压抑中的都柏林人-《都柏林人》读后感

第一篇：压抑中的都柏林人-《都柏林人》读后感

压抑中的都柏林人

中外学者在评论乔伊斯的《都柏林人》时，常常用到“瘫痪”这个词，而作为一个业余读者，我更想用“压抑”这个词来形容乔伊斯的都柏林和他的都柏林人。印象中的都柏林，并非毫无生气的瘫痪，我能感受到她生命的律动，也同样能感受到那种莫名的气息压抑着她的心跳。压抑的亲情，压抑的爱情，压抑的婚姻，压抑的家庭乃至压抑的社会和人际关系。这是一种怎样的感觉呢？想象一下自己身处一间老旧昏暗的房间，拉开窗帘，本以为能够看到明媚的阳光，却被扬起的灰尘和玻璃上沉积的污渍遮挡的朦朦胧胧的，那种压抑感觉就是这样一种闷闷的窒息感带着期待落空的失落。都柏林就像是这样的一间房子，生活在其中的人们在尘埃中翻滚挣扎，他们也有对阳光的渴望，只是有一个无形的屏障在阻挡着阳光，都柏林人就是在这样的半透光状态下沉默而压抑的成长，从年幼懵懂到驾鹤之年，正如鲁迅先生所说的“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”，都柏林人努力在沉默和爆发之间找寻着压抑的平衡，最终也逃不过灭亡的宿命。

《都柏林人》由十五篇短文构成，十五篇短文篇幅差距很大，看似零散，实则是一部完整的都柏林人成长记，从少年的懵懂叛逆，到中青年的追求与迷茫，再到暮年的平静淡然，他们也有过追求和梦想，只是在现实的打压下最终归于尘土。

在小说的开篇《姐妹们》一文中，弗林牧师的去世在一个小小的交际圈中漾起了涟漪，小说通过语言的再现和细节的刻画展现出不同的人不同的阐述和反应。弗林牧师因为一只打破的圣杯而陷入灵魂的黑暗，最后瘫痪着郁郁而终，文中多次描写到弗林牧师虔诚的捧着圣杯的样子。圣杯，在受基督教文化影响的作品中一直是一种神圣的存在，它代表着神圣的宗教和圣洁的信仰。一直以来，我个人对于宗教的看法似乎是贬多于褒的。从某种意义上来说宗教也是一种信仰，不过又比信仰多了那么一分严肃的气质，人应该有信仰，为了信仰而不懈努力去追求也没有错，但是如果对这种信仰过分的执着甚至达到偏执的地步，以至于完全被洗脑陷入一个思维的怪圈而不能自拔，那么这种病态的信仰不要也罢。宗教和邪教本来就没有明确的分界线，每一种事物的存在都必然有其合理性，每一种事物也必然有其两面性，就看作为主体的人以怎样的态度来对待。让我们再次回到这篇小说，中国人有句话叫做“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，圣杯只是个寄托，只要心中有坚定的信仰又何必执着于外在的寄托。显然弗林牧师并不这样想，他会把圣杯打碎看作是对信仰的亵渎，进而联想到理想的破灭，而他不知道怎样补救亦无法从这种莫名的罪恶感中解脱，也从未想过向别人倾诉来寻求帮助，只是一味的压抑着内心的挣扎，整日呆在忏悔室里，“‘他就在那里，在他的忏悔室里，一个人在黑暗中直直的坐着，非常清醒，自个儿轻声呵呵发笑，您想这可怎么着？’”①，我想不仅仅是外人不知道弗林牧师究竟在做什么，想必他自己都想不清楚自己究竟在干什么，他的思维已经完全陷入了死循环，是信仰被打破却无法补救进而产生的迷茫和无奈。“而我知道那老教士正静静地躺在棺材里，就像我们看到的那样，在死亡中显得庄严而博学，胸前① [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 著，《都柏林人/一个青年艺术家的肖像》，徐晓雯 译，2003.1，第11页

搁着一只无用的圣杯。”①“无用的圣杯”五个字表明了作者的态度，既是无用，何必执着，弗林牧师直到去世也从未怀疑过自己这样的执着是否值得。这就是都柏林，被宗教束缚而不自知的压抑的都柏林！

