第一篇：五四精神反思及内涵
百年后的今天
---浅谈五四
1919年5月4日，一群追求自由和理想的热血青年奏响了最华彩的乐章，将那个日子永远地载入中华民族的史册。“五四”的火炬唤起了民族的觉醒！而今，八十多年过去了，回首那个日子，不禁热血沸腾。“五四”精神是热血青年们自发并逐渐凝成的一种神圣的精神追求，其血脉世代相承，升华为爱国主义的一种体现。
九十四年前，中国政府作为第一次世界大战的胜利者到巴黎参加“和平会议”，带回来一份叫做巴黎和约的东西，这份丧权辱国的和约激起了中国人的愤怒。国家兴亡，匹夫有责。于是，青年学生首先站了出来，接着产业工人也走上了街头，再接着，商人团体提出了抗议，于是，全国沸腾，骂声一片，高呼“废除二十一条！”，把斗争的矛头指向了卖国的执政府，这就是五四运动。五四运动是一场伟大的爱国运动，又是一场伟大的思想解放运动。它所提出的“外争国权，内惩国贼”的口号，它所进行的反对帝国主义、反对封建主义的斗争，是中华民族的一次大觉醒；五四运动提倡新文化，反对旧文化，提倡科学民主，反对迷信专制，对于马克思主义在中国的传播，对于中国共产党的诞生，起到了重要的推动作用。随着时间的推移，五四运动对于中国历史进程的影响，日久弥大。
但是在我国经济持续健康稳定发展的今天，人们的生活水平不断提高，而复杂的社会也让我们眼花缭乱目不暇接，一阵一阵的“热”、一浪一浪的“潮”，你方唱罢我登场，好不热闹，让我们的时代青年变得浮燥起来、麻木起来。他们开始研究外国的月亮比中国圆的理由，开始探讨国外的民主比中国的更甚之处。托福考试、留学、“绿卡”成了许多有志青年孜孜不倦的追求的最终目标，影星、歌星成为众多年轻人追逐的偶像。好莱坞的大片更是让我们的一些青年人津津乐道。因此，在这个时候，我们纪念五四运动，弘扬五四传统，把五四精神注入到今天的改革开放和社会主义现代化建设事业中，使之发扬光大，就具有非常重要的意义。我们都是平凡的人，平凡的象莽莽草原上的一棵小草，但是，振兴中国的重任就是落在我们这些平凡的人们身上，八十多年前，中国青年走上街头为了国家兴亡抛头颅洒热血，八十多年后的今天，我们的青年是不是应该回顾一下，反思一下，继续弘扬五四精神，倾听祖国的召唤，谱写共和国未来的华彩篇章呢？
弘扬五四精神，就是要更高地举起爱国和进步的旗帜。实现国家富强，摆脱愚昧贫穷，使中华民族自立于世界民族之林，是几代中国人前赴后继为之奋斗的理想。80多年的经验证明，国家不强大，就没有尊严，没有希望，没有前途。新中国成立后，特别是改革开放20多年来，我国经济建设取得重大成就，人民生活日益改善，国际地位显著提高，中国人民从来没有像今天这样扬眉吐气，这样对于未来和前途充满信心。这是中国人民在新的历史条件下书写的最壮丽的爱国主义篇章。我们今天讲爱国，讲进步，就是要奋发图强，艰苦奋斗，集中智慧和力量发展社会生产力，加快改革开放和社会主义现代化建设的步伐，是中华民族的根本利益所在，这是爱国和进步最深刻的内涵。弘扬五四精神，就是要发扬民主，崇尚科学。和80多年前相比，我们国家发生了翻天覆地的变化，我们在科学民主方面所达到的水平，所取得的成就，举世瞩目。但是，也应看到，要进一步推进经济发展和社会进步，就必须提高全民族的科学文化素质，就必须加强社会主义民主和法制建设。可以说，没有全民族科学文化素质的提高，没有社会主义民主和法制的发展，就不可能实现现代化。我们今天讲民主，讲科学，就要大力实施“科教兴国”的发展战略，坚决贯彻“依法治国”的基本国策，以尽快提高社会主义现代化建设水平。特别是在科学技术日新月异，国际竞争日趋激烈的形势下，我们要站稳脚跟，掌握发展的主动权，就必须加快科教兴国、依法治国的步伐。弘扬五四精神，既要志存高远，又要发扬勤劳勇敢、艰苦奋斗的作风。优则生，逸则亡。享
受本身并非过失，但是为人造福最为甜美；坐享其成容易坐吃山空，艰苦奋斗才有真正财源。实现理想要靠辛勤劳动，但胜利路上从来都是山重水复。对此，李大钊鼓励说：“青年之字典，无‘困难’之字，青年之口头，无‘障碍’之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。”先驱之教导，给人启迪，令人油然而生豪气！
