第一篇：水浒传读后感
《水浒传》读后感
这个假期我读完了《水浒传》感受颇多，文中塑造的许多有血有肉的人物让我印象深刻。
林冲刚开始的时候委曲求全，比较窝囊，但几经挫折，他变得勇猛果敢，做事坦荡，文武双全，稳重，十分重义气。比如山神庙雪恨，府尹派林冲看守草料场，转眼到了冬天，大雪纷飞，林冲回来时发现自己的屋子倒了，就搬到了山神庙里，正休息着，听见陆谦和几个人商量烧了草料场害死林冲的事，林冲火冒三丈就杀了他们，他走投无路，于是就上了梁山。
鲁智深好打抱不平，爱憎分明，见义勇为，性格豪爽，嫉恶如仇，粗中有细是个直爽的热心人，征方腊后坐于杭州六和寺。比如拳打镇关西，鲁达在酒馆喝酒，得知一个姓郑的屠户老欺负穷人，大怒，鲁达给镇关西说“来十斤精肉，不能有肥的，来十斤瘦的不能有肥的，要十斤软骨不能有肉在上面。”镇关西提起刀向他砍去，鲁达最后打死了镇关西，鲁达看他死了，害怕官府会来抓他，就对郑屠说“你竟然装死！我不陪你打了。”说完就跑了。还有倒拔垂杨柳，一天，鲁智深和几个想拜他为师的无赖喝酒，这时，树上的一只乌鸦嘎嘎的叫个不停，鲁智深嫌乌鸦太吵一怒之下把柳树连根拔起。无赖见此都不由得连声叫好。武松性格直爽暴躁，好打抱不平，胆大心细，乐于助人但谋略不够，几次被人暗算差点没命，最后和鲁智深 投奔梁山，作战英勇。比如醉打蒋门神，武松在牢城结识了施恩，一天，施恩来找他，说是蒋门神抢走了他的快活林，让武松帮他夺回来。武松答应了，次日他喝得醉醺醺得，把蒋门神的小妾和酒保都扔进了酒缸，不久蒋门神来了，怒冲冲地朝武松扑去，武松打得蒋门神跪地求饶，并答应退让快活林武松这才罢手。
水浒传里的英雄性格不同，长相不同，但有一样是相同的——惩恶锄奸。
第二篇：《水浒传》读后感
《水浒传》读后感
它是四大名著之一，是一部描写绿林好汉的经典小说，是一本述说“历史在前进”的小说，是一本描绘108个好汉英雄气概的小说，它就是——《水浒传》。
《水浒传》真实的记录了梁上好汉从起义到兴盛再到失败的过程,是一部反抗封建暴政的英雄传奇!当时正是北宋末年，人民不满当时朝廷的统治，纷纷起义。其中的108好汉，有的是被官府捉拿的山匪，有的是违反国家规定被通缉吃官司的人，纷纷被逼上梁山；有的是不满当时官府的统治，主动投靠梁山，还有的被“请”上梁山。他们这108个好汉在宋江的统领下，劫富济贫，让当时的梁山泊大寨欣欣向荣。可是宋江一心报国，被朝廷利用，使108个好汉陆续丧命，最后衰落。
在《水浒传》中，108个好汉的个性鲜明，给我留下了深刻的印象。性格暴烈的鲁智深、棍棒天下无双的卢俊义、外表儒雅、内心刚强的花荣﹍﹍其中让我佩服得五体投地的是李逵。李逵皮肤黝黑，性格暴躁,嫉恶如仇。他是一个典型的孝子形象，在除恶霸时，遇到孝子他会手下留情，还会给他银两奉养双亲。李逵为了报答母亲，亲自接老母上山享福，可谁知老母被老虎吃了，李逵伤心欲绝，力杀四虎，纪念老母英灵。李逵不仅是孝子，还是忠主之人。李逵天不怕，地不怕，只尊重军事无用和宋江，宋江对他的教导，字字句句他都牢记于心。
“自古忠义两难全”在李逵的身上体现得淋漓尽致。而在现在，多数人由于工作繁忙，很难回家看望家人，父母变成空巢老人，让他们的父母望眼欲穿。我们既要热爱国家，忠于祖国，也要常回家看看，不要让他们的期盼变为空想。
梁山泊的好汉南征北战，他们用生命书写着忠义精神。“义”是讲义气，讲气节，侠肝利胆，并非意气用事。我们与伙伴相处应该讲义气，要“有福同享，有难同当”。有好事大家共同分享，有心烦的事，共同分担，不可为了一点小事就闹矛盾，要有梁山好汉的义气和胸怀。当然也不能鲁莽行事。
第三篇：《水浒传》读后感
《水浒传》读后感
今天我为大家介绍一本书—《水浒传》
《水浒传》讲述的是以宋江为首的一百零八位梁山好汉聚义梁山伯，接受朝廷招安，再到打破辽兵，最后剿灭叛党，却遭人陷害的可歌可泣的英雄故事！那令人印象最为深刻的莫过于那一百零八位英雄好汉了《水浒传》最大的贡献是塑造了大批生动的人物形象。一百零八将中至少20位以上是形象解说。令人历久不忘。武松：一位武艺高强的汉子，因景阳冈打虎而闻名.在为兄弟武大郎报仇之时，有胆有识.光明磊落。
