《河中石兽》教学实录（样例5）

第一篇：《河中石兽》教学实录

《河中石兽》教学实录(3篇)

经志芹

师：我们开始上课吧，这样吧，咱们先聊聊天。

师：今天要有一个陌生的老师来陪你学习，你们可能觉得稍微有点小紧张，有没有点小紧张呀？

生：没有。

师：哎呀，你们真是太棒了！那我问大家一个问题，你们有没有谁会讲故事呀，喜欢讲故事的有没有？可能有的同学很擅长讲，但是在这个场合大概有点不大敢讲，但是我相信你们每个同学肯定都喜欢听故事，喜欢听故事吧？

生：喜欢。

师：你们从小就在妈妈的故事声中入睡的吧？现在长大了，不听故事了，你们可以自己读故事了吧，哦，我们这节课你们不讲没关系，咱们今天呢来读故事，我们已经知道了要学哪一课，而且大家已经预习了。《河中石兽》大家知道它是谁写的吗？

生：纪昀。

师：你来说？

生：纪昀。

师：也是纪昀。对不对呀？

生：对。

师：也对呀，我觉得有点疑问，真是纪昀吗？

生：纪晓岚。

师：是纪晓岚吗？我要纠正一个字音，这个字，我们做一个公民要遵纪守法，做一个学生要遵守纪律，你们都读纪，所以呀你们就读做纪昀了。这个字作姓氏讲时不读纪，有谁知道读什么？好你说。

生：jí。

师：第几声？

生：二声。

师：有没有不同意见？孩子们，有没有谁拿字典？唉，以后我们遇到字的时候一定不能凭自己的老经验，觉得就读纪了，这个字作姓氏时应该读jǐ，纪昀，纪晓岚，第三声。刚才我们都犯了一个错误，什么错误呀？

生：根据生活中的经验，就读错了。

师：噢，就是根据自己的某一个经验就把他读错了，这就是我们书中的一句话，怎么说的？我们书中也有这句话，这是什么毛病？

生齐读。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？”

师：真是聪明的孩子！“可理臆断欤？”我们刚才就犯了一个臆断的毛病。好，作者我们知道了，这个字我们不能读错，咱们不能犯这个错误。有谁知道这个大学者的吗？你在课前没有读过这个书的时候通过电视剧呀或者课外文学作品呀有没有了解他的？我们就称他纪晓岚，晓岚是他的字，有没有熟悉他的？看没看过有关他的电视剧呀？

生：看过。

师：看过，他给你留下了什么印象呀？什么印象？

生：聪明、机智。

师：聪明、机智、幽默，富有智慧。那当然了，他是谁呀？哦，学者。还是？哦，文学家。还是？不知道了，还是诗人，大文学家，好了不起呀。你们知道四库全书吗？你知道总编纂官是谁吗？就是他呀，如果没有他的功劳，我们中国古代很多文化可能就要丢失了，纪晓岚因为这个功劳成为世界文化史上的巨人，这个可了不得了！将来你们长大以后，有机会有能力呀要去读一读四库全书，当你们有这个能力来读的时候，我要拜你们为师了。（作作揖状）好了，孩子们，我们来了解一下纪晓岚，他还给我们留了一部书，这部书是《阅微草堂笔记》，这是一部文言笔记小说，主要记述了一些狐鬼故事呀，怪异的事情呀。记这些事情的，志怪小说。哪个朝代的知道吗？现在呀，老师要给你一个他的名片，刚才我们通过交流你已经知道了这个人了，你看你在脑海中有没有这个印象？作者？我们说他的名字，纪昀。作品？老师用这个简单的名片告诉你一个方法，以后在积累这些大家的时候，你就可以用这种名片的形式给他们作一个卡片，这样记起来就非常容易了。当然，你也可以自己作出一个名片，张某某，朝代，写上多少世纪什么什么就行了。给自己作出一个评价，然后朝这个方向去努力，然后你设想我将来有什么成就，把自己的成就写上去，给自己做一张名片，行不行呀？这也是一个学习方法，我们很多大家呀你都需要记住他们，你记多了，将来没准你也成为他们当中的一个。是的吧？而且这样非常容易记。那我要给大家聊聊天，咱们是一起学习这篇文章，老师呀以前也没读过这篇文章，今天跟大家一起读，这是一篇文言文，你学文言文都怎么学？

生：先读熟了。

师：先读熟了，然后再翻译，翻译完了呢？

生：按照他的汉语意思来理解，能够背诵。

师：哦，会背了。不仅要理解，还要会背。还有其他什么方法吗？你说说？

生：要知道这篇文章要表达什么。

师：哦，要表达什么。唉，好，不错！我们要对它进行一番赏读，是的吧？那首先我们得读通顺吧？里边的字音呀，句子呀不能读错了。你们平时是不是这样学的？那我们就来读一读。你们提前作预习了，预习时有没有不会读的字呀？

生：没有。

师：哦，没有，那挺好，你们平时自学能力真棒！看看你们读的音跟我屏幕上打出来的字音有没有不同的地方，如果有错的在自己的书上纠正一下。好，请你们发声读一遍，我喜欢听你们朗朗的书声。

生：不约而同齐读。

师：哎呦，我怎么觉得这个字是不是我注错了呀，哦，没注错，我怎么觉得咱们吃水果有个字跟这个字差不多，是这个字吧？

生：不是。

师：那么柿子怎么写？

生答。

师：唉对。柿子上面是一个点，而这个杮字怎么写？对，是一竖！就这么一点点的差别。你要记住呀，这些字的细微的差别都要记清楚了。好大家放开声音读一读课文，我看看谁读的最响亮。自己读，不要齐读，自己读，个人读个人的。

生读。

师：怎么样？咱们是一个同学读呀还是一起读呀？

生：一起读。

师：好，你们喜欢一起读，咱们就一起读吧。题目、作者都一起读起来啊。

生齐读。

师：哎呀，你们的自读能力真是太棒了，我还准备纠正你们的一个断句呢，结果你们呢都读的那么流畅！不过其中有一个字我听着有点不对劲，“石又在转”后面那个字怎么读？是转转还是转转？唉对，转。第三声，改变自己的方向、位置读转。大家读的没有问题了，我们还要读懂，对不对？现在我们就来读懂这篇文章，谁能用最简洁的语言来概括这篇文章写了一个什么故事？组织一下？这篇课文写了一个什么故事？我们今天学了河中石兽，他讲了一个什么故事？一句话或者两句话也行。谁来概括？你来概括。

生：沧州南一间寺庙的石兽沉到水里，众人一起都在想办法寻找这个石兽。

师：哦，沧州南一间寺庙门口的两个石兽掉到水里，现在掉的还是去年掉的？

生：十几年前。

师：十几年前，课文中写了没有？

生：阅十余岁。

师：“阅”什么意思？

生：阅，经历。

师：阅，经历，经过的意思，经过十多年之后，人们才去找他，对，是这么一个故事，找石兽这个故事本身蕴含了一个道理，课文当中给我们说出来了，什么道理？

生说。

师：在哪里？

生：最后一段。

师：你们都是聪明的孩子，把最后一段画下来。咱们来一起读一读这个道理，起头。

生读。

师：那我就有疑问了，你们帮我解答，这不就是一个找石兽的故事吗？他怎么就蕴含这个道理了呢？他怎么就说明这个道理了呢？我就不明白，他不就是一个故事呢？这个答案我们一起到故事里面去找，好不好？唉，老师给大家画了一张表，这篇小故事他讲了了三类人找石兽，一个是僧人、一个是？讲学家，还有？老河兵。他们都是到哪里去找？结果如何？为什么到那个地方去找？现在僧人到哪里去找？

生：两个地方

师：哦，两个地方，先是凭直觉，怎么着？在原地找，找到了吗?没有。哪一句说的？

生：竟不可得。

师：竟不可得，什么叫竟？竟然，你竟然能够拿出这个问题？竟是什么意思？我有点不同意，哎，你们课下有没有注释？没有。有没有同学知道这个竟的意思？哎你说。

生：最终。

师：最终，是竟然还是最终对？

生：最终。

师：你们被他说服了，是最终的意思。我们现在说是竟然，在这里呢是最终，要记下来哦。哦，这是文言词语，学文言文，一定要积累文言词语。最终没有找到，这个直觉没有找到，然后他们到哪里去找？下流去找。哪里说到了？“以为顺流下矣。”对，到下流去找。我们再看看讲学家到哪里去找？哎，原地沙下。（屏幕：求之地中）对了，水中的地下，石下，沙下。那老河兵到哪里去找？上流。书中怎么说？

生：求之于上流。

师：啥意思？

师：到河的上流去找，那就是说“于上流求之”。与现代汉语一样不一样？这是文言文中的一个特殊句式，叫做倒装句。哎，你们都很聪明，老师原来给你们讲过是不是？这是文言文中的特殊句式。这有点奇怪呀，我们的经验也是到哪去找呀，下流。这老河兵却反着来，找到了没有？找到了。哪里说找到了？

生：果得于数里外。

师：果得于数里外，这又是一个什么句式？说说什么意思？果然在几里外找到。这个“得”是什么意思？得到还是找到？解释为找到比较恰当，数里是几里，不是十多里，在几里外找到。又是一个什么句式呀？倒装句。它不光是一个倒装哎，那你看看：果得什么于数里外呀？石兽。哎，还省略了一个“之”字，对，这还是一个省略句。你看，文言文当中有倒装句，还有省略句，这都是文言文当中的特殊句式，你积累多了，以后四库全书你就能读懂了。老河兵到上流去找的理由是什么？请用文中的话回答。迅速的找到老河兵到上流去找的理由。生读。

师：哦，都找到了，不用举手了。我们一起读读，什么理由？

生齐读。

师：对啦，就是这么一段话。有几个字我要考考你啊，“盖石性坚重”盖什么意思？哦，你比如说，我把它盖住，盖什么意思？遮住，锅上面有一个盖子，那现在还能够做这个讲吗？不能什么意思？有同学说凡是，有同学说大概。好你说。

生：大概因为。

师：大概因为差不多，它是在文言文中用于上下文间表示原因表示结果的一个连词，表示因果关系的一个连词，用法不一样了，这叫古今异义词，我们现在大多都是遮盖、盖子，它发生了变化，好多文言词语在现代汉语中意思发生了变化，这种已经发生了变化的词我们就叫他古今异义词，会写异义两个词吗？会写，我们把它标注到课本上。再来看“水不能冲石”这个“冲”是什么意思？对，是冲走，不是冲击。再看“啮沙为坎穴”什么叫“啮”？唉咬，在这里还能咬吗？冲击，对！引申了，引申为冲击。“为坎穴”“为”呢？“为”什么意思？对！形成或者是成为。“坎穴”你知道课下有注释的，陷坑，坑洞都对，反正是一个大坑，冲了一个坑。再看：“如是再啮”什么叫“如是”？像这样，哦，像这样，那我们要特别强调“是”怎么讲？这样。现在我说：你是一个学生，我是一个老师。这个是是什么意思？唉判断，很好。这又是一个什么词？古今异义。好的，坐下标注，同学们学会积累了啊，你们真是聪明的孩子，会学文言文。“转转不已”“已”？什么意思？唉，停止。“遂反溯流逆上矣”“遂”？于是。“溯流”？什么叫“溯流”？逆流。逆着河水往上，就是逆流。许多课下注释都有是吧？唉有的你就画出来，没有的你就在书里边做下批注。这段话有没有不懂的句子呀？没有。他就是这个方法，他这样分析有没有道理呀？有。唉人们就按照他的方法到上流去找，果然找到了。咱们再来看看那个僧人，他顺流而下有没有结果？没有，书上怎么说的呀？俩字！“无迹”，什么叫“无迹”？没有石首的踪迹。他的理由是？他为什么到下流去找？有一句话，唉，自信声音就高，不自信声音就说不出来。“以为顺流下矣”“以为”什么意思？认为。他有没有去调查呀？有没有去分析呀?没有。这就是情状？

生：主观臆断。

师：主观臆断，我以为就是这样，你今天迟到了，我以为你就起来晚了。唉，主观臆断。再看，讲学家有没有找到？没有。你怎么知道的呀？你说孩子？

生：人家是按老河兵的方法找到的。

师：哦，当然，人家是按老河兵的方法才找到的，他的方法能找到吗？不能找到。但是老河兵的话里面告诉我们他的方法不管用。

生：求之地中，不更颠乎？

师：唉，对“求之地中，不更颠乎？”但是大家还不知道老河兵的分析的时候信不信他呀？信不信？（这是学生又说信，有说不信。）

师：你说孩子？

生：不信。

师：你说不信，哦你说你为什么不信？

生：找到之后不信。

师：哦找到之后，但是课文当中，有没有不同的意见？讲学家分析完了之后？

生：分析完了后那一段话最后一句话众服为确论。信了。

师：哦，信了。不光他一个人信，唉，众！好的，你看到了吗？唉，读书要仔细啊孩子，来来来（师微笑），坐下。请大家把这句话画出来。“众服为确论”这个讲学家有人缘呀，唉，我不知道这个讲学家是做什么工作的呀？唉教书的。我也是教书的，是吧？你们就相信老师的话，是的吧？（师微笑）讲学家蛮有人缘的，“众服为确论”，“众”我知道了，“服”是什么意思？信服。“确论”呢？大家都信服他说的话，认为是正确的。那老师一说你们也信服我说的是正确的（满带笑意）很有人缘哦。但是实际上有没有成功呀？没有成功。那大家为什么信服他呀？他有理由呀，他不像那个僧人“以为顺流下矣”也没有分析，他有根有据，他的根据是什么？

生七嘴八舌的说。

师：唉，好的，小伙子，你来说。

生：尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。

师：有道理，如果他这样分析，你又不知道老河兵怎么讲，你信不信？反正我信。我也没有去实践，我也没有去做研究，他这样一说大家就信了。那我还有疑问了，你看这个讲学家他也分析“乃石性坚重，沙性松浮”，这个老河兵是不是跟他有相同的地方？一样的话呀，“石性坚重，沙性松浮”，一样啊，那怎么老河兵就找到了，而讲学家就没找到呢？你说说。

生：因为他只考虑到一点，却没有想到水的反击之力，反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，因为他没有考虑到第二点，也就是考虑的不全面，所以他没有找到。

