从未止步中考作文素材五篇范文

第一篇：从未止步中考作文素材

从未止步中考作文素材

在平凡的学习生活中，说起作文，大家都很头疼吧？是不是很需要一些作文素材？那么问题来了，你知道哪些作文素材是真正有用的吗？以下是小编帮大家整理的从未止步中考作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。

1、理想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在理想中的吗?——丁尼生

2、我们因理想而伟大，所有的成功者都是大理想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，理想着未来。有些人让理想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信理想一定会成真的人身上。——威尔逊

3、一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有理想。只要理想一天，只要理想存在一天，就可以改变自己的处境。——奥普拉

4、人类也需要理想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人

5、不要怀有渺小的理想，它们无法打动人心。——歌德

6、理想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些理想成为事实才止;像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂

7、一个人要实现自己的理想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪

8、最初所拥有的只是理想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。——孙正义

9、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊

10、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契

11、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

12、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。——小塞涅卡

13、在写作中，我只是对我看到的现实做出描述，我每天都很忙碌，写剧本谈生意，我认可现实，同时，要自己填头苦干，我的心情不错，根据常识，一个人怀抱理想，做出计划，并眼看着理想在奋斗中慢慢变成现实时，他至少应该是较振作较乐观的吧——还有人说我颓废吗?——石康

14、事实上是，哪个男孩女孩没有做过上天入地、移山倒海的梦啊，只不过在生活面前，很多人慢慢放弃了自己童年的理想，所以他们沦落为失去理想的人;而有些人，无论生活多么艰难，从来没有放弃理想，于是，他们成为永葆青春理想、永葆奋斗激情的人、能够改变世界、创造未来的人。——徐小平

15、第一，有理想。一个人最富有的时候是有理想，有理想是最开心的。第二，要坚持自己的理想。有理想的人非常多，但能够坚持的人却非常少。阿里巴巴能够成功的原因是因为我们坚持下来。在互联网激烈的竞争环境里，我们还在，是因为我们坚持，并不是因为我们聪明。有时候傻坚持比不坚持要好得多。——马云

16、“理想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里，理想只是白日做梦，可是，如果你不曾真切的拥有过理想，你就不会理解理想的珍贵。——柳岩

17、拥有理想的人是值得尊敬的，也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候，坚持下去，不用害怕与众不同，你该有怎么样的人生，是该你亲自去撰写的。加油!让我们一起捍卫最初的理想。——柳岩

18、不是每个人都应该像我这样去建造一座水晶大教堂，但是每个人都应该拥有自己的理想，设计自己的理想，追求自己的理想，实现自己的理想。理想是生命的灵魂，是心灵的灯塔，是引导人走向成功的信仰。有了崇高的理想，只要矢志不渝地追求，理想就会成为现实，奋斗就会变成壮举，生命就会创造奇迹。——罗伯·舒乐

19、一个人想要成功，想要改变命运，有理想是重要的。……我觉得每个人都应该心中有梦，有胸怀祖国的大志向，找到自己的理想，认准了就去做，不跟风不动摇。同时，我们不仅仅要自己有理想，你还应该用自己的理想去感染和影响别人，因为成功者一定是用自己的理想去点燃别人的理想，是时刻播种理想的人。——李彦宏

20、要用你的理想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著、无惧、乐观的态度来引领你的人生。——李开复

21、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国

22、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。——杜鲁门·卡波特

23、理想是人们与生俱来的重要宝物之一，它等待你的珍视和实践。——邹金宏

24、理想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿·安·普罗克特

25、一切活动家都是理想家。——詹·哈尼克

26、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅

27、理想家的缺点是害怕命运。——斯·菲利普斯

28、理想家命长，实干家寿短。——约·奥赖利

29、梦境总是现实的反面。——伟格利

30、如意算盘，不一定符合事实。——奥地利

31、理想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙

32、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦?——古龙

33、如果失去梦想，人类将会怎样?——热豆腐

34、一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，拥有天下所有的砖头也是一堆废物;但如果只有造房子的梦想，而没有砖头，梦想也没法实现。——俞敏洪

35、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。——林语堂

1、海伦·凯勒双目失明两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全能够放下她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全能够躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在教师的帮忙下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她梦想的天空涂上了人生最亮的色彩。

2、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一向咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，最终取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。

3、世界无产阶级革命运动导师马克思为著《资本论》化了40多年的'时间，在大英博物馆翻阅了超多的资料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一层水泥。透过他不懈的努力，马克思最终著成了全世界无产者所需的《资本论》。

4、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视穷困潦倒的环境下，仍坚持着自我的梦想，画自我想画的画，这也着实十分人所能的。

5、松下刚刚陷入事业的困境，这天他无助地走在路上。一对姐弟的谈话，引起了他的注意。姐姐正在烫衣服，弟弟想读书，却无法开灯，因为那时插头仅有一个。“你能不能快一点开灯，让我怎样看书呀？”“好了，好了，就快了。”“老是说好了，都过了30分钟了。”松下突然想：仅有一根电线，的确太不方便了，何不想个能够两用的插头呢？他认真地研究这个问题，不久，就想出了两用插头的构造。试用品问世后，很快就卖光了，订货的人越来越多，简直供不应求，松下的事业也从此走上轨道，利润大增。遭遇任何问题，都是激发创意的好机会。

6、一九九九年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放下。他以前想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他透过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

7、亚历山大大帝在远征波斯之前，将他所有的财产分给了臣下。其中一个叫皮尔底加斯的大臣十分惊奇。问道：“陛下，那你带什么起程呢？”“期望，我只带这一种财宝。”亚历山大回答说。听到这个回答，皮尔底加斯说：“那么请让我们也来分享它吧。”于是，他谢绝了分配给他的财产。期望是创造人生的路标，在任何时候都别放下它。

8、唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁教师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎样能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗？”李白听后，想到自我，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，最终成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。

9、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每一天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人此刻还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，此刻仅有一半的人了。一年后，他再问了，此刻仅有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。

10、我国著名数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么？正是锲而不舍这一精神！他卧床三月翻书不止就能够作证。

11、欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。教师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。教师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要明白，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不一样了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，最终创作出许多不朽的名画。

12、英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活体验生活，不管刮风下雨，每一天都坚持到街头去观察谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描述，在《双城记》中留下逼真的社会背景描述，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。

13、30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自我的前途。他去拜访本族的族长，请求指点。老族长写了3个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀仅有6个字，这天先告诉你3个，供你半生受用。’”30年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多悲哀事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才明白老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是老先生留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在那里听到人生的一半秘密，拆开信封，里面赫然又是3个大字：不要悔。人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔，这是经验的提炼，智慧的浓缩。

