生命从来就不是一座水晶的阶梯

第一篇：生命从来就不是一座水晶的阶梯

生命从来就不是一座水晶的阶梯

————《阳光心态》读后感

“孩子，我要跟你说： 对我而言生命从来就不是一座水晶的阶梯上面有钉子还有碎片楼梯的木板也支离破碎地板上也没有地毯空荡荡一片但我仍一直望上爬有时到达了，落脚了有时转弯有时在黑暗中摸索前进四处一片漆黑所以，孩子，你不要回头也不要坐在阶梯上就只因为你发现很难走下去你不能一蹶不振因为亲爱的，我还要继续走下我还要往上爬生命对我而言从来就不是一座水晶的阶梯”

这是兰斯顿·休斯致爱子的一首诗，生命对我而言，从来就不是一座水晶阶梯。开始学步走的时候，我在楼梯上，用我细瘦的胳膊，紧抓着锈迹斑斑的扶手。深埋在楼梯上的玻璃碎片和钉子，扎疼着我的脚，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那刚刚走过的阶梯上。可我懂得我没有权利逃避, 在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么，也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间,去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么不济，偏偏给了我这样一段难走的路。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气的向上走。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一座必得由他自己来行走的阶梯。

我怀着希望的行走，那希望绝不比任何一个智者的希望更为谦卑。

每天，我望着那遥不可及的阶梯，想象着在它的顶端有个绚烂无比的天堂。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将要出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。

太阳照着眼睛生疼，我曾因口渴，站在阶梯上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵。那是怎样地望眼欲穿、望眼欲穿呐！盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的云吹了过去，吹到另一座阶梯上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死地揪住那片云，求它给我一滴雨。那是什么样的痴心妄想！我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开阶梯。于是，我不再妄想，我只能在我赖以生存的这座阶梯上，寻找水源。

没有充分地准备，便急促地上路了。历过的艰辛自不必说它。要说的是找到了水源，才发现没有带上盛它的容器。仅仅是因为过于简单和过于发热的头脑，发生过多少次完全可以避免的惨 痛的过失，那并非不能，让人真正痛心的是在这里：并非不能。我顿足，我懊悔，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新开始吧，这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我检点自己！

我和别人一样爬行。望着那走过的阶梯，心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并不因别人在我之前而灰心或丧气。我细细回味

着我走过的路程，紧紧地铭记在心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。

冬天来了，在无情的冰雹下，我用细弱的身子在楼梯上摇摇摆摆地挣扎，无力逃脱。只有张开我的双臂，看飘落的雪花、落漠的田野，或是数点那光秃的树枝上的寒鸦？不，我还可以在阶梯上堆个小雪人，使艰难的前行变得更加开心。夜深时冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我怎样才能做的更好……厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者会留下，继续走完自己的路。强壮而善良的路人，感叹我拥有的微少，我却阳光一样地微笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量物质只量感受。我的路人不知和物质同时收获的还有人生。我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过，收获过……细细想来，便知晴日多于阴雨，拥有多于失去。只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。我在人生的阶梯上阳光一样地微笑。

第二篇：生命的阶梯

生命的阶梯

一年12个月，365天5小时48分46秒，生命的阶梯很快就会闪到自己的身后，去而不返。一个人要善于从迟疑当中，消极当中，烦闷当中举拔出来，“阴郁”的日子需要镇静，机会都是我们人所创造的，要进入到奋发立志的环境，这种环境可以说是无价之宝。

自己要培养动力，控制隋性，顺乎自然，抵制厌倦，推动记忆，善于幻想。知识有可能遗忘，但能力却不会被丢弃，它将伴随你的终生。有时候“慢就是快，退就能进”。人的一切，包括面貌、穿着、思想和心灵都应该是美好的。我欣赏的自勉词是“自我约束，知足常乐，和气得福，容人积德。”身有礼则身修，心有礼则心泰。不要刻意追求和寻找快乐，最好让快乐来追随你，主动而心顺的忙碌，往往是快乐的。

第三篇：作文 生命的阶梯.

