仙桂”。

犹记儿时，除了过年以外，最喜欢的节日便是中秋。那是年少懵懂，对古人寄托于中秋明月的“明月几时有?把酒问青天”“夜深沉，明月高挂天正中，寂无声”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”并不理解，只知道中秋夜热闹非凡，塞一口美味佳肴，手中还捏一个甜甜糯糯的月饼，小小的心，便满满的全是喜悦。

后来渐渐长大，对中秋也有了新的理解。渐渐明白，中秋不仅仅是一桌美味，一块月饼那么简单，它之所以在中国千年历史中经久不衰，是因为它圆了在外游子，圆了白鬓双亲，圆了一家老小一个团圆梦!月色凄冷，只有与亲人们团聚在一，月才会也被染上一份重相聚的喜悦，这才是中秋节最大的意义!也正是因为没能圆了这个团圆梦，苏轼才会望月思乡饮下凛冽苦痛感叹“明月几时有?把酒问青天??人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，又惟愿“人长久，共婵娟”。

沏一壶桂花蜜酒，探杯中映满合家甜美，这个中秋，才算是一个真正的中秋。

月夜明，今夜最相思。

我愿一袭白裙立于月下，任淡淡光辉流转周身，只相顾无言。因为我知道，冥冥中会有什么东西在我们心灵间默默碰撞，只待兴起时，低吟一曲：“明月几时有?把酒问青天??”

高三说明文8

大江东去浪淘沙，洗不尽千世繁华，明月问人归有路？人却叹月隔世间。

看人生态，说人生、论人生、议人生，不如谈侃人生，明事理，表事理、论事理、议事理，不如言谈事理看，人生事理却道：“此今只许天上有，难道人间不曾留？却言，只是笑谈人生。”

人生路途多磨难，是啊！人生如航船，没有说是一帆风顺的，难免会遇到些风浪，但是我们得以抗战到底的话，就是赢得了胜利，就是获得了初生。印象中长辈们说：“其实生活就是一场战役，要想过好生活，就是要懂得去与生活打一场持久战，到最后的那一刻才知道真正地赢家是否是自己。”的确，生活如此，人生亦如此，当我们懂得坚持，那么最后的赢家才会是自己……

看人生——路过时间的人生，你发现，原来自己所希望的人生并非如此，那些逝去的时间长河，已把自己那最初的美好散尽，没有留下一点芳香；所以，我们只是看见表面，而不动得内涵。

说人生——每个人将落入尘世间时，上帝都会交予他们一个任务，那就是在你死亡的那一刻你的记忆将会电影般的重现，那也就是你在人间的财物，你回到上帝那时，将交还与上帝，这些将成为下一个人的记忆，可是，人间的画面却往往最后一刻静止，上帝不知道，人们到凡间学会了自私，所以，他们的记忆都不是完全美好，所以形成了那些“美好”人生。

高三说明文9

“妈妈”一声尖叫从我嘴里脱口而出。

“什么事?”妈妈二话不说，连忙从客厅里跑过来，不假思索地问：“是不是书丢了?东西拿不下来?……”她唠唠叨叨说一大串!可都没猜中我的心思。

“老妈，最后一本书也被我看完了。”我不耐烦地说。

“不就是书看完了吗?干嘛那么大惊小怪的，我马上给你买。”她心平气和地说。

只见妈妈走到电脑前坐下，利索地开启了电源。啊?刚说要带我去买书，现在竟然一屁股坐下来玩电脑，真是岂由此理。“妈妈你这是干嘛，快点带我去新华书店，别玩电脑了!”我气呼呼地说。

“臭小子，你OUT啦!”妈妈笑着白了我一眼，“没常识!那么个热天，谁还眼巴巴地出去晒太阳!当然是去网上购买喽!现在科技发达了，可以网上购物，我准备登录当当网，通过它买书，省力，省钱，又省心，多方便哪!”

