《欧也妮·葛朗台》读后感

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第一篇:《欧也妮·葛朗台》读后感

一个阶级的崛起背后

——从《欧也妮·葛朗台》看背后的价值观及社会标准转

摘要:一个时代的横空出世,一个阶级的骤然崛起,一个阶级如何将另一个阶级排斥、挤垮,从而自己坐上时代引领者的宝座。十七世纪末十八世纪初的法国正处于资产阶级日益得势,封建贵族社会逐渐解体消亡的时代。在资本主义早期的原始资本积累的推动下,社会的价值观念也发生了翻天覆地的变化。这一时代,金钱取代门第成了权力的象征;财富的多寡成了划分等级的新标准。情感只是在金钱需要下的伪装,婚姻只不过是赚钱的一个跳板,社会不再是以门第论地位,而金钱成了代替品,也是唯一的依据。

关键字:资产阶级巴尔扎克葛朗台 累财、发家性格 金钱

正文:

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小説家,朔造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言:“自莫里哀的《吝啬人》以后,不会再有人写吝啬鬼了!”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材,并赋予了最深刻的历史内容。

《欧也妮 葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。葛朗台称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。像欧也妮这类心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。

葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。

先来看《欧也妮·葛朗台》中资产阶级的“累钱”手段:

(一)看时机 搞投机:

葛朗台之所以能从一个普通的箍桶匠,一跃成为地方上的首富,首先是因为他比别人更

大胆,更有胆识地利用了大革命的好时机,发了国难财。他利用共和党人的身份不但买到了地方上最好的葡萄园还被提名为行政委员,见他人拮据,就以低价买下领地。查理的投机则突出表现在情感和婚姻上。

第一代资产阶级的“看时机 搞投机”是其累财最轻松、最得意、成本最低的手段,但正是者“一看”、“一投”就使他们走上了累财发家的第一步。

(二)假借公 实济私:

在葛朗台开始在政治上有一定权力的时候,便干起了假公济私的勾当。他一边庇护前贵族,一边又供应共和国军队白葡萄酒换回好牧场。在担任市长期间又冠冕堂皇的造了好几条出色的公路到自己的产业区。

在这借公之名,行私之实的各种活动中。使得他的腰包鼓起来了。

(三)黑心肠 灭人性

黑心肠,灭人性,这一特点集中反映在葛朗台和他侄子查理身上。葛朗台对自己的弟弟的过世毫不关心,侄子在自己家里也急着把他赶出去。对自己的仆人、妻子、女儿也是如此。根本不受亲情的支配,所有的情感都系在金钱上,只有金子才是葛朗台的亲人。对亲人和外人同样的黑心,和没有人性。

查理则远涉重洋,在印度、非洲、南美洲闯荡七年,他到非洲贩卖人口,为了求利在各个口岸拣最便宜的货物贩运,他贩卖中国人、黑人、儿童、艺术家,大规模放高利贷,偷税走私的习惯使他愈加藐视人权。查理统葛朗台一样,只要是为了金钱,一切的不可能都是可能的,一切的不齿都是光荣的,他们生存的意义就是累财、发家。为了金钱和爵位就放弃自己的表姐和自己不爱的人结婚。

这种没有人性,只有金钱欲望的人,怎能不累财、不发家?

(四)极吝啬 善理财

在葛朗台的生活,乃至人生观念里,所有的开支都是浪费。奢侈享受更是不可容忍的恶习。他的家用每一分都记得清清楚楚。从来都只有进来的,没有出去的。

葛朗台也是个善于理财的高手,他兼有老虎和巨蛇两种手段。可以像老虎一样静静的窥视猎物,然后迅速张开那钱袋的大嘴,然后像巨蛇一样伏在那里,慢慢将其吞下。他连结巴都是生意场上的手段。

(五)累财发家背后的价值演变

在资本主义早期的原始资本积累的推动下,社会的价值观念也发生了翻天覆地的变化。情感只是在金钱需要下的伪装,婚姻只不过是赚钱的一个跳板,社会不再是以门第论地位,而金钱成了代替品,也是唯一的依据。

