第一篇：麦田里的守望者读后感
看《麦田里的守望者》，因为我最近想看些叛逆少年的故事，那种邪恶的、叛逆的、无所谓的男孩子，内心空洞的、无助的、脆弱的抗争着，最好还有好看的外貌，最近我迷恋这样的故事。没想到，《麦田里的守望者》，我觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废，但相信我，小说中的这个男孩子，霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物——嘿，真的，我不开玩笑。
他是彻彻底底的善良，以至于彻彻底底的脆弱，以至于不能融入这个邪恶的社会，他的善良简直让我感动，又压抑得让人想哭。
怎么可以那么善良？他恨人不用真皮箱子，因为他恨自己的真皮箱子让别人自卑，甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切，所有东西都看不惯，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受，为他衰老的历史老师沉闷的生活，为旅馆里为他抬行李的老头潦倒的职业，为他死去的弟弟（这段令我心碎，是真的心碎，我不开玩笑），为他妈妈向店员问了“百万个愚蠢的问题”后为他买了冰鞋而他却被开除，为那个萍水相逢却勒索他的妓女如何像一个普通姑娘一样去商店买东西，甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实有时候弹得很糟，这一切，他感到害怕和难受。他憎恶没脑子的姑娘，但却比谁都尊敬她们，他爱那些真正聪明的姑娘，用心去爱，爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。
他长得漂亮，小说不止一次强调。家境富裕。敏感而聪明，热爱阅读，作文写得好极了。是击剑队的队长，高尔夫打得可以拍体育短片，但被他拒绝了，因为他讨厌“混账电影”，为他讨厌的东西拍短片，会让他觉得自己是伪君子。而这一切，居然都不能令他快乐，居然都不能令他好好的活在这个世界上，那些他眼中的傻子、白痴、变态（我同意他的看法，并非偏激），却能自得其乐，这实在有点诡异。
如果你听我的意见，我说他是有道德洁癖的人。他不像我们，我们有时自己就不道德，有时自己道德但也能理解别人的不道德，我们是自私的凡人，快乐的大多数，因此我们还喜欢这个世界。
还是那句话，人把一切都看得太透，就往往无法幸福。霍尔顿承认，你必须想这一切“想得恰到好处”，才不会为这个世界难受。
塞林格绝对是把自己融入霍尔顿里面了，要是我写这么个完美的人物，我就绝对是把他当成一种理想写的，我要是塞林格，我写这么一个男孩的野心，绝对是让每个女孩子都爱他，每个男孩子都渴望成为他。
如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他面对世界的孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他
叛逆。他的心非常柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，非常温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自己，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。
而这样一个人，似乎注定不能享受凡人之乐，活在自己的世界里，砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和爱这种人，但却似乎注定不能得到快乐，更可怕的是，当他们真的被人理解和宠爱时，他们又会本能的抗拒，抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观，坚持能让人发疯的清醒苦闷。
还没有看完，不想那么快看完，很小心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜点，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虚，怕吃完了，忘了刚入口那种沁入心扉的触动，没有撕心裂肺的爱与恨，但我撕心裂肺的为他而痛。
我也觉得，这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、超越国界，只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说，这不是感动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心灵的小说，是比athena更athena的那个真实的athena在喋喋不休地跟我说话，禁不住流泪，不能不流泪，我听着我自己的声音；禁不住微笑，不得不微笑，面对同样的世界。那个世界，几十年后依然一样，我们和霍尔顿同时代、同地域，这是反人类，这是爱人类，只要有人类，你都可以看麦田里的守望者，你都会觉得那是你自己在和你自己讲话，就是这样，心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和你说话。
第二篇：麦田里的守望者读后感
读麦田里的守望者有感
