第一篇：怀屈原过端午作文
怀屈原过端午作文
在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的怀屈原过端午作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
怀屈原过端午作文1夏季最期待的节日就是端午节了，看着那三角形状的粽子，就直馋人；闻着艾草淡淡的香味，却也沁人心脾，划龙舟，赶鸭子，都是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事，熏苍术的祝福，无不透露着节日的喜庆。
端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的，人们都会根据粽馅为粽子命名，全是糯米的叫糯米粽；糯米里掺合小豆的叫豆棕；掺枣子的是枣棕。在很久以前的考试当中，家长大多都会给孩子包几个枣棕带上，因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子，这是端午节味道。
端午节在门上挂艾叶，蒿草，白芷等植物，也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋，等鸡蛋煮好以后，从中间剥开蛋白，取出蛋黄，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品，合上鸡蛋，用纱布包住，塞到嘴里，可以驱寒、治咳嗽。艾叶，蒿草的清香是端午节的味道。
赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去，许多人划船追赶拯救以后，每年五月初五划龙船以纪念之；借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛，还会在江面放置许多鸭子，几个龙舟队伍相互竞争，那个队伍抓到的鸭子多，那个队伍就获胜。每年，我都会站在江边，看着江面上龙舟队伍的奋勇激进，看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念，这是端午节的味道。
传授屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午节的传统习俗活动之一，就是民间传统用苍术消毒空气；将天然的苍术绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这是端午节的味道。
千年的传统延续至今，每一样习俗都被传承，端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子；奋勇激进的赛龙舟；清香的艾草；传奇的雄黄；神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午节的味道。
怀屈原过端午作文2农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的`守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，（此风俗日后演变成赛龙舟）人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
现在国家已将端午调整为国家法定节假日，这样有利于传承民族传统文化，因为清明、端午、中秋等节日有丰富的文化内涵和深厚的历史背景，是中华民族出色传统文化的重要载体，将这些传统节日增设为国家法定节假日，有利于弘扬和传承我国出色传统文化，发掘传统文化的丰富内涵，扩大中国文化在国际上的影响，增强全世界华人的凝聚力；有利于人民群众开展各种与节日主题内容相符的活动，如清明节扫墓、祭祀祖先，端午节的赛龙舟、尝粽子，中秋节人相聚、赏明月、品月饼等。
希望大家也能牢记传统节日，勿忘中国传统文化，让我国五千年的悠久历史得到发扬！
怀屈原过端午作文3大江东去浪淘尽，以发代笔留下千年壮举。
汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹“世人皆醉我独醒”只是心醉醉的心碎。犹记，那一刻抱石投江，哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命！
