武昌到云南的写生计划

第一篇：武昌到云南的写生计划

写生之旅

服务标准：

1，交通：学校-武昌火车站旅游车接送、武昌-昆明火车站硬座往返，云南段空调旅游车 2，住宿：2-3人间，独立卫生间，热水

3，用餐：自理

4，不含景点门票

5:，旅行社责任险20万/人 旅游意外险28/人

各地门票价格：仅作参考，以实际为准 全票/学生价（景点费用 229/人）

白族民居：30松赞林寺：100/55丽江古城维护费：80木府：40/20藏民家访：80束河古镇50/25泸沽湖：78/39

课程费用：2020元/人(硬座)2380元/人（硬卧）含住宿，全程包车 注意：

1，行程中严格遵守我方领队，按编队进行；如有特殊情况须离开编队必须征得老师、领队同意，不服从管理发生意外造成的一切后果自负。

2：如遇天气、道路等不可抗因素，不能到达预期指定住宿点，我方有权改变住宿地点，产生额外费用自理。

3：带好身份证，学生证，教师证等有效证件。

4：全程娱乐项目、行程中未安排费用自理。写生的同学准备好身份证复印件以便办理火车票

行程安排：

D1-D2：武汉-昆明学校出发前往武昌火车站乘坐22:49分K109次列车前 往昆明

D3：昆明-大理 凌晨到达春城昆明后，转乘旅游包车前往大理（车程约4小时）入住宾馆，下午前往大理喜州白族民居采风、考察，学习传统印染（蜡染、扎染）工艺，欣赏白族服饰，晚上可前往大理古城洋人街。、D4：7:30 宾馆门口集合前往双廊古镇（1个半小时）17:30集合返回大理。D5：7:30 宾馆门口集合前往香格里拉（9小时）途中远眺长江第一湾，虎跳峡。17：00到达，安排住宿，晚上可自费参加藏民家访。

D6：8:00集合前往松赞林寺，12:00集合前往中甸古城，17：00集合回宾馆。D7：7:30（5小时）入住宾馆，自由考察。

D8：7:30集合前往考察《千里走单骑》拍摄地束河古镇，17:30集合回宾馆。D9：拉海市自由考察

D10：7:30集合前往泸沽湖，沿途观赏金沙江，（4小时），安排入住当地民居，晚上可自费参加篝火晚会。

D11：8：00集合驻足泸沽湖边收集创作素材，自由写生

D12 : 8：00集合驻足泸沽湖边收集创作素材，自由写生

D13：8：00集合前往丽江，（半小时）抵达后入住客栈休息。

D14：8：00集合前往春城昆明（8小时)预计5点到达，安排住宿。D15: 昆明——武昌 07:08 k110次返回武汉

D16：上午10:50 抵达武昌火车站

第二篇：云南写生考察报告

云南写生考察报告 2011年4月7日，我们设计艺术学院的第二次写生考察之旅开始了。在老师的带领下，我们09级四个设计专业的学生怀着兴奋、激动的心情奔赴云南，进行为期半个月的考察，主要有四个站点：昆明——香格里拉——丽江——大理。

云南省位于中华人民共和国西南边陲。战国时期，这里是滇族部落的生息之地。云南，意即“彩云之南”，另一说法是因位于“云岭之南”而得名。省会是昆明市。总面积38万多平方公里，总人口约4415万。云南是全国民族最多的省份，全省共有52个民族，其中人口5000以上并有固定分布范围的有26个。各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。

这一次的外出专业考察，依我个人来看，有三个目的。一是开拓我们的设计视野，看的东西多了，视野面广了，相应地设计思维就得到了拓展；二是以专业的视野和角度学习和总结外面的优秀设计元素，利用所学的专业知识，加入自己的设计思维，把两者有效的融合在一起；三是让我们既亲近自然又与社会接轨，许多设计元素需要我们到大自然中去寻找，许多设计作品需要得到客户的认可才有价值！而我自己主要考察的就是： 少数民族的民族风情，少数民族的文化底蕴与文化内涵，古城的建筑风格及合理的布置，艺术设计风格在现实生活中的实际运用等等。

第一站——春城昆明

经过一天一夜的火车，8号晚上我们于抵达昆明，就直接去宾馆休息。9号早上我们去参观云南名族村的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均

如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演；品尝民族风味小吃，购买民族工艺品。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务．讲解各少数民族的习俗。我们刚好参加了傣族的泼水节，每个人都是透的，可以感受到少数名族人民的热情与狂欢，是重来都没有体会过的，沉浸在各名族洋里，流连忘返。

