读《麦田里的守望者》有感

第一篇：读《麦田里的守望者》有感

文摘

守望本是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期待，这个人物形象抨击了资本主义社会的黑暗和他们精神世界的残缺。我对于这样的一个评价不敢苟同。我觉得它并没有把矛头指向资本主义的精神文明，没有那么明显的政治色彩。更准确的一点说，它应该是一部青少年心灵的成长史。正文

主人公名叫霍尔顿,书中的内容就是他在讲述自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受.这本书不但生动细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，青春期少年矛盾百出的心理特征，而且还批判了成人社会的 虚伪和做作.霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心.他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对虚伪势利的校长 非常厌恶.在街上瞎逛的他,若看到墙上的下流字眼,便会愤愤擦去;若遇到修女为受难者募捐,便会慷慨解囊.霍尔顿对妹妹菲芯关怀备致，百般呵护.为了保 护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”的呼声.可是，愤世嫉俗的思想所引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他厌倦读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭；他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩.他觉得老师、父母要 他读书上进，无非是要他“出人头地„„以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”.霍尔顿认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯 一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地 活着”那一套来教导他.他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放 纵，这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃,躺倒在精神病医院的病床上„„

听完了他的讲述,我不禁联想到了我所生活的这个复杂的社会环境.我现在一直都是在家长和老师宽大坚实的臂膀下成长,我还不知道社会的险恶到底有多 深,人与人之间的尔与我诈到底有多激烈, 假仁假义的伪君子到底有多少„„会不会也是像霍尔顿所看见的那样?我真的不知道„„

但是我知道,我不会像霍尔顿那样消极,不求上进.我和他一样渴望朴实和真诚,但我不会像他那样看不惯现实社会中的那种世态人情,我会从美好的角度 去想象每件事情,我想这样我眼中的社会就会是美好的.美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在 自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸 毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”.我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展.从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸.我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负 的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始, 纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想.下面的这段话我收藏了这是霍尔顿的理想——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说_-----除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话，这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗？而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

结束了霍尔顿漂泊之旅——这部不仅仅是肉体之旅的结束，更暗示着精神的回归，即回归世俗。看罢不禁一心悲凉——出世是东方文化所盼，而又是这样一种心境却在萌芽阶段就在西方现代文明的浸淫中化为死灰。

我无意于那些霍尔顿的模仿者，因为他们的意识里还未对霍尔顿有清晰完整的认识。但值得留意的是一些并未接触过此书的青少年也在走着霍尔顿之路。不用多说就是所指是90后。诚然，当代中国的发展已不可避免的走到了当年美国那一步。中国的新一代也面临着当年美国青年面对过的困惑。90后又将何去何从？

还是一片麦田，只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里，谁又在守望？是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

遥不可及的白日梦

----读《麦田里的守望者》

我很少像读《麦田里的守望者》那样一口气读完一本外国名著。我不知道是不是因为它说出了我们这些年轻人的心声，或许有这方面的原因，但不全是，因为年轻人中也有不喜欢这本书的。

它从真正意义上来说甚至不像一本小说，缺少所谓精彩的或者离奇的故事情节，没有神秘的或者具体的环境背景，除了男主人公霍尔顿，没有什么女一号，男二号。

仅仅是这个名字，麦田里的守望者，便让我心生感动。我知道这样的想法--做一名又聋又哑循迹世外的人--是多么不切实际，正因为我知道这不易，所以我才深受感动。霍尔顿在他人看来不务正业、满口粗话、反叛、甚至有精神病的嫌疑，但我认为自己很能理解他的这些“不正常”。他讨厌周围的一切，同学是虚伪的，外表光鲜内心龌龊。成人们是爱慕虚荣的，人前一套背后一套。学校是无聊透顶的，拿一些模子来把每个人塑造的大差不差。电影是让人作呕的，矫情造作的台词，卖弄性的演绎。大街上熙熙攘攘，人多如海，喧杂声不绝于耳。酒吧里各个都是装模作样的，暴力的、色情的，这些总是无孔不入，根本无暇也无力去保持高尚情操，社会上没有什么是纯洁美好的。只有那些年幼的孩子们，他的妹妹菲苾，他的弟弟艾里，因为尚未被社会污染，所以在他眼里还是让人喜欢的。不是霍尔顿不正常，只是他太聪明，他嗅出了世界上的污浊之气，他看到了世界上的肮脏所在，他听到了世界上的烦琐之极。他只是没有像大多数人一样迅速投身于这个忙碌的虚伪的让人窒息的环境里去而已，所以对他人而言，他便是个异体。可实际上，究竟是谁被异化了？究竟谁是正常的？我们想当然的想法其实也许是错的，错的离谱，从头至尾都是错，然而我们没有发觉，或者说我们短暂地发觉了，然后又迅速用水浇灭了内心燃起的这真理之火，把它误以为是引火自焚的灾难之源。霍尔顿没有错，他只是讨厌假模假式，一切形式的假模假式。这说明他是一个很纯洁的人啊，可是他却被视为品行恶劣的被开除三次的坏学生。

