2018版高考语文一轮总复习专题七文言文阅读1理解常见文言词语在文中的含义课后对点集训大全

第一篇：2018版高考语文一轮总复习专题七文言文阅读1理解常见文言词语在文中的含义课后对点集训大全

专题七文言文阅读 1 理解常见文言词语在文中的含义

第一组：以、其、而

一、阅读下面的文言文，完成1～6题。

李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。固贫甚，然独好周人急。平．阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓急，安能以室庐自随哉？且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死。吾宁舍之而．．受祸，何忍死其母子！”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，逾月，始辞去，不取其报。人用是多疑名，士大夫咸喜与疑交。见疑者皆曰：“善士，善士！”疑读书为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。宋学士曰：吾与疑往来，识其为人。非有奇伟壮．烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其．事以劝焉。．

(节选自《文宪集·李疑传》，有删改)1．与“安能以室庐自随哉”的“以”意义相同的一项是()．A．愿以十五城请易璧．B．秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧．C．斧斤以时入山林．D．且以一璧之故逆强秦之欢，不可．答案 B 解析文中的“以”作介词，起提宾作用，可译为“把”，B项与之相同。A项，介词，表示方式、凭借或手段，可译为“用”“拿”“凭借”“依靠”“按照”等。C项，介词，可译为“依照”“根据”。D项，介词，表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。

2．与“传其事以劝焉”的“以”意义相同的一项是()．A．余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪至于泰安．B．作《师说》以贻之．C．欲以客往赴秦军，与赵俱死．D．夫夷以近，则游者众．答案 B 解析文中的“以”为连词，表示目的，相当于现代汉语的“来”“用来”“以便”，B项与之相同。A项，介词，引进动作行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。C项，介词，表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。D项，连词，表并列或递进关系。

3．与“闾巷子弟执业造其家”的“其”意义相同的一项是()．A．臣从其计，大王亦幸赦臣．B．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也．C．其好游者不能穷也．D．于乱石间择其一二扣之．答案 A 解析文中的“其”为代词，第三人称，可译为“他(们)”“他(们)的”，A项与之相同。B项，第一人称，译为“我”“我(自己)的”。C项，指示代词，可译为“那、那些、那里”。D项，指示代词，可译为“其中的”，后面多为数词。

4．与“吾与疑往来，识其为人”的“其”意义相同的一项是()．A．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎．B．其闻道也固先乎吾．C．吾其还也．D．呜呼！其信然邪？其梦邪．．答案 B 解析文中的“其”为代词，第三人称，可译为“他(们)”“他(们)的”，B项与之相同。A项，语气副词，加强揣测语气，译为“或许”“大概”“可能”。C项，语气副词，表示希望、商量、劝勉的语气，可译为“还是”。D项，连词，表示选择关系，相当于“是„„还是„„”。

5．与“吾宁舍之而受祸”的“而”意义相同的一项是()．A．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者．B．君子博学而日参省乎己．C．人非生而知之者，孰能无惑．D．青，取之于蓝，而青于蓝．答案 C 解析文中的“而”为连词，表示承接关系，可译为“就”“接着”，或不译，C项与之相同。A项，表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。B项，表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。D项，表示转折关系，可译为“但是”“却”。

6．与“而其所为事乃有古义勇风”的“而”意义相同的一项是()．A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走．B．臣诚恐见欺于王而负赵．C．籍吏民，封府库，而待将军．D．有如此之势，而为秦人积威之所劫．答案 D 解析文中的“而”为连词，表示转折关系，可译为“但是”“却”，D项与之相同。A项，连词，表示修饰关系，即连接状语，可不译。B项，连词，表示因果关系。C项，连词，表示目的关系。

第二组：为、因、于

二、阅读下面的文言文，完成7～12题。

南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞。娶两妻，一妻卒，有女名叶限。少惠，善淘金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，赪鬐金目，．遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女．至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔．无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利．．刃行向池呼鱼。鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。．逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。

(节选自《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》)7．与“为后母所苦”的“为”意义相同的一项是()．A．如今人方为刀俎，我为鱼肉．B．不者，若属皆且为所虏．C．古人所以重刑施于大夫者，殆为此也．D．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为．答案 B 解析文中的“为”用作介词，表示被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为„„所„„”，译为“被”，B项与之相同。A项，判断词，是。C项，介词，介绍原因或目的，为了、因为。D项，句末语气词，表示疑问或反诘，呢。

8．与“吾为尔新其襦”的“为”意义相同的一项是()．A．为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤．B．此亡秦之续耳，窃为大王不取也．C．不足为外人道也．D．请以赵十五城为秦王寿．答案 D 解析文中的“为”用作介词，引进对象，可译为“替”“给”，D项与之相同。A项，介绍原因或目的，为了、因为。B项，动词，有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”“认为”等义，应该根据具体的语言环境进行判断。C项，引进方位或方向，可以翻译为“向”“对”。

9．与“因诈女曰”的“因”意义相同的一项是()．A．蒙故业，因遗策．B．王授璧，相如因持璧却立．C．因造玉清宫，伐山取材，方有人见之．D．因宾客至蔺相如门谢罪．答案 B 解析文中的“因”为副词，于是、就，B项与之相同。A项，动词，沿袭、继承。C项，“由于”“因为”“因此”。D项，用作介词，通过，经由。

10．与“因斫杀之”的“因”意义相同的一项是()．A．因利乘便，宰割天下，分裂山河．B．不如因而厚遇之．C．善战者因其势而利导之．D．因人之力而敝之，不仁．答案 B 解析文中的“因”用作介词，趁机，趁此，B项与之相同。A项，介词，依靠、凭借。C项，介词，依照、根据。D项，动词，借助。

11．与“遂潜养于盆水”的“于”意义相同的一项是()．A．于其身也，则耻师焉． B．于人为可讥，而在己为有悔．C．乃设九宾礼于庭．D．臣诚恐见欺于王而负赵．答案 C 解析文中的“于”为引进动作行为发生的时间、处所，可译为“在”“从”“到”，C项与之相同。A项，引进动作行为的对象，可译为“对”“对于”等。B项，在„„方面，从„„中。D项，引进动作行为的主动者，放在动词之后，可译为“被”。

12．与“后令汲于他泉”的“于”意义相同的一项是()．A．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛．B．青，取之于蓝，而青于蓝．C．吾长见笑于大方之家．D．业精于勤，荒于嬉．答案 B 解析文中的“于”引进动作行为发生的时间、处所，可译为“在”“从”“到”，B项与之相同。A项，比。C项，见„„于„„，表示被动。D项，介词，由于。

第三组：何、之、若

三、阅读下面的文言文，完成13～18题。

桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君．有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡．人岂有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也。仲父不一言教寡人，．寡人之有耳，将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事．矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子曰：“齐国百姓，公之本也。．人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险，人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥，缓其刑政则人不惧死，举事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。近者示之以忠信，远者．示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。

(节选自《管子》，有删改)13．与“二子何故不对”的“何”意义相同的一项是()．A．大王来何操．B．邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也．C．沛公大惊，曰：“为之奈何？” ．D．徐公何能及君也．答案 B 解析文中的“何”用作疑问代词，可译为“为什么”“什么原因”，B项与之相同。A项，代词，可译为“哪里”“什么”，译时“何”要后置。C项，表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”。D项，用作疑问副词，用在句首或动词前，常表示反问，可译为“怎么”。

14．与“敢问何谓其本”的“何”意义相同的一项是()． A．水何澹澹，山岛竦峙．B．其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣．C．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉．D．信臣精卒陈利兵而谁何．答案 B 解析文中的“何”为代词，可译为“什么”“哪”，B项与之相同。A项，用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。C项，单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。D项，通“呵”，呵斥，谴责。

15．与“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也”的“之”意义相同的一项是()．A．师道之不传也久矣．B．虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与．C．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉．D．蚓无爪牙之利，筋骨之强．答案 B 解析文中的“之”为助词，放在定语和中心语之间，相当于“的”，B项与之相同。A项，助词，放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。C项，助词，放在倒置的动(介)宾短语之间，作为宾语提前的标志。D项，助词，放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。

16．与“不敢擅也，将荐之先君”的“之”意义相同的一项是()．A．不知将军宽之至此也．B．客之美我者，欲有求于我也．C．奚以之九万里而南为．D．均之二策，宁许以负秦曲．答案 D 解析文中的“之”为指示代词，这，D项与之相同。A项，第三人称代词，他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。B项，助词，放在主谓之间，取消句子的独立性。C项，动词，到„„去。

17．与“若济大水有舟楫也”的“若”意义相同的一项是()．A．若望仆不相师．B．不者，若属皆且为所虏．C．以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也．D．若使烛之武见秦君，师必退．答案 A 解析文中的“若”，像、好像，A项与之相同。B项，用作代词，第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。C项，表近指，相当于“这”“这样”“如此”。D项，表假设，相当于“如果”“假设”。

18．与“君若将欲霸王、举大事乎”的“若”意义相同的一项是()．A．以为莫己若者．B．若亡郑而有益于君． C．若入前为寿，寿毕，请以剑舞．D．若民，则无恒产，因无恒心．答案 C 解析文中的“若”为第二人称代词，相当于“你”“你们”，C项与之相同。A项，及、比得上。B项，表假设，相当于“如果”“假设”等。D项，至，至于。