14、中国的农民科学家吴吉昌为了周总理的嘱托搞棉花试验，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，10年浩劫人家不让他搞试验他就在自我家里偷偷搞。最终，培育出棉花新品种，为祖国的农业发展贡献了力量。

15、西汉司马迁少年时就涉猎群书，立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候，“李陵事件”的牵联，使他遭受宫刑。应对这奇耻大辱，他不是叹息沉沦，而是锐意进取，“幽而发愤”，他含冤蒙垢数十年，最终写出了“通古今之变，成一家之言”的《史记》，流芳后世。

第二篇：中考满分作文记叙文：从未走远

仿佛一夜之间，镇上雨后春笋般地冒出无数“现刻瓦片”的小摊，摊旁挤满了喧闹吵嚷讨价还价的游人，摊后站立着油嘴滑舌却又分心刻瓦的摊主。我站在街头，脚下依旧是那条麻石板路，却似乎很多东西都走远了。

一抬头，镇口石门上是陶二爷十多年前雕刻的巨型“福”字，“田”中藏“寿”， “口”中藏“禄”，“喜”依“示”边，团团喜气，却又因瓦的灰色显得肃穆起来。“福”下是喜鹊登梅、貔貅招财、麒麟送子、三阳开泰四副吉祥图案，极为传神。穿过石门沿着石板路走，两侧屋顶上青瓦鳞鳞千瓣，古朴素雅，沉稳宁静，纹路古拙若桑间鸡鸣，桃源犬吠，淳朴可爱。

十多年前，小镇尚未被开发成为景区，未被冠以古镇之名。幼年的我热衷于观赏陶二爷雕瓦刻砖。他好两口小酒，颊上微酡，使描样上线条飘逸圆润，下刀时力道匀适，打磨时凹凸有致，上药后浑然天成。一抬腕，是丹凤朝阳，一低头，是鱼跃龙门。凿削铲旋，如写书法，抑扬顿挫间光影流动。陶家一排“福”字瓦简单而各异，掩映着后院小叶黄杨密密匝匝的叶子，流淌着时光静好。

可现在，那些生意红火的摊主并不描样，遑论上药——现刻嘛，效率第一。彼时的认真与虔诚呢，精雕细琢与岁月安稳呢，难道都随着这十余载光阴渐行渐远了吗?我听着耳边高高的鞋跟叩击着石板路，望着尖尖的伞顶划过起伏的墙垣，心下一丝迷惘。

七拐八弯进深巷，熟悉的木门，斑驳的低槛，陶二爷竟一直没搬家。推开半掩的门，一声旧旧的“吱呀”声还是昔年音客。他正刻一条鱼，砖石中心只寥寥几笔，一条极生动的灰鲫，然觉满砖江湖，烟波无尽。抬头见是我，一怔神，旋即爽朗一笑： “丫头还记得我这老头子?”我可处江湖之远啦!”复又低头。有细密的雨丝飘舞，屋瓦上浮漾着湿湿的流光。

跨出门槛的那一刹那，我恍然意识到，那些我以为走远的，其实都在这儿，从未走远。也许在深巷里，也许在职业掩映下，陶二爷始终如此，怀着雕刻的信仰刀刀笔笔，岁岁年年。

那宁静空灵的檐雨滴声，从未走远。

第三篇：中考作文素材

中考作文素材与运用之音乐

【素材积累】

诗一样的作文素材

梁祝

手起,琴响。

一段远古的爱情,漫过岁月,穿越时空,像风华绝代的女子,由远而近,姗姗飘来。

默默的徘徊在窗前,让激动静止于寂寞,不敢有太多的奢望,惟恐惊动了低诉情语的蝶儿。蝶儿，仿佛从西双版纳赶来，嬉戏在两弦上下，层层叠叠，密密匝匝。

书声，蝶语，从弦缓缓流出。天上宫阀一时不知今夕何年。

一卷薄薄的爱情翻来覆去的咀嚼,满口的苦涩,在唇齿之间游弋。

一声沉雷将恩怨，聚散击得遍体鳞伤,曾经的誓言被阵阵狂风吹落,落于生死长眠的时空。一座孤坟茕茕孑立,拉开一道长长的思念。

风吼。雨泣。

蝶儿突然没命地逃,大约是被一串串轰鸣的泪声所惊吓,瞪着恐惧的眼睛望着我,望着历史.心碎,弦断.只有余音绕梁。

人醉了，梦亦醉了,醉了多少人的魂。一醉就是千年的美丽。

多情的蝶儿哪肯离去,依然守侯在记忆里,编织着亘古缠绵和凄美。

是谁，在爱情的史册里,留下最经典的一页？

十面埋伏

寒风萧萧，冷雨凄凄。

纤纤素手，轻轻一拨，秦时明月便折射出一段遥远的故事。

十万大军在娴熟的手指间奔腾而来。金戈铁马，刀光剑影。楚汉争霸的幕后一搏，悄悄拉开了序幕，惊心动魄。其实，早在鸿门，范曾一句“竖子不足与谋”，所有结局早已注定。厮杀在渐渐隐退，呐喊越来越飘渺。

