户外广告设计图

第一篇：户外广告设计图

邀请函：

邀请函

阳光首届网络视频招聘会

主办单位：福州大学阳光学院

活动时间：2010年9月25日-10月12日

正文

尊敬的----------女士/先生：

非常荣幸的邀请您参与于2011年9月25—2011年10月12举行的福州大学阳光学院首届网络视频招聘会。

福州大学阳光学院的迅速发展承蒙各界人士的关怀和帮助，我们再次表示衷心的感谢。我们打造适应社会需求的“应用型”人才，让您们擦亮慧眼，做一回千里马，挑选你心中的“人才”。

这将是一场竞争激烈的战争。

诚挚地邀请您参加此次招聘会！

我们竭诚恭候您的光临。

此致

敬礼！

福州大学阳光学院2011年9月25日

户外广告设计图：

1、福州大学阳光学院首届校庆新闻发布会户外广告

2、阳光首届校庆专场招聘会广告设计图

3、英雄品酒会户外广告设计

4、“城市风景”——校地共建 户外广告设计

5、“改革发展研讨会”—献言百年大计 共谋阳光发展户外广告

第二篇：户外广告

户外广告

户外广告(outdoor advertising),一般把设置在户外的广告叫做户外广告。常见的户外广告有：路边广告牌、高立柱广告牌（俗称高炮）、灯箱、霓虹灯广告牌、LED看板等，现在甚至有升空气球、飞艇等先进的户外广告形式。户外广告制作情况

户外广告制作是近两三年发展起来的。如今，众多的广告公司越来越关注户外广告的创意、设计效果的实现。各行各业热切希望迅速提升企业形象，传播商业信息，各级政府也希望通过户外

广告树立城市形象，美化城市。这些都给户外广告制作提供了巨大的市场机会，也因此提出了更高的要求。

在科学技术迅猛发展的现代社会，户外广告也引用了不少新材料、新技术、新设备，并成为美化城市的一种艺术品，是城市经济发达程度的标志之一。户外广告分类：

（一）自设性户外广告

指以标牌、灯箱、霓虹灯单体字等为媒体形式,在 本单位登记注册地址,利用自有或租赁的建筑物、构筑物等阵地,设置的 企事业单位,个体工商户或其他社会团体的 名称(含标识等)。

（二）经营性户外广告

指在城市道路、公路、铁路两侧、城市轨道交通线路的地面部分、河湖管理范围和广场、建筑物、构筑物上,以灯箱、霓虹灯、电子显示装置、展示牌等为载体形式和在交通工具上设置的商业广告。申请户外广告应具备的条件

申请自设性户外广告:应具有合法的主体资格;取得有关部门的设置批准文件。

申请经营性户外广告:应为合法的广告公司;取得有关部门的设置批准文件。

登记管辖:

申请自设性户外广告在设置所在地工商分局或工商所办理登记;

申请经营性户外广告,在广告载体设置所在地工商分局登记。

受理审核时限:

申请户外广告登记,凡文件、证件齐全,工商行政管理分局在受理5个工作日内,完成准予行政许可或不予行政许可的手续。申请发布户外广告程序

步骤一:领表:申请自设性户外广告,需携带本单位营业执照或事业单位法人证书等有效证件,到本单位所在地工商分局或工商所,领取户外广告登记申请表;

申请经营性户外广告,需携带广告公司的营业执照副本(原件),到本公司所在地工商分局,领取户外广告登记申请表。

步骤二:应提交的文件、证件:

申请自设性户外广告:

1、户外广告登记申请表;

2、户外广告设置批准文件;

3、营业执照(事业单位法人证书等)有效证件。提请注意

(一)、在自设性户外广告内容中,非特许人直接投资设立的 加盟连锁经营企业,可含有特许人的商标、ΧΧΧ加盟内容,与申请企业注册名称一并使用。

(二)、申请上述经营形式的自设性户外广告,登记时还应提交下列文件:

1、双方签订的特许经营合同;

2、合法有效的商标使用许可协议。申请经营性户外广告:

1、户外广告登记申请表;

2、户外广告设置批准文件;

3、营业执照有效复印件;

4、广告发布合同;

5、户外广告占地协议;

6、法律、法规规定的其他证明文件。

步骤三:受理:接待人员在审核以上文件、证件齐备后,开具受理行政许可申请决定书。

步骤四:领取户外广告登记:申请人根据受理行政许可申请书开具的日期,携带受理行政许可申请决定书,领取户外广告登记证。户外广告媒体

凡是能在露天或公共场合通过广告表现形式同时向许多消费者进行诉求，能达到推销商品目的物质都可称为户外广告媒体。户外广告可分为平面和立体两大部类：平面的有路牌广告、招贴广告、壁墙广告、海报、条幅等。立体广告分为霓虹灯、广告柱以及广告塔灯箱广告等。在户外广告中，路牌、招贴是最为重要的两种形式，影响甚大。设计制作精美的户外广告带成为一个地区的象征。户外广告的主要特征有：