第四组：所、则、且

四、阅读下面的文言文，完成19～21题。

有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。何也？有行之人，纲纪森然，动皆法度。不敢一毫越理犯分，恣其所行。虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！．忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然。使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，馀孽．．犹毒于人，必难终以福。匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。敢断之曰：无行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非损我者也，实益我者也。妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。终身其行斯言乎！愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。

(节选自《郑思肖集》，有删改)19．与“恣其所行”的“所”意义相同的一项是()．A．为国者无使为积威之所劫哉．B．道之所存，师之所存也．C．某所，而母立于兹．D．师者，所以传道受业解惑也．答案 B 解析文中的“所”放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“„„的人”“„„的事物”“„„的情况”等。B项与之相同。A项，与“为”合用，表示被动。C项，名词，处所、地方。D项，表示行为所凭借的方式、方法或依据，可译为“用来„„的方法”“是用来„„的”。

20．与“使得时则以势劫之矣”的“则”意义相同的一项是()．A．故木受绳则直，金就砺则利．B．于其身也，则耻师焉，惑矣．C．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡．D．位卑则足羞，官盛则近谀．答案 A 解析文中的“则”表示承接关系，译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”，A项与之相同。B项，表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。C项，表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是„„就”“那么”“就”“便”。D项，表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。

21．与“虽死且有谋”的“且”意义相同的一项是()． A．且燕赵处秦革灭殆尽之际．B．存者且偷生，死者长已矣．C．臣死且不避，卮酒安足辞．D．若属皆且为所虏．答案 C 解析文中的“且”表让步关系，尚且，还，C项与之相同。A项，表递进关系，而且，并且，况且。B项，相当于现代汉语的“姑且”“暂且”。D项，将，将要。

第五组：焉、与、乃

五、阅读下面的文言文，完成22～24题。

王湛字处冲，太原人。隐德，人莫之知，虽兄弟宗族亦以为痴，唯父昶异焉。昶丧，居．墓次，兄子济往省湛，见床头有《周易》，谓湛曰：“叔父用此何为？颇曾看不？”湛笑曰：“体中不佳时，脱复看耳。今日当与汝言。”因共谈《易》，剖析入微，济所未闻，叹不能测。．济性好马，而所乘马骏驶，意甚爱之。湛曰：“此虽小驶，然力薄不堪苦。近见督邮马，当胜此，但养不至耳。”济取督邮马，谷食十数日，与湛试之。湛未尝乘马，卒然便驰骋，步骤不异于济，而马不相胜。湛曰：“今直行车路，何以别马胜不？唯当就蚁封耳。”于是就蚁封盘马，果倒踣，其俊识天才乃尔。．

(节选自《世说新语》，有删改)22．与“唯父昶异焉”的“焉”意义相同的一项是()．A．积土成山，风雨兴焉．B．犹且从师而问焉．

C．危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣．D．至丹以荆卿为计，始速祸焉．答案 B 解析文中的“焉”相当于“之”，B项与之相同。A项，兼词，相当于“于之”“于此”“于彼”。C项，哪里、怎么。D项，句末语气词，了、啊、呢。

23．与“今日当与汝言”的“与”意义相同的一项是()．A．与嬴而不助五国也．B．失其所与，不知．

C．沛公军霸上，未得与项羽相见．D．吾孰与徐公美．答案 C 解析文中的“与”为介词，和、跟、同，C项与之相同。A项，动词，结交、亲附。B项，动词，结交、亲附。D项，与“孰”一起表示比较与选择，译为“跟„„比较，哪一个更„„”。

24．与“其俊识天才乃尔”的“乃”意义相同的一项是()．A．设九宾于廷，臣乃敢上璧．B．问今是何世，乃不知有汉． C．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁．D．若事之不济，此乃天也．答案 D 解析文中的“乃”用在判断句中，起确认作用，可译为“是、就是”等，D项与之相同。A项，表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。B项，强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟(然)”“反而”等。C项，用作代词，第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”；不能作宾语。

第二篇：2018版高考语文一轮总复习专题十三传记3探究课后对点集训

专题十三传记 3 探究

一、[2017·合肥质检二]阅读下面的文字，完成1～3题。

几何学中的哥白尼

1893年，喀山大学树立起了世界上第一个为数学家雕塑的塑像。这位数学家就是俄国的伟大学者、非欧几何的重要创始人——罗巴切夫斯基。

罗巴切夫斯基出身贫寒，中学时代遇上了一个知识渊博又循循善诱的数学老师，受其影响，他很早就迷上了数学。升入喀山大学后，他就与这所学校结下了不解之缘。从大学生到教授，从系主任到校长，他在这里度过了40个春秋。

罗巴切夫斯基从1815年着手研究平行线理论，从1823年起更是全身心地投入其中。1826年2月23日是数学史上一个划时代的日子。这一天，在喀山大学物理数学系学术会议上，罗巴切夫斯基以平静无畏的姿态，宣读了他的学术报告《几何学原理及平行线定理严格证明的摘要》，向世界公开了自己的新观点。这一天被公认为“非欧几何诞生日”。

在这次会议上，他的那些“莫名其妙的话”，让台下几位著名数学家听得目瞪口呆。诸如“三角形的内角和小于两直角”“锐角一边的垂线可以和另一边不相交”等，这些命题不仅与欧几里得几何相冲突，而且还与人们的日常经验相背离。“罗巴切夫斯基是向一个公理挑战。”后来，爱因斯坦总结道。

走下讲台后，这位喀山大学图书馆兼博物馆馆长，试图同与会者交流看法，但所有人都不愿评论这篇“荒诞离奇”的论文。而回到自己的岗位上，罗巴切夫斯基还需要静下心来，把一些乱七八糟的东西整理得有条不紊。由于没钱雇助手，他得亲自给图书分类编目，给矿物标本掸去灰尘，给鸟类标本清除害虫，必要时还得拖地板。

这种习惯，他在担任校长后也依旧保持着。有一次，他脱下外衣正在干活，一位外宾误认为他是工作人员，请他带自己参观图书馆和博物馆。罗巴切夫斯基欣然答应，带着客人参观馆里最珍贵的藏品，并做了详细讲解。当晚，在省长的宴会上，外宾发现白天的“向导”竟然与自己同桌，才惊奇地发现了他的校长身份。

也正是校长身份，让罗巴切夫斯基的数学论文得以流传。他当年在学术会议上宣读提交的论文被弄丢了，他又根据自己的研究进展写了论文《几何学原理》。或许出于对校长的“尊敬”，《喀山大学通报》发表了这篇论文。在校长的请求下，校方将论文送到圣彼得堡科学院。“看来，作者旨在写出一部使人不能理解的著作。他做到了。”受命负责评审的知名院士在鉴定书中写道，同时强调这篇论文“不值得科学院的注意”。一些数学家开始嘲笑非欧几何学是一种“笑话”，甚至与数学毫不相关的作家歌德，也在《浮士德》里对非欧几何进行了一番嘲弄。

在创立和发展非欧几何的艰难历程中，罗巴切夫斯基始终没能遇到他的公开支持者。其实早在1792年，也就是罗巴切夫斯基诞生的那一年，德国数学家高斯就已经产生了非欧几何思想萌芽，到了1817年已初步成熟。但高斯向来主张“少些，但要成熟些”“不留下进一步要做的事”。同时，他也害怕新几何会激起学术界的不满和社会的反对，会影响自己作为“数学王子”的尊严和声望，因而一直没敢把自己的发现公之于世。当高斯看到罗巴切夫斯基的非欧几何著作后，内心是矛盾的，他私下在朋友面前高度称赞罗巴切夫斯基是“俄国最卓越的数学家之一”，却又不准朋友向外界泄露他对非欧几何的看法；他积极推选罗巴切夫斯基为哥廷根皇家科学院通讯院士，但他所写的推选通知书却避而不谈罗巴切夫斯基最卓越的贡献——创立非欧几何。

罗巴切夫斯基为非欧几何的生存和发展奋斗了三十多年，尽管饱受非难，但他从来没有动摇过对新几何远大前途的坚定信念。在临去世的前一年，即使已经双目失明，他还通过口述的方式完成了巨著《论几何学》。

历史是最公允的，它终将会对各种思想、观点和见解作出正确的评价。随着非欧几何的进一步发展，罗巴切夫斯基的独创性研究早已得到学术界的高度评价和一致赞美，而罗巴切夫斯基也被人们赞誉为“几何学中的哥白尼”。

第三篇：2018版高考语文一轮总复习专题十三传记1分析综合课后对点集训

专题十三传记 1 分析综合

一、[2017·考纲题型信息题]阅读下面的文字，完成1～3题。

一窗昏晓送流年

——追记北京师范大学文学院资深教授童庆炳先生

2015年6月14日，北京的天空澄碧如洗，北京师范大学文学院资深教授、著名文艺理论家童庆炳离去了。

先他而去的妻子曾恬曾在文章中这样描写自己的老伴儿：“他一直是个‘努力型’的人„„他在10年前就为自己的退休生活画了蓝图。写哪几本学术书，写哪几本小说，上午工作几个小时，下午工作几个小时，写的书名叫什么„„也说退休后要加强锻炼，一周多爬一次香山，等等。他说，人如果有工作做，又有能力做，是福气；人若能做自己喜欢的工作，而且能有创造性地做，那就是人生的大享受，是大福气。”