而小说中的“我”，这个大人眼中什么也不懂的小男孩却读懂了别人没有看到的弗林牧师，想通了弗林牧师一生不得解的困惑。弗林牧师算是小男孩的不太正式的“授业之师”，小男孩与他的关系不算亲密，但是意识深处却又有着一种自己都说不清的牵绊。和大多数家庭一样，小孩子总会有强烈的被认可的渴望，而大人们想当然的认为小孩子资历尚浅不谙世事，而事实情况恰恰是处于这两者之间，小孩子固然有其天真懵懂的一面，但他们同样有敏感的洞察力和独特的思维方式。小说中的“我”讨厌红鼻头的老科特说他是小孩子，这是他对外界善恶是非最直观的感受，“我很想进去看看他可是我没有勇气敲门”②，这个年纪的孩子还不懂什么是伤心与悲痛，所以在面对死亡的时候，他们会表现得很平静，没有哭泣没有叹息，但是潜意识中的那种他们自己并不懂的情绪会指引着自己去回忆、去怀念。小说中几乎没有对小男孩语言的正面描述，没有人会想去听一个小孩子的想法。然而，恰恰是这样一个孩子才真正的理解弗林牧师，别人眼中的牧师是笼罩在圣洁的光环下的，而小男孩眼中的牧师是吸着鼻烟微笑时舌头贴在下嘴唇上的落寞老人，他只是一个普通的、有着自己的执念的人，“我”能理解他在为什么而忏悔，所以在大家都施以同情的时候，“我”想到的是弗林牧师当时在想什么会有怎样的表情。小男孩其实就像是那一缕穿透雾霾阳光，却被无意识的排挤着、压抑着，不得而入。这就是都柏林，淡漠孤寂的压抑的都柏林！

爱情，在无数的文学作品中都是圣洁美好的象征，像是一朵纯洁盛放的花朵点燃了一室芬芳。然而都柏林的爱情，套用一句比较流行的话就是“理想很丰满，现实很骨感”，被压抑在现实的骨感中的爱情，没有浪漫的甜蜜，徒留一段失落与无奈。一个刚刚说过“每个小男生都有一个小小情人啊”③还用心描绘美好姑娘的人，转过身便会享受鞭打那些情窦初开的小男孩的过程，这样的跳跃和对比让人不禁汗颜，这是怎样病态的一种爱情观啊！于是一些人还没有经历过爱情便将爱情的大门永远关上了。这就是都柏林，偏执到病态的压抑的都柏林！

而那些正在经历爱情的人就像《阿拉比》中的男孩，他们的爱情同样夭折在现实的残酷中。《阿拉比》是一段默默守候悄悄追寻最后黯然消逝的爱情，我不想用“暗恋”或者“单相思”这样的词汇来形容这样的情愫，这些词来的太过锋利太过冰冷。每个人在年轻少艾的时候可能都会有过这样的迷恋，不自觉的去靠近、去观察、去模仿一个人，揣摩他（她）的每一句话每一个表情每一个动作，他（她）无意中表达出的愿望我们都会竭尽全力去实现哪怕就是为了赢得他（她）惊喜的一笑，靠近的时候我们会紧张、会忐忑，既怕对方会发觉什么又隐隐的期待对方能够明白自己的心意，这原本是一种带着青涩的甜蜜的味道。“我想象中，自己正捧着圣杯安然地在一大群仇敌中走过，我做着古怪的祈祷和赞美，她的名字时常就会冲口而出„„我不知道究竟会不会跟她讲话，也不知道当真讲话了，又能怎样告诉她我①

② [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 著，《都柏林人/一个青年艺术家的肖像》，徐晓雯 译，2003.1，第11页[爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 著，《都柏林人/一个青年艺术家的肖像》，徐晓雯 译，2003.1，第6页 ③ [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 著，《都柏林人/一个青年艺术家的肖像》，徐晓雯 译，2003.1，第18页