五四时期，一代青年热情迎接各种新思潮，勇敢地探索救国救民的真理和道路。一部分先进的青年知识分子，坚持真理，追求真理，通过对各种社会思潮和政治方案 的反复比较，择优从善，终于选择了马克思主义，作为观察解决中国革命问题的指导 思想。为什么当时先进的中国青年会作出这一选择？因为它能指导中国人民救国救 民，实现民族振兴。李大钊说：“一个革命团体要标明主义”，强调中国的问题必须 依靠马克思主义才能从根本上解决，对于马克思主义要“研究它介绍它，把它的实象 昭布于人类社会”。毛泽东也说：“要有一种为大家共同信守的主义”，“主义譬如 一面旗子，旗子竖起来了，大家才有所指望，才知所趋赴”。可见，把马列主义作为 中国革命的指导思想，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，是五四时期先 进的青年知识分子才开始达到的一个重要思想认识，虽然人数不多，但这种思想认识 代表了历史潮流的主要方向。无论是过去还是现在，对马克思主义的信仰，都是一种精神动力。在当代社会主 义处在困难的情况下，在我国改革进人攻坚阶段，发展处于关键时期，高举邓小平理 论的伟大旗帜，具有不可替代的激励和鼓舞作用。我们纪念五四，就要用邓小平理论 构筑青年一代的精神支柱，用这一科学理论武装青年，解决当代青年的理想和信念问 题。我们要象五四青年那样热爱真理，追求真理，无论在前进的道路上遇到什么样的 困难和风险，高举邓小平理论的伟大旗帜不动摇，坚持把这一理论作为我们观察世 界、发展自己的强大思想武器和统领全局、贯穿各项工作的灵魂。当代青年必须以强 烈的历史责任感和使命感，增强学习邓小平理论的自觉性，在学习中把大胆探索的勇 气和科学求实的精神统一起来，在实践中提高运用邓小平理论解决实际问题的能力，以坚韧不拔、奋发有为的精神状态去创造新业绩，开拓新局面。
五四运动是一场青年运动，在五四运动中，青年学生起了先锋作用。在这个运动中，中国工人阶级作为一种独立的力量登上了历史舞台，并显示了它的威力。先进的青年知识分子从五四运动中认识到中国无产阶级的历史地位，开始改变对人民群众的看法，逐渐认识到要真正改变中国社会的现状，必须发动广大的工农群众起来进行革命斗争。他们走到工人群众中去进行宣传工作和组织工作，促进了马列主义和工人运动相结合。人民群众的社会实践，是知识常新和发展的源泉，是检验真理的试金石，也是青 年人锻炼成长的有效途径，青年人刚刚踏上人生征途，不能把自己关在象牙塔里去设计人生蓝图，而要在社会实践中去开辟正确的人生之路。改革开放是新时期的最主要特征，是最有丰富内容的最有生命力的社会实践，它为我们广大青年开辟人生道路倍添活力。我们每一个有志青年应勇敢而自觉地投入到这一实践中去，在这一实践中发 挥聪明才智。
九十多年来，五四精神一直激励着一代又一代青年奋发进取，为振兴中华奋斗不懈。面对新世纪的机遇和挑战，我们仍需继承和发扬五四精神，克服前进道路上的艰难险阻，把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪，向着中华民族的伟大复兴前进！
第二篇：五四精神的内涵是什么
什么是五四精神呢？有的认为是爱国主义，有的认为是民主与科学，有的认为是解放思想、不断创新，有的认为是理性精神、个性解放，有的认为是勇于探索、追求真理，有的认为是破旧立新的革命或变革，有的认为是彻底的反帝反封建，等等。这些说法都是有道理的，事实上也是联系在一起的。
爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。
总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。
因此五四精神就是升华了的爱国精神。五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。
第三篇：五四精神
思想汇报
敬爱的党组织：
我们生活在如今的幸福世界上，丰厚的物质生活，多彩的精神享受。然而又有谁去珍惜现在的生活，又有谁去回首曾经那段艰苦岁月历程。社会的进步和发展总有困难的过程要度过，就像是五四爱国运动。在那段黑暗的社会时期，人们的思想是麻木的，太多的人被腐朽的政府所摆布。然而也有一些人勇敢的站出来纠正错误的思想。他们勇敢的走向街头、政府。大胆提出抗议和目标。领导人民跨越、新生。我们都知道爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。
第四篇：五四精神
五四精神
