诚信文化素材

第一篇：诚信文化素材

山东金乡县是诚信文化的发源地。诚信美德就在金乡人身上代代相传。鸡黍之约，是山阳（今金乡县鸡黍镇）人范式与汝南张劭诚信相交，杀鸡煮黍以待的历史典故。被视为讲诚信、重承诺的典范。

《说文解字》说：“诚，信也”，“信，诚也”。就是诚实、守信，反对隐瞒欺诈、伪劣假冒和弄虚作假。以诚待人，以信取人，是中华民族优秀的传统美德。

企业都是靠诚信经营做大做强的金乡人的诚信与道德水准交相辉映，无形中为招商引资注入了新内涵。

近些年来，金乡大力开展全民诚信教育活动，提高全民诚信意识，展示作为“中国诚信之乡”的良好风范。正如金乡县委常委、宣传部长李金礼所说，诚信名片亮出来，就能释放内在的经济元素，使企业快速成长、做大做强，就能为招商引资铺路搭桥。

诚信文化是金乡文化的主流和精髓。为弘扬金乡诚信文化，促进和谐社会建设，擦亮“诚信金乡”品牌，我县开展了诚信文化理论研究、诚信文化弘扬推广、诚信文化体制机制建设等一系列工作。

在诚信建设过程中要坚持条块结合、点面结合，把诚信建设和全县其他工作有机结合，把诚信理念贯穿到工作的每一个环节中，做到工作地良性互动，相互促进。

经济学家说，一流企业拼文化，三流企业才拼资金。在金乡，以按照市场经济发展规律办事、诚信经营、打造精品为标志的核心价值观，已经渗透到企业生产经营的各个环节，独具特色的诚信文化体系已经成为企业克难攻坚的不竭动力。

诚实守信，作为一种道德伦理的最基本品质，是中华民族的传统美德，是我国优秀文化的精华。

诚信于个人乃立身之本，于国家乃立国之基。个人失去信用，人际关系丧失，难以在社会上生存。社会失去信用，尔欺我诈成为一盘散沙。政府失去信用，权威扫地政令瘫痪，国家失去信用，将被世界抛弃。所以说，诚信是人类社会里，个人、政府、社会和国家之间的粘合剂。对此，在今天计划经济转向市场经济的实践过程中，在今天饱受各方失信的种种痛苦之后，我们算是深切地感受到了诚信的丰富内涵和巨大价值。

诚信作为一种文化现象，几乎各国文化都有自己的表述。孔子《论语》中，关于“信”字，据人统计，出现过38次，高于“善”、“义”、“勇”等。可见，中国古代儒家文化里对“信”还是很看重的。

福山认为，如果缺乏这类以诚信为责任的社会中间组织，一边是强大的政府，另一边是原子化的个人，这种状态对于经济发展很不利。因为，经济发展到一定阶段，私营企业内部那种靠血缘凝聚的信任，已经不够用了，当私营企业超越家族性的血缘关系的桎梏，走向非血缘关系的广阔天地时候，信任就是其中的粘合剂。没有信任，经济繁荣就是一句空话。经济的市场诚信

加强企业诚信建设，要组织行业协会和同业工会制定“信用行为规范”，开展“社会信用承诺”活动，加强行业自律，健全和完善企业纳税信誉的等级平顶制度、企业信用分类监管制度，建立企业质量信用档案。研究表明，商业信誉与经济发展水平是密切相关的。一方面，经济发展水平越高的地区，商业信誉度越高。亚当·斯密在《国富论》中就曾指出过这种正相关关系，之后的学者也专门论证过斯密的假说，国内的张维迎等学者就曾对我国进行过实证分析，发现上海等经济发达地区的 社会信任度明显高于不发达地区。