第二站——香格里拉 9号下午我们就赶往大理，住了一夜就奔赴香格里拉。10号晚上，我们到了香格里拉。刚下汽车，大家最明显的感受就是缺氧跟冷。香格里拉是我们所到地方海拔最高的区域，海拔越高温度也会随着下降，幸好我们还能适应。11号我们参观游览了有小布达拉宫之称的松赞林寺。噶丹松赞林寺始建于1679年，是云南省规模最大的藏传佛教寺院。从中甸县需向北望去，在宽阔的草原尽头，群山之间，有一座集镇规模的建筑群，极高处的屋顶上有鎏金铜瓦熠熠放光，夺人眼目。这片近乎古堡群似的建筑，就是松赞林寺。一开始有导游带着我们，从外到内，大概介绍了寺里的供奉的几个重要的庙宇，看到那些庄严高大的佛像，会情不自禁的跪拜，虔诚而又庄重。晚上我们自己也参加了藏族的篝火晚会，接受了他们的哈达，品尝了烤全羊和青稞酒，再欣赏藏族人的热情表演，其乐融融。第二天早上，我们还去了大草原，虽然说，草原上没有草，但是站在路边望去，一望无际，感觉远处的天跟草原已经交接了，视野很开阔，整个人也彻底的放松了，抛却所有的烦恼。就这样，我们结束了在香格里拉的行程，我想去试着用心感受这里的蓝天、白云、湖泊，和藏族人的信仰。这一切的一切，都净化着我平凡的心灵。

第三站——映像丽江

我们在丽江呆的时间是最长的，有6天7夜。丽江位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位，市区中心海拔高度为2418米。第一眼见到古城，让我感觉他就是个江南小镇。小桥流水，杨柳依依。青石板铺就的凹凸小怪，飞梁木柱的古朴民屋，紧密相依，错落有序。城郭虽然不大，确实布局细密，在那回旋的阡陌间游走，一不小心就会迷路。

吃在丽江，住在丽江，游在丽江。丽江是个很有味道的古镇，只有住在里面才会全方位的感受到她的魅力。虽然不知道丽江到底有多少客栈，但是每家都很有特色。

第一眼见到古城，让我感觉他就是个江南小镇。小桥流水，杨柳依依。青石板铺就的凹凸小怪，飞梁木柱的古朴民屋，紧密相依，错落有序。城郭虽然不大，确实布局细密，在那回旋的阡陌间游走，一不小心就会迷路。电视剧《一米阳光》跟古城里的客栈是一样的，名字非常有诗意。

可能是因为我出生在江南的缘故，呆在丽江古城，有种家乡的感觉，很舒服，很心安。

第四站——大理

大理是我们的最后一站，她是白族少数名族的居住地。这里海拔1970米。大理是一座很美很有韵味的古城，他的风光可以用四个字来概括：“风花雪月”，即“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”，它们是大理著名的四景。大理至今还保留着古老的城墙沿着城墙一步步地走，用手轻轻抚摸着那些砖石，不禁要想到他昔日的辉煌和繁荣。

大理古城简称叶榆，又称紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城（今城之西三塔附近），为其新都。现在的古城始建于明洪武十五年（公元1382年），据文献记载，它“规模壮阔”，方圆12里，城墙高2丈5尺，厚2丈；东西南北各有一城门，上有城楼，分别称做：通海、苍山、承恩、安远；城的四角还有角楼，也各有名称：颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖，上列矩谍，下环城沟。城内市井俨然，布局呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。当然，这些建筑今天多数已荡然元存，有的还依稀可见，现在，保存下来的还有南北城的部分城墙。1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。

装饰是白族民居建筑的一大特点，十分注重门楼，飞檐翘角，斗拱彩画，颇具特色，门窗、照壁多用剑川木雕以及大理石，彩绘和水墨装饰画，工艺精致，清新典雅，在西南民居建筑中，堪称一流。

后来我们来到了大理洱海，感受到自然的和谐之美。篇二：云南写生考察报告

云

南

写

生

考

察

报

告

云南写生调查报告

千面女郎

丽江现有三座古镇，分别为大研古镇、束河古镇、白沙古镇。最为人们所熟知的就是大研古镇，它坐落在丽江坝中部，是中国“保存最为完好的四大古城”之一。古城海拔2400余米，始建于宋末元初，全城面积达3.8平方公里，自古就是远近闻名的集市和重镇。它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成“困”字之故。古城内的街道依山傍水修建，铺的大多都是红色角砾岩，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致，与整个古城环境相得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古城的中心，古城与新城交界处的大水车是丽江古城的标志。相对与小镇的柔美，我可能更喜欢高原风光的大气，但或许是不经意的将自己放置于这座古老的小镇之中，却也让我那习惯了大气磅薄的视角，悄然的混杂了几许绰约的风情。清晨，当第一缕阳光洒下，从狮子山上的万古楼探出头去，看着这座寂静的小城在金色的外衣之下，开始一天惬意悠闲的生活。那一抹抹、一缕缕跳动的光线，映照在光滑石板路上，折射出醉人的光辉。孩子们银铃般的笑声，混杂着丽江粑粑阵阵的香气，糅杂进这清澈见底的玉龙雪水，飞进了我的视线。这一刻，她是那样的恬静，伸出那纤细的手，引领我穿过一巷又一巷，直至走进她的心房。古城内的那些酒吧也很有风味，大部分的招牌和菜单都是英文的，俨然一副国际化的样子。在初夏暖暖的阳光下，在城内缓缓流动的小河旁，听着自己能听懂的和不能听懂的语言在飞扬，真是很惬意。

