蒙元文化考古旅游胜地—元上都遗址导游词

第一篇：蒙元文化考古旅游胜地—元上都遗址导游词

盘桓，明德门前御道宽。楼下绿杨楼上酒，年年万国会衣冠。上都城的繁华实在是说不完。但世间万物的发展规律总是盛极必衰。大元朝轰轰烈烈，亦只在历史的舞台上兴盛了百余年。随着元朝的衰亡，元上都亦在战火中被焚毁。其后，又历经种种浩劫，最终变成目前这般只存城垣之遗址。但不管怎样，元上都遗址仍然是最真实、完整的元代草原都市遗址，是元朝辉煌历史的实物见证，具有独特的历史、艺术和科学研究价值，是世界文化宝库中的珍贵遗产，是蒙古民族创造震撼世界辉煌成就的最有力的实物见证。朋友们，愿元上都遗址给大家留下深刻而美好的记忆，欢迎大家再来元上都遗址（想那时它已正式成为世界文化遗产了）作考古旅游！

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第二篇：蒙元文化考古旅游胜地—元上都遗址导游词

女士们、先生们，大家早晨好！今天我们要游览的是举世闻名的元上都遗址。明媚绚丽的金莲川草原，孕育了丰富多彩的察哈尔文化，同时，伟大勤劳的蒙古人，也在这片金灿灿的草原上留下了不朽的遗迹!元上都就是其永恒炫赫的证明。元上都遗址，位于正蓝旗政府所在地上都镇东约20公里的闪电河北岸。元上都是元朝的夏都，与元大都(也就是今天的北京)遥隔南北。因其地处滦河北岸，又有滦阳、滦京之称。元上都遗址现在是全国重点文物保护单位，而且已被列入世界文化遗产预备清单，正在积极申报世界文化遗产。从地理位置上看，元上都北依卧龙山，南临闪电河，东、西、南为辽阔的金莲川，河山相映，气势宏伟，景色秀美，确实是不可多得的风水宝地。如前已述，公元1251年，蒙古国第三任大汗蒙哥任命其弟忽必烈总领漠南汉地军国庶事。后者则立足于金莲川，广招天下名士俊杰，建立了蒙元史上著名的“金莲川幕府”。为了安置豪杰学士，在1256年，忽必烈命刘秉忠在桓州东、滦水北这块吉祥宝地选址建城，历时三年宫城建成，命名为“开平府”。就在这座规模宏大的宫廷之城建成的同一年，即1259年，蒙古大汗蒙哥在率大军讨伐南宋时中箭身亡于四川合州（今合川县）。1260年1O月，忽必烈在开平府自行召开忽里台(蒙古语，意为会议)，在部分蒙古贵族的支持下继位为蒙古大汗，是为元世祖。即位伊始，他面临着治理中原和处理漠北阿里不哥不臣的两大问题。首先他率兵北上，平定了在漠北哈喇和林自称大汗、与他唱对台戏的阿里不哥。除掉阿里不哥后，忽必烈将哈喇和林的宫帐南迁，而以自己的大本营——开平府作为“大蒙古国”初期的首都；之后，忽必烈就开始了其统一中国的宏伟大业。1263年，忽必烈将开平府升为上都；次年，又改燕京为中都。1271年，忽必烈定国号为“元”，改中都为大都(即现在的北京)。正式确立了两都制度(大都为正都，上都为陪都)。但在当时，忽必烈大部分时间住在上都。同年，元上都开始大兴土木，进行扩建，最终形成了北方草原上规模最宏伟的一座都城，成为当时东方乃至全世界的政治、经济、军事、文化中心之一。元上都最初是由汉人刘秉忠设计建造的。对这次的增修，忽必烈非常重视。他仍然让刘秉忠总负责。后者则依据传统的城市布局观念，又考虑游牧生活的特点而修缮了这座城市。所以上都城既有传统城市的布局，又适应蒙古游牧生活需要，是一座极富民族特色的草原城市。〔遗址实地讲述〕 总体上看，元上都由外城、皇城、宫城和四关城郊等部分组成。外城大体呈方形，实际上分为两部分：自皇城北门瓮城西墙起，有一条东西走向的土墙，直抵外墙，宽约2米，使南北不能相通；北部是一片东西走向的山岗，地势平坦，无街道，是皇家园林。南部有两条东西大街，一条南北大街，靠近街道有不少建筑。第二重为皇城。位于外城东南角，平面呈正方形，每边长1400米。皇城城墙为黄土板筑，外面包砌石片。皇城的东、南墙是外城东、南墙的一部分。皇城东西相对各开两门，南北各开一门，6门均筑有瓮城和城楼。瓮城是用于防守的，有的呈方形，有的则是马蹄形。这座庄严宏伟的皇城，街道整齐，布局合理。在皇城东北角是大龙光华严寺，西北是乾元寺。因为忽必烈非常推崇喇嘛教，因而在上都城中建了很多黄教佛寺。据《元史》记载，元上都之佛寺竟达160多座!宫城处在皇城中央偏北，东西宽约570米，南北长为620米，城墙内层同皇城一样，用黄土板筑，而外层则用灰砖包砌而成。城墙四角也都建有角楼，一为美观起见，二则为军事目的——瞭望之用。宫城东、西、南正中各开一门，没有北门。东为东华门，西为西华门，南为御天门，所以有“东华西华南御天，三门相望风池连”的诗句。三门之中，御天门最为重要，它与皇城的南门在一条直线上，是出入的主要通道。皇帝每年巡幸时，“千官至御天门下，俱下马步行，独至尊骑马直入”。皇帝在上都期间下达的诏书，都要在御天门上发布，再送往大都，转发各地。正如有诗描绘的那样“御天门前闻诏书，驿马如飞到大都。九州四海服训浩，万年天子固皇图”。大安阁是宫城中最重要的建筑，也是整个上都城的最主要建筑。1234年，金朝灭亡，汴京城内的宫殿毁坏殆尽，只剩北宋时建的熙春阁还保存完好。事有凑巧，忽必烈对熙春阁极为欣赏，于是他在1266年下令，仿熙春阁，在上都城内建造大安阁。当年，大安阁即告建成。从元人的诗文中可知，大安阁是一座特别坚固的全木制结构建筑物，有前后长廊，雕梁画栋，雄伟瑰丽。大安阁位于宫城北部，是本城最重要的宫殿。元代许多诗人都把大安阁视作上都的象征。国家重大典礼都在大安阁内举行。元代皇帝，除忽必烈外，还有5位在此登基——可见大安阁地位之重要。上都在元朝期间，是国际瞩目的大都会。曾有“北控西北，东际辽海，南临天下，形势尤重于大都”一说。先后有罗马教皇使者、高