另一方面，商业信誉度的提高，会对经济增长产生积极的影响，这主要是因为交易成本的降低。在一个高信任度的商业社会里，首先，交易之前的信息搜寻成本和甄别成本相对较低。如果你处在一个彼此信任的社会里，你会对你的交易对手更加放心，你会更加相信他提供给你的信息。其次，交易后的 监督成本和履约成本也较低，你会相信一个信守承诺的人，即便在事后失败的情景中，也会去履行自己事先的承诺，尽自己应尽的职责和义务。成本的降低，自然就提高了经济效率。

中国作为一个文明古国，历来是讲求商业信誉的。孔子所提倡的“五常”：仁义礼智信，“信”列其中。中国商业史上著名的徽商、晋商等，都是以诚信为本的。中国绝大多数的老百姓，血液里浸染着儒家 文化的色彩，骨髓里深藏着诚信文化的基因。所以，中国不是没有诚信文化的历史，也不是没有诚信文化的土壤和根基。

企业一旦失信，后果无法弥补：双汇瘦肉精事件，三鹿奶粉事件，积攒声誉、创立品牌可谓千辛万苦、呕心沥血，需要多年乃至数十年之功，可稍有松懈、管理不善便可能土崩瓦解，且只需数天时间。从三鹿到双汇，其自我拆台、自我毁灭的发展之道，难免让人“哀其不幸”。

诚信之源，蒜都水乡

金乡区位优越，北望泰山，东依微山湖，西连菏泽，南接徐州。105国道、济徐高速纵穿南北，日东高速、济广高速和建设中的环省高速、京沪高速铁路傍区而过，内河航道与微山湖、京杭运河直接相连，距济宁曲阜机场20公里。金乡总面积886平方公里，人口63万，隶属山东省济宁市。被誉为“中国大蒜之乡”、“中国圆葱之乡”、“中国金谷之乡”和“中国诚信之乡”。

金乡文化底蕴丰厚，诚信文化、军事文化、运河文化、红色文化在这里交融。始建于汉代的“二贤祠”、唐代的文峰塔、山阳书院、明代的奎星楼、李白手书壮观碑等人文景观，见证着金乡的岁月沧桑。金乡名人辈出，西汉名将彭越、兵书《三十六计》始作者南朝宋将檀道济、伟大的共产主义战士王杰就出生在这里。金乡是诚信文化的发源地，东汉时期发生在这里的“鸡黍之约”的故事被载入《汉书》，金乡人范式成为我国古代讲诚信、重情谊的典范，影响着一代又一代金乡人。刘邓大军为千里跃进大别山而在这儿发动的著名的羊山战役，是中国人民革命战争夺取全国胜利的一个伟大转折，被载入新中国的光辉史册。

面对新的发展机遇，睿智卓识的金乡人科学谋划，运筹帷幄，确立了“全党抓经济、突出抓工业、重点抓项目”的工作思路，大力实施工业化、城镇化“双轮驱动”战略，大手笔、高起点规划出“五大板块”，加快发展“七大产业”，迎来了金乡迅猛发展的良好契机，金乡大地活力迸射，处处充满勃勃生机。

世界大蒜看中国，中国大蒜看金乡。金乡把大蒜产业作为全县农业经济主导产业来抓，打造金乡大蒜“金字品牌”。积极占领国际国内两大市场，大蒜出口150多个国家和地区，出口量占全国出口总量的70%，年创汇2亿多美元，大蒜及其制品出口创汇十年增长了230多倍。金乡已成为中国最大的大蒜价格形成中心、大蒜产业科研中心和大蒜集散、流通、加工中心。金乡大蒜被评为中国驰名商标，获欧盟地理标识认可，取得进军国际市场的“绿色护照”。面对当今国内外绿色农产品新的发展理念，金乡超前谋划，转型发展有机大蒜产业，严格按照有机标准规范种植，打造世界最大有机大蒜种植基地，引领中国大蒜由传统种植模式向有机大蒜种植的全面转型。

大力发展林果、瓜菜、畜牧养殖等产业，金谷、圆葱、白梨瓜、棉花等农产品在国内外享誉盛名。坚持用工业化的理念谋划农业，发展大蒜等农副产品精深加工，培育规模以上龙头企业268家，拓展了农民增收致富的领域和空间。