三千里江山，顷刻间，竟被一道短短的防线层层包围。

四面楚歌，如针如锥，声声刺剜着热血沸腾的胸口。

西楚霸王挥舞长剑，仰天长叹：虞兮虞兮奈若何？

曾经力拔山兮气盖世的豪情，如今早已荡然无存。悬在眼角的泪，晶莹剔透。电闪雷鸣，天哭地泣。

面对乌江滔滔的流水，留给江东父老永远的叹息。

胜者王侯，败者贼寇。历史永远是历史。

秋风撕裂了岁月的伤口，泪水打断了琴弦。铮铮乐音戛然而止。

后世的听众却陷入了深深的沉思：

是谁抒写了这千年的遗憾？

二泉映月

残月如刀，夜色似墨。

独坐黑夜，拉二胡者将自己隔离在一片孤独之中。．

冷冷的弦，瘦瘦的人。

一双颤颤的手——十指如柴，轻轻抚过那挂满泪水的胡弦。一生的坎坷凝结在两根纤细柔软的弦上，如同泉水，从指间汩汩溢淌而出。

两根冰凉的弦，随着牵拉的手，开始回环泉水的脉脉柔情。

一床光洁的月毯，裹着淡淡的清辉，覆过被黑暗笼罩的心扉。

满腔的愁怨与辛酸，汇成一滴滴眼泪，钻进那跳跃的弦流。在宇宙里悠闲散步的月亮，一不小心，绊了一脚，滑过弦，涓涓扣响盲者的耳膜。

踽踽独步，一涨生命的月泉，波澜在你的脚下，荡激在听者的心中。

夕阳西下，寻常巷陌，用流血的心，拉开无边的夜色，拉响久已忘怀的沧桑。

曾经凋零的希望，在月光的不断摩擦下，又摇曳地燃起来。黑夜是空的，黎明总会刺破这层薄薄的面纱。

三叠九折，一曲终了。岁月无痕，人生如梦。只有月华如水，淹没了奏者和听者的双眼。阿炳啊，明月装饰你的弦韵，你装饰别人的梦，可谁来装饰你枯竭的渴望和思念？高山流水

一座山，一江水。

席地而坐，两手随意一划，青山拥着抚琴人躲开红尘，躲开哗杂，开始吟唱。记忆还旋转在浮躁之中，潺潺流水已开始清澈的舔舐耳膜。

宁静淡泊，儒雅至极。

飘逸的弹者在水中温柔着灵巧的十指，七根心弦有节奏地和着绿水歌唱。唱出一种幽娴的神韵一种恬淡的灵性。

仁者乐山，智者乐水。所谓知音，便是两人的心灵相通，轻轻一点，就会产生美妙的共振。

孤傲洒脱，双目微闭。奏者将听者弥漫在小桥流水的原始画卷里。

怎样的心绪，就会奏响怎样的音乐。

双脚穿行在秀山丽水之间，久久不愿上岸。心灵却穿过时光隧道，寻访知音的足迹。鱼需要水，鸟需要巢，人需要知音。

知音犹如鹰之两翼，折断一翅，鹰将永远不能击射长空。

知音已死，心事赋琴，弦有谁听？

琴碎。音绝。

满腔热血，仰天一喷，鲜血吮吸着残琴断弦。千万颗心在颤抖。

乐为知己者奏。知己已亡，留琴何用？

青山依旧，绿水依旧。

我国的十大古典名曲

高山流水：古琴曲。传说春秋时琴师伯牙在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会其义是描绘的“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。两人遂成知音。后钟子期去世，伯牙痛失知己，摔琴绝弦。高山流水之曲源出于此。

广陵散：古琴曲。又名《广陵止息》。内容相传为战国时聂政为报父仇而刺杀韩王的故事。分五大部分，是篇幅最长的古琴曲之一，有“曲之师长”之称。晋代琴家嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲以寄怀。

平沙落雁：古琴曲。描写雁群降落前在空际盘旋顾盼的情景。曲调悠扬流畅，是我国流传很广的古典标题音乐。最早见于明代。

梅花三弄：古琴曲。通过描写梅花的洁白芬芳和耐寒等特性，赞颂具有高尚节操的人。全曲音韵清淡悠远，是据晋代桓伊的笛曲改编而成的。因曲中泛音曲调在不同的徽位上重复了三次，故称为“三弄”。

夕阳箫鼓：古琴曲。是一首抒情写意的乐曲，旋律优美流畅。

渔樵问答：古琴曲。曲调幽美清逸，以对答式的旋律，表现渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣。最早见于明代。

阳春白雪：古琴曲。相传为春秋时期晋国的师旷所作。《阳春》取万物知春、和风涤荡之意，喻琴音的清明；《白雪》取凛然清洁、雪竹琳琅之音，喻琴音的雅淡。

胡笳十八拍：古琴曲。反映的主题是“文姬归汉”。汉末战乱中，蔡文姬流落到匈奴达12年之久，虽身嫁左贤王为妻，但十分思念家乡。当曹操派人接她时，又舍不得离开两个孩子，还乡的喜悦被骨肉离别之痛所淹没，心情非常矛盾。据传是唐代董庭兰所作，抒写愤怨凄楚之情，深切感人。

十面埋伏：古琵琶曲。又名《淮阴平楚》，描写公元前202年楚汉战争在垓下最后决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败楚军，项羽自刎于乌江。全曲以琵琶特有的技巧，表现千军万马冲锋陷阵之势。

汉宫秋月：二胡曲。表现古代受压迫的宫女的幽怨悲戚情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情。

【美文阅读】

木村的月光

范晓波

虽然弹了十余年的吉他，但我仍然无法想象，有人居然可以用同样的１０根手指弹拨出月光和岁月的风声。它们弥散在我的心脏后侧，暗香浮动，令人晕眩，不能自拔。拥有巫术般手指的这个人名叫木村好夫，他使我武功全废，从一个奏者沦为一名虔诚的聆听者。他的另一个名字是日本吉他天皇。

实际上，我迄今无法完整地读出木村演奏的任何一个曲名，因为ＣＤ碟上的介绍全部是似曾相识的日文。但毫无疑问，那都是些日本风味纯正的曲目，因为所有的曲子都散发着自省式的感伤，樱花的暗影、无可奈何花落去的情怀在每个主题中萦回，但它们绝不上升为悲怆，阴柔而内敛的美更接近月光，不管是白昼还是深夜，散淡地投射着一段平凡如歌的时光。它们属于像我这种有一些经历却有许多感慨的人。

刚买到木村的这盘精选天碟时，我正经历着一种过去只愿远远旁观的生活。窄小的二室一厅里居住着我的母亲、爱人、６个多月的女儿，还有我——一种一地鸡毛的庸常生活，同这个城市的近百万个家庭一样，在炊烟中体味忙碌的意义。每天傍晚是我们的幸福时光，母亲在厨房做韭菜炒蛋，我爱人刚刚上完课回来，换上绒拖鞋，为了清理女儿虫虫制造的混乱在房间和客厅间走来走去。我抱着虫虫坐在墙角的小椅子上听木村好夫弹吉他，两只柔软的小手在我脸上抓来抓去。

我并不是一个脚踏实地过日子的人，对现实保持怀疑和警惕，但是在本村的音乐照耀下，夕阳中飞舞的尘埃都变成了黄金的颜色。我坐在木村的吉他曲里，很神奇地获得了几十年后的视角，我坐在干瘪的滕条椅中，对长大成人的女儿回忆这些普通的黄昏，还有整天在７层楼上守着她的祖母。这种电影式的联想很容易感动了自己，它使得一地鸡毛的生活显得如此温暖和弥足珍贵。