是吗?我不由自主地在妈妈腿上坐下来，迫不及待地让老妈登录网站。

妈妈一边熟练地操作，一边仔细地为我讲解。只见她先登录网站，然后点击“购书”，再选择我需要的书，最后点击“提交订单”，这样书就买好了。过了几天，一套崭新的书就送到了我手上。

呵，网络真快!

网络挂号

这几天，我不小心摔了一跤，前面两颗大门牙被磕断了。

爸爸妈妈急得像热锅上的蚂蚁。吃完晚饭，妈妈对爸爸说：“明天早上我3点起床，去浙江大学附属口腔医院挂个专家号，帮昊昊看牙齿。”爸爸放下筷子，说：“你不用那么辛苦，只要在网上挂个专家号就行了，你完全可以睡个懒觉。“

只见爸爸开启电脑，打开“浙江健康在线网站“，先找到省口腔医院的专家门诊，然后选择口腔修复专家和看病序号，一会儿，电脑上显示看病时间为下周三早上8：50，我们只要在这个时间到达医院就OK了。就这样专家号挂好了，妈妈放心地点点头。

哈，网络真神!

网络学习

上个学期，我的英语成绩一落千丈。妈妈忧心仲仲，立马给我报了一个英语班。以前，英语外教老师要到我家里上课，路上要花去一两个小时;在家里妈妈还要准备东西，水果饮料，大家都麻烦，可现在有了电脑，可以通过网络上课了。

哎呀，上课时间到了!!!我麻利地打开电脑，登录QQ视频，英语外教老师的脸庞立即出现在电脑屏幕上，我们互相打了声招呼，就开始上课。我时而听老师讲解，时而跟老师一起拼读，有不懂的地方，点一下“重复”，直到听懂会读为止。

两个星期后，在一次英语测试中，我竟然得了98分!后来，我坚持一周两次通过网络学习英语，成绩一直保持在95分左右。

哇，网络真牛!

微信通话

姐姐去美国游学了，因为我受了伤，不能跟她一起去，心里别提有多难受了。

一天，我对妈妈说：“妈!我想妍妍姐姐，想和她说说话。”妈妈说：“没问题。”只见她拿起手机，点击微信，又按一下“通讯录”，找姐姐，打开对话框。只见屏幕上出现了“按住说话”四个字，妈按住按键，大声地说：“妍妍在吗?昊昊想你，想你和说话。”没过一会儿，姐姐回信过来了，我拿起手机放在耳边，姐姐的声音清清楚楚地在我耳边响起，“昊昊，姐姐也想你……”。真是“海内存亲友，天涯若比邻。”妈妈告诉我，利用微信进行语音对话，可省了一大笔越洋电话的费用呢!

哟，网络真省!

啊，劳动人民的智慧促使科技不断发展，为我们带来了无限便捷，使我们的生活绽放出更加绚丽的色彩!

高三说明文10

我们和舅舅两家人，去杨桃园摘杨桃。杨桃园是由一户人家看管的，我们到了杨桃园，先和他们打了招呼。一打完招呼，表弟就向他们讨米粒，去喂地上的鸡。鸡或许会想，表弟可真善良啊，一来就让它们吃得饱饱的。但是，当它们知道表弟葫芦里卖的什么药时，准会吓个半死。表弟伸过手去，握住了一只鸡的翅膀，一把把鸡提了起来，他大笑道：“今天总算可以吃到美味的鸡肉了！”弟弟兴奋地赶鸡，我则扔石头逗狗。