这茫然的迷恋。但我这躯体就像一家竖琴，她的一言一笑、一举手一投足就像在琴弦上划过的手指。”①类似的描述在文中非常多见，在男孩的心中曼根的姐姐是圣洁不可亵渎、高贵只能仰望的存在。字里行间我们可以清晰地感受到男孩内心忐忑的期待、压抑的痴恋以及淡淡的卑微，而这些，似乎已经有些不受控制的超出了爱情的范围，爱情不该只是高高的仰望和如痴如狂的幻想。而当男孩“历尽坎坷”终于看到了日思夜想的阿拉比时，“我抬头凝视着黑暗，发觉自己是受虚荣驱动又受虚荣愚弄的可怜虫；我的双眼中燃烧着痛苦和愤怒。”②痛苦么，愤怒么？不，痛苦和愤怒是心中有爱的人才会产生的感情，而书中的男孩心已成魔，他那原本青涩美好的爱恋在长久的压抑中已然变质，剩下的是不可自拔的幻境幻想和深植骨髓的执念痴念。面对理想的幻灭，他的内心只是无处释放失落感的压抑罢了。这就是都柏林，困兽般折磨心灵的压抑的都柏林！

相比未能说出口的爱情，双宿双飞的恋人乃至迈入婚姻殿堂的夫妻似乎要更幸运一些，但他们依然没能逃离都柏林的灾难。伊芙琳，她深爱着、依恋着、信赖着，要和她的爱人一起去探索新生活，本来应该是浪漫的双飞燕，却在上船的最后一瞬挣扎着逃离，“她看着他的目光中，没有爱的迹象，没有告别的迹象，也没有相识的迹象。”③；《寄宿舍》，恶俗的一夜情，女人无助慌张又带着一丝幻想，男人则沉浸在自由和声誉的抉择中瞻前顾后，可以想象，在母亲的压力下，为了自己的声誉和所谓的两全其美，他们可能会从情人变成夫妻，但这桩婚姻注定不会得到祝福；还有爱脸红的小人儿钱德勒，带着点文艺青年的气质，徜徉在文学艺术的宫殿，却被孩子尖利的哭声从云端拉下来，重重的跌落到泥土中，迷茫，心碎。是什么让热恋中的女人竟能忽然间忘记自己的恋人，是什么让漫步于阳春白雪的知识分子跌倒在泥泞中艰难的爬行？我们不禁想问，所谓的爱情、婚姻、家庭，究竟是温暖的巢穴还是冰冷的围城？殊不知，在都柏林，爱情、婚姻、家庭甚至连围城都不如，它是一座黑漆漆的坟墓，它用残酷肮脏的现实埋葬了激情，埋葬了热情，埋葬了理想。现实是什么，一个被“狭隘的民族主义和保守的宗教思想”④深深地荼毒的十八世纪末十九世纪初的都柏林城，和一群被困城中不得喘息的都柏林人，他们不是没有热情没有梦想，只是在现实的压力下他们无力也无心反抗，于是就这样压抑着，讳疾忌医般的压抑着。这就是都柏林，埋葬理想的压抑的都柏林！

乔伊斯通过这些发生在都柏林的市井小事，用低沉沙哑的嗓音诉说着这个爱尔兰小镇的压抑。小说的最后一篇《死者》，全书最长的一篇文章，从没名字的代词“我”到加布里埃尔，之前的焦虑、忐忑、纠结似乎都突然平静下来，是的，死一般的平静，而在这平静的背后却是对生活对都柏林彻底的失望与绝望。曾经也有过青春的热血，曾经也有过对爱情的执着，只是偏执的宗教观和病态的道德观给予现实过多的沉重，压抑着原本就很脆弱的理想。行尸走肉般的活着，还不如带着最后一点幻想静静地走向死亡。[爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 著，《都柏林人/一个青年艺术家的肖像》，徐晓雯 译，2003.1，第23页

[爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 著，《都柏林人/一个青年艺术家的肖像》，徐晓雯 译，2003.1，第27页 ③ [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 著，《都柏林人/一个青年艺术家的肖像》，徐晓雯 译，2003.1，第32页 ④ 吴满华，关于乔伊斯作品《阿拉比》背景的分析与理解，《和田师范专科学校学报》，2010 第29 卷第二期

②①

晦涩的弹奏，无聊的演讲，消极的谈论，整个圣诞晚会笼罩在一片死气沉沉中，正如死气沉沉的都柏林城。当死亡的幻境降临时：

“爱尔兰普遍都在降雪。雪落在黑暗的中央平原上所有的地方，雪落在不长树的小山上，雪轻柔地落在艾伦沼泽上，往西再走远一点，雪轻柔的落入香弄河奔腾着的黑色波涛中。雪也落在小山上那孤零零的墓地的每个角落里，米迦勒·富里就埋葬在那里。雪厚厚地飘落在那些歪歪扭扭的十字架和墓碑上，飘落在那小小墓门的尖栅栏上，飘落在荒凉的荆棘上。他的灵魂慢慢迷离，他倾听着雪隐隐地从宇宙洪荒中飘落而来，隐隐地飘落，像最后时刻的来临一样，飘落到所有的生者和死者身上。”①