总的说来葛朗台是一个资产阶级吝啬鬼的典型,是一个贪婪、吝啬、狡猾的人。他的剥削方式兼具农业资本家、工商业企业家、高利贷资本家的特点。他赚钱的手段比高布赛克单纯的高利贷方式要高明。他懂得在流通中求得资金的增殖,他不仅顺应时势,而且能巧妙地利用时势来以权谋私,体现出资产阶级罪恶的发迹史,代表着资本主义剥削方式由原始积累时期过度到自由资产阶级竞争时期的发展过程。葛朗台生活的时代是资产阶级原始积累时期,此时的资产阶级为了获得利润财富已经变得十分野蛮凶恶,为了占有黄金不择手段。巴尔扎克选择许多典型的细节,表现他对金钱的贪婪吝啬,“看到金子,占有金子,便是葛朗台的执着狂”。当查理为了父亲的死而大哭时,葛朗台无情地说:“可是这孩子没有出息,把死人看的比钱还重。”当他得知欧也妮把自己的积蓄送给了查理后,竟然将自己唯一的骨肉打如了冷宫,直到从公证人那得知女儿将继承母亲的遗产时,才与欧也妮言归于好。为的是将欧也妮应得的计在自己的账上,在葛朗台的身上,人的正常情感已经荡然无存。当葛朗台看到查理给欧也妮的梳妆匣时,“老头子身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。”对金钱的贪欲是他成了冷酷的恶魔,成了一个凶猛的吞钱兽,甚至在弥留之际不去关心将要孤身一人生活在世界上的女儿,而是关心他的金子。甚至当神甫把十字架送到他唇边,让他亲吻基督的圣像,他却做一个骇人的姿势想把十字架抓在手里,这一下最后的努力送了他的命。他给欧也妮的最后一句话是“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!。”

葛朗台的典型性格主要塑造成两点:

(1)吝啬:对金钱的追逐欲、占有欲使他变成了金钱的奴隶。作为千万富翁的他住在一所灰暗阴森的老房子里,楼梯的踏板被虫蛀坏了。每一顿饭的面包、食物、每天要点的蜡烛,葛朗台都要亲自分发,一点也不能多。当他的侄子从巴黎来到他家时,他竟自己亲自下厨,为的是节省食物。欧也妮为堂弟在饭桌上多放几块糖和一些葡萄,他就用霹雳般的目光瞪着女儿说:“再不阻止的话,她们为了你要把索莫城抢光呢,侄儿。”他和所有作品中的吝啬鬼一样,灭绝人性,而其他吝啬鬼和他相比都不及他“亲切”、“崇高”,都不及他工于心计、恶毒和有社会性。他是一个活在一个观点上的人,机警、狡猾、孤家寡人,利用一切机会发财,因此,他成了吝啬鬼中的吝啬鬼。他的吝啬使他的妻子过早谢世,女儿也失去了幸福,终生过着寂寞的生活。

(2)狡猾:为了更好地控制金钱,榨取金钱,口吃和耳聋是他狡猾的典型表现。他利用这套本领,在生意上教敌人不耐烦,逼得对方老是替他这方面打主意,而忘掉了他自己的观点,平时耳聪目明,口齿清楚的葛朗台,一到关键时刻就变得耳聋口吃,装疯卖傻莫名其妙地兜圈子,把自己的思想藏起来。

葛朗台的典型性格塑造意义在于,巴尔扎克指出了发财的欲望怎样使葛朗台心灵空虚,禽兽的本能又怎样在他身上蔓延并把他身上人类的感情摧残殆尽。对金钱的贪婪吝啬使他成了吝啬鬼中的吝啬鬼,他的发迹正是资产阶级爆发户的血腥罪恶史。

而欧也妮是被金钱摧毁了爱情的资产阶级妇女形象。她渴望爱情,在没有遇到查理以前,她生活的平静安宁。她与母亲一样,从不关心父亲的产业。这一切直到查理的到来。她一直沉睡的,被压抑的深厚的慷慨的感情觉醒了。她经历了一次精神上的大转折,心灵的转变,使她第一次发现父亲的屋子贫乏寒酸,第一次见到了父亲害怕,第一次挑剔自己的相貌。对查理的爱情,促进了她性格的形成,并成为她以后行为的支柱她毫不犹豫地把自己的全部积蓄六千法郎送给了堂弟,同时也把自己的爱情与心灵全部交给了他。在漫长的岁月中她焦灼地等待着查理。她一方面忍受着父亲冷酷的迫害,另一方面她也在不断地构建着心灵中爱情的天堂。她也忍受着常人难以容忍的痛苦,拿出一百五十万巨款,阻止债权人宣布叔父破产,成全也保全了查理。为了保持自己圣洁的爱情,她与丈夫结婚的条件是他永远不提婚姻给他的权利,她给丈夫的只能是友谊。她淡漠金钱,作为那个金钱世界里的一种特殊存在,她拥有巨大的财富,但她身上人类自然品质却并未被金钱所吞噬,她是一个富有的牺牲品,直到与查理相识,她才第一次懂得钱的作用。她先是将自己仅有的积蓄全部送给堂弟,继而又将母亲的遗产全部给了父亲。她又铸了一个黄金的圣体匣,献给本市的教堂。这三次行动说明她不像一般世人那样重视钱财,她一点也不把黄金放在心上。成堆的黄金是捆缚她的锁链,金钱冷冰冰的光彩,使她隔绝于人世。她的罪过是她尚未习惯于用黄金来为非作歹,也没有学会为了金钱而出卖感情。她的一生,对于金钱左右着一切的社会来说,是另一种形式的控诉,她是一个被金钱吞噬的无辜的牺牲品。