为了照顾我写作，两个月后，我爱人放弃工作同母亲一起回老家带虫虫。我重新回到了我一直习以为常的独居生活中。是的，我恢复了孤独，却并不感到美好。这令我伤心并且充满了担心。我怀疑自己已被亲情泡软了骨头，泪水比翅膀更重，所以只适合在距亲人３尺高的低空盘旋，而无法拥抱遥远的湛蓝。有很久，我厌倦了下楼，厌倦了与人没心没肺地交往，也厌倦了读书和一些过于华美的钢琴及萨克斯音乐。我成了一个矛盾重重无所事事的人，既无法像过去一样自私，也不可能安于仅仅在平淡中寻求诗意。

依旧是亲爱的木村先生，温柔的手指安抚着一颗狂躁的心。不管是闲坐还是小睡，从未谋面的木村好夫先生都按照我的需求静坐在音响里为我的心情伴奏，从傍晚直到深夜。循环反复。这段时间我更偏爱ＣＤ中那些灵魂独白似的乐段，没有其他乐器协奏，清冷的琴音如月光蹑足走过午夜的水泥地一般在我的胸膛上独舞，它的冷艳与尊贵令我无法自持；令我重

新享用到孤独的美；令我不断地想呼喊：让我在音乐和比音乐更庄严的情感中拔剑自刎。木村的音乐就是这样，既美化浮生光影，又帮助你认真忏悔。

ＣＤ的包装上没有木村的人像，我想他应当比较老吧，因为一个没有看透人生的人是无法接近月光的宁静和纯粹的。除了这点推理，我对木村好夫一无所知。然而正是这个生活在遥远国度的陌生人，却如此深刻地影响着我的生活――他使我心灵安宁，又经常辗转难眠。

最后的二胡

鲁晓敏

冷月无声，夜凉似水，万籁俱寂，只留二泉潺潺空响。阿炳拉响了《二泉映月》,丝丝入扣的琴韵，低婉轻回，如泣如诉，抒发着淤积在心底无限的悲凉和感慨。

胡弦上跳动的音符化成一泓清泉，时而静卧沟底，波纹不惊，时而逶迤婉转，丁冬作响；时而奔泻跌宕，玉珠飞溅。屏心静气，似有涧边野花幽香，似有啾啾鸟鸣，似有鱼翔浅底，一份高雅，一份脱俗，一份精致，一份隐忧,萦绕于心。

我喜好于月夜聆听《二泉映月》，仿佛依稀听见阿炳的脉搏、心跳、呼吸，我的灵魂被飞扬的乐调彻底征服，像吸进了捅破窗户纸的迷香，满目瑰丽，内心茫然。当初评定惠泉为“天下第二泉”的茶圣陆羽，以及御书“天下第二泉”的乾隆皇帝都不曾料到，真正让惠泉闻名遐迩的并不是他们，而是一个瞎子和一把打了结的二胡。

10年前,我曾经的居所距阿炳墓地咫尺之遥,时常独自去探望阿炳。2005年5月,我回到阔别10年的无锡,为了《二泉映月》。阿炳的墓地坐落在惠山申涧南侧向阳半坡,紧依着二泉、寄畅园、惠山寺、愚公谷、龙光塔等著名景点。沿着青石山道小行片刻,右转弯,穿过一道厅门,阿炳就静静地躺在这里。墓地被树木密密匝匝地簇拥着,松风阵阵,墓后的树枝伸过墓碑,仿佛弹响乐曲的修长手指。墓顶杂草丛中不知名的浅黄色野花热烈地绽放着,将墓地衬托得生机盎然。墓茔豪华气派,与阿炳生前一文不名形成了莫大的反差,对一生清贫的阿炳来说,不免太过奢侈。阿炳的铜像默默地站立着,衣衫褴褛,蓬头垢面,埋首拉着一把没有琴弦的二胡,是在演奏《二泉映月》还是《寒春风曲》,或者是《龙船》?撩人的琴声,拨动着拜谒者的心弦,与之共鸣。阿炳是音乐史上的一代怪才,他的一生充满了传奇和变数,而这些,如今都埋在了这堆黄土中。留给后人无尽地叹息和遐想。天高云淡,浓荫蔽日,坟坛落满了斑驳陆离的光影。申涧弯弯曲曲,如梵音清罄,祭奠着这颗音乐精灵。我清净地坐在墓前,已经记不清楚自己是第几次看望阿炳了,和山下如织的游人相比,这里冷冷清清,我想,冷清和孤寂才使阿炳归于真实。阿炳的一生可以用蹉跎来概括,生不逢时,天嫉奇才,悲惨的境遇频频降临阿炳身上。音乐成了他治疗心灵创伤的灵丹妙药,音乐成了他黑暗中的一盏指路明灯。阿炳的音乐伸张对社会的不平,申述自己的不屈,也不乏朗月清风、高山流水、天马行空这样的疏朗意境,既是对世道的控诉又衬出向往美好生活的愿景,这种繁复心理在《二泉映月》中凸显。许多个明月高悬的静夜,阿炳坐卧在二泉边的“听松石”上,品泉,听泉,思泉,他将一生的孤忿和对生命的参悟倾注于泉水中,曲成人病。二泉,应了阿炳而灵气四溢,名动天下。

在这里我们应该交代阿炳的身世。阿炳原名华彦钧(1893-1950),江苏无锡人,雷尊殿道士华清和之子。华清和号雪海,擅长演奏鼓、笛、笙、箫等各种民间乐器,尤精于琵琶。华彦钧自幼从其父学习音乐,四岁丧母,二十一岁患眼疾,三十五岁时双目失明。冬天,他用冰块摩擦双手,锻炼弹琵琶的指弓;夏夜,为了避免蚊虫叮咬,双脚浸在水里习拉二胡。他迎着晨风吹笛,用铁筷子敲打方砖,练习鼓点、板眼,还经常跟着父亲出外拜忏、诵经、奏乐。频繁的道家音乐活动,使他的音乐技艺超群脱俗,加以一副天生的铁嗓子,人称“小天师”。一个出身寒门,没有受过多少教育的社会底层人士,凭着聪慧、悟性和坚毅,完成了对古典民乐的揣摩、领悟和驾驭。阿炳是一个落魄的艺人,以卖唱为主,但嫉恶如仇,誓不与权贵为伍。阿炳有三不穷,人穷志不穷,人穷嘴不穷,人穷名不穷。国民党军阀汤恩伯敬请阿炳为他十三姨太唱生日堂会助兴,阿炳断然拒绝,惨遭毒打,阿炳毫不屈服,兴口编了唱词,拉起二胡痛骂汤恩伯。抗战时期,日寇占领无锡,章士钧当了汉奸,阿炳编曲诅咒他,被汉奸打得卧床不起。后来,章士钧被日本人枪毙,阿炳又编了一首《汉奸的下场》,沿街叫唱,无锡人士无不拍手称快。尽管物质世界里衣不蔽体、饥寒交迫、凄苦窘迫,但阿炳刚强坚毅,胸襟开阔,磊磊落落。阿炳立足于生活感受,创作了大量的经典乐曲,由于种种原因未能存世,着实是中国音乐的憾事。