霍尔顿张口闭口“他妈的”、“混账”，看上去是那么的厌世，咒骂着所有。然而在我看来，或许“出世”更接近他的状态。因为对世界不满，因为对自己不满，所以他想要逃离，他愿意又聋又哑，只要给他一份工作，什么样的都不在乎，不考虑什么名誉地位金钱和未来，只需要有一个自己的小屋，周围种上些树，看得到阳光，娶一个哑巴妻子，生几个孩子，但是决不让孩子去学校读书，他要自己教他们。我不相信只有霍尔顿有过这样的想法，我们大多数人或许都曾有过。我不知道这样说算不算离经叛道，我很多时候都在想，我们活着究竟是为了什么？责任、亲情、爱情、友情、理想、自己？或许只是按着人们几千年几万年的套路来生活，孤独地生（这是你不能选择的），然后成长，看自己变得优秀或是平庸，看自己脸上不再有青春的痕迹，取而代之的是满面皱纹（这是你不能选择的），然后无论你是伟人或是草民，你终要死去（这是你不能选择的），孤独地。人独生独死，这是佛陀告诉世人的真理。我并不否认人生的意义，我也不否认世间确有美好存在，只是我想要说的是，对于美好我们大加赞之，对于丑恶，我们却讳莫如深。这是因为，我们已经病了，我们是不正常的。但是在一个大多数人都不正常的集体里，正常的那部分人便不公正地被视为异端。

我想霍尔顿的自白不过是揭示了人类的困境。你不安于现状，但往往必须忍受。你没有能力去改变，所以你只能改变你自己。我不认为这样的做法是积极乐观的，恰恰相反，这样的做法反映了人类的无力挣扎。人是自由的。这句话其实很假。如果人真的是自由的（不要讲什么辩证看待自由这回事），那么每个人就可以按照自己的喜好来选择一切。但事实上，你不能，不要说一切了，就是你自己的出世你都无法选择。你必须上学，你必须学习语文数学英语物理化学地理生物历史政治，你必须考到一定的分数才可以上一流大学，你必须有一定的文凭和经验才可以获得你向往的工作，你必须有适合的经济收入才可以过你认为合适的生活，你必须要做的事情太多了，而一旦中间某个环节断掉了，你要花费成倍的代价去补救，或者即使你补救了也无能为力。

当然，如果人人都像我这样走极端，囿在死胡同里，社会就不会发展，人类不会进步。问题又出来了，为什么社会必须要发展，人类一定要进步？或者说，你怎么断定现在世界上高楼林立、街上车水马龙、商场里品种繁多、货架上琳琅满目、高科技越来越了不得、怪事越来越多、新形式的**和战争越来越“现代化”„„这是进步还是退化？世界越来越光怪陆离，东西差距南北差异也在拉大，人们如何不迷茫？心怎么会平静和满足？霍尔顿，以及和他一样的年轻人们，无法不迷茫，因为这个世界不断复杂。所谓垮掉的一代是不是只是人们的污蔑？既然如大家所说，世界在“发展”，人类在“进步”，那么衡量人的标准也应当有所改变。物质比原来丰裕，是不是应比过去稍微懂得享受些？精神比原来贫瘠，是不是应比过去空虚些？