“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千几万个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。”
——J•D塞林格《麦田里的守望者》
《麦田里的守望者》虽然篇幅不大，只十几万字，却在美国社会和文学界产生了巨大的影响。从第二次世界大战结束到今天的当代美国文学中，有两部小说经过三十多年时间的考验，已被认为是“现代经典”：一部是黑人作家拉尔夫·艾里森（Ralph Elli，1914—）的《无形人》（The Invisible Man，1952），一部就是杰罗姆·大卫·塞林格(J.D.Salinger)（1919/1/1——2010/1/27）的《麦田里的守望者》。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。校园里到处都模仿小说主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣，倒戴着红色鸭舌帽，讲着“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。甚至在六十年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田里的守望者》
守望本是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期待，这个人物形象抨击了资本主义社会的黑暗和他们精神世界的残缺。我对于这样的一个评价不敢苟同。我觉得它并没有把矛头指向资本主义的精神文明，没有那么明显的政治色彩。更准确的一点说，它应该是一部青少年心灵的成长史。
小说主角——霍尔顿·考菲尔德出生于一个富裕的中产阶级家庭，在一所私立的贵族高中上学。理论上来说，他不该有什么抱怨，优渥的物质生活是不该被抱怨的。然而这个16岁的少年却不然，他看什么都不顺眼。他讨厌同学，讨厌学校，讨厌父母，甚至会讨厌那些说“祝你好运”的人，以及那些说“很高兴认识你”的人，以及在钢琴演奏中瞎鼓掌的人。他讨厌数学、物理、地理、历史以及写作之外的一切学科。他不像别人能在学习中找到乐趣。他用一种鸡毛蒜皮的方式讨厌着那些鸡毛蒜皮的事情，于是他的生活只剩下烦人的抱怨
也许在很多人眼里，因为青春，这样的一种抱怨，这样的一种唧唧歪歪都可以被宽容。然而，这真的只是无辜少年反抗压抑的社会秩序发出的声音吗？我们总是喜欢借着青春的名义去宽容一切叛逆。披着青春的外皮，颓废变成了个性，懒惰变成了反抗，空虚变成了性感，霍尔顿变成了“酷”的代名词。《麦田里的守望者》一书出版后，轰动一时。霍尔顿这个深恶痛绝虚伪的瘦长少年形象成了千万青少年读者眼中的“新英雄”。我看到不少地方将《麦田里的守望者》定义为青春小说，也有人认为这是一部关于一个人在看透人生之注定失败后如何说服自己去耐心地完成这个失败的小说。不管世人评价好坏，这部作品影响了一代美国人，如今被奉为现代文学十大经典之一，美国文学史上的青春读本，自然是有其独到之处的。
小说中，霍尔顿也曾思考过：自己好好学习，将来好好工作，按照父母的期望买到一辆凯迪拉克。可这之后呢？买辆凯迪拉克又是为了什么？照着多数人既定的人生计划规规矩矩地融入这个社会，变成它低俗却不可缺少的一部分？在学校里的时候，霍尔顿感到四周的人都是一副虚伪的丑恶嘴脸，谈着酒与性，这让他没办法集中心思学习。霍尔顿迷茫了。他也可以有自己的追求：知识，文学，音乐，和心爱的人静坐谈天，思考中央公园里的鸭子冬天上哪儿去了。可他做不到，年轻的心里塞满了愤怒。若是用愤怒感知自己，那也就罢了。可是身边的人，老师，室友，女友都不是什么穷凶极恶之徒，他们都是一些普通人。而这些世俗里的普通人用他们的说不清好坏，让霍尔顿连愤怒也做不到。霍尔顿迷茫，痛苦，他厌恶周围虚伪的一切。而他又是怯懦的，于是他想到了逃离。他想做一个守望者，守护孩子，让他们不要坠下悬崖。或许这种想法是异想天开，是天马行空，可事实上我们是能在现实中找到对应的。
我们不能说霍尔顿完全厌弃这个世界，他也有自己喜欢和珍视的任何事。他喜欢弟弟艾里，喜欢进入好莱坞之前的那个哥哥D.B.，喜欢邻家女孩琴，但这简单的喜欢，单薄的亲情还不足以完全支撑起他完整的精神世界。我们不得不思索一个问题，如果霍尔顿进一步挖掘这些他不排斥的闪光点，进一步善待因为迷茫而迷失方向停在手心的一寸光阴，那么他的人生会不会是另一番光景？小说的结局会不会更圆满些？
最后，霍尔顿住进了疗养院。人们说是当时二战后混乱的社会，资本主义空洞的精神文明酿造了这一出悲剧。但我想说对于霍尔顿而言，使他崩溃的因素还有很多。我们不能单方面地指责外部环境的恶劣，霍尔顿本身的问题也是不能我们所忽略的。
青春不该一昧逃离，也无需用堕落去叛逆。现实再残酷，需要面对的时候，我们还是该勇敢面对。正因为青春，我们充满力量，勇往直前。正因为勇敢地承认现状，我们才不会在幻想中迷失自己，在落差中一样能够笑对人生。