按照“扬古城文化神韵、展现代城市理念、造运河和谐水乡”的总体城市规划要求，构建“一城四区，四河绕城，六湖映城，一轴三心”的城市框架，到2020年建成区面积28.38平方公里，人口达到25万人，着力打造城水相依、亲水休闲、生态宜居的活力金乡、魅力金乡、人文金乡。

“五大板块”、“七大产业”，规划出金乡发展的宏伟蓝图。以资源优势带动产业优势，用国际化理念规划产业、规划园区，建设大工业管理体制下的重点项目。

入轨就与国际接轨，起步就与世界同步。由上海化工研究院设计，建设世界一流的济宁化学工业开发区。充分利用金桥、花园、霄云寺三个煤矿丰富的煤炭资源，实施高端创新、低碳循环产业发展战略，延伸煤化工产业链条。目前，总投资36.3亿元的济矿民生焦化、投资5.38亿元阳光颜料、投资3亿元的焦炉煤气热电联产等重点项目已落户投产。逐步形成煤化工、生物化工、精细化工、化工新材料等产业协调发展的产业集群，创建我国煤化工产业现代化创新型绿色生态示范区。

以大蒜产品精深加工为主导，以特色食品产业链为目标，高标准建设济宁食品工业园区。园区规划面积11.6平方公里，是全国唯一的现代食品工业园区，广东蒜酥、苏州稻香村等12家投资过亿元项目已相继入驻园区。坚持规模化、优质化、保健化的发展方向，逐步建成生态效益、经济效益相统一的循环型食品工业园区。

金乡经济开发区是国务院批准的省级经济开发区，行政区划面积66平方公里。重点培植壮大机电制造、纺织服装、包装印刷等产业集群，金曼克、邦赛车业、金贵酒业、金樱纺织、金江彩印、聚亿管业等一批资本聚集度高、技术创新能力强、具有核心竞争力的骨干企业迅速崛起，金乡工业化进程正在加速推进。

为实现物流大县总体目标，聘请中国物流策划研究院高标准规划建设鲁西南商贸物流园区。依托产业优势，坚持商贸物流并重，打造领军济宁、舞动山东的产业市场，形成以金乡为中心、辐射苏鲁豫皖边区、在全国乃至世界有影响力的商贸物流中心。

三十六计羊山，七十二铺古镇。以羊山特有的山水景观、古镇和红色旅游资源为依托，全新打造羊山古镇国际军事旅游度假区。景区规划面积15平方公里，总投资12.4亿元。游客在这里游古镇古村，进行生态观光、军事训练体验，感受红色文化的魅力，领略汉文化的厚重底蕴。金乡人民正以淳厚质朴、诚信好客的热情，敞开大门，迎接八方宾朋。创新、跨越、腾飞！金乡的发展之路，浓缩了敢为人先、与时俱进、和谐发展的思想精华。金乡，被评为达沃斯?魅力中国“最具发展潜力县”。

金乡是投资的热土、创业的乐园。金乡确立了“放开比开放更重要，开明比精明更重要，服务比扶持更重要，诚信比承诺更重要”的招商理念，你发展，我铺路；你有难，我帮助；你赚钱，我保护！在土地优惠、税收奖励、规费优惠、服务保障等方面，提供最为优惠的政策。实行“一费制”管理，做到“一门受理，一厅办公，一口收费，一次办结”，无论从软件服务，还是从硬件建设上，都为投资者提供全方位的信心保证。金乡正以海纳百川的博大情怀真诚守望着创业者的到来!

