第一篇：亲爱的中国越来越美丽
《 亲爱的中国越来越美丽 》
男：生生不息——苍老的土地；
女：亲爱的中国，你越来越美丽。
男：曾经，有一面旗帜在这片土地上升起。有一个声音，在天安门上庄严宣告：中国人民从此站起来了。
女：龙的子孙们终于回到了自己的土地上，铸剑为犁，休养生息。破碎的山河在人民手中焕然一新。伟大的民族又一次在东方崛起。
男：曾经，有一位老人向我们走来，催促我们解放思想，尽快地富裕起来。女：他用激情和理性，重新点燃起一个民族的梦想，改革开放，走向中华民族的伟大复兴。
男：他走过的地方，杜鹃开了，木棉花开了，满眼春天。
女：春天里，有一个领袖带领我们跨入二十一世纪。
男：他向我们讲述“三个代表”思想，他向古老的民族许诺小康的明天。于是，中华民族翻开了它崭新的一页。
女：龙的子孙们有了更宽的视野，更大的胸襟，更高的追求。
男：以祖先的名义，我们编织着大国的梦想，盛世太平的梦想，长治久安的梦想。女：以太阳的名义，我们祈求着民族的幸福，人类的和谐，苍天后土的永久平安。男：你好，新世纪。
女：你好，亲爱的中国，亲爱的土地。
男：站在新世纪的黎明中，人类感慨万千。
女：我们的文明，已经有5000年的历史。
男：我们的人类，已经有700万年的历史。
女：我们的星球，已经有四十六亿年的历史。它们都是这样的古老，又都是这样的年轻。
女：每一缕阳光都是这样热烈，男：每一次春天都是这样新鲜，女：每一个黎明都是这样充满希望。
男：物竞天择，地球上才有了我们人类。
女：发展创新，才使得我们这个世界充满了活力，充满了永恒梦想。
男：中华民族要崛起，要在中国共产党的领导下，奋发图强，与时俱进，真正成为东方的巨人。
女：历史学家说：一百多年前，我们民族从睡梦中醒了过来。
男：五十多年前我们站了起来，女：二十多年前，我们开始富裕起来。
男：历史还将证明，在新的世纪里，我们将不断强大起来。
女：让我们携起手来，创造更加美好的明天。
男：祝福你，太阳。
女：祝福你，世界。
男：祝福你，中国。
男女合：祝福你，人类的新世纪。
第二篇：中国大学校长越来越没文化？!
中国大学校长越来越没文化？！
中国一流大学校长为何洋相百出？本文原载假装在亚洲，中国社会学(sociology_cn)团队精选推荐。﹀一提起大学校长，人们定会肃然起敬，有高山仰止的感觉。优秀的大学校长往往是一个国家，一个民族，一个时代的象征。比如，上世纪二、三十年代北京大学的蔡元培、蒋梦麟，清华大学的梅贻琦，浙江大学的竺可桢，南开大学的张伯苓等；当代的刘道玉、李培根等。
他们以超凡的洞悉力、独到的办学思想和对真理的执着追求，竭尽忠智，引领学校改革发展，形成学术与道德高地，令人刮目相看，并争相学习和研究。在教育史上留下了精彩的一页。
随着时代的发展和科技的进步，以及国家对高等教育事业的重视，中国的大学发展迅猛，优秀大学纷纷争创世界一流大学。但作为大学的领头人，有些校长的素养和声望与一流大学的地位及影响并不匹配，有时还洋相百出，令人啼笑皆非。顾秉林（右）与宋楚瑜（左）
几年前，台湾亲民党主席宋楚瑜应邀在清华大学演讲，在互赠礼品环节，顾秉林向宋楚瑜赠送的是一幅小篆书法，书写的内容是黄遵宪的诗《赠梁任父同年》：
寸寸河山寸寸金，瓠离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！
第二句首字“瓠”读作hù，长江中下游一带称“瓠子”，一种一年生草本植物，茎蔓生，夏天开白花，果实长圆形，成熟后剖开可做瓢用。“瓠离”就是把瓠剖开，跟瓜分豆剖的意思差不多。在念这首诗时，清华校长一字一顿，磕磕巴巴，念到“瓠离分裂力谁任”时，就被“瓠”字卡住了，后经人提醒才得以圆场，引得学生们哄堂大笑，场面相当尴尬。不仅如此，在主持过程中，顾秉林还结结巴巴，几次中断修正，到了最后更是洋相出尽，把向宋楚瑜赠送礼物说成“捐赠”礼物，现场一片嘘声，尴尬到了冰点。此情此景，让直播机前的亿万电视观众也感到震惊和失望。真是“一句话毁掉形象”，从此“粉转路”。