死亡能够彻底洗去污秽，洗去尘埃，死亡是对过去的祭奠，更是对新生的洗礼。惟愿历经死亡的都柏林能够重生，惟愿灿烂的阳光能冲破雾霭照亮都柏林，照亮都柏林人。

[参考资料]

[1] [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 著，《都柏林人/一个青年艺术家的肖像》，徐晓雯 译，2003.1

[2] 吴满华，关于乔伊斯作品《阿拉比》背景的分析与理解，《和田师范专科学校学报》，2010 第29 卷第二期

[3] 张磊，都柏林人的精神瘫痪——乔伊斯《都柏林人》主题分析，2008.3 ① [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 著，《都柏林人/一个青年艺术家的肖像》，徐晓雯 译，2003.1，第208页

第二篇：六年级上册语文教案-在柏林人教部编版

在柏林

教学目标

1.领会文章深厚的主旨，体会文章对于残酷战争的控诉。

2.领会这篇微型小说蓄势和铺垫的重要性以及结尾无声胜有声的效果。

教学重难点

1.重点：品味文本中的词句，理解作者蕴涵其中的感情。

2.难点：小说如何运用抖包袱的手法将情节推向高潮。

教学过程

教师活动

学生活动

设计意图

导入新课，激发兴趣。

人在逆境和绝望中最需要的是什么？什么才可以支撑着人们活下去？

学生自由发言，有的说是勇气，有的说是鼓励，教师在赞同的同时也可以说到还有希望和信念。

引入这课的主题，为领会文意做准备。

探究标题，想象畅谈。

战争是统治阶级之间利益的驱使。而在战争的阴霾下，处于战争中心的广大人民的生活又是怎样的呢？《在柏林》这个标题看上去很宽泛，留给我们很多想象的空间。

在未细读文章之前，学生凭借着已读过的文章或看过的影片，可能对战争中人们的生活有各种想象，可以请学生自由发言，所涉及的内容方方面面均可。教师可以适当引入战争给人民生活和精神带来的苦难和摧残，而后展开对文章的阅读。

战争是离学生们实际生活很远的内容，而本篇文章又短小精悍，所以这一部分可以给出较充分的时间让同学们畅所欲言，教师只需抓住学生的回答因势利导引入文章即可。

深入文本，层层剖析。

1.两个小姑娘“不加思虑地嗤笑”和“再次傻笑起来”说明了什么？

2.老兵所说的“走之前，我总得把他们的母亲送进疯人院啊”，“他们的母亲”如果改为“她”好不好？

1.说明了小姑娘缺乏关怀之心和同情心，幼稚粗浅。

2.“他们的母亲”揭示了老妇人和阵亡儿子之间的关系，用“他们的母亲”的称法更直

这篇文章很短小，阅读时为情节吸引往往一气呵成，对其中的词句会有所疏忽。同时学生难以对文章的深刻意义进行深入地思考。教师应抓住词句引

3.第一节最后一句“一个老头狠狠扫了她们一眼，随即车厢里平静了”和全文最后一句“车厢里一片寂静，静得可怕”这两个“静”在内涵上有什么区别？

指人心，失去儿子的极端痛楚显露无遗。

3.第一处“静”只是基于老人眼光的威慑力，是外在的。全文结尾处的“静”是慑入人心的震惊和痛，是内心的流血。

导学生感悟流淌在文字背后的深沉情感和沉重的主旨。

再探文题，品味主旨。

文章叙述的是一列驶出柏林的列车上的事，而课文的题目取为《在柏林》有何深意呢？

首先，柏林是这场战争的策源地。作者将文章的背景置于这列由柏林开出的列车上，可以想见，遭受到残酷战争的不仅仅是列车上后备役老兵这一家，老妇人由痛心到绝望到疯狂的心路历程，后备役老兵抛家弃妻的无奈和难以言说的巨大痛苦……这是战争中一个家庭的毁灭，更是千万个笼罩于战争阴影下家庭的缩影。