命题作文“生命的阶梯”评讲

一：立论

问题一：喻意的不合理性

A：生拖硬拽式

B：缺少过度式

席慕容在《槭树下的家》中写道：“曾经在我的面前有一个阶梯，但我跨了上去，站在了更高的地方。”对于每个人，一生的旅途中都有自己的阶梯——困难。倒下了，你就沉沦了；跨上去，便有了新高度。

但凡那些历史上成功的伟人在阶梯面前虽摔过，但终将爬起来，登顶自己生命的高度。司马迁含冤受宫刑，是他人生的阶梯。忍辱负重，“成一家之言”的决心让他跨此阶梯，登上自己的高度。《史记》一书在历史上熠熠生辉。

国破兵败，囚禁于吴国牢房之中是越王勾践的阶梯。卧薪尝胆，苦读兵书，他忍辱尝粪，但心怀大志。释放归国，“三千越甲可吞吴”的豪迈之情，他尽显豪情。并吞吴国，他跨上了自己的阶梯，成就了霸王之业。

“乌台诗案”，遭贬流放，是一代文豪苏轼的阶梯。“人生如梦”是他对生活的感慨，“早生华发”是他对自己的嘲讽。他耘耔于东坡之上，感受自己“风雨”的过去，打坐参禅，他领会人生的境界。

如果有一条阶梯能通向光明，通向成功，那它一定不会是平整的。或是高耸，让你心生畏惧；或是湿滑，让你无意中摔跤；或是倾斜，让你无处立足。有的人害怕了，不敢继续前行；有的人摔倒了，就不在站起；有的人身子倾斜了，就无法攀登。对，通往成功的阶梯是人生中的一道道坎，一次次不幸，然而确有人踏着坚定的步伐迈向了成功。

……

也许他是司马迁。如果说伸张正义而受刑是他通向成功的阶梯中最大的台阶，那么史家之绝唱《史记》必定是他最坚定的一步。他选择了苟活，却没有选择在这阶梯上退缩，他用历史的积淀铺平了前方不平的台阶，他用历史的公正抹平了一道道倾斜的阶梯。他最终是站稳了脚的，他最终是踏着自己铺设的路，带着每一步历史的芳香，走完了通向成功的一道道阶梯。

唯有经受住沙粒的打磨，才能磨出圆滑、晶莹的珍珠；唯有不断拍打翅膀，向空中搏击，雏鸟才能真正成为雄鹰，翱翔天际；唯有承受住脱茧的苦痛，才能化蛹为蝶，翩翩起舞。

所以我说，磨练才是成长的阶梯。

踏着阶梯，我们一点点地上升；顺着阶梯，我们一步步地走向成功。就如同“站在巨人肩膀上”的牛顿一样，踩在先贤为我们铺的精神阶梯上，我们可以追寻美好的人生。

我知道，这阶梯上有一块砖叫傲然，是陶渊明留下的。他用傲骨洗涤世间的一切浑浊，他用五斗米铸造铮铮铁骨。在不苟于世中，他让傲然的大旗飘扬在生命的空中。他把大印留在朝堂之上，他把一切融入桃花源中。于是，江岸边，野菊旁，陶渊明陶然其间。

我知道，这阶梯中有一块砖叫旷达。是谁浅笑徐行于风雨之中，吟诵“归去，也无风雨也无晴”？是谁在无辜被贬黄州之后，依然“诵明月之诗，歌窈窕之章”？只有苏轼。受“乌台诗案”牵连，被贬黄州，他没有沉沦，他用旷达的胸怀拥抱人生，用潇洒的心境看待现实。

我知道，这阶梯上有一块砖叫责任。鲁迅的一生，是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的一生。从仙台学医，到弃医从文，他明白要救国人，首先要救他们的灵魂。先生的文章为历史注入不屈的脊梁。先生文章，字字千金。他用犀利的文字抨击黑暗的现