倚望江水，耳畔仿佛传来“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着呐喊！当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水，没有拖泥带水，只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志！你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的黑暗。但，失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人，继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。你手带刑具，颈系长链，脚套镣链，披散着头发，虽步行受限，担心早已随理想飞出九霄云外，飞到百姓的身边去了！你的感叹激起了世人奋起向上的波涛，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。人们并没有忘记你，你的洒脱离去，给爱你的人留下了伤心与难过，他们将你去世的那一天叫做端午节，每年的那一天他们乘着龙舟用叶包上糯米煮好（粽子）撒到江里给鱼儿们吃，希望它们不要吞噬你的身体。这个纪念活动一直流传到了今天，我们依然在执行着这项“使命”。
渐渐地人们将吃粽子抛粽子形成一种习俗，每到这一天吃完抛完粽子，人们都要赛龙舟，这意味着人们生活好了，千百年来中国无数爱国人士的愿望实现了，我们应该感到自豪和骄傲。可，回首在望，我们为什么要过端午节？为了纪念屈原。我们为什么要纪念他？因为他跳江了。他为什么要跳江呢？因为他爱国，不希望看到国家的衰亡与百姓的痛苦，希望通过他这一跳唤起人们的无知。是啊！可现在的我们没有战争、没有压迫，生活在和平幸福的年代，那么我们要怎样去爱国呢？爱国是从心理发出实践于生活中的，不是一句口头禅，也不是看。爱国并非只是“流汗不流泪；掉皮掉肉不掉队。”还有更多的是生活中的小事：礼貌待人使我们国家成为友谊之邦；团结奋进让我们国家战胜一个个大灾难。你捡起一片垃圾，我不破坏一片绿荫，这不都是热爱我们供用的家园——祖国吗？
端午节，在纪念屈原之后我们应当做点什么？学习屈原的精神，我们更要“爱国、明理、诚信。”
第二篇：屈原 怀沙
《怀沙》
屈原
【作品简介】
本诗作于屈原临死前，一般认为是诗人的绝命诗。对诗题“怀沙”，历代颇有歧见。洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》以为是“怀抱沙石以自沉”。汪瑗《楚辞集解》认为：“怀者，感也。沙，指长沙。”蒋骥《山带阁注楚辞》持相同见解：“曰怀沙者，盖寓怀其地(指长沙)，欲往而就死焉耳。”从诗章本身内容情感和《史记》所载屈原身世经历看，“怀沙”指“怀抱沙石以自沉”的可信度应该更大些。
诗篇开首先刻画诗人南行时的心情，两句极度表述忧郁、哀伤心理的诗句，一下子扣住了读者的心弦：“伤怀永哀兮”、“郁结纡轸兮”，——表明诗人在初夏时节步向南方时，悲愤的情绪已达到了难以自抑的地步。客观环境对此时人物的心绪起了极好的衬托作用——“眴兮杳杳，孔静幽默”，唯此“杳杳”“无所见”、“静默”“无所闻”，才更显出“岑（cén寂静）僻之境，昏瞀（mào心绪紊乱）之情”(蒋骥《山带阁注楚辞》)。
诗人的与众不同之处在于：他没有将笔墨仅仅诉诸于个人遭遇的不幸与感伤上，而是始终同理想抱负的实现与否相联系，希冀以自身肉体的死亡来最后震撼民心、激励君主，唤起国民、国君精神上的觉醒，因而，诗篇在直抒胸意之后，笔锋自然转到了对不能见容于时的原因与现状的叙述。随之出现的是一系列的形象比喻：或富理性色彩——“刓方为圜”、“章画志墨”、“巧倕不斵”——以标明自己坚持直道、不随世俗浮沉的节操；或通俗生动——“玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章”、“离娄微睇兮，瞽以为无明”、“凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞”、“同糅玉石兮，一概而相量”、“怀瑾握瑜兮”、“邑犬之群吠兮”——用大量生活中习见的例子作譬，以显示自己崇高的志向与追求；这些比喻集中到一点，都旨在表述作者的清白、忠诚却不能见容于时，由此激发起读者的同情、理解与感慨，从而充实了作品丰厚的内在蕴含力，使之产生了强烈的感染力。诗篇正文末段的“舒忧娱哀兮，限之以大故”，人们读来也便更觉悲慨而泫然（xuàn水滴落的样子）了。
最后部分的“乱辞”，可以说是诗人情感达到高潮的表露。毫无疑问，在诗人看来，悲哀是悲哀，理想是理想，决不能因为自己行将死去而悲痛至放弃毕生追求的理想，唯有以己身之一死而殉崇高理想，才是最完美、最圆满的结局，人虽会死去，而理想却永远不会消亡。故而诗人最后唱道：“知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮!”