师：哎呀，你真是一个会读书的孩子，我得拥抱你一下表示奖励，那么棒！你看这个讲学家，不是讲学家，那个那个老河兵考虑问题多全面呀，比那个讲学家多考虑了一个因素，什么要素？这位同学说出来了，他没有考虑到水的要素，人家老河兵在河边工作，经验丰富，所以他考虑问题就很周全，所有的要素都考虑到了，当然按照他正确的方法一找就找到了。所以你看老河兵是综合了讲学家所说的特点，也综合了僧人的“顺流下矣”。僧人只考虑了水流，讲学家只考虑了石头和沙子的特性，老河兵呢？实践经验丰富，这些因素都考虑进去了。当然，他的方法就能找到了。唉你看我们考虑问题是要全面，同学们读懂了，原来呀你主观臆断就像我们读纪晓岚就会出问题、出笑话。

师：现在呀，我们看，老河兵有一句话对前边两个人进行评价，这句话我们一起来读：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

生齐读。

师：这是个什么句式呀？反问句。什么意思？我得找个同学译一下。还有哪个同学没有发言？来你来翻译一下。

生：在原地寻找。

师：唉唉唉，看看看：求之下流，固颠。

生：在下流寻找，颠倒了，在原地寻找，不更颠倒吗？

师：你们的课下注释“颠”是什么意思？颠倒。老师在这里有一点不同的意见，其实这个“颠”呀是一个通假字，通病字头的癫。大家记下来，这个字一写出来你就知道它是什么意思了，癫狂、疯狂，引申为荒唐，你们课下注释为颠倒，我有点不同意，不过你们考试还是按照你们的课下注释去答，但是我还是要“究物理”，是的吧？我还要推究一下，你们回去以后可以跟你们老师商量一下，这个字应该怎么讲啊。我认为它应该通这个“癫”，意思是疯狂，引申为荒唐，很荒唐。那个“固”字，刚才这个孩子说了没说清楚，那个“固”是什么意思呢？哦，固然或者说是本来都可以。到下流去找它们固然荒唐，到地下去寻找它们，不更颠乎？不是更荒唐吗？那，你觉得这句话本身有什么意味？有什么意味？来。

生：对讲学家的讽刺。

师：唉对讲学家的讽刺，同意不同意？同意。那我来改一下，我把“不更颠乎”改为“亦颠”，反问句可以用陈述句来表达吧，可不可以？说出理由？不可以很容易说出来，理由是什么？

生：反问句的一个特点就是可以强调陈述句强调不了的语气，不更颠乎加强了对讲学家的讽刺意味，然后在陈述句中语气没有那么强烈。

师：唉好！哎呀，你的语感这么强，就是这个意思。你们理解吗？看来我们不能改成陈述句，那个讽刺的力量就不够了。那我还想再改一下：我把它颠倒一下顺序，把“地中”和“下流”换一换，我句式没有改变，可以么？不可以。为什么不可以？

生：它是对讲学家一知半解的讽刺，但是僧人就没有自以为是。

师：哦，我很同意你的分析，有一个词你用的特别棒：一知半解、自以为是。那你看看，这个，他就是说老河兵着力想讽刺讲学家一知半解、自以为是的，对吧，人家那个僧人还没有那么狂妄，那你看看这个讲学家的`自以为是在课文中有没有表现？有，你给大家念念。

生：闻之笑曰这个笑。

师：唉，这个笑字，有什么意味，唉，嘲笑，不是赞美的笑，你看老师一上课都是笑眯眯的都很欣赏大家，这不是嘲笑，对不对呀？讲学家是嘲笑。不错，你这个笑字理解的很到位。还有吗？他语言当中有没有？

生：尔辈，这里不太尊重。

师：唉不太尊重，就是说如果我们改成“诸位不能究物理”可以吗？尔辈不就是你们诸位吗？我把它改成诸位不能究物理，可以吗？不可以，为什么不可以？尔辈就是一种不尊重，这个讲学家对僧人的嘲讽，对看不起，嘲讽。你能把这种嘲讽的意味读出来吗？

生读。

师：好好，就到这。读的好不好？谁能给他PK一下，谁愿意给他比一比？好，你来你来，哦，后边，好，来来来。

生读。

师：哦，好好好，这个语调扬上来了，大家觉得怎么样？不错，你自己在下面读一读。生读。好我们一起模拟一下，看看这个讲学家嘲笑僧人的话，我听听你们像不像讲学家的样？有没有讲学家那种自以为是的傲慢。来预备读。

生读。

师：嘲笑这一句还不够，还要再加一句嘲笑那个僧人，那一句？“沿河求之，不亦颠乎？”什么句子？反问句。唉，这个反问句语气要不要强调？读一读我听听，再强调一下。哦，这个自以为是的好为人师的讲学家的形象一下子跃然纸上了，你自己的方法还不对呢，你还嘲笑别人，所以这个老河兵就嘲笑他。如果一改就变成了嘲笑僧人。看来这样改是不行的。那，对于这篇文章，这个纪晓岚呀，他是一个大智慧的人，而且又幽默诙谐，他也有一句讽刺，同学们早已经找到了，那一句话？唉，最后一句。咱们一起来读一读。

生读。

师：他也用的是反问句，我们这个反问的语气是不是要再强调一下？他这个反问呀就不只是嘲笑那个讲学家了，还嘲笑如讲学家一类的人，我们把这句话再读一读，最后一句话。唉，最后一句话大家强调的真棒！可据理臆（yì）断欤（yú）？唉，一强调就是不可据理臆断，请大家根据你的理解来补出来那应该怎么办呢？根据你对故事的理解你觉得不可据理臆断，那该怎么办？在横线上填出来，可以思考几秒钟，组织一下语言。应该怎么办呢？谁来讲讲？大家各抒己见，你这样说，他那样说，没有关系，你怎么理解你就怎么说，好么？（生无人举手，是直接点名，你说。）

生：不可据理臆断，是因为知之为知之，不知为不知。

师：哎呦，你会引用论语里的句子，太棒了！很有文采！来你来说。

生：不可据理臆断，…（说不下去）

师：（微笑），哦，只可意会，不可言传。你请坐。你说？

生：…

师：你也只能意会吗？（微笑）摇头，那你说？（生答不出），坐下，（微笑和蔼地）先组织下语言。同桌？

生：不可据理臆断，要既知其一，又知其二。

师：哦，既知其一，又知其二。很好！他说知之为知之，不知为不知。他说既知其一，又知其二。知其然有知其所以然。你也来说说？

生：…师面对该生：这个要考虑，那个要考虑，还有一个也要考虑，要进行？全面分析。唉好好好，要全面分析。你看我们都理解意思了，可以用不同的语言来表达，你觉得用哪个语言表达更好，回去以后把你的理解写出来。你看纪晓岚呀最后用了一个有力的反问，嘲讽了只知其一不知其二的人，告诉我们在生活当中要全面分析综合考虑各种要素才不至于犯错误，而我们刚才说的那么多的内容纪晓岚用一个反问句就给我们表达清楚了，我相信咱们40个孩子你们一定有40句话来填这个空，对吧？但是纪晓岚一句话就表达出来了，这就是大师的幽默和智慧，同学们，要想从纪晓岚身上获得更多的幽默、智慧以及生活做人的道理，那就请你课下走进《阅微草堂笔记》，这里的故事可多了，它既能丰富我们的生活经验，又能告诉我们做人的道理，更重要的还能提高我们的文言素养，回去以后有没有愿意读一读《阅微草堂笔记》的？有，唉好极了！回去我希望你们能读。最后，再布置大家一个小工作，回去以后从语文基础知识的角度和课文阅读的角度来梳理一下你的收获。我听说你们都有导学案，导学案后边有没有留空梳理你的收获的？唉，好极了，回去以后梳理一下，好么？如果大家还有不懂的，可以和你的语文老师再交流，我们就上到这儿。下课！

一、谈话激趣，导入新课

师：有谁知道《刻舟求剑》的故事？

生：（叙说故事。）他这种找的方法是错的。

师：怎么错了？

生：因为船在移动，他刻的记号根本就没用。

师：说得真好！眉宇飞扬、很有自信，起了一个很好的表率作用。

今天我们要学习一个类似的故事：某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们就来学习《河中石兽》一文，从中找到答案并悟出道理。

二、整体感知，朗读指导

师：请大家大声朗读课文，读准字音，了解课文内容。

生读课文。

师：大家读得很认真，声音也很洪亮。下面我要考考大家，这些字你们会读吗？

众学生举手，跃跃欲试。

师：每个人读一排的两个词。

生1：河干（gān）圮（pǐ）棹（zhào）

师：呵呵，你已经超额完成任务了。第二排谁来？（环视，见一学生拿着话筒，点名拿话筒的学生）近水楼台，你来吧。

生2：棹（zhào）曳（yè）

师：（点评生2）字正腔圆，声音洪亮。真好！

生3：铁钯（pá）木杮（fèi）

生4：湮（yān）啮（niè）

生5：溯suì

师：别紧张，我相信你能读好！

生5：溯 sù 臆 yì

师：当别人犯了一些小错误时，我们要做的只是包容和等待！

（环视学生）你的手举得最高，最后两个词就你来读吧！

生6：欤（yú）坎穴（xué）

师：完全正确，可见预习很充分，请大家齐读这些词语，增强记忆。

生齐读词语

师随机抽取一些词语，让学生说出这些文言词语的意思。

学生抢答。

师：我有一个小小的问题想请教大家：“木杮”的“杮”字有几画？

生：8画。

（一学生）：7画

师：（与说7画的学生交流）不着急，再写写，到底几画？

生：（写）8画

师：对了！大家都很细心，很有心。都知道右边这一竖是连着写的。

下面的活动难度稍微高一点。文中有些字词它们的古今意义不同，比如说“河”字在一些古文中单指黄河，而今天的“河”意思就比较宽泛，河流、黄河都可以。我们一起来看几个词：干。文中是——

生（齐）：河岸，岸。

师：今意是——

生（齐）：不潮湿。

师：阅，文中是——

生：（齐）经过，过了。

师：今意是——

生1：阅读

师：阅览室是看书的地方。阅是——

生：（齐）看的意思

师：物理——

生2抢着回答：“事物的道理”，今意是“一门学科”。

师：是？

生3：文中是“这”的意思，今天是“判断动词”。

师：太棒了，不仅说出了文中意思，还准确地说出了今意。

师：已——

生4：已在文中是停止的意思，今意是过去了以后。

师：过去了以后？有没有不同意见？

生5：我认为今意是“已经”的意思。

师：（问生4）“已经”是不是比你的“过去了以后”更好一些？

生4：是的！

师：对的我们就坚持，错的我们就改正。愿意改正吗？

生4：（诚恳地）愿意！

师：真好！目前为止，我们读准了字音，了解了词义，这是我们学习文言文的基础。有了这些基础，我想请同学们用自己的话、用一句话或者两三句话说说课文写了一件什么事？孤军奋战如果困难的话，大家可以并肩同行。

生讨论交流。

师：（望向学生）你的眉宇间闪烁着自信的光芒，眼神里写满了期盼。你先说。

生1：有两个石兽掉入河中，一学家说要从原地找、一河兵说要从上游找，最后从上游找到了。

生2：围绕在河中寻找石兽这件事，庙僧、讲学家和老河兵给出了不同的意见。告诉我们许多事情不能只知其一，不知其二。

师：你真是学语文的高手啊！这么难的一篇文章你用三言两语就把它概括的很全面，而且说的很在理。真了不起！看来很多同学都想说，都有话说，可能大家的说法不一样，但没关系，只要你的想法是建立在对文本理解的基础上，都可以。

师生交流

师：刚才同学们有滋有味地读的时候，老师心里就痒痒了，现在我也来读读文章师范读，范读结束，生鼓掌。

师：谢谢大家的掌声，谁来点评一下我的朗读？

生1：老师，你有个字读错了。是转（zhuàn），不是转（zhuǎn）

师：谢谢你的提醒。这个字到底应该怎么读呢？生活即语文，字典是老师。大家查查字典吧！

生查字典，反馈：转（zhuàn）、转（zhuǎn），意见不同。

师：昨天晚上老师备课时查阅了相关资料，得知：读转（zhuǎn）时，表示身体或方向小幅度的改变；读转（zhuàn）时表示围绕轴心或另一个物体做大幅度的运动。课文中的石兽是小幅度还是大幅度呢？

生：小幅度。

师：那么它应该读——

生：转（zhuǎn）

师：很好！我们一起朗读一下课文里的原句。生读

师：还有谁愿意评价我的朗读？

生2：老师读得很有节奏，停顿很好，也很有感情！

师：谢谢你高度的赞赏。因为这是篇文言文，所以要读出一点文言文的韵味。我们一定要读好节奏，拉长停顿，刚才我在朗读时，发现好多同学跟着我的朗读在划节奏，大家的学习习惯真好。下面请大家根据屏幕上的节奏，大声齐读文章。注意：慢一点，再慢一点，读出一点文言文的味道。

三、合作探究，披文入情

读懂一个故事：

师：课文主要写了哪几个人寻找石兽？

生1：寺僧、讲学家和老河兵。

师：他们各自寻找的地点和结果是怎样的？

生2： 寺僧在原地和下游找石兽，结果没找到。

师：原文中的两个词是？

生2：不可得，无迹

生3：讲学家在原地沙下找，没找到。

师：文中直接告诉我们结果没有？

生3：没有，是从后文老河兵的话中得知的。

师：很好！学语文就要“瞻前顾后”。最后老河兵找到了石兽，他在哪找到的？

生3：河的上游。

师：原文中说——

生：果得于数里外。

师：他们各自寻找的理由是什么？

生交流汇报

师：请大家注意：河兵。老河兵！从“老”字中你读懂了什么？

生4：经验丰富，知道的多。

师：是啊，难怪人家都说“姜是老的辣，酒是陈的香。”