丽国王、波斯、缅甸、尼泊尔使者及意大利商人、印度僧侣造访这里。想当年，马可·波罗就是在大安阁受到了元世祖忽必烈的隆重接待，目睹了宫城及其御花园、宫殿等的雄伟瑰丽。他在《马可·波罗游记》中写道：大汗(忽必烈)在这里建筑了一座宏伟的行宫，经常喜欢来这里驻跸。这座城市的周围有许多湖泊和河流，水上天鹅群集，成群的鹤、雉、鹧鸪等飞禽也来此栖息，还有丰富的野兽供人行围狩猎，所以，蒙古大汗每到夏季必来此消暑度夏，享受乐趣。洪禧殿是元朝皇帝经常设酒摆宴的地方，整日酒肉歌舞；其旁边的香殿则是皇帝供香拜佛的场所，经常是香烟缭绕；宣文阁是皇帝阅览图书、讲经论学之所在，该殿藏书丰富，书香四溢；再看位于宫城北部的一座建筑遗址，名日穆清阁，其台基竟与城墙等高，东西约75米，中间凹入部宽25米，这是宫城遗址中最高最大的一处建筑物，有记载说穆清阁“连延数百间”，可见其规模之大。穆清阁亦为重要之大殿，据说皇帝每每于巡游全城后便在这里设置酒宴。在宫城转一圈，可以说是五步一楼，十步一阁。这些建筑物并未采纳中原皇家中轴线模式，而是将殿、堂、亭、榭随意布置，形成了一个个自成体系的建筑群。上都城的东、南、西门都有关厢区。据考古调查，东关长约800米，西关长约1000米，南关长约600米，城北则设有与城门相连的关厢。“西关轮舆多似雨，东关帐房乱如云”，这两句诗说明西关车辆繁多，应该是商业区；东关临近皇城，前来觐见元帝的王公贵族及部属住在这里等候召见，所以毡帐如云；南关是皇帝出城的御道，其繁华程度就可想而知了。东西关外还有两座重要的建筑遗址——粮仓。东为万盈仓，西为广积仓，可收贮粮食上亿公斤。上都城一带还有龙岗、铁幡竿山和铁幡竿渠等。为什么拥有此名呢?有两说：一说上都城北部山脉曲折蜿蜒，有如蛇行，故名；一说当年刘秉忠建开平宫城时，因这一带原为大海，水中有蛟龙，于是刘作法驱龙，并立数十米高的大铁幡竿来镇压之。不久，海水退去，蛟龙失去依托，只好腾空远遁。后人遂将铁幡竿所在的山称为铁幡竿山。“铁幡屹立海水竭，卧龙飞去空冥冥”说的就是这件事。在哈灯台山上，至今铁幡竿的基座依然存在，成为上都的一处著名景观，吸引人们的好奇目光。其实，它的出名，不仅因为这神奇的传说，更重要的是因为这里有著名的泄洪水利工程——铁幡竿渠。〔郭守敬其人〕 公元1267年，忽必烈在元上都召见了一位科学家、“建筑高工”郭守敬，并采纳了他对北方水利资源和华北平原水利灌溉建设的六条建议。为保障上都城的安全，1298年，郭守敬在上都亲自勘查、测量、设计，并组织施工完成铁幡竿渠，将山洪导入滦河。现在在上都城西北3公里处，有一个宽约1公里的山口，两山之间有一个古拦洪坝遗址；坝身用褐色粘土夯筑，外用石块砌成；坝北迎水，南侧则附土堤以加固；坝西头留有溢洪口，下接溢洪渠，向南流入闪电河。这一工程是较为成功的大型泄洪水利工程，至今保存完整，成为郭守敬留给草原人民的一件永久纪念品。郭守敬不仅是水利学家，而且还是天文学家兼数学家。他在上都还负责编修新历，提出了“历之本在于测验，而测验之器莫先于仪表”的主张。在实践中他则先后制造出简仪、高表、仰仪、圭表、景符等20件天文仪器，这些仪器颇多创造性，大大提高了观测精度，对元朝时期天文研究的影响极为深远。1279年，在郭守敬领导下，开展了全国范围的天文测量。全国设有观测点27处，其中河南登封的观星台和“量天尺”至今仍存。1280年，《授时历》面世，这是一部著名的历法。郭守敬为东方乃至世界的科学事业，作出了卓越贡献。〔诈马宴盛况〕元朝皇帝每年六月三日，都要在上都宫廷中举行盛大的“诈马宴”（亦作“诈玛宴”、“质孙宴”），宴请王公臣子。元代诗人萨都剌在“诈玛宴”诗中写道：凉殿参差翡翠光，朱衣华帽宴亲王。戏帘高卷香风起，十六天魔舞袖长。——可见“诈马宴”之盛况当还了得!棕毛搭盖的凉殿排列成行，每座殿的四周都镶嵌有美丽的珠宝，在阳光的照耀下绚丽夺目。在凉殿中赐宴时，达官贵族和大臣们要穿着清一色华丽的衣裳，戴帽，系腰带；军队手持各色仪仗彩旗，鱼贯入城。鼓乐齐鸣中，皇帝在亲王的簇拥下，来到凉殿；身着盛装，骑着高头大马的武士们，在御殿前竞技献艺；16个少女戴象牙佛冠，身穿大红锁金色长裙，云肩鹤袖，锦带凤鞋，手持乐器，一边舞蹈，一边吹奏表演，仿佛飞天仙女，穿云而来……现在，在一些高星级酒店和高A级景区仍举办仿元代宫廷诈马宴。〔尾声〕 元上都，当时不仅是蒙古帝王们避暑享乐的城市，而且有许多南方来的文人墨客，留居这里，写有大量的诗篇佳作。这些诗作反映了蒙古族文化与外族、外域文化的交流和融合。有一首诗中记述游皇城盛况云：百戏游城又及时，西方佛子阅宏规。彩云隐隐旌旗过，翠阁深深玉笛吹。还有一首诗这样写道：偶因试马小

盘桓，明德门前御道宽。楼下绿杨楼上酒，年年万国会衣冠。上都城的繁华实在是说不完。但世间万物的发展规律总是盛极必衰。大元朝轰轰烈烈，亦只在历史的舞台上兴盛了百余年。随着元朝的衰亡，元上都亦在战火中被焚毁。其后，又历经种种浩劫，最终变成目前这般只存城垣之遗址。但不管怎样，元上都遗址仍然是最真实、完整的元代草原都市遗址，是元朝辉煌历史的实物见证，具有独特的历史、艺术和科学研究价值，是世界文化宝库中的珍贵遗产，是蒙古民族创造震撼世界辉煌成就的最有力的实物见证。朋友们，愿元上都遗址给大家留下深刻而美好的记忆，欢迎大家再来元上都遗址（想那时它已正式成为世界文化遗产了）作考古旅游！