五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。
我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前赴后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。
什么是五四精神呢？有的认为是爱国主义，有的认为是民主与科学，有的认为是解放思想、不断创新，有的认为是理性精神、个性解放，有的认为是勇于探索、追求真理，有的认为是破旧立新的革命或变革，有的认为是彻底的反帝反封建，等等。这些说法都是有道理的，事实上也是联系在一起的。
爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。
总之，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。
因此五四精神就是升华了的爱国精神。
五四青年节的确定
为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统，1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中青年节。1949年12月23日，中国人民政府政务院正式规定：5月4日为中国青年节。
按照国务院公布的《全国年节及纪念日放假办法》的规定，“青年节（5月4日），14周岁以上的青年放假半天”，但这一规定没有明确放假适用人群的年龄上限。
2008年4月，经国务院法制办同意，“青年节”放假适用人群为14至28周岁的青年，3亿多青年将于每年5月4日放假半天。
此次进一步明确年龄上限后，将有3亿多年龄在14至28周岁之间的青年可以依法在青年节这天享受到半天的假期，感受到社会对青年的关爱。
《办法》指出，各部门和各用人单位应自觉遵守《全国年节及纪念日放假办法》的规定，切实保障青年的休假权利。
第五篇：五四精神
一、五四——辞旧迎新之日
在五四之前，近代中国经历了太多战争、忍受了太多屈辱，就连一代代以救国图强为己任的仁人志士也在无尽的坎坷挫折中翻滚了太久。
然而五四运动的爆发却是平地惊雷，震醒了华夏睡狮。一群风华正茂的学生首举大旗，全国民众一致响应，这股力量真的是震惊了世界，让列强不得不开始正视这个大国中无尽的民众。
原来90年前爆发的“五四”运动，是知识分子关心政治、反思传统的一个起点，也是爱国青年追求民主、争取自由的开始。五四运动请来了德先生和赛先生，也就是民主和科学，推动了白话文运动，抨击了教条主义，用怀疑精神去看待传统。从那个时候开始，中国从闭关锁国中真正走了出来，也让马克思主义在这样一个环境下，进入了中国。五四运动作为思想解放运动，是从几千年封建旧礼教、旧道德、旧思想的禁锢下解放出来。对旧思想的猛烈冲击，给新思想的传播打开了闸门。在复杂纷纭的种种新思潮的激荡和竞争中，中国人民的中坚力量开始选择了马克思主义。它树立了一座推动中国历史进步的丰碑，也孕育了以“爱国、进步、民主、科学”为核心的“五四精神”。作为当代大学生回望五
四、认识五四是我们学习五四精神的第一步。几十年前，没有凭借高科技施展才华的复杂，也没有划分灰、白、金领的矫情，五四青年就能因为一颗爱国心改写了历史，给我们留下如此舒适安逸的生活。在奔腾不息的历史长河中，我们错过了很多浪花雀跃的精彩，心头难消的却是久久不息的河哮，同时也有淤积于心的感叹：“五四运动，永远的记忆；五四青年，永远的楷模；五四精神，永远的向导！
五四的史实经过多年的宣传已是人人传诵，多说着实无益。没有人会怀疑五四运动的爆发，以及五四新文化的传播开启了中国新民主主义革命的时代。遍体鳞伤、近乎生而无望的中国终于在这里看到了希望。
所以，鸦片战争的炮声一起，中国的领土开始排着队的被送走，如同孤儿院无人领养的孩子。从晚清到北洋政府，领土、主权，所丧失者，已经无法用简简单单的几个数字来形容。五四到来，学生们振臂一呼：“还我青岛！”是啊，青岛是我们的，是中国民众的，日本凭什么占领，北洋政府凭什么出卖？因为借款要抵押，那是北洋的借款，不是中国的。如果新文化运动中广为传播的新思想还被人误解为纸上谈兵的话，那么好，五四运动真正让人们知道，中国民众的力量如同一座蓄势待发的火山，不发则静若处子，一旦爆发必是惊天动地、挡者披靡。