师：文中提到哪些人的几次笑？

生：两次。讲学家和老河兵。

师：你怎么理解其中的意味？

生5：讲学家的笑是嘲笑，是自以为是的骄傲的笑。

师：老河兵的笑呢？

生6：老河兵经验丰富，他笑讲学家不懂装懂。

师：谁能把老河兵说的话演示给大家看？

一男生上讲台演示、讲解。

师：我们可以理解为一种胸有成竹、淡定包容的笑。

语言文字是很感性的东西，有什么样的语言就会有什么样的情感，有什么样的情感就必须有什么样的声音。你们能用声音表达对这两种笑的内容的理解吗？小组合作，交流揣摩一下。

生朗读交流。

师：（发现一女生一直低着头，很腼腆，很胆小。）今天我们班上同学发言很踊跃、很精彩。可我发现你却一直很沉默，要不下面你来读读讲学家的笑？我相信你能读得很好！

生7读，读完，全班学生鼓掌。

师：掌声已经证明了一切。（见一学生举手）你有什么问题要交流？

生8：我觉得她读的还好！

师：还好？你的言外之意是你能比她读得更好，我的理解对吗？

生8：嗯！

师：很好！很自信！自信是成功的一半，你试试！

生8读，果真很好。

师：你的朗读已经证明了你的自信完全是有根据的，而不是自以为是。

众学生举手。

师：刚才是两个女生读的，下面我想找个男生试试。我们现在进行的是今天上午的第四堂课，在此之前已经有三个老师上了同样的内容，但我相信我们是今天的压轴戏。我希望接下来的朗读也能成为压轴朗读。找谁呢？（搜寻中）听我这么一说，你好像在那得意地笑，就你了。得意地去读吧！

生9读。抑扬顿挫、情思飞扬。学生及听课老师鼓掌。

师：读得太好了，节奏、情感很到位。我崇拜你，并且成为你的粉丝了。（生笑）只是有一个小瑕疵：“是非木杮”要注意停顿。“是/非木杮”。这，不是木片。这样才对。

师生朗读老河兵的话。

明白一个道理：

师：为什么只有老河兵的方法是正确的？仅仅因为“姜是老的辣，酒是陈的香”吗？

生1：不是，是因为老河兵常年在河边工作，有经验，知道实际情况。

师：是啊，同一件事情，寺僧和讲学家他们都只是从自己的主观臆断出发，去判断、去思考。而老河兵常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。

师：作者由此得出了什么道理？

生：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤！

师：教学这篇文章，我也有所收获。凑了四句话来表达自己的体会：

读《河中石兽》

—— 陈运霞

失石河中来寻觅，三次寻找无踪迹。

主观臆断不可信，尊重实际是真理。

了解一种写法：

师：文章题目叫《河中石兽》，如果根据内容加一个字，那么是——

生：找、寻、求

师：都可以。就“寻”吧。围绕河中寻石兽，写了寺僧、讲学家和老河兵三个人的四种方法。他们的结果分别是：不可得、无迹、失败、果得之。我们跟着作者得出了一个道理。为了与“河中寻石兽”相照应，可以是哪五个字？

生1：实践得真理

生2：主观看事物

师：我想你的理解肯定没错，只是“主观看事物”这个表达有点小问题。再想想，我们过会再交流。

生3：实践出真知

师：说得真好，就它了。（师生共同完成板书）

师：（对生2）想好没？

生2：主观不可信。

师：漂亮！主观不可信，臆断不可信都行。好多种答案，好多种方法，只要我们愿意开动自己的脑筋。文章就找石兽这件事，是悬念迭生，引人入胜，最后才恍然大悟！这就是文章高妙之处：一波三折，层层铺垫。文章还在叙事结束后生发了一句议论：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤！这就是我们常说的先叙后议，画龙点睛。平时大家写作文时总是在记叙一件事之后就戛然而止。如果这时也能加上简短的、恰到好处的议论或抒情，那将更胜一筹。学了这些方法，以后大家在自己写作文的时候可以试试。

四、了解作者及作品

师：我们还没认识作者呢？（屏显纪昀及《阅微草堂笔记》）谁帮我把这段文字介绍给大家？（指讲桌旁的一女生）近水楼台先得月，你来！

生： 纪昀，字晓岚，清代著名学者，生性诙谐风趣，著有《阅微草堂笔记》等。

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，由一千一百多则故事汇集而成，题材宏富，几乎涉及社会生活的各个层面。或借鬼狐而说人事，或托寓言而寄感慨，文章短小精悍，风格质朴简淡。

师：如果有这么一本叙述了一千一百个故事的书，大家想不想看看？

生：（热切地）想！

师：孔城有幸，因为他有一条千年老街；孔城初中有幸，因为它承办了语文界的一场盛会；我们七（三）班的孩子有幸，在这大型的公开场合充分展示了自己，而且表现异常精彩；老师我亦有幸，昨晚专门打车去桐城市新华书店买到了唯一的一本《阅微草堂笔记》。为了纪念这次美丽的遇见，我将把它送给大家。班长在哪？

师将书送给班长，班长兴奋地接书，全班学生鼓掌。

师：昨天听课时，上课的老师反复说“读万卷书，行万里路”，今天，我想说：读万卷书，知一万个故事，晓一万个道理。多读吧，孩子们，都破了也没关系，因为，它已经是你们的了。

五：布置作业

师：我们一起来看一下今天的作业：

1、熟读并背诵课文。

2、把《河中石兽》的故事讲给家人听。希望大家课后认真完成。宣布下课。

师：上节课，我们初步疏通了文意，本节课我们就进入文章内核，去品读语言。“沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉”简明地交代了故事发生的地点和起因。“阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹”，讲述了僧人寻找石兽的事件，语言简洁，如水般平静，但细细琢磨，却是波澜起伏，深藏韵味。你们觉得哪些地方值得我们推敲品味的呢?

生：我觉得“求”很有意思，“求”不是“找”，它是“寻求”的意思，可见僧人找寻石兽的用心。

师：如果不考虑词句的意思，能否换成“找”呢?(生犹豫)我们分别读一下“求石兽于水中”“找石兽于水中”，看看能否有新的发现。

生：(读)“求石兽于水中”，“找石兽于水中”。

师：发现什么了吗?

生：我觉得原句似乎顺畅一点，读起来好听一点。

师：想过原因吗?

生：(迟疑)好像“求”字听起来更适合古文。

师：你的感觉很敏锐，这就是古文的音韵之美。“找”字似乎有点现代的味道，“求”字似乎古意更浓。我们再来通过朗读体会一下音韵之美。(生读)

师：现在我们继续探讨僧人为什么要找寻石兽呢?他可以重造石兽啊。

生：这样化费太厉害了。

师：这是一种可能，还有另外的原因吗?(生沉思)大家从文中找寻依据，这石兽丢失的时间是?

生：“十余年”。

师：十多年了，找寻很不方便，更何况“求”而不得，他苦苦寻求的原因仅仅是因为怕“化费”吗?

生：哦，有可能这个石兽是难得的石兽，也许它雕塑得相当美，可是现在却无人能造出这样美的石兽了。

师：可以找那人重造啊?

生：也许雕塑的人不在了呢。

师：哦，原来石兽身上有着难以重现的艺术美，所以找寻石兽找的更是一种艺术美，一种历史文化之美。由此你如何评价这些僧人呢?

生：这是一个爱钱但更爱艺术的僧人!

师：哈哈，好有意思的评价。这是一个雅俗共存的僧人。所以这僧人寻找石兽的心情是——

生：急切的!

生：迫切的。

生：心急如焚的。

生：兴冲冲的!

师：啊!那是一个多么焦急的僧人啊!让我们怀着这种急切之情读“求石兽于水中”这个句子吧!

生：齐读“求—石兽—于水中”

师：再读!

生：“求—石兽—于水中”(声音更高更深切)

师：但是，落花有意，流水无情，寻找石兽的结果如何?

生：没找到。

师：哪些字告诉我们的?

生：“竟不可得。”

师：去掉“竟”字可否?

生：不可。因为“竟”是“最终、到底”的意思，最终没有找到，到底没有找到，说明了僧人找寻的时间之久，而且“竟”里有着伤心，有着失落，有着苦苦找寻而不得的不心甘，如果去掉的话，这些心情就体现不出来了。

师：哦，原来纪昀把他对人物的情思凝聚在这“竟”字中了，这真是——小小一个“竟”，破费作者思也，这就是古文的言简义丰，言虽短而意无穷，一个字可以写活一个人。让我们把这两句话连在一起读一下吧。注意强调关键字词。

生：(读)僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

师：“求”字苦苦追寻，但“竟”字失落而归，两个字把僧人的情感波澜写出来了。那僧人是不是就此罢休了呢?

生：没有。

师：何以见得?

生：从“以为顺流下矣”的“以为”可以看出。

师：你能以僧人的身份说说你的的想法吗?

生：这么好的石兽化了这么长的时间，最终还是没找到，真是伤心，但是我不相信它会飞了，肯定是河水把它们冲到下流去了，铁杵磨成针，哪怕海枯石烂，我定要将你找到，不达目的决不罢休，徒儿们，我们继续找!

师：哈哈，好一个方丈!孩子们，“棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹”这个句子里，你能发现其背后的意思吗?

生：我觉得“棹数小舟”很有规模和气势，也许在僧人的发动下，整座庙宇的僧人都出发寻石兽了呢。

师：嗯!是有这个可能!所以读这句话应该?

生：应该读出一股气势!

师：怎样体现这个气势?

生：“棹”重读，“数”重读，并在“棹”“数”“小舟”间形成拖腔。

师：请试试。

生：棹数小舟(读得很不错)

师：你刚才说僧人发动，能说说僧人的发动词吗?

生：诸位师兄师弟，门口石兽雕工精美，历史悠久，怎奈于十多年前沉没于河水中，今日，多亏诸位施主慷慨解囊，我们才能重修庙宇，可惜石兽不在，若要重雕，不仅化费钱财，更可惜的是当年之雕者至今已不存也，故而我等若能重寻石兽，不仅节省开支，更可以让石兽的精美雕工长存于世，供后人参观欣赏，所以我们一起出发去寻找石兽吧。

师：好一个有才的僧人，有此妙语妙心，何愁石兽不重现江湖呢?于是那些僧人都干嘛啊?

生：“曳铁钯”。

师：嗯，僧人们“棹数小舟，曳铁钯”，其间他们会干嘛呢?

生：他们可能会说自己划船累死了。

生：可能会说某个人划船力气不够大。

生：哎呀，我的衣服都湿透了。

生：哎，我手都酸了，何时能找到石兽呢?

生：哎，铁钯啊铁钯，我拖了你这么久，你何时才能帮我们捞到石兽呢?求你了，我的好铁耙。

师：真是情真意切啊，僧人们找了多远?

生：十余里。

师：可见?

生：寻得远。

师：寻的背后还有深意吗?

生：僧人寻找石兽很诚心!

师：但是结果?

生：无迹

师：此时：僧人的内心是?

生：遗憾的。

生：伤悲的。

生：冷落的。

生：失望的。

生：怅惘的。

师：我们怎么读这两个字?

生：前面的文字充满了信心，而“无迹”二字却充满了失落，应该读出对比的感觉，从“希望”到“失落”的情感变化。

师：你来试一下好吗?(生读)

师：这些僧人此时会在想什么?

生：找了这么久还不见，难道真的不在了吗?

生：石兽啊石兽，茫茫大河，你在哪里啊?看在我们追寻的份上，诚意的份上，请你出来吧!

师：但是，石兽依然——

生：无迹。

师：苦苦搜寻，劳师动众，可结果依然迷茫，此时此刻，僧人的情绪可谓波澜起伏，希望，失望，不绝于希望，依然失望，纪昀将这起伏的心情凭借这简洁的文字白描了出来，引我们联想，引我们追思，一个字写活一片心，一个字激活一群人，在短短的字里行间，我们读出的是人物的心情，是人物的言语，是人物的形象。所以说，纪昀的文字言虽短而—

生：意无穷。

师：让我们带着情感，再一次读这段文字吧!(生读)

师：现在我们来读一下文章第二自然段，(生读)这里涉及到一个新的人物，他的身份是什么?

生：讲学者。

师：这个讲学家是一个怎样的人呢?(第一节课给学生看过翻译，刚又读过一遍，这些家伙应该有初步的感觉)

生：自以为是。(此时有的“坏蛋”在说“男人”，还有说“女人”，我的课堂就是这样的缺少严肃之感，呵呵)

生：老师我来说说看，图书馆里的书说这个讲学家是自命不凡、自高自大、骄傲自大、以为自己很有才华的一个人。

师：我觉得这是一个定位较准的评价，你从哪里看来的?

生：图书管理有一本讲明一些奥秘的事情的书，这本书中选录了这篇文章，然后还对讲学家作了评价。

师：这就是阅读的力量!它可以让你的眼界更广阔，知识更丰富。那么现在我们就来看看纪昀是怎样通过他的文字刻画讲学家自命不凡、自高自大、骄傲自大、以为自己很有才华的呢?我们先从第一句入手，句中“之”是何意?

生：代前文的事情。

师：前文何事?

生：僧人沿河求石兽这件事。

师：张杰概括得特别精准!僧人沿河求石兽。讲学家听到这件事后，他的表情是?

生：笑。

师：我们在“笑”前加一字，你会加什么字?

生：奸笑。

生：嘲笑。

生：大笑。

师：嗯!绝对有可能，(模拟情形)“哈哈哈哈——咱这么笨的呢!”

生：讥笑。

师：嗯，讽刺地笑。现在我们按照所加的字的情境去读，读出感觉，还原场景。我们一唱一和地读。

师：闻之大笑。

生：闻之大笑。

师：闻之奸笑。

生：闻之奸笑。

师：闻之嘲笑。

生：闻之嘲笑。

师：闻之讥笑。

生：闻之讥笑。

师：这就是这位讲学者的笑，根据其性格，每一种笑皆有可能，那我们看看下面一句话该怎么读，请陶敏怡同学以讥笑的方式读“尔辈不能究物理”。(陶敏怡比较害羞，没有很好的展现其讥笑的观点。)

师：理解的很好，读得不够好。请严志鹏以奸笑的方式读一下“尔辈不能究物理”。

生：“尔辈不能究物理。”(严志鹏读得比较入情，全班笑声满堂。)

师：下面我以嘲笑的口吻把讲学者之言读一遍，然后我们一起读，从而体会其性格特征。“尔辈不能究物理……乎?”

生：(读)“尔辈不能究物理……乎?”(生读得不错，有点嘲笑的味道)

师：刚才你们念错了一个句子的停顿，“是非木杮”该如何停顿?

