高考失利—高考失败—2012年江苏省的零分作文忧与爱

第一篇：高考失利—高考失败—2012年江苏省的零分作文忧与爱

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高考一结束，大家除了关心如何填报志愿外，最关心的当然是今年的高考满分作文与零分作文了，有优美的语句，连贯的思维，独特的创意将获得阅卷老师们的亲睐，当然这应该是当之无愧的满分作文了。然而，哪些网络的语句，充满了对世俗的愤怒，这样的作文无论从题材、内容来说都会让老师毫不留情的划下一个“蛋”，也正所谓的零分了。2012年江苏省高考作文题目让大家都耳目一新：“忧与爱”，这应该如何下笔呢？从作文题目出来微博上就有许多的恶搞，甚至是说将题目直接颠覆为“性与爱”，这样的恶搞也让考生们不知如何是好。今天，零分作为就此诞生，让我们一起看看2012年江苏省的零分作文是如何的。

“零分作文”

——忧与爱

初看这个题目，我的直觉是出题老师脑子进水了。因为“忧”与“爱”既不相近也不相反，不存在明确的辩证关系。如换**与恨”、或者“喜与忧”，那都是叫得出口、拿得出手的好题目。而“忧与爱”这三个字代表着什么?让我一头雾水。

当我急得抓耳挠腮、凝视着这三个字沉思了一两分钟后，我突然眼前一亮。此刻，我的眼里饱含着泪水，因为我终于明白了出题老师的苦心。尼玛，原来是个超隐晦的高手：这分明是“性与爱”么。当今社会，隐晦成了我们在网络界生存的不二法则，就像我们为了在中吴网发帖子，不得不把都督的姓改成“不厚”一样。

其实这话题没什么好说的，有道是“饱暖思淫欲”，老师你倒吃得饱饱的，可我还饿着肚子呢。按理说今天高考，不该不吃早饭。可是当今这世道，越是重要的日

子越要注意安全，为了顺利考完试，我觉得还是饿着肚子比较安全。因为吃饭是一件相当危险的事情。

别看这几天流行看《舌尖上的中国》，好像中国人很有口福似的。其实中国人都知道，电视节目跟现实世界是反着的。君不见，果冻是皮鞋做的、老酸奶是皮鞋做的、胶囊还是皮鞋做的。尼玛，我要是吃了早饭来考试，别说考出成绩了，能不能看到试卷还是个问题。

哎呀，写着写着，我终于写到老师您的题目上来了。忧与爱?对呀，咱就是有忧有爱。咱们爱美食，可是还没来得及爱，就先忧染色馒头、忧地沟油、忧瘦肉精、忧皮鞋。我终于发现，原来忧与爱是不对等的，付出一辈子的忧，未必能勇敢地爱一秒钟。怪不得老师没说“爱与忧”，非要把“忧”放在前面。老师你真是太有才了，您不只是隐晦高手，还是先天下之忧而忧，后天下之爱而爱的好老师。

有人要反对了，说你怎么就不能阳光点?就在这几天，不是出了一个最美司机叫吴斌的么?他用爱支撑着做完了一整套点刹、空档、手刹的动作，拯救了一车乘客的生命。这不是生活中的美好事情么?要说我对吴斌还真的很敬佩，可是吴斌这次事故告诉我们，开车上路还是要忧一忧的，忧对面会不会飞来一只轮毂。真心期盼着哪一天我们不用再为飞来轮毂而忧，那样吴斌就不必付出这么惨重的爱。

考试快要结束了，我再次凝视着这篇作文的题目。“忧”字左边是个变形的“心”，表示我们一直在忧，连心都忧伤了。“爱”字的胸部以前是有颗良心的，现在没了。什么时候我们这个社会变得整天忧而从无爱的呢?几十年前制造简体字的老师，你们是天下最厉害的预言家!

第二篇：2012年江苏省高考作文零分作文：忧与爱

传说中的高考0分作文：2012年江苏高考零分作文

2012年江苏省高考作文零分作文：忧与爱

初看这个题目，我的直觉是出题老师脑子进水了。因为“忧”与“爱”既不相近也不相反，不存在明确的辩证关系。如换**与恨”、或者“喜与忧”，那都是叫得出口、拿得出手的好题目。而“忧与爱”这三个字代表着什么?让我一头雾水。

当我急得抓耳挠腮、凝视着这三个字沉思了一两分钟后，我突然眼前一亮。此刻，我的眼里饱含着泪水，因为我终于明白了出题老师的苦心。尼玛，原来是个超隐晦的高手：这分明是“性与爱”么。当今社会，隐晦成了我们在网络界生存的不二法则，就像我们为了在中吴网发帖子，不得不把都督的姓改成“不厚”一样。

其实这话题没什么好说的，有道是“饱暖思淫欲”，老师你倒吃得饱饱的，可我还饿着肚子呢。按理说今天高考，不该不吃早饭。可是当今这世道，越是重要的日子越要注意安全，为了顺利考完试，我觉得还是饿着肚子比较安全。因为吃饭是一件相当危险的事情。

别看这几天流行看《舌尖上的中国》，好像中国人很有口福似的。其实中国人都知道，电视节目跟现实世界是反着的。君不见，果冻是皮鞋做的、老酸奶是皮鞋做的、胶囊还是皮鞋做的。尼玛，我要是吃了早饭来考试，别说考出成绩了，能不能看到试卷还是个问题。哎呀，写着写着，我终于写到老师您的题目上来了。忧与爱?对呀，咱就是有忧有爱。咱们爱美食，可是还没来得及爱，就先忧染色馒头、忧地沟油、忧瘦肉精、忧皮鞋。我终于发现，原来忧与爱是不对等的，付出一辈子的忧，未必能勇敢地爱一秒钟。怪不得老师没说“爱与忧”，非要把“忧”放在前面。老师你真是太有才了，您不只是隐晦高手，还是先天下之忧而忧，后天下之爱而爱的好老师。

有人要反对了，说你怎么就不能阳光点?就在这几天，不是出了一个最美司机叫吴斌的么?他用爱支撑着做完了一整套点刹、空档、手刹的动作，拯救了一车乘客的生命。这不是生活中的美好事情么?要说我对吴斌还真的很敬佩，可是吴斌这次事故告诉我们，开车上路还是要忧一忧的，忧对面会不会飞来一只轮毂。真心期盼着哪一天我们不用再为飞来轮毂而忧，那样吴斌就不必付出这么惨重的爱。

考试快要结束了，我再次凝视着这篇作文的题目。“忧”字左边是个变形的“心”，表示我们一直在忧，连心都忧伤了。“爱”字的胸部以前是有颗良心的，现在没了。什么时候我们这个社会变得整天忧而从无爱的呢?几十年前制造简体字的老师，你们是天下最厉害的预言家!