“该去摘杨桃了。”舅舅说。我们到了杨桃园。整个园子几乎不留一点空隙，全是杨桃树。杨桃挂在树枝上，即使我有一米六的高度，却也得踮起脚尖才能碰到它们。杨桃有好有坏，但大多像个胖娃娃，或许夏天杨桃长得会比较好。“摘黄一点的。”妈妈说。然而杨桃的颜色几乎一样，全都是中心深绿色，然后颜色渐渐地往外变浅。“找大的。”妈妈看我一脸的疑惑不解，于是说出了另一个方法。我想不到这个园子有这么大，杨桃真是数不胜数。虽然摘得辛苦，却可以吃上新鲜的杨桃，也是非常不错的。但可惜的是，有杨桃中的极品，却让我们望尘莫及。这时候就不得不请我出山了。我可是个爬树能手。其实以前，我根本不敢爬树，只能羡慕地看着那些爬树的人——我总觉得他们很帅。这时，我便先爬上树的第一个分叉点，再爬上较粗的树干，然后摘到杨桃。我们整整摘了两大框杨桃。在杨桃园中，我们老实不客气，每人先吃了两三个。杨桃的汁可真多，又清凉可口，喝下杨桃汁以后，全身凉快，似乎已经吹了很久的风，把身上的热量全都吹跑了。果肉口感也极好。

这次摘杨桃的活动真是有趣！

高三说明文11

可西里自然保护区位于青海省境内无人区。建立于1995年。

可西里蒙语意为“美丽的少女”。长江的主要源区之一。位于青藏高原西北部，夹在唐古拉山和昆仑山之间，面积达8。3万平方公里。可可西里无人区是世界第三大，也是中国最大的一片无人区，是最后一块保留着原始状态的自然之地，是景色壮观独物，是世界少有的特殊高原风景区。正因如此，给高原野生物创造了得天独厚的生存条件。

可可西里那辽阔而贫瘠的土地上，生活的美丽和残酷都一览无余的呈现在眼前；一群人和一群羊几乎构成了这里所有的生存本质，羊在简单的生活着，生生不息的抵御着自然所赋予的残酷的生存环境，人在辛苦的工作着，艰难的固守着一个纯粹的理想和某种脆弱的平衡。

然而，青藏高原上特有的珍惜野生动物—藏羚羊，由于盗猎分子的大量捕杀，数量急剧下降。

国家一级保护动物藏羚羊为我国特有动物。栖息在4000—5300米的高原地带，特别喜欢在有水的草滩上活动，通常以群居方式晨昏活动。食物以禾本科和莎草科植物为主。藏羚羊对低海拔高含氧量的环境不适应，因此，全球还没有一个动物园或其他场所私养。

因为藏羚羊皮毛质地柔软，可制革，适合做皮衣手套的原料。藏羚羊毛可用于防寒用品的填充料。藏羚角具有镇静，解

热等药用功效，同时藏羚角也是多中工艺品的原料。而真正给藏羚羊带来灭顶之灾的是其纤细的绒，由于藏羚绒织成的沙图什披肩成为欧美贵妇们追逐的时尚，在藏羚绒制品非法贸易巨额利益驱使下，国内不法分子大肆捕杀藏羚羊，是其种群剧降。近年来，由于守卫者与志愿者的共同保护和大力宣传下，有不足2万只，增加至5万只左右，并以每年12%的速度增加。

马克思曾说过，精神的力量一经转化为群众的武器，将产生巨大的物质力量。在青海人民的共同努力下，藏羚羊以更高，更快，更强的精神，符合了人文奥运的理念，因而在11月11日，申吉成功，成为了奥运吉祥物。我们为之而感到骄傲。

我们人类与动物应和平相处，以昂扬向上的精神构建和谐的社会。当欲望成为主宰者时，我们知道你的根基却从不曾动摇。宽容与博大，智性神性，一切的光辉都隐藏在你的沉默里。所以，我依然在凝望远方那片阳光落下的地方。因为你稀疏的身影让我的内心汹涌着无奈和感伤，当我承认人性缺陷的心态时，我的内心又变的惭愧不堪，不过，无论如何我都从心里珍惜你人类的藏羚羊。

高三说明文12

多巴胺是一种脑内分泌物的化学物质，简称“DA”。它是一种神经传送素，主要负责大脑的情欲、感觉，传递兴奋及开心的信息。人们对一些事物“上瘾”主要是由于它。我们的情绪，尤其是幸福和快乐的情绪，统统受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下，我们可以感觉到爱和幸福。而从另一方面看，人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的。看到了多巴胺与人的精神状况以及人的幸福感之间的关联，必然产生这样的追问：通过技术手段寻求人的精神幸福的前景如何?