通读全诗，我们发现：全诗句子大都不长，显得简短有力，读上去颇有急促感。从首句“滔滔孟夏兮”到篇终“乱辞”，几乎大多是四言句(加“兮”字为五言)，——这显然是诗人的精心设计。作为临终前的绝命词，完全符合诗人的实际心境，或换言之，正因为面临自我选择的死亡，才会有气促情迫之感，而运用短促句，正是这种真切心境的实剖，既反映了此时此刻诗人的实际感受与心态，也在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体，从而使读者产生了强烈的共鸣。诗人高超的艺术功力与匠心于此可见一斑。
【原文及注释】
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
孟夏:夏季的第一个月,即农历四月 伤怀永哀兮，汩(gǔ)沮南土。
汩沮:急行。
眴(shùn)兮杳杳(yǎo)，孔静幽默。眴:同“瞬”,看的意思。
郁结纡轸(yūzhěn)兮，离愍(mǐn)而长鞠。纡轸:委曲而痛苦。离慜:遭忧患。鞠:困穷。
抚情效志兮，冤屈而自抑。刓(wán)方以为圜(yuán)兮，常度未替。
刓方以为圜：把方的削成圆的。刓,削。圜,同“圆”。常度:正常的法则。替:废也。易初本迪兮，君子所鄙。易初:变易初心。本迪:变道。章画志墨兮，前图未改。
章:明也。志:记也。绳墨: 木工打直线的黑绳,比喻规矩或法度。内厚质正兮，大人所晟（shèng）。巧倕(chuí)不斵(zhuó)兮，孰察其揆(kuí)正？ 倕:人名,传说是尧时的巧匠。斵:砍,削。玄文处幽兮，蒙瞍（méng sǒu）谓之不章
蒙瞍：瞎子。章:文彩。
离娄微睇（dì）兮，瞽(gǔ)谓之不明。离娄:传说中的人名,善视。睇:微视。瞽:瞎子。变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯(nú)兮，鸡鹜(wù)翔舞。笯:竹笼。鹜:鸭子。
同糅(róu)玉石兮，一概而相量。糅：混杂
夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。臧:同“藏”。指藏于胸中之抱负。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。瑾、瑜:均美玉。邑犬群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。委积:丢在一旁堆着。重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遻(è)兮，孰知余之从容！遌:遇。
古固有不并兮，岂知何其故！汤禹久远兮，邈而不可慕。邈:遥远。
惩连改忿(fèn生气，恨)兮，抑心而自强。离闵而不迁兮，原志之有像。闵: 祸害
进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。大故:死亡。
乱曰：
浩浩沅湘，分流汩(gǔ)兮。汩:指水流疾貌,或为水的急流声。脩(xiū)路幽蔽，道远忽兮。脩:长。
曾唫(yín)恒悲，永慨叹兮。
唫:同“吟”。此下四句据《史记》补入。世既莫吾知，人心不可谓兮。怀质抱青，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。焉:怎么,哪里。程:量也。民生禀命，各有所错兮。错:同“措”,安排。
定心广志，余何畏惧兮！
曾伤爰(yuán)哀，永叹喟兮。
曾:同“增”。爰哀:悲哀无休无止。《方言》:“凡哀泣而不止日爰” 世溷(hùn)浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，原勿爱兮。爱: 爱惜。
明告君子，吾将以为类兮。类:楷模。【译文】
初夏的天气盛阳，百草万木茂畅。我独不息地悲伤，远远走向南方。
眼前一片苍茫，听不出丝毫声响。心里的忧思难忘，何能恢复健康? 反省我的志向，遭受委屈何妨? 我坚持我的故常，不能圆滑而不方。
随流俗而易转移，有志者之所卑鄙。守绳墨而不变易，照旧地按着规矩。
内心充实而端正，有志者之所赞美。工垂巧而不动斧头，谁知他合乎正轨?
五彩而被人暗藏，瞎子说它不漂亮。离娄微闭着眼睛，盲者说他的目盲。
白的要说成黑，高的要说成低。凤凰关进罩里，鸡鸭说是会飞。
玉与石混在一道，好与坏不分多少。是那些人们的无聊，不知道我所爱好。
责任大,担子重。使我担任不起。掌握着一些珍宝。不知向谁表示。
村里的狗子成群，不常见的便要狂吠。把豪杰说成怪物，是庸人们的口胃。
我文质彬彬,表里通达，谁都不知道我的出众。我鸿才博学,可为栋梁，谁都不知道我的内容。
我仁之又仁,义之又义，忠诚老实以充实自己。舜帝已死,不可再生，谁都不知道我雍容的气度。
自古来,贤圣不必同时，这到底是什么道理? 夏禹和商汤已经远隔，就追慕也不能再世。
抑制着心中的愤恨，须求得自己的坚强。就遭祸我也不悔改，要为后人留下榜样。
像贪路赶掉了站口，已到了日落黄昏时候。姑且吐出我的悲哀，生命已经到了尽头。
尾声： 浩荡的沅水湘水呵，咕咕地翻波涌浪。长远的路程阴晦，前途是渺渺茫茫。不断地呕吟悲伤，永远地叹息凄凉。世间上既没有知己，有何人可以商量。
我为人诚心诚意，但有谁为我佐证。伯乐呵已经死了，千里马有谁品评?