第三篇：蒙元文化苑导游词

泰宁状元文化公园（青铜雕）导游词(最新)状元文化公园地处泰宁县城东洲桥沿河边，总占地面积19102平方米，包括状元文化广场、科举文化广场、泰宁古城“千年赋”青铜雕塑公园三个主体建设项目，总投资1900万元。泰宁古城“千年赋”青铜雕塑公园，通过19组青铜雕塑群来诠释泰宁从战国末期至红军长征北上近2200来的重要历史人文，青铜雕群沿着260米的古城墙摆放，由67个人物、10头牛、1口井及5匹马组成。

泰宁古城“千年赋”青铜雕公园为目前国内县级城市首创。该公园整体设计简洁、明快而实用，充分再现泰宁所特有的历史人文景观和深厚的文化底蕴。园内雕塑群由我国著名雕塑家张立旗先生设计、铸造、施工，气势恢宏，工艺精湛，刻画逼真，高度浓缩再现了古代泰宁市井百姓的生活场景，邹应龙、叶祖洽等学子苦读高中状元的科举盛况及战争年代军民鱼水之情，充分再现泰宁所特有的自然文化景观和浓郁的文化底蕴。

廊亭

眼前这座廊亭，早在明朝宣德七年（1432年），泰宁贤士何道旻在朝为官解甲归田后，乡民们为纪念他于是就建了一座“锈衣纺”，后毁于洪水，于明朝弘治十三年泰宁知县重新上奏朝廷，由皇上恩准，在旧址又修建坊表，故又称“诰封坊”。当时牌坊匾额上书写着“恩荣、绣衣、海内文崇、江南兵宪、云归昼锦”这些大字，都是人们对何道旻为官一生清廉正直，刚正不阿的褒扬和肯定。

1989年，县里因修建仿古尚书巷，“绣衣坊”被拆了。而今，这座牌坊又重新矗立在我们面前，为的是继续彰扬泰宁的贤士，作为传承文明的榜样。整座廊亭共有三层含义，通过木柱上的两首诗和一幅楹联的形式，表达了泰宁世界地质公园的精髓：灵秀的泰宁山水，造就了辉煌灿烂的文化。

正面柱子上的这首诗，是清朝乾隆年间泰宁县的教谕许灿先生所作。“一篑炉峰秀，孤城雉堞环”：意思是从炉峰山上看泰宁古城，就像一个大箩筐。炉峰山是泰宁城中的一座山，位于县城中央，俊秀挺拔，周围有2636米长的古城墙依其环绕，城内所有建筑和民居就圈在这城垛里面。这炉峰山，还是我们泰宁龙脉上形似龟背的一座山，古时，泰宁人就有这么一种说法：泰宁所有的风水都聚集在此山上，是泰宁的龙脉。要说泰宁人崇尚风水，最典型的应该说是建筑，整座古城坐在城中心的炉峰山这条龙脉的周围，所有的房屋完全不讲究朝向，全都背靠炉峰山，面朝三涧水。民居星星点点、金溪如玉带似弯月，炉峰山犹若红日一轮座在其中，形成充满生机和田园诗意的“日月星”格局。加上远处群山连绵，得山得水又包藏完密，所以古人称之为“二十四座文屏山，世世代代出高官”。“溪声巴字水，雨意米家山”：城内的三条河流(杉溪、北溪、朱溪)蜿蜒而过，形成“巴”字形状。雨后周围群峰竞秀，非常迷人，如同北宋书画家米芾所作的山水画一样。“阁忆青云迥（hui），烟将白鸟还”：站在青云阁上遥望，身边飘过的白雾和飞鸟恍若把自己带入了仙境。“神州旧游处，飞梦欲惭颜”：回首自己曾经走过祖国的大江南北，将那些特别美丽的山水带入自己的梦中，现在看来，让他们面对泰宁的山水应该感到惭愧。从这首诗中可见，泰宁山水之美，是许多地方都无法比拟的。

柱子侧面的这副长联，是现任泰宁县委书记曾祥辉先生所作：崇文尚德，与学重教；两状元百进士，成就理学重镇。尊荣安仁，知书明礼；三尚书众秀衣，出自文化名城。从这副

对联上可以看出局外人是怎么看泰宁的？他表达了两种含义：一是“重文”，二是“出官”。泰宁自南唐中兴元年建县以来，宋明两朝为鼎盛时期。当时人文发达，物华天宝，李纲、朱熹、杨时等历史名人曾游历、讲学于泰宁，深刻地影响了泰宁的科举文化，自宋代以来，泰宁的士子文化成为当地地域文化的一大靓点，造就出了2名状元，100余名进士及许许多多的举人，这对于一个人口稀少而又偏远的泰宁山区小县来说，其意义是多么的不同凡响!回首看“绣衣坊”三个字，“绣衣”是古代监察御史的别称。何道旻自幼聪明好学，26岁以第一名的成绩入选南京国子监就读，4年后补官大理寺评事，在审理案件时秉公执法、实事求是，先后被提拔为南京地区监察御史、江西省按察副使、湖广按察司副使（正四品）等，官居三十七载，历任五朝，宦游八省，所到之处，兴利除弊，卓有征绩，是一位备受人民爱戴的清官。柱子上的这副对联，就是明太祖朱元璋曾下诏表彰何道旻的：器度尊严宦八省，才猷卓拔任五朝。他的意思是：何道旻先后到南京、江西、湖南、广东、浙江、四川等八省做官，先后在洪武、建文、永乐、洪熙、宣德五朝担任官职。允矢，一方三钦镇。为官时才华横溢、出类拔萃、秉公正直、严格执法，他的功益政绩每到一个地方都成为中流砥柱。诚哉，万里之风标。他的公道、正直以及忠于朝廷、忠于国家的精神，是朝野上下的风范和标榜。

将相对弈（风水常转）

这是跨越时空的对弈。在高大的两轮风水车旁，塑有一座高平台，平台上坐着两位泰宁历史上非常有名的人物，一位是南宋时期的状元邹应龙，官至端明殿大学士兼枢密院参知政事（相当于副宰相，现今的副总理），另一位是明朝天启年间的兵部尚书李春烨（相当于国防部长）。他们处在通往泰宁古城的风水口，进行着跨越时空的对弈。这组标志性大型主题雕塑群，充分体现了泰宁这座古城历史悠久，人杰地灵。两轮大小风水车再现了泰宁这方神奇的山水充满着灵秀，有着深厚乡土农耕文化的内涵。