围绕《欧也妮·葛朗台》内容中累财、发家,以及经济学中的资本积累,就目前,能搜索到的相关论文和文献来看,大多是形象的揭示葛朗台性格,和作为早期资本主义者的成功范例,对于其对金钱的迷醉和贪欲也有诸多研究。但对于两者结合即《欧也妮·葛朗台》中对早期资产阶级者们的累财、发家及其手段的研究论文尚少。在研究文学中的经济这一范畴上来说,就巴尔扎克所处的历史背景下分析作家眼中的资产阶级累财发家和文学作品中表现的资产阶级累财发家有一定的必要性。

目前我们对这本著作,只能在研究第一代资产阶级的发家史——在从<欧也妮·葛朗台>看资产阶级的“累钱”手段中,可以分析出一个阶级的崛起背后意味着的价值观、社会标准的转型原因——资本引导社会,从而导致金钱至上的价值观及标准。

参考文献:

1、《巴尔扎克笔下的金钱世界探析》成良臣中国知网(CNKI)

基本观点:

本文在写巴尔扎克笔下的金钱世界中指出了箍桶匠出身的葛朗台是一个“黄金迷”,他取得了作为一个“资产者”的胜利。《欧也妮·葛朗台》中的老葛朗台是一个只认钱,不认人,不讲情的金钱偏执狂。在他那里,自古就有的夫妻之情、亲子之爱、兄弟之谊,全被金钱的血腥污水冲刷得荡然无存。葛朗台的情感已完全被金钱所异化,所有存在的意义都只是为了金钱的积累。葛朗台的言行举动,印证了恩格斯的著名论断:“在资产阶级看来,世界上没有一东西不是为了金钱而存在的,连他们本身也不例外,因为他们活着就是为了赚钱,除了快快发财他们不知道还有别的幸福,除了金钱的损失,也不知道还有别的痛苦。”

主要方法:综合分析结合2、《一个资产阶级守财奴的典型形象———读巴尔扎克的<欧也妮·葛朗台>》

朱智群中国知网(CNKI)

主要观点:

《欧也妮·葛朗台》通过葛朗台夫妻、父女、伯父与侄儿等家庭矛盾,深刻揭示了资产阶级家庭中的金钱关系。资产阶级暴发户的形象,提示了资产阶级罪恶的发家史,暴露了资本主义人与人之间丑恶的金钱关系。吝啬又与他的狡猾手段结合在一起,他以装穷来掩盖其富有,蒙骗竞争者,拒绝求援者,压榨劳动者,连他家人都不知真情,忍受着苦行僧式的生活。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出的那样:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”马克思在分析资本主义生产方式建立的初期每个资产阶级萌发户的发家过程时指出,在这个历史阶段占统治地位的绝对的欲望就是“致富欲和贪欲”,我们可以把葛朗台这个人物看成是对马克思这句话的一个形象的注释。

研究方法:分析、对比

3、《葛朗台的【钱经】》晓斌中国知网(CNKI)

主要观点:

本文作者另辟蹊径,从葛朗台的发家史来看看我们应该学习他的理财手段、经商手法消费习惯和谈判技巧从而成为亿万富翁。作者从葛朗台的吝啬开始写了善于把握政治环境信息、瞅准交易时机、结巴的秘密、了解机会成本、扩大投资组合等多个方面的“累钱”手法。我们从反面也就看到第一代资产阶级的累财史和发家史。葛朗台善于抓住每一个赚钱的机会,不惜一切来敛财发家。