夜幕降临，大研褪去了羞涩的面庞，换上了前卫的衣裳。到处是吵杂的音乐，时尚疯狂的男女，几乎让我忘却了那高高悬起的灯笼下面，还有流水的轻声吟唱。温婉女子

如果说，大研好似一个千面女郎，束河则更像一个温婉女子。它位于丽江古城西北4公里处，是丽江古城周边的一个小集市，建筑群内民居房舍错落有致，布局形制与丽江古城四方街相似。青龙河自建筑群的中央穿过，建于明代(公元1368～1644年)的青龙桥横跨其上。沿束河街北走100米，便可找到溪流的源头“九鼎龙潭 ”，又称龙泉，潭水透明清澈，日夜涌泉，束河人奉为神泉，于是建有北泉寺。它其实两个大小不等的泉潭组成，中间由一凉亭隔开。潭水因潭底水草而显得碧绿，潭中游鱼成群，清晰可见。

大研古镇无论在建筑布局上，还是游人密度上，都过于紧凑，对于向来不喜欢吵杂的我，更迷恋束河那极尽可能的闲散。我在古镇中随意的走，折回，侧身。身外，商业繁荣，是一家紧挨一家的小商铺、小酒吧，以及来来往往的游客；穿越一条窄窄的长长弄堂，就像进入了时间隧道，来到另一个时空，有另一重天地，弄堂的这头，还保持着古时的格局和纯朴的民风，古风依存，长廊依然，旧式堂宅依旧。束河古镇，其最大的不同地方，或者说迷人之处，就是这种颠倒众生的存在吧，更增加了游人的这种错觉，以为自己不是在古镇、古村游玩，而是来到古时候的某个地方，从外面的繁华世界来到这里，同样会让人陶陶然、欣欣然??? 在这里，可以找到未经修葺的古宅，欣赏几百年文化的沉淀；可以随着穿梭的玎珰，找到最美的耳环；可以在门前那盛开的花朵旁，见到悠闲的小狗；可以在通透的蓝天下，捕捉到最美的笑颜。那在外人看来，沉甸甸的八十斤稻草，却是她心中幸福的源泉。一个远去的背影，回味绵长的笑声，我突然明白了，幸福，并不能用固定的标准去衡量。那一点，那一滴，都只存在于自己的心中，却能通过一个眼神，一句话，传递给你身边的每一个人。傍着流水，享受一顿晚餐，吉他歌手清澈的嗓音，摇曳的烛光，令我失神。在云南这块民族大舞台上，大家即

兴起舞，不分年龄、不分地域或民族，所有人都是最优秀的舞者。乌云笼罩下的四方听音广场上，老人、小孩、青年，里里外外排成几层，绕着一个最简单的圆圈，不少到这里的游客也会插在队伍之中，随着古老的节奏翩翩而舞，这一刻我真正体会到，时间在这里是最宝贵也是最廉价的财富。

康巴汉子

丽江古镇的美，细腻婉约，建筑上的精致，让人细细品味。而落于云南省北部城市香格里拉的独克宗古城，和丽江热闹的大研古城不一样，更有着一种康巴汉子的大气之美，恍如在早已沉淀在历史记忆被唤起的景象，这种平静的穿越让人油然而生亲切之感。我想也许它原本就是从人们记忆中那内心的纯净之地中走出来的，是我们最无暇而美好的投射，也正因为如此，它的平静才能真切的抚慰着我们被物欲尘埃遮蔽着的躁动的灵魂，轻揉着我们沧凉而冷漠的情感。独克宗古城，那里会让你洗去一身的疲惫，只剩下一颗淡然的心去聆听巷子里远去的马帮铃声，对着天上的蓝月亮倾诉心底的故事。这座古城初建于唐朝，明朝毁于战乱，清朝重建，民国扩建，历史长达千余年。石砌的房屋外髹着一层白粉，白天看起来，处处灿亮如阳光；夜幕一垂，房屋又皎洁得好似披上了浪漫的月光，因此，古城又名“白色石头城”。凹凸不平的石板路，像八瓣莲花般伸向不同的方向；石砌的民居，在大龟山周遭错落有致地散布着，整个地方，在岁月的浸渍下，泛出了灰旧而不破败的颜色。它那古意盎然的原貌，展现着一种不事修饰的随意，正是这样一种我行我素的个性，使这个偏远的地方流现了一种令人震撼的大魅力。