1、它对地区和消费者的选择性强。户外广告一方面可以根据地区的特点选择广告形式，如在商业街、广场、公园、交通工具上选择不同的广告表现形式，而且户外广告也可以根据 某地区消费者的共同心理特点、风俗习惯来设置；另一方面，户外广告可为经常在此区城内活动的固定消费者提供反复的宣传，使其印象强烈。

2、户外广告可以较好地利用消费者途中，在散步游览时，在公共场合经常产生的空白心理。在这种时候，一些设计精美的广告、霓虹灯多彩变化的光芒常能给人留下非常深刻的印象，能引起较高的注意率，更易使其接受广告。

3、户外广告具有一定的强迫诉求性质，即使匆匆赶路的消费者也可能因对广告的随意一瞥而留下一定的印象，并通过多次反复而对某些商品留下较深印象。

4、户外广告表现形式丰富多彩，特别是高空气球广告、灯箱广告的发展，便户外广告更具有自己的特色，而且这些户外广告还有美化市容的作用，这些广告与市容浑然一体的效果，往往使消费者非常自然地接受了广告。

5、户外广告内容单纯，能避免其他内容及竞争广告的干扰。而且户外广告费用较低。

但是，户外广告媒体也有其不足之处，主要表现在：

1、覆盖面小。是由于大多数位置固定不动，覆盖=面不会很大，宣传区域小，因此设置户外广告时应特别注意地点的选择。比如广告牌一般设立在人口密度大、流动性强的地方。机场、火车站、轮船码头南来北往的流动人口多，可以作全国性广告。

2、效果难以测评。由于户外广告的对象是在户外活动的人，这些人具有流动的性质，因此其接受率很难估计。而且人们总是在活动中接触到的，因此注视时间非常短，甚至只有几分之一秒，有时人们在同一时间可能接触到许多户外广告，所以要取得广告效果，就要做到让人们视觉暂留，这非常重要。

第三篇：户外广告是什么？

户外广告是什么？

户外广告通常是摆放或者展示在户外的广告称为户外广告。我们通常看见的户外长沙广告制作包括路边广告牌、高立柱广告、灯箱广告、霓虹灯广告、LED看板广告等、升空气球广告、飞艇广告等先进的户外广告形式。

一、户外长沙广告制作的分类？

1、经营性户外广告：

指在城市道路、公路、铁路两侧、城市轨道交通线路的地面部分、河湖管理范围和广场、建筑物、构筑物上,以灯箱、霓虹灯、电子显示装置、展示牌等为载体形式和在交通工具上设置的商业广告。

2、自设性户外广告：

指以标牌、灯箱、霓虹灯单体字等为媒体形式,在 本单位登记注册地址,利用自有或租赁的建筑物、构筑物等阵地,设置的 企事业单位,个体工商户或其他社会团体的 名称(含标识等)。

二、户外广告的特点：

1、到达率高。

2、视觉冲击力强。

3、发布时段长。

4、千人成本低。

5、是城市覆盖率高。

信息来源：http://

第四篇：户外广告

户外广告的发展

（一）简单介绍

一个有效的和有说服力的支持是，来自户外广告的收入继续增长。

在1998年，83%的英国的前200名的广告主使用户外广告，而到2002年这增加到93%。自从1998年以后，户外广告收入以23%的水平增长。

在2002年收入高达6.9亿英镑的水平。

重要的事，第一次，广告总收入显示户外广告分享的部分在2002年正好超过8%。

（二）不可避免的每个人离开屋子即面对户外广告。

不像任何其他的媒体，你不必“把它打开”，“在刻度盘上调整到把它打开”，“翻到这一页上”或“旋转”才能看见它。

它是就在那里„„而且它是免费的。

（三）亲和的他不费力地坐落于当消费者外出做点什么时的周围。

户外广告的是动人而有力的，同时其他媒体是不被保证和非必要的。

来自广告标准的权威（美国标准协会）的研究表明，公众对于户外广告有非常积极的态度。他被看作富有色彩的增长见识的介绍幽默的和给我们的生活乐趣的一种传播工具。然后报告展示公众并不如此善于接受他媒体。他出色的真相是，如果消费者面对某些闯入他们的生活的广告多是怀有敌意的话，那么最后的结果可能是非常否定的。

如今户外广告的传播价值正越发凸显出来。随着高速公路、私家车、节日黄金周、旅游热等的出现，区域间距离在缩短，人群流动节奏在加快、流量在增大，人们在户外滞留时间在延长，可能看不到当天的报纸和电视，却对墙体广告信息尽收眼底。

第五篇：中秋节黑板报设计图

中秋节黑板报设计图

中秋在在我国有悠久的历史，那么有关中秋节的黑板报应该如何设计呢？以下是小编收集的相关资料，仅供大家阅读参考!

古代民族在中秋节前后举行祭祀月神，文字记载已有二千多年。到唐代记载更多，后来加上吃月饼杀鞑子的传说，中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一。

据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写“八月十五夜杀鞑子”，大家切月饼时看到这一张纸，就纷纷奋起把鞑子杀了，元朝就被推翻了。

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。

中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。

大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。