既然多巴胺起着如此重要的作用，那么只要我们在技术上能够人工合成多巴胺，将其植入缺少它的那些人的脑内，似乎就为我们解决了精神或情绪问题，从而也增强了人的幸福感。在目前人们的物质财富急剧增长而幸福感如此匮乏的年代，如果技术能为我们解决幸福感的问题，无疑是发挥了最重要的人文功能。传统的精神幸福是靠人文手段解决的，即使在物质生活十分艰苦的条件下，如果具有丰厚的人文追求，人也是可以获得幸福感的，所以印度人才能拥有和新加坡人相同的幸福指数。这表明，至少在目前，人文手段的作用依然是很大的。

问题是随着技术手段的作用日益增大，这种技术在将来是否会成为获得幸福感的主要手段?这种技术手段是否会带来一些新的问题?如果幸福感可恰当地被称为“人工幸福”，其多少会带有“虚拟幸福”的性质，甚至与“虚假的幸福”联系在一起。这是不是我们真正追求的幸福?由技术手段造成的幸福感似乎是无对象无原因的幸福感。与在人文手段中，由有人文内容的对象激发了多巴胺的分泌从而导致了一种愉快的感觉不同，它是仅有多巴胺而无内容所导致的高兴。这种无原因、无对象的喜乐是否还属于精神正常的范畴?从一定意义上讲较多的多巴胺就意味着不平静，而不平静就是一种消耗，就是付出生理和心理代价而获得的幸福感，是一种原则上不可能持久的幸福感。采用技术来解决心情好不好的问题，很可能形成技术依赖或“技术成瘾”，这类似于药物依赖和成瘾，这就是吸毒成瘾和上网成瘾的机理。如果我们在多巴胺的控制下，无论面对什么境况都保持幸福感和快乐的心情，不再有不满和愤怒，无视现实的阴暗面或忘掉人世间的罪恶而保持幸福感是否就成了阿Q式的精神麻木?

多巴胺是否就成了一种精神麻醉剂?

所以说，无论多巴胺这种技术方式在造就幸福感时多么有效，它都不可能解决精神的内容问题，从而不可能完全取代以创造精神内容为圭臬的人文手段的作用。我们要合理追求一种技术与精神的适度融合，人文对技术手段的完全拒斥和完全归顺都是不可取的。

1.结合全文，请概括多巴胺是一种怎样的物质?

2.结合全文，指出“多巴胺与人的精神状况以及人的幸福感之间”具有怎样的关联?

3.文中指出人工合成多巴胺技术会带来哪些新问题?

高三说明文13

扬起你的笑脸，把影子留在身后。

——题记

一个人懒懒地躺在公园的草地上，睁开眼，没有喧哗的市场，没有吵闹的人们，世间的一切似乎又回到了从前——安逸。天是那种淡淡的蓝，渗透出一点点的忧伤。偶尔让风把云从它面前拉过去，而它只是望着云从这边奔向那边，无力挽留。

在这不长的青春之期，有一年称为“雨季”。传说每一个年轻人到了这一年会变得很忧伤。我不信这个传说，但如今正处在雨季中的我却显得如此郁郁寡欢。也许是因为这个传说，也许这是因为长大那经过一条苦涩的河流吧。我不知道，但我不会认输，猛得起身，抬着45度的眼望着天空，我要告诉它，我没有它的软弱，我不认命，我相信我的雨季不下雨！