朱周跃马

1931年6月4日，朱毛红军在建宁击溃刘和鼎的第五十六师主力，乘胜攻占泰宁。在泰宁建立党组织和苏维埃政权，使泰宁成为中央苏区21个组成县之一。1933年8月中旬至同年11月初，朱德、周恩来曾率红军总部机关驻扎在泰宁岭上街陈家大院，泰宁一度成为中国革命的军事指挥中心。1934年3月19日至5月9日的第五次反“围剿”战斗期间，红军主力一军团、三军团、红十三师、红三十四师在这里与国民党汤恩伯指挥的东路军三个师，樊嵩甫指挥的北路军两个师激战四十多天，成为红军第五次反“围剿”战斗的主要战场之一。

民生乐土（杂耍艺人）

这组雕塑群反映的是泰宁民国期间江湖杂耍艺人讨生活的艰辛历程。他们为生存而奔波，苦练基本功，以求达到最佳的围观效果。他们到处漂泊，备尝人间苦辣，充分反映了那个年代江湖人生的艰辛生活，而带给人们的是短暂欢乐。

网巾正气

清兵入关之初，颁布“蒸发令”，强迫汉人按满族习俗剃头编辫子。汉人崇尚儒学，认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，要剃头，无异于背弃祖宗，极大地伤害了汉人的民族感情，引起强烈反抗。

画网巾先生不知何处人，也不知道姓什么，叫什么，他就在这个时候，带着两个仆人逃到了光泽县的一个深山古庙里，后来被人告发，抓到邵武清军营中，强行摘去了他的网巾。画网巾先生说：“网巾乃太祖高皇帝所创，君子即便死去，也不能忘记祖宗的规矩呀！”他让两位仆人找来笔墨在额头上画出一幅网巾，天天如此，营中士兵见了都感到滑稽可笑。后来，画网巾主仆三人被解送到泰宁，交给坐镇泰宁的福建总兵王之纲处置，王之纲对画网巾说：“你如果肯剃头梳辫，我可免你一死。”画网巾说：“我连网巾都不肯除去，何况是头发呢！”于是，画网巾主仆三人被害于杉津桥下。

画网巾死后暴尸道路，人不敢视。后来一个叫谢韩的诸生偷偷将他们主仆三人收葬。待到康熙皇帝平定三藩之后，天下稳定，法网渐宽，也开始想到表彰忠烈，收揽人心，画网巾先生墓地经官府一再修复扩建，规模越来越大，成为弘扬民族气节的教育基地。

岁寒三友

清兵入关以后，泰宁有一批不愿臣服异族统治的知识分子，遁居岩穴，以“大明遗民”自居，保存自己的清白之身。其中最有名的是：邱嘉彩，明崇祯九年举人，隐居金湖野趣园肖岩；李向奎，崇祯六年副榜举人，隐居莲岩；肖士骏，明诸生，遁迹山林。

三人不改明朝服饰，足迹不入城市，在山中采野果充饥，平时相互诗词唱和，人称“岁寒三友”。

田园牧歌

这组水牛雕塑群充分反映出泰宁的农耕文化。水牛是泰宁农家最忠诚的伙伴，它与泰宁农人默默无闻地共同耕耘着这片神奇的红土地，守护着泰宁千年的历史文化。在一头牛背上，有位牧童正吹着竹笛，神情幽雅，给人以遐想，似乎看到了秀美的田园风光。

淘金人家

泰宁古称“金城场”，大金湖也因这里盛产金矿而得名。杉溪整个流域都富含砂金，尤其值得一提的是，在泰宁东北面有座何宝山金矿，经勘探，黄金矿场储量达7.716吨，现已进行小规模半成品开采。据说在挖何宝山金矿隧道时，发现古时已有人挖过。据考证，很可能是宋朝时的遗迹。古人挖金矿隧道是从山顶上开挖，而我们现在则是从半山腰上挖，可以说是时空隧道的交错，在与遥远的古人进行着跨越时空的对话。

南石喋血

顺治二年（1645）五月，清军攻陷北京，天下改朝换代。

清兵入主中原之初，推行一系列暴政，强迫汉人臣服，激起江南汉人的强烈反抗。泰宁城关、朱口一带居民两万余人在太仆寺少卿江日彩的儿子江豫、江复的率领下逃到石辋村南石寨避难。

顺治三年（1646）九月初五日，曾在江苏嘉定、江阴等地制造大屠杀血案的前明叛将李成栋率军来到南石寨，江豫、江复等青壮年在格斗中牺牲，寨门被攻陷。清兵冲入石辋峡谷，见人就杀，见东西就抢，见妇女就强奸，一口气杀死老弱妇孺万余人，制造了一起泰宁历史上空前绝后的血腥惨案。昔日繁华街道转眼间变成了青天白日无人烟、夜间常闻鬼哭声的瓦砾废墟。

考虑到这段历史太血腥，这组雕塑群赋予它浪漫的蹋春色彩。你瞧！这位少妇坐在小轿上，撑着把太阳伞，在杨柳依依的春季里出游蹋青；而那位少年公子牵着一头马，旁边的仆

人挑着一担书籍，似乎前去进京赶考。这些场景其实反映出当年泰宁人民为躲避兵乱而迁移到石辋南石寨的情景。

尚书求言

李春烨是明末兵部尚书，国宝尚书第就是他的宅院。

李春烨幼年时父亲漂泊在外，杳无音讯（失踪），靠母亲邹氏夫人纺纱织布抚养长大。李春烨45岁才考中进士，这年他母亲己80岁了，他想给母亲风风光光地做个八十大寿，但又无力筹措精美的食品，于是便写了一篇《求言小引》，恳请老师同学们写些文章替他的母亲做寿。《求言小引》感情真挚、言词恳切、母子情深、催人泪下，充分显现出李尚书的拳拳孝恬之心。

御史荐才

明天启元年三月，后金努尔哈赤攻陷明朝山海关外70余城，明朝廷束手无策，朝野上下一片惊慌。御史江日彩上《议兵将疏》，向朝廷举荐时任邵武知县的袁崇焕出关迎敌。袁崇焕被任命为兵备佥事后，连夺宁远大捷、宁锦大捷，还用红夷大炮打伤了努尔哈赤。努尔哈赤死后，皇太极率八旗劲旅偷袭北京，又是袁崇焕千里勤王，在广渠门外与清军马颈相交，拼死血战，才把清兵赶回北方草原。袁崇焕后来被诬以莫须有的“叛国”罪名，判凌迟处死，千刀万剐，成为中国历史上又一名岳飞似的民族英雄。