说了这么多，我也很困惑自己的主题是什么。只是霍尔顿这个形象给我的启示太多。最简单的真情，最淳朴的话语，最天真的笑容，微小的善意，真诚的劝告，只要不和假模假式扯上联系，霍尔顿还是热爱生活积极生活的，还是阳光的，善良的，健康的。麦田里的守望者，这注定只适合空想，当你入市久了，累了倦了，供你来进行自我净化罢了。这是个遥不可及的、虽然事实上是很简单的--梦。

第二篇：读麦田里守望者有感

读《麦田里的守望者》有感

《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆大卫塞林格唯一的一部长篇小说，塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿考菲尔德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。纽约时报的书评写道：在美国阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得老师的肯定一样。

在这篇世界闻名的著作里我们看见了在当时复杂的社会背景下青少年的心理变化，以故事中的主人公为例，年仅十六岁的他多次被学校开除，放荡不羁，游手好闲，整天漫无目的的在街上游走，没有丝毫的责任感和年轻人的活力。当他再次被劝退的时候，他没有直接回家，而是来到纽约的一个小旅馆住下，在无聊烦闷的痛苦中煎熬，于是请求电梯工帮忙找到妓女，但是后来由于霍尔顿的青涩，反而被痛打一顿。从年少时起，霍尔顿就不受到父母以及家人的关心，导致后来对教师的不尊敬和对长辈的排斥。由于在当时老师对学生仅仅用成绩作为最后的评价标准，不看重实践。在霍尔顿上学期间，成绩差到老师对他置之不理，只有一位老师对他给予帮助，而当霍尔顿对自己的老师刚刚有了些信任感的时候却意外的发现自己一直当作心灵伴侣的老师竟然是一个同性恋，这对霍尔顿来说是一个巨大的打击，也让他对社会产生了一种恐惧的心理。霍尔顿的青春期和所有人一样，都有着对爱情的憧憬和对美的追求，当他在最无助的时候电话簿里仅有的三个联系方式中留存着他心爱女孩的电话号码，可是事与愿违，女孩早已另寻新欢，失败的爱情让霍尔顿的心理产生了涟漪，也产生了对爱情的失望。最后霍尔顿决定在离开这座充满迷茫的城市之前再和自己的妹妹菲比见最后一面，当他在深夜溜回家的时候，父母却留下孤零零的菲比一个人在家去了舞会。后来，霍尔顿悄无声息的溜出了家。在真正离开之前，霍尔顿带菲比去了游乐园，当霍尔顿看见菲比愉快的在木马上对自己笑的时候，他决定留下来。故事的最后霍尔顿得了一场大病，被送进了疗养院。后来的事情不得而知。

我们看到了在当时整个社会都充斥着虚伪腐败的气息，也对当时的青少年有了消极负面的影响，霍尔顿并不是一个特例，而是代表了那个时代的人-----迷茫的一代。我们不能单纯的从霍尔顿的叛逆断定他是一个碌碌无为毫无作成的人，从霍尔顿与社会抗争的行为以及他对待生活中一些事的心态，也可以看出霍

尔顿依旧保持了一个青年人的热情。纵使他孤立无助，却也一心要做一个麦田里的守望者，看守自己的那一片麦田。

这篇小说对于我来说有很大的影响，不仅看到了支离破碎的社会，也看到了迷惘的那一代人并不是没有理想没有追求，一味的同流合污。这些都激起了那一代人的共鸣。

第三篇：读《麦田里的守望者》有感

读《麦田里的守望者》有感 早就听人说《麦田里的守望者》是一部叛逆之作，标榜前卫的人都不该错过，但我对这样自我标榜的书总有些排斥—直到我看过这本书。一直认为小说，真正的小说，不在于文采和修饰手法，而应当是来自作家内心的对外部世界的真诚体会。如果装模作样的模仿，以让他人不解为乐，只不过是把作者自己的浅薄快乐建筑在读者的痛苦之上的不义之行，它们少了对人生的思索与感悟，多的常常是居高临下型的自视清高。没有谁可以对我们这个浩瀚深渺的世界下任何定论—至少我这么认为—而一旦小说家试图这样做时，他们的身份就演变成了小丑。所以我比较偏爱像《战争与和平》这样的质朴小说，有一种浸没深沉之美洋溢其中，只能形容为“于无声处听惊雷”。