各人的禀赋有一定，各人的生命有所凭。我要坚定我的志趣，决不会怕死贪生。
无休无止的悲哀，令人深长叹息。世间混浊无人了解我，和别人没什么可说。死就死吧,不可回避，我不想爱惜身体。光明磊落的先贤呵，你们是我的楷式!
(郭沫若译)
第三篇：过端午作文
过端午作文10篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么，怎么去写作文呢？下面是小编整理的过端午作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
过端午作文1端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族四大传统节日。为什么端午节，要定在五月初五呢？古代的政治家、思想家屈原，在这一天遭人迫害，抱石跳汨罗江自尽；人们为了纪念他，在这一天，会包粽子、赛龙舟、饮用雄黄酒、佩香囊等等。
今年端午节，我看爸爸妈妈在包粽子。我非常有兴趣，就搬了个椅子，坐在旁边学着爸爸妈妈的样子包粽子。拿起两片竹叶，用手把竹叶折成菱形，然后用勺子挖一点糯米，放进弄好的菱形竹叶里，中间可以放上自己喜欢吃的东西，比如葡萄干、瘦肉块、红枣等；然后再放一层糯米，再把两片竹叶合起来，最后用细线把竹片封好，松紧适度就好。下面就是煮粽子，煮粽子一定要水滚以后才落粽子，水要浸过粽面，待水重新滚起以后，再用旺火煮三个小时左右即可。在煮粽过程中不要添生水，煮好以后趁热取出。
在煮粽子的过程中，我们在电视上观看了龙舟比赛。只见河面上一条条龙舟有条不紊地停在那里，一个个龙舟健儿手持划桨，蓄势待发。龙舟大小不一，船手人数不一，一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷。
就在此时只听裁判员一声枪响，一条条龙舟飞速往前划起来，岸上的人们为他们鼓掌加油。船手们奋力划着，不敢有一丝懈怠，舵手精准的调整着龙舟的方向，鼓手奋力地敲打着锣鼓，并且喊着口号一起加油前行……
不知不觉中，粽子的香味飘进了我的鼻子里，我急忙跑去厨房，看见妈妈正在取粽子，我拿起粽子剥去竹叶，津津有味地吃了起来。
这个节日不仅教会了我包粽子，还让我上长了不少知识，真是一次难忘的端午节！
过端午作文2今天是一年一度的传统佳节——端午节，在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。在我们家的端午节可都是充实又温馨的哦!
记得那次端午节，我们家处处洋溢着端午节的气氛，可是一般人的家里总是呆巴巴的包粽子，有时候出去赛龙舟，那多没意思!我可不想这样过每一年的端午节，就在我左思右想的时候，脑子里的一根筋“嗖——”的一下抽起来了，何不来个自己创作粽子的比赛呢。说干就干，我抓紧时间，把表姐表弟和小伙伴全都都召唤来了，开始了，我们手忙脚乱，乱包，有的嘛，包个饭团，有的嘛，包个寿司，还有的嘛，东破一个西破一个，我想：这也叫有创意?我可不想像这样的创意，我嘛，想来想去，终于想到了一个好点子，我简单做了一个爱心，别人看了看我，都很惊讶，“这就是好点子??”我不管他们说，自己忙着做。
粽子蒸好了。妈妈来看看我们包的粽子，我连忙冲上去：“妈妈，在今天的端午节上，我想送你个礼物!”我从身后拿出了这个粽子“妈妈，这是给你的，感谢你对我的养育之恩，谢谢你给予了我生命!”妈妈看了脸上流出了晶莹的泪水。爸爸走过来，对着大家说：今天的粽子大赛，馨予获胜了，我们要感谢自己的妈妈哟!
在这次端午节中我既是自己包了粽子，也感恩了妈妈!端午节，一个传统古老的节日，一个温馨充实的节日。多么美好的端午节啊!