20世纪80年代后期，北师大文艺学学科创始人黄药眠先生去世，文艺学学科遭受重创。危难之中，童先生辞去研究生院副院长一职，回到文艺学教研室担任学科带头人，与程正民老师一起带领一批中青年学者，使北师大文艺学学科走出低谷，并跻身教育部人文社会科学重点研究基地和国家重点学科。

与他一起奋斗的学生们都记得被称为“四大战役”的学术创新活动：1986年到1992年，完成教育部博士点基金项目“中西比较文论研究”，由人民文学出版社出版《中西比较诗学体系》上下卷，这是中国第一部完整的中西比较诗学著作；1990年到1994年，完成国家社科“85规划”重点项目“文艺心理学研究”“心理美学丛书”，由百花文艺出版社陆续出版；1994年间，出版具有开拓性的“文体学丛书”和“文艺新视角丛书”；1990年到1997年，编写出观念更新的《文学理论教程》等教材，至今仍被国内高校广泛采用。

“团队学术成就的取得，靠的正是坚硬如钢的顽强意志、毅力。北师大文艺学学科点正是先后凭借黄药眠先生和童庆炳先生两代统帅的统领，建设起了全国学界独树一帜的文艺学学派。”时为北师大中文系教授的王一川说。

童先生在学术上通达开明，善于包容不同的见解，是学界素来称道的。他常常告诉学生，外来的新思想、新观念没有什么可怕的，千万不要视若洪水猛兽，关键是开放而有自己的主见，容纳新知而又有消化之功。

作为中央马克思主义理论研究和建设工程文学组首席专家，童庆炳曾诚恳地指出，现在的文学理论界有种风气，认为西方的理论一定比中国的高明，因此不加辨别地搬用、套用西方理论，直接造成很多文章内容空洞，下定义者和推论者多，分析现实、讲道理者少，这不可取。西方文化传统、社会环境等与我们有很大差异，我们可以有所借鉴，但绝不能照搬照抄。

作为作家型的文艺理论家，童庆炳出版过《淡紫色的霞光》等小说。1988年，北京师范大学研究生院与中国作家协会鲁迅文学院联合开设了首届文学创作研究生班，童庆炳不仅担任了总导师，还为学生开设了“创作美学”课程。在某种意义上，这也得益于童先生作家与理论家兼备的特殊身份，也是他将文艺理论与创作实践结合起来的一次富有成效的实践。

在中国当代文坛，作家通常不把文学理论家当回事，理论家一般也对作家不服气。但在童先生看来，理论研究和文学创作是认知世界的两种不同方式，前者是理性的、逻辑的，后者是审美的、直感的，不存在高低贵贱之分，它们的合作，有助于推动彼此向更高水平发展。越是名作家的创作就越需要严格的批评，因为他们的作品影响很大，读者对他们期待很高。所以评论家不仅对艺术负有责任，而且对社会负有不可推卸的责任。因此，评论家必须拥有自己的文学理念、生活信念和社会理想。

多年之后，人们还不时回忆：他学识渊博，授课深入浅出，流畅而不急切，精细而不烦琐，理性而不艰涩，论点阐释必结合实例分析，追根溯源之后又有理论提升。虽然是理论课，他却有许多贴近生活的比喻，他的声音回旋于静空，在学生们的心里形成共振。

“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”，这是启功先生赠给童庆炳先生的墨宝。窗外绿树成荫，窗内书香迎面。想必，童先生是欢喜的。在另一个世界里，他依然会延续这样的日子。

(选自《光明日报》，作者靳晓燕，有删改)相关链接

①童庆炳，1936年生，1958年毕业于北京师范大学中文系，长期从事中国古代诗学、文艺心理学、文学文体学、美学方面的研究。童庆炳是中国文艺学理论领域的泰斗级人物，培养出大批学者、作家，莫言、刘震云、余华、迟子建等知名作家都曾是他担任总导师的首届文学创作研究生班的学生，其中莫言、刘震云等在当时就已成名，其他的大多数则在学习期间起步，在毕业后才逐渐成为“大腕”作家。

②童庆炳确认了文学的审美品质，把文学创作看作一种以审美活动为核心的精神活动后，还从社会现实、心理美学、社会学、文体学、语言学和文化学等诸视角，在与古今中西各种文学理论的对话和沟通中，进一步丰富和完善着自己以“审美特征”为中心的文学思想，从而创建了一个以审美为核心的文艺学理论体系。

(吴子林《童庆炳与中国审美论文艺学的创构》)1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．童庆炳开设首届文学创作研究生班，担任总导师并开设“创作美学”课程，使许多作家从中获益。

B．童庆炳“作家与理论家兼备的特殊身份”，使他的文学理论课理论与实例结合，深入浅出，流畅生动，容易引起学生共鸣。

C．童庆炳对评论家的责任有充分的认识。他认为评论家必须拥有自己的生活信念、社会理想和文学理念，评论家的主要责任是对社会负责。

D．童先生认为人若能做自己喜欢的工作，而且能有创造性地做，那就是人生的大享受、大福气。他计划退休之后，仍要继续研究、著述。

答案 C 解析原文是“认为评论家不但要对艺术负有责任，而且要对社会负责”。选项表述不准确。

2．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A．在文章的第四自然段，作者不厌其烦地列举了童庆炳及其学术团队在20世纪八九十年代陆续推出的一系列著作，具体而充分地表现了他们在学术上取得的成就。

B．童庆炳认为西方的文学理论不一定比中国的高明，他对当时的文学理论界照抄照搬西方理论的风气提出了批评，认为我们应该根据国情对其适当借鉴。

C．文章引述童庆炳的妻子曾恬对丈夫的描写和北师大中文系教授王一川对童庆炳的评价，侧面表现了他的精神品质和学术贡献，丰富了文章的写作角度。

D．针对当时作家和文学理论家互相轻视的现象，童庆炳认为，评论家对艺术和社会都负有不可推卸的责任。从这个角度来看，评论家应该比作家具备更高的素质。

E．“一窗昏晓送流年”是对童庆炳学者生活的诗意描述，但其中也流露出流年易逝的感慨，表达了对一代学术泰斗离世的深深惋惜之情。

答案 CA 解析 B项“认为西方的文学理论并不比中国的高明”表述不准确，应该是“不一定比中国的高明”；D项“评论家应该比作家具备更高的素质”无中生有；E项“流露出流年易逝的感慨，表达了对一代学术泰斗离世的深深惋惜之情”理解错误。

3．童庆炳为把北师大文艺学学科建设成全国学界独树一帜的文艺学学派做出了哪些贡献？请结合材料简要概括。

答：

____________________________________________________ ____________________________________________________________ 答案 ①危难之际，带领北师大文艺学学科走出低谷，使其迅速发展。在北师大文艺学学科遭受重创之际，童先生辞去研究生院副院长一职回到文艺学教研室担任学科带头人，带领同仁逐步将该学科发展成教育部人文社会科学重点研究基地和国家重点学科。②带领北师大文艺学学科的师生们完成了一系列的学术创新活动，取得了卓越的学术成就。二十世纪八九十年代，童庆炳带领学术团队完成了学术创新的“四大战役”，出版了一系列文艺学著作，质量高，影响深广。③兼收并蓄，创建了独特的文艺学理论体系。童庆炳从多角度完善以“审美特征”为中心的文学思想，创建了一个以审美为核心的文艺学理论体系，为建设全国学界独树一帜的文艺学学派做出了巨大贡献。(如有其他理解，言之有理也可)解析解答信息筛选题，首先要确定答题区域。然后精读答题区域的文字，筛选整合答案。筛选整合答案通常有两种方法：一为“摘取法”，即摘取、加工文中的关键词句；一为“提炼法”，即独立概括文意。两种方法要结合使用，但以前者为主，后者为辅。紧扣“童庆炳为把北师大文艺学学科建设成全国学界独树一帜的文艺学学派做出了哪些贡献”这一问题，阅读文章，可以确定第三、四段和“相关链接②”为本题的答题区域，再对答题区域的文字进行加工整合，就可以得出答案了。

二、[2017·考纲题型信息题]阅读下面的文字，完成4～6题。

学界典范冯鹏生

启功先生的一生就像展现于人间的一道彩虹，为中华民族的文化增添了无限的光辉。现在他已离我们远去，但人们仍在深切地怀念他。启功先生逝世于2005年6月30日，寿年93岁。他是闻名遐迩的书画家、鉴定家、训诂学家、文学家、史学家，给我们留下了丰厚的遗产。尤其他那种卓荦大气、蔼然待人的风范深深地铭刻在了我的心中。

记得在1963年的秋天，聆听过先生关于“董其昌书画作品鉴析”的讲座，那时我12岁。后来，在“文革”中又有幸聆听先生教诲，即使在那种缄口齐喑的情况下，先生仍显示出了实事求是、坚持真理、雅然风趣的品格。虽认识先生很早，但一般情况下，不敢前往问学打扰。大概是在1978年，先生为出版“二十四史”事，在中华书局校点“清史”。忘记了是一种什么机缘，先生通知我将一篇名为《装潢历史演变》的稿子送去。当我骑车来到中华书局的传达室时，先生已在那儿等候。我那个时候写的稿子值得请先生斧正吗？真是不知天高地厚！尽管如此，过了几日，先生竟通知我到他的小乘巷寓所见面。几位兄长陪我到了小乘巷先生的一间狭小的卧室兼工作室，室内到处堆放着书籍和纸张，我们只好坐在先生的卧床上。未等寒暄，先生便伏案翻开了我那篇所谓文章，逐字逐句地念，随之以铅笔改谬。