引荐袁崇焕的江日彩是泰宁县城人，明万历三十五年（1607）中进士，官至太仆寺少卿（正四品）。

伍宁育人 伍宁（1386－146７）泰宁开善乡人。28岁中举，历任浙江淳安县教谕，湖广辰州、广东肇庆、浙江台州教授等职。伍宁一生从事教育工作41年，桃李满天下，明中叶连中三元的内阁大学士商辂就是他的门生。旧时在开善上坑村口建有一座牌坊“青云坊”，上有商辂题写的一副对联：敢谓三元魁大对；深知一得有渊源。对联大意是：我敢说我连中三元是天下少有的，但我深深地知道，我的每一点滴学问都是从老师您那里学来的！上联显得不可一世，下联则显得谦虚至极。

寿亲养老

《寿亲养老新书》是一部中医营养保健学专著，它的作者是宋状元邹应龙的第四代玄孙邹铉。邹铉（约1237-1320），元代著名医学家，年青时曾任中都（今北京市）总管（相当明清知府一级的地方官员）。晚年他根据自己一生从医的经验，对宋人陈直撰写的《养老寿亲书》一卷进行订正、扩编，增补成《寿亲养老新书》。清乾隆年间，纪晓岚总纂《四库全书》时，又将它收入全书的卷103《子部医家类一》。《寿亲养老新书》分四卷，共17万字。其中第一卷约2万字，署名“宋陈直撰”，讲述老人养生保健的理论和实践。二、三、四卷共15万字，署名“元朝邹铉续编”，论述古今名人的嘉言善行以及食疗、食补等保健方法，同时还收录了不少妇科、儿科的中医处方。《寿亲养老新书》的可贵之处还在于它能够摒弃其它一些古代医书中的神仙导引、阴阳宜忌、因果报应等封建迷信内容，以其科学的见解，详尽的论述而在中国医药发展史上占据着重要的地位。

熊令筑城

泰宁建县初期，城址在前坊街（今合成氨厂）。宋初，请风水先生范越凤来搞城市规划，范先生根据山川形势，建议移城至炉峰山东麓（今城址）。南宋时城周筑木栅为藩篱，是为城墙的雏形。明嘉靖三十九年（1560），南昌举人熊鹗任泰宁知县时，上书邵武知府邵德久，要求提取库银1.18万两用于筑城，得到邵知府的支持，另支府库银 0.48万两补助，筑城历时七个月告竣。新建城墙周长2363米，墙高5.3米，厚3.7米，外墙用花岗岩条石砌成，内墙采用特大号城墙砖，中间夯土填实。共开大小八座城门，城门外接官道，上建城楼，可供卫兵驻守，墙头可行人走马。

城墙的建造是古城历史上最为宏大的一项工程，历代又经多次修筑，至上世纪五十年代末拆除，今只剩小东门（昼锦门）一段约100余米。

何恩凿并

何恩是元代举人，明初湖广按察副使何道旻的父亲。传说何恩夫妇久未生育，他见城东一带居民靠挑河水饮用，每年春天，阴雨连绵，河水混浊，不能饮用，便出钱雇工开了三口水井，即“崇仁三井”，方便民众。上天见他积德行善，便让他生了个大富大贵的儿子何道旻。

崇仁三井现存两井，即“牌楼下井”和“大井头井”，另一口“大东门井”1989年建尚书巷时被填平，井圈现放在风水轮旁供游人瞻仰。

定光涌泉

定光古佛是闽西北一带普遍奉祀的地方神，泰宁人称其为“南安公”。旧县志称 “南安公名自岩，法号定光。”他是南安人，宋韩德年间（963－968）到泰宁，驻锡城西保安寺。南安公法力高深，他在保安寺结跏跌坐了3个月不吃不喝。一天，他偶然起身到寺庙外散步，走到小西门叶家窠前，见一群小孩正伏在小溪边喝水。这时正是夏天，他对小孩说：“夏天溪水很脏，不能饮用。”说完随手往地下一指，地面立即陷成一个凹坑，坑底冒出一股清泉。后人在坑边垒起石块，遂成一井，名曰“圣公井”。不久南安公离开泰宁云游至闽西武平县，在武平南安岩圆寂。

泰宁人民为纪念南安公教民凿井汲水，防止疫病蔓延，在东门圣庙巷建庙塑像，世代奉祀，并定每年农历八月初十日为南安公庙会日。每年这一天将南安公神像抬入神轿，由4位壮汉抬着，在笙萧鼓乐、旌旗仪仗的簇拥下巡游全城大街小巷，十分热闹，吸引了远近亲朋、四方商贾接踵而来，逐渐演变成一年一度的商品交易盛会。

神庙建成

这组雕塑群反映是有关金湖甘露寺的传说。

传说以前这座寺庙很小，主要供奉送子观音，香火不是很旺。北宋时泰宁籍状元叶祖洽的母亲结婚多年还未生孕，特地从城里赶来求子。她非常虔诚地在送子观音菩萨面前许愿道：“如果生了儿子，一定重修这座寺庙，岩有多大，庙盖多大。”当晚，观音菩萨托梦给她，叫她要多做善事。据说叶母后来做了许多善事，并有善终。一年后，叶母果然生了一个儿子，取名叶祖洽，24年后还高中状元。为偿还母亲的夙愿，以表孝心，在朝为官的叶祖洽决定重修甘露寺，并上奏皇帝，承蒙皇恩，还请宫廷建筑师周斫头来此建庙。然而，由于这里地篇二：内蒙古导游考试导游词：锡林浩特景区

朋友们，锡林浩特市坐落在锡林郭勒草原的中部，是锡林郭勒盟行政公署所在地，为全盟政治、经济、文化、交通中心。锡林浩特市是中国优秀旅游城市、卫生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美誉。

“锡林”，蒙古语意为“丘陵”;“浩特”，蒙古语意为“城”。可见，锡林浩特是以牧草丛生的丘陵命名的。

锡林浩特市有蒙、汉、满、达斡尔等19个民族，是以蒙古族为主体，多民族聚居的新兴草原城市。锡林浩特市原名“贝子庙”，已有250多年的历史。这里原为元太祖成吉思汗第十五世孙巴图孟克达延汗后裔之领地，明代属元太祖成吉思汗弟别勒古台十七世孙诺比特默克图的游牧地，所部号为“阿巴哈纳尔”(蒙古语意为“叔叔们”)。康熙四年(1665)设阿巴哈纳尔左翼旗。康熙六年(1667)设阿巴哈纳尔右翼旗。乾隆八年(1743)建贝子庙，亦称“贝子旗”或“贝子庙旗”。新中国建国后，于1953年将贝子庙改称锡林浩特镇。1983年撤阿巴哈纳尔旗设锡林浩特市。市区丘陵广布，属北温带大陆性气候，年平均气温1.7℃，草场覆盖率90%。境内有自治区六大油田之一的乌兰图嘎油田和储量丰富的二连油田。