过端午作文3五月五，是端午。一说起端午这个传统节日，人们立马会想起粽子，粽子是端午节的代表、象征，没有粽子的端午节也是没有意义的。
一阵微风拂过，粽子的香味袅袅袭来，空气中不时弥漫着艾叶的缕缕芬芳。
当剥开粽子，放进嘴中时，我又不由得想起了爱国诗人屈原。
屈原，出生于楚国丹阳，战国时期楚国贵族出身。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都，忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石头投河自尽。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷拥到河边往江中投放粽子，防止鱼儿吃屈原的肉体。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江中，说是要晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈原。渔夫们则划起船只，在江上划来划去，想要捞回他的真身。
以后在每年的五月初五就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节是我国古老的传统节日，至今已有20xx年的中华文明了，是我们的祖祖辈辈世代流传下来的，我们不能将它忘怀。可是现在的年轻人，早已忘了我们自己的节日，更爱过那些所谓的洋人节。我想告诉他们：“我们是中国人，我们要爱自己的国家，我们要过自己的节日，不过洋人节！”
让我们这一代青少年继续把中国传统文化流传下去，让祖国的明天更加灿烂辉煌。
过端午作文4“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊;吃粽子，撒白糖;龙船下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌。每年的农历五月处五端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重午节。
赛龙舟吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞赛是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。这件事发生离现在已经XX多年的历史了，那时侯秦国和楚国打仗，秦国是一个很强大的国家;爱国诗人屈原为了不让自己的国家失败，便提出建议，让我国也就是楚国和齐国一起打仗这个建议;很多人不同意，屈原辞职，楚怀王把爱国诗人屈原流放了，带到很远的地方，屈原再也看不下去了，便跳江自尽;把粽子投进江河是让鱼虾蟹吃饱了，不在去吃屈原的遗体。
端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。每年端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死蠹虫或防止蠹虫孳生。
端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子颈、手腕或足踝上，称为长命缕。 南方过端午节要吃“五黄”黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
这就是我国快乐的传统节日——端午节。
过端午作文5农历五月初五是端午节。学校放三天假,说到端午节,自然也就想到了屈原,据说,屈原是在农历五月初五受冤,抱着石头自投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,，直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体.老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉,家家做粽子,把粽子投进汨罗江中。
晚上妈妈和爸爸带我一起去外婆家过节,这时,外婆正在包香喷喷的糯米粽子.外婆说:"中国江南民间端午节有吃"五黄"的食俗."五黄"指黄鳝,黄鱼,黄瓜,咸蛋黄及雄黄酒。”这时,外公要跟我讲讲端午节的习俗,听说在江南地区:他们为了驱邪,用艾,菖蒲和蒜这"端午三友"驱鬼,还有一种重要的驱鬼方法, 是在室内挂避邪驱鬼的符咒。
这时,香喷喷的粽子煮好了,刚煮好的粽子热气腾腾的,我第一个坐在位子上,说:" 外婆,我来帮您尝尝粽子熟不熟 "外婆笑眯眯的说:"看你这只小馋猫,好!外婆给你先来一个."我把粽叶拨开,看到了糯米粽子,闻一闻,哇!真香啊!真让人流口水，不能光看不吃呀，我马上狼吞虎咽地吃了起来.外婆说:"现在的粽子品种可多啦!有豆沙粽,水晶粽,肉粽,咸肉粽……"听着听着,口水早就已是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 ”
去了外婆家,我不仅了解了不少的知识,有吃到了好吃的端午节的粽子，真是开心呀!