自己赠送别人的礼品竟然不能完整的读下来，作为一所顶尖大学的校长，情何以堪？即使是理工科出身也没有充分的理由，这种代表两岸文化交流的会面，先前虽不需彩排，至少也要过问一下是什么礼品，写的是什么内容。幸亏，客人没要这位顾校长解释一下这诗是什么意思，用了哪些典故，否则，会像学生不会做题卡壳一样，挂在黑板上，下不来台的。主张中西兼容、文理渗透、古今贯通的清华，可是出了王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任四位国学研究大师啊，至今依然是一座座丰碑，无人企及。他们倘若地下有知，不知有何感慨。纪宝成（最右）与郁慕明（最左）不久，台湾新民党主席郁慕明来了，他发表演讲的大学是中国人民大学。人大校长纪宝成在欢迎郁慕明的致辞中说：“七月流火，但充满热情的岂止是天气。”
“七月流火”出自《诗经》。“七月流火，九月授衣。”“七月流火”的“流”，指移动，落下。“火”，星名，是指大火星，每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。此时暑热开始减退。故称“流火”。这里所指的“火”不是像火一般的天气，而是一颗星的名字。“七月流火”准确的意思是“天气转凉了”，而不是形容“天真热”，更不能形容热情。
一所以人文及社会科学见长的大学，它的校长在台湾同胞面前倒下来了。纪校长和顾校长不一样啊，他创办了新中国成立以来的第一所国学院，被人称为“国学校长”。他在诗词上也有相当的造诣，出版有个人诗词集《岁月诗痕》。宵夜君无缘拜读，至今感觉十分遗憾。
故事还没有结束。国民党荣誉主席连战又来了。有感于被授予厦门大学名誉法学博士学位，兴高采烈的连战发表即席演讲。演讲过后，厦门大学朱崇实校长请连战先生题字，连战先生挥笔题写了“泱泱大学止至善，巍巍黉宫立东南”。结果，这位学法律出身的朱崇实校长当场念了白字。把“黉宫立东南”错念成了“皇宫立东南”，台下还一片掌声、赞叹声。“黉门”是学校的古称，“黉”古音与“宏”同音，普通话读音与“红”同音。古有“身入黉门，天子门生”的说法。堂堂大学校长竟然对教育领域的古称一无所知，实在令人汗颜。两岸一水之隔，真乃咫尺天涯。朱崇实(右)与连战（左）北大不愧为新文化运动的发祥地，套路就是不一样！2011年，时任北大校长周其凤作了一首歌词，叫《化学是你，化学是我》，由北京大学中乐学社演唱：“化学究竟是什么，化学就是你/化学究竟是什么，化学就是我……/父母生下/生下的你我/lalala/是化学过程的结果/你我你我/的消化系统/lalala/是化学过程的场所……/你我你我/要吃足喝好/lalala/化学提供营养多多……”
一时网上网下评论如潮，基本没有好听的。“不伦不类，天雷滚滚，斯文扫地，仅供娱乐”，“北大校长，拜托有一点自爱好不好？北大学生，请你有一点自尊行不行。”“如果是把化学元素周期表编成歌，至少还得有初中化学知识的人才能唱，而北大的“化学歌”，只要有嘴巴，有肠胃消化体验的人都能唱”。这首神曲，堪比《忐忑》，绝对考验你的心理承受力。
大学校长，而且是著名大学的校长，不仅是领导者，更应当是学问家和教育家。他们身上担负的是责任和使命，是社会文化和社会美德的象征，是知识的化身，教育的楷模和道德的旗帜。为什么会出现上述匪夷所思、令人捧腹的状况呢？ 曾任耶鲁大学校长的小贝诺施密德特，曾在耶鲁大学学报上公开撰文批判中国大学日益严重的“官本位”体制。他痛心地说：“宙斯已被赶出天国，权力主宰一切”。