锡林浩特亦有十分丰富的自然及生物资源。水资源主要是锡林河及锡林河水库。畜产品有肉类、奶类、羊绒、羊毛、驼毛、马鬃、马尾、皮张，各种肠衣等;土特产品有苦杏仁、发菜、白蘑、香蘑、黄花;药材类有牛黄、黄芪、黄芩、防风、知母、柴胡。野生动物类有属国家二类保护动物的天鹅，属三类保护动物的地甫鸟(bǔ)、灰鹤、鹰、猫头鹰。肉食动物有黄羊、野兔、山鹑、野鸭子;皮毛动物有狼、狐狸、沙狐、艾虎、旱獭;药用动物有獾、蛇、刺猬。

作为“草原中的城市”，锡林浩特市有着十分完善的旅游接待基础设施，是锡林郭勒盟的旅游接待中心。市内设有锡林郭勒盟宾馆、广厦宾馆、交通大厦、草原明珠宾馆、锡林白马饭店等11家星级酒店，住宿条件比较完善。锡林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集(宁)通(辽)铁路横贯南北。公路客运直达北京、天津、石家庄、沈阳、呼和浩特、包头等地。到了旅游旺季，这里还有直达大连等地的旅游临时航班。

进入现当代，锡林浩特市还曾是建国前的****锡察巴乌工委所在地，今贝子庙西大殿即为锡察巴乌工委的办公旧址，已辟为盟市两级红色旅游重要景点。

朋友们，愿锡林浩特之旅给您留下永久美好的记忆。篇三：蒙元文化苑人行道铺装改造工程可研-1 锡林浩特市蒙元文化苑周边

人行道铺装改造工程

可行性研究报告

内蒙古惠泽工程造价咨询有限责任公司 内蒙古昕业工程咨询有限公司

二○一五年一月

报告编制单位与编制人员 报告编制单位：内蒙古昕业工程咨询有限公司

资质证书编号：工咨丙 10520120001 法定代表人：李丽娟

联 系 电 话：0471—3396060 报告审定人：马柏良国家注册咨询工程师（投资）高级工程师

项目负责人：李 林国家注册咨询工程师（投资）报告编制人员：

李 林国家注册咨询工程师（投资）

胡青国高级工程师

王 瑜高级工程师

高红霞高级工程师

王福义高级经济师

目 录

第一章总 论..........................................................................................................1.1 项目背景..............................................................................................................1.2 项目概况..............................................................................................................1.3 技术经济指标表..................................................................................................第二章需求分析与建设规模..................................................................................2.1 需求分析..............................................................................................................2.2 建设规模............................................................................................................第三章建设地点与场址条件................................................................................3.1 建设地点............................................................................................................3.2 场址条件............................................................................................................3.3 场址条件评价....................................................................................................第四章规划建设方案............................................................................................4.1 总体规划方案....................................................................................................4.2 人行道铺装方案................................................................................................4.3 树池及无障碍设施............................................................................................第五章节能措施....................................................................................................5.1 节能原则............................................................................................................5.2 节能标准和用能规范........................................................................................5.3 节能措施............................................................................................................第六章环境影响评价............................................................................................6.1 环境现状............................................................................................................6.2 编制依据和执行标准........................................................................................6.3 环境影响分析....................................................................................................6.4 环境保护措施....................................................................................................6.5 环境影响评价结论............................................................................................第七章劳动安全卫生与消防................................................................................7.1 劳动安全防护措施............................................................................................7.2 防震安全措施....................................................................................................7.3 卫生防护措施....................................................................................................7.4 消防措施............................................................................................................第八章组织机构与建设进度安排........................................................................8.1 组织机构............................................................................................................8.2 实施进度安排....................................................................................................第九章项目招投标方案........................................................................................9.1 编制依据............................................................................................................9.2 招标方案............................................................................................................第十章投资估算与资金筹措................................................................................10.1 投资估算..........................................................................................................10.2 资金筹措..........................................................................................................第十一章社会评价................................................................................................11.1 社会评价概述.................................................................................................11.2 社会影响分析.................................................................................................11.3 项目与所在地区相互适应分析.....................................................................11.4 社会风险分析.................................................................................................11.5社会评价结论..................................................................................................第十二章结论与建议............................................................................................12.1 研究结论..........................................................................................................12.2 提出建议..........................................................................................................第一章总 论 1.1 项目背景 1.1.1 项目概要

1、项目名称：锡林浩特市蒙元文化苑周边人行道铺装改造工程

2、建设地点：锡林浩特市

3、建设规模：人行道总长2500米、铺装面积12500平方米，铺装材料为花岗岩平板及花岗岩缘石

4、投资规模：563万元

5、资金筹措：申请上级资金与地方配套资金相结合

6、建设单位：锡林浩特市晨辉城市基础设施建设投资有限责任公司 1.1.2 承办单位概况

锡林浩特市晨辉城市基础设施建设投资有限责任公司是锡林浩特市政府批准成立的唯一一家集城市基础设施投资、融资、经营为一体的国有企业，属于锡林浩特市人民政府授权范围内的国有资产运营主体，成立于2000年6月，注册资金11298万元。

锡林浩特市晨辉城市基础设施建设投资有限责任公司实行公司制运行，是在董事会领导下的总经理负责制，按《公司法》规定设立董事会、监事会，具有完善的法人组织结构。公司经营范围包括城市基础设施开发、能源开发（专控除外）、建设开发工业、商业、民用等房屋产业，物业承租、商业置业、土地开发等。