第二篇：诚信素材

一、韩信

韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母

二、宋庆龄

宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动

人尽其责，诚实守信

“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚诚信的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，„„

关于诚信的作文素材

[思路提示]

诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。

诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。

生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。

战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。

[名言]

不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

言必信，行必果。——《墨子》

小信诚则大信立。——《韩非子》

人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书？陆贽传》

推诚而不欺，守信而不疑。——［宋］林逋

我宁愿以诚挚获得100名敌人的攻击，也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。——［匈牙利］斐多菲

信用是财产，有信用就有一切。——［韩］郑周永

信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。——［日］池田大作

[经典素材]

诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)

季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

为政应取信于民(商鞅立木取信)

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。

诚信的本质是不违心(季札挂剑墓树)

季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。

季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高！

失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)

周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾；如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。

守信是一种承诺(李苦禅烧画)

李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。

有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”

失信的后果会很严重(“狼来了，狼来了”的教训)

有个民间小故事，说的是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：“狼来了，狼来了！”山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊：“狼来了，狼来了！„„”可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。

诚信是企业成功的保障(“全麦面包”畅销的秘诀)

美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。

“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。

诚信赢得美名(只载一名乘客的大客机)

一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位，20名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢？原来，这架飞机由于技术故障，延迟了20个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。作文

行走于世间，我们面临着太多的诱惑。拒绝诱惑的方法是——选择诚信。——题记

诚信，即诚实守信。

说起来容易，做起来可有点难，要拿出曾母杀猪时的坚决。华盛顿在父亲大发雷霆时站出来承认错误的勇气非一般人所能及，但我们还必须选择诚信。

选择诚信，我以为它比美貌要可靠。你可以没有西施、昭君的沉鱼落雁之容，也可以没有貂蝉、杨玉环的闭月羞花之貌，但你不能没有诚信。人，以诚为本，以诚为天。选择诚信，就是选择了如何做人。

选择诚信，我以为它比金钱更有内涵。金钱是人立足于社会的必要工具，但并不代表金钱就万能的。拥有许多的金钱并不代表拥有了世间的一切。成天为金钱疯狂的人，最终还是要躺进冰冷的坟墓中，哪怕坟墓是金银砌成的，又能证明些什么呢？试问古代的巨贾豪绅的名字又有多少为世人所记住？反倒是那些品德高尚的诚信君子，千古流芳。选择诚信，就是选择了如何度过你的一生。

选择诚信，我以为它比机敏要憨厚。与机敏相比，诚信显得那样默默无闻，但是机敏意义都远不及诚信深沉。机敏或许会给你带来片刻的欢愉，但似过眼烟云。诚信的作用也许不会那样显而易见，但时间终会证明选择诚信，就是选择了正确的人生。

选择诚信，我以为它比荣誉更有时效性。荣誉的光环是璀璨的，但是没有人能顶着它走完一生，有荣誉装点的生命也许是美丽的，但这美丽挥之即去。但是，诚信带给人们的幸福和愉悦会陪伴人的一生。

“失足，你可以马上恢复站立，失信，也许你永难挽回。”富兰克林的话一直牢牢地铭记在我心中，让我选择诚信，更懂得如何做一个诚信的人。

记得一个大雨滂沱的星期天下午，我和同学已约定到学校出黑板报。倾盆的大雨和震耳的雷声让我胆战心惊。妈妈劝我：算了吧，今天雨这么大，就不去了。我摇摇头，撑起雨伞，艰难地走到学校。教室里，面对同样淋得湿透了的同学，我们都欣慰地笑了。因为我们用自己的行动，证实了自己是一个守信的人。

生活在诚信的氛围中，让我们远离“狼来了”的谎言，多一份小朋友脸上灿烂无瑕的笑容，你会感到生活更精彩，人生更有意义，人格得到更高升华。

选择诚信，是我们一生无悔的选择。

第三篇：诚信素材

一、韩信 韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母

二、宋庆龄 宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学 们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动 人尽其责，诚实守信 “三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容 承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一 向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚诚信的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过： “人而无信不只其可”，延伸之意就 是： “信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国 时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过： 诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，《出 正如 师表》所言： “追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为 汉，七出祁山，耗尽毕生心血，……