古城内的大佛寺，是一座五层砖木结构，汉藏风格仿古建筑，它的傍边，是这个高21米，总重60吨的巨型转经筒，筒身为纯铜镀金，筒壁上高浮雕文殊，普贤，观音，地藏四大菩萨。下层为佛家八宝：法螺，法轮，宝伞，百盖，莲花，宝瓶，金鱼，盘长。筒内藏有经咒，无字真言124万条和多种佛宝16吨。筒顶为比筒身直径明显大的圆形“伞盖”，轮座为巨大的滚珠轴承，轴承外围为直径约十公分的不锈钢管弯成的大环。转经者可抓握大环，或推或拉顺时针转动经筒。据说六个壮汉方可转动，每转一周，相当念佛号124万声。人们一拨又一拨虔诚地加入合力顺时针推动转经轮的祈福队伍，很是壮观。那富有节奏的转动，不只是经轮，更是长久以来存在于人世间的信仰。

离大佛寺不远，开来自四川甘孜州塔公草原的一家兄弟，在这里开了一家独具特色的藏式餐馆－康定情歌，飘香的酥油茶，美味的牦牛肉火锅，好客的胸怀，一如那粗犷豪放的音乐和舞姿，伴着朴实的言语，印刻在我的记忆深处。这里的三弟，叫做诺尔布，一个聪明帅气的藏族小伙，舞姿出众，善于交谈，我二天的晚餐都是在这里吃的，也让我们成为了好朋友。

在独克宗古城，你的脚步会不由自主地慢下来，不是因为石板路，更不是因为土墙房上的袅袅炊烟，千百年来这里的居民早已经习惯了晒晒白天的红太阳，而后在夜晚的蓝月亮下欢歌尽舞??或许坐落于“八瓣莲花”之中的独克宗神圣不可侵犯，才形成了这里的与世无争和一尘不染，才让这里至今保留得如此完整，让人到访这里的人停止了时间。独克宗那独一无二的建筑、文化、风俗，无不阐明了什么是梦幻中的香格里拉?? 游人的减少，倒方便了我们的写生，我也不喜欢嘈杂，安静的在古镇中穿梭。一切只在随意的走动之中，路上的感觉只存在瞬间的感动，影像只是一种记忆的方式，唯有心里的感应才是永恒的芳华。残存的天空不只是灰暗，花红柳绿也有竟时，古老的石板路依然在延伸，行走在上面脚步，却世代的更迭。篇三：云南写生报告

云南写生报告

实习目的：

通过外出户外写生进一步加深对中国建筑（民居、风土人情、自然风景）的感受能力，提高学生的审美能力，加深和拓展学生对美的修养，同时锻炼学生在实践中的毅志力、吃苦精神、协作与友爱精神。培养学生对自然界风景、古民居园林造型、色彩的感受和学习借鉴优秀传统文化，为装潢专业奠定坚实全方位美学修养和绘画表现技巧基础。

实习时间：2013、4、21至2013、5、9 实习地点：

大理、丽江、瑞丽、腾冲

实习感受总结：

带着无比激动的心情踏上了期盼已久的云南之旅，这是一次比较特殊意义的旅行，它既不是旅游，也不是观光，而是带有目的的写生。

同学们怀着无比激动的心情在火车上有说有笑，想象着各种情景。一路上我也无比激动，而且看到了从北方到南方植被、景色、建筑的不同。虽说坐了俩天火车，但我仍然没觉得累。在云南这些天，通过大量的接触和了解，我被这里的景色、建筑、风土人情深深的感染了，十几天已让我对这片宁静祥和的地方产生了浓厚的不舍之情。这里天人合一，青山碧水独领神韵。第一站去了大理，大理古城白色墙、灰色瓦、翘起的屋檐像展翅的雄鹰，屋檐上雕着各种图案，有一种浓厚的古典气息。除了满足建筑最基本的居住功能以外，云南少数民族建筑还突显了自己的另外一个特色：景观独特性。