到了教室，人少得可怜。我想是否太多人的去发泄了？然后微笑地告诉自己我的雨季不下雨，然后坐下，投入青春最重要的使命中。

青春，是那激情燃烧的岁月，怎容得下一丝不快？于是习惯了在空域中，用45度去望天空，我想知道那丝忧伤来自何方？朋友常说我这个动作看上去很忧郁。我总是很灿烂的笑容把她们顶回去：“忧郁？适合我吗？”我从不用忧郁去面对我身边的人，所以身边的人都觉得我是个天真的孩子，总也长不大。其实没有多少人明白，我的忧伤藏在那片淡蓝的天空中。阳光徐徐地照向我，满脸的灿烂，然后在地上投下浓浓的黑影。我看不到黑影，因为它总躲在身后，而亲友却看见了我脸上的灿烂。

风还是轻轻地跑过，云还是悄悄第溜，我还是那个任性的我。我坚持着不下雨的雨季，一个人静静地坐在窗口，等待着花开的季节，等待阳光明媚到让天空变红的时间。

我不知道天空的黑夜代表着什么，深沉，害怕还是隐藏？但我知道星星和月亮会陪着它等待鸡鸣后的朝阳。于是，还是一个人，等待着。期间做的，只是不让雨水落下，不让灿烂从脸上溜走。待到明媚的太阳再次升空时，我的激情岁月似乎更加完美。因为我的雨季没有下雨！

高三说明文14

在我上学的路上，总要经过一条小巷子，巷子两旁的建筑物大多是自建的两层小楼，灰色的水泥墙壁显得很单调，其中有一堵“绿色”的墙壁格外引人注目，每次从这路过，我都要看上好几遍。夏天，这堵墙被青翠的绿叶遮得严严实实的;秋天，树叶变成红色，就像枫叶一样美的醉人;秋末冬初的时候，它的叶子变成了深红色，愈加可爱!我问妈妈这时什么植物，可是妈妈只知道它的俗称为“爬墙虎”，不知学名叫什么。

于是，我就在网上查了有关爬墙虎的资料：

爬墙虎又叫常春藤，天蜈蚣、假葡萄藤、捆石龙、枫藤、小虫儿卧草、红丝草、红葛、趴山虎、红葡萄藤，属葡萄科。多年生大型落叶木质藤本植物，其形态与野葡萄相似，夏季枝叶繁茂，常攀岩在墙壁或岩石上，适于配植宅院墙壁、围墙、庭院入口处、桥头石堍等处。可用于绿化房屋墙壁、公园山石，即可美化环境，又能降温，调节空气，减少噪音。由于爬山虎的茎叶密集，覆盖在房屋墙面上，不仅可以遮挡强烈的阳光，而且由于叶片与墙面之间的空气流动，还可以降低室内温度。它作为屏障，既能吸收环境中的噪音，又能吸附飞扬的尘土。爬山虎的卷须式吸盘还能吸去墙上的水分，有助于使潮湿的房屋变得干燥;而干燥的季节，又可以增加湿度。

爬山虎是垂直绿化的优选植物。垂直绿化又称攀缘绿化，是利用攀缘植物向建筑物或棚架攀附生长的一种绿化方式。爬山虎是最常用也是最理想的攀缘植物，它依靠吸盘沿着墙壁往上爬。种植的时间长了，密集的绿叶覆盖了建筑物的外墙，就像穿上了绿装。

通过这些资料，我对爬墙虎有了一定的了解。它可真了不起，能吸收噪音和尘土，还是一名“环境卫士”呢!可是，它是怎样依靠吸盘爬上去的?我仔细观察了它的茎和根，发现秘密全在根上，这不是生长在地下的根，而是长在颈上的“不定根”，用手去摸新长出的不定根，就会觉得有些黏手，这可能是根分泌的黏液，当根接触到墙壁时，黏液就会将其粘到墙上，根和墙壁接触的地方就长出了一个小圆盘，牢牢的吸在墙上，这些小圆盘就是被称为“吸盘”的东西，这大概就是爬墙虎的“脚”吧。