生：是/非木杮。

第二篇：河中石兽教学实录

《河中石兽》教学实录（经志芹讲授

汤继良整理）

师：我们开始上课吧，这样吧，咱们先聊聊天。

师：今天要有一个陌生的老师来陪你学习，你们可能觉得稍微有点小紧张，有没有点小紧张呀？ 生：没有。

师：哎呀，你们真是太棒了！那我问大家一个问题，你们有没有谁会讲故事呀，喜欢讲故事的有没有？可能有的同学很擅长讲，但是在这个场合大概有点不大敢讲，但是我相信你们每个同学肯定都喜欢听故事，喜欢听故事吧？ 生：喜欢。

师：你们从小就在妈妈的故事声中入睡的吧？现在长大了，不听故事了，你们可以自己读故事了吧，哦，我们这节课你们不讲没关系，咱们今天呢来读故事，我们已经知道了要学哪一课，而且大家已经预习了。《河中石兽》大家知道它是谁写的吗？ 生：纪昀。师：你来说？ 生：纪昀。

师：也是纪昀。对不对呀？ 生：对。

师：也对呀，我觉得有点疑问，真是纪昀吗？ 生：纪晓岚。

师：是纪晓岚吗？我要纠正一个字音，这个字，我们做一个公民要遵纪守法，做一个学生要遵守纪律，你们都读纪，所以呀你们就读做纪昀了。这个字作姓氏讲时不读纪，有谁知道读什么？好你说。生：jí。

师：第几声？ 生：二声。

师：有没有不同意见？孩子们，有没有谁拿字典？唉，以后我们遇到字的时候一定不能凭自己的老经验，觉得就读纪了，这个字作姓氏时应该读jǐ，纪昀，纪晓岚，第三声。刚才我们都犯了一个错误，什么错误呀？

生：根据生活中的经验，就读错了。

师：噢，就是根据自己的某一个经验就把他读错了，这就是我们书中的一句话，怎么说的？我们书中也有这句话，这是什么毛病？ 生齐读。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？” 师：真是聪明的孩子！“可理臆断欤？”我们刚才就犯了一个臆断的毛病。好，作者我们知道了，这个字我们不能读错，咱们不能犯这个错误。有谁知道这个大学者的吗？你在课前没有读过这个书的时候通过电视剧呀或者课外文学作品呀有没有了解他的？我们就称他纪晓岚，晓岚是他的字，有没有熟悉他的？看没看过有关他的电视剧呀？ 生：看过。

师：看过，他给你留下了什么印象呀？什么印象？ 生：聪明、机智。

师：聪明、机智、幽默，富有智慧。那当然了，他是谁呀？哦，学者。还是？哦，文学家。还是？不知道了，还是诗人，大文学家，好了不起呀。你们知道四库全书吗？你知道总编纂官是谁吗？就是他呀，如果没有他的功劳，我们中国古代很多文化可能就要丢失了，纪晓岚因为这个功劳成为世界文化史上的巨人，这个可了不得了！将来你们长大以后，有机会有能力呀要去读一读四库全书，当你们有这个能力来读的时候，我要拜你们为师了。（作作揖状）好了，孩子们，我们来了解一下纪晓岚，他还给我们留了一部书，这部书是《阅微草堂笔记》，这是一部文言笔记小说，主要记述了一些狐鬼故事呀，怪异的事情呀。记这些事情的，志怪小说。哪个朝代的知道吗？现在呀，老师要给你一个他的名片，刚才我们通过交流你已经知道了这个人了，你看你在脑海中有没有这个印象？作者？我们说他的名字，纪昀。作品？老师用这个简

单的名片告诉你一个方法，以后在积累这些大家的时候，你就可以用这种名片的形式给他们作一个卡片，这样记起来就非常容易了。当然，你也可以自己作出一个名片，张某某，朝代，写上多少世纪什么什么就行了。给自己作出一个评价，然后朝这个方向去努力，然后你设想我将来有什么成就，把自己的成就写上去，给自己做一张名片，行不行呀？这也是一个学习方法，我们很多大家呀你都需要记住他们，你记多了，将来没准你也成为他们当中的一个。是的吧？而且这样非常容易记。那我要给大家聊聊天，咱们是一起学习这篇文章，老师呀以前也没读过这篇文章，今天跟大家一起读，这是一篇文言文，你学文言文都怎么学？ 生：先读熟了。

师：先读熟了，然后再翻译，翻译完了呢？ 生：按照他的汉语意思来理解，能够背诵。

师：哦，会背了。不仅要理解，还要会背。还有其他什么方法吗？你说说？ 生：要知道这篇文章要表达什么。

师：哦，要表达什么。唉，好，不错！我们要对它进行一番赏读，是的吧？那首先我们得读通顺吧？里边的字音呀，句子呀不能读错了。你们平时是不是这样学的？那我们就来读一读。你们提前作预习了，预习时有没有不会读的字呀？ 生：没有。

师：哦，没有，那挺好，你们平时自学能力真棒！看看你们读的音跟我屏幕上打出来的字音有没有不同的地方，如果有错的在自己的书上纠正一下。好，请你们发声读一遍，我喜欢听你们朗朗的书声。生不约而同齐读。

师：哎呦，我怎么觉得这个字是不是我注错了呀，哦，没注错，我怎么觉得咱们吃水果有个字跟这个字差不多，是这个字吧？ 生：不是。

师：那么柿子怎么写？ 生答。

师：唉对。柿子上面是一个点，而这个杮字怎么写？对，是一竖！就这么一点点的差别。你要记住呀，这些字的细微的差别都要记清楚了。好大家放开声音读一读课文，我看看谁读的最响亮。自己读，不要齐读，自己读，个人读个人的。生读。

师：怎么样？咱们是一个同学读呀还是一起读呀？ 生：一起读。

师：好，你们喜欢一起读，咱们就一起读吧。题目、作者都一起读起来啊。生齐读。

师：哎呀，你们的自读能力真是太棒了，我还准备纠正你们的一个断句呢，结果你们呢都读的那么流畅！不过其中有一个字我听着有点不对劲，“石又在转”后面那个字怎么读？是转转还是转转？唉对，转。第三声，改变自己的方向、位置读转。大家读的没有问题了，我们还要读懂，对不对？现在我们就来读懂这篇文章，谁能用最简洁的语言来概括这篇文章写了一个什么故事？组织一下？这篇课文写了一个什么故事？我们今天学了河中石兽，他讲了一个什么故事？一句话或者两句话也行。谁来概括？你来概括。生：沧州南一间寺庙的石兽沉到水里，众人一起都在想办法寻找这个石兽。师：哦，沧州南一间寺庙门口的两个石兽掉到水里，现在掉的还是去年掉的？ 生：十几年前。

师：十几年前，课文中写了没有？ 生：阅十余岁。师：“阅”什么意思？ 生：阅，经历。

师：阅，经历，经过的意思，经过十多年之后，人们才去找他，对，是这么一个故事，找石兽这个故事本身蕴含了一个道理，课文当中给我们说出来了，什么道理？ 生说。

师：在哪里？ 生：最后一段。

师：你们都是聪明的孩子，把最后一段画下来。咱们来一起读一读这个道理，起头。生读。

师：那我就有疑问了，你们帮我解答，这不就是一个找石兽的故事吗？他怎么就蕴含这个道理了呢？他怎么就说明这个道理了呢？我就不明白，他不就是一个故事呢？这个答案我们一起到故事里面去找，好不好？唉，老师给大家画了一张表，这篇小故事他讲了了三类人找石兽，一个是僧人、一个是？讲学家，还有？老河兵。他们都是到哪里去找？结果如何？为什么到那个地方去找？现在僧人到哪里去找？ 生：两个地方

师：哦，两个地方，先是凭直觉，怎么着？在原地找，找到了吗?没有。哪一句说的？ 生：竟不可得。

师：竟不可得，什么叫竟？竟然，你竟然能够拿出这个问题？竟是什么意思？我有点不同意，哎，你们课下有没有注释？没有。有没有同学知道这个竟的意思？哎你说。生：最终。

师：最终，是竟然还是最终对？ 生：最终。

师：你们被他说服了，是最终的意思。我们现在说是竟然，在这里呢是最终，要记下来哦。哦，这是文言词语，学文言文，一定要积累文言词语。最终没有找到，这个直觉没有找到，然后他们到哪里去找？下流去找。哪里说到了？“以为顺流下矣。”对，到下流去找。我们再看看讲学家到哪里去找？哎，原地沙下。（屏幕：求之地中）对了，水中的地下，石下，沙下。那老河兵到哪里去找？上流。书中怎么说？ 生：求之于上流。

师：啥意思？

师：到河的上流去找，那就是说“于上流求之”。与现代汉语一样不一样？这是文言文中的一个特殊句式，叫做倒装句。哎，你们都很聪明，老师原来给你们讲过是不是？这是文言文中的特殊句式。这有点奇怪呀，我们的经验也是到哪去找呀，下流。这老河兵却反着来，找到了没有？找到了。哪里说找到了？ 生：果得于数里外。

师：果得于数里外，这又是一个什么句式？说说什么意思？果然在几里外找到。这个“得”是什么意思？得到还是找到？解释为找到比较恰当，数里是几里，不是十多里，在几里外找到。又是一个什么句式呀？倒装句。它不光是一个倒装哎，那你看看：果得什么于数里外呀？石兽。哎，还省略了一个“之”字，对，这还是一个省略句。你看，文言文当中有倒装句，还有省略句，这都是文言文当中的特殊句式，你积累多了，以后四库全书你就能读懂了。老河兵到上流去找的理由是什么？请用文中的话回答。迅速的找到老河兵到上流去找的理由。生读。

师：哦，都找到了，不用举手了。我们一起读读，什么理由？ 生齐读。

师：对啦，就是这么一段话。有几个字我要考考你啊，“盖石性坚重”盖什么意思？哦，你比如说，我把它盖住，盖什么意思？遮住，锅上面有一个盖子，那现在还能够做这个讲吗？不能什么意思？有同学说凡是，有同学说大概。好你说。生：大概因为。

师：大概因为差不多，它是在文言文中用于上下文间表示原因表示结果的一个连词，表示因果关系的一个连词，用法不一样了，这叫古今异义词，我们现在大多都是遮盖、盖子，它发生了变化，好多文言词语在现代汉语中意思发生了变化，这种已经发生了变化的词我们就叫他古今异义词，会写异义两个词吗？会写，我们把它标注到课本上。再来看“水不能冲石”这个“冲”是什么意思？对，是冲走，不是冲击。再看“啮沙为坎穴”什么叫“啮”？唉咬，在这里还能咬吗？冲击，对！引申了，引申为冲击。“为坎穴”“为”呢？“为”什么意思？对！形成或者是成为。“坎穴”你知道课下有注释的，陷坑，坑洞都对，反正是一个大坑，冲了一个坑。再看：“如是再啮”什么叫“如是”？像这样，哦，像这样，那我们要特别强调“是”怎么讲？这样。现在我说：你是一个学生，我是一个老师。这个是是什么意思？唉判断，很好。这又是一

个什么词？古今异义。好的，坐下标注，同学们学会积累了啊，你们真是聪明的孩子，会学文言文。“转转不已”“已”？什么意思？唉，停止。“遂反溯流逆上矣”“遂”？于是。“溯流”？什么叫“溯流”？逆流。逆着河水往上，就是逆流。许多课下注释都有是吧？唉有的你就画出来，没有的你就在书里边做下批注。这段话有没有不懂的句子呀？没有。他就是这个方法，他这样分析有没有道理呀？有。唉人们就按照他的方法到上流去找，果然找到了。咱们再来看看那个僧人，他顺流而下有没有结果？没有，书上怎么说的呀？俩字！“无迹”，什么叫“无迹”？没有石首的踪迹。他的理由是？他为什么到下流去找？有一句话，唉，自信声音就高，不自信声音就说不出来。“以为顺流下矣”“以为”什么意思？认为。他有没有去调查呀？有没有去分析呀?没有。这就是情状？ 生：主观臆断。

师：主观臆断，我以为就是这样，你今天迟到了，我以为你就起来晚了。唉，主观臆断。再看，讲学家有没有找到？没有。你怎么知道的呀？你说孩子？ 生：人家是按老河兵的方法找到的。

师：哦，当然，人家是按老河兵的方法才找到的，他的方法能找到吗？不能找到。但是老河兵的话里面告诉我们他的方法不管用。生：求之地中，不更颠乎？

师：唉，对“求之地中，不更颠乎？”但是大家还不知道老河兵的分析的时候信不信他呀？信不信？（这是学生又说信，有说不信。）师：你说孩子？ 生：不信。

师：你说不信，哦你说你为什么不信？ 生：找到之后不信。

师：哦找到之后，但是课文当中，有没有不同的意见？讲学家分析完了之后？ 生：分析完了后那一段话最后一句话众服为确论。信了。

师：哦，信了。不光他一个人信，唉，众！好的，你看到了吗？唉，读书要仔细啊孩子，来来来（师微笑），坐下。请大家把这句话画出来。“众服为确论”这个讲学家有人缘呀，唉，我不知道这个讲学家是做什么工作的呀？唉教书的。我也是教书的，是吧？你们就相信老师的话，是的吧？（师微笑）讲学家蛮有人缘的，“众服为确论”，“众”我知道了，“服”是什么意思？信服。“确论”呢？大家都信服他说的话，认为是正确的。那老师一说你们也信服我说的是正确的（满带笑意）很有人缘哦。但是实际上有没有成功呀？没有成功。那大家为什么信服他呀？他有理由呀，他不像那个僧人“以为顺流下矣”也没有分析，他有根有据，他的根据是什么？ 生七嘴八舌的说。

师：唉，好的，小伙子，你来说。生：尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。

师：有道理，如果他这样分析，你又不知道老河兵怎么讲，你信不信？反正我信。我也没有去实践，我也没有去做研究，他这样一说大家就信了。那我还有疑问了，你看这个讲学家他也分析“乃石性坚重，沙性松浮”，这个老河兵是不是跟他有相同的地方？一样的话呀，“石性坚重，沙性松浮”，一样啊，那怎么老河兵就找到了，而讲学家就没找到呢？你说说。

生：因为他只考虑到一点，却没有想到水的反击之力，反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，因为他没有考虑到第二点，也就是考虑的不全面，所以他没有找到。

师：哎呀，你真是一个会读书的孩子，我得拥抱你一下表示奖励，那么棒！你看这个讲学家，不是讲学家，那个那个老河兵考虑问题多全面呀，比那个讲学家多考虑了一个因素，什么要素？这位同学说出来了，他没有考虑到水的要素，人家老河兵在河边工作，经验丰富，所以他考虑问题就很周全，所有的要素都考虑到了，当然按照他正确的方法一找就找到了。所以你看老河兵是综合了讲学家所说的特点，也综合了僧人的“顺流下矣”。僧人只考虑了水流，讲学家只考虑了石头和沙子的特性，老河兵呢？实践经验丰富，这些因素都考虑进去了。当然，他的方法就能找到了。唉你看我们考虑问题是要全面，同学们读懂了，原来