实，他用炽热的责任心唤醒国人麻木的心灵。先生的肩上扛着中华民族从古至今的愁。我还知道，先哲为我们铺的精神阶梯很长很长，苏武在这儿，刻下执着；李白在这儿，留下浪漫；杜甫在这儿，留下爱国„„

一：立论

问题一：喻意的不合理性

A：生拖硬拽式

B：缺少过度式

二：论证

问题一：论证中不能以“阶梯”为关键

生命的阶梯

铺满青石板的山道上，阶梯一级又一级，我慢慢抬起脚，迈向另一级阶梯，我知道，当我把脚尖触碰到新一级阶梯上时，我又到达了一个新的高度。

新的阶梯，不论高不论低，它便意味着一个新的高度、新的开始。就像是生活，我们一步步前进，一级级向上登，那一步，那一级，便是我们生命中的片断。

她，有着海棠花般娇羞的容貌；她，有着菊花般孤高的筋骨；她，有着丝絮般纷飞的思考；她，有着桃花般妖娆的姿态。她的智慧让汉赋唐诗倾倒，她的勇气更让大唐江山为之震撼。王昭君携一抹橄榄绿离开大唐，她出塞的壮举给人民带去了幸福的生活。可以想象，她穿过大漠时脸上的淡定与从容，她离开祖国时背影的纤细与坚决。我想她的生命一定就定格在那一瞬间，她的脚步在这级阶梯上站住。

我仿佛看见，美丽的王昭君站在她生命的阶梯上对我们回眸，对我们微笑。

他，曾经是战场上战无不胜的将军；他，曾经是驰骋于天南地北的猛士。可是当四面楚歌声起，可是当虞姬用霸王手中剑结束生命的时候，项羽也留下了英雄之泪。那“力拔山兮气盖世”的气势早已不复存在。当他面对惨败，面对敌人迫害，他以无颜面对江东父老为由结束了一生辉煌的生命。可以想象，他跳入江中那一刻的决绝，可以想象，他作最后决定的矛盾。我想他的生命一定就定格在那一瞬间，他的脚步亦在这级阶梯上站住。

我仿佛看见，英勇的项羽站在他生命的阶梯上对我们吟诵：“力拔山兮气盖世„„”

生命的阶梯

随着岁月的流逝，我们在不断成长。如果把人生比作阶梯，那么我们一生的所作所为，就是不断地攀登。我常常思考，如何才能让自己的人生阶梯上到一个满意的高度呢？

人生之阶漫漫，我望向前方先贤先哲攀登的背影，渴望从他们身上寻找答案。

我看见于谦坚定前行的背影。“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”。担任刑部侍郎，永远坚持着清平为官，两袖清风，刚正不阿的品性。坚守着正直的步调，不被名利左右。在人生阶梯上走的坚定而踏实。这一刻，我懂了，人生的阶梯要我们正直坚定的步调慢慢迈上。

我看见勾践从阶梯上跌落又重攀而上的身影。兵败吴国，他从阶梯上跌落，但他没有从此消沉灭亡。十载卧薪尝胆，又用自己对抗挫折的决心和复国的信念重回人生的巅峰。这一刻，我懂了，从人生之阶上跌倒并不可怕，关键是要学会爬起来继续向上攀登。

我看见司马迁弯着身子缓缓前行。身受腐刑，是什么支撑他继续在人生阶梯上前行？是他一定要完成《史记》这一坚定的信念。这一刻，我懂了。信念，是我们人生阶梯上永远的动力。

古往今来，多少先人用自己的人生阶梯给后人留下了前行的指引。歌德用40年写完《浮士德》告诉我们人生阶梯攀登贵在坚持；雷锋热心帮助他人的模范教育我们在攀登的途中也要帮助他人„„