当看到书画形式演变的段落时，先生说：“立轴条幅画，唐时已定型，不是有杜甫为王宰山水图的题诗吗？‘壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。’当时的书画形式，并不完全是横卷。”在座的几位都为先生顺手拈来的诗句所折服。因稿子冗长，先生边看边改，已近午饭时刻，我们几个起身告辞，记得当时都没说声感谢的话。倒是先生，有些歉意似的说：“到吃饭的时候，走啦。”接着他又像哄孩子要给些糖果似的说：“等等！”先生挑选了一幅法书，挥笔题上了我的上款，随之卷起十多幅他的字说：“这是最近写的，送给孩子们的老师，他们会喜欢。”我惭然接了过来。因为赐我的那幅墨宝有上下款，先生过于自谦，故而一直置之书橱，30年来，从未敢张挂。

后些年先生身兼多职，诸事繁多，我再未有过名为“看望”实为“打扰”的举动。但凡经我向先生索取“赐墨”或题写书名堂号的，我多是请人代办，且一一应愿。记得1986年的一天，先生还着人转来一幅写给我的法书，诗意含蓄，并有题记数行，经反复咀嚼，方领悟到，其诗是在鞭策我于事业上应图精进。题记中褒责皆有：我曾有出语不当处，应自省，反映了先生对人的真淳之意；所指我的“擅长”，褒奖有过，故而此幅也未曾示人，折叠置书架20多年矣。

如今回想起来，我烦劳先生的事情太多了，不知耽误了他多少宝贵的时间。即使在“稿酬”通行的情况下，凡我托办的事情，并没给过一次报酬，我也未有一杯热茶敬给先生，反倒让先生为我付出了那么多的精力。先生病中，多次拟随他人去医院看望，总是唯恐“添乱”而作罢，只是请人带去祝愿。在先生仙逝4年后的今天，尤感深深的愧疚和忏悔。

先生逝世，四方哀吊。我去的是北京师范大学所设置的灵堂。早早起床，沐浴更衣，怀抱96朵白色康乃馨，奔向了北师大。把花束置放在祭台上，后退几步，便不自觉地双腿跪下，含着泪水，虔诚地三叩首。因为时间尚早，灵堂里只有我和守灵者，便无所顾忌地像孩子似的向先生说：“总想去看望，唯恐添乱，如今后悔，启功先生安息吧，晚生永远怀念您！”

先生旅途漫长，艰难坎坷，但心胸坦荡，意气骏爽，宏著等身，吐纳自深，酌处万机，适度得宜，令人仰慕，堪称学界之楷范。揣其成因，我认为恰如宋王安石云：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”

(摘自《新华文摘》，有删改)4．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．先生学问值得仰慕，人格值得敬佩。启功先生一生艰难坎坷，但心胸坦荡、著作等身，在与“我”的交往中对“我”有深远影响，让“我”受益良多。

B．“我”心中充满愧疚和忏悔的情感，多次烦扰先生，耽误先生宝贵时间；而先生生病时没有前去探望，如今先生仙逝，唯有以文凭吊表达愧疚忏悔之情。

C．从先生光风霁月而未受到世俗干扰，晚年依旧保持自我本色中，我们可以感受到启功先生勉励后进的学界典范之风。

D．作者在文末用“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这一句诗来总结启功先生成为学界典范的原因，一是其钻研精神，二是其胸襟宽广。答案 C 解析 C项中所引用的事例不能够表现启功先生的勉励后进，只能表现启功先生的高洁操守。

5．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A．启功先生是闻名遐迩的书画家、鉴定家、训诂学家、文学家、史学家，他的一生像展现于人间的一道彩虹，为中华文化增添了无限光辉。

B．“我”将《装潢历史演变》的稿子给先生看时，心中想到自己资历尚浅，不值得让启功先生为“我”斧正，但先生却很细致地修改校对。

C．启功先生治学严谨、博学强识，在为“我”修改文章的过程中，看到书画形式演变的段落，立刻想到前人有关诗句，并与“我”的观点发生很大分歧。

D．文中表达了“我”对启功先生的敬仰与怀念之情，启功先生蔼然待人，曾着人转来一幅写给“我”的法书，赞扬“我”的优点同时也指出“我”的缺点。

E．这篇文章大量运用记叙、议论、抒情等方式，表达“我”对启功先生的深切怀念，特别是在得知先生逝世后，“我”非常悲痛。

答案 DA 解析 B项，“心中想到自己资历尚浅”这种说法文中没有依据，作者年轻时也许并没有这种想法。C项，“并与‘我’的观点发生很大分歧”说法错误，文中没有提及。E项，文中没有大量议论，主要是记叙和抒情。

6．请结合文章内容分析启功先生的形象。答：

____________________________________________________ ____________________________________________________________ 答案 ①学识渊博。他不仅是著名的文学家、史学家，还是书画家、鉴定家、训诂学家，在多个领域都有所建树，宏著等身。②治学严谨。在修改文章时字斟句酌，逐字逐句修改校对。③实事求是、坚持真理。即使在“文革”那种缄口齐喑的情况下，也能保持这种品格。④待人真诚周到。去拜访他时送给“我”墨宝作为礼物，送给“我”的法书中真诚地鞭策“我”事业上应图精进。⑤关心后辈，不求回报。答应“我”的许多请求，此外，在稿酬通行的情况下，但凡“我”托办的事情，并未索取一次报酬。(答出三点即可，其他答案言之成理可酌情给分)解析人物传记主要是对人物的一些事件进行回忆，由此对人物的形象特点进行概括。如原文第一段有“他是闻名遐迩的书画家、鉴定家、训诂学家、文学家、史学家，给我们留下了丰厚的遗产”，由此可以概括出他是学识渊博的人；又如由“在‘文革’中又有幸聆听先生教诲，即使在那种缄口齐喑的情况下，先生仍显示出了实事求是、坚持真理、雅然风趣的品格”，可以概括出“实事求是、坚持真理”。其他的特点也可以这样概括出来。

第四篇：2011高考语文专题复习教案：理解常见实词在文中的含义

2011高考语文专题复习教案：

理解常见实词在文中的含义(一）

【知识要点】

对高中生来说，文言文阅读就是能够阅读浅易的文言文。所谓“浅易”文言文，大致可以用以下几个标准来衡量。

第一，从文章运用的词汇来看，主要是常用词与次常用词，非常用词出现的机会极少。此外，名物典章制度等专门术语也很少运用。

第二，从文章出现的语法结构来看，主要采用常见的文言句式以及一般性的词类活用。文言虚词的运用也以常见的典型的用法为主。

第三，从文章的体裁上看，主要是叙事、写景、抒情、一般说理等形式，而不是专门性较强的学术著作之类的作品(如《文心雕龙》)。

第四，从文章内容涉及的范围来看，同古代文化背景知识的联系较为松散，少用典故。第五，从文章的整体风格来看，属于典范的文言文作品，如先秦两汉散文与唐宋八大家之类后世古文家(不是骈体文作家)的作品。不过由于高考这一选拔性考试自身的要求，并非所有浅易文言文均可用作考试的材料。大致说来，文言文阅读的命题在选取文段时常有这样一些考虑：语言规范标准，却又不刻板雷同；内容深浅适中，但又含有较深的意蕴；文笔流畅多彩，决不晦涩单调；风格雅正典范，却又不千篇一律；设题之点较多，而又能分出深浅层面；总体难易适度，无过难或过易的地方。此外，选段还应和学生应该具备的文言知识有一定的联系。

从古代汉语到现代汉语，变化量大的是词汇。因此，在文言文学习中，积累一定数量的实词和虚词非常重要。而实词与虚词相比较，更是阅读文言文关键的一环。要读懂浅易的文言文，必须做到能够根据上下文正确理解实词的词义。

【考点分析】

1．理解和掌握常用实词的古今异义

古今汉语的同形词语，只有一些基本词(“天”、“地”、“山”、“水”等)和一些专有名词的意义没有发生变化，大多数都有了变化。或词义扩大，或词义缩小，或词义转移，或感情色彩不同。有的变得完全不同，如“汤”、“烈士”、“爪牙”(古代指武臣，无贬义)；大多数情况则是，一些多义词语，只是其中一两个义项古今相同，其他义项在现代汉语中已经消失。比如“伐”古今都有“砍伐”、“讨伐”的意义，但古代还有“功业”、“自我夸耀”的意义。另外，现代汉语中的一些双音词，古代都是一个词组，意义自然也就相差很大。如“祖父”、“形容”等。阅读文言文，如果不注意古今意义的差别，以今度古，望文生义，就很易出错。

2．理解和掌握常用实词的一词多义

一词多义这种语言现象在古今汉语中都是存在的，但在文言文中表现得更为普遍，更为突出。理解文言文的词句，很大程度上取决于是否能在上下文中准确把握多义词的特定含义。课本编者列出的340个常用文言实词都是多义词，应是学习的重点。在这340个实词中，出现频率更高所含义项较多的又是下面100个实词。