1950年,无锡市举行一场文艺晚会,阿炳平生第一次也是最后一次登上舞台,表演了独门二胡独奏,听众以经久不息的掌声抚慰了这颗孤寂一生的心灵。同年暑假,中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授慕名远道而来为他录制了《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》三首二胡曲和《昭曲出塞》、《龙船》、《大浪淘沙》三首琵琶曲。阿炳一双颤颤的老手,轻轻抚过那把结满辛酸泪水的胡弦,一生的坎坷磨难凝结在两根纤细的胡弦上,从指间潺潺流淌而出的琴声,三分如诗的轻愁,敞开了一个本色男人豁达的胸襟,倾叙了他极其沧桑的一生。此曲只应天上有,惊撼了两位音乐家!由于当时磁带录制完毕,于是约定第二年开春再录。可就在这年冬天,这位饱经风霜、贫病交加的老人因肺病吐血而死。来年春暖花开,两位教授再来的时候,已是人去楼空,驻足仰天长叹,只剩下无尽地扼腕痛惜。一曲旷世名乐《二泉映月》筑就了阿炳的音乐殿堂,《二泉映月》化作丁冬作响的音乐禅萦绕于时光之外,永恒的精彩镌刻在后世的心碑之上。

我想,假若没有杨曹二位的造访,没有那台古旧苏式的钢丝录音机,阿炳的音乐,一定和《广陵散》那样,成为人间绝响。阿炳的二胡溅出生命的张力、社会的责任,揭示出阿炳人格魅力的隐秘,他的品格凝聚着二泉的贞洁、惠山的隽永、明月的浩气。阿炳以音乐完成了人性的惟美契合,完成了人生的征服和超越。以至于世界著名指挥大师小泽征尔首次听到《二泉映月》后,激动地说:“只有跪着听才有资格。”我们的阿炳,才从中国民间艺人一跃升格为民间音乐翘楚的位置,阿炳以音乐进入不朽,这是他始料不及的,直到生命的休止符拨响,他也没有见证自己的辉煌。如今,只有惠山怀抱里的这一堆黄土,掂量着时光之重,衡量着人生之轻。我们的阿炳,迅速隐进历史,隐进了浩荡的音乐当中。

穿透历史的风尘,我们依稀可以看见,戴着墨镜的阿炳,身穿破旧的长衫,怀抱二胡,背着琵琶,折一身瘦骨,却依旧傲气凛凛,踏着一地的霜雪踽踽独步,走出了中国音乐史上一道绚丽的风景。

夜籁

顾骧

市声渐远，夜阑珊。

我揿动案边收录机键钮，调频指示灯闪出两星暗红的光点。前奏曲弱起，节目主持人晓风那柔婉、亲切的声音，悄然切入：“听众朋友，晚上好！现在是《晚间音乐》……”

年复年，月复月，除去到外地出差，我习惯了到时放下手头的书或笔，静静地谛听这半小时“灵魂的语言”倾诉，任乐声在内心深处激起情感的涟漪。

经过精心挑选和编排的轻音乐，格调高雅，优美抒情，轻柔飘逸。或是幻想曲、小夜曲，或是小步舞、圆舞、探戈舞曲，或是其他标题小品，亦有我国民族民间箫管丝弦。世界著名的曼托凡尼乐队、詹姆斯·拉斯特乐团那具有迷人表现力的演奏，更是经常被安排出现。夜色朦胧，只有星星轻轻地眨着眼睛。一组《小夜曲》将听众和大地一起投入夜的怀抱中。轻盈、安详、缥缈，有渴望的期待，似幽远的回声，这是舒伯特的《小夜曲》。用深深的忧伤，表现对已经逝去的爱情的思念，真挚动人，这是托赛里的《小夜曲》。而勃拉姆斯、舒伯特、莫扎特的《摇篮曲》，自会牵动你对母亲和那安谧、恬静之感的思念，曳引着人们去重新领略母亲曾经给予的抚爱和温馨。大提琴独奏圣桑的《天鹅》，能将你带往一个山光水色、画意诗情的境界。碧波荡漾的湖面上，一群洁白的天鹅悠然浮动，一洗你胸中的烦躁与不安。在篝火旁深情歌吟的马头琴，如丝如缕，深沉浑厚的音乐，仿佛使人们进入那辽阔、苍茫无际的大草原，隐约可见那天边一行远飞的大雁。待至篝火燃尽，马头琴声消失，人们似乎还沉浸在寥廓与寂静之中。

希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对于美的爱。”电台将这一节目安排在人们通常的入睡前一段时间，其良苦用心，是为了让听众在这一段审美过程中，体味人生精神深处美好的感情，在宁静、朦胧的氛围中，进入梦乡。而对于我，就寝往往是在这之后的二三小时；这一节“晚间音乐”，是我一天生活中难得的小憩，是我不忍一日稍离的心灵相托的挚友。也许是润物细无声的春雨之夜，低回、沉思的旋律，撩拨起我心中拳拳难忘的对故乡的深切情思。如怨如诉的音乐，似一片归帆，送我去故园拾梦。苏北平原如绣，湖荡水网似织；新芦出水，万竿摇曳，绿意侵入；江南细雨霏微，沾衣欲湿；冷街幽巷的小镇，爬满青蔓的剥蚀粉墙，风物依旧，往事如烟。一声声熟悉的乡音，唤我重温孩童时期的旧梦。充满眷恋之情的乐曲，带给我一片怆然的意境，催人欲涕。

也许是“一钩凉月天如水”的秋夜，音乐宁静、淡远，宛若山涧清泉，细语淙淙，潺潺流泻。万木霜天，清明澄澈。轻柔的旋律，似清风拂过水面，安抚、慰藉着我怅惘的心灵。烦嚣、嘈杂潜沉了，灵魂在秋水般宁静中升华。