关于诚信的作文素材 [思路提示] 诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况 下不诚不信也不为过。[名言] 不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》 言必信，行必果。——《墨子》 小信诚则大信立。——《韩非子》 人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书？陆贽传》

推诚而不欺，守信而不疑。——［宋］林逋 我宁愿以诚挚获得 100 名敌人的攻击，也不愿以伪善获得 10 个朋友赞扬。［匈牙利］ —— 斐多菲 信用是财产，有信用就有一切。——［韩］郑周永 信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。［日］ —— 池田大作 [经典素材] 诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和 信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中 赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这 样的谚语： “得黄金百斤，不如得季布一诺。” 为政应取信于民(商鞅立木取信)商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。

商鞅终于说服了秦孝公实 行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能 把此木移到北门的，给予 10 金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予 50 金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他 50 金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了 新法。诚信的本质是不违心(季札挂剑墓树)季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前 544 年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等 他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死 了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君 墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高！失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周 幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立

褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾；如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直 点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令 点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐 得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡 次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨 幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀 于骊山下，西周从此灭亡了。守信是一种承诺(李苦禅烧画)李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允

允。无奈，李苦禅因有事在身，未能 及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还 对儿子说： “今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！” 失信的后果会很严重(“狼来了，狼来了”的教训)有个民间小故事，说的是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然 大喊： “狼来了，狼来了！”山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人 们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊： “狼来了，狼来了！……”可是这一次 谁也没有来，孩子被狼吃掉了。诚信是企业成功的保障(“全麦面包”畅销的秘诀)美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市 场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了 防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动 价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利 润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾 客，赢得了效益，赢得了市场。诚信赢得美名(只载一名乘客的大客机)一架由东京直飞伦敦的波音 747 客机有 353 个座位，名机组人员，20 然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢？原来，

这架飞机由于技术故障，延迟了 20 个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘 其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。作文 行走于世间，我们面临着太多的诱惑。拒绝诱惑的方法是——选择诚信。——题记 诚信，即诚实守信。说起来容易，做起来可有点难，要拿出曾母杀猪时的坚决。华盛顿在父亲大发雷霆时站出来 承认错误的勇气非一般人所能及，但我们还必须选择诚信。选择诚信，我以为它比美貌要可靠。你可以没有西施、昭君的沉鱼落雁之容，也可以没有貂 蝉、杨玉环的闭月

羞花之貌，但你不能没有诚信。人，以诚为本，以诚为天。选择诚信，就 是选择了如何做人。选择诚信，我以为它比金钱更有内涵。金钱是人立足于社会的必要工具，但并不代表金钱就 万能的。拥有许多的金钱并不代表拥有了世间的一切。成天为金钱疯狂的人，最终还是要躺 进冰冷的坟墓中，哪怕坟墓是金银砌成的，又能证明些什么呢？试问古代的巨贾豪绅的名字 又有多少为世人所记住？反倒是那些品德高尚的诚信君子，千古流芳。选择诚信，就是选择 了如何度过你的一生。选择诚信，我以为它比机敏要憨厚。与机敏相比，诚信显得那样默默无闻，但是机敏意义都 远不及诚信深沉。机敏或许会给你带来片刻的欢愉，但似过眼烟云。诚信的作用也许不会那 样显而易见，但时间终会证明选择诚信，就是选择了正确的人生。选择诚信，我以为它比荣誉更有时效性。荣誉的光环是璀璨的，但是没有人能顶着它走完一 生，有荣誉装点的生命也许是美丽的，但这美丽挥之即去。但是，诚信带给人们的幸福和愉 悦会陪伴人的一生。“失足，你可以马上恢复站立，失信，也许你永难挽回。”富兰克林的话一直牢牢地铭记在我 心中，让我选择诚信，更懂得如何做一个诚信的人。记得一个大雨滂沱的星期天下午，我和同学已约定到学校出黑板报。倾盆的大雨和震耳的雷 声让我胆战心惊。妈妈劝我：算了吧，今天雨这么大，就不去了。我摇摇头，撑起雨伞，艰 难地走到学校。教室里，面对同样淋得湿透了的同学，我们都欣慰地笑了。因为我们用自己 的行动，证实了自己是一个守信的人。生活在诚信的氛围中，让我们远离“狼来了”的谎言，多一份小朋友脸上灿烂无瑕的笑容，你会感到生活更精彩，人生更有意义，人格得到更高升华。选择诚信，是我们一生无悔的选择。