第四篇：蒙元文化苑导游词

朋友们，蒙元文化苑位于锡林浩特市河西开发区，东临锡林湖，占地O．72平方公里，是一座全面反映蒙元历史文化的景区。景区以蒙元时期重大历史事件和蒙古民族对世界文化贡献为背景，以蒙古族重要的政治家、军事家为主要内容，通过雕塑、博物馆、民俗馆、剧院等形式集中展现蒙元的辉煌历史。景区共分为四个部分：大漠沧桑景区——以成吉思汗骑马雕塑为中心，主要讲述传说中的蒙古族源、成吉思汗家族史及成吉思汗建立蒙古帝国等历史；马背驼铃景区——按照蒙古军西征的路线规划，展现那段咤叱风云的战争历史；元朝盛世景区——以忽必烈雕塑为中心，展现元朝时期辉煌的历史文化；塞上文明景区——以蒙元文化博物馆为中心，通过万余件蒙元时期的文物和以明安图雕塑系列展品为代表，展现蒙古民族对世界文化的贡献。大漠沧桑景区中的雕塑，选用多种材料，运用多种艺术风格，在权威专家和艺术家的精心指导下精雕细刻而成。雕塑涵盖的内容上起图腾传说，下讫近代人物，是一部展现蒙元历史长河的画卷。其中，有一组雕塑是以成吉思汗为代表的蒙古族雕塑群，它展示了从蒙古族苍狼、白鹿的族源传说，到成吉思汗家族产生的艰苦历程。“一代天骄”成吉思汗不仅在现今中国，就是在世界上也是妇孺皆知。在《沁园春·雪》里，毛泽东称成吉思汗为“一代天骄”。什么叫“天骄”呢?“天骄”就是“天之骄子”的简称。汉朝称匈奴人为“天之骄子”，意思是匈奴所以强盛，是上天骄宠的结果(亦有他种解释)。毛泽东称成吉思汗“一代天骄”，是因为成吉思汗在历史上曾经叱咤蒙古高原，统一蒙古各部。他统率蒙古铁骑，改写了世界历史的进程。讲到成吉思汗，有必要了解苍狼白鹿的传说。据记载，早先的蒙古部落分布在鄂嫩河中上游和肯特山地区，凡是源于额尔古纳·昆的氏族都被称作蒙古人。孛儿帖那(苍狼)是从额尔古纳·昆迁出的蒙古部落的首领，他与豁埃马阑勒(白鹿)结合，繁衍后代。他们的子孙中有一位朵奔篾儿干，娶阿阑豁阿为妻。据说阿阑豁阿在丈夫死后，因感受天光，生下三个儿子，他们的后代即称为尼鲁温蒙古，尼鲁温的意思是“腰”，表示他们出自阿阑豁阿的纯洁之腰，是不平凡的人。三个儿子中最小的叫孛端察儿，他是孛儿只斤氏族之祖，成吉思汗即出自这个氏族。公元1162年，蒙古部落的一位英雄也速该(铁木真的父亲)，率众攻打塔塔儿部获胜，俘虏了名叫帖木真兀格的酋长。十分凑巧的是，当也速该凯旋回到鄂嫩河畔的帐幕时，他的妻子诃额仑恰好生下一子，依照蒙古记功的习惯，也速该以所俘酋长的名字为儿子起名为铁木真。铁木真九岁那年，父亲带他到弘吉剌部去求亲，在也速该回来的路上，经过塔塔儿人的营盘。塔塔儿人酒肉款待，却暗中下毒，也速该回到家中便不治而亡，铁木真家从此中落。铁木真在极为艰苦的环境下长大，他忍辱负重，重振家业。几多失败，几多胜利，铁木真不仅懂得了谋略，而且学会了拼杀。他能够运筹帷幄，决胜千里；也能够身先士卒，冲锋陷阵。他麾下之军队有严明的纪律，灵活巧妙的战术。他联合王罕、札木合击败了篾尔乞人，消灭了毒死他父亲的塔塔儿部落，报了杀父之仇。之后，他又同王罕合兵，打败了札木合；紧接着又消灭了王罕，最后战胜了当时蒙古高原最强大的乃蛮部落。至此，铁木真终于把蒙古草原各部统一起来。1206年春，铁木真在斡难河源召开忽里勒台大会，即大汗位，号“成吉思”，建立了大蒙古国。之后，成吉思汗发动了整个13世纪最大规模的对外军事进攻。蒙古军队的足迹遍及亚、欧两大陆的广大地区，征服了许多国家，为各国文化的交流作出了不可磨灭的贡献。成吉思汗的对外军事扩张，主要可以分为两个方面，即西征和南下。西征的结果是逐步形成了蒙古四大汗国，分别是：钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊利汗国。其子孙在经历了70多年的南下征服，最后创建了规模空前的元王朝。在这大漠沧桑景区，人们即可按照西征路线的雕塑，追寻当年蒙古骑兵铁蹄留下的足迹。成吉思汗曾三次率兵征讨西夏。1227年，最后一次对西夏用兵时，成吉思汗身负重伤，且因天气炎热故病势加重。他预感不久于人世，留下遗言，立窝阔台为大汗继承人。又根据自己多年对金战争的经验，制定好灭亡金国的战略。窝阔台遵循遗言，灭了金，为元朝的大统一奠定了基础。成吉思汗的成功，得益于他的雄才大略。他“深沉有大略，用兵如神，故能灭国四十，遂平西夏”。即使在最困难的时候，他仍能不屈不挠奋斗到底。他善于抚众，不拘一格地使用人才，有超人的组织才能，在他的帐下聚集了来自各个部落、各个国家的杰出人物；他具卓越的军事天赋，能制定正确的战略，对守土定居国家充分发挥了骑兵的优势，攻无不克；他深明治国之道，创立了游牧帝国的统治秩序，虽然他不识字，但懂得倡导文字，将各种文化为己所用。在他身上，集中体现了一个成功人物所应具备的诸多品质，不愧为“一代天骄”。他永远是蒙古人心目中的神圣人物。 