近段时间再度翻开《麦田里的守望者》，静下心读，就像是翻阅自己曾有的体验，一切支离破碎的过往，所有疯狂和苦涩，彷徨和迷惘，穿越时空的荒漠重现，真实地在这一刻扎根。霍尔顿渴望做一个终生的“麦田守望者”。他希望自己做一个麦田的守望者，实际上是希望在他冲向那悬崖的一刹那,会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来,截住他。书中的霍尔顿是一个需要被守望的人，是一个四处奔跑不知方向的孩子。他希望在现实的世界中寻找一丝慰藉，又希望在虚幻的成人世界寻找纯洁与真诚。现实与理想的差距，他无法跨越。他在这两者之间是一个矛盾体，而这种矛盾最终让他彻底崩溃，躺在精神病院里。然而有谁可以做他的守望者呢？在他快掉入悬崖的时候，及时的抓住他的双手。没有这样的人存在。
回想我们未管所里监管的犯人，或多或少的在他们身上都有着霍尔顿的影子。稚嫩的心因迷惘而恐惧，当他们走向犯罪的悬崖时，没有守望者把他们拉回来。现在他们在监狱里用宝贵的青春来偿还曾经过错，我想到了身为未管所监狱人民警察，是否应具备一种守望者的特性的呢。答案是肯定的。我想每个人心中都会有一片麦田吧！就像有家一样的感觉。在金灿灿的麦穗尽情的嬉闹边有孩子嬉闹，也有你自己满足的微笑!在面对一个个“霍尔顿”的时候，我们不会因为“霍尔顿”的稚嫩，愤世嫉俗，特性独立而疏远抛弃。守望者的规劝是青少年迷途中的一束曙光，青春路上的行动指南。霍尔顿们的迷茫与失落永是成长中人们的迷茫与失落，帮助霍尔顿们纠正行程中的偏差，快速步上人生正轨，是守望者们应尽之责。
第三篇：《麦田里的守望者》读后感
和霍尔顿一起，单纯守望
陈昕
每只蚂蚁，都有眼睛鼻子。它美不美丽，偏差有没有一毫厘，有何关系。——题记
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆〃大卫〃塞林格唯一的一部长篇小说，塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿〃考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者的热烈欢迎。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后，《麦田里的守望者》直接影响了这一类小说的创作。
1.在麦田里守望，垮掉一代的简单理想。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步。因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。
2.愿望越长越大，越长越重。终于连同他们的翅膀一起扯下。
霍尔顿说，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人--没有一个大人，我是说--除了我。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。
成长的烦恼、生活的矛盾不仅仅是那个时代特有的。现在的孩子们的压力和负担一点也不比那个时代的孩子少，也许并没有像主人公那么极端的，但在内心深处却也都聚集了很多的无奈和急需发泄的情绪。那么，作为教师、家长、学校和社会上其它人，我们要怎么做呢？
作为教师，我们需要给学生们一些空间，让他们张扬个性，自主创新，更多的引导而非强制，但是也不是一味的包容，要找到底线——比如说悬崖，这时就必须干涉。我们要像守望者一样呵护他们的成长，及时给予疏导和关怀。我们要集中精神看准我们的前方，让那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。
看得出，霍尔顿那时的心境是渴望自己做个麦田里的守望者，好挽救那些不小心的孩子，但同时他又是多么渴望有个麦田里的守望者能挽救他。作为教师，我也想像他那样成为学生们的守望者。
我想，“守望”应该是一种习惯、一种智慧，同时也更应该是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当然可以小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人，都应该为他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就单纯而又美好的生活。
第四篇：﹤﹤麦田里的守望者﹥﹥读后感
﹤﹤麦田里的守望者﹥﹥读后感
这本书主要围绕主人公霍尔顿来写。霍尔顿与我们一样，是中学生，内心不免有些许的浮躁。在那个分不清眼珠是黑是白的年代，人们或许去同流合污，或许为了自己的生存而一味的追求物质上的东西。霍尔顿或许却不同于这些人，尽管他家境富裕，但是他也有自己所理想的：当一个麦田里的守望者，过着自由自在的生活，而不致于一无是处。
从这本书的字眼上，我完全可以感受到这是一个还年少气盛的年轻人在同我讲故事，也使我体会到了一个在初中生时代的初中生内心的起伏。霍尔顿在初中期间，游游荡荡，不愿读书，他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等，全腻烦透了，3次被学校开除。又一个学期结束了，他又因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。原因是在这么个学校中，老师们都是‘‘伪君子”。可能他从小就浸在如此环境之中，内心会变得更强大一些。他不愿同流合污，自然也就无法好好念书，因此他的不用功实质上是对此中阶级教育制度的一种反抗。
同时，他的生活在现在看来是如此的“放荡”。他的内心是如此的复杂，很多时候都揣摩不透。他在学校里或者家里没有课寄托的精神，便此他不同于常人。