中国大学是有严格级别的，一般分为副部、正厅和副厅。副部长级的任命，级别的高低，意味着权力的大小和受中央重视的程度。先来科普一下任命的高校名单： 1、1992年，校长、书记副部级大学（14所）北京大学清华大学中国人民大学北京师范大学北京理工大学北京航空航天大学中国农业大学北京医科大学（2000年4月3日，与北京大学正式合并）中国科学技术大学复旦大学上海交通大学西安交通大学哈尔滨工业大学西北工业大学 2、2000年增列的副部级大学（7所）浙江大学南开大学天津大学南京大学武汉大学四川大学中山大学 3、2003年12月增列的副部级大学（11所）吉林大学厦门大学大连理工大学山东大学同济大学西北农林科技大学华中科技大学东南大学中南大学重庆大学兰州大学
（共计32所，都是985高校。在985里目前属于正厅级的有7所，它们是：中央民族大学、中国海洋大学、湖南大学、华东师范大学、电子科技大学、华南理工大学。这7所大学还要努力啊）32个副部级大学，就需配置64个副部级干部。由此类推，正厅级，副厅、正处、副处......因此，本应为学术高地、兼容并包的大学，反而形成严格的序列化官阶，层级分明，等级森严。有时候更为解决干部待遇、平衡利益诉求提供了广阔天地。有人讥讽，一流的大学变成了一流的“衙门”。若干司局长空降大学，教育厅局长熬了许多年，也在大学里谋个副部，安度余生。
所谓“教授家中坐，校长天上来”说的就是这个意思。那么，在个别大学里出现一个处长40个教授去争的热闹场面就不足为怪了。由于校长的的任命权、考核权、评估权在上级，因此，只能按照上级的意图去办学。
长此以往，必然唯领导马首是瞻，对上级唯唯诺诺，知识分子的风骨、胆识基本无存。看看我们的鼻祖孔圣人见到上级是一番什么样的表现。
《论语—乡党》记载：入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。译文：孔子走进朝廷的大门，谨慎而恭敬的样子，好像没有他的容身之地。站，他不站在门的中间；走，也不踩门坎。经过国君的座位时，他脸色立刻庄重起来，脚步也加快起来，说话也好像中气不足一样。提起衣服下摆向堂上走的时候，恭敬谨慎的样子，憋住气好像不呼吸一样。退出来，走下台阶，脸色便舒展开了，怡然自得的样子。走完了台阶，快快地向前走几步，姿态像鸟儿展翅一样。回到自己的位置，是恭敬而不安的样子。
短短的几行字，把孔子面对国君战战兢兢、小心翼翼、毕恭毕敬、志满意得、如释重负的心理、神态及动作描述得生动逼真，十分传神。这一点我们的知识分子真的学到位了。当然，不仅仅是知识分子了。
由于大学校长是个高官，掌握着人财物大权，百姓子女对于上大学的欲望又十分强烈（有钱人家的孩子都出国了），这个岗位就变得炙手可热了。因为行政权力可以瓜分学术权力，行政资源可以垄断学术资源，行政能量可以体现学术魅力。当做官作为大学的一种追求，其大学的风气和人才培养的质量可以推测。有的校长热衷于做批示、发文件，官腔十足。
比如，把“赠送”说成“捐赠”，可能已经习惯了居高临下、公权滥用的官场思维。要他们静下来做系统的深层的理论思考已经不可能，什么高校自治、教授治校、学术自由、健全人格早就抛到九霄云外去了。有的大学校长虽有文章和演讲发表，也只是工作经验性总结、感受类文字，或由别人捉刀代笔，自己只是署个名或去宣读一下而已。
在一些重要场合，人们听了这些大咖们的发言，不禁窃窃私语：难道这就是中国顶尖大学校长的水平吗？有的校长自信满满，唯我独大，几乎无所不能，所以读错一两个字，作几句歪诗，不会影响他们的前程，也不会感到斯文扫地。这又使得宵夜君想起了一个桥段：