第四篇：故事素材——诚信

故事素材——诚信

故事素材——诚信

许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”

有个人叫曾子,他是孔子的学生。一天,曾子妻要去赶集,儿子哭闹着也要去。于是曾子妻便哄他说,回来杀猪给他吃。儿子信以为真,就不再闹了。曾子妻赶集回来,看见曾子要杀猪,连忙制止他。曾子却说:“做父母的如果说话不算数,孩子就会学着欺骗,不讲信用,将来怎么在世上立足呢?”最终,曾子还是把猪杀了。虽然，杀猪给家里的经济带来了不少的损失，但是，诚信的种子却在孩子心里生下了根。带给了孩子一辈子的财富。

春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁，人心惶惶之际。商鞅担心老百姓不会相信自己，于是在都城南门竖起一根三丈长的木头，并许下承诺：只要有人把这根木头从南门搬到北门，赏十两银子。但是老百姓觉得这么轻而易举的事不可能拿到那么高的赏赐，结果没人肯搬。商鞅见没人搬，又把赏金提升到五十两。终于，有人出来把木头搬到了北门，于是商鞅就给了他五十两银子。商鞅用实际行动表明了自己没有欺骗老百姓，最后顺利颁布了法令，秦国也因此变得更强盛。

尾生抱柱/柱下期信

古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词

季布“一诺千金”免遭祸殃

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。

反例（即不讲诚信的后果）

狼来了

有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：“狼来了，狼来了！”山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊：“狼来了，狼来了！......”可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。

周幽王烽火戏诸候

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

楚厉王有警

楚厉王与百姓约定，如果遇到了敌情，就击鼓为号，召集大家前来守城。一天，厉王喝醉了酒，胡里胡涂地拿起鼓槌猛敲。百姓们听到鼓声，都惊慌地跑了过来。楚厉王连忙派人制止，说：“我喝醉了酒，击鼓和身边的人闹着玩。这鼓打错了，请大家回去吧！”百姓们一听都回去了。过了几个月，敌人真的来入侵了，厉王赶紧击鼓发出警报。但百姓以为厉王又是在跟大家闹着玩儿，因而没有一个前来守城。厉王只好更改了原来的命令，重新申明了报警的信号，老百姓这才相信。

第五篇：作文素材：诚信

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为„心‟有了这一点，而今生意清淡，正因为„心‟少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。而这个人心，就是诚信

名言：

言不信者，行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子

三、诚信的故事五则

1． 晏殊信誉的树立

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

2． 华盛顿与尼克松、克林顿的对比

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。

3． 立木为信与烽火戏诸候的对比

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近火——烽火是边关报警的信号，们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到虏。

一个“立木取信”强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，用。

4． 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事

济阳有个商人过河时船沉了，“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你了。他只给了渔夫生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？又一次在原地翻船了。于是商人淹死了。的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

5． 季布“一诺千金

秦末有个叫季布的人，的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘他抓住一根大麻杆大声呼救。10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：”使他免遭祸殃

一向说话算数，而失信于朋友，“狼来了“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作

100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁信誉非常高，而且冒着灭九族的危险来保护他，表面上是得到了“实惠”。

20多座烽火台上点起烽结果诸侯褒姒商人急忙喊：“你一个打渔的，一”缍使他免但为所以，失信于朋，一诺千金；一个帝王无信，戏玩”的游戏。结果前者变法成功，国有个渔夫闻声而致。“他就是那个说话不算数的人！商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中

许多人都同他建立起了浓厚