我们还参观了白族民居，在那里了解到白族的风土人情，看到了他们安乐祥和宁静的生活，像世外桃源一般，白族的民居建筑为独立封闭式的住宅，不过这种古老而又造价昂贵的住宅已不被当地人所采用了，现在多是一家一户自成院落的二层楼房，但雕刻、彩绘仍很漂亮。步行街和洋人街又让人感到现代大都市的繁华，灯火辉煌与古建筑相得益彰。在当地流传着这样一种说法：大理因产大理石而命名。但也有其他的说法，不过我更相信这种说法。我们还去了三塔寺和洱海，在三塔寺有很多神像，在殿堂里让人感到敬畏，也让人心灵清净，这里逐步而高就像在一步步接近神灵。苍山洱海这天成的景观让人叹为观止。结束了一天的行程，第二天依依不舍的离开了大理，奔赴丽江。丽江古城以中国保存最完整的少数民族古城著称，在古城有著名的四方街、大石桥、酒吧街、木府等景点，这里有最具民族特色的旅游纪念品。丽江古城以小桥流水人家著称，在古城内到处都有清澈的小溪，古城里光滑的石路，走在上面一个不小心就会滑倒，它让我想到这石路年代的久远。精致的石拱小桥，漂亮的木府，无不透露着古色古香。走在古镇中让人身心宁静，依托三山而建的古城与大自然产生了有机而完整的统一。走在丽江的小路上，熙熙攘攘的观光客，古老的石板路丰富着这个带着几分梦幻色彩的边陲古城，也许只有富于动感把握瞬间的速写手法才能描绘我们复杂的感情，走在古城的巷子里到处是淡淡的花香。坐在水边用画笔记录着眼前的美景，只恨自己技术有限，不能将这无线的美景更好的描绘出来。在古城里随处可见充满热情的小画家。

接下来我们又到了中国的最西南边境、中缅边境：瑞丽。在这里又是一种景象，在这里可以看到缅甸的一些风情。我们还去了热带雨林区，在这里有各种各样的树木，他们形态奇特，有点树还生长在岩石上，显示了它顽强的生命力。在尽头还有一个小型的瀑布，站在瀑布跟前有一种沁人心脾的凉爽，在这里感到大自然的无穷魅力。在这次写生过程中，最让我感动的是在腾冲去昆明的路上，在路上我们乘坐的大巴车正巧坏在隧道里，而这时经过的车辆多为易燃易爆品，在灰暗的环境下如果这些拉着易燃易爆品的车与我们的大巴车相撞，那么后果不堪设想，这时我们的陶老师果断决定让我们全部 这次写生使我对美术有了更深一层的认识，写生过程中使我提高了艺术修养和审美能力，使我更加注重从生活中发现美，正所谓艺术来源于生活就是这样。我们应该时刻用我们的眼睛去发现美，用我们手中的画笔去描绘大自然的美，对自然风景进行美的提炼。

总之艺术来源于生活，离不开生活。我们应该从生活中体验艺术，发现艺术。篇四：云南写生实习报告

云南艺术考察报告

西华大学10级美术学艺术考察终于在兴奋中和欢乐中画上了圆满的句号。这次外出考察我们来到美丽的云南主要游览了昆明、大理、丽江、香格里拉四个城市。神奇富饶的美丽的云南，地处祖国西南边疆东西横跨864.39公里，南北纵横990公里。土地面积达39.4平方公里，总人口余4500万人。东以贵州省广西壮族自治区为邻，南北面以金沙为界，与四川隔江相望。西南和缅甸接壤，南面与老挝、越南毗邻，国境线长达4061公里，是全国陆地边界线最长的省份之一。

一、考察第一站——大理。

其实，准确的说我们是十一号到的昆明，本以为考察的第一站是昆明，可是

刚下火车导游便来接我们去大理。一路上不禁为大理的风光感慨，大理古城东临碧波荡漾的洱海，西边倚靠

常年青翠的苍山，形成了“一水绕苍山，苍山抱古城”的城市局面。

现存的大理古城是以明朝初年重建的，城呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障。城墙外层是砖砌的，全城清一色的青瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着大理的古朴、别致、优雅，门头“大理”二字

是集郭沫若书法而成。

店铺比肩而设，出售大理石，扎染等民族工艺品及珠宝宝石。沿街

古城东西走向的护国路被称为洋人街，这里一家接一家的中西餐馆，咖啡馆、茶馆及工艺品商店、招牌、广告多用洋文书写。吸引着金发碧眼的老外。他们在这里流连忘返，寻找东方古韵。逐渐形成一道别致的风景。

考察第二站——神奇的香格里拉。

当我们来到神奇的香格里拉，面对着一望无际的草原，屹立在峻拔的高山下的时候，我们发现这里没有引人注目的高楼大厦，没有豪华飞驰着的汽车，听导游说，警察在这里的地位很高，这里居住的多为藏族人。到香格里拉的当天晚上，我们便去了藏民家访，在藏民家中，藏民教会了我们，他们的基本问候语和礼仪手势，十分有趣。

第二天，我们跟着导游去了有小布达拉宫之称的松赞林寺，寺院建筑可以说荟萃了藏族宗教文化的精华，建筑金碧辉煌，造型丰富多彩的镀金铜瓦，殿宇宝角兽吻飞檐，诠释着佛经的丰富内涵。响彻着佛普渡众生的布道，这里是佛光充溢的殿堂，令人印象深刻。