五四是中国爱国精神的大爆发，也是爱国精神的集大成者，千百年来，民众终于看到了自己的乡土，这是属于民众的，不是某个人或某个政府可以左右的了的。
二、今日——所谓“爱国”之我见
纵观历史，“弘扬五四精神，落实科学发展观”是生活在当代社会的大学生所必需的。在“科学发展观”的影响下，我们是不是也应该有所表示、有所行动呢？相信不少人心中的答案与我相差无几——当然应该有所行动！具体情况：
1、了解五四运动内涵，学习“五四”精神，继承中华传统文明的优秀成果，把握中华人文精神的精髓，弘扬爱国主义。首先，我们必须了解五四运动，学习“五四”精神的精髓，先贤们所追求的“爱国、进步、民主、科学”说到底就是为了振兴中华民族。我们本身必须先要有爱国主义精神，才能培养出具有爱国主义精神的学生。其次，学习中华传统文化、了解诸子百家，把握中华人文精神的精髓。五四运动砸烂了代表封建思想的“孔家店”，但是与先驱们的期望不相吻合的是在打破封建桎梏的同时，中华文化存在了一定程度的断裂；现在我们对美国、日本、欧洲，外面形形色色的其他事物有了一定程度的了解，但是对我们自己民族的文化知之甚少，特别是在经过十年浩劫之后，知识青年鲜见能够无障阅读先秦诸子文章。今天社会的科学、技术与经济得到了高速的发展，但人们在科技与经济的疾速变换面前迷失了自我；在西方道德相对主义对我们也造成的某种程度的混乱，人们也存在过度物质追求的趋向，而面对这种情况有识之士四处寻求能够统一人们思想、能够统一自我的观念、信念，西方也掀起了一阵对中国传统的儒释道三大思想流派的研究热潮；在方法论方面，西方传统的分析方法无法更为有效地在日益错综复杂人与人、人与环境、国家与国家的关系中运用，中国与东方传统的整体思维方法日益为人们所认识、也越来越多地运用到我们的生活中；作为中国人，更有必要回顾民族灿烂的文化、从中汲取养分，从而认识人存在的意义、把握人与社会发展的方向，续写民族伟大的历史。总之，没有民族性就没有世界性。
2、要善于学习，提高专业知识水平，发展自己的艺术修养、陶冶情操，培养自己的创新意识，全面提升自身作为人的素质，从而使自己获得更好的进步。要学习现代科学知识与哲学思想，正确而深刻地认识随着科学技术发展的世界，对我们生存的空间有一个更为广泛、更为深入的了解，作为教师必须涉猎类别宽泛的学科知识，以期能够较为全面的了解本身、了解学生、了解我们的世界。世界上不存在孤立的知识。为此，哲学的修养必不可少。只有健全我们头脑中的科学理性、不断充实科学知识，才能保证我们的实践合乎于理性，才能保证我们的实践真实有效。
3、崇尚民主、科学，培养民主、科学的育人观
二千多年的封建专制思想，使传统文化存在一些消极因素，比如“师道尊严”观念。这种观念对人的影响至今尚未彻底肃清，不少教师的民主意识还比较淡薄。教师缺乏民主、科学意识，也就不可能培养出具有民主、科学精神的学生。而“今日的学生，就是将来的公民”(陶行知)，建设国家的“接力棒”不久将传到他们手上，如果他们从小缺乏民主、科学精神的培养，试问他们怎么能担当起“把我国最终建成高度富强、高度民主、高度文明的社会主义现代化强国”这一历史重任呢？没有民主、科学的教育，便没有民族的未来。因此，教师是否崇尚民主、科学绝不是一件小事，从某种意义上说，它关系到社会主义事业的兴衰成败。民主首先是一种思想,一种精神,一种权利。我们应大力学习和宣传民主精神,使每个人牢固地树立民主精神。作为科学,则是科学精神、科学态度、科学方法。不管对于什么事情,都应该主观符合客观,理论符合实际,从客观事实出发,反对从迷信和主观想象出发。如果离开科学精神、科学态度、科学方法，科学就成为一种纯粹的技艺。所以为了育人，教师必须从自身做起，才能培养民主、科学的育人观。
青年的特质不在于人的生理年龄，而在于活力四射的生活热情、富于批判精神、不断创新的心灵。因此我们必须学习、学习、再学习，更新观念、发展能力，不断创造一个全新的自我，创设有感情的学习情境，惟其如此才能以学生发展为本，帮助学生建构人生真理。同时我们必须以“五四”精神为指导，提高自己的综合素质，使自己能更适应新时期教师职业的特点，并在此基础上适应发展，谋求进步，为中华民族的伟大复兴而奋斗终身。
对于很多人而言，人生是平淡而普通的，很难有一个轰轰烈烈的报国机会。所以渐渐的“报效祖国”有些冠冕堂皇的意味。然而细想起来，每天每个人所做的份内小事都是对祖国的贡献，也都是对祖国的热爱。
我们需要稳定，稳定需要人人各司其职，这是我们最好的爱国方式。
点击咨询 