是的，从他们身上我找到了答案。

如何在人生阶梯上攀登到一个令人满意的高度？坚定的信念是我们不干涸的动力源泉；

明确的目标是我们不迷路的指南之针；刚正不阿是我们坚定前行的步调；不惧挫折的心态是我们跌倒再爬起来继续前行的支撑„„

学会掌握他们吧！让我们的“阶梯”走的高高的，走的踏踏实实的，走的充满意义！二：论证

问题一：论证中不能以“阶梯”为关键

问题二：首段不能简明清晰

问题三：行文缺乏文字美

生命的阶梯

人生不是潮平两岸阔的江面，不是鹰击长空、鱼翔浅底的水乡，而是陡峭挺立的高山，每一阶梯都需要勇敢的攀登。

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角吹寒，淹没了黄尘古道，荒芜了烽火长亭，历史的笛声悠悠地萦绕于耳畔，泛黄的纸页上，英雄的名字鲜活地闪动着。

泪已尽，牙已碎，我原以为他会拔剑自刎；身已残，心尽饨，我原以为他会饮鸩自尽，但他没有。在那个“宁为玉碎，不为瓦全”的时代，在那个生死轻于鸿毛，尊严重于泰山的时代，“净身之辱”对于大多他的同僚来说绝对是一无法跨越的阶梯，然而司马迁用它钢铁般的意志，让《史记》成为那个朝代最华丽的讽刺。

勇敢攀登看似高不可攀的阶梯，司马迁绝对不是一个特例。

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草。匈奴的威逼利诱是怎样一个让人望而生畏的阶梯，但他却坚毅地选择攀登，用他挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。

勇敢攀登的人固然值得我们敬佩，但放弃攀登而另寻他路也未尝不是一种智慧。

历史的天平上，五斗米的分量到底有多重，堪用十年的光阴，照着月亮的清辉，去精读它的刻度？政治的黑暗让他意识到实现的阶梯不可攀，“五斗米”是一个羸弱的文人拿不动的。于是他放弃了无果的攀登，只一袭布衣，一叶扁舟，揣一怀悦然，顺着平平仄仄的江风奔向南山脚下。留下彭泽县到桃花源的遥远一程，引无数痴者循着浩浩荡荡的菊海醇香奔向象征着理想的俨然屋舍和桑柳深巷。

记得这样一句话：世上无难事，只要肯攀登。我们一步一步爬上天阶，小小的天空有我们大大的梦想，或许有天我们会找到属于我们的天。但不可能每个人能如此幸运，也并不是每一个阶梯都可以攀登。面对阶梯，攀与不攀是一种果敢亦是一种智慧，相信聪明的你一定会站在最适合你的阶梯上微笑！

生命的阶梯

时时刻刻，我们的双脚都踏在这条石板的阶梯上。每一天是一个小如砖块的阶梯，每一年是一条曲绕在山间的阶梯。当我们老去，回首时会蓦然发现，那一径被我们走过的阶梯已经连缀成一条生命起伏的曲线。

这阶梯，即是我们生命的历程。

然而，走好这些阶梯并非容易，面对着生活中交错纵横的阶梯，如何选择，如何面对，如何坚持将决定生命的终点站是在峰顶还是深渊。

有时，我们会遇到极其陡峭的阶梯，攀登还是退缩表现了你生命的硬度系数。侯斌以残疾的躯体奋力拉索而上，点燃主火炬，那是多么艰难！而他终以自己的坚持攀上了这陡峭的“阶梯”，向世人展现了他生命的硬度。而王永庆则使用数十年的拼搏翻越贫困的阶梯，获得了成功。然而，这阶梯不只是身体的磨炼，物质的困乏，也代表着精神的绝境。杰克·伦敦以坚毅和刻苦立足文坛，却最后因跨不过奢靡生活带来的精神绝境这个阶梯，而自杀了结。

