第一篇：二·2《故都的秋》教案
2·2·《故都的秋》教案
一、教学目标
1、品味文章语言，体会故都的秋的特点。
2、领略作者在文中流露的主观情感。
二、教学重难点
1、深入体会故都的秋的清、静、悲凉。
2、作者在文中流露出来的情感。
三、教学方法 朗读法、讨论法、研读发
四、教学课时 2课时
五、教学过程
第一课时
（一）导入
1、导语：一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以漫步“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，在《再别康桥》中，徐志摩先生要慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”
那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）我说秋天是多姿多彩的------
有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（”杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。（柳永”《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。
由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。（板书：读懂客观现实，体会思想感情）
板书：故都的秋
2、题意讲解
“故都”二字表明描写的地点，作者用“故都”而不用北平或北京，含有深切的眷念之意。
“秋”字确定描写的内容，文章围绕“秋”之景来表达作者的内心思想感情－－以情驭景，以情显景。
（二）文章分析
1、上一节课，老师已经让同学们预习了课文，现在，请同学们齐读一下第一自然段。并思考故都的秋最大的特点是什么？ 参考：北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。板书特点：清
静
悲凉
2、在这一段当中，哪一个词语最能体现作者对故都的秋的强烈情感？表达了怎样的情感？
参考：饱尝
作者对秋的热爱、向往和思念之情，体现情感的真切、热烈。
3、一连用了三个地名：杭州——青岛——北平，又有怎样的意味呢？
参考：写出作者排除万难，不远千里，辗转奔波，不顾危险，就为看一眼故都的秋，体现作者对秋深深的热爱和思念之情。
4、作者为了表达这些情感，他接着写了什么内容呢？（请一位同学起来读第二自然段）（1）这一段写了什么内容？
参考：江南的秋
（2）江南的秋有什么特点？
参考：草木凋零得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且时常多雨而少风。只能感到一点点的清凉。
（3）能够强烈表达作者对江南的秋的不满足的是哪个句子?
参考：“秋的色，秋的味，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”
（3）作者为何要这样写江南的秋呢？有什么目的？
参考：与北国之秋形成对比，衬托出北国之秋味的厚重感，表达对北国秋的渴盼和思念。
5、本段写的是北国之秋与江南之秋的对比，请同学们通观全文，还有哪一个自然段写了江南之秋与北国之秋的对比？
参考：第11自然段
(1)这段当中最明显的对比句子是哪一个？有何妙处？
参考：“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。” 【南国之秋与北国之秋区别在哪个方面？用一个字来概括。
明确：
味。
为说明上述区别，作者运用了何种修辞方法？
明确：比喻。不是对比或类比。（“正像是……”（学生旁注在书上）
．郁达夫连用了四组比喻性的对比，目的是为了形象地说明南国之秋“色彩不浓，回味不永”的特点。“黄酒之于白干”比喻南国之秋秋味平淡，北国之秋秋味浓烈（A、黄酒的温和，白酒的浓烈）； “稀饭之于馍馍”比喻南国之秋秋味稀薄，北国之秋秋味厚实（B、稀饭的稀薄，馍馍的厚实感）；“鲈鱼之于大蟹”比喻南国之秋秋味柔软，北国之秋秋味刚强（C、鲈鱼细腻鲜美，大蟹的刚强味浓）；“黄犬之于骆驼”比喻南国之秋范围狭小，北国之秋范围广大（D、黄犬的轻佻小巧，骆驼的沉稳高大）（黄犬走一段路，撒一泡尿，轻佻、个小；骆驼一步一个脚印，沉稳厚重，高大）。】 前面三个对比是通过饮食之味形象写出秋之味，后面的对比通过动物的体形与性子写秋味的大、厚实。写出北国秋味的强烈和厚重感，对故都的秋的深深眷恋。
6、作者对故都的秋有深深地情感，那么哪一自然段最直接最强烈地抒发作者对故都的秋的爱之深，恋之切呢？
解说：最后一个自然段（12段）（请学生齐读一遍）
作者原意用生命的代价来换取北国的秋，足见作者的“痴”对北国秋的深深眷恋。也让没有到过北国的人产生了去北国赏玩，一饱眼福的念头。
7、文章开头抒情，结尾又抒情，第二段江南之秋与北国之秋对比，倒数第二段有进行对比，请问这样写有什么好处？
解说：首尾呼应，有一种荡气回肠之感，也使整篇文章结构完整。
第二课时
作者对故都的秋的特别情感，对故都的秋的独特感受又是通过那些劲舞的描写来表达的？让我们随作者神游故都，观秋色、闻秋声、品秋情。（请同学们看到描绘秋天的3——10自然段）
1、生齐读，并思考这一部分写到哪些景物？找出文章中表示颜色的词语，声音的词语及划出体现作者心境的词语和句子。
是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的？
明确：3-10段写景（朗读）。作者选取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋树”，“秋蝉”，“秋雨”，“秋枣”等景物来描写的。这些景物各具怎样的特点？
教师明确：（板书）
五幅秋景图：清晨静观（秋晨的天空）（3）、落蕊轻扫（秋槐的落蕊）（4）、秋蝉残鸣（秋蝉的残鸣）（5）、都市闲人（秋雨的凉意）（6——8）、胜日秋果（秋枣的色彩）（9）。
（板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）
分别从不同的感觉品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰视可见“很高很高的碧绿的天色”，近看可以“从槐树叶底，朝东细数这一丝一丝漏下来的日光”，还有那“玉泉的夜月”，给人以高远柔和而又清冷之感。
秋声：“西山的虫唱”，“秋蝉衰落的残声”，是凄凉哀惋的。
秋色：既有“鸽蛋似的枣儿”从淡绿微黄到红特的成熟过程，也有喇叭似的朝荣“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”的主观感受，显示着秋之火热与冷漠的统一。
秋味：息列索落的秋雨，一阵凉风，一层秋雨，平添了“无边雨丝似愁长”的凄凉之味。