考察第三站——艳遇之都丽江。

告别了香格里拉，我们接着赶往丽江。丽江市位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位。市区中心海拔高达2418米，为第二批国家历史文化古城，被称为中国“保存最为完好的四大古城”之一。丽江自古就是一个多民族聚居的地方，共有十二个少数民族，以纳西族、彝族、僳僳族为主。

经过一晚上的休息，终于养足了精神，第二天我们便去了丽江的古街——四方街。

四方街是一个大约4000平方米的梯形小广场，五花石铺地。街道两旁的殿鳞次栉比，其西侧的制高点是科贡坊，为风格独特的三层门楼，西有西河，东有中河，西河上没有活动闸门，可利用西河与东河的高差中洗街面。

从四方街四角延伸出四大主街，义光街，七一街、五一街、新华街，又从四大主街岔出众多街巷。如蛛网交错，四通八达。从而形成以四方街为中心沿街逐层外沿的缜密而开放的格局。

酒吧一条街极近体现着艳遇之都的丽江的暧昧之感，晚上我们去了名为“小巴黎”的酒吧，它的内饰在古城当中别具一格。主人为法国人，被丽江古城的浓郁的生活气息，独特的民族文化及遍布的传统纹样。

丽江的夜晚暧昧但绝不放纵，丽江是“音乐城”，是歌手的花园，艺术家心灵的驿站，旅游者休闲娱乐的花园。

考察第四站——昆明。

告别丽江，早上六点我们乘坐了10个小时的旅游大巴，到达了昆明。作为云南省唯一的特大城市和西部地区第四大城市，年温差为全国最小，这样在全球亦少有的气候特征使昆明以“春城”而享誉中外。

由于火车票提前定好，因此在昆明待的时间只有一天。导游带我们去了昆明斗南

花市，听介绍斗南花卉市场每天有一万余人次进场交易，日上市鲜花66个大类，300多个品种，月400-600万枝。日成交额350-550万元，每天有280余吨鲜花通过航空、铁路、公路运往全国60多个大中城市，部分出口日本、韩国及东南亚等周边国家和地区。缤纷的鲜花比我们想象中的便宜许多，一大束才两元?? 总结：

通过这一次云南艺术考察，使我们对云南当地的民俗风情，民族特色，建筑特点，有了进一步的实际了解。

第三篇：云南写生报告

考察报告

彩云之南，一个令人向往的地方，2011年10月23日，我们环艺一班在老师的带领下，开始了为期17天的云南艺术考察课程。经过30个小时的火车与汽车颠簸，终于到达了美丽的云南。在大理古城，了解当地民风、民居、民俗与自然风光，这次写生考察的主要目的，因为云南是少数民族的聚集地，途中需经过白族、纳西族居住地，也对当地自然风土人情、古村落建筑、园林、城市结构、城市规划有诸多了解，加深自己对民族传统文化、现代都市的感悟。现将我们环艺一班在这次写生中的体会报告如下。

我们在考察中，感受了云南美丽的自然风光、淳朴的民族风情，宗教建筑的风格和精细雅致的人文景观，饱览了体现宗教文化生活的城镇规划、民居、寺庙、竹楼、学校，同时还领略了绘画、工艺、市井民俗等蕴涵在内的文化精神。我们深入调查，综合分析，对云南的市情、社情、民情有了进一步了解。

在艺术考察中，使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系，通过写生对研究色彩的规律也非常有启发。对于学环境艺术设计的我们，不仅在看事物的表象还要看它们的造型，更要发现这些造型的特征。我们不只要看民俗的建筑，还要从山、石、草、木等种种形象中发现它们之间的搭配，从中吸取有价值的经验。除了建筑，色彩是最直观的感受，也是我们所需要重点了解的，色彩有心理暗示，情感表达，色彩的联想，以及色彩的冷暖、膨胀与收缩等特点，特别是民族的色彩，不同名族的主色调不同。在那独特的具有古色味道的古城小巷，红白灰组成了这座古城的基本色调，同时构成“小桥，流水，人家”的奇妙画卷。弯曲的石板路，不知道古城里的浅浅流水流向哪，流多远，也不知道青石板路的尽头在何方，只知道当你踏入古城，悠悠的脚步，唯美的古城，繁华的景象，你会忘记一切。也许在这里的每一位非专业人士，闭着眼随便对着一个地方按下快门，都会是一张精彩的照片，这就是我对古城的印象吧。