引导学生由点及面地感受文章深沉的主旨。

感受技法。

小说的结尾给人以强烈的震撼效果，正是有了前面的蓄势和铺垫，结尾时老兵满含血泪的控诉才更显沉重。请你找找前面有哪些铺垫呢？

例如，一开始老妇人让人不能捉摸地数数“一、二、三”，一直到小说结尾处由老兵说出她是因儿子相继死去而变疯的疯老太，而“一、二、三”正是她失去的三个儿子的数字。还例

当理解了文章的主旨后，对于文章蓄势和铺垫的手法，学生将会比较容易地找出。

如，一开始小姑娘们的嗤笑，当老兵说出真相后车厢里的一片寂静。

作业布置

以反映战争为主题，根据你已读过的诗词或看过的电影，写一篇小小的读（观）后感。

第三篇：《什么都》读后感1

《方法总比问题多》读后感

如果不是在林木森，我可能没有机会看到这本书，所以，我怀着感激的心去看了这本书，刚看到书名给我的感觉就是任何问题都能找到好的方法解决。拿到书的时候我真的是非常的开心，我感觉这本书能给我带来很大的帮助。我一定要认真的阅读这本书。

《方法总比问题多》并没有其他励志书籍一样厚重，全书虽然浅而易懂，但却意意深刻，我想公司如此用心良苦，一定是想打造不找借口找方法的优秀员工，一个一流的员工，应该有这样的理念：不找借口找方法，方法总比问题多这本书！是一个充满自信和理念的书。该书不仅教员工不找借口的重要性，更帮助大家面对问题时如何去找方法、如何找到有效的方法，并把问题变为机会。它一步步教我们怎样克服对于问题的恐惧，在遇到问题时怎样运用一些思维技巧，无论在什么岗位的员工，都有可能在自己的工作岗位中创造连自己都想像不到的奇迹，每个人都有成功的机会，但成功并不属于每个人。面对困难与挫折，有人选择了逃避，也有人选择了面对，成功与失败也随之有了归属。这就是《方法总比问题多》给我的最深感触。

从古到今，凡有成就的人，他们都是爱动脑筋的人。每碰到问题，他们第一个念头就是想有什么方好法子可以克服难题。这时的他们，都在为解决问题而努力，就算问题很棘手，他们也不会屈服，总会有办法度过一个个困难,要成为成功的人，是有条件的，并不是所有人都能承受的，它所对应的问题也不是轻易可以解决的。因而困难往往是通往成功的必要条件。成功，也因为有了问题的阻挠，显得更加可贵。人们向往成功，但又有多少人为了成功而拼搏？有人只会叹息成功的遥远，却不曾反省自己与成功之间的距离。其实，有些道理人们都懂，也知道应该用怎样的态度和方法去解决，但为什么还是不能成功呢？我想，原因可能就在于：很多人不够自信，不够有毅力，对自己的智慧和能力不能肯定。一碰到问题就麻木不知如何是好了，得不出结论，就认为这不属于自己能力范围内的事，于是决定放弃。可谁又知，井水就差最后一锹土，就因为少挖了一锹土，而失去了一口甜甜的水井，就觉得有些冤。所以对待问题，我们一定要竭尽全力，相信自己的智慧和能力，使自己成为一个善于动脑筋的人，决不让就差一步的成功离我远去。

一个受欢迎的的员工，总是奉行这样的理念：不找借口找方法，方法总比问题多！这是我读本书的最大收获。正如作者说的 “凡事找借口的员工，一定是单位里最不受欢迎的员工；凡事找方法的员工，一定是单位里优秀的员工！”这是一个充满自信的理念，也是一个更具建设性创造性的理念。此书不仅强化了员工不找借口的重要性，更帮助我们面对问题时、将如何去找方法、如何找到有效的方法，并把问题变为机会。

第四篇：《都挺好》读后感

《都挺好》读后感

《都挺好》读后感1

无意之中看到了阿耐的小说《都挺好》，深深的被小说情节吸引，几乎是一口气看完的这部长篇小说。

不得不说，虽然同名电视剧正在热播，但是我更倾向原著小说。近几年习惯爱看视频的我，读完这本书以后，才知道，几千年历史的文字更能准确的表述人的思想，文字就是让人思考的，而视频只是无脑的被动输入，只是肤浅的娱乐，演员的表演差异和不确定度更加偏离了描述的本质。