第三篇：2013年江苏省高考零分作文

有这样一个传说，物理学的开山始祖原本是上帝座下的童子。到凡间以后，有无数的人登门拜师，由于上帝的指示，加上他本来就擅长教学，于是物理学的门徒很快就桃李满天下。其中常为人称道的有牛顿，爱因斯坦，法拉第，薛定谔，海森堡等人。尽管他们在学术上个个成绩斐然，登上了学术高峰。可是在开山始祖看来，正真有物理学天赋的是对物理定律的理解已经突破天际的小王子。小王子的原名本不是小王子，只不过叫的人多了，便成了小王子。那年冬天，开山始祖在华山上召集各位门徒开生日趴，大家一起吃饭、打球、喝酒、溜冰。席间，师祖感叹牛顿的经典力学在宇宙中过于基础，适合给中年大妈算算怎么切排骨比较省力;说到海森堡和薛定谔等人开创的量子力学，师祖认为自成一派自然是好的，可是他们有些东西连自己都搞不清楚居然还试图去解释这个世界。师祖话音未落，他怀里的猫猫便趾高气昂地走到薛定谔面前，饮尽杯中佳酿。

众弟子离开师门已久，自认为在读完如喜马拉雅山那样浩瀚的书籍、文献之后虽不如师傅，但也没有那么不堪。尤其是性急的薛定谔，连忙站起来问到：“师傅认为我等才疏学浅，那么敢问谁才是师傅眼中得意的弟子”

师祖轻轻一笑，：“此人今天并没有来。”又喂了怀中的猫猫一口佳酿“在我门下，能参透物理学精髓的仅两人，一是小王子，二亦是小王子”。

这天，师徒一行人来到中国江苏省的一个山洞探险，进入后点燃蜡烛，发现有一群蝴蝶，于是退出去了。过了一段时间，一行人再次进入，却发现蝴蝶飞到山洞深处了。对于这一现象，一群人争执不下：

洛伦茨觉得山洞中存在着一个强大的磁场，使蝴蝶在山洞中不停地做圆周运动。爱因斯坦则对此嗤之以鼻，他觉得是蜡烛的光改变了蝴蝶的运动状态。各位物理学的大师纷纷表示赞同爱因斯坦，并紧接着做了一系列实验。有人提议在烛火中加入不同的金属元素以改变烛光的颜色，并观察烛光颜色变化对蝴蝶的影响。但他们中的绝大多数不能解释两个现象：一，当烛火为红色、橙色、和黄色时，蝴蝶的飞行并不受烛火影响。二，当烛火为绿色、蓝色、紫色时，蝴蝶瞬间就飞向了山洞深处，不管烛火多么微弱。

就在众人为此相持不下之时，玻尔高声叫道“Mund halten!” 众人先是一怔，只见玻尔跳上一块地势较高的岩石，义正言辞地大声喊道：“山洞里的蝴蝶围绕着特定的轨道飞行，且每个轨道的能量也是特定的。当蝴蝶从烛光中获得能量后，它们便可飞向另一个轨道。而这轨道之间能量的差距应该与烛光的频率成正比，而与烛火的强弱毫无关系!”众人先是肃静，进而为玻尔的机智爆发出山呼海啸般的掌声。

然而有一人对此却不以为然，他就是德布罗伊。此人来头不小，作为中东某国的王子，他是一个不折不扣的富二代，可他却不爱豪车美女，唯独钟情于物理。眼看他的发小们陆续买了布加迪、波音787，可他却攒了几年的钱买了个粒子对撞机。却说这德布罗伊等大家稍稍安静些后当着众人的面对玻尔出言不逊：“玻尔老贼，你口口声声说这蝴蝶飞行的轨道是离散的，你可否解释我所在的这块岩石附近蝴蝶众多，而薛定谔、海森堡那边却几乎没有蝴蝶呢?” 玻尔听后气急败坏，然怒火攻心，竟口吐鲜血，跌下岩石。开山始祖只得另爱因斯坦和牛顿搀扶着他先行离开山洞。

在众人惊异的目光中，德布罗伊继续说道：“玻尔把蝴蝶看成粒子，我看是放屁。这山

洞中的蝴蝶在我眼里都是驻波，山洞的直径是固定的，但山洞中却可生成级数不同的驻波，因而不同级的驻波波长不同，我这些驻波为物质波。而蝴蝶的动量，正与这物质波的波长成反比啊!”

看到自己的好基友装逼成功，薛定谔、海森堡也不甘示弱，分别亮出自己的观点：薛定谔觉得山洞中的蝴蝶可以用一个函数表示，此函数值的平方可表示蝴蝶在山洞中某处出现的概率。而海森堡则认为这蝴蝶的动量和位置不能在同一时间被准确知道，它们最小误差值的乘积是一个定值。对于这些当今世界最先进的理论，开山始祖只是微微点头，并没有别的反应。

最后的最后，当大家准备打道回府之时，开山始祖问小王子觉得海森堡说的怎么样，小王子答：“俺是个粗人，听不太懂他说的啥。俺只知道俺最近谈了个女朋友，当俺知道她在哪时俺就不知道她在想啥，当俺知道她在想啥时又不知道她在哪，真是愁死俺了。”

开山始祖听罢哈哈大笑，指着受宠若惊的小王子对大家说：“这才是我要的答案。你们一个个跟随我学习物理多年，如今都已满腹经纶、前途无量。可我们学物理不可夸夸其谈，而是要像小王子一样试着解决一些生活中的实际问题。”

从此，小王子名扬四海，而众科学家在山洞中的经历也被传为一段佳话。更有甚者把这一段佳话编成了一部叫LJ的戏曲。据说这部作品在中国叫梁祝，在美国叫Lebron James.