过端午作文6“粽子香，香满堂。艾叶香，香满房。桃枝绿，麦儿黄。这端午，那重午，处处都端阳。”很小的时候，我就跟爸爸学会了唱这首歌谣，那时只知道唱着好听，不知道啥意思。再大些，我又从爸爸那里学会了“淡妆浓抹。西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜。冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫。遮莫黄昏优秀作文 专注写作 作文人，天外有新月。”“五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。”很是押韵好听。后来知道了，这是描写端午节的诗词，知道了端午节是我国的传统习俗，吃粽子、插艾叶、饮雄黄、佩香囊，感觉真有趣！尤其是吃着香甜可口的蜜粽、肉粽时，就更喜欢过端午节了。
今年又将临近端午，爸爸又会教我什么呢？这天，爸爸郑重地把我叫到身边说：“儿子，今年的端午我教你一首诗：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。”这又是什么意思呀？我满脸迷茫地望着爸爸。这时，爸爸才深情地给我讲起了大诗人屈原身世遭遇以及和端午节的种种习俗来历。听了爸爸的诉说，我的心情久久不能平静，没想到一个节日的背后，竟有这么一个动人的故事。同时我又被屈原那深深地爱国赤诚所感动！多了不起，一个文弱的书生竟有如此气魄，“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
默诵着这铿锵诗句，我想我一定要做个像屈原那样的爱国人。屈原啊，您的子孙将永远记得您！
过端午作文7“喂，宝贝起床了！”随着爸爸的呼喊我下了楼。下来一看，餐桌上有两个粽子；记得小时候妈妈告诉我，早在两千多年以前，屈原投江身亡，当时人们非常伤心，所以把粽子扔下江去，以免鱼虾伤害了屈原的尸体。想到这里，我感到有点儿惊讶，原来粽子还有这样重大的意义呢！人们是怎样包粽子的呢？我打开了电脑，上网搜集了资料；人们是把竹叶切成两半，把糯米、红枣或豆沙包在竹叶里，然后用彩带缠上，放入锅里蒸。一个个粽子就是这样诞生的。
我想做一个实验，于是拿来了糯米、红枣、竹叶、五彩线，按照网上的要求把所有的材料准备齐全；我把竹叶围成了圆锥的形状，把粽子馅儿填到了里面，然后折叠竹叶，真的包成了三角形的粽子，我拿五彩线把粽子捆结实；大功告成了！我包了一个又一个，包完后，我把粽子拿到锅上蒸了20分钟。打开锅一看，粽子懒洋洋的躺在锅中呢！我把竹叶剥开黄灿灿的糯米闪闪发光哩！一个大红枣在中央微笑，如同一个可爱的姑娘似的。我用舌头舔了舔，甜中带着香味，真让我垂涎三次啊！一口咬下去，软软的、润润的、滑滑的、甜甜的`，真是回味无穷啊！刚才只顾着包粽子了，把餐桌上的两个粽子忘记了，瞧！它们还等着我品尝呢！我张大口，塞进了嘴里，香甜的味道一直在我的嘴里荡漾。
今天我度过了一个快乐的节日，不光是吃到了香甜的粽子，还因为我学会了包粽子，我盼望着下一个端午节的到来！
过端午作文8记忆中的农历五月初五，没有别的，独有满屋子粽子的清香，或许这也注定我与粽子之间有一种缘份。
我记得在小时候，最喜欢过端午节了，到了端午节那天，外公、外婆总是忙前忙后地包粽子。而我则在一旁观看着，好像很有趣似的，看外婆包粽子包的那么有趣，我也上去包，但不知怎么搞的，无论如何也包不好，但我并没有灰心，不断地去尝试。最后，终于包成了第一个粽子，虽然样子很丑，但是我懂得了如何去包粽子，这就是成功。我把粽子放进小锅里，没过多久，粽子就好的差不多了，虽然没完全好，但我等不及了，迅速的拿起粽子吃了起来，心里美滋滋的。
我长大了。在读书，没有时间去看外婆包粽子了，就算过节的时候也去不了，到了今年，我下定决心，一定要和爸爸妈妈一起去外婆家过端午节，爸妈同意了，我很开心，因为又可以吃到外婆亲手包的粽子了，但回到外婆家，似乎和我想的不太一样，只看到外公一个人在那包粽子，而外婆却躺在床上。我想，这次，我让大家尝一下我包的粽子，我马上行动起来，脸上的汗水不断的往下流，但我不觉得累，因为这是我第一次包粽子给大家吃，香喷喷的粽子终于出锅了，大家都吃得有滋有味。
回想童年时代包粽子的情景，真令人回味无穷!