;成吉思汗逝世后，蒙古军队势如破竹，灭了西夏和金朝，同南宋小朝廷只隔一条淮水。1251年蒙古国的汗位由蒙哥(忽必烈的哥哥)继承，他把漠南的军事大权完全交给了忽必烈。公元1258年，蒙哥派忽必烈进攻鄂州(湖北)，派大将兀良合台攻潭州，自己则亲率大军过六盘山，进攻四川。蒙哥在征南宋攻打四川合州时中了箭，死在军营中，而忽必烈的弟弟阿里不哥正乘机图谋汗位。忽必烈得知这一消息当机立断，马上同南宋签订和约，迅速率兵北上。1260年，忽必烈在部分蒙古军政要员的支持下，在开平府，也就是今天锡林郭勒盟正蓝旗境内的元上都，抢先登上汗位。1271年，忽必烈下诏改国号，把蒙古汗国更为大元帝国，此前七年，改燕京为中都，即今天的北京。1272年，他又把中都改为大都，并宣布在此建都。第二年元旦，忽必烈接受群臣朝贺，正式把都城迁往大都。六年后，也就是1279年，忽必烈彻底消灭了腐朽没落的南宋王朝，完成了国家的大统一。忽必烈实现了历史上空前规模的大统一，结束了从唐末以来战乱不止的分裂局面，为中国历史的推进作出了贡献。忽必烈曾让八思巴管理西藏。八思巴是当时西藏喇嘛教萨迦派的首领，7岁就被誉为神童，能诵经数万言，且能通晓其大意。1264年，忽必烈下诏，让八思巴全权负责佛教和藏族地区的一切军政大事。忽必烈敢把这样的重任交给八思巴，其魄力之大，见识之高，可以想见。结果，八思巴不仅把西藏治理得井井有条，而且促进了多民族的文化交流。忽必烈此举，基本结束了西藏300余年的战乱局面。忽必烈还能够不拘一格，重用人才。他任用各族有识之士，采纳他们的合理建议。比如，他改国号为大元以及设中书省等机构，就是采纳了汉人刘秉忠的建议。在这里特别说一下忽必烈重用安童之事：安童原是忽必烈弟弟阿里不哥的部下，阿里不哥被打败之后，忽必烈拘捕了他的部下千余人，其中就有安童。忽必烈发现安童很有才能，准备用他，但为了考察安童的见识，就故意对他说：“我想把这千余人统统处死，你看如何?”安童说：“人各为其主，您刚得了天下，就因私仇而胡乱杀人，将用什么去征服未归附的人呢?”忽必烈听了大喜，说道：“你的想法与我不谋而合。”1265年，安童才18岁，忽必烈任命他为光禄大夫，中书右丞相。后来，安童守边10年，立下了赫赫战功。由此可见，忽必烈不愧为成吉思汗的子孙，也是一代圣主。内蒙古是歌的海洋，酒的故乡。草原上的酒，不但是圣洁的象征，而且也传递着真诚、坦荡。这里的酒，能化解陌生，素不相识的人，只要同饮一壶酒，便会心心相印。这里的酒，可净化人的精神，即使心被尘世污染，也能再现清亮、坦诚之本色。这里的酒凝结着张扬个性、激活生命力的草原文化精神。蒙古族传统的酿酒原料，就是畜奶，但一般用马奶专酿奶酒。所以，草原奶酒习惯称为马奶酒或蒙古酒。奶酒是一种绿色饮品，酒精含量一般为14～20度。适量饮用会促进血液循环、清食健胃，冬天能抗寒、防冻。传统蒙医和藏医至今仍用马奶酒作为药引子。在这乳汁飘香的草原上，孕育了许多著名的政治家、军事家、科学家。其中就有一位蒙古族数学家明安图，是历史上少有的多学科科学家之一。他学识渊博，研究领域广，不仅在数学研究中有重大突破，而且在天文历法、地图测绘等方面都做出了巨大贡献。他是著名的数学家、天文历法学家和测绘学家。朋友们，来锡林浩特旅游，不可不去蒙元文化苑哟。在这里，游人们可增长不少关于蒙古族的历史、政治、军事、民俗等方面的知识。欢迎各位下次再来蒙元文化苑游览。谢谢大家！

第五篇：第三届元上都文化旅游节开幕式致辞01

第三届“中国·元上都”文化旅游节 暨第十四次牧民那达慕大会开幕致辞

尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们、朋友们： 今天，正蓝旗草原欢声雷动，金莲川大地气象万千。在庆祝中国共产党成立90周年之际，在元上都遗址申遗的关键时期，我们满怀激动的心情，迎来了第三届“中国·元上都”文化旅游节暨全旗第十四次牧民那达慕大会的隆重开幕。在此，我谨代表旗四大班子和全旗八万多草原儿女向光临盛会的各位领导，各位嘉宾及新闻媒体界的朋友们表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

700年前，在正蓝旗这块神奇的土地上，勤劳淳朴的人民辛勤耕耘，创造了独特的上都文明，形成了影响世界政治文化中心，是13、14世纪“世界的心脏”。其中蕴结着生生不息的文化真谛，散发着蒙元文化的神韵和魅力，耀眼地闪烁在历史的星空里，为我们今后发展壮大文化旅游产业提供了得天独厚的条件。

近年来，正蓝旗各族人民解放思想，开拓创新，拼搏进取，真抓实干，城乡文明程度发生了深刻而巨大变化，全旗经济实力由弱变强，人民生活水平更加富足，已逐步发展建设成一个集蒙元文化与现代文明于一体、1集工业经济和文化产业于一身的新兴城镇。现在，正蓝旗八万多草原儿女正沿着“生态立旗、工业强旗、农牧稳旗、旅游富旗、科教兴旗、商贸活旗”的发展思路大踏步前进。

这次举办“中国·元上都”文化旅游节暨第十四次牧民那达慕大会，主要目的是通过挖掘和弘扬蒙元文化、提升文化品位，让更多的人、从更深的层次上认识和了解元上都、认识和了解蒙元文化、认识和了解正蓝旗。同时，借助文化旅游节和牧民那达慕这个平台，全方位展示正蓝旗美丽的自然风光、浓郁的民俗风情和厚重的人文积淀，大气魄宣示全旗干部群众开拓进取、奋勇向前的时代风貌。

展望未来，在正蓝旗这块充满希望的土地上，我们将加大整合文化旅游资源，大力加强景区景点建设，加快完善管理服务体系，精心设计旅游产品项目，高端策划推介传播平台，着力打造品牌强势，全面提升“元上都”和“蒙元文化”品牌的知名度，让正蓝旗成为引人注目、令人心驰神往的旅游休闲胜地。

今天，站在气势恢弘的开幕广场，沉浸在博大精深的历史文化氛围中，见证着历久弥新的智慧和坚韧，我们由衷地仰慕先人的慷慨无私，更加坚定了谋求全旗转型跨越发展的信心勇气。我相信，在各级领导和各界朋

友的关心帮助下，正蓝旗一定会把文化旅游节暨那达慕大会办成繁荣文化、提升形象的盛会，一定会把文化旅游办成加快发展、为民谋利的朝阳产业！诚挚地欢迎各位领导、各位嘉宾和各界朋友经常关注、宣传正蓝旗，经常走进正蓝旗，感受草原风情，品味人文底蕴，增进感情友谊，扩大交流合作，携手共创更加美好的新正蓝旗。

最后，祝第三届“中国·元上都”文化旅游节暨第十四次牧民那达慕大会圆满成功！祝各位领导、各位来宾身体健康、事业有成！祝正蓝旗经济更加繁荣、社会更加和谐、明天更加美好！

谢谢大家！