研究方法:反面切入、对比

4、《榨干情感的代价———<鲁滨逊漂流记>中的鲁滨逊和<欧也妮·葛朗台>中的查理之比较》 谢锦妍淮阴师范学院

主要观点:

在资料的搜集中,我截取本文中对查理的研究,其内容如下:作家巴尔扎克笔下的“经济人”形象以聚敛财富为轴心的经济人查理,被巴尔扎克用手术解剖刀划开了胸膛:查理的海外冒险,不择手段“一天到晚为利益打算的结果,心变冷了,收缩了,干枯了”,“在婚姻中谈爱情是做梦”。他查理远涉重洋,在印度、非洲、南美洲闯荡七年,他到非洲贩卖人口,为了求利在各个口岸拣最便宜的货物贩运,把全部精神放在生意上,忙得没有一点空闲。“唯一的念头是发了财回到巴黎去耀武扬威,爬到比从前一个斤头栽下来的地位更阔的地位。”查理变得狠心刻薄,贪婪到了极点,他贩卖中国人、黑人、儿童、艺术家,大规模放高利贷,偷税走私的习惯使他愈加藐视人权。查理统葛朗台一样,只要是为了金钱,一切的不可能都是可能的,一切的不齿都是光荣的,他们生存的意义就是累财、发家。这是第一代资产阶级的发家的通病之一。

研究方法:对比、综合5、《资本论》第一卷[M].北京:人民出版社,19936、巴尔扎克著,傅雷译《欧也妮·葛朗台》 《高老头》[M].北京:人民文学出版社,1981.

第二篇:欧也妮·葛朗台读后感

文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。欧也妮·葛朗台——这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,“没有火取暖,只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”,并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮——欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。

专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”,并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。“她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。”对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。

巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的,在这个过程中,他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。

当夏尔在小说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,因为从小家境优裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说,如果他一直与欧也妮在一起的话,是不会堕落的。

夏尔去海外经商,是他人生的转折点。生活环境的变化,使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽,使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者,一心只想发财,为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义,抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿,以实现自己追逐名利和往上爬的野心。

夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物,表明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域,包括人际关系和情感领域。葛朗台太太——这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱,生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒,她对自己的丈夫可以说是百依百顺,从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬,也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。德·蓬风庭长——欧也妮的追求者,相貌丑陋,却自以为是。苦苦追求欧也妮,目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬,送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的,但最后还是早早地去世,未能占有她的财产,落得个可笑又可悲的下场。

第三篇:《欧也妮.葛朗台》读后感

《欧也妮.葛朗台》读后感

《欧也妮.葛朗台》是由法国作家巴尔扎克写的,他早期学习法律,毕业后他开始了文学创作,《欧也妮.葛朗台》读后感。早先,他写的作品并不好,导致他负债累累,在这种情况下,他仍坚持不懈地写作,创造了辉煌的成就。

《欧也妮.葛朗台》写了葛朗台先生,他非常有钱,但却是个吝啬鬼,为了钱财不择手段的赚钱,他在法国大革命时期,抓住了机会,先是发了财,后又从了政,当了市长,贪污公款,利用欧也妮来索取喜欢她的男孩子的钱财,另外他还有葡萄园来赚钱,他对自己不好,对家人也不好,表面上葛朗台太太是个体面的太太,可是在家里,葛朗台先生每月给她的生活费不足6法郎,葛朗台家从来不买水果,都是向佃户素要,就连女仆都是长年光着脚,读后感《《欧也妮.葛朗台》读后感》。

他女儿欧也妮是个好姑娘,长像不错,(fwsir.coM)性格也很温柔,但是她丝毫不知道父亲把她当做赚钱的工具,她原本有个与自己相爱的夏尔,但是葛朗台觉得夏尔没有钱,便让他去海外打拼,希望他有一天能为他带来更多的钱财,最终错过了与欧也妮的婚姻。

通过阅读《欧也妮.葛朗台》,我的感受是葛朗台虽然吝啬,可是也有聪明的地方,比如说在种葡萄园时,别人的葡萄都卖光了,所以他趁机抬高价钱,卖的比别人贵很多,葛朗台认为金钱比家人更重要,对妻子和女儿一点都不好,最后在金库里看着自己的金银财宝,慢慢的死去了。