第四篇：2012江苏省高考优秀作文“忧与爱”6篇(新华日报)

2012江苏省高考优秀作文“忧与爱”选登

（选自《新华日报》）

进一步练好写作基本功

何永康

写作基本功，不仅仅指“文通字顺”。就高考作文而言，它包括“三基本”：审题基本正确，结构基本完整，表述基本通顺。本版发表的优秀作文，首先做到了这三点，而后才可能妙笔生花。

高考，是人才选拔考试，必须“命题”。有了“命题”，就得“审题”，即依照考题的指向去写作：叫你向东不得向西，叫你“踢足球”不得“打排球”。否则，就失去了同一条“起跑线”，就无法比较和鉴别了。我们主张逐渐降低审题的难度，让考生专心致志地把“文章”写好。然而，“难度”总得存在，因为要凸显“区分度”。所以，考生依然应该注重审题，一字一句把考题咬一咬，尝一尝，弄清它到底包含了哪些滋味。匆匆扫描，“整体打包”，是如今审题过程中易犯的毛病。今年就有某些考生，无视“与”字的复杂性，笼统地评说“忧与爱”：“忧与爱”好啊，有了“忧与爱”就能和谐，就能进步，就能什么什么„„这分明不符合命题的基本要求。原因何在？不能在最短的时间内对审视对象作出准确的判断，乃是问题的关键所在。所以，高中生应当在平时培养分析问题、解决问题的能力，努力提高“综合素质”，这样，临考时就不会“葫芦僧乱判葫芦案”、“乔太守乱点鸳鸯谱”了。

文章结构，是作者“思路”的具体体现，故“思路”一乱，一切皆乱。我们要求广大考生有一个基本明确、比较清晰的思路，不能信马由缰，“脚踩西瓜皮”，滑到哪里是哪里。这几年，高考作文中结构零乱、残缺不全的现象比较严重，具体表现在“意识流”化，把网络散文的随意性带进考场了。这类作文，不停地分小节，跳荡不已，东一榔头西一棒，云里雾里，不知所云。他们忘记了“大珠小珠”必须“落玉盘”，不知道“意识流”往往就是“泥石流”！希望今后的考生，从高一起就加强写作思路的训练，有话好好说，注重文章的起承转合，注重文章的内在凝聚力。

文字表述，是作者思想、情感、谋篇、布局的载体，一切的一切都要落实到文字上。我们要求考生首先要把文字表述搞得通顺一些,不能病句、错别字连篇,不能颠三倒四,不能搞只有少数人才懂的“网络言辞”,不能书写得歪歪斜斜、潦草不堪。这项训练，应当从小学里做起，从小养成好的文字表述习惯。有一年阅卷，我责怪高中老师没教好，他们说“根子在初中”；后来我问初中老师，他们说“根子在小学”„„呜呼，看来要追究到幼儿园里去了！我认为，各阶段有各阶段的责任，还是大家齐心协力，把咱们年轻学子的文字基本功扎扎实实地训练好为上，善哉善哉。

忧与爱

阒寂的夜因都市的幽光显得富有层次感。晚风擦过树叶，将这一切悄然拉得天宽地阔。母亲拉着我，慌忙推开候车室的大门。鼎沸的人声顿时淹没了气喘吁吁的我们。母亲满脸焦急，不断地向四处张望。很快，这一份焦急被安心取代，因为大厅正中的屏幕上显示，离我所乘坐的那班车出发还有一段时间。

母亲拍拍依旧起伏不定的胸口，长呼出一口气：“还好，还有时间！”而我却闷闷不乐地小声道：“若不是你给我报名去什么夏令营，我们至于受这罪吗？”是啊，正是因为那夏令营，我必须独自一人踏上那列火车，去接触一个完全陌生的城市。而这，是我以前从未经历过的！母亲似乎是没有听到，将我按在椅子上，便自顾自地整理起行李来。夜晚似乎阻止不了人们出行的脚步，候车室内人来人往好不热闹。母亲竟成为这热闹中的一道“风景”。只见她摊开巨大的行李箱，一件件细细地数着，嘴里不时唠叨着：“临走前太匆忙了，不知东 1

西都备齐了没有？儿子，这儿放着牙刷和毛巾，牙膏在那儿，换洗衣服放这个包里„„”母亲毫不忌讳地说着，丝毫不在意周围好奇的目光。而我却恼羞异常，尤其在听到周围“吃吃”的笑声后，我的脸有些挂不住了。我低吼一声：“妈！”可母亲好像没有听见，如数家珍地向我汇报行李箱的内部构造。

周围的目光更密集地投向这里。我的怒气在长久的压抑下终于爆发。我快步走到母亲旁边，夺过箱子，“叭”地一声合上，如同一声巨响，将母亲的笑容炸碎。“收拾什么？有什么好收拾的？反正在外面，我一个人照顾得了自己！”

一连串的话语后，是长久的沉默。我读不懂母亲眼中闪烁的是何种光芒。当广播报点后，我便迅速转身，逃也似地跑进那列火车。这趟旅程，注定是不欢的吧？

一声声响动吸引了我的注意。我惊诧地发现，母亲竟站在车窗外，拍打着玻璃。泪水，自她的眼眶中溢出，如一根银色的丝线，在残月的照耀下发出不舍的光。

她不够高。她努力踮起脚。她在我面前的窗上哈了一口气，写下了“一路小心”„„在那一刻，我陡然哭了，一如所有做错事的孩子，乞求母亲的宽恕。母亲拍拍车窗，如同平时摸着我的头。

春晖擦亮了夜空。

[简评] 这是一幅交织着“忧与爱”浓情的感人的车站送别图。作者综合运用言行、心理、景物等多种描写手法和对比、点染等表现手段，细腻而传神地描绘了母亲为初次远行的孩子整理行装、百般叮嘱，车窗写字、忧心难抑等生动画面以及自己反差明显的真切感受，形象地演绎了文章的主旨。作者匠心独运的选材构思，质朴而意蕴丰厚的语言表述给人以深刻的印象。