呀你主观臆断就像我们读纪晓岚就会出问题、出笑话。

师：现在呀，我们看，老河兵有一句话对前边两个人进行评价，这句话我们一起来读：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ 生齐读。

师：这是个什么句式呀？反问句。什么意思？我得找个同学译一下。还有哪个同学没有发言？来你来翻译一下。

生：在原地寻找。

师：唉唉唉，看看看：求之下流，固颠。

生：在下流寻找，颠倒了，在原地寻找，不更颠倒吗？

师：你们的课下注释“颠”是什么意思？颠倒。老师在这里有一点不同的意见，其实这个“颠”呀是一个通假字，通病字头的癫。大家记下来，这个字一写出来你就知道它是什么意思了，癫狂、疯狂，引申为荒唐，你们课下注释为颠倒，我有点不同意，不过你们考试还是按照你们的课下注释去答，但是我还是要“究物理”，是的吧？我还要推究一下，你们回去以后可以跟你们老师商量一下，这个字应该怎么讲啊。我认为它应该通这个“癫”，意思是疯狂，引申为荒唐，很荒唐。那个“固”字，刚才这个孩子说了没说清楚，那个“固”是什么意思呢？哦，固然或者说是本来都可以。到下流去找它们固然荒唐，到地下去寻找它们，不更颠乎？不是更荒唐吗？那，你觉得这句话本身有什么意味？有什么意味？来。生：对讲学家的讽刺。

师：唉对讲学家的讽刺，同意不同意？同意。那我来改一下，我把“不更颠乎”改为“亦颠”，反问句可以用陈述句来表达吧，可不可以？说出理由？不可以很容易说出来，理由是什么？

生：反问句的一个特点就是可以强调陈述句强调不了的语气，不更颠乎加强了对讲学家的讽刺意味，然后在陈述句中语气没有那么强烈。

师：唉好！哎呀，你的语感这么强，就是这个意思。你们理解吗？看来我们不能改成陈述句，那个讽刺的力量就不够了。那我还想再改一下：我把它颠倒一下顺序，把“地中”和“下流”换一换，我句式没有改变，可以么？不可以。为什么不可以？

生：它是对讲学家一知半解的讽刺，但是僧人就没有自以为是。

师：哦，我很同意你的分析，有一个词你用的特别棒：一知半解、自以为是。那你看看，这个，他就是说老河兵着力想讽刺讲学家一知半解、自以为是的，对吧，人家那个僧人还没有那么狂妄，那你看看这个讲学家的自以为是在课文中有没有表现？有，你给大家念念。生：闻之笑曰这个笑。

师：唉，这个笑字，有什么意味，唉，嘲笑，不是赞美的笑，你看老师一上课都是笑眯眯的都很欣赏大家，这不是嘲笑，对不对呀？讲学家是嘲笑。不错，你这个笑字理解的很到位。还有吗？他语言当中有没有？ 生：尔辈，这里不太尊重。

师：唉不太尊重，就是说如果我们改成“诸位不能究物理”可以吗？尔辈不就是你们诸位吗？我把它改成诸位不能究物理，可以吗？不可以，为什么不可以？尔辈就是一种不尊重，这个讲学家对僧人的嘲讽，对看不起，嘲讽。你能把这种嘲讽的意味读出来吗？ 生读。

师：好好，就到这。读的好不好？谁能给他PK一下，谁愿意给他比一比？好，你来你来，哦，后边，好，来来来。生读。

师：哦，好好好，这个语调扬上来了，大家觉得怎么样？不错，你自己在下面读一读。生读。好我们一起模拟一下，看看这个讲学家嘲笑僧人的话，我听听你们像不像讲学家的样？有没有讲学家那种自以为是的傲慢。来预备读。生读。

师：嘲笑这一句还不够，还要再加一句嘲笑那个僧人，那一句？“沿河求之，不亦颠乎？”什么句子？反问句。唉，这个反问句语气要不要强调？读一读我听听，再强调一下。哦，这个自以为是的好为人师的讲学家的形象一下子跃然纸上了，你自己的方法还不对呢，你还嘲笑别人，所以这个老河兵就嘲笑他。如果

一改就变成了嘲笑僧人。看来这样改是不行的。那，对于这篇文章，这个纪晓岚呀，他是一个大智慧的人，而且又幽默诙谐，他也有一句讽刺，同学们早已经找到了，那一句话？唉，最后一句。咱们一起来读一读。生读。

师：他也用的是反问句，我们这个反问的语气是不是要再强调一下？他这个反问呀就不只是嘲笑那个讲学家了，还嘲笑如讲学家一类的人，我们把这句话再读一读，最后一句话。唉，最后一句话大家强调的真棒！可据理臆（yì）断欤（yú）？唉，一强调就是不可据理臆断，请大家根据你的理解来补出来那应该怎么办呢？根据你对故事的理解你觉得不可据理臆断，那该怎么办？在横线上填出来，可以思考几秒钟，组织一下语言。应该怎么办呢？谁来讲讲？大家各抒己见，你这样说，他那样说，没有关系，你怎么理解你就怎么说，好么？（生无人举手，是直接点名，你说。）生：不可据理臆断，是因为知之为知之，不知为不知。

师：哎呦，你会引用论语里的句子，太棒了！很有文采！来你来说。生：不可据理臆断，„（说不下去）师：（微笑），哦，只可意会，不可言传。你请坐。你说？ 生：„

师：你也只能意会吗？（微笑）摇头，那你说？（生答不出），坐下，（微笑和蔼地）先组织下语言。同桌？ 生：不可据理臆断，要既知其一，又知其二。

师：哦，既知其一，又知其二。很好！他说知之为知之，不知为不知。他说既知其一，又知其二。知其然有知其所以然。你也来说说？

生：„师面对该生：这个要考虑，那个要考虑，还有一个也要考虑，要进行？全面分析。唉好好好，要全面分析。你看我们都理解意思了，可以用不同的语言来表达，你觉得用哪个语言表达更好，回去以后把你的理解写出来。你看纪晓岚呀最后用了一个有力的反问，嘲讽了只知其一不知其二的人，告诉我们在生活当中要全面分析综合考虑各种要素才不至于犯错误，而我们刚才说的那么多的内容纪晓岚用一个反问句就给我们表达清楚了，我相信咱们40个孩子你们一定有40句话来填这个空，对吧？但是纪晓岚一句话就表达出来了，这就是大师的幽默和智慧，同学们，要想从纪晓岚身上获得更多的幽默、智慧以及生活做人的道理，那就请你课下走进《阅微草堂笔记》，这里的故事可多了，它既能丰富我们的生活经验，又能告诉我们做人的道理，更重要的还能提高我们的文言素养，回去以后有没有愿意读一读《阅微草堂笔记》的？有，唉好极了！回去我希望你们能读。最后，再布置大家一个小工作，回去以后从语文基础知识的角度和课文阅读的角度来梳理一下你的收获。我听说你们都有导学案，导学案后边有没有留空梳理你的收获的？唉，好极了，回去以后梳理一下，好么？如果大家还有不懂的，可以和你的语文老师再交流，我们就上到这儿。下课！

第三篇：《河中石兽》名师教学实录

《河中石兽》名师教学实录

师：上节课，我们初步疏通了文意，本节课我们就进入文章内核，去品读语言。“沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉”简明地交代了故事发生的地点和起因。“阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹”，讲述了僧人寻找石兽的事件，语言简洁，如水般平静，但细细琢磨，却是波澜起伏，深藏韵味。你们觉得哪些地方值得我们推敲品味的呢?

生：我觉得“求”很有意思，“求”不是“找”，它是“寻求”的意思，可见僧人找寻石兽的用心。

师：如果不考虑词句的意思，能否换成“找”呢?(生犹豫)我们分别读一下“求石兽于水中”“找石兽于水中”，看看能否有新的发现。

生：(读)“求石兽于水中”，“找石兽于水中”。

师：发现什么了吗?

生：我觉得原句似乎顺畅一点，读起来好听一点。

师：想过原因吗?

生：(迟疑)好像“求”字听起来更适合古文。

师：你的感觉很敏锐，这就是古文的音韵之美。“找”字似乎有点现代的味道，“求”字似乎古意更浓。我们再来通过朗读体会一下音韵之美。(生读)

师：现在我们继续探讨僧人为什么要找寻石兽呢?他可以重造石兽啊。

生：这样化费太厉害了。

师：这是一种可能，还有另外的原因吗?(生沉思)大家从文中找寻依据，这石兽丢失的时间是?

生：“十余年”。

师：十多年了，找寻很不方便，更何况“求”而不得，他苦苦寻求的原因仅仅是因为怕“化费”吗?

生：哦，有可能这个石兽是难得的石兽，也许它雕塑得相当美，可是现在却无人能造出这样美的石兽了。

师：可以找那人重造啊?

生：也许雕塑的人不在了呢。

师：哦，原来石兽身上有着难以重现的艺术美，所以找寻石兽找的更是一种艺术美，一种历史文化之美。由此你如何评价这些僧人呢?

生：这是一个爱钱但更爱艺术的僧人!

师：哈哈，好有意思的评价。这是一个雅俗共存的僧人。所以这僧人寻找石兽的心情是——

生：急切的!

生：迫切的。

生：心急如焚的。

生：兴冲冲的!

师：啊!那是一个多么焦急的僧人啊!让我们怀着这种急切之情读“求石兽于水中”这个句子吧!

生：齐读“求—石兽—于水中”

师：再读!

生：“求—石兽—于水中”(声音更高更深切)

师：但是，落花有意，流水无情，寻找石兽的结果如何?

生：没找到。

师：哪些字告诉我们的`?

生：“竟不可得。”

师：去掉“竟”字可否?

生：不可。因为“竟”是“最终、到底”的意思，最终没有找到，到底没有找到，说明了僧人找寻的时间之久，而且“竟”里有着伤心，有着失落，有着苦苦找寻而不得的不心甘，如果去掉的话，这些心情就体现不出来了。

师：哦，原来纪昀把他对人物的情思凝聚在这“竟”字中了，这真是——小小一个“竟”，破费作者思也，这就是古文的言简义丰，言虽短而意无穷，一个字可以写活一个人。让我们把这两句话连在一起读一下吧。注意强调关键字词。

生：(读)僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

师：“求”字苦苦追寻，但“竟”字失落而归，两个字把僧人的情感波澜写出来了。那僧人是不是就此罢休了呢?

生：没有。

师：何以见得?

生：从“以为顺流下矣”的“以为”可以看出。

师：你能以僧人的身份说说你的的想法吗?

生：这么好的石兽化了这么长的时间，最终还是没找到，真是伤心，但是我不相信它会飞了，肯定是河水把它们冲到下流去了，铁杵磨成针，哪怕海枯石烂，我定要将你找到，不达目的决不罢休，徒儿们，我们继续找!

师：哈哈，好一个方丈!孩子们，“棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹”这个句子里，你能发现其背后的意思吗?

生：我觉得“棹数小舟”很有规模和气势，也许在僧人的发动下，整座庙宇的僧人都出发寻石兽了呢。

师：嗯!是有这个可能!所以读这句话应该?

生：应该读出一股气势!

师：怎样体现这个气势?

生：“棹”重读，“数”重读，并在“棹”“数”“小舟”间形成拖腔。

师：请试试。

生：棹数小舟(读得很不错)

师：你刚才说僧人发动，能说说僧人的发动词吗?

生：诸位师兄师弟，门口石兽雕工精美，历史悠久，怎奈于十多年前沉没于河水中，今日，多亏诸位施主慷慨解囊，我们才能重修庙宇，可惜石兽不在，若要重雕，不仅化费钱财，更可惜的是当年之雕者至今已不存也，故而我等若能重寻石兽，不仅节省开支，更可以让石兽的精美雕工长存于世，供后人参观欣赏，所以我们一起出发去寻找石兽吧。

师：好一个有才的僧人，有此妙语妙心，何愁石兽不重现江湖呢?于是那些僧人都干嘛啊?

生：“曳铁钯”。

师：嗯，僧人们“棹数小舟，曳铁钯”，其间他们会干嘛呢?