看来，人们称它为“爬墙虎”一点也不为过，因为它“逢物必爬”，顽强地不断向上蔓延，它的根在墙上附的很紧，即使再大的风雨夜不会脱落。爬墙虎在实现自己的“攀登梦想”时，又给我们的生活增添了一份绿色和生机，我想，或许这就是它的生命价值。

爬墙虎的这种顽强、执著、永不放弃的精神难得不值得我们学习吗?当我们身处逆境、面对挫折时，要向爬墙虎一样，迎难而上。在成长的道路上，我们要扎好自己的“不定根”，踏踏实实地走好每一步。

高三说明文15

我们从小就学过文字，我们会读书，也会写字；我们会感叹：“文字真好，文字真神奇，有了文字，我们就能看懂任意一本书、了解任何事情。”

可是还有一套文字，不是人人都认识，只有那些细心观察、认真钻研的人才能够真正理解他们，那就是大自然的文字。我眼中的大自然的文字是有趣的，犹如是一片浩瀚无比的大海，让我尽情地遨游，但却不会厌倦。

就说我们头顶的这片天空吧！随着气象预报技术的日益发达，很多人只会通过收看天气预报才能知道天气情况，而懂得大自然文字的人却能看云识天气。

“天上钩钩云，地上雨淋淋”、“云交云，雨淋淋”、“江猪过河，大雨滂沱”“棉花云，雨快临”、“天上灰布悬，雨丝定连绵”、“云往东，车马通；云往南，水涨潭；云往西，披蓑衣；云往北，好晒麦”……这些有趣的谚语就是一个很好的见证。十月起了东风，大多数人会以为这是一个好兆头，懂得大自然文字的人立即会说：“你们都想错了，有一句谚语说得好‘十月东风，连夜雨。’”意思是说，如果在十月刮起了东风，天气变暖，那就预示将会下雨。

在广阔的蓝天下，有几只麻雀却飞不高，粗心的人会以为这几只麻雀生病了。其实不尽然，麻雀飞不高是因为天空中气压低，麻雀因缺氧而丧失活力。这预示着要下雨。假如燕子在空中飞得很高，看去很小很小，那就会有好天气。白嘴鸦飞来说，春天已经来到大门口了。而飞走的鹤不用日历就可以告诉人们，热天已经过去了。

密云多雨的夏天，蜻蜓在低空飞翔，一般的人只知道它在那儿飞而已，懂得大自然文字的人看来，却不是这么一回事。他们会说，蜻蜓的翅膀是因为受到水汽的重压才飞不高的。这预示着阵雨即将到来。

在寸草不生的沙漠中，被誉为“沙漠之舟”的骆驼忽然伏下不走了，有的人会以为骆驼累了想休息，懂得大自然文字的人一定会说，骆驼不是累，而是沙尘暴要来了，它这样做是为了保护自己，我们也该避一避了。

认识大自然的文字的人知道“火山”和“地震”其实是一对“孪生兄弟”。为什么呢？

懂得大自然文字的人会告诉你：地球内部有炽热的岩浆，平时让地壳紧紧地包住了，一旦遇到了地震，岩浆就乘机从地壳口猛冲出来――火山爆发了。所以地震发生时，常常伴随着火山爆发。人们称它俩是一对“孪生兄弟”了。了解大自然的文字有什么好处呢？不认识大自然文字的人会觉得云彩、石头和星星都是地球的饰物。但读得懂这套文字的人就知道云彩会预测天气、石头能记载历史、星星懂识别方向。再拿刚才那对“孪生兄弟”说吧：理解大自然的文字可以早点预料灾难的发生，使人们能够挤出更多的逃生时间，避免天灾人祸。

你要想学会大自然的文字就要多看看书，经常去野外走走，常常问问有学问的人。这样的话，不论你长大干哪行，你就会多一件法宝。