忧与爱

“燕子归来衔绣幕，归巢无觅处。”

我爱燕子，爱它的轻盈，它的灵动。可是如今，我们人类对空间的扩张已侵占了燕子的领地。燕与人，似亲非亲，而今，人类正要打破这仅剩下一丝的亲缘关系。房屋被拆毁了，取而代之的是幢幢拔地而起的高楼大厦，这一个个的巨大长方体把城市分割成了无数个冰冷的囚笼，我似乎感受到了那些迷失方向的燕子的哀鸣，恐惧，惊慌失措。

最喜欢燕窝的“窝”字。多么温馨、充满爱意的一个字，那是一双燕子呕心沥血的结晶，那才是家，一个栖息心灵的地方。而今的“保护性拆迁”正在中华大地上如火如荼地进行着。且问，何为迁？强迁？安土重迁？“迁”是一种割舍和遗憾，它代表着我们生命中曾经一部分的灰飞烟灭。我担忧，害怕燕子从此消逝在我的记忆。

又想起日本诗人松尾芭蕉的小诗：“凝神细细望，灌木丛中一簇花，悄然正开放”，多么富有诗意，这在昔日的苏州园林中得到很好的印证。

昔日的苏州园林，宜坐宜留之地遍布，或槛内细数游鱼，亭中待月迎风，与“日午花船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿；或轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然画中，趣中生静，情中生动„„

我爱园林，爱工匠师傅将“天人合一”的理念融合进去后人工、自然之美的完美契合、浑然天成；爱“一片秋云一片霞，十分荷叶五分花”的意境，“绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头”的温柔；爱川端康成“凌晨四点半，海棠花未眠”的细腻。

昔日，昔日，昔日？为什么，只能够在昔日找寻得到？如今，旅游开发大肆横行，搞得游人如织，垃圾遍地，水污染极其严重。古人有言：山贵在脉，水贵在源，源脉相通，则全园生动。苏州园林的美是在渐渐消逝吗？是吗？

“仰观宇宙之大，俯察品物之盛。人固思之应有之地位„„”这是清华老校长梅贻琦的开学致词。多年前就“思之应有之地位”，为什么到而今却有污染实则严重之实，而且日益恶化。

我担忧，害怕苏州园林也会消逝在我的记忆。

“寂寞古池塘，青蛙落入水中央，扑通一声响”的静谧、空灵，有谁能真正领悟；“霜之始凝，夜之始静，茶之初熟，果之方馨”又有谁会留意。

四处奔走的人呵，慢一点，等等灵魂，为小燕子，为苏州园林留点空间吧。学着去爱世间万物，学着为世间万物担忧吧，那样真正的绿色生活才会来临。

世人皆忧，世人皆爱。

你看，朦胧中，一双旧燕雨中来。

[简评] 作者爱燕子之爱、忧燕子之忧；爱园林之爱、忧园林之忧；爱世人之爱、忧世人之忧……在有限的篇幅中抒发心中密密交织的爱与忧。委婉简约、欲说还休的语言风格与忧、爱的主旨意蕴相得益彰。信手拈来的诗句，不仅增添了语言的美感，更丰满了文章的内涵。

忧与爱

“我徂东山，慆慆不归„„町疃鹿场，熠燿宵行。”诗经中，征人夜里回乡探亲，为他照明的，竟是满山遍野的熠燿萤火！这样的回乡之路是多么浪漫可爱！而现在又在何处？让人心忧！

我的乡土，往昔曾有这样让人沉醉的景。根本不必去芦苇丛中寻找萤火虫精灵般的影子，只消在庭院中便可有“轻罗小扇扑流萤”的情趣。幼时的我扯着父亲的衣角，央他为我逮两只萤火虫装饰纱帐，但没过一会儿就不忍心囚禁他们。每一个萤火虫便是天上的一颗星，年幼的我担心天上会少几许明亮。

可是如今，我深深眷恋热爱的夏景蜷缩在乡村偏僻的一角，害怕着物欲的再度来袭。偶尔看见窗外一点两点萤火穿过树的阴影,惊喜过后便是朦胧了眼眸、濡湿了衣袖的忧思。夜路不寂寞，那些炫目的霓虹灯张牙舞爪地奔赴乡村而来；轰鸣的机器占据着乡村，日夜不肯停歇。乡亲们都守着客厅里的电视，没有人愿意坐在庭院中，透过葡萄架数星星，扑流萤。最美的自然被有心者破坏，被无心者关在门外。乡土的美让人深爱又让人心忧，此后，它该何去何从？

乡土让人忧与爱的不仅是风物，还有人情。我看着炊烟辨识家的方向，炊烟袅袅，维系着我与家。内心深处，我爱炊烟的姿态，又如同爱我兄妹乡亲的漂泊。从破旧的农家升起，路上几多风雨吹散，也改变不了炊烟和他们向上的姿态。云霄天生占着优势，高高在上，而炊烟只有靠自身的热力上升，哪怕途中会形神俱散！

他们勤劳朴质，用最诚实的热情让我深爱，却换来许多高高在上者对“农民工”的鄙夷。我自豪于他们对美好生活的向往，自豪于他们无畏风雨在最底端建造社会的热情。我的自豪与热爱，在看到他们中的一个坐在公交车的过道上时，化作满眶热泪！谁剥夺了他坐上座位的权利？是贫穷与肮脏吗？不是，是让人心忧的隔阂！

我无从控诉世界对乡村的不公，因为我知道城市的人也早已伤痕累累。可是我总想为这片热土呐喊，唤回它流失的风景，流落的孩子。

而我们共同热爱的国家，在追求发展的同时，也让多少人心忧！乡土的美逐渐殆尽，整个中华且放下焚琴煮鹤的发展方式，悲悯一下自己，重新找回人文与和谐吧。

何时只有爱而少了忧？我期待着这一天！

[简评] 文章以一种温婉的诗意，叙写传统乡村令人心神俱醉的古典之美。文笔之妙，潇洒而饱蕴深情，为立意奠定了平静而汹涌的韵致。最后，将城中人与农村人的“伤痕”放入同样的殷忧中，显示出博大的悲悯与忧思。