陡峭的阶梯，需要我们攀登。

有时，我们会面对向下延伸的阶梯。不要害怕，俗语有云“退一步，海阔天空”，不能一味追求往高处走的阶梯，向低处其实是一种智慧。克洛普利在处在只离珠峰45分钟的阶梯上时，出于对天气的担心选择了向下的阶梯。他的许多同伴不能拒绝那向上阶梯的诱惑而错过最佳回营时间葬身山谷，他则在后来的攀登中轻松登顶。有时，选择向下的阶梯何尝不是一种智慧？

还有时，我们面前会有两条阶梯，一条有扶手，一条没有扶手。选择有扶手的阶梯固然是一种稳妥，但是，那条你无所依傍的阶梯才是通往真正的高处。南非前总统曼德拉，放弃了那条“做个老实律师”的稳妥阶梯，毅然走上了为民族独立而奋斗的路上。那27年牢狱之苦，他就像在无扶手的阶梯上摸索，最终实现了他的梦想。只要充满决心，何惧无所依傍的阶梯？

还有时„„

生命的阶梯曲折，一如泰戈尔的纸船背负梦想在海浪中沉浮，必然面对诸多挑战。我们只有正确地选择了，无畏地坚持了，才可能如王石登顶珠峰时那样骄傲地回望自己走过的路。

生命的阶梯

我们走在他人铸就的阶梯上，我们终将化作他人的阶梯。

牛顿说：“我站在巨人的肩上。”而又有多少人，站在牛顿的肩上完成了他们的丰功伟业？时代之轮，就在无数次“站”与“被站”中前行着。

翻开课本，映入眼帘的是一个个不朽的名字。他们穷极一生，呕心沥血，换来宝贵的数行结果，让我们在几分钟内掌握。几分钟，是他们一生的浓缩，是铺阶梯的他们，为走阶梯的我们带来的便利。

高度发达的文明，高速发展的科技，人类正大踏步地向上攀登。而赖以攀登的阶梯，正是人类自身。老一代人倒下，化为阶梯；新一代人诞生，登上阶梯、作为个体的人虽然在不断消亡和诞生，但作为集体的人却始终生生不息，走在自己开创的阶梯上。

有多少阶梯，我们已经不再利用，甚至连看都看不到了？蒸汽机，空艇，马车„„长长的古老名单，及更长的已被忘却的名单，它们上的每件事物，在当时都是了不起的发明发现，是宝贵的阶梯。尽管它们对现在已无意义，但没有他们，就没有之后的阶梯，也没有我们的今日，每一级阶梯，都建立在之前的阶梯上，又为之后的阶梯打下基础，这是必然的规律。

我们也是一样。作为阶梯中的一级，我们自然能放在之前所有阶梯之上，但也必将压在之后所有阶梯之下，这就是我们的义务。靠他人我们已经走得很远了，靠我们，新人将更进一步。无论什么时代，这都是人的命运，我们不过要做所有人都得做的事而已。

我们终将化为阶梯。我们的一生拼搏，也正是为了不让后人重复这一过程，让他们在新起点，新高度开创自己的阶梯。我们只希望，我们的努力能让后人得到便利，就如同我们从前人那取得的便利一样。只有这样，我们才能无怨无悔，无愧地面对前人，说：“我尽力了，我做到了。”

千百年后，当人类已走得够高够远后，回望身后的阶梯，他们已看不出我们铺就的那级。但我相信，即使已见不到，他们心中仍在对那些不知名的铺路者表示感激。

生命的阶梯

曾经有一位教授去外校演讲，他在上台之时，不小心被讲台的阶梯碰了一下。顿时全场寂然，这时教授笑着说：“看！人生就是这样，上升一个台阶多不容易啊！”

是啊，有时我们走简单的台阶也会摔倒，人生想上升一个台阶很不容易。社会呢？国家

呢？民族呢？

对于个人，想上升一个台阶不易。古有李时珍，尝遍百草，《本草纲目》便是他的终点。他可能要试验配药无数，才能令自己对药理的把握上升一个阶梯。他可能要上升无数个台阶才能写全《本草纲目》一书。在这些台阶之间，他曾经为了找药鞋子磨过，曾经为了写书彻夜未眠过，曾经为了试药自己中毒过。他在人生的阶梯上洒满了血泪，只为求一小步的前进。