亦许是北风凛冽的冬宵，窗外飘着无声的雪花，室内一灯荧荧。清幽徐缓的琴音若断若续，空气里似有暗香浮动。充盈着一片温馨暖意的韵律，叩醒我埋在心底的对远方友人的缅怀。仿佛故人久别重逢，剪烛西窗，促膝围炉，互诉衷曲，交融情愫，近乎微醺薄醉。乐声咽，夜未央。

每每节目主持人已细语喃喃地道过了晚安，而那袅袅余音，绵绵意韵，似仍在如轻烟般的漠漠夜空中飘荡，留给人们对这浩瀚长天，邈远流光的不尽沉思与冥想。

【写作训练】

1．阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。

音乐是什么？是静夜溢动的花香；是山涧叮咚的泉水；是天幕上闪烁的星光；是驱走黑暗，带来光明的阳光；是抚慰痛苦灵魂的《圣经》……它是世界上最奇妙的东西，无影无踪，无体积无重量无定形，却又入耳牵心，移神动性，说不言之言，达意外之意，无有而无不有。音乐的魅力就是如此神奇，它如一股晶莹而又甘美的泉水，流进人们的心里，洗去心海的污垢，它更像一座七色的彩虹桥，把人与人的心海紧紧相连，让彼此间的隔阂灰飞烟灭，让爱充满人间。

其实，音乐无须阐释。它永恒存在，跨越国界以自己独特的语言感动着它的子民。一声牛哞，一声鸟鸣，蛙声阵阵，汽笛声声，小河涓涓，都是音乐，都是生命的沟通，都是情感的倾诉，只是你要有一双能够倾听声音的耳朵，一颗能够倾听声音的心。那么，你认为的音乐是什么呢？请以“音乐”为话题写一篇不少于800字的文章。

2．音乐有不同的种类：古典的、当代的、高雅的、通俗的等；音乐有不同的风格：壮丽的、婉约的、欢快的、忧郁的……音乐已与人们的生活密不可分。

请以“音乐与生活”为话题写一篇文章。要求：（1）文体不限；（2）题目自拟；（3）字数不少于800字。

第四篇：中考作文素材

关于中秋节的文章段落

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。„„其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

第五篇：中考作文素材

中考作文素材集锦

1、岂能容贪官糟踏百姓

近年来，许多赃官贪官纷纷落马。但在这些即将走进高墙或刑场的人群中，往往有如此惊人的“忏悔”之语：“忘了自己是领导干部，放松世界观的改造，把自己混同于普通老百姓。”这真是人之将死，其言何恶。

“把自己混同于普通老百姓”，其言恶就恶在：贪官赃官们死到临头，还自视清高，根本瞧不起老百姓，认为只有老百姓才干那些贪污受贿、玩忽职守、仗势欺人、嫖赌逍遥的苟且之事，自己偶一为之，不过是受了老百姓的沾染。

然而，他们干了什么，老百姓又干了什么？老百姓为衣食温饱而起早摸黑，为娶房媳妇而披星戴月，为子女上学而寒来暑往，为买套住房而节衣缩食……百姓何罪，岂能容这些贪官赃官们任意糟踏！

《南方都市报》 2000年5月21日

2、吃成爱因斯坦？

据说爱因斯坦的大脑长得与众不同，他成了天才。爱因斯坦的大脑是爹妈给的。现在很多做爹妈的给不了孩子爱氏的大脑，却又想让孩子成为天才，这就成了难题。好在有人想出了办法，可以后天“补”出一个大脑。譬如有一种胶囊，号称吃了它就能让孩子“拥有一个爱因斯坦的大脑”；做牛奶的也说，每天喝他们一袋奶，大脑也能长成爱因斯坦那样。

每天吃点什么、喝点什么，就能成为爱因斯坦？如果真是这样，芸芸众生都有指望了，吃着喝着就把事儿办了，何乐而不为？

但静心一想，好像又没这么简单。如今出类拔萃的人真不少，可没听说谁是因为一门心思吃了什么东西才成气候的。例如鼎鼎有名的“宏志班”，全是贫家子弟，却个个学习拔尖。我想，凭他们的家境，也不太可能每天弄点什么胶囊、补品来补大脑。

爱因斯坦之所以成为爱因斯坦，长一个什么样的大脑只是偶然的，成功的主因还是后天勤奋。不过，我倒是更佩服那些以爱因斯坦的大脑来说事、推销自己产品的人：连爱氏都没想到的招数，他们想到了，倒真是胜人一筹呢。

《北京日报》 2000年5月20日

3、岂能容贪官糟踏百姓

近年来，许多赃官贪官纷纷落马。但在这些即将走进高墙或刑场的人群中，往往有如此惊人的“忏悔”之语：“忘了自己是领导干部，放松世界观的改造，把自己混同于普通老百姓。”这真是人之将死，其言何恶。

“把自己混同于普通老百姓”，其言恶就恶在：贪官赃官们死到临头，还自视清高，根本瞧不起老百姓，认为只有老百姓才干那些贪污受贿、玩忽职守、仗势欺人、嫖赌逍遥的苟且之事，自己偶一为之，不过是受了老百姓的沾染。

然而，他们干了什么，老百姓又干了什么？老百姓为衣食温饱而起早摸黑，为娶房媳妇而披星戴月，为子女上学而寒来暑往，为买套住房而节衣缩食……百姓何罪，岂能容这些贪官赃官们任意糟踏！

吃成爱因斯坦？

据说爱因斯坦的大脑长得与众不同，他成了天才。爱因斯坦的大脑是爹妈给的。现在很多做爹妈的给不了孩子爱氏的大脑，却又想让孩子成为天才，这就成了难题。好在有人想出了办法，可以后天“补”出一个大脑。譬如有一种胶囊，号称吃了它就能让孩子“拥有一个爱因斯坦的大脑”；做牛奶的也说，每天喝他们一袋奶，大脑也能长成爱因斯坦那样。

每天吃点什么、喝点什么，就能成为爱因斯坦？如果真是这样，芸芸众生都有指望了，吃着喝着就把事儿办了，何乐而不为？

但静心一想，好像又没这么简单。如今出类拔萃的人真不少，可没听说谁是因为一门心思吃了什么东西才成气候的。例如鼎鼎有名的“宏志班”，全是贫家子弟，却个个学习拔尖。我想，凭他们的家境，也不太可能每天弄点什么胶囊、补品来补大脑。

爱因斯坦之所以成为爱因斯坦，长一个什么样的大脑只是偶然的，成功的主因还是后天勤奋。不过，我倒是更佩服那些以爱因斯坦的大脑来说事、推销自己产品的人：连爱氏都没想到的招数，他们想到了，倒真是胜人一筹呢。