忧与爱

尼采说过：“最难体会忧伤的人也最能体会命运的真相。”忧，无疑是爱的一种表现形式。我们在忧中关注，在忧中体察，宣泄着人间大爱。

无忧者，是冷淡的体现，其心中是少有爱的含义的。比如对待孩子，父母有爱，才会忧心劳神、百般叮嘱；若是在于一个外人，便是漠然相向。再者如陶潜、梭罗之流，一心归隐，绝意世俗，这不也是对社会无忧无爱的表现？他们如何能像范文正公高喊“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”般体恤乃民？又如何像孔繁森只身赴藏、劳心劳神？正因为有爱，古今中外的一切有识之士才会忧天忧地、忧国忧民，发一人之心，作亲民之实践。

纵然如此，我们应当明白：忧不可过。前日，虎妈战歌豪响，狼爸铁鞭飞扬，一股中国传统式家教的严酷之风成为众矢之的。蔡美儿与萧佰佑的“过忧”反倒使他们原本对儿女的纯爱变得不近人情。再有如“神童博士”张炘炀，连一本《西游记》都被其警觉的父亲收走。张父之忧，除了给他带来光辉的人生数据，还有一份单向、畸形的爱。我们的父母，因爱生忧，进而将忧无节制放大，摧毁了孩子的个性，牺牲了灿烂的童年。而爱，在此已变了味。而老舍先生的教子章程如“不必非上大学不可”、“应多玩，不失孩子的天真烂漫”则颇令人深思。

医生在手术时意念过于集中，手会不自觉地颤抖，这便是心理学中的“目的颤抖”现象。过忧的行为，便是“目的”过于集中，引起爱的“颤抖”吧！

忧之于爱，不可过，更不能少，关键是寻得其中分寸。亚里士多德曾提出“中道”哲学，认为勇敢介于鲁莽和怯懦之间，谦恭介于自卑与傲慢之间。我们表达忧的程度，便是寻得过与失之间的“中道”。卢梭在其论述教育的巨著《爱弥儿》中指出，教育应“顺其本性”，在合理引导下自由发展。这才是最好的教育。在适度的忧中表达爱，才是最合理的爱。

“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”美在适度，忧何尝不是如此？在权衡忧的远近中，找到一个表达爱的最佳距离。

[简评] 此文从“忧”入手讲忧与爱的关系，层层深入地讲忧与爱的道理。对于陶潜的“归隐”，作者有独立的见解。“目的颤抖”、“中道”等例证与引证，有助于阐述自己的观点。所以，此文给读者留下了“真说理”的好印象。

忧与爱

在城市，看见草，人们的眼睛都绿了。

城市人爱草，太爱了，便担忧其受伤害。于是，“禁止践踏”的警示语肆意嚣张，人与草总显得不那么亲近。

一场雨过后，站在草坪边，看晶莹的水滴滑过草尖，垂落下无边的绿意，多么惬意而美好。只是眼前的这片被人工修剪得整整齐齐的草坪，更像是T台上模特齐而一致的发型，拘谨而少了点个性。

城市人总是千方百计地展示着他们对草的爱与关怀。他们搞盆栽，围起一方天地，古瓷的花盆，最肥沃的养料，最充足的阳光„„草，成了温室中嗷嗷待哺的婴孩，伸不开腿，迈不开脚，只懂张嘴。

不禁想起七月的农村，成片成片的草无限地疯长，清灵的小脑袋似乎要直抵苍穹，急忙忙地要在那擎出湛蓝的天空留下足迹。是乡村人太不爱草了吗？还是乡村人对草的生长太有信心，毫不担忧？

总觉得，城市人对草的爱成了自我的担忧，也误变成了对草的束缚。

木匠出身的美国诗人惠特曼，在他的《草叶集》中写道：“哪里有水，哪里有土，哪里就长着青草，哪里就有着花香。”惠特曼的思想与中国古代园林美学不谋而合。

传统的园林美学，拒绝整齐划一的修剪，更不会围上栅栏、竖起“禁止践踏”的标语，真懂园艺的主人，无不爱草，甚至比现代人更为用心。或许，是老庄“物我相得”的思想深入古人之心；或许，是竹林七贤“顺乎自然”的潇洒为古人推崇，于是他们爱草，却放心放手，从不过分担忧。

这样说来，应该责备那个引进西方“绿化带”理念的人了。这样的爱，不要也罢；这样的担忧，只能是束缚！

这个社会，到处都在呼吁爱惜花草、保护树木，充斥城市人眼球的除了警示还是警示。当劳累一天的你静下心来，漫步在公园，看见一束娇艳的花，或许仅仅是想一亲芳泽，而“禁止攀折”的直白大字刺得眼睛生疼，满心的诗意立刻消失全无。正如此刻的我，静静地立于草坪边，心中满是对草地的渴望，是对钢筋水泥中这点地气的小小奢求。我很想，不顾这警示，不顾罚款，不顾路人的谴责，好好地，好好地在草地上打个滚儿。

只是，眼前这娇贵的城市草，它会疼吗？

[简评] 这是一篇视角独特的文章。作者由城市人爱草而“禁止践踏”的警示语入笔，由爱而生忧，由忧而深思，感受“城市人对草的爱成了自我的担忧，也误变成了对草的束缚”，立意深刻，分析独到，体现了作者非同寻常的思考。

忧与爱

汽车飞奔在回乡的山路上，荒凉且崎岖的路途只有车轮飞转的声音作伴。我打开广播，断断续续的女声飘出来：“„„三岁女童，卡车碾压„„十多路人漠视，不治身亡。”开着车的爸爸轻叹一口气。这时候窗外倏忽闪过一个人影，爸爸并不减速，将那背着包等待着什么的年轻人甩在车后。

“为什么不停车问问他要不要搭车？”“小孩子懂什么，山路上遇人搭车最危险了。”我无言，也轻叹一口气，悲哀地觉得我自己也是一个漠然的路人。

忧，当下人人都对社会频发现象忧心忡忡：我们担忧地审视“彭宇案”，担忧地指责他人不去扶起跌倒的大爷，我和爸爸也一样，不时为冷漠的社会犯忧，仿佛这样就足以体现我们对社会的爱。然而纵使眉头揪成结，只能在口舌上担忧，却鲜有将心底的爱做在当下。忧社会，就是爱社会吗？