在比较和平的年代里，我们或许不会像主人公霍尔顿那样，不好好学习，因为这是我们以后生存所需的必要条件。但是，我们可以从霍尔顿身上学到的是什么。我们也需要像霍尔顿那样懂得什么才是我们值得去拼的，就像你不会吧白的说成黑的。
书中很多的心理描写都可突出霍尔顿的人生观和道德观，从小处说，他毫不留情地透露除了自己最真实的心声。当他透露出自己的理想时我不禁心头一震。在他看似这样“放荡”的外表之下也如此的常态化，他同常人之处或许在此。任何的追求都只是为了自己了理想罢了。但他不同于常人之处是异常明显的，他敢对现实有所不满甚至是抱怨、愤恨。实际上，霍尔顿像某些混混一样，只是他还没有到达抽烟、酗酒的地步，却也不难看出，这是对环境的一种恐惧。
物质与精神是世界组成的两大部分。物质上的这一部分霍尔顿也许太充足了，他便此不在意。他的精神世界却丰富多了，也复杂多了，既有作为青少年的敏感、善良，也有同上一代的隔阂，同环境的隔阂。因为随着生活水平的提高，人们淡忘了精神生活。霍尔顿没有表露出自己的心声，表面上给人的多是一种“无所谓”，然而内心是怎么样的强大课估吗？
如果社会败了是因为人民败了，终究也使因为精神上的空虚。白就是白，黑就是黑。
汤汉炜。
第五篇：《麦田里的守望者》读后感
《麦田里的守望者》读后感
《麦田里的守望者》读后感
在午后浊热餍腻的空气里读完《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们的印象，但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩，呼吸着逼仄的氧气，莫名的悲怆袭上了方寸灵台。
我不是乖巧如人们所想象那样的孩子，所以喜欢荒凉带有模糊恐怖《呼啸山庄》而不怎么看得上《简·爱》，也不喜欢用理性审慎的目光，尽在提manners（教养）去解剖人的简·奥斯汀。喜欢那个写“犯忌”内容，大骂现代工业文明，愤世嫉俗的的劳伦斯，比起堂堂正正规规矩矩的作家，受争议的作品更
能让我激赏。
搞不清楚爱看《麦田里的守望者》是因为年轻还是因为水瓶座，无论因为什么都该感谢自己，这本书里满是污言秽语，主人公霍尔顿开口“他妈的”闭口“混帐”，年纪大点儿或我再文雅乖顺点儿估计是受不了的。年轻又没教养的我读起来反有一种一吐为快的感受呢。
小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。然那颓废，灰冷的态度源于失望，开除他的那算什么混帐学校？一个光鲜外表内里已经腐烂的苹果，在那里找不到一个支点，学校里的老师都是势利的伪君子，而同学聚在一起谈的就是女人，酒和性，这个迷茫的孩子在希望中看出无所有。——其实他也是很有灵性的孩子，他可以说出“天气冷得像巫婆的奶头”这样让人大吃一惊又拍案叫绝的话，他在
描述周遭时是多么犀利的冷嘲，说到自己纯真的弟妹时又怎样在玩世不恭的话语里透出无往不在的温柔。学校和家庭对他的希冀不过是“出人头地，将来买辆混帐凯迪拉克！”他不愿长大面对泥沙俱下的社会，他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷：“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”，是的，他究竟要长大，与这个世界妥协的啊，时光是某种节制而无情的东西，宇宙间最大的暴君，不必敬畏却必须服从。
文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语，那是多么明朗又纯美的画面呵，金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体，他们自由自在地奔跑，而霍尔顿则守护着他们，不要再让这些孩子如他一样堕入深谷般的虚无，他们不会忧伤，不会有阴翳的绝望，永远不会在暗中挣扎，渴求光明又遥不可及，永远不会让率真的天性蒙上伪善，谁能说
这不是黄金世界呢？如果真有天堂，它就应该让我们有条出路啊！
我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情，怀着对另一个世界的希望，双眼朦胧又明亮，那是他的天堂，这个心地比一般人敏感十倍的阴郁少年，这个大部分功课不及格的多余的人却是我的英雄。我不能表达什么，因为我连他那样玩世不恭的勇气都没有，生命压缩成一条仅向前无力延伸的线，有时尝试红得如血的酒浆，却害怕露出一点形迹来，由于书读得太多，想得太杂，永远找不到可以相信什么，连自然本身也怀疑着，它创造了春天，也亲手让其枯萎，找不到凭借的我如半空中的雨滴沉沉落坠......当然我只能一个人冥想，甚至无人可交流也懒得受白眼，所以对于漂泊的零余者有莫名的接纳和同情。——何必谈这些呢，我已经觉得自己的文字太拉杂了。
后来霍尔顿打算到乡下去乔装一个又聋又哑的人——人体健全的功能反
会撕毁自由，可是唯一肯听他讲的妹妹令他欲罢不能，终于他心情沉重地目睹小女孩游乐时的轻盈身影，心儿变做了冰点，在外流浪多时的他从不属于他的黑暗世界回到那个属于他的凉薄世界里，他怎样回家，怎样生了一场病，都成了谜团，他不知道下个学期应该如何，就像我们都不知道一样。
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