拔、拜、暴、报、被、比、鄙、敝、兵、薄、策、察、乘、除、从、殆、当、度、恶、伐、访、放、封、覆、负、盖、固、顾、故、观、国、忽、华、会、或、几、羁、及、疾、济、假、兼、间、简、见、将、藉、就、咎、举、遽、觉、堪、克、旷、临、略、蒙、靡、莫、屏、窃、倾、穷、趋、却、再、身、审、实、适、属、数、徒、望、微、危、文、闻、向、相、谢、信、行、幸、许、恤、益、因、引、遇、援、责、直、至、致、质、著、卒、族。

/ 7 3．识别和掌握常用通假字

识别和掌握常用通假字(含古今字)，既关系到对文言文的确切认读，又关系到对词句的正确理解。因为所用通假字在文中所表达的意义不是该字本身的意义，而是所通“本字”的意义。只有识别其通假的身分，明了其所通的本字，才能作出恰当的解释。通假字之于本字，大部分是同音字或音近字(这是就古代读音而言的)，只有少数是形体或偏旁相近。通假字的读音，一般可按所表示的本字的现代读音来读。现将中学语文课本古代诗文中的常见通假字及其读音、意义分列于后。

4．识别和掌握实词活用的多种形式

词类活用是古汉语中某些实词的特殊用法。这些词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，相应具有某—新的意义，并且临时改变了词性，有的还变了读音。词类活用主要是为了收到简练、鲜明、生动的效果。下面是几种主要的活用情况。

1．名词活用

①活用为一般动词。活用后的意思仍和这个名词本身的意思密切相关，只是动作化了。如：沛公军霸上(军：驻扎)；二月草已芽(芽：发芽)；进城梯而下之(梯：架梯)；冬雷震震夏雨雪(下雨、下雪)。

②活用为使动词。其特点是必带宾语，是兼语式的简化，翻译时必须恢复成兼语式。如：先破秦入咸阳者王wang之(王：使„„为王)。

③活用为意动词。活用为意动词，也必须带宾语，但这个表意动的名词和宾语并不构成支配与被支配的关系，而是“主语”把“宾语”看成是这个名词所表示的人或事物。如：“孔子师郯子”，译成“孔子把郯子当作老师”。

④直接作状语。名词作状语，在古汉语中非常普遍，而且有多方面的修饰作用。例如：“猱进鸷击(像“猱”、“鸷”那样，表示动作行为的特征状态)；箕畚运于渤海之尾(用箕畚，表示动作行为的工具)；卒廷见相如(在朝廷上，表示动作行为的地点)；操军破，必北还(向北方，表示动作行为的趋向)；而乡邻之生日蹙(一天天，一天比一天，表示情况的逐渐变化)；日啖荔枝三百颗(每天，表示动作行为的频率)。

2．动词活用

①活用作名词。即这个词在句子中具有明显的表示人与事物的意义。它一般处于主语或宾语的位置上，有时它前面有“其”字或“之”字。如：盖其又深，则其至又加少矣(至：来到这里的人)；殚其地之出，竭其庐之入(出：出产的东西：入：收入的财物)。

②使动用法，动词的使动用法，其特点是使宾语表示的人或事物产生这个动词所表示的动作行为。一般说来，不及物动词带宾语，多属使动用法。例如：项伯杀人，臣活之(活之：使之活)；可烧而走也(走：使„„逃跑)。

③意动用法。意动用法就是动词对它的宾语含“意谓性”，即“认为(宾语)怎么样”，可译为“以„„为„„”或“把„„当作„„”。意动用法多数是表示心理活动的动词。例如：公子往，数请之，朱亥故不谢，公子怪之(怪：以„„为可怪)。

3．形容词活用

①活用为名词。活用为名词的形容词，在句中不是表事物的某一性质状态，而是表示具有这一性质状态的人或物。它和动词活用为名词一样，一般处于主语或宾语的位置上。翻译时一般要补出中心词(名词)，而以这个形容词作定语。例如：“与少(少数人)乐乐，与众(多数人)乐乐，孰乐?”“兼采百花之长(长处)而去其短(短处)。”“与苍梧太守有旧(旧交)。”

②活用作一般动词。形容词是不能带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般动词。如：素善留侯张良(善：与„„友善)。

③使动用法。形容词的使动用法，就是形容词带上宾语以后，使得宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态，其特点与名词、动词的使动用法基本相同。如：大

/ 7 王必欲急臣(急臣：使臣着急)；足以荣汝身(荣汝身：使你荣耀)。

④意动用法。形容词的意动用法，就是形容词带上宾语后，表示“主语”认为“宾语”具有这个形容词所表示的性质和状态。例如：我妻之美我者(美我：认为我美)；成以其小，劣之(劣之：认为它很差)；且庸人尚羞之(羞之：把这件事当作羞耻。)4．数词活用

①数词有时可活用为动词。如：六王毕，四海一(一：统一)；晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋且贰于楚也(贰：怀有二心)。

②活用为形容词。如：用心一也(一：专一)。

【高考金题】

一、阅读下面的文言文，完成8-10题〖2007年高考全国卷Ⅱ〗

安重荣，小字铁胡，朔州人也。重荣有力，善骑射，为振武巡边指挥使。虽武夫，而晓吏事，其下不能欺。有夫妇讼其子不孝者，重荣拔剑授其父，使自杀之，其父泣曰：‚不忍也！‛其母从傍诟骂，夺其剑而逐之，问之，乃继母也，重荣叱其母出。重荣起于军卒，暴至富贵，而见晋高祖自藩侯得国，尝谓人曰：‚天子宁有种邪？兵强马壮者为之尔！‛虽怀异志，而未有以发也。是时，高祖与契丹约为父子，契丹骄甚，高祖奉之愈谨，重荣愤然，以谓‚屈中国以尊夷狄，困已敝之民，而充无厌之欲，此晋万世耻也！‛数以此非诮高祖。契丹使者往来过镇州，重荣箕踞慢骂，不为之礼，或执杀之。是时，吐浑白氏役属契丹，苦其暴虐，重荣诱之入塞。契丹数遣使责高祖，并求使者，高祖对使者鞠躬俯首，受责愈谨，多为好辞以自解，而姑息重荣不能诘。天福六年夏，契丹使者拽剌过镇，重荣侵辱之，拽剌言不逊，重荣怒，执拽剌；又为书以遗朝廷大臣、四方藩镇，皆以契丹可取为言。高祖患之，为之幸邺，报重荣曰：‚前世与虏和亲，皆所以为天下计，今吾以天下臣之，尔以一镇抗之，大小不等，无自辱焉！‛重荣谓晋无如我何，反意乃决。重荣虽以契丹为言，反阴遣人与幽州节度使刘晞相结。契丹亦利晋多事，幸重荣之乱，期两敝之，欲因以窥中国，故不加怒于重荣。其冬，安从进反襄阳，重荣闻之，乃亦举兵。是岁，镇州大旱、蝗，重荣聚饥民数万，驱以向邺，声言入觐。高祖遣杜重威逆之，兵已交，其将赵彦之与重荣有隙，临阵卷旗以奔晋军。重荣闻彦之降晋，大惧，重荣以吐浑数百骑守牙城，重威使人擒之，斩首以献，高祖御楼受馘，命漆其首送于契丹。

注：藩镇：指总领一万的军府

下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A、有夫妇讼其子不孝者。

讼：控告．B、重荣起于军卒，暴至富贵。

暴：突然．C、契丹骄甚，高祖奉之愈谨。

谨：严格．D、姑息重荣不能诘。

诘：追问．【解析】C谨：恭敬。高中语文读本《荆轲刺秦王》一文中“谨斩樊於期头”，这里的“谨”用法如此。

二、阅读下面的文言文，完成11一14题。〖2007年高考浙江卷〗

王定国①诗集叙

(宋)苏轼

太史公论《诗》，以为‚《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。‛以余观之，是特识变风、变雅耳，乌睹《诗》之正乎？昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹．止于礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于情止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。

今定国以余故得罪，贬海上三年，一子死贬所，一子死于家，定国亦病几死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。而定国归至江西，以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有

/ 7 治世之音，其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作，盖亦有之矣，特恐死岭外，而天子之恩不及报，以忝其父祖耳。孔子曰：‚不怨天，不尤人。‛定国且不我怨，而肯怨天乎！余然后．废卷而叹，自恨期人之浅也。．又念昔日定国遇余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工．也。一日，定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归。余亦臵酒黄楼上以待之，曰：‚李太白死，世无此乐三百年矣。‛

今余老，不复作诗，又以病止酒，闭门不出。门外数步即大江，经月不至江上，眊眊焉．．真一老农夫也。而定国诗益工，饮酒不衰，所至穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度。今而后，．余之所畏服于定国者，不独其诗也。

【注]①王定国：北宋文人，名巩，工诗。受苏轼“鸟台诗案”的株连，被贬岭南。②眊眊：昏乱，糊涂。

11对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A以忝其父祖耳

忝：羞辱，有愧于。．

B自恨期人之浅也

期：看待。．

C畏其敏

畏：担忧。．

D饮酒不衰

衰：减退。．【解析】C “畏”，敬畏，敬服。

专项训练

（一）李泰伯改字

范文正公①守桐庐②，始于钓台建严先生祠堂，自为记③，其歌词④曰：‚云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。‛既成，以示李泰伯。泰伯读之三，叹味不已，起而言曰：‚公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美。“公瞿然⑤，握手⑥扣之。答曰：‚云山江水之语，于义甚大，于词甚溥⑦，而‘德’字承之，似局促，拟换作‘风’字如何?‛公凝⑧坐颔首，殆欲下拜。(选自宋•洪迈《容斋随笔》)[注释]①范文正公：即范仲淹。他谥“文正”，故世称范文正公。②桐庐：古地名，今浙江桐庐市。③记：传记。④歌词：指记文后的赞词。⑤瞿然：惊讶的样子。⑥握手：拱手。⑦溥(pǔ)：大。⑧凝：注意力集中。