主持人李湘受聘成为四川一所大学的教授。她在一堂名为《论主持人的综合素质》的课上侃侃而谈，当讲到实践的重要性时，李湘老师说道：“只有多实践才会有进步，要不然找工作的时候事情会很辣手。”马上有好多人悄声说：“是‘棘手’!”在一堂“主持人综合素质”的课上，把“棘手”生生说成“辣手”，这种“综合素质”，还真是有些打脸啊！李湘毕竟是一名娱乐明星，说错了也只是影响一个班学生。但我们的大学校长可是教授里的教授，精英中的精英啊！在富有教育意义的场合和时段，我们的校长们给学生一种怎样的治学精神，怎样的人文素养？
读几个错字，并不能说他们不能做大学校长，至少说明他们对此准备不充分，做事不细致、不认真。归根结底，还是大学缺少竞争，一家独大，政府全包。假如像上世纪初叶，公立大学、私立大学和教会大学三分天下，并驾齐驱，开放办学，按章办事，这些校长还能这么混么？还是憋进书斋里做学问去吧。
美国大学校长任期平均为12.2年，中国一般为5.2年，其原因很复杂。但中国换校长之勤，给人以走马灯的感觉。十年树木，百年树人。连树木的时间都不够，焉谈树人？ 思想是要长久积淀的，要形成自己合乎大学逻辑发展的治校理念、话语体系、价值导向、人格素养，那是需要潜心静气、心无旁骛、深入思考的，是要坐“十年冷板凳”的。那么，什么来得快？靠办综合性大学（985的硬性条件），靠挂靠欧、美、澳某大学，靠更改校名、扩大校园、增加专业，靠短平快的科研成果……急功近利，短视浮躁，能办好大学？ 即使有点思考，也是碎片化、断裂化或者娱乐化的东东。这就使宵夜君又想起了年轻的大学校长郑强的金句：“为什么天上倒水的就要比地上倒水长得漂亮？”。
郑校长要么是对空乘职业的无知、对服务行业的歧视，要么就是哗众取宠、博取廉价的掌声。面对网友质疑，他觉得很委屈，辩解了几句，大家还是不买账。
这也就不难理解，为什么一个中国最高“师”府历经3年研究出来的“中国学生核心素养”，堆砌概念，重复交叉，枯燥干瘪，核心空泛，引来无数吐槽。
中国的大学给人的感觉总是缺了那么一些点文化味，多了一些铜臭味；
中国的大学校长总是缺了那么一点书卷气，多了一些官架子。-END-
第三篇：越来越美丽杯全国高校选美大赛
第一届“越来越美丽杯”选美大赛
执行方案
一、活动时间
2014年11月15日——12月23日；
二、活动地点
华南区、华中区各大高校 三 评选方式 网络选票
四、方案细节时间节点
（一）校园选美时间段
1.方案制定及校园总代理招募确定（11月1日—11月5日）。2.调研校园受欢迎产品（11月6日—11月9日）。
3.校园预热同时宣传海报张贴，组织女生报名参加（11月7日—11月14日）网络预热，微信转发等形式组织报名。
4.确定最终上报参与人员（11月15日—11月22日）。5．通过网络选票确定学校前两位。
（二）华南华中区域选美阶段12.1-12.23
五、参赛要求
在校学生
六、奖项设置
（一）、校园冠军：校园冠获奖选手颁发奖杯，荣誉证书及奖金1000；
（二）、区域奖项：区域冠亚季军获奖选手颁发奖杯，荣誉证书及奖金5000，2000，1000； 校园总代理权利与义务： 权利: 总代理享有所在校园代理销售额5%提成。
1、需要发展校园一、二级代理（校园代理可享有无需囤货权利）；
2、校园代理首月拿货直接享受二级代理价，次月及以后按上月累计销售量享受相应等级代理权利； 义务：
1、负责公司品牌及产品宣传
2、选美大赛校园宣传及组织报名
3、公司的各项规章制度
4、季度考核不达标择优由其他学生代理顶替
第四篇：美丽中国
美丽中国