艺术考察，更是开阔眼界、增进师生情谊和提高自己对新生事物的判断力和洞察力的重要途径。在这几天里，丽江是最美的地方，我们被当地的自然风情深深吸引。丽江是纳西族的集聚区，纳西族在历史的发展过程中，形成了本民族特有的文化，古代纳西族一般以自织的麻布或粗布为衣料。在丽江的青石板路上留下了足迹，在这几天里也了解了许多民俗风情。丽江古城给人的感觉是古朴，那缓缓转动的大风车，那流淌的潺潺雪山泉水，那斑斑驳驳、凹凸不平、被踩得光滑的青石路面，那简易的木板拼成的小桥，都在诉说着自己平淡得不能再平淡的生活，简单得不能再简单的经历。走在古城的每一条街上，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么选择角度才能拍出美的风景。在这次写生中，提高了我们对新生事物的判断和洞察，从而还建立起了良好的师生关系和同学友谊，实现了知识和情感的交流与沟通。

通过这次艺术考察活动，同学的组织纪律、团队协作、艰苦朴素等方面经受了锻炼和考验，更是开阔眼界、增进师生情谊和提高自己对新生事物的判断力和洞察力。同学们对云南地区经济文化的发展也有了较为深刻的认识与见解。通过考察增强了学生理论与实际结合的能力。在这次艺术考察期间，同学都充分发挥吃苦耐劳、团结协作的精神，克服了水土不服带来的身体不适，按时完成指导老师布置的考察任务。我们不仅完成了民俗风情的考察，还

培养了同学对宗教建筑、大自然风光美的观察力与感受力，大大增强了同学在取景、构图等方面的能力。艺术考察带给我们一种动力，是一种信仰的升华，再而激发了学习热情。

第四篇：云南写生报告

云南写生报告

实习目的：

通过外出户外写生进一步加深对中国建筑（民居、风土人情、自然风景）的感受能力，提高学生的审美能力，加深和拓展学生对美的修养，同时锻炼学生在实践中的毅志力、吃苦精神、协作与友爱精神。培养学生对自然界风景、古民居园林造型、色彩的感受和学习借鉴优秀传统文化，为装潢专业奠定坚实全方位美学修养和绘画表现技巧基础。实习时间： 2013、4、21至2013、5、9 实习地点：

大理、丽江、瑞丽、腾冲

实习感受总结：

带着无比激动的心情踏上了期盼已久的云南之旅，这是一次比较特殊意义的旅行，它既不是旅游，也不是观光，而是带有目的的写生。

同学们怀着无比激动的心情在火车上有说有笑，想象着各种情景。一路上我也无比激动，而且看到了从北方到南方植被、景色、建筑的不同。虽说坐了俩天火车，但我仍然没觉得累。在云南这些天，通过大量的接触和了解，我被这里的景色、建筑、风土人情深深的感染了，十几天已让我对这片宁静祥和的地方产生了浓厚的不舍之情。这里天人合一，青山碧水独领神韵。第一站去了大理，大理古城白色墙、灰色瓦、翘起的屋檐像展翅的雄鹰，屋檐上雕着各种图案，有一种浓厚的古典气息。除了满足建筑最基本的居住功能以外，云南少数民族建筑还突显了自己的另外一个特色：景观独特性。

我们还参观了白族民居，在那里了解到白族的风土人情，看到了他们安乐祥和宁静的生活，像世外桃源一般，白族的民居建筑为独立封闭式的住宅，不过这种古老而又造价昂贵的住宅已不被当地人所采用了，现在多是一家一户自成院落的二层楼房，但雕刻、彩绘仍很漂亮。步行街和洋人街又让人感到现代大都市的繁华，灯火辉煌与古建筑相得益彰。在当地流传着这样一种说法：大理因产大理石而命名。但也有其他的说法，不过我更相信这种说法。我们还去了三塔寺和洱海，在三塔寺有很多神像，在殿堂里让人感到敬畏，也让人心灵清净，这里逐步而高就像在一步步接近神灵。苍山洱海这天成的景观让人叹为观止。结束了一天的行程，第二天依依不舍的离开了大理，奔赴丽江。

丽江古城以中国保存最完整的少数民族古城著称，在古城有著名的四方街、大石桥、酒吧街、木府等景点，这里有最具民族特色的旅游纪念品。丽江古城以小桥流水人家著称，在古城内到处都有清澈的小溪，古城里光滑的石路，走在上面一个不小心就会滑倒，它让我想到这石路年代的久远。精致的石拱小桥，漂亮的木府，无不透露着古色古香。走在古镇中让人身心宁静，依托三山而建的古城与大自然产生了有机而完整的统一。走在丽江的小路上，熙熙攘攘的观光客，古老的石板路丰富着这个带着几分梦幻色彩的边陲古城，也许只有富于动感把握瞬间的速写手法才能描绘我们复杂的感情，走在古城的巷子里到处是淡淡的花香。坐在水边用画笔记录着眼前的美景，只恨自己技术有限，不能将这无线的美景更好的描绘出来。在古城里随处可见充满热情的小画家。