过端午作文9端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能富国强民的好主意，但没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船将竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来，大家将竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。
端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手――我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能够吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。因此，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，接着先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线将叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活好像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完之后，妈妈将它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，接着就可以吃了！妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。因此，每当吃粽子的时候，我总是吃得许多！
过端午节除了要吃粽子，还要赛龙舟哟！
我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。“加油，加油！”场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。
吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。
过端午作文10今天是农历五月初五，是中国传统的节日--“端午节”。
这“端午节”有个来历，传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐，屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。
他不知道为什么世界会是这样黑白混淆，忠奸颠倒，美丑不分。他禁不住内心的愤怒，一面大声呵斥吟诵，一面提起笔来，洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》，他深知自已无法同现实调和，最后自投于汩罗江，结束了他悲壮的一生。
当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原，生怕他的尸体被鱼吃掉，就投下一种用棕叶包米的东西—粽子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。以后，每年都以此方法来纪念屈原。
今天正是纪念屈原的日子，我一大早就闻到浓浓的粽子清香，于是赶紧洗濑，急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了粽子。我想：为什么象屈原这样的忠臣要被放逐，还要遭到坏人的打击和陷害，那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉，总有一天，国家肯定要栽在他们的手里，还有那个笨大王，怎么也不知道屈原是个忠臣呢，真是笨。虽然心中替屈原打不平，但一点不影响我吃粽子的好胃口。
我以后要学习屈原，一定要做一个能为祖国做贡献的人。
第四篇：话端午 忆屈原
话端午 忆屈原
为了让学生更好地了解端午节的知识，弘扬中华民族传统文化，端午节前，局文明办、团委联合林业小学开展了“忆屈原 做有道德的人”主题活动。
活动中，他们组织学生通过上网搜寻、向长辈询问等多种途径，搜集有关端午节的由来，了解这一传统节日的相关知识；组织召开“话端午，忆屈原”主题班会，学生们通过朗诵、故事、快板、背诗等形式，再现屈原历史故事，了解几千年来人们为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原，举行了吃粽子、插艾草、挂香囊、赛龙舟等习俗，教育学生体会伟大爱国诗人屈原的爱国忧民、不屈不挠、顽强斗争的精神，引领学生用心去体验端午这一传统节日所蕴涵的意义，提高学生的爱国意识，增强民族自豪感，树立从小立志实现中国梦的崇高情怀。
第五篇：屈原故里端午祭流程
开幕式
现在有请湖北省人民政府副省长郭生练先生主持2016年屈原故里端午文化节开幕仪式。
（郭生练先生主持开幕式）
第一项，请湖北省委常委、宜昌市委书记、市人大常委会主任黄楚平先生代表湖北省委省政府、宜昌市委市政府致辞。
第二项，请文化部非遗司副司长王晨阳先生致辞。第三项，请韩国宁越郡郡守朴善圭先生致辞。
第四项，请湖北省委常委、省委宣传部部长梁伟年先生宣布“2016屈原故里端午文化节开幕”。【燃放七彩焰火】音乐起
祭祀仪式
序：喊山招魂 迎神敬香
1、鼓乐诗《喊山招魂》 朗诵：四人 伴读：约300人
2、歌舞《迎神敬香》 伴舞：40人 主持人即《喊山招魂》的朗诵者四人
【主持词：端午文化节缅怀屈原祭拜仪式现在开始，全体肃立。】
3、祭拜仪式：
（1）初献礼：
国家级省级6个领导敬献花篮。（6名礼仪引导领导、12名警卫抬花篮）整理绶带—— 三躹躬——
一鞠躬——；再鞠躬——；三鞠躬——；礼毕。
市级县级6个领导敬献花篮。（6名礼仪引导领导、12名警卫抬花篮）
整理绶带—— 三躹躬——
一鞠躬——；再鞠躬——；三鞠躬——；礼毕。（2）亚献礼：
6名嘉宾行祭祀礼（6名礼仪引导领导，6名舞蹈演员给领导递送香）上香—— 三躹躬——
一鞠躬——；再鞠躬——；三鞠躬——；礼毕。（3）终献礼：
请台湾屈氏后裔代表、秭归屈氏后裔和民众代表行祭祀礼； 献祭品——；（羊头、粽子、鸡蛋、橙子、五谷、苹果、香蕉、葡萄、猪头。9人各端9盘祭品献到祭台）
其余代表上香——； 奠酒——；
请台上祭祀者三叩首，请全体起立，现场所有来宾三鞠躬，一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。
礼毕。
（4）恭读祭文。请宜昌市人民政府副市长王应华先生恭读祭文。
礼成告舞。
1、领唱与大合唱《高山流水赋》 [主持词进入：]
2、中国作家协会副主席吉狄马加诗朗诵
《谁也不能高过你的头颅——献给屈原》 [主持词进入：]
3、诗乐舞《端午更念吾哥回》 【主持词：】
4、台湾著名诗人萧萧诗朗诵《诗的原乡》
[主持词进入：]
5、诗乐歌舞《龙舟魂》 ［尾声主持词：］
屈原故里端午文化节开幕式暨祭祀大典活动到此结束。
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