如果问十八大报告中哪一个新词汇最能激起社会各界的共鸣、最受普通群众欢迎，“美丽中国”无疑会首当其冲。其实，在日常生活中，“美丽”和“中国”都是最普通不过的字眼，即使在平时偶尔谈起“美丽中国”，人们也不会有过多的关注。但是，在庄严的人民大会堂、在字字珠玑的十八大报告中，通过总书记之口说出这一词汇，“美丽中国”被赋予了新的内涵，蕴藏着多层寓意，发人深思、令人惊喜。那么美丽中国体现哪些方面？
“美丽中国”首重生态文明的自然之美。从“人定胜天”的万丈豪情到“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”，再到可感、可知、可评价的“美丽中国”，说明我们党的执政理念越来越尊重自然，越来越尊重人民感受。改革发展让我们摆脱贫困，我们不要山清水秀却贫穷落后，但是强大富裕环境质量很差同样不是美丽的中国。中华文化最强调天地人的和谐相处，既要金山银山，也要绿水青山——这是百姓对“美丽中国”的最直观解读，十八大报告首次单篇论述“生态文明”，全国党代会报告第一次提出“推进绿色发展、循环发展、低碳发展”等等，把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述，表明我们党对中国特色社会主义总体布局的认识深化了，也彰显了中华民族对子孙、对世界负责的精神。
“美丽中国”体现科学发展的和谐之美。科学发展观是建设美丽中国的理论指导和保障，实现可持续发展、建设和谐社会的目标，归根结底是人与自然相和谐的发展。提倡“美丽中国”是落实科学发展观的一种方式，可以说，“美丽中国”的提法既给我们指出了科学发展的具体方式，又给我们指明了经济社会发展的美好愿景。十六大以来，“绿色发展”的理念逐渐进入党的执政视野，已经在中国生根发芽——过去10年间，从巴厘岛到哥本哈根、德班，历届气候大会上，中国带头许下并切实履行绿色发展的庄严承诺；从“十一五”首次设立约束性指标，到清理整顿钢铁等高耗能行业，从实施京津风沙源治理等系列生态工程到出台节能减排计划，从单位国内生产总值能耗下降12.9％到生态补偿机制稳步推进，中国正逐渐告别“黑色发展”，走上“前人种树、后人乘凉”的绿色发展之路。我们有理由相信，在“美丽中国”理念的指导下，我们一定能实现“给自然留下修复空间，给农业留下良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”的美好愿景。
“美丽中国”展现温暖感人的人文之美。以人为本的执政理念是本届党中央执政理国最有富创新和特色的地方。近几年，“民生”成为各级党组织和政府的“高频词”。从总书记关心灾民的吃饭、穿衣、喝水、住宿、医疗问题，总理“帮农民工讨薪”、“逛市场看肉价”，我们切身感受到了党中央对人民群众日常生活的关心和对改善民生问题的密切关注。“美丽中国”，美在山川，美在文化，美在历史，更美在人文—
十八大报告提出美丽中国，山要绿起来，人要富起来。为了让世界更好的了解中国，也为了让中国更好的了解世界。也为了充分展示中国人文神韵的丰富文化内容。报告提出，要把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，四位一体变为五位一体，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。党的十八大报告将推进生态文明建设独立成篇集中论述，并系统性提出了今后五年大力推进生态文明建设的总体要求，强调要把生态文明建设放在突出地位，要纳入社会主义现代化建设总体布局。
面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，把生态文明建设放在突出地位，融入经济、政治、文化、社会建设各方面和全过程，体现了尊重自然、顺应自然、保护自然的理念。