文王厄而演《周易》；左丘失明，厥有《国语》；屈原放逐，乃赋《离骚》；孙子膑足，《兵法》修列；子长虽宫，《史记》乃成。这些人的人生更是充满艰辛，想上升一个台阶更是不易。

人生有人生的阶梯，社会国家也有自己的阶梯。然而细看之下，社会的阶梯不正是由个人小小的阶梯拼起来的吗？

蔡伦造纸，这不仅使他个人上升了一个台阶，整个社会也上升了一步。商鞅变法，他从一介草民一步登天的同时，整个秦国也富强起来。这样的例子无数。所以说个人的成功也是社会的成功。社会想要上升一步，靠的是个人的一步小台阶。

因此，社会想上升一个台阶更是不易啊。

那民族呢？民族欲上升一个台阶，更是难上加难。

西汉苏武守汉节，缔造了汉朝不倒的深化；近代林公销鸦片，中华儿女的气节从此扬名。中华民族的台阶上，不仅有那些英雄，更有无数中华儿女默默的奉献。一个民族的上升，需要时间的积淀。

现在中华民族正处于伟大复兴的阶梯上，能否走上一个台阶，靠的是五湖四海中华儿女一起努力。要知人生要上升一个台阶不容易，社会民族更是如此。只有民族强大了，个人的成功才有意义。

第四篇：中学生演讲稿：生命需要一座桥

一位哲人曾说：“生命的终极目标是从此岸走向那遥远的彼岸。”摆在我们面前的是一片浩瀚的大海抑或一条潺潺流淌的小河。我们的目标是渡过那片海抑或那条河。也许有人要说，可以乘船渡过，但我要说我们需要的是一座生命之桥，因为有了它，人人都可以渡河了。

说到桥，不禁想起牛郎与织女。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”那彩虹桥凝结了世人的期盼，等到相会之时便成为人间佳话。虽然我们不可能拥有传说中的那一座七彩桥，但我们每个人都可以拥有一座属于自己的生命之桥。因为要渡河，我们必须努力营建自己的生命之桥。如此才可能通向彼岸，走向人生的辉煌。这不仅仅是个人的生命之桥，当你修建完成之后它是永远存在的，它将助你的后代子孙更顺利地迈向成功，达到人生一个又一个大大小小的目标。它是具有时代意义的，有着一种传承生命轨迹的作用。后人将迈着你曾修筑好的生命之桥去进一步探索世界，开辟未来。因而人类的文明才得以延续，生命的篇章才得以不朽。一座座的生命之桥，一座座的不朽丰碑。这桥凝结着你的辛勤汗水，记录着你曾有过的生命轨迹。可以这样说，那生命之桥便是你生命努力成果的见证，是你生命拼搏的过程凝结。

生命需要一座桥，我们每个人的生命都是一座“桥”。那桥可以是赤橙黄绿青蓝紫色的，也可以是石桥、板桥、铁索桥，抑或凝聚着高新技术的现代文明之桥。每一座桥都是别具风格的。因为每个人的生命历程各不相同，每个人对人生的追求也不相同，更重要的是每个人的努力过程不同。如果生命是一座桥，那桥下的河流、海水便是生命中的磨难与挫折，荆棘与坎坷，每个人都努力着架起一座生命之桥去跨越它们，从而到达成功的彼岸。由此，“神五”载着杨利伟飞向了人类文明以外的世界，“神六”载着费俊龙、聂海胜架起了通过太空的中国人民的生命之桥，我们难道不应倍感骄傲、自豪？那载着人类文明的生命之桥显示了中国人民智慧的创造，向全世界人民表明中华民族是一个永远屹立于世界民族之林的伟大民族！