接下来我们又到了中国的最西南边境、中缅边境：瑞丽。在这里又是一种景象，在这里可以看到缅甸的一些风情。我们还去了热带雨林区，在这里有各种各样的树木，他们形态奇特，有点树还生长在岩石上，显示了它顽强的生命力。在尽头还有一个小型的瀑布，站在瀑布跟前有一种沁人心脾的凉爽，在这里感到大自然的无穷魅力。

在这次写生过程中，最让我感动的是在腾冲去昆明的路上，在路上我们乘坐的大巴车正巧坏在隧道里，而这时经过的车辆多为易燃易爆品，在灰暗的环境下如果这些拉着易燃易爆品的车与我们的大巴车相撞，那么后果不堪设想，这时我们的陶老师果断决定让我们全部下车走出隧道，在隧道里同学们一个接着一个，排着整齐的队伍，前面的说有障碍，同学们就会一个接一个传到最后一个，我们还遇到警察为我们照路，直到把我们护送到安全地带，我深深的感到同学们的冷静沉着。

这次写生使我对美术有了更深一层的认识，写生过程中使我提高了艺术修养和审美能力，使我更加注重从生活中发现美，正所谓艺术来源于生活就是这样。我们应该时刻用我们的眼睛去发现美，用我们手中的画笔去描绘大自然的美，对自然风景进行美的提炼。

总之艺术来源于生活，离不开生活。我们应该从生活中体验艺术，发现艺术。

第五篇：云南写生总结

学校要写去云南的总结，哥凌晨时分写了这东西

11月初，我们艺术系的师生开始了云南写生的旅程。这次旅程没有父母的陪伴，没有豪华的酒店，没有熟悉的粤菜，却有老师的关怀，有同学的友谊，有牦牛的鲜味。

在二十多个小时的车程里，我们谈笑风生，看这车窗外的美景，什么疲劳也就烟消云散了。这山脉、湖泊、大江的美景可是大自然的鬼斧神工所雕刻而成的。而我们的任务就是把这大自然的杰作刻印在我们的画纸上。

经过一天的奔波，终于到达大理古城了，下车的那一刹那，我被远方的雪山吸引住了，虽然是个小雪山，可这是我第一次见到雪山，印象如此之深刻，回到房间，我的脑海还出现那诱人的雪山，不知道过了多长时间，才慢慢消失，深入梦中。

休息了一整天，养好了精神，便和朋友去逛大理古城，古城里四季如春，柳叶一条一条的随风飘荡，就像刚刚出浴的仙女的长发随着清风起舞，貌似正欢迎着我们的到来。那两旁的小溪也感受到我们的到来，它把晶莹剔透的溪水荡漾起来，一颗颗的珍珠落在银溪上。小鱼儿在那欢快的游着，没有忧愁，没有惊吓，只有快乐。

这里的房屋都是以古代的建筑风格设计的，来到这里，幻想的我还以为自己穿越时空了。到了洋人街，这个在大理不得不去的地方，这里的繁华可比广州的上下九有过之而无不及啊。从手工艺品到酒吧一条街，都是灯红酒绿而又不失情调的场所。个人来讲吧，我喜欢这里的酒吧，如果和女友在一起，两个人喝杯上等的芝华士，欣赏这的夜景，听着迷情的音乐，那简直就是天堂。

下一站，香格里拉。那是个高海拔的地方，平均海拔有四千米左右，昼夜温差大。到这里之前，在我知识的海洋里，香格里拉是个接近天堂的地方。可是，来到了这里，发现和县城没什么两样，我顿时失望了。但第二天我们出发去普达措国家森林公园，才发现我错了，来到香格里拉不是让你看大城市的繁华，而是要让你感受这城市的乡村之美，于其说是乡村还不如说是山脉和湖泊。这里的山一山还比一山高，这里的湖清澈见影，空气那是非一般的好啊，眼前的简直就是一副巨型的山水画卷，天空中万里无云，湖面上波光闪闪，山上珍奇古树都让你感受到这里如仙境般的美丽，它彻底把我给征服了。香格里拉，那是接近天堂的地方。

终点站，丽江古城，那的建筑历经无数朝代的洗礼，饱经沧桑，它融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。到了丽江，不得不提的是那里的艳遇，中国的艳遇之都，确实是美女如云，来到丽江，不进古城的酒吧泡泡，就很难说真正领略了丽江的风情。在柳荫下，柔风中，看着清清的水静静地流淌，品着各色菜肴，饮着啤酒，和朋友聊聊天，抑或一个人喝着咖啡发呆，尽情享受在都市中所未有的闲静，有兴趣，还可请那些流浪的艺人坐下，给自己画个肖像或者是漫画，当作一分在古城特别的珍藏。古城里，那就是小桥流水人家，石桥、木桥、花鸟虫鱼、琴棋书画、民风民俗，生发出无穷意趣，使古城独具魅力。

这就是云南，接近天的地方。