我翻开背包里那一本《活着》，读着序言里那个让我震撼的句子：“人的友爱和同情往往只作为情绪来到，而相反的事物则是伸手便可触及。”是的，忧只是一种情绪，为愈发冷漠的社会担忧却仅仅行止于情绪，我们做出改变了吗？这是真正的爱人如己吗？

汽车依旧飞驰，荒凉的山路上鲜有人家。山的另一侧，落日正收敛光芒，一个深不可测的夜即将到来。

我心头有太多话语翻涌，堵在喉头如晕车般难受。我想告诉爸爸，“忧”只是可随时间而逝的情绪，真正爱这个社会的人不能只做一个言语上高尚的路人。我想告诉爸爸，正是因为有了太多只会犯忧的人，才会有那么多让人心寒如冰霜的事件发生。真正地爱社会，是爱人如己，是从身边、从现在起，将我们浅薄但是真诚的善意播洒开来„„

“爸爸„„”“丫头，不如我们把车开回去，看看那个小伙儿还在不在？他要真是个等车的该急疯了。”我怔了一下，继而跟爸爸相视一笑，原来，我们想的是一样的。桔色的车灯照亮了黑色的山隅，有一种暖意渐渐弥漫在心头。

我们是一个不乏真善美的民族，忧与爱本就不是割裂的。小小的匹夫，因为心忧天下而杀身成仁，奉献出自己的爱与善。拒绝情绪化的忧虑，那只是轻飘飘的言辞，是伪君子的借口；忧于心发于行将爱播洒开来，才是真正的爱！

我相信，当忧与爱同行，我们的社会会进入一个良性循环。

[简评] 这篇文章以山路行车搭载路人的平凡小事为由头，对“忧与爱”作了深度的思考和解读。在针砭时弊的剖析和反省中据事说理，层层推进，极有说服力地阐明了“忧于心发于行，做在当下播洒真爱，才是真正的忧爱同行”的文章主旨，充分显示了文章理性思辨的力量。文中几处颇含象征意味的景物描写，也恰到好处，令人回味。

第五篇：2012年江苏省高考作文题《忧与爱》样卷

完全不涉及“忧与爱”两者关系，或者简单地把“忧与爱”整体打包且与题目没有任何关系的，均视为不切题。

2、关于“立意”。议论文能就“忧与爱”两者关系，分析推导出新颖而独特的观点；记叙文能借助生动的故事、个性化的故事、个性化的人物形象，演绎出“忧与爱”的深刻意蕴，应视为立意深刻和独到。

3、关于“表达”。作文评分一定要注重“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接进入六类卷。

4、关于“文体”。文体不伦不类，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。

个案处理

1、确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。

2、写成诗歌的，一律提交专家组处理。

3、完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（不满100字，0~5分；200字左右，6~10分；300字左右，11~20分；400字左右，21~30分；500字左右，31~40分；600字左右41~46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。

4、内容上有严重失误的“问题卷”，提交专家组判分。

5、卷面、错别字扣分，没错（别）一字扣1分，扣满5分为止。

样卷1

忧与爱

一如既往地，一头扎进厨房中，弯着背，双手不停地在水池与锅铲间来回移动。见我过来，便习惯性地抛出了一个微笑。

可我分明见到，在今日的微笑中，夹杂着些许特殊的神情。

那倦怠的眼神，彷佛向我透露出一个不眠的夜晚。那丝丝飘挂在耳边的零乱的秀发，也似乎一直拨动着我的心弦。

兴许是因为今日与众不同，母亲往日里十分熟练地工作在今日看来却显得十分笨拙。

是因为紧张么？我竟不知，一向稳重平和的母亲会像这般忘东忘西。

连刷牙的工夫，母亲也不忘跑过去看一下时间。死死地盯着那秒针，这时的母亲，像是一位检测员，不允许出现任何差池。

今日的交通，也像母亲的心情一般，那样的急促，那样的忙乱。

我拿起书看着，可眼神却时常飘向母亲的脸庞。那几缕头发，依旧坚守着他们的阵地。

母亲眉眼间的距离越发窄了，直到出现了一条深深的沟壑，才肯作罢。“今儿的车有点堵，不过没事儿，来得及。”母亲转过头，此时，我与母亲的眼神交汇了。那道深深的沟壑像是从未出现一般，猛得消失了，留下的，却是母亲那浅浅的微笑。

一辆大巴不守规矩，几次三番拦着道路，母亲看着时间，收不停地打着方向盘。

红灯亮起，车辆刹时间全部停止，我刚开口抱怨大巴司机的无礼，只见母亲拉开车门，径直冲到了大巴司机的车门口，猛猛地敲着车窗，那人车窗紧闭，只听得母亲大吼：“你这人怎么这么不守规矩，我们家孩子急着去高考，要是迟到了你负得起责任么„„”