【文化常识】严子陵。上文说的“严先生”，即东汉时的严光，他字子陵，今浙江余姚人。严子陵与刘秀早年是同学。刘秀击败王莽军队称帝后，邀请他到京城洛阳任谏议大夫(皇帝的顾问)，可去后不久，发觉朝中多猜忌，于是隐居浙江桐庐附近的富春江边，常钓鱼赏景。今建有严子陵钓鱼台，并有严子陵传碑文。

[思考与练习] 1．解释：①守

②泱泱

③已

④易

⑤盛

⑥扣

⑦颔首 2．翻译：①既成，以示李泰伯

②必将名世

③殆欲下拜

（二）龚遂为渤海太守

汉宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石①不能禽制。上选能治者，丞相、御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所

/ 7 闻，心内轻焉。谓遂曰：‚渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？”遂对曰：‚海濒②遐远，不沾圣化③，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池④中耳。今欲使臣胜之耶?将安之也?“上闻遂对，甚说，答曰：‚选用贤良，固欲安之也。‛遂至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还。移书敕属县：‚悉罢逐捕盗贼吏，诸持锄钩⑤田器者，皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。‛遂单车独行至府，郡中翕然⑥，盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏。遂见齐⑦俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‚何为带牛佩犊!”春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，吏民皆富实，狱讼止息。(选自《汉书•龚遂传》)[注释]①二千石：年俸禄为二千石的官吏。此指郡太守。②海濒：海边。③圣化：皇帝的教化。④潢池：即池塘。此比喻濒海的渤海郡。⑤钩：镰刀。⑥翕(xī)然：一下子平静下来。⑦齐：渤海郡古为齐地。

[思考与练习] 1．解释：①并

②禽

③举

④副

⑤恤

⑥说

⑦遣还

⑧罢

11犊

○12课 ⑨得

⑩躬

○2．翻译：①君欲何以息其盗贼，以称朕意？

②臣胜之耶?将安之也? ③移书敕属县

④遂乃开仓廪假贫民

（三）里社祈晴文①

民之穷亦甚矣!树艺②畜牧之所得，将以厚其家，而吏实夺之。既夺于吏，不敢怨怒，而庶几偿前之失者，望今岁之有秋③也，而神复罚之。嘉谷垂熟，被乎原隰④，淫雨暴风，旬月唯作，尽扑而捋⑥之。今虽已无可奈何，然遗粒委穗不当风水冲者，犹有百十之可冀，神曷不亟诉于帝而遏之?吏贪肆而昏冥⑧，视民之穷而不恤。民以其不足罪，固⑨莫之罪也。神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之?民虽蠢愚，不能媚顺于神，然春秋报谢⑩以答神贶⑾者，苟岁之半，未尝敢怠；使其靡所得食，则神亦有不利焉。夫胡为而察之?民之命悬于神，非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也。隐而不言，民则有罪；知而不恤，其可与否，神尚决⑿之!(选自明•方孝孺《逊志斋集》)[注释]①这是一篇祈求神灵使天放晴的文章。里社，古时村镇祭祀土地神的地方。②树艺：种植。⑧秋：好收成。④原隰(xí)：广平而低湿的土地。⑥旬月：一月。⑥捋(lǚ)：本指手指弄顺某物，此指暴风雨打掉了谷穗。⑦委：剩下的。⑧昏冥：昏庸。⑨固：同“故”。⑩春秋报谢：指春季、秋季村民祭祀土地神。⑧贶(kuàn g)：赐。⑥尚：希望。

[思考与练习] 1．解释：①于

②庶几

③垂

④淫

⑤冀

⑥苟

⑦恤 2．翻译：①将以厚其家

②神曷不亟诉于帝而遏之? ③民以其不足罪，固莫之罪也。

④神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之? ⑤非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也

（四）赞刘谐

有一道学①，高屐②大履，长袖阔带，‚纲常“③之冠，‚人伦”④之衣，拾纸墨⑤之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者，聪明士，见而哂曰：‚是未知我仲尼

/ 7 兄也。“其人勃然作色而起，曰：‚天不生仲尼，万古如长夜。子何人者，敢呼仲尼而兄之?”刘谐曰：‚怪得羲皇⑥以上圣人尽日燃纸烛⑦而行也？“其人默然自止。然安知其言之至哉！李生⑧闻而善，曰：‚斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。其言如此，其人可知也。盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。‛(选自明•李贽《李温陵集》)[注释]①道学：指崇奉儒家学说的人。②屐(jī)：木底有齿的鞋，此指鞋底。③纲常：指三纲五常，即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、信。它是封建社会提倡的道德规范。④人伦：为人的伦理道德。⑤纸墨：指儒家著作。⑥羲皇：伏羲氏，传说中的古帝。⑦纸烛：灯笼。⑧李生：作者李贽自称。

[文言知识]词类的活用。词类的活用，古今汉语中均有，只不过古汉语中稍多罢了。现代汉语中“铁了心”的“铁”，就是名词活用为动词。上文“敢呼仲尼而兄之”中的“兄”，是名词作动词用，“兄之”意为做他的兄长。又，上文“李生闻而善”中的“善”，本为形容词，但在句子中要作动词用，解释为“认为好“。又，上文“可以破疑网而昭中天矣”中的“昭”，本为形容词，指明朗，在句子中要理解为“照亮”天空。词类活用是指某些词的词性在句子中临时活用为其他词性。

[思考与练习] 1．解释：①哂

②斯

③易 2．翻译：

①窃唇吻之三四

②其人勃然作色而起 ③然安知其言之至哉!3．解释下列词组与句子中的“徒"： ①自谓真仲尼之徒焉(上文)

②徒劳无益

③家徒四壁 ④徒步当车

（五）邴原戒酒

邴原①旧能饮酒，自行②之后，八九年间，酒不向口，单步负笈，苦身持力③，至陈留④则师韩子助，颖川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：‚本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，因见贶饯，可一饮宴。‛于是共坐饮酒，终日不醉。(选自《三国志•魏书•邴原传》注引)[注释]①邴(bǐng)原：三国时魏国人。②自行：此指出门游学。③苦身持力：凭体力支撑着疲乏的身体。④陈留：古地名，今河南境内。⑤贶(kuàng)：赐与。

[文言知识]互文见义。它是一种文字表达方法。《出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”其中“受任”与“奉命”、“际”与“闾”都是同义的词或词组，作者交叉运用，使句子有变化，这就叫“互文见义”。上文“至陈留则师„„，颖川则宗„„，汝南则交„„，涿郡则亲„„”，其中“师”与“宗”同义，“交”与“亲”同义，它们也属互文见义。又，《过秦论》：“„„有席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒之心。”其中“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”为互文见义，同时，“天下”、“宇内”、“四海”、“八荒”也是互文见义现象。

[思考与练习] 1．解释：①会

②耳

2．翻译：①单步负笈

②但以荒思废业

/ 7

文言文参考答案

一、理解常见实词在文中的含义

（一）、李泰伯改字

1．①做郡太守 ②水浩大的样子 ③停 ④改换 ⑤大 ⑥问 ⑦点头。2．①写成后，把它给李伯看；②必定将会在世上留下名声；③几乎要跪下拜谢。

（二）、龚遂为渤海太守

1．①同时 ②同“擒”③推荐④符合⑤周济、体谅⑥同“悦”⑦打发（他们）回去⑧撤去⑨能⑩亲自11小牛12督促

2．①你想用什么办法平息那里的盗贼，而满足我的心意？②如今想要我战胜他们呢，还是安抚他们？③发信告诫下属各县；④龚遂便打开粮仓将粮食借给贫穷的百姓。

（三）、里社祈晴文

1．①被②希望③将④过分⑤希望⑥如果⑦体谅 2．①将用它来使家庭富裕；②神为什么不马上向天帝报告而阻止它？③百姓认为他们（昏庸）不值得怪罪，所以不去怪罪他们。④神耳聪目明而且仁慈，为什么要效法昏庸官吏的行为而不想拯救百姓并使他们活下去？⑤不像官吏暂在位置上，不久就有人代替他而不连续做下去。

（四）、赞刘谐

1．①讥笑②这③改变 2．①偷来三四句孔子的语录；②那人生气地改变了脸色并站起来；③然而怎么知道他说得这么深刻啊！3．①门生②白白地③只胡④空的

（五）、邴原戒酒

1．①聚集②了 2．①背着书箱步行；②只怕因此荒废学业。

/ 7

第五篇：2018年高考语文大一轮复习专题八文言文阅读1理解常见文言实词在文中的含义限时训练

理解常见文言实词在文中的含义

题组一基础练

1．下列各组句子中，加点的词语有相同意思的一组是(3分)()①单于使卫律召武（苏武）受辞．②臣以供养无主，辞不赴命．A.

③我从去年辞帝京．④明于治乱，娴于辞令．①贫贱有此女，始适还家门．②处分适兄意，那得自任专．B.

③而吾与子之所共适．④彼且奚适也．C.

③海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求．④信可乐也．①操军不利，引次江北．②控蛮荆而引瓯越．D.