回到现实，我们不可能人人都成为像杨利伟那样的人，也不可能人人驾着太空飞船遨游太空。但我要说：你是雄鹰就不要唱骆驼的歌，你是小草就不要攀大树大街，只要我们每个人都竭尽所能去营建自己的生命之桥，即使结果不尽如人意，也无悔无怨，因为我们都曾努力过。相信自己，相信这样一句话：我并没有失败，只是还没有成功。那么生命之桥便会一直通向成功的彼岸，通向传承人类文明的世界！

第五篇：诚信一座城市的生命演讲稿2020

诚信二字联系在一起，表达的是两种境界的统一。一种是诚的境界，一种是信的境界。诚的境界与信的境界二者既有区别，又有联系，总体上二者是一种互促互补的关系。今天小编就给大家整理了诚信一座城市的生命演讲稿，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!

诚信一座城市的生命演讲稿1

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!

诚实，即诚实守信，言行一致，不文饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今，内涵却从未有过改变，九州华夏，因它而灿烂。

曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商，留下了山西人善于经商、善于理财的佳话，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二字。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机，凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为，取信于社会，取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是，他们在经营活动中总结出许多商谚，如“售货无诀窍，信誉第一条”;“宁叫赔折腰，不让客吃亏”;“秤平，斗满，尺满足”等等。

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也永恒不变;诚信是一面镜子，一旦打破，人格就会出现裂痕。

有一种诚信忠于朋友，“宝剑脱相赠，平生一片心”;有一种诚信，忠于顾客，“无诚信，无以立商海”;有一种诚信忠于祖国，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是一种怎样的坚定?

有人说意志是灵魂的载体，那么诚信便是灵魂的重量，我们的一生不正是为这重量而奋斗而完善自我吗?可这重量意味着什么?

包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的承诺，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天，可以从容尽孝，这是个多么纯洁而伟大的诺言!可苦学路上，有多少人在面临挫折时还记得这个承诺?诚信，即使是平日里一个小小的约定，也意味着我们必须坚强面对一切，无论荣耀，无论挫败。

时间会过去，记忆会过去，但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生，任何事都会显得自然，沉稳。

让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照!

谢谢大家!

诚信一座城市的生命演讲稿2

亲爱的老师们、同学们：

大家下午好!我今天演讲的主题是：树优良学风，做诚信学子。

今天是三月十五号，我们迎来了第x个“3·15”消费者权益日。说起权益，我们就会联想起如何保护自己的合法权益，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，就说最近，海南的毒豇豆事件，让许多消费者头疼不已，有些农民为了能够更方便地防治害虫，竟然使用禁用的高毒农药水x磷，真的是令人发指!前一段时间的毒奶粉事件，即使是奶粉，里面都加入了一种叫三聚氰x物质，就是为了冒充蛋白质。还有各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或注水等等，让人瞠目结舌。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷。

回想这些事件，在深感不安的同时，也值得我们深思：这一切的发生，都是因为不讲诚信。其实，每个人都是知道诚信的重要性，但是有些人为了能够得到某方面的利益，就总是把个人利益放在第一位，诚实守信抛到九霄云外。因此，做出了种种损人利己的举动。诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。

因此，我们一定要有诚实守信的好品质。在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎，有人因为对学习不上心，但又怕考不好被家长和老师批评，就作弊。这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢?古往今来，没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家，也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。同样的道理，没有一个能通过x成为学业优秀的学子。要做一名好学生必须先学会做人。而诚信乃为人之根本，事实上，人的成长中不可能没有弱点，也不可能不犯错误，然而这并不可怕，可怕的是逃避错误。我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，力求让自己更为完美。现在的“无人监考”也是学校加强诚信教育的举措。