到绿灯亮起，母亲才肯 回到了车上。远远望去，我依稀地看到，那是一个五大三粗的男人，我的母亲，一个平日里待人柔善的女人，是什么给了她这么大的勇气？

我笑了，夸母亲勇敢，可我分明感觉到一阵暖流正在汹涌地冲出我略微弯曲的眼睛。我打开车窗，望着窗外，尽量抑制着那阵暖流的汹涌气势。

丝丝的雨轻柔地打在我的脸上，我的视线变得模糊。是细雨模糊了我的视线么？我不得而知。

微风夹带着些许的寒意，可我却分明感觉到一阵玩暖。

如今我伏案笔耕，我知道母亲的心全然在我这里。

母亲，这时的你是否在人群中探头遥望着我？我彷佛又见到你那缕飘扬的秀发了„„

【评语】这是一篇出彩的记叙文，此文具备四方面特质：

有文采。对母亲的神态、心理、动作等描写，充实在行文的始终，母亲的形象鲜活而有点可爱。

有生活。截取高考当天的生活的情景，娓娓道来。从厨房备餐到行驶在前往考场的路上，乃至到考场后，始终以“我”的视角全方位传播者强烈的现场感、真实感。

有感悟。直白的忧与爱，蕴含在动人的描写中，洒落在点点独到的感悟中。爱中饱含忧，忧中洋溢着爱，忧爱交融，真情融融！

有构思。在时间纵轴线上，串联着几颗生活的珍珠，交相辉映。如前文的“零乱的秀发”在文章的结尾处借想象再次“飘扬”，母子之间别有一番深沉的忧与爱。

综合判分：70分。

样卷2

忧与爱

我想到了圣埃克苏佩里的《小王子》。忧郁的小王子因为和玫瑰花闹别扭离开了他的星球，最后又因为忧虑回到玫瑰花身边。我感到，最深最柔软的爱，总是与忧息息相关的。

书中的小王子开始并不理解爱的真正含义，当他来到地球听了狐狸的话，明白所谓爱其实是一种“驯服”，这种驯服使他的玫瑰花与地球的5000朵玫瑰花不同以后，他懂得了爱。他的玫瑰花只有四根刺保护自己，她会寂寞吗？忧心忡忡的小王子最终回到了玫瑰花身边。

这个略带忧伤的温暖童话不知感动了多少人，而现实中又何尝不是如此。印象中伟大的文学家都是皱着眉的，他们忧心着土地、农民以及悲惨的孤儿和妇女，他们的笔尖沾染着无尽的温柔和爱，因此那些作品才是旷日持久的，与大地同呼吸的，不被时光淡去的。

因为爱之深，所以忧之远。

昨晚和妈妈睡觉，黑暗中只有我们均匀的呼吸声，妈妈握着我的手，轻轻地摩挲着，不说一句话，我却能感受出这其中包含的所有情感，是爱，是忧，不是简单地担忧，而是一种深沉的温柔的感情。

这种含蓄的忧，在如今这直白的时代，又有几人能感受，并愿意感受呢？人们都说爱要大声说出来，爱很简单，可挂在他们嘴边脱口而出的，真正是爱吗？没有忧的爱，到底有多深呢？

作家曹文轩的作品中充斥着淡淡的忧，像《草房子》、《红瓦黑瓦》，他说孩子们需要这种略带忧伤的陶冶，那并不等同于消极。的确我在读完他的作品后，虽为小说中的忧哭泣不止，可擦干泪水后满心盈余的是对生活的爱，对生灵的悲悯，对生命的珍惜。

有人狭隘的理解忧，有人浅薄的对待爱。其实，有爱的忧，未必沉闷消极，有忧的爱，才更柔软温情，也让心灵多一抹温润的色彩。

冰心老人有一段话，爱在左，同情在右，点缀得芬香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。我想，这正是忧与爱的含义。

【评语】文章以略带忧伤的《小王子》的童话故事为由头，自然引出了“最深最柔软的爱，总是与忧息息相关”的中心论点，继而紧扣忧与爱的关系，展开论述，由文学及自身，由童话到现实，通过丰富的论据，有力地证明了“因为爱之深所以忧之远”，而“没有忧的爱容易浅薄”的道理，论证深入而透彻，语言精准而流畅，思维严密而辩证。且从文章中也可感受到作者阅读积累丰厚、文笔老练成熟、书写清晰优美，有着较为深厚的语文素养，颇有厚积薄发之感，堪称

一篇精彩的议论文。故判68分。

样卷3

忧与爱

数学夏令营第一天刚到营地，因为怕母亲担忧，我便拨通了母亲的电话 “喂，妈妈，我到了。”

“哦，好，在那里吃好点哦，晚上空调别打太凉„„”

母亲一直在为我担忧，临行前对我的行李看了又看，总好像还有什么遗漏的；她关照我的话不下说了十多遍，告诉我要注意饮食，注意起居。我已经十八岁了，但是母亲就是这么为我而忧虑，就是这么爱我。

一天的夏令营结束了。到了傍晚时分，我的手机便响了。我一猜便是母亲。“晚饭吃了吗？”听筒里传来母亲温和但似乎有些失落的声音。

“嗯„„你呢？”我问。

“还没有的。你晚上毯子要盖好哦，还有洗衣服时多泡泡„„”

“知道了，妈。”

电话里良久的沉默。

“那，你好好的哦！”

挂电话的那一刻，我分明听到母亲那一头传来一声忧郁的叹息。

还记得母亲曾在饭桌上与我一起聊我将来的大学生活，母亲说着说着眼圈儿便红了。我心里很清楚母亲开始为何而忧乐。

是的，母亲从小到大一直为我而忧；为我的生活起居而忧，为我的学业而忧，为我的前途而忧„„

而我，又何尝不是为母亲担忧的呢？她是否会因我不在家和父亲两人随便将就着吃些什么呢？她会不会因我不在身边而显得寂寞而悄悄落泪呢？她开车是否系好安全带注意安全了呢？

然而我的忧未曾与母亲言说过。我将之埋在我的心底，不想让她再为我的忧而忧；如今写在纸上，心中的泪水不免又涌了上来。我清楚地感到，这其间充溢一股爱的醇香。

是的，我的母亲就是这样彼此为对方忧着，但我也从这忧中沐浴着母亲的甘霖，体会着那一份渐渐丰满的幸福。

当我洗澡、洗衣并复习了当天夏令营所学的内容后，时间已不是很早了。正要睡觉时，发现手机亮了。是母亲发来的短信：

早点睡，睡前别忘喝牛奶！

我坐在床沿细细想了一会儿，回了一条：

你也早点睡，晚上睡睡好哦！

放好了手机，我似乎觉得自己发出的那句话有些别扭；但又沉浸在我与母亲

之间的这份忧与爱中„„

那夜梦很美。

【评语】

本篇记叙故事平实，细节有味，紧扣忧爱，语言节制，貌似平淡中展示了本色作文的追求，书法清丽。与一般母忧子的题材选择不同，“我”未对母亲言说的“忧”，暗含母子之间忧、爱同行的丰富情感，因而平易中自然地表现出独特的忧与爱。文末短信交流的感悟——“我似乎觉得自己发出的那句话有点别扭；但又沉浸在我与母亲之间的这份忧与爱中”，颇有情味，“那夜梦很美”，简洁富有韵味。综合得分：66分