③引赵使者蔺相如．④以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节．解析：C项，①使者，指媒人。②随意，随便。③④的确，实在。A项，①口供，引申为“审讯”。②辞谢。③辞别，离开。④应酬的言辞。B项，①出嫁。②适合、依照。③享用，享受。④到。D项，①后退。②连接。③延请。④自杀。

答案：C 2．下列各组句子中，加点词的解释有误的一组是(3分)()（攻占）①戍卒叫，函谷举．A.②杀人如不能举（尽）．进（有时，偶然）①数月之后，时时而间．B. ②谗人间之，可谓穷矣（离间）．（见识，见解）①汝真女子之见．C. ②生孩六月，慈父见背（偏指“我”）．①自可断来信，徐徐更谓之．②低眉信手续续弹． 1 赵（欺负）①臣诚恐见欺于王而负．D. ②胜负之数，存亡之理（失败）．解析：①负：辜负，对不起。答案：D 3．下列各句中，加点词语的意思与现代汉语相同的一项是(3分)()A．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻．．B．白露横江，水光接天．．C．臣所以去亲戚而事君者．．D．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也．．解析：A项，古义：儿女亲家。今义：因结婚而产生的夫妻关系。B项，古义：白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一，在9月7、8或9日。C项，古义：包括父母兄弟在内的内外亲属，重在父母兄弟。今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员，主要指旁系亲属。

答案：D 4．解释下列成语中加点的实词。(14分)(1)伐罪吊人：__________ ．(2)细大不捐：__________ ．(3)洒扫庭除：__________ ．(4)聚讼纷纷：__________ ．(5)何患无辞：__________ ．(6)严惩不贷：__________ ．(7)克日成功：__________ ．(8)无所适从：__________ ．(9)信手拈来：__________ ．(10)童山秃岭：__________ ．(11)登峰造极：__________ ．(12)无稽之谈：__________ ．(13)日薄西山：__________ ．(14)尸位素餐：__________ ．答案：(1)慰问(2)舍弃(3)台阶(4)争论(5)担忧(6)宽恕，饶恕(7)约定或限定

(8)到，去，归向(9)随意(10)秃的，没有草木的(11)到达(12)查考，考核(13)迫近(14)不做事情，空占职位

5．下列各句中，加点词的活用现象与其他三项不同的一项是(3分)()A．其曲中规

．C．是以区区不能废远．

B．素善留侯张良．D．严大国之威以修敬也．解析：A项，形容词活用为名词，弯曲的弧度。其他三项均为形容词活用为动词。B项，与„„友善。C项，远离。D项，整饰。

答案：A 6．请解释下列加点词的意思。(6分)(1)冀得一归觐：________ ．(2)下者飘转沉塘坳：________ ．(3)辅周则国必强，辅隙则国必弱：________ ．(4)须其力疲，乃可击也：________ ．(5)周穷振乏，家无余财：________ ．(6)此两家常折券弃责：________ ．答案：(1)拜见。(2)深。(3)不周道，疏漏。(4)等到。(5)通“赈”，赈济。(6)通“债”，债务。

题组二语段练

7．阅读下面的文言文，完成文后的题目。(4分)尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹：至公也。．墨者有巨子腹，居秦。其子杀人，秦惠王令吏弗诛。腹不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。．

(取材于《吕氏春秋·去私》)对下列句子中加点词的解释，选出正确一项。(1)至公也()．A．到达

C．至于

(2)忍所私以行大义()．A．忍耐 C．对„„狠心

B．容忍 D．抑制 B．极、最 D．导致

解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。(1)文中的“至公也”是评论尧、舜禅让的行为是天下最公正的。此处的“至”表程度，是“极、最”的意思。(2)“忍所私以行大义”的意思是墨学大师腹忍痛杀掉自己的儿子来推行大义。这里的“忍”是“忍痛”“对„„狠心”的意思。

答案：(1)B(2)C 8．阅读下面的文段，试找出其中的通假字并解释其义。(3分)建元六年，安国(指传主韩安国)为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之末，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。

①__________ ②__________ ③__________

答案：①“倍”通“背”，违背。②“罢”通“疲”，疲劳。③“敝”通“弊”，害处。9．阅读下面的文言文，完成文后的题目。(6分)大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？望时而待之，孰与应．．时而使之？因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也？愿于物之所．．．以生，孰与有物之所以成？故错人而思天，则失万物之情。．．．

(节选自《荀子·天论》)(1)对下列句子中加点词的解释，错误的一项是(3分)()A．大天而思之．大：尊崇，形容词活用为动词。B．孰与物畜而制之．物：把„„当作物一样，名词活用为状语。C．因物而多之．多：与“少”相对，指数量多。D．思物而物之．物：把„„当作物，名词的意动用法。

(2)对下列句子中加点词的解释，错误的一项是(3分)()A．孰与骋能而化之

骋：施展。．B．孰与有物之所以成有：掌握。．C．故错人而思天错：错误。．D．则失万物之情情：本性。．解析：(1)C项，这里的“多”应是形容词活用为动词，意为“增多”。(2)C项，“错”与“思”相对，也应是一个动词，通“措”，放弃。答案：(1)C(2)C 【参考译文】

尊崇天而思慕它，哪里比得上把天当作物一样畜养起来而控制它呢？与其顺从天而赞美它，哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢？与其盼望、等待天时，哪里比得上适应天时而役使它呢？与其依顺万物的自然繁殖而求它增多，哪里比得上施展人的才能而使它按着人的需要有所变化呢？与其思慕万物而使它成为能供自己使用的物，哪里比得上管理好万物而不失掉它呢？与其希望万物能自然生长出来，哪里比得上掌握万物的生长规律呢？所以放弃人的努力而只寄希望于天，那就不能理解万物的本性，也就不能去利用它了。

10．阅读下面的文言文，完成文后的题目。(10分)崔光，本名孝伯，字长仁，高祖赐名焉，东清河鄃人也。慕容白曜之平三齐，光年十七，随父徙代。家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。光少有大度，喜怒不见于色。有毁恶之者，必善言以报之，虽见诬谤，终不自申曲直。皇兴初，有同郡二人并被掠为奴婢，后诣光求哀，光乃以二口赎免。高祖闻而嘉之。虽处机近，曾不留心文案，唯从容论议，参赞大政而已。高祖每对群臣曰：“以崔光之高才大量，若无意外咎谴，二十年后当作司空。”其见重如是。又从驾破陈显达。世宗即位，除正侍中。

翻译文中加横线的句子。(注意句子中加点词的翻译)(1)光少有大度，喜怒不见于色。有毁恶之者，必善言以报之，虽见诬谤，终不自申曲．．．．．直。(5分)译文：_________________________________________________(2)高祖每对群臣曰：“以崔光之高才大量，若无意外咎谴，二十年后当作司空。”(5．．．．分)译文：__________________________________________________ 答案：(1)崔光年少即显度量之大，喜怒哀乐均不见于表情。有人诋毁侮辱他，崔光必定好言好语作为回报，即使被人诬骂毁谤，他也不自己申辩曲直。

(2)高祖经常对大臣们说：“凭着崔光的高才大量，如没有意外的错误罪责，二十年后应该身任司空之职。”

【参考译文】

崔光，本名孝伯，字长仁，名为高祖所赐，东清河鄃人。慕容白曜平定三齐，崔光时年十七，随父迁往代州。家中虽然贫困，但崔光好学，昼耕夜读，奉养父母。崔光年少即显度量之大，喜怒哀乐均不见于表情。有人诋毁侮辱他，崔光必定好言好语作为回报，即使被人诬骂毁谤，他也不自己申辩曲直。皇兴初年，同郡有两人同时被掠去当奴婢，后来到崔光那里求救，崔光用另外二人把他们赎了出来。高祖听说此事，十分称赞。(崔光在朝，)虽身处机近，却一向不大留心书面文案，只是行止从容，议论述说，替国家大政出谋划策而已。高祖经常对大臣们说：“凭着崔光的高才大量，如没有意外的错误罪责，二十年后应该身任司空之职。”其受高祖器重，可见一斑。后又跟随皇帝剿灭陈显达。世宗即位，升为正侍中。

11．阅读下面的文言文，完成文后的题目。(10分)圣人敬小慎微，动不失时，祸乃不滋。夫积爱成福，积怨成祸。若痈疽之必溃也，所浼者多矣。鲁季氏与郈氏斗鸡，郈氏介其鸡，而季氏为之金距。季氏之鸡不胜，季平子怒，因侵郈氏之宫而筑之，郈昭伯怒，伤之鲁昭公曰：“祷于襄公之庙，舞者二人而已，其余尽舞于季氏。季氏之无道无上，久矣。弗诛，必危社稷。”公以告子家驹。子家驹曰：“季氏之得众，三家为一。其德厚，其威强，君胡得之！”昭公弗听，使郈昭伯将卒以攻之。仲孙氏、叔孙氏相与谋曰：“无季氏，死亡无日矣。”遂兴兵以救之。郈昭伯不胜而死，鲁昭公出奔齐。故祸之所从生者，始于鸡足；及其大也至于亡社稷。