在这本书中，你看不到什么圣贤来教训，只有一个再真实不过的“我”，讨厌一切“假模假式”的“我”。你可以说这个“我”是反叛社会的。的确，但如果仅因如此就盖棺定论却不尽然。他的厌倦与空虚，来自于一种真正的无奈，而不是做作。更重要的是，他还始终很可贵的保留着一分对社会的真诚和他所羞于出口的“爱”。以及，尤其重要的是，对他自己的那个理想：“麦田里的守望者”的无限追求。如果说他颓唐，那是一种为残酷的社会所难容的无奈而善良的颓唐。这是发自于真情，是模仿不出的。所以，我不得不承认，在这本书面前，我体会到了久违的感动，因为它的真诚。

第四篇：读麦田里的守望者有感

读麦田里的守望者有感4篇

【导语】霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，是一个纯洁无私的发自内心的想法。以下是东星资源网分享的内容，欢迎大家阅读与借鉴。

【篇一】读麦田里的守望者有感

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因五门功课中的四门不及格而被学校开除，但他又因种种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。

现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。

【篇二】读麦田里的守望者有感

读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出此刻我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所做的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的厌恶周围肮脏的世界——他厌恶伪君子，厌恶周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他厌恶电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时光……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛着。

霍尔顿一向都期望自我能够变得很勇敢，但是实际却是他一向都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着能够把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还必须要躲避着父母。他一向都在用一些不切实际的幻想安慰自我，却没有胆量去做真正好处上的叛逆。

他是青春期的少年代表，从他的经历里能够清楚地看到与家长的代沟，家长总期望他像哥哥一样能够成为出人头地的人，但是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往完美世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现地展现了自我的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……

【篇三】读麦田里的守望者有感

每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个以前的坏孩子——霍尔顿。

我有段时光总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而悲哀欲绝。之后我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样貌，有些迷人。

霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个十分势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿得粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自我的猎人帽拎着行李想要去往西部。

在临走前，他想要再见见自我的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾最之后了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放下了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放下了目的。

【篇四】读麦田里的守望者有感

那天去书店，我从一大堆世界名着中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异地发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！

第五篇：读《麦田里的守望者》有感

读《麦田里的守望》者有感

学号：20103426姓名：林作舟

在我拿起《麦田里的守望者》这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，书中的主人公霍尔顿不避琐碎，不讳隐私，与我们这群90后有很多相似之处，使我感触很深，使我对此激起共鸣和思索。

虽然主人公霍尔顿的语言十分粗俗，却没有给人一种厌恶之感。《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地真实地自述了自己（一个十六岁的青少年）被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。本书描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。

主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,，既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面。书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年，他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富，不需要读书吗？看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书，只是为了让他“出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克”，学校里的老师大部分是势利的伪君子，连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。”

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。当今社会，人们终日忙忙碌碌，为生活为地位为金钱为权力而奋斗，在他们中间的许多人，都已经在当今这个已越渐冷漠的社会中看够甚至经历过了所谓的世态炎凉，也麻木了自己的心灵、善良，更有甚者也许已经遗弃了自己的人性，只想在社会中争权夺利，不惜一切正当或不正当的手段。这些人，毫无疑问，都已经丢失了心灵净土，终日带着假面具，也因此，只能活在自己眼中的残酷世界里，追名逐利，成为欲望的奴隶。从主人公霍尔顿的身上真正给予我的启发是一个人无论他经历多少磨难与考验甚至被社会所被排斥打压，但他都不能丢弃自己的理想，泯灭自己的人生，要坚持自己的理想，坚持自己的人性，保守自己的心灵净土，在自己的内心以清醒的目光看着社会与世界，不断思考，不断追求真理，不断探索存在的价值与光辉，努力为自己所在的世界做点什么做回自己，探索自己存在的价值。

当我们无法改变世界的时候，请不要逃避，那是很愚蠢的做法。我们的人生才开始波澜壮阔起来，纵然生活让我们有些迷惘和彷徨，但我们要守住自我，保守自己的心灵净土，保持积极开拓未来的激情和理想，用睿智而勇敢的行为去顺应社会的发展，改变自己！一切都会过去的，更加宽阔、精彩的未来在等着我们！