样卷4

忧与爱

前段时间，“两会”胜利闭幕。满载人们殷望的人大代表们齐聚首都，共商国是。多数代表慷慨陈词表达发展忧思。而竟有少数代表一团和气，只顾“举手”、“赞成”，扬言此乃爱国之举，“不给国家添麻烦”

这番奇谈怪论是在笑掉人大牙。忧，因爱而生。因为爱，我们才忧心忡忡。倘使“举手爱国论”成立，每年两会大可不必开了。全票通过，一致同意„„没有一点儿忧虑，平顺进行。这样的举动，敢称“爱”国？

畏惧风险不敢畅谈忧虑，不足以称爱。忧与爱共生，无忧何爱？古时候以经纶济世为己任的强项式文人，不惜“死谏”试帝王回心转意。他们是真正地爱这大好河山，才能看见潜藏在河山之中的隐忧。害怕这忧祸发作，他们必须说出来。而今我们步入民主社会，“讲真话”、“说忧思”早已不需冒杀头之险。直言不讳的代表理应得到掌声。他们才是对这个国家心存热爱的人。他们有气魄，有理想，才敢于在庄然肃穆的人民大会堂，控诉无能之辈，针砭时弊。他们是英雄。

美国总统杰克逊有言：看一个国家是否进步，只需看这国家的人敢不敢说真话。很欣慰地，我听到我们进步的铿锵脚步声。如今早已不是那个“官青天”的时代。身边有什么黑心厂家，贪官污吏，嘿，我们“一个“微博”就让他们在阳光下无所遁形。我们深爱着这面五星红旗。我们也有忧患意识。更重要的是，我们敢说了！前不久那官商勾结的“毒胶囊”事件的曝光，一举捣毁了七千万粒有毒胶囊；有了微博这个有力武器，我们指间一动就能揪出最精明的“硕鼠”。我们心怀忧与爱，以铁肩担社会之道义，我以我笔书忧思。“中华号”巨轮，只有在广大人民群众乐当舵手，以爱抒忧，为它实时纠偏驳正的情况下，才能劈波斩浪、日行八万里。而倘若“举手爱国论”所言，一味高唱赞歌，高唱“我爱你中国”却无实际行动，那我们这艘巨轮可就危险了！

没有忧患意思，社会没有进步；没有“忧”，“爱”便无从谈起。虽无须杞人

忧天般不可终日，但保持一颗忧患之心，很有必要。

我坚信，下次“两会”召开，每一枚赞成票，都是沉甸甸的。

【评语】

本文是一篇典范的议论文。难能可贵的是，作者敢于直面我国的政治生活现象，就民主建设文体发表自己的见解，较为深刻、妥帖地阐述了“共商国是”方面“忧”与“爱”的“共生”关系。可谓有胆有识。

议论文就得以理服人，本文的亮点还在于，作者在论述自己的观点时，始终伴以鞭辟入里的分析。

尤其值得称道的是，作者的语言不仅老辣，而且分寸拿捏得恰到好处。本文判为一类卷，得63分。

忧与爱

若说忧是冬日里阳光无法顾及的阴暗角落，那么爱便是夏日中烈日下难得的一处阴凉；若说忧是唐古拉山脉上终年不化，冰寒彻骨的积雪，那么爱便是长江中奔流不息，哺育万物的江水。

其实忧与爱本就是一体的。若无心中深沉的爱，又怎会为之担忧？若不是心中无限的担忧，又怎会有爱如喷泉一般涌出？

还记得那位勇敢地打工母亲，那位几天几夜不眠不休，骑着摩托车，行程六千多公里，只因梦中孩子满头的鲜血而奋力赶回家乡的母亲，对孩子的担忧成为了前行的动力。也是这担忧，激发了她心中无限的母爱，让她克服了常人难以想象的困难。当她顶着一头蓬乱的头发，找到了自己正在上学的孩子，抱住他嚎啕大哭时，周围的人禁不住为她这深沉的爱而呜咽。

她的忧即她的爱，她的爱亦她的忧。“养儿一百岁，常忧九十九”，这忧之中，恐怕蕴含着难以数清的密密匝匝的爱吧！

心怀忧与爱的，岂会只有母亲？在外的游子心中，所含的忧与爱又怎会比母亲心中的少？

当才华横溢的肖邦被迫离开自己心爱的祖**亲之时，心中的忧愁恐怕不是一般人能够领会的。但他将这忧注入了自己的音乐之中，创作了一首首感人肺腑的歌曲。以这忧为谱，以那爱为调，将自己与祖**亲永远地连在了一起。这样的忧，这样的爱，交织在一起，谱出了感人至深的游子之歌。

还有那17岁便去往新加坡做生意，成功之后仍不忘祖国，创办了厦门大学的华侨，因他深知“多一所学校，变少一所监狱”。怀着对祖国未来的担忧，他出资办学，将他对祖**亲深挚的爱融进了厦门大学的空气之中！他的忧彰显了他的爱，他的爱促成了他的忧！他热烈的爱，他深沉的忧，归根到底，其实都是那一颗跳动的心中流动的爱国之血！

也许忧会给你压力，但请一定耐心，向那青草更青处慢溯，你会发现，那在水底招摇的其实是无限的挚爱，让那爱成为你的动力，让那忧化作你的羽翼，助你翱翔蓝天，搏击风雨。

【评语】

本片议论文思路清晰，论据贴切，结构自然，语言精当，书法精美。文中三例从不同角度巧妙地揭示忧与爱的关系，且有所变化，摇曳生枝。勇敢地打工母亲梦见孩子满头鲜血就日夜兼程回乡，其忧惊人，其爱感人；他乡游子肖邦将忧国之情融入爱国之歌，其忧刻骨，其爱惊世；陈嘉庚异国致富，心忧故土，办学报国，其忧博大，其爱留芳。选例精致，体现对于题旨要求的精当的理解。不足之处在于开头一段的比喻颇有蛇足之憾。综合得分：60分。