结合现实，我在小说中的两位主要人物苏明成和苏明哲身上找到了自己的影子，苏明哲愚忠、古板，老式的公平、孝义被现实嘲笑，这不就是我码？在工作中，一味的呆板不灵活，自以为自己做的都是对的，却在被人际关系搞的焦头烂额。而苏明成是个典型的巨婴，一个没断奶的孩子，思想上极端不成熟，在苏母去世后，失去了主心骨和生活及经济支柱，遭遇投资被骗、离婚、失业、颓废，和30岁之前的风光判若两人，而我呢？在父亲20xx年去世后，我的思想支柱坍塌，一心的思念父亲，企求父亲在天之灵保佑我，干什么事仿佛背后失去了那个有力的依靠。每次回老家都去父亲的坟前，这和书中的苏明成是多么的相像。都快了，我仍然没有脱离父亲的影子，我想父亲在天国也会对我失望。

我最倚重的工作是否也会面临苏明成一样的结局呢？苏明成在得罪了他的'上司后，不理智、不聪明的处理方式，被周经理设下圈套，用温水煮青蛙的方式，逐渐逼的苏明成干不成工作而失业，甚至失业后被封杀，无法再次找到工作。我呢？在工作上是否也是这样？眼前看着还不错，但是一旦处于那种环境，我还不是会面临同样的结局，自己有没有危机感？

说实话，姚晨饰演苏明玉很不合适，和我心目中对苏明玉的形象构想完全不符。苏明玉是一个高超的领导，做事简明扼要，说话直中要害，头脑清晰灵慧，说话之前十分明白自己的目的和对方的死穴，该简洁的很简洁，该繁琐的繁琐，对苏父是如此，报警验伤处理苏明成更是淋漓尽致，对蒙总儿子处理工人的时候也是如此，事情做的滴水不漏合情合理，和周经理的谈话堪称经典，不露声色的威胁，娓娓道来的道理，故事的映射，比真刀真枪的千军万马强过十万八千里，而且风轻云淡的达到了自己的目的。

而我，一定要在读这本小说，虽然我已不再年轻，经常感觉到自己已经和社会脱节，我要反思苏明哲和苏明成的失败，学习苏明玉的睿智，把自己人生的下半场走好。

《都挺好》读后感2

《都挺好》也是阿耐的作品，在读了几本他的作品之后，希望把每本都读一下。其实《都挺好》之前在电视上已经火了，家喻户晓，还有很多金句，但其实我没看过电视剧，相比于电视剧，我更喜欢看书本身。于是，大概花了两个周，把这本书看完了，顺便看了两集电视剧。

但是这个题目跟实际内容真是完全不一致，不知道作者是否专门用嘲讽来叙述。都挺好，哪儿都不好，谁都不好。开头就是苏母的去世，然后牵出整个因为苏母去世，家庭失衡，冲突的原因和过程。因为苏母的重男轻女，导致家庭极不均衡，一年十五万也要支持出国的大哥，过不了分数线也要花钱上三本的二哥，如果只看前两个哥哥就以为是砸锅卖铁也要让孩子有个好的未来的父母。可是轮到妹妹就完全不一样了，两个哥哥的钱都是卖了妹妹的房间换来的，哥哥出去旅游可以花两千，妹妹报个补习班一千都不可以。以清华为梦想的妹妹，最终让妈妈送进了免学费的师范。这样的失衡，也就导致了所有一切在苏母过世后浮现在大家眼中，没人觉得苏母做的哪里不对。埋头苦干终于出国的大哥在母亲去世后想挑起家庭的重担做出长子的样子，无奈自己的小家庭都还管不好，只能想打肿脸充胖子牺牲小家来养老父亲，在弟弟妹妹面前撑起哥哥的样子。而一直被苏母宠坏的二哥更是一下失去了主心骨，失去了每个月经济补贴的'来源，发现一切都那么不顺利。如果说大哥还力不从心，有想法没能力的去撑起这个家庭，那老二自己还是个长不大的孩子更别说突然要顶天立地，一直当啃老族，突然没得啃了，事事都不知道如何处理，还像以前欺负妹妹也只能让妹妹反手送进监狱，投资失败，工作失业，而妻子在看他始终把原因归于他人不知道找自身原因之后慢慢也开始失望，最后离婚。那从小被家庭区别对待没有感受到一丝家庭温暖的妹妹，反而被迫成长为家里最强大的那个人，但她自己知道其实自己是有病的，有在那个家庭成长遗留下来的心理疾病，所以她害怕组成家庭，害怕重蹈覆辙。