第四篇：河中石兽教学反思

河中石兽教学反思

河中石兽教学反思1

关于文言文的讲法，思路永远相同：读文章、介绍作者及背景、翻译、内容、思想情感、总结拓展，真的没有什么新意。因为文言文似乎总是每一次考试的重点，老师也是特别重视，像我，每一个字词都希望强调到位。我也深深知道自己的教学存在的弊端，企图在文言文教学中讲得生动形象，让他们能够听得有趣，记得牢固。

课前专门去请教了师傅，她说可以在教学中穿插一下小故事；翻译的时候讲一讲人物形象分析或者背景，交叉进行，避免一直讲翻译，让学生感到疲倦。针对她提出的问题，我课前做了大量的准备工作，认真挑选了好几则《阅微草堂笔记》中的小故事，有文言文版的，还有我自己记在脑子里白话文版的.，以备调节课堂的不时之需。事与愿违，课堂上还是出现了很多的状况：

1、对学生的能力估计不足，他们提前没有将课下部分注释誊写在文本内，我在讲得时候，他们一直埋头记笔记。

2、没有给同学们自己展示的机会，一节课基本上都是我自己在讲，跟学生没有进行良性有效的互动；

3、准备的故事和当堂练，课堂上也没有进行，大量的时间都花在梳理文本内容上了；

4、教学过程中情绪不稳定，看同学们一直在记笔记，到后面有些慌乱，部分重点内容就讲漏了，而且语气中已经有了愤怒的情绪；

5、部分同学的注意力不集中，尤其是一组和四组的同学，个别已经走神了。

这一节课下来，我反思了很多，发现在我的语文课上，已经需要同学们靠意志力来支撑了，这真的是一件很悲哀的事情。所有人都说，兴趣是最好的老师，学生之后喜欢你的课堂了他，哪怕他们一节课只有三十分钟是有效的，那也足够他们来学习新的知识了。如何把课堂变得有趣而又不流于形式，我一直在努力，但是期间的度一直没有办法把握。直到今天，仍然没有办法摆脱课本和练习、考试的束缚，没有长远的眼光，缺乏对课本宏观的认识，进一步导致我在教学过程中抓不到根本，太追求与细微的东西。

突然之间明白，对于一个人来说，比知识重要的是眼光和心胸，我缺少了这个，在教学中就做不到从容，即使准备得再充分，也难塑好课，难像陈家盛老师和师傅一样，如流水一般浸润学生，难云淡风轻地面对考试。想起冰心的一首小诗“墙角的话，当她孤芳自赏时，天地就小了”，我想，虽然我没有孤芳自赏，但是我的心中应该拥有更广阔的天地。

河中石兽教学反思2

这是今年中考新增的一篇课文，下面我来谈谈自己所上这篇课文的一点感受。

这篇课文我分两个课时来完成。并且我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上;把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。

首先我让他们自己借助课文下面的注解和工具书自己初步阅读感知课文内容。接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。对于作家作品的介绍我只简单的说一下。对字词和课文内容我讲的比较详细。我先让他们自己翻译课文，把不会翻译的作上记号(在学习时采用小组合作的方式)。等时间到了我让每个小组派一个代表一句一句讲解课文内容，由于文章内容有点长我让他们一段一段来学习。我把每段里面重要的词语句子要他们做上记号，再让他们当堂把这些内容记下来，过几分钟后我在检查他们学习的情况。我觉得人有了压力之后才会有动力，对于这些学生来说用这种方式让他们掌握文章内容效果还可以。

学完文章内容之后，我马上进入第二环节提问题。第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事?待学生回答之后便明确答案(寻找石兽的故事)。接着问他们课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的?然而学生对这个问题的答案就回答的不是太好，他们都只找到了三种，他们都把第一种给漏掉了。最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老何兵提供的线索在河的.上游找到石兽的。

文章的最后我问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理?对于这个问题他们回答的就不是很全面。

对于这篇课文我觉得自己在教学生朗读和让他们课文重要词句这方面做得还可以。他们之后做这课的习题时很多学生都不用看书，这点值得我高兴。在课文提升这方面我觉得自己做得还不好。以后自己要在这方面多下点功夫。俗话说：“活到老，学到老”，对于学问是永无止境的。只有不断给自己充电，才能提高自己的能力。才跟得上时代的步伐。

河中石兽教学反思3

教案分析：

本文节选自纪昀的《阅微草堂笔记》，故事围绕着“如何才能找到十多年前掉进河中的石兽”展开，僧、讲学家、老河兵分别给出了不同的意见。故事的结局证明了“实践出真知”的道理。

教学目标：

1、落实文言重要实词，反复朗读，知晓文章大意。

2、了解“叙述”和“议论”的表达方式，理解“借事说理”的方法。

3、深入理解三类人“河中寻石兽”的方法，体会“实践出真知”的道理。

4、培养学生客观对待分析事情的态度。

教学重点：落实重要字词;体会“实践出真知”的道理。

教学难点：深入理解三类人“河中寻石兽”的办法，体会“实践出真知”的道理。

教学过程：

一、导入(检测字词落实情况)

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河中石兽

清.纪(ji)昀

—— 选自《阅微草堂笔记》

师：朗读推开记忆的门，在朗读中回忆重要字词。

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圮 并 阅 棹 设帐 物理 是 携 耳 确论 湮 颠

二、字句落实

1、落实第三段重要字词

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解释下列划线的字词

如是再啮：像;冲刷，侵蚀。

遂反溯流逆上矣：逆流。

固颠：本来。

如其言：依照。

然则天下之事：既然这样，那么。

但知其一：只。

可据理臆断欤：主观地判断。

2、结合字词挑战自己

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(1)尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?

(2)沿河求之，不亦颠乎?

(3)石性坚重，沙性松浮。

(4)其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，

渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

(5)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，

可据理臆断欤?

3、再次朗读，整理内容(了解故事大意)

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文章记叙了 (概括)，得出了 的道理(原文)。

提示：

时间、地点、人物、起因、经过、结果

明确：短文前面记叙，后面议论，叙议结合，借事说理。

三、研读赏析，讨论人物

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三类人：

僧——出家人，居于寺庙，四大皆空;

讲学家——居于书塾，研究经史，讲学教书;

老河兵——长年驻扎河边，巡河，镇守河防。

思考：

1、讲学家和老河兵分别为了什么而“笑”?

2、在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出正确的办法?

明确：(1)讲学家嘲笑僧的错误做法;老河兵嘲笑僧的错误做法，以及对众人的盲目追寻的世风而无奈。

(2)僧只考虑水流性质，考虑问题不全面;讲学家只根据书本知识，考虑石头和沙子的性质，空谈事理，不切合实际;老河兵结合自身的工作经验，从水流性质、石性和沙性出发，全面考虑。

3、纪昀给我们讲述了三人“河中寻石兽”的故事，把僧、讲学人和老河兵进行对比，告诉我们“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”能否把这句话改成下面的句子?

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然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

然则天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可据理臆断。

明确：多指空谈多，实践少。反问句，加强作者情感。

四、走向生活

学了《河中石兽》，回望自己的学习、生活，我收获(懂得)了 。

板书：

借事说理

僧：考虑问题不全面

讲学人：空谈理论

老河兵：阅历深广，实践经验

批判“空谈理论，盲目追从”的世风(遗憾)

强调“实践出真知”。

《河中石兽》教学反思

《河中石兽》设计的特点是，在朗读的基础上，围绕“译——议——悟”的结构模式，

从知识能力到情感体验，从文本走向生活。具体有如下收获。

1、突出了重点：在诵读中体味、感悟。

2、突破了难点：巧用“换字法”，体会“多”和反问句的情感，既避免了空洞的分析，又体现了“过程和方法”。

3、体现了特点：抓住了学科与文体的特点，上出了一定的“文学味”。

这是《河中石兽》的第二课时，所以文言字词的重点稍有偏颇，但课后有学生问我：老河兵的方法是不对的?突然意识到，我犯了文言文的忌讳，本末倒置，没有扎实“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蕴含。以下是我几点不足。

1、过度预设：第一板块“点译、句译、全文理解”，随着PPT的呈现，看似学生回答得流畅，但是流畅的背后是教师过度预设，这抛弃了“以学生为主体”的.理念。如果让学生借助注释口头翻译，把盲点疑问等标注出来，也许课堂生成地更有效果。“全文理解”，由于时间关系，我也只是用“一段话概括”故事来检测落实，其实这没有真正的检测学生掌握的情况。对于文言文，我们该落实到字词，还是粗略地了解大意?这也是个疑问，也许是家常课和公开课的问题。

2、资料更近不足：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”这是整篇短文的句眼，一个“多”，一个反问句，包含了作者纪昀的情感，对当时社会的想法，然而由于我浅薄的知识，无法理清《阅微草堂笔记》撰写的时代、宋代理学家的特点、乾隆年间的故事，这些都是作者的生活环境，适当的资料更近，有利于学生了解纪昀的情感，“论事”方能全面“知人”。

3、忽视知识序列衔接：初一学生对于文言文学习仍处于低层状态，接受识记文言字词也许比较合理，“通假字”、“古今异义”、“实词”、“虚词”等，这些也许是他们知识大门敞开所需要的，当然也需注意随文而教的问题;然而，这篇文章，我把后半部分的设计重点放在了体悟上，两次“笑”的不同，论“三类人”的做法，还强行灌输了“表达方式”的内容，初一学生的知识需要和我所教的知识，有一定的落差。

河中石兽教学反思4

这篇课文我本节课重点放在梳理文章脉，把握文章层次。并且我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上；把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。

首先我让他们自己借助课文下面的注解和工具书自己初步阅读感知课文内容。

读了几分钟后全班一起朗读（他们边读的时候我把他们读错的字写在黑板上，然后在一起更正读音）。更正之后我再带他们朗读一篇课文，紧接着让他们自己在朗读几篇。这样他们就会对课文内容有进一步的了解。便于他们更好地学习课文。这一点我觉得自己做得比较好带他们多读文章，这样不仅能熟知课文内容，而且还会让学生感受到语文的魅力。

接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。对于作家作品的介绍我让学生自己展示预习结果。对字词和课文内容我讲的`比较详细。我先让他们自己翻译字词，把不会翻译的作上记号（在学习时采用小组合作的方式）。等时间到了我让每个小组自由站起来回答问题并讲解课文内容，由于文章内容有点长我让他们一段一段来学习。如果将的内容太多我发现对农村中学得孩子来说要他们把那么多的内容记

下来就有些困难，他们消化不了。我把每段里面重要的词语句子要他们做上记号，再让他们当堂把这些内容记下来。过几分钟后我在检查他们学习的情况，真的和我预想的差不了多少。我觉得人有了压力之后才会有动力，对于这些学生来说用这种方式让他们掌握文章内容效果还可以。我真的很开心他们能达到这样的效果我感到很欣慰。学完文章内容之后，我马上进入第二环节提问题。第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事？待学生回答之后便明确答案（寻找石兽的故事）。接着问他们课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的?然而学生对这个问题的答案就回答的不是太好，他们都只找到了三种，他们都把第一种给漏掉了。最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老河兵提供的线索在河的上游找到石兽的。

文章的最后我问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理？对于这个问题他们回答的就不是很全面。

对于这篇课文我觉得自己在教学生朗读和让他们课文重要词句这方面做得还可以。他们之后做这课的习题时很多学生都不用看书，这点值得我高兴。在课文提升这方面我觉得自己做得还不好。以后自己要在这方面多下点功夫。俗话说：“活到老，学到老”，对于学问是永无止境的。只有不断给自己充电，才能提高自己的能力。才跟得上时代的步伐。

我一定会不断的学习，是自己越来越优秀!

以上是我对这篇课文的认识和反思，有不足之处希望大家指点指点，谢谢！

河中石兽教学反思5

浅析河中石兽

选自《阅微草堂笔记》卷十六，作者纪昀(jǐ yún)(1724年6月-182月)，字晓岚，(上海古籍出版社1980年版，题目是编者编加的)。清代学者、文学家，直隶献县(今河北省献县)人。晚年自号白云，乾隆年间进士。他的著作有《阅微草堂笔记》，他和其他人编撰的《四库全书》被称为文化史上的.“万里长城”，对保存中国文化有很大的贡献。《四库全书》分为经，史，子，集。

《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。

这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的看法和方法，告诉人们：再深的理论，不能得到实践的证明，就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理：任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”，更不可主观臆断。

《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。

河中石兽教学反思6

在第一节课理解字词、课文内容后，我让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法；思考这个故事你懂得了什么道理。

在朗读之后，我认为文言文必须要多读，每节课都应该读几遍。这样不仅能熟知课文内容，而且还会让学生感受到语文的魅力。

朗读之后，提出上节课预留的问题，并让大家分组讨论。

第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事？待学生回答之后便明确答案（寻找石兽的故事）。

第二个问题是课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的?然而同学们对这个问题的答案就回答的不是太好，他们都只找到了三种，他们都把第一种给漏掉了。

我反复让大家读第一自然段，并有意无意的解释了“求石兽于水中”和“以为顺流下矣”，同学们恍然大悟，理解到这里是在两个不同的地方查找。

然后用ppt把这四次进程，按照人物、地点、结果、依据四点画出图表，形象细致的将文章内容展现了出来。

最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老何兵提供的线索在河的上游找到石兽的。我又用ppt将老河兵所表达的“冲石原理”，一步一步的演示了一遍，学生们都能较好的理解这一原理。

对于这篇课文我觉得自己对课文内容的`理解上讲得很全面。但是，讲课结束后就没有再进行适当的联系，没有将讲练和好的结合起来，是这堂课的遗憾，在以后的教学中我会更加注意这点。

河中石兽教学反思7

《河中石兽》这篇课文主要讲述了寺庙的石兽丢失，众人寻找石兽的故事，论述了做任何事不能主管臆断，实践出真知的道理。本文是一篇古文，文中有很多的字词句很重要，要求学生要掌握其注音，字义，及句子的含义。

按教学设想，这时本课的第一课时，本节课我主要要求学生掌握字词句，并学习第一二自然段。我首先介绍纪晓岚这个人物，然后白板出示重点字词句，学生已经通过预习了解了这些字词，所以课堂上主要是检查预习情况。通过课堂展示，我发现学生预习的.都很认真，只有个别子的写法需注意，如：木柿，学生通过和“肺”，．

“柿”比较，很容易记住。这就是教会学生类比，我想这就是收获。而且，相信长期坚持这样教，效果一定会越来越好。

学生以前做事经常主观臆断，不认真分析，学习了这篇文章后，他们都陷入了沉思，并纷纷不是以后做事之前要三思，这很好。我想，老师的人物就是“传道，授业，解惑”，教会学生如何做人做事，这会给学生很深远的影响，我会继续在我的课堂上潜移默化的教给学生一些道理。

河中石兽教学反思8

25课《河中石兽》这是改编之后新增的一篇文言课文，下面我来谈谈自己所上这篇课文的一点感受。

这篇课文我分两个课时来完成。并且我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上；把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。

首先我让他们自己借助课文下面的注解和工具书自己初步阅读感知课文内容。

读了几分钟后全班一起朗读（他们边读的时候我把他们读错的字写在黑板上，然后在一起更正读音）。更正之后我再带他们朗读一篇课文，紧接着让他们自己在朗读几篇。这样他们就会对课文内容有进一步的了解。便于他们更好地学习课文。这一点我觉得自己做得比较好带他们多读文章，这样不仅能熟知课文内容，而且还会让学生感受到语文的魅力。

接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。对于作家作品的介绍我只简单的说一下。对字词和课文内容我讲的比较详细。我先让他们自己翻译课文，把不会翻译的作上记号（在学习时采用小组合作的方式）。等时间到了我让每个小组派一个代表一句一句讲解课文内容，由于文章内容有点长我让他们一段一段来学习。如果讲得内容太多我发现对十一中的孩子来说要他们把那么多的内容记下来就有些困难，他们消化不了。我把每段里面重要的词语句子要他们做上记号，再让他们当堂把这些内容记下来。过几分钟后我在检查他们学习的情况，真的和我预想的差不了多少。我觉得人有了压力之后才会有动力，对于这些学生来说用这种方式让他们掌握文章内容效果还可以。我真的很开心他们能达到这样的效果我感到很欣慰。学完文章内容之后，我马上进入第二环节提问题。第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事？待学生回答之后便明确答案（寻找石兽的故事）。接着问他们课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的.?然而学生对这个问题的答案就回答的不是太好，他们都只找到了三种，他们都把第一种给漏掉了。最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老何兵提供的线索在河的上游找到石兽的。

最后我问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理？对于这个问题他们回答的就不是很全面。

对于这篇课文我觉得自己在教学生朗读和让他们翻译课文重要词句这方面做得还可以。他们之后做这课的习题时很多学生都不用看书，这点值得我高兴。在课文提升这方面我觉得自己做得还不好。以后自己要在这方面多下点功夫。俗话说：“活到老，学到老”，对于学问是永无止境的。只有不断给自己充电，才能提高自己的能力。才跟得上时代的步伐。我一定会不断的学习，使自己越来越优秀!