从改革开放30多年来的情况看，一方面经济社会有巨大进步，另一方面也付出了相当的代价。这代价是什么？就是一些人在追求个人财富的过程中，特别在追求暴富的过程中，抛弃了真善美，使尽了假恶丑，造成了假冒伪劣泛滥、环境质量变差，付出了沉重的经济、环境、社会与人文代价。
这种片面追求个人或局部利益最大化，漠视社会代价的做法，导致了人与自然、人与社
会、人与自身心灵发展的严重不协调。例子不 胜枚举。而所谓环境问题、道德问题、腐败问题、公平与正义问题、价值观问题等等，虽然表现千差万别，但追根寻源都与假恶丑有关，都是真善美的沦丧所致。因此，未来经济发展从求快求好，向求美转变，是对质的要求，是一次历史性飞跃。
其一，从经济建设来看，要达到“美丽中国”的要求，就要努力追求协调发展。力求内外部协调，改变对外需的过度依赖，实现资源与要素在内外部两个市场的最优配置；统筹中东西部及城乡之间的供求，调整投资、消费与收入分配之间的关系，推动各经济环节的良性循环；优化商品、要素、金融与资本市场结构，实现均衡增长，也就是“美”的协调增长。其二，从生态建设来看，要达到“美丽中国”的要求，就要妥善处理好经济发展与环境资源的关系。一方面要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念；另一方面更需要采用可持续发展的绿色评估体系，对资源与环境进行价值重估，明确不同经济活动的环境与社会代价，进而寻找与本地区资源与环境禀赋相适宜的新路径与新的经济增长点。
其三，从社会建设来看，要达到“美丽中国”的要求，就要解决社会建设的短板问题，力争经济增长与社会发展的步调协同。要加快实现基本公共服务均等化，形成覆盖城乡的基本公共服务体系；要强化公共安全体系，形成有效的社会管理体制与机制。特别对老百姓关心的民生领域要有切实投入，为经济可持续增长提供切实保障。而社会建设带来的巨大商机应向整个社会释放。
其四，从文化建设来看，要达到“美丽中国”的要求，就要立意高远将中华文化与世界对接，并注入经济建设、社会建设、政治建设、生态建设的各个环节。这是民族复兴的灵魂所在。一方面要传承创新，发掘中华文化的当代价值；另一方面要涵养公德，处理好文化建设的经济效益与社会效益关系，让美丽的中国元素成为经济生活与创造力的触发点。
其五，从政治建设来看，要达到“美丽中国”的要求，就需要推进政治体制改革，建立健全与经济社会发展和生态文明建设相适应的体制机制。一方面要明晰政商关系、政学关系，从源头上杜绝经济腐败、学术腐败、公权力腐败；另一方面要强化人民的主体地位，切实保障公民的各项基本权利。这是建设“美丽中国”的法制前提。
严酷的现实告诉我们，人与自然都是生态系统中不可或缺的重要组成部分。人与自然不存在统治与被统治、征服与被征服的关系，而是相互依存、和谐共处、共同促进的关系。人类的发展应该是人与社会、人与环境、当代人与后代人的协调发展。人类的发展不仅要讲究代内公平，而且要讲究代际之间的公平，亦即不能以当代人的利益为中心，甚至为了当代人的利益而不惜牺牲后代人的利益。而必须讲究生态文明，牢固树立起可持续发展的生态文明观。
“美丽中国”要求我们做到，任何形式的发展，都不得以牺牲三农、牺牲生态、牺牲子孙为代价，过去少数地方搞得那套“先污染后治理”的模式，甚至“污染了也没治理”，一定要杜绝，否则，所谓的发展只有“死路一条”。让我们在建设有中国特色的社会主义事业的道路中，充分发挥我们的聪明才智，解放思想、改革开放、凝聚力量、攻坚克难，在实现“美丽中国、生态经济、文明发展”这一伟大目标的过程，奉献我们的才智、洒下我们的汗水，为子孙后代留下一份可持续发展的基业作出我们应有的贡献。