4、都市里孩子缺人陪

由北京东方之星幼儿教育研究所等单位近日完成并公布的“九五”规划课题—中国四大城市幼儿城市家庭教育状况调查研究的报告显示：与10年前相比，中国家长对教育的重视程度更高，幼儿教育观念开始走向成熟。但是，家长们在对孩子教育的经济投入增加（每半年的购书费由16.1元上升到93元）的同时，与孩子共处时间明显减少，每周给孩子讲故事和陪孩子散步的时间，由10年前的3.4小时和9.6小时，下降到现在的2.8小时和4小时。

此项调查是1989年国际教育评价协会调查后，我国在幼儿教育领域的首次大范围调查，共涉及北京、上海、广州和重庆的4464名3岁至7岁幼儿家长。

5、领导应防被琢磨

有的领导不琢磨事，专琢磨人，为大家厌恶，理所当然；也有的人不琢磨事，专琢磨领导，我看也不好。

专琢磨领导的人，往往学习不努力，工作一般化，因为他们的精力大都用到了不该用的地方。这种人对领导的底细、好恶了如指掌，说领导喜欢的话，做领导喜欢的事，一举手、一投足，无不投领导之所好。他们在领导面前察言观色，极尽逢迎之能事。或许他们这样做，在主观上并无害人之心，但在客观上，却使正常的上下级关系变得十分庸俗，严重地败坏了我们党和军队的优良作风。有的领导还可能被琢磨得是非不分、办事不公，甚至走上违纪违法的邪路。

既然有专门琢磨领导的人，那么领导谨防被琢磨的问题便应提到议事日程上来。在不正当的照顾、无原则的迎合、献媚的吹捧面前，领导干部一定要做到头脑清醒，是非分明，不仅不赏识，还要批评教育。这样才能使那些专门琢磨领导的人“英雄无用武之地”，改弦更张，把精力用到正道上来。

6、市场切莫“洋文”化

——从国产空调无汉字说起

办公室里有一台国产空调机，用了几年却一直不会摆弄。何以如此？原来，密密麻麻的按钮旁，全部都是英文，竟然找不出一个汉字。在学校读书时我是学俄语的，自然只能对之茫然。

其实，留心观察一下我们的周围，类似的情况触目可见。时下，如果你给一些四、五星级饭店或涉外商务写字楼打电话，听到的可能是外语，只有你开口说中文了，才能听到用中文来回答。至于一些国产商品，完全“洋文”化的更不在少数。走进宾馆的客房，你想调一下电视节目或打开空调，面对遥控器或开关，只能凭感觉“蒙”着来操作。来到琳琅满目的商场，打算购买一套服装或一些日用商品，本来是中外合资的或纯属国产的，竟然也找不到一个汉字。

市场上出现“洋文”化的现象，原因是多方面的，概括起来主要有三：一是盲目追求“国际化”的心态在作祟。我国在经济上与国际接轨，这是毋庸置疑的，学外语、用外语也是时代的需要。但这决不是说，处处都要用“洋文”。“洋文”化的步伐似乎迈得快了一点。二是生产产品的厂家故弄玄虚。在他们看来，似乎产品标识无汉字，消费者就会认为是进口产品，或者因此能够卖出个好价钱。三是造假者欺骗消费者的一种伎俩。一些专门从事生产假冒伪劣商品的经营者，为了掩人耳目，有意只用“洋文”不用中文，目的在于蒙骗消费者，也为工商管理、技术监督等部门的查处制造了困难。

市场经济应该是规范有序的，与国际接轨也不能忘记老祖宗发明的汉字。那些热衷于“洋文”的人还是三思而后行才好，该用则用，不该用就别滥用。

7、不能再让母亲给游戏厅老板下跪了

为了让自己的孩子不再沉迷于电子游戏，一位母亲相继给游戏厅老板和孩子下跪，仅仅这一个场景，就道出了电子游戏机为害之烈！在许多地区，电子游戏机已经成了令家长们深恶痛绝的公害，成为影响中小学生健康成长的病毒，并且引发了一系列的社会问题：少年儿童为了获得游戏费用而偷窃、抢劫，因为不愿意被家长管束而离家出走，学校被各种游戏室所包围、不再是传道授业的宁静之地，刑事案件屡发，少年的成瘾性反应令人惊心。凡此种种，都让人产生了大声疾呼的冲动。

尽管国家有关部门规定少年儿童不得进入电子游戏室，但在绝大多数地方，这一禁令如同虚设。很多不法游戏机室本来就没有获得经营许可，自然更不会把相关法令看在眼里，而是如同吸血鬼一般从没有自我约束力的少年儿童身上榨取利益。不法游戏机室的疯狂蔓延，既有利益的驱动，也说明我们有关部门的管理存在严重问题。从相关报道上看，查抄不法游戏机室的既有公安部门，也有文化或工商、教育部门，这种多头管理的局面有时反而导致管理的“真空”。由于开办游戏机室的成本很低，查抄之后很容易死灰复燃，这就要求对游戏机室的管理不能是雨过地皮湿，而必须把常规管理和稽查做到实处。

前几日见报载，北京一派出所对五道口市场进行清查，仅仅一个小时就查出非法网吧18家，用于牟利的电脑200多台。这些场所名义上是网吧，实际上却给中小学生提供电子游戏等不健康的娱乐活动。在京城某些合法经营的网络教室里，也经常能够看到中小学生在玩电子游戏，这些场所以网络教育的名义获得经营资格，并且逃避文化部门的检查，应引起相关机构的注意。

无论电子游戏以何种面目出现，都必须使之远离少年。不能再让“电子海洛因”毒害祖国的花朵了。

游戏厅：“电子海洛因”

精神卫生专家研究表明：青少年一旦沉迷于游戏机，即会产生愈来愈强烈的心理依赖和反复操作的渴望，不能操作时便出现情绪烦躁、抑郁等症状，与毒品海洛因的成瘾行为特征极其相似，故被称为“电子海洛因”。由于青少年心理发育不成熟和其生理特征，“电子海洛因”总是瞄准他们。不少游戏机老板坦言，赚的就是学生的钱。巨大的利益刺激，使得违法经营屡禁不止。无论是经济发达的广州，还是地处偏远的银川，游戏机已泛滥成灾，甚至对学校形成包围之势。游戏机不仅损害青少年身心健康，而且直接诱发违法犯罪。一桩桩案例、一次次教训、一声声母亲的哭喊与呼吁告诉我们——只有全面取缔，才能从源头上切断游戏机的诱惑。游戏厅是一个巨大的黑色陷阱，必须动员全社会的力量才能把它填平。