以上是我对这篇课文的认识和反思，有不足之处希望在以后的教学实践中逐步探索和完善。

河中石兽教学反思9

《河中石兽》这是改编之后新增的一篇文言课文，下面我来谈谈自己所上这篇课文的一点感受。

这篇课文我分两个课时来完成。并且我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上；把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。

首先我让他们自己借助课文下面的注解和工具书自己初步阅读感知课文内容。

读了几分钟后全班一起朗读。更正之后我再带他们朗读一篇课文，紧接着让他们自己在朗读几篇。这样他们就会对课文内容有进一步的了解。便于他们更好地学习课文。这一点我觉得自己做得比较好带他们多读文章，这样不仅能熟知课文内容，而且还会让学生感受到语文的魅力。

接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。对于作家作品的.介绍我只简单的说一下。对字词和课文内容我讲的比较详细。我先让他们自己翻译课文，把不会翻译的作上记号。等时间到了我让每个小组派一个代表一句一句讲解课文内容，由于文章内容有点长我让他们一段一段来学习。如果讲得内容太多我发现对十一中的孩子来说要他们把那么多的内容记下来就有些困难，他们消化不了。我把每段里面重要的词语句子要他们做上记号，再让他们当堂把这些内容记下来。过几分钟后我在检查他们学习的情况，真的和我预想的差不了多少。我觉得人有了压力之后才会有动力，对于这些学生来说用这种方式让他们掌握文章内容效果还可以。我真的很开心他们能达到这样的效果我感到很欣慰。学完文章内容之后，我马上进入第二环节提问题。第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事？待学生回答之后便明确答案。接着问他们课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的？然而学生对这个问题的答案就回答的不是太好，他们都只找到了三种，他们都把第一种给漏掉了。最后又问学生他们是怎样找到石兽的？学生马上回答是根据老何兵提供的线索在河的上游找到石兽的。

最后我问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理？对于这个问题他们回答的就不是很全面。

对于这篇课文我觉得自己在教学生朗读和让他们翻译课文重要词句这方面做得还可以。他们之后做这课的习题时很多学生都不用看书，这点值得我高兴。在课文提升这方面我觉得自己做得还不好。以后自己要在这方面多下点功夫。俗话说：“活到老，学到老”，对于学问是永无止境的。只有不断给自己充电，才能提高自己的能力。才跟得上时代的步伐。我一定会不断的学习，使自己越来越优秀！

以上是我对这篇课文的认识和反思，有不足之处希望在以后的教学实践中逐步探索和完善。

河中石兽教学反思10

“刻舟求剑”和“缘木求鱼”的故事同学们都熟悉，当我们的方法不当之时，就达不到预期的目标。而《河中石兽》也是异曲同工的。

从孩子们熟悉的成语引入，首先让孩子们都有一个总体印象。然后再逐字逐句翻译。学生们在已有的文言基础上，能够凭借自己的知识储备对大意有初步了解。但是最难懂的还是为何石兽会逆流而上。于是我搬来了实验。

首先，将一个乒乓球当做是落入河中的石兽，然后用一个小盆装满豆子，盆子便是河床，豆子便是泥沙。在展示台上展示四种不同的捞法。在研究老河兵的说法之时，假使水从左边而入，而因为石兽较重，所以石兽迎水面的豆子就会越来越少，然后就会形成坎穴，低于右边的豆子，石兽因为重力不得不往矮处跌，所以就逆流上一点，如此反复。终究逆流而上啦。

在具体实物的帮助想象和演示下，学生很快明白了这个道理。从而揭示的'中心：理论必须与实践结合。

在拓展迁移部分，将读书与行路结合。展示一副图画读书多实践多的人可以在高高书堆上透过云层看到太阳，读书少实践少的人，只能在矮矮的书堆上看层层乌云。这样一对比，学生就明白了如今是积累书本、理论知识的时候，要看到太阳必须有足够的力量与实践结合着。

河中石兽教学反思11

自从上次听过邹欣老师的《致女儿的信》后，我就很期待在课堂上的再次相逢。这次在即墨实验中学活动的主题是“培养学生自主能力，提高课堂教学效率”，得知邹老师此次授课内容是文言文《河中石兽》之后，这份期待又多了几分热切。那一天的行程对我而言可称之为“乾坤大挪移”――清早从家出发，一上午在即墨实验中学的阶梯教室听课，陌生而又紧凑；中午，在学生们午休之前我已回到自己的班级，按部就班地开始下午的任务，熟悉而又忙碌。至今想来仍是奇妙的一天。

课堂是从检查预习学案开始，这张学案在第一课时由学生自主完成。在教授文言文的时候，我也常常布置预习，内容不外乎写写注释，读读课文，对照注释和工具书翻译课文，划出学习有困难的句子。后面两项内容基本止于口头，形式大于内容。学生做了没有，做到什么程度很难检查。而这堂课采取预习学案，就有了一个具体可查的东西。为什么平时不放手让学生预习的时候就动笔练习呢？我想，潜意识的原因可能是反正早晚都要讲，不如直接给学生还比较省事。我们有的时候会说学生能力不强，其实，不是学生没有能力，而是老师把学生替懒了。教师的作用就是搬运工吗？

培养学生自主能力，不仅仅体现在预习学案这一点上。在课堂上在朗读课文订正读音的时候，“石又再转，转转不已”一句，老师问“转”什么时候读三声，什么时候读四声，学生无言，老师说：“马上查！根据字典上的义项确定该读什么。”这让我想到在之前的培训活动中，邹老师曾多次强调工具书对语文老师的重要意义――不盲从他人，不迷信网络，从最权威的辞书中寻找答案。在教学中学生常常习惯不认识的字来问老师，老师也习惯于直接给出答案。仅仅满足于得到一个答案，而不去亲自验证推究。这似乎变成了惯性。课堂上的另一个环节也证明了这一点。

在集体解决过翻译的疑难之后，老师问还有其它什么问题时，一片沉默――这应当代表没有疑问。随后邹老师的一个问题给整个会场带来了沉默，那就是“设帐”为什么解释为“讲学”？我想，会场上的沉默或许有这样几层含义：一是吃惊，为什么会问这个问题？“设帐”的解释课下注上出现，书上已有答案啊；二是思考，直译为“讲学”明显不通，那又是为什么有这样的解释？相信这个答案把大部分人问倒了。邹老师说：“很遗憾，字面意思相差很大，却没有疑问。”读书不仅要有朱熹的三到，还要手到――查字典，查工具书。学生不愿动手查阅辞书，不愿动脑推理验证，老师就做出表率了吗？

在听课过程中，我在考虑，邹老师为什么单单选取这篇文章来上课？在课后的讲座培训中，邹老师说原因之一是《河中石兽》比较有意思。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，岂可据理臆断欤？”对于这句话的深入理解难倒了学生。其实又何止学生。

实践出真知，作为一线老师对这句话应该最有发言权，但实际情况并非如此。更多的时候照搬别人，参考教参，参考网络，很多想法就如同寺僧和讲学家所言的经验，他们所获得的是一个“相对真理”，满足某种条件才会成立，我们却常常只看到真理，忽略了条件，忽略了实践。

实践是检验真理的唯一标准，我想，这不仅是邹老师想通过课堂传达给学生的，更想是传达给老师的。

在课后的讲座交流中，邹老师又特意向青年教师提出了几条建议，其中一条是，老师在课堂上要尽量心平气和，不能太急于完成任务，学生出错是最好的教学契机。在日常教学中，课时安排是牵绊老师的“戒律”，在规定的`时间完成规定的教学内容，可以使教学任务有计划有步骤地推进。但在特殊情形之下又不能迷信这一戒律。

这一课的讲授在中间查字典以及理解主旨环节花费了较多的时间，特别是后一环节，推进得很艰难。在公开课中不拘泥于时间的限制，等待学生自己的理解领悟，需要耐性，也是需要魄力。

最近一段时间，我迷上了种花，仔细想来，这个活儿和教学有很大的相似，一颗种子在气温、水分等条件合适的时候，总会在等待后迎来它的发芽与成长，课堂教学何尝不如此？它不是工业的流水线，而更像农业，在促成条件后，还需要等待，学生一旦开始领悟，在已有的基础上探讨提升，快速的成长也是指日可待。

对于《河中石兽》这堂课而言，我也是学生的身份。如果这堂课对于我这样的学生要设一下教学目标，我想应该是这样的：

1、了解授课内容和具体的授课环节，进一步深入理解教材内容。

2、学习课堂教学技巧和严谨认真的教学方式。

3、在教学中培养大胆质疑勇于实践的独立思考精神。

河中石兽教学反思12

《河中石兽》是新人教版中新添加的，文意故事很有哲理性，字词方面有一些难点，因此，我把重点放在理解字词、课文内容上，我认为理解了文章字词后，把握四种找石兽的.情况应该是比较容易的。

由于本课读起来比较拗口，因此，我先让大家听了四遍朗读。第一遍是直接听读，也许是周一同学们刚返校的原因吧，感觉精神不太集中，于是我把朗读声音调得比较大。第二遍让同学们小声跟读，我观察发现，效果不太理想。为此，第三遍我让同学们齐读，并不停巡视，结果发现有好几个字音有同学有问题。最后，我们更正了错误，再齐读，至到这时，同学们才读得好一些。

反观整个朗读过程。我发现同学们回家后并没有认真预习，导致不能迅速进入学习状态。而且由于本课朗读确实较难，稍不认真就容易出错。在花费了很大精力的情况下，终于把本课读通了，接下来的课堂教学就顺利得多了。

通过本课学习，我发现针对成绩较差同学，先给出范读是非常有必要的；多读，仔细的纠正朗读中的错误，对提高同学们的朗读能力和学习热情非常有用。

河中石兽教学反思13

本周三第一节七年级语文组听我的语文课，我上的是《河中石兽》。这是改编之后新增的一篇课文，并且篇幅也比较长。下面我来谈谈自己所上这篇课文的一点感受。

这篇课文我分三个课时来完成。并且我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上;把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。

首先我让他们提前预习，提前一个星期先背诵这篇文章，由于篇幅比较长，我让他们一天背一小段，两天背一大段，这样降低了他们背诵的难度。在检查背诵的时候，有时也给提一提不理解的地方。并要求他们自己借助课文下面的注解和工具书自己初步阅读感知课文内容。

其次在课堂教学时，我分别叫了三个同学读，再次通过大屏幕纠正了字音并且强调了这几个容易些错的字及音“曳” “坎穴”“募”，然后让四个学生当堂落实字词的默写，有两个学生全队，两个学生字音出现错误。

接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。对于作家作品的介绍我只简单的说一下。对字词句意和课文内容我讲的比较详细。第一个时我只讲了一二段，我先让他们自己翻译课文，把不会翻译的作上记号(在学习时采用小组合作的方式)。等时间到了我让每个小组派一个代表一句一句讲解课文内容，如果讲的内容太多我发现对农村中学得孩子来说要他们把那么多的内容记下来就有些困难，他们消化不了。我把每段里面重要的词语句子要他们做上记号，再让他们当堂把这些内容记下来。过几分钟后我在检查他们背诵的情况，真的'和我预想的差不了多少。我觉得人有了压力之后才会有动力，对于这些学生来说用这种方式让他们掌握文章内容效果还可以。我真的很开心他们能达到这样的效果我感到很欣慰。第二课时讲第三段，方法照旧。第三课时讲课文内容，第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事?待学生回答之后便明确答案(寻找石兽的故事)。接着问他们课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的?然而学生对这个问题的答案就回答的不是太好，他们都只找到了三种，他们都把第一种给漏掉了。最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老何兵提供的线索在河的上游找到石兽的。

文章的最后我问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理?