第五篇：中国大学校长致辞越来越接地气
中国大学校长致辞越来越接地气
2015年07月06日 16:01 来源：环球网
中国大学的开学季又到了。近年来，大学校长的开学典礼致辞成了中国媒体关注的焦点。各大媒体纷纷撰文，盘点比较各校校长的致辞内容。有的称这些校长寄语为“新生的第一堂课”，有的则把它称为“新生必备甜点”。有的逐句分析致辞内容，认为能从中探究时下执中国大学牛耳者的想法和动向，有的则批评校长致辞不应走向娱乐化，认为演讲内容缺乏内涵，容易令人生厌。
近年来大学校长的开学典礼致辞受到关注，相信是从2010年开始。当时有大学生把校长致辞的有趣内容分享到网上，引起大家围观。大家七嘴八舌地评论哪位校长讲得好，哪位校长比较幽默，哪位校长的致辞让学生“听不下去”。据《南方周末》在当年10月1日刊登了一篇题为《不会“说话”的中国大学校长》文章，指中国校长的的致辞开始从“八股”走向“八卦”，在网上引起热烈讨论。文章特别提到华中科技大学校长李培根，指他喜欢用潮流用语、排比修辞等，引领“致辞新风”。从此之后，直至他今年3月卸任，李培根的演讲就一直备受关注，甚至影响其他大学校长一改沉闷的风格，变得愈发亲切随性。
今年，包括《人民日报》、新华网、《广州日报》、《郑州晚报》等多家媒体都盘点了大学校长的开学致辞，并流露出媒体对大学校长致辞的期许。例如《人民日报》指大学校长在开学典礼上的致辞，不只是一个人生若只如初见的隆重仪式，更成了传播教育理念的思想广场，成为一笔值得全社会聆听的共同财富。“新华教育”指开学致辞是大学气质最直观的展现。校长们在致辞中所传递的价值观和人生理念，都将对大学生未来的发展产生深远影响。《广州日报》指各高校校长都铆足了劲，或谈理想，或谈抱负，或谈做人，火力全开，为大学生献上了一道色香味俱全的心灵鸡汤。《郑州晚报》则指出，开学迎新典礼上的校长寄语，在一定意义上还代表着这所大学的精神和内涵。《中国青年报》总结，百年名校喜欢追溯历史。清华大学必谈梁启超的那场《君子》演讲，校训“自强不息，厚德载物”正来源于此，北京大学则会反复强调胡适、蔡元培的“思想自由，兼容并包”。新兴的大学更愿意描述未来。抚今追昔之后，大学生活怎么过这个实际问题，也是校长讲话的重要内容。
评论员易国祥撰文指出，北大、清华、复旦和浙大四所大学校长对今年新生的致辞，少了对社会骄子的夸耀，如称他们是初生的太阳;少了对时尚新潮的迎合，如秀高频流行词赢得喝彩;少了对青春绽放的娇宠，如嘱咐别忘了谈一场恋爱。他认为，上了大学仍被校长盯住小节，得了“高分”并不意味你都对。类似的见面语，能让准明星们马上冷静下来，内心归零，站稳脚跟，新的一步跨出在即，要找准自己的基准线。不再重复“先用一年或半年享受成功”，或者“学科不挂唯此为大”，或者“熬上四年找个好工作保底”，等等。《京华时报》特约评论员刘志权则分析，今年有代表性的校长寄语，其侧重大抵可分为“思想说”与“求知说”。他认为校长寄语未必会凑公众之“趣”，刻意制造“噱头”;而教育的核心理念，其实没有太多新鲜可言，因此今年媒体对大学校长寄语的议论，与往年相比似乎不太热闹。
曾任校长多年的北京外国语大学党委书记表示，大家越来越关注校长在说什么是一件好事。校长可以充分展示自己的个性，同时也可以展现大学的特色。这是多元化的表现，也说明大学办学的自主权越来越大。他还说，“接地气”是一种社会进步。但他强调，校长讲话可以“生活化”，但不能“低幼化”。“我们的确要尽量去找共同话语，但也不是哄小孩子。大学校长还是要通过广博的知识、独到的观点、深邃的思想去影响学生”。
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