故事的最后终于也算找到一点好的感觉，大哥终于在老父亲不断的压榨下知道了也要适当考虑自己的小家，老二也终于在生活的各种璀璨下开始成长，开始逐渐反思自己的问题开始认识到妹妹的好，开始客观的去看待父亲母亲的一些问题，妹妹这被有缘人感化，被治愈，找到家庭的温暖。

相比来说电视剧的结局过于温情了，各种催泪，没有小说中那么现实。

第五篇：《废都》读后感

读《废都》之随笔

之所以去看废都，是文概老师几次推荐我们去看的缘故。跑到图书馆寻宝样的去找这本书，去了几次才找到。厚厚的一大本，红色的封面很醒目。

拿回来准备慢慢的啃，结果还真是啃。大二上学期看了两个月才看到一半，当然也有要准备期末考的缘故，但我实在是拖沓得太久。到下学期又重新借到了继续看，我回想了好久才找到我上次看到的地方。

刚开始看废都，庄之蝶这个男主角就让我想到了庄生晓梦迷蝴蝶。这么有文艺腔调的名字。该书应该讲述的就是七八十年代的故事，离我们并不久远，但还是让我感觉到有点老旧的气息。在我眼里庄之蝶是个很风流但又有点个性压抑的作家。该书有部分描写了他与几类女人的情爱纠缠，中间标注了（此处省略xx字），以现代人的眼光看来不免有些许搞笑成分，但当我偶尔瞟到贾平凹的平生简介时，发现该书曾有被禁的历史。这个时候我才想起出版该书时的时代背景，这种情爱描写是大忌。

其实我一点也没看懂此书到底是含有怎样的真谛，能让文概老师甚是推崇。无非就是一个著名作家与几位志同道合的朋友在写作及有些许政治色彩的领域中的情景，和他与众多女人之间的情爱纠葛。一开始内容都有些冗长得让我看不下去，女人的名字也让我记不太清。而结尾更是让我摸不清方向，更胜于剧集里的反转剧情。

庄之蝶与那么多个女人的纠缠，就像金庸笔下的张无忌，对小昭的又怜又惜，对芷若是又敬又怕，对赵敏是又爱又恨。我认为庄之蝶对于唐宛儿就像张无忌对赵敏一样。既是一个男人对一个女人真正的爱情，且为他打开了创作的灵感，又恨她开启了他内心的欲望之门，使他最终背叛了他妻子，又与多位女性发生了越轨之事。对柳月或许就如对小昭一样，怜惜一个乡下女子到城里讨生活，散发出了一股男性天生的保护欲。对牛月清，他一直在身边的妻子，岁月早已磨光了他对她的激情，她对他的所有的好也因为庄之蝶被内心的渴望蒙蔽而忽略了。到底是爱重要，还是情更重要？

一直说作家的思想是异于常人的，思维的枯竭是最可怕之事。所以有时候灵感的来源或许不会也不能被世俗所认可。他同几个女人之间的纠缠唤醒了他内心被长久消磨之后早已不存在的新灵感，他开始享受这种感觉，并沉溺于此。他肯定内心也曾有过挣扎，但终究抵不过内心的欲望。

他或许是想给唐宛儿一个未来的，可是他已经做不到了。即使他是一个名作家，在很多地方能够说得上话，但他终究还是敌不过世俗的限制。而柳月或许是该书里面结局最好的女人了，我一直都看不懂这个女人，也讨厌这个女人，的确带有乡下女人的小算计，但却是为了好好的过生活又不得不这样做。

这是一个很世俗的故事，但又像庄生晓梦迷蝴蝶的典故那样富有哲理。不知是梦到庄子的蝴蝶，还是梦到蝴蝶的庄子。人类不可能确定的区分真实与虚幻和生死物化。蝴蝶变为庄子，从逍遥之境走向世间喧嚣，庄子梦化成蝴蝶，从世间喧嚣走向逍遥之境。并不是每个人都向往逍遥，同样也不是每个人都想体验世间喧嚣，每个人都有自己的选择。这也许就是贾平凹让庄之蝶的死亡成为最终结局的原因吧。

好奇害死猫 叙事学