翻译文中加横线的句子。(注意下列句子中加点词的翻译)(1)夫积爱成福，积怨成祸。若痈疽之必溃也，所浼者多矣。(3分)．．．译文：__________________________________________________(2)季氏之得众，三家为一。其德厚，其威强，君胡得之！(3分)．．．．译文：_________________________________________________(3)故祸之所从生者，始于鸡足；及其大也至于亡社稷。(4分)．．．．．．译文：__________________________________________________ 答案：(1)积累仁爱则带来福祉，积聚怨恨则酿成祸患，这就如同痈疽必然要溃烂，并污染很多地方一样。

(2)季氏家族深得民众支持，而且季氏三兄弟又联合成一体，他们德高望重，实力强大，你君王又怎么对付得了！

(3)这场灾难的起因开始于斗鸡之类的小事，祸事闹大以后，竟然会导致国家灭亡。【参考译文】

圣人谨小慎微，行为举动适合时宜，这样灾祸就不会产生。积累仁爱则带来福祉，积聚怨恨则酿成祸患，这就如同痈疽必然要溃烂，并污染很多地方一样。鲁国的季氏和郈氏两家斗鸡，郈氏给鸡披上铠甲，而季氏则给鸡装上金属尖爪。季氏的鸡斗输了，季平子非常恼火，便乘机侵占了郈家的宅院，还修建了房屋、围墙。郈昭伯怒气冲天，在鲁昭公面前攻击季平子：“祭祀襄公庙堂时，季氏只用两人舞，其余的都去为季氏祖庙起舞了。季氏大逆不道、目无君王的时间已很长了，如不杀季平子，以后一定会危及国家利益。”鲁昭公将郈昭伯的话告诉了子家驹。子家驹说：“季氏家族深得民众支持，而且季氏三兄弟又联合成一体，他们德高望重，实力强大，你君王又怎么对付得了！”鲁昭公不听，硬派郈昭伯率军去攻打季氏。仲孙氏和叔孙氏一起商量：“如果没有季平子，我们两家不用多久就会灭亡。”于是兴兵去救助季平子。战争的结果是，郈昭公战败被杀死，鲁昭公也为之出逃到齐国去避难。这场灾难的起因开始于斗鸡之类的小事，祸事闹大以后，竟然会导致国家灭亡。

题组三综合练

阅读下面的文言文，完成后面的题目。(19分)乐恢字伯奇，京兆长陵人也。其父，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢皦不污于法，遂笃志为名儒。性廉直介立行不合己者虽贵不与交信阳侯阴就数致礼请恢恢绝不答。

后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。

后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。．是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所．刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎？”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干政王室，以示天下之私。．政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。

时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁，．．．．．恢遂饮药死。弟子缞绖挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。．

(节选自《后汉书·乐恢传》)12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．性廉直介立/行不合己者/虽贵不与交/信阳侯阴就/数致礼请恢/恢绝不答 B．性廉直介立行不合己者/虽贵不与交/信阳侯阴就/数致礼请恢/恢绝不答 C．性廉直介立/行不合己者/虽贵不与交信阳侯阴就/数致礼请恢/恢绝不答 D．性廉直介立/行不合己者/虽贵不与交/信阳侯阴就/数致礼/请恢恢绝不答

解析：断句时应先初步了解语句大意，然后根据句子结构特点和语言标志，先断开容易理解的语句。

答案：A 13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．疏是一种文体，是臣子向帝王分条陈述说明的意见书。

B．古汉语中拜、授、除表示授予、担任官职，擢、进、迁、乞骸骨都表示古代官员职务升迁。

C．“劾”意为揭发罪状，劾奏，向皇帝检举官吏的过失或罪行。

D．“万机”，指当政者处理的各种重要事务，现在仍在使用这个意思，如“日理万机”。解析：“迁”意为官职的调动，非专指“升职”；“乞骸骨”表示年老了请求辞职退休。答案：B 14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押，年幼的乐恢昼夜痛哭不已，他的行为让县令动了恻隐之心，最后父亲得以释放。

B．蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡，所以当第五伦取代牟融为司空时，乐恢在推荐了杜安之后，坚决请退，表现了他为人正直的一面。C．老师焦永“以事被考”后，乐恢“不污于法”，拒绝为他托关系找门路；窦宪兄弟放纵，乐恢恨他们不依附自己，故不与他们交往。

D．河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结，为非作歹，乐恢不畏权贵，上书弹劾。乐恢还上书弹劾窦宪兄弟，因窦太后的庇护，劝谏不但没有成效，自己反而被迫害而死。

解析：第三段，由“宪兄弟放纵，而忿其不附己”可知，选项C，“乐恢恨他们不依附自己”理解有误，意思说反了。

答案：C 15．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。(5分)译文：_________________________________________________(2)后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。(5分)译文：_________________________________________________ 答案：(1)焦永做了河东太守，乐恢跟随他到了官府，(他)闭门精心诵读，不与(外界)人物交往。(得分点：“为”“之”“交”，省略句的翻译。)(2)后来在本郡做官，太守因犯法被杀，朋友中没有谁敢前往奔丧，只有乐恢为他服丧。(得分点：“坐”“莫”“独”“奔丧行服”。)【参考译文】

乐恢字伯奇，是京城长陵人。他的父亲是县里的小吏，得罪了县令，(县令)拘禁了他并要把他杀死。乐恢当时十一岁，常常伏在官署门前昼夜不停地放声大哭。县令听到之后，非常同情他，就放出了他的父亲。长大后，乐恢喜好经学，跟随博士焦永学习。焦永做了河东太守，乐恢跟随他到了官府，(他)闭门精心诵读，不与(外界)人物交往。后来，焦永因事被劾查，其他弟子因为替焦永疏通关系被拘禁，乐恢保持自己的清白而不玷污法律，立志成为有名的儒生。性情廉洁正直，孤高独立，那些品行不与自己相投合的人，即使尊贵也不肯与他们交往。信阳侯暗中接近乐恢，多次送礼请乐恢，乐恢拒绝他，不予应答。

后来在本郡做官，太守因犯法被杀，朋友中没有谁敢前往奔丧，只有乐恢为他服丧。回来后，又做了功曹，推选、举荐从不偏袒，别人的请求、托付也从来没有接受。同郡的杨政多次当众诋毁乐恢，后来(乐恢)举荐了杨政的儿子做了孝廉，从此乡里的人都归附他。被征辟到司空牟融的府中，正赶上蜀郡太守第五伦代替牟融做司空，乐恢因为与第五伦是同乡，(乐恢)不肯留下来，在举荐了颍川杜安之后辞去官职。许多人都称赞他的行为，接连几次征辟他，他都没有答应。

后来征召他做了议郎。正赶上车骑将军窦宪要出征匈奴，乐恢多次上书谏争，朝廷称道他的忠心。入朝为尚书仆射。这时，河南尹王调、洛阳令李阜和窦宪关系密切，放纵家人胡作非为。乐恢弹劾王调、李阜以及司隶校尉。众多指责、荐举(的事实)，令(他们)无法回答，无从逃避，显贵的外戚们非常厌恶他。窦宪的弟弟夏阳侯窦瑰想要问候乐恢，乐恢谢绝了他，不与他交往。窦宪兄弟两个行为放纵，又愤恨乐恢不依附自己。妻子常常劝谏乐恢说：“古人有用保全自身来躲避灾祸(的说法)，你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢？”乐恢慨叹地说：“我怎么能够容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢？”于是上书劝谏说：“我听说众多帝王的过失，都是由权利下移造成的。国舅们不应该干预王室的事情，以此显示天下是个人的天下。政治有了过失，如果不加补救，其结果不可预测。当下应该做的是，帝王应以大义为重断绝这种联系，国舅应以谦逊为主自我反思。”上书没有取得效果。

此时，窦太后临朝，和帝没有亲政，乐恢因为主张没有能够施行，于是称病回乡。窦宪因为这一缘故，迅速而又严厉地告知各州郡对乐恢进行逼迫、威胁，乐恢最后饮药而死。(死后)穿丧服哀丧的弟子有几百人，广大百姓非常悲痛。后来，窦氏被诛杀，和帝即位，乐恢的门生何融等上书陈述乐恢的忠心、气节，(和帝)赐予乐恢的儿子乐己为郎中了。

2018版高考语文一轮总复习专题七文言文阅读1理解常见文言词语在文中的含义课后对点集训大全

第一篇：2018版高考语文一轮总复习专题七文言文阅读1理解常见文言词语在文中的含义课后对点集训大全

第二篇：2018版高考语文一轮总复习专题十三传记3探究课后对点集训

第三篇：2018版高考语文一轮总复习专题十三传记1分析综合课后对点集训

第四篇：2011高考语文专题复习教案：理解常见实词在文中的含义

第五篇：2018年高考语文大一轮复习专题八文言文阅读1理解常见文言实词在文中的含义限时训练

相关范文推荐

2011年高考语文二轮专题复习学案：理解常见实词在文中的含义(二)

【山东省2013年高考语文专题复习课堂检测十五理解常见文言实词在文中的含义鲁人版 )

2018高二语文每日一题(第03周)理解常见文言实词在文中的含义!

2018版高考语文一轮总复习专题十四新闻访谈1概括新闻内容分析报道角度探究新闻价值课后对点集训

【2011高考语文】30、现代文阅读·理解重要词语在文中的含义[完整版]（共五则）

高考语文一轮复习第二讲考点三理解文中重要词语(概念)含义和重要句子含意及作用教学案(含解析)

江苏省2018高考语文大一轮复习专项限时练21理解文中重要词语含义和重要句子含意[模版]