通过读《欧也妮.葛朗台》小说使我慢慢懂得了金钱有价,亲情无价的道理。

《《欧也妮.葛朗台》读后感》

第四篇:欧也妮葛朗台读后感

吝啬鬼之一 ——葛朗台

怀着对《人间喜剧》这一小说史上的“奇迹”的好奇,对世界文学史上四大吝啬鬼形象之一的葛朗台的疑惑,我翻开了《欧也妮·葛朗台》这本书。这是巴尔扎克讽刺作品中最生动最具活力的一部力作之一。

故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱,他的吝啬和对金钱的痴狂在书中无不体现着,直到他将死的那一刻,他还是亲自看着女儿秘密地将一袋袋钱摞好,关上密室的门,然后将宝贵的钥匙放在背心口袋里,还时不时的用手摸。在死前的最后一个要求竟然是把金子放在“我”面前,就这样看着他心爱的金子安详地死去。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他知道女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,葛朗台竟忍心她软禁起来,让她生活在没有火取暖,只以面包和清水度日。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。这一切的一切对葛朗台的微妙的描写,让我在阅读中感到心寒,为欧也妮和她那可怜,从未品尝过人间欢乐的欧也妮的母亲深深的捏一把汗。

欧也妮无疑是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、渴望爱情,淡漠金钱的美德也越显分明。在我阅读到她的爱情开始萌芽时,我不禁有了一丝的欣喜,我以为欧也妮终于有了一段美好的情感时,夏尔却要离开,而且是永远的离开,曾经对欧也妮的诺言也只是空头的支票罢了。

让我最出乎意料的是夏尔的改变,记得他刚到索漠城的时候,他有巴黎少爷的阔气,到后来得知父亲辞世的悲痛,接着和欧也妮的一小段美好的爱情,到最后离开索漠城后,他一天到晚算利害得失,是他的心变得冷酷、狭隘、无情,他继承了葛朗台家族的血统,最终成了一个不择手段,铁石心肠,贪得无厌,六亲不认的人,他卖中国人、黑人、燕窝、儿童、艺人,而且大笔大笔的放高利贷,他习惯走私漏税,更不把人权放在眼中,他的改让然人心寒。

在整篇的故事中只有拿侬是真心对欧也妮好,正如文章中写道的“所有的人都是为了钱而爱欧也妮,只有拿侬是为了爱而爱欧也妮的”,这话看起来普普通通,但在我的眼中却有一种默默的伤感,可怜的欧也妮······

读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。这本小说带我们回到当时的社会,来共同体验金钱至上的社会背景。指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。

第五篇:《欧也妮·葛朗台》读后感

《欧也妮·葛朗台》读后感

文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

你见过这样的人吗?他很富有,家私万贯,可他却舍不得花掉一分钱,甚至半夜里,去偷自己马厩里喂马的饲料充饥。还有一个人,他富可敌国,可在了临死时,念念不忘的,不是别的,而是在他眼前点的一盏有两茎的油灯,直到他妻子挑去了一茎灯芯,省了灯油,他才闭眼死去。像这种过分爱惜钱财,不肯使用钱财的人,人们称之为“吝啬鬼”。

《欧也妮·葛朗台》这部小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。文中对于他对于金钱的贪婪有着这样的描述:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。为了金钱,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,“没有火取暖,只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。由于贪婪和吝啬使老葛朗台变得更加的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,他还经常装口吃和耳聋来蒙蔽对手。

老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。

老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。而他的女儿,欧也妮,是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”,并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。

这样的爱情是纯洁和高尚的。欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。“她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。”对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。

就是这样的一本书让我看到了社会上各个阶层的生活,让我看到了整个法国社会的真实写照,让我看到了人类对金子的欲望,对金子无止境的追求。这是一个十足的金钱至上的社会,如蟒蛇般的守财奴葛朗台竟成了索漠城的明珠。在葛朗台临死的最后一刻却还拼命地抱着金子我真不可思议,他的女儿竟能在这样的情况下出淤泥而不染,那么善良,就是金钱与鄙薄造成了老葛朗台。守财对奴于来说钱重于自己的女儿妻子,金钱的力量是无边的,金钱只会让人变的邪恶,让一个社会变得腐败,如果一个国家一个社会想要进步,就需要爱与善良来围护。现在的中国人人平等,人们都共同努力。在学校同学们不分高低贵贱不乱扔东西,这使我们的校园更加美好,爱和善良才是人的本性,只有善良和爱才能成就人类和平。世界上除了金钱,还有更可贵的东西,有更值得我们追求的东西。

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