鲁智深：虽说急噪.卤莽行事。但是疾恶如仇.他到底当过军官，粗中有细。他三拳打死镇关西之时知道事情闹大了，于是假装发火，喝道：“你炸死，洒家和你慢慢理会”。
李逵：一个重情重义之人，但也是莽夫一个，头脑不免简单.说话极其直率。但他天真.坦诚.毫无心计，也相当滑稽可爱，在造反中他也是表现的最积极的一个。
林冲：他有着幸福美满的家庭生活，同时也是身为一位教头，他本来和造反毫无关系，可是因为他的妻子被人调戏，后又得罪了高太蔚被陷害发配远方。就这样他还幻想着有朝一日能回到原来的职位。因为在一个大雪夜听到他的仇人对自己一定要赶尽杀绝又听到自己的好朋友出卖自己这才愤怒杀了他们。林冲知道自己闯了大祸于是雪夜上了梁山。在梁山林冲也被人排斥，一直到后来晁盖上梁山被拒绝后，林冲火拼王伦扶晁盖做上了第一把交椅。
宋江是他们的代表，他用一个义字将大家凝聚在一起，只反贪官不反皇帝，追求建功立业，青史留名。但也是他将水浒英雄推上了灭亡之路。
作者身处元明更替之际，社会动荡，朝廷腐败，贪官污吏横行，民不聊生。全书借古讽今，寄托作者的悲愤之情。从宋江起义到,《水浒传》成书，正值女真，蒙古族南下侵犯之际，汉人纷纷高举义旗，结聚山寨反抗，人们也从水浒英雄身上，寄托希望并以此鼓舞自己的斗志，这便是水浒的意义所在。
成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上永不消逝的光辉。
俗话说“不积跬步无以致千里，不积我们中华民族是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的热血筑小流无以成江海”，作为二十一世纪的中学生，我们还应当从小事做起，让义字遍行天下。
第四篇：《水浒传》读后感
《水浒传》读后感
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
浙江杭州萧山区益农镇第二小学五年级:许鑫城
第五篇：水浒传读后感
《水浒传》读后感
在中国的历史上有四大名著，在这四本书中，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直到失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百零八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次都要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王的遗言，发誓要带领梁山泊的好汉们，活捉敌人史文恭，为兄弟晁盖报仇，在宋江不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为上的酒肉少而杀了一个厢官，宋江哭着命他痛饮醉后自缢而死，但他又顾着在梁山泊时的恩情，将他盛棺安葬，真是一个有情有义，爱憎分明的好官！
而反过来呢，以在朝廷中高俅为首的奸佞宦官却使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺他的养子，使计拿下教头林冲，发配沧州道，险些被董超和薛霸在半路袭杀。而在他三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有却被天子加上罪名，实在是令人可忧可悲。
而现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该发扬中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的黑暗与血腥，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
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