对于这篇课文我落实课文重要词句这方面做得还可以。因为在做学案的时候，学生都是当堂记住的，写的非常好。60名学生，55名学生解词都考到了90分以上，5名学生也考到了80分，高兴，也不再为学生写的不及格而苦恼。这也给我们教文言文提了个醒，落实文言中的字词句相当重要，课堂内容少讲些，分段讲。只讲一二段，让学生看着一体机的注释记，记过后当堂检查提问，再讲第二段时，再次提问第一段的解词及翻译，提问范围广，随时抽查，让学生的记忆里高度集中，并且学生正好在课堂上记住了这些词义和句意。效果要远比在家背得好。

在课文提升这方面我觉得自己做得还不好。以后自己要在这方面多下点功夫。

河中石兽教学反思14

这篇文章是教材中新加的一篇文章，让学生去预习，程度好的学生告诉我，他们读不懂，也能理解对于初一学生来说，这篇文章原是高中练习册所选的习题，可见，这篇文章的难度。

我在了解学生的预习情况后，我改变了我的教学策略，我原打算让学生合作来学习这篇文章。一个学生读，另一个学生结合课下注解进行翻译。但是看来是不行的，一是由生生合作变成了师生合作。我带着大家逐字逐句的翻译，当然是结合课下注解，学生知道由他们说，他们不会的由我来引导他们。这样一节课下来，领着学生读翻译背诵，感觉效果还是很不错的，中下等学生都能跟着思路走。并且能够记一些知识点。看来这种效果还是很不错的。在做练习的时候，我采取的是小组竞赛形式，同学们充满了斗志，通过检验学生掌握的效果还是很不错的。

通过这篇文言文教学使我明白，对于难度比较大的文章，老师还是要领着学生借助课下注解，逐字逐句的翻译的，这样学生掌握的'效果还是很不错的，学生自己动了脑，然后老师又引导他们进行自己总结，应该说课堂效果还是比较好的。对于简单的文言文教学，老师可以学生合作，老师引导帮助他们完成。

在带领学生翻译完之后，引导学生思索这篇文章围绕着什么写了什么，作者要表达什么思想。学生们七嘴八舌地说开了，但是我发现学生说全的很少，这样我领着学生看文章的标题，标题告诉我们这篇文章要写什么，在写的过程中，有哪些人物，他们做了什么说了什么，最后作者通过他们的事情想要告诉我们读者什么观点。经过我帮助学生一步步的梳理，同学们终于概括了出文章所写的内容，但是作者借此要表达什么思想呢，学生还是茫然，最后我引导孩子本文的表达方式有哪几种，最后引导学生找出本篇文章议论的句子，探究文章的主旨。自我感觉学生学习这篇文章的效果还可以的。

通过本节课，我明白，要想取得好得教学效果，教师必需要充分了解学生的学情，依据学情选择教学方法然后，创设好的教学氛围，学生学习得开心，教学效率自然就高了，老师一定要敢于创新，这样你的学生才会敢于创造。

河中石兽教学反思15

这则故事是用和尚、讲学家和老河兵推求沉在河里的石兽的位置的三种不同的结论，来说明天下的事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，切不可不加分析而主观臆断。石兽入水，僧人们认为水能漂物，因此一定在下游；讲学家认为石性坚重而沙性松浮，故石兽深陷沙中；老河兵则凭着他多年的经验，具体分析了石、沙、水三者之间的关系，得出石兽逆流而上的结论。事实证明，老河兵才是正确的。本文的点睛之笔在文末：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”的确，世事纷繁复杂，千万不可主观臆断或偏听偏信。遇事要多动脑筋想想，分析各个方面的因素，尽量不要闹讲学家那样的笑话。实践是检验真理的'唯一标准，面对生活中的问题，我们应该学会用理论联系实际的方法认识事物，处理问题。

如果我们我们觉得别人处事方法有所偏颇，也不可妄加评论。特别是不可从书本得出一点小聪明就沾沾自喜，眼高于顶。弄不好，我们就成了那个“讲学家”，被别人嘲笑了！这个故事也告诫我们，学究故气脱离生活实际是行不通的。看到别人做事，先别忙着取笑，对照别人，看看自己的行为是否得当，正如李世民所说：“以人为镜，可以明得失。”他人，即是你的影子。凡事谋定而后动，三思而后行才是最佳处理方式。

河中石兽教学反思16

“刻舟求剑”和“缘木求鱼”的故事同学们都熟悉，当我们的方法不当之时，就达不到预期的目标。而《河中石兽》也是异曲同工的文章。

从孩子们熟悉的成语引入，首先让孩子们都有一个总体印象。然后再逐字逐句翻译。学生们在已有的文言基础上，能够凭借自己的知识储备对文章大意有初步了解。但是最难懂的还是为何石兽会逆流而上。于是我搬来了实验。

首先，将一个乒乓球当做是落入河中的`石兽，然后用一个小盆装满豆子，盆子便是河床，豆子便是泥沙。在展示台上展示四种不同的捞法。在研究老河兵的说法之时，假使水从左边而入，而因为石兽较重，所以石兽迎水面的豆子就会越来越少，然后就会形成坎穴，低于右边的豆子，石兽因为重力不得不往矮处跌，所以就逆流上一点，如此反复。终究逆流而上啦。

在具体实物的帮助想象和演示下，学生很快明白了这个道理。从而揭示文章的中心：理论必须与实践结合。

在拓展迁移部分，将读书与行路结合。展示一副图画读书多实践多的人可以在高高书堆上透过云层看到太阳，读书少实践少的人，只能在矮矮的书堆上看层层乌云。这样一对比，学生就明白了如今是积累书本、理论知识的时候，要看到太阳必须有足够的力量与实践结合着。

河中石兽教学反思17

作为改编课文，很难找到参考资料，我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上；把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。

这是改编之后新增的一篇课文，因此在网上很难找到资料。下面我来谈谈自己所上这篇课文的一点感受。

这篇课文我分两个课时来完成。并且我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上；把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。

首先我让他们自己借助课文下面的注解和工具书自己初步阅读感知课文内容。

读了几分钟后全班一起朗读（他们边读的时候我把他们读错的字写在黑板上，然后在一起更正读音）。更正之后我再带他们朗读一篇课文，紧接着让他们自己在朗读几篇。这样他们就会对课文内容有进一步的'了解。便于他们更好地学习课文。这一点我觉得自己做得比较好带他们多读文章，这样不仅能熟知课文内容，而且还会让学生感受到语文的魅力。

接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。对于作家作品的介绍我只简单的说一下。对字词和课文内容我讲的比较详细。我先让他们自己翻译课文，把不会翻译的作上记号（在学习时采用小组合作的方式）。等时间到了我让每个小组派一个代表一句一句讲解课文内容，由于文章内容有点长我让他们一段一段来学习。如果将的内容太多我发现对农村中学得孩子来说要他们把那么多的内容记下来就有些困难，他们消化不了。我把每段里面重要的词语句子要他们做上记号，再让他们当堂把这些内容记下来。过几分钟后我在检查他们学习的情况，真的和我预想的差不了多少。我觉得人有了压力之后才会有动力，对于这些学生来说用这种方式让他们掌握文章内容效果还可以。我真的很开心他们能达到这样的效果我感到很欣慰。学完文章内容之后，我马上进入第二环节提问题。第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事？待学生回答之后便明确答案（寻找石兽的故事）。接着问他们课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的?然而学生对这个问题的答案就回答的不是太好，他们都只找到了三种，他们都把第一种给漏掉了。最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老何兵提供的线索在河的上游找到石兽的。

文章的最后我问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理？对于这个问题他们回答的就不是很全面。

对于这篇课文我觉得自己在教学生朗读和让他们课文重要词句这方面做得还可以。他们之后做这课的习题时很多学生都不用看书，这点值得我高兴。在课文提升这方面我觉得自己做得还不好。以后自己要在这方面多下点功夫。俗话说：“活到老，学到老”，对于学问是永无止境的。只有不断给自己充电，才能提高自己的能力。才跟得上时代的步伐。

河中石兽教学反思18

《河中石兽》一文对倒塌于河中的石兽位置有三种不同的判断。下面是为大家准备的河中石兽教学反思，希望大家喜欢!

对于七年级的学生来说，学习文言文有一定的`难度，教学时要先引起学生的学习兴趣，在此基础上再读课文，了解课文内容。多读，是学习文言文的好方法。第一步先读通，第二步读熟，“熟读百遍其义自见”，熟悉了课文之后，再逐字逐句的解释词语，让学生知道文言文的许多词义和现代文是有区别的，还要让学生知道古今词义的不同解释，所以我的第一节课主要是以读为主，先处理好字词和解释，把基础的知识弄扎实，接下来第二课时再根据课后注释理解课文内容，体会作者要表达的深刻涵义。

重点分析几个人物的不同看法，到底谁说的正确，为什么正确?这就要联系生活实际，让学生自己去探究，去思考。因此，第二节课上课前最好和部分学生沟通交流，学生不理解的道理可以问物理老师，有条件的学生还可以制作课件演示，所以安排两节课，就是激发学生的求知欲，去主动学习，主动探究生活中的现象，这样学生学习语文的兴趣潜移默化的被激发了出来，最后揭示故事的道理就很容易了。

河中石兽教学反思19

上完课，心里感慨万千。我觉得，这真是遗憾的美丽，美丽的遗憾。

我曾经在三个班讲过这一课，各有差异。最好的一次，是在文玉六班的那一节。学生表现的太好了，我们师生真的是融为一体，都是激情迸发的。对，就是这样，不仅仅是一种热情了。

所以，我忽略了很多内容。

在鼎新上完这节课，我觉得真是，什么都没有达到最好，什么都有遗憾。所以，静下心来反思，成功之处，须再接再厉；不足之处，须一一消除。我觉得，每一次的成功或失败，都是前进的一节节阶梯。我需要这些阶梯，不断向上，不断向上，我觉得，成功是没有终点的，进步也是毫无止境的。

这节课，我是着重朗读。我觉得，朗读，也是文言文学习的一大重点。如果一开始上课，就翻译翻译再翻译，真是无聊无聊很无聊的。这样，学生永远不会喜欢文言文，永远都会觉得文言文是个大包袱，很想一脚把它踢开的。所以，我想尝试文言文的朗读教学。如果学生在朗读中得到无穷的趣味，他们将不会再惧怕文言文。再者，在朗读中，本身就是理解的过程。在朗读与理解中，可以有助于他们理解能力的提高，更有助于他们朗读水平的'进步。

所以，在这个方面的设计上，我觉得，没有任何错误。而朗读，也是讲究层次性的。所以，在朗读过程中，我按照自由读、理解读、探究读、趣味读的思路，在整节课中步步推进，让学生有不同程度的感悟和提高。当然，这个过程中是充满了遗憾的，但总体还是有种美感的。这是一种文言韵味的美感，与现代文的美截然不同的。我喜欢这种美感，也尽量让学生感受到这种美感。

要着重朗读，必然会刻意去淡化文言文的翻译，这项“大活儿”。因为，如果真的要翻译的话，不是一两节课能完成的，当然也不可能在一节公开课中尽善尽美。所以，我要淡化这一项，因为，我的中心是朗读――在不影响文章内容理解基础上的多样化朗读。

而文言文的翻译，我在文言文的教学中，是安排在第二课时、第三课时的工作。不是本节课的目标。

当然，我的设计是很用心的，反复修改很多处。没有上课，总觉得很完美。上课之后，才发现，处处有漏洞。真的是应了文中的那句话：然则天下之事，但只其一，不知其二者多矣！而我，就是这芸芸众生之一啊！

首先，在自由朗读展示中，学生读的太快，如果在第一个同学读的时候就指出来，其他同学自然就会注意到这个问题，自然就会读的有滋有味。可是，我没有及时指正。而学生读完第一段，就应该阅读全文，形成整体概念。可是，我没有继续引导学生读下去。

其次，在合作理解中，学生四人合作，有一些同学拿出文言文翻译，照着读。我又一个个去要求，不能这样做。这个工作，应该在学生合作之前，对学生做出明确要求的。可是，我没有，把这事儿给忘了！

再者，在动画演示之后，我觉得，应该让学生再回读课文，在脑海中品味一下，相当于再巩固。可是，我没有，就这样草草了事了。

第四，在趣味阅读中，我的引导不够，所以，学生也就不能激发灵性，游刃有余了。如果这个地方引导的好，这就是一大美点，可是，因为我的原因，美点就成了一个小小的分隔符一样渺小了，唉！

所以，综上所述，我的这节课，真的是遗憾多多，回味多多啊！它就如一朵美丽的牡丹花，开到绚烂时，遗落了几枚怒放的花瓣，令人感叹啊！

第五篇：《河中石兽》教学设计

《河中石兽》教案

刘府初级中学

徐正松

一、教学目标：

1、理解实践出真知道的道理。

2、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

3、训练阅读浅近文言文的能力。

二、教学重点：

1、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

2、训练阅读浅近文言文的能力。

三、教学难点：

理解实践出真知道的道理

四、课时：2课时

五、讲授法、合作探究法

第一课时

一、作者及作品介绍。

纪昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。谥文达公。清代学者、文学家。纪昀（jì yún）清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，曾任《四库全书》总编纂官十余年，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。、本文选自他晚年所作的文言笔记小说《阅微草堂笔记》（代表作）。该书主要记述狐鬼神怪故事，其中也有不少关于考据的文字。文字质朴简约，有魏晋之风，是明清笔记小试中较著名的一部，与蒲松龄的《聊斋志异》并行享誉文坛。

二、生字词过关，注意划线读音（课堂作业）。圮（）于河

募（）金重修

棹（）数小舟

曳铁钯（）

木柿（）

湮（）没

啮（）沙

溯（）

欤（）河干（）

明确：圮（pǐ）于河

募（mù）金重修

棹（zhào）数小舟

曳(yè)铁钯（pá）

纪昀（yún）木柿（fèi）

湮（yān）没

啮（niè）沙

溯（sù）

欤（yú）河干（gan）

三、释义课文

1、朗读课文，感知课文的内容（根据课文的注释梳理课文内容）请同学们讲讲课文内容

2、生根据课文的注释试翻译课文，师点拨。

沧州南，一寺临于河干，山门圮于河，二石兽并沉焉

沧州南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙大门倒塌在河水里，二个石兽一起沉没了。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找石兽，最终没找到，（和尚们认为）（石兽）顺着水流流到下游。

棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

划着几只小船，拉着铁耙，寻找十多里，没有任何石兽的踪迹。

点拨：

临：靠近。河：指黄河。干：水边，河岸。山门：佛寺的外门。焉：兼词，于此，在那里。圮：倒塌。阅：经历。余：多。岁：年。棹：船桨，这里用作动词，伐船。曳：拖着。钯：同“耙”，平整土地用的农具

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 一学者在寺庙里设立了学官讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理，这不是木片，怎么能被大水带走呢？

盖石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不也颠乎？”众服为确论。石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深 罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论

点拨：

设帐：设馆授徒，即教书。尔：你，你们。物理：指客观事物的道理、规律。是：这，此。木杮：木片。岂：怎么。为：被。暴涨：指洪水。湮：湮没。沿：顺着。颠：颠倒。为：当做，认做。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力

必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲越深，到石头底部一半时，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，遂反溯流上矣。求之下游，固颠；求之地中，不更颠乎？”

于是反而逆游而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒了；在远处深处寻找它们，不是更颠倒了吗？”

如其言，果得于数里外。

按照他的话去寻找，果然在上游几里外寻到了石兽。

点拨：

河兵：镇守河防的兵。凡：所有的。求：觅也，找，寻求。盖：连词，表示原因，因为。啮：本义是“咬”，这里是“冲击”。为：变成，形成。掷（zhì）：扔，投，抛，这里指倒。坎穴：洞穴。转(zhuǎn):改变位置。已：停止。遂：于是。溯（sù）:逆着水流的方向走，逆游而上。固：本来，原来。如：依照，按照。果：果然。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观地推断吗？

点拨：

然则：连词，用在句子开头，表示“既然这样，那么…”但但：只。者：这里指“……的人”。（“者”，用在名词、动词、形容词、数词、词组后，并与其相结合，指人、指事、指物、指时等）。理：指常理。臆断：主观地推断。屿（yú）：表示疑问的句末语气词。

四、作业：

1、重要文言词写两遍

2、背诵课文