8、《时代》周刊预测：２１世纪十大热门职业

新华社电 最新一期美国《时代》周刊的封面文章大胆预测了２１世纪的十大热门职业和十个走向没落的职业，新职业中充满了“转基因”、“虚拟现实”和“人工智能”等２１世纪流行语，而“首席执行官”和“父亲”等“工作岗位”则将被打入冷宫。

文章列举的十大热门职业中，名列第一的是身体组织工程师。随着人造皮肤在市场上出现，人造软骨预计不久也将问世。身体组织工程师则将利用这些制造人的肺、心和肾脏。位居次席的基因程序设计员通过电脑来改变人的基因，以预防遗传疾病。新时代的药物学家可能先要做农民，他们通过种植转基因农作物，饲养转基因牲畜，生产携带疫苗的西红柿和含有药物的牛奶。

接下去的热门职业转入与ＩＴ有关的领域。首先是数据“矿工”，然后是热线修理工。知识工程师会帮助你把一生的点点滴滴数字化，使数十年漫长的岁月凝聚在小小的光盘中。

而因特网会令股票经纪人、邮递员、保险和房地产代理等中介服务人员失业，而远程教育淘汰了大部分教师。印刷厂随着数字报纸的流行成为昨日黄花，速记员则在声音辨识软件的竞争下消失。

9、呼吁改革“班干部”制度

在“六一”到来之际，儿童教育问题专家孙云晓先生呼吁将“家长”称谓改为父母（5月29日“青年话题”文章《将“家长”的称谓改为“父母”》）。他在文章最后说：“将„家长‟的称谓改为„父母‟的实质是改变„家长制‟观念，是为了孩子而改造成年人的世界。”

作为一名当过教师的父亲，我对“家长”这一渗透着官本位文化特质的称谓十分反感。我举双手赞成孙先生的意见，并呼吁立法机关更改《中华人民共和国未成年人保护法》第三十九条“责令其家长或其他监护人加以管教”中的“家长”用语。

我从“家长”想到了“班长”、“组长”、“学习委员”等中小学生中的“官职”。我认为对这些“官职”，应该从学生平等、公平、民主的思路予以重新认识。

整个社会以官为本，很自然地，家有“家长”，班有“班长”。整个社会是干部身份终身制，所以，学生班干部一般都是年年“连任”。

据我当教师多年观察，那些一直当着班干部的学生，形成了根深蒂固的“干部心理”；而那些从来没有当过班干部的学生，则显示出明显的“群众心理”。两者差别极大。一个有经验的老师到陌生的班上听一回课或观察一段时间，一般都能准确判断出哪些人是班干部，哪些人是普通学生。

由于受大环境影响，不少中国孩子形成了一种“当官欲”。有经验的教师都会巧妙地利用手中掌握的“封官权”对班级进行管理。比如，一个家境优裕、父母宠爱的学生过去经常不交作业，老师任命他当了“收作业的组长”，要求他当众向所有同学演讲，保证“以后每次都交作业，少交一次，即刻免职”。结果这个学生喜出望外，从此一改过去旧习，每次交作业都最积极。这种结果当然是好的，但是，老师根据自己的需要随心所欲地任命和罢免学生干部的做法，则是非常不好的。这与我们国家干部任免的方式是一致的，其弊病也是相同的。

无孔不入的腐败早已经侵入了中小学班级管理。每年新学期入学，都有学生父亲到班主任老师甚至学校领导那里给孩子“跑官”甚至“买官”。据《深圳特区报》报道，一些小学班主任在众多家长要求“给孩子官当”的压力下，无奈地对班干部进行“扩编”，造成“班干部泛滥贬值”。这与政府机关机构膨胀、人员过剩现象颇为异曲同工。

据我观察，教师子女、社会上大大小小官员的孩子鲜有不当“班干部”的。这些年，“大款”的孩子也越来越多地跻身“班干部”行列。

大多数“班干部”都是“终身”任职，去名牌大学问一问，哪个学生不是从入小学到上大学一路“当官”过来的？笔者填写各类材料时，经常遇到需要填写当学生时什么“职务”的栏目。当班干部使这些学生乐观、自信，处处有一种优越感，并富有竞争精神，当然，也有不少班干部有“骄”“娇”二气。没有当过班干部的学生较多地有自卑感，性格内向。同时，班干部任免中的机会不平等，使一些学生受到了心理伤害。中国学生心理素质较差，在很大程度上与现行的班干部制度有关。

作为一个当过老师又关心教育的人，我现在强烈呼吁，如果不是取消，也应改革现行的班干部制度，打破教师和学生之间的重重“机构”，让教师直接面对每一个学生，让学生直接面对教师。

当然，究竟以什么制度取代现在的班干部制度，这里有很多问题需要研究。我呼吁教育界的专家学者借鉴其他国家学校班级的组织形式，制订出一种公平、合理的班级组织形式，让这种新的班级组织形式从最基本的层次塑造健康、积极的民族精神。

10、父亲陪孩子比母亲多

6月18日，据美国全国广播公司报道，美国两所大学的报告显示，美国父亲在孩子婴儿到幼年时期陪伴孩子的时间长于母亲，该项调查表明，父亲在孩子成长过程中对孩子的影响更大。这是一名父亲带着孩子在华盛顿参加父亲节活动。

11、考证——勤播善种，多除恶因

某国国王虽日理万机，仍下定决心要探讨生命的意义。他要求全国学者就这个问题加以研究，提出结论。

“结论”是一本巨著国王没有时间阅读，又要求编成一个小册子。不料这时国王已经病危，无法阅读。“生命到底是什么？”他要求一位年老的哲学家用一句话作答。据说，这位哲学家在国王耳边轻轻地说：

“生命就是：一个灵魂来到世界上受苦，然后死亡。”国王听了，溘然而逝。

生命的意义真是如此吗？据确凿可靠的考证，这段记载遗漏了一些重要的字句。那位年老的哲学家最后向国王报告的全文是：“生命就是上帝派遣一个灵魂到世上受苦，然后死亡。可是由于这个人的努力，他所受过的苦，后人不必再受。”

这就对了。“人之生也，与忧患俱来”，但所有的仁人志士在撒手西归之际，世上的灾难、缺陷、危机，都比他呱呱坠地时要减少一些；有人减少了水灾，有人减少了饥饿有人减少了小儿麻痹症，有人减少了人与人之间的仇恨隔阂。