同样，我认为，即使当我们将来踏上了社会，也还是要做到诚信待人，一个人在工作中，做不到诚实守信，也将会被社会鄙视，被人们排斥。也许有人会认为，金钱、地位、权力比诚信重要，那么当他得到这些，而忘却诚信的时候，诚信会在时间上扼杀他，让他付出沉重的代价。

诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，它把我们的世界变得更和谐，更美好。作为青少年，我们更应该把自己培养成为一个为重信用、守承诺的新时代接班人。在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们放飞青春活力，挥洒青春风采，以崭新的精神风貌，良好的道德素质，为祖国的建设尽自己的一分力量，为自己的梦想铸就一双坚强的翅膀!同学们，让我们手挽手，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝x不讲诚信等不良习气，树优良学风，做诚信学子!

诚信一座城市的生命演讲稿3

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。

中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像《狼来了》里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。又如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗?”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家……她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。

上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了!诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的群落。

诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的：诚信是世界沟通的语言，诚信是人类的无形资产，诚信是我们必须具备的，拥有了诚信，我们就拥有了这个世界，可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾!给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行!

诚信一座城市的生命演讲稿4

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家下午好!我是x班的x。我演讲的题目是《诚信是金》。

中国素以“文明古国，礼仪之邦”闻名于世。明礼诚信，自古以来就是中华民族的传统美德，也是社会公德的重要内容。它包含了“明礼”和“诚信”两个内容。“明礼”就是讲文明、懂礼仪，如爱护公共财物、遵守交通规则等。“诚信”就是指诚实守信，表里如一，言行一致。

孔子说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的重要性。“无诚则无德，无信事难成”。下面，我给大家讲两个关于诚信的故事。

春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信有如此好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立了威信，变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，却曾经发生过一场“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王为博取宠妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领将士们匆匆赶到，当大家弄明白这是君王为博妻一笑的x，都愤然离去。五年后，敌人大举攻周，幽王再次点燃烽火，而诸侯都没有来——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王x刎。

一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。

国守诚信则繁荣昌盛，民守诚信则安居乐业，诚信是金，无论你功劳大小，能力高低，只要你能讲诚信，就是一个对社会有用之人。

然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……因此，在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

同学们，我们应该多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，从我做起，从小事做起，让诚信的品质散发出金子般的光芒!

诚信一座城市的生命演讲稿5

大家好!今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。

说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实，不能说谎。我又想起了去年的高考作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”，“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久便风起云涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信,他错了。在漫长人生旅途，他失去了最宝贵的东西。因为，诚信就是生命。若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。

想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着?种植怀闲畔窒螅??患??腥宋?四踩”├???砣庾⑺??酶6?砹纸?莺O剩?腥宋?俗?「?嗟睦?螅?驮旒倬?;卖假烟……在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用拾获的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经老师批准，甚至有人盗用老师的名义上网，有部分同学考试作弊，以欺骗家长老师，如此种种，怎不令人寒心。

要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。晋江假药使得了甲肝的上海人花钱买了怒气。晋江地区的财政收入连年滑坡。将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园被曝光后，没有谁敢买它的食品，最近只好申请破产。还有，我们学校上学期考试作弊的同学，也受到了处分。丧失诚信的教训还少吗?面对种种丧失诚信的现象，我要呼喊，”归来吧，诚信!”人们面对枯木，总是提倡环保，今天我也要呼吁一种精神上的环保：拯救自己，拯救诚信。

有个故事，说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西，诚信，爱它吧，就像爱你的生命!它会给你带来无尽财富。我想，她的话真是太精辟了，世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切;失去它，你将为之丧失一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了，请赶紧找回来，它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命，也是一个国家、民族和社会的生命。

中国这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。

3月29日的《羊城晚报》上，我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主，无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中，诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖，会得到发展和繁荣。今天，中国加入了世贸，面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候，诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说，诚信，是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢?诚信，只有诚信才是可以战胜它的甘露。

我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。

同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们呼唤诚信，告别不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚实的人。

诚信一座城市的生命演讲稿大全5篇2020