继续提问：
1、作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？（因为红的色调不符合悲凉的心境。）
2、枣子熟了不也是红色的吗？作者为何又喜欢呢？（淡黄微绿的色调依然同作者的心境吻合）
3、“唉，天可真凉了”。作者写“了”字念得很高，拖得很长，是出于什么目的？
（目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高、拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼 3 唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。）3．品味词句：哪些地方突出了“清、静、悲凉”
明确：写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”【鸟的飞声是极细微的，一般是听不到的，除非是很安静的时候。这是境的宁静】“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”【细数、静对——闲适，独享秋味，亦显一种惆怅哀伤之感，悲凉之情。这是心的宁静】。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉）
写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”【写到踩上落蕊的时候，声音也没有。这是境的宁静，也是心的宁静】 “扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）
写秋蝉----“衰弱”、“残声”。【蝉声，不同于夏天的热闹非凡，这里的蝉声是衰弱残声，嘶叫的，嘶哑的，疏疏落落，时有时无，低沉的声音。在萧条的秋天里，安静的环境，再加上作者一颗细腻的心，这样的声音尤显突兀，凄凉——这是静静地秋天里单调的哀婉之调。这本身就是一种悲凉】
写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。疏落的寂静的悲凉。）
【人声：能够清晰地听到人声及谈话的内容。安静的环境才显人声的突兀。例如，夜晚深巷的琵琶，夜晚深巷的犬吠，婴孩的啼哭声„„又有诗歌“空山不见人，但闻人语响”，体现的还是静】
写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）
郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。
【主要体现静。也有清和悲凉。采用以动衬静的手法。】
写秋情：①很高很高的碧绿的天色——空远，辽远，天越高越显认的渺小——孤单寂寞
②“朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”，“静对着拉巴似的牵牛花”，③作者看到扫帚的丝纹时——“细腻、清闲、落寞”——悲凉心境
④都市闲人的话语“唉，天可真凉了——”——一个“凉”字，不仅说的是秋雨的凉，秋天的凉，又何尝不是作者内心的悲凉呢？
4、作者为什么会有这样悲凉的心境呢？
作者及背景介绍： 现代作家，浙江富阳人。
1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”并在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极参加抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。
从1921年９月至1933年３月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年４月由上海迁居杭州，居住近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，花许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。1934年是“9.18”事变之后，北平也将遭到日寇的践踏，在这样的 时候，郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋这样的思想和心情来看北平的。就像一件传家之物的瑰宝，即将要面临暴力的抢劫而自己却无力挽回。这样，那种悲凉，那种无奈，自然要在他的文章中表现出来。他眼中看到的是一个这样“清、静、悲凉”的秋。他表现的是一种故都情结，家国之思，也是他人生几十年经历所体味出来的“生命之悲”，所以我们说，他所说的“秋味”实际上就是什么啊？“生命之味”。于是，1934年７月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了此篇优美的散文。参考：
（1）抑郁善感的个人品性的反映。作者是一个悲剧色彩浓厚，并又富有浪漫主义感伤色彩的人。内心极其纤细的他需要这样的景物来排遣内心的烦闷。把复杂微妙而又难言的情怀寄托于景中，委婉曲折地表达出来。
（2）黑暗社会环境的折射。30年代的中国连年战乱，民生凋敝，读书人也食无所安，对国家对前途的担忧，是时代的感伤悲凉。
（3）生活经历。在这样的年代，作者为了谋生，辗转千里，颠沛流离，饱受人声愁苦哀痛。所以，看到之景融入了心中的悲凉。这不仅是对故都的秋的悲凉之情，更是体现了人生的感受。
由此，我们可以看出，对于一些散文的鉴赏，尤其是在把握文中作者的情感的时候，可以从哪方面来鉴赏呢？
参考：作者性情、作者生活经历、时代背景
除以上叙述描写了秋景外，作者还用议论这种表达方式写秋。哪里是集中的议论部分？
明确：第1 0段。
本段中心句是哪一句？
明确：“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。”
本文本是写景文字，为什么第12段要插入古今中外写秋诗文的说明 ？
是要似乎创造一种文化氛围，与自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”文题暗合。从行文章法上看，这里宕开文笔，纵横议论，显出灵气，显出开阔的思路。同时，也是写秋感处处有，范围广，人数多，不分国别、阶级。但是秋味，尤其是中国的秋味只有在北方才感受得到底，感受到十足。所以本质上还是对故都的秋的更深层次的赞扬、热爱、向往。
板书：创造文化氛围，显出开阔思路。
六、板书
思秋（1—2）：饱尝、对比
表达
热爱
秋色
清
情
眷恋
绘秋（3—11）秋声
静
景
故都
秋情
悲凉
交融
的秋
体现
忧郁
孤独
的
议秋（12）
情怀
恋秋（13—14）：对比、折寿
第二篇：故都的秋教案2
《故都的秋》
教学目标：
一、引导学生深入体会故都秋的特点。
二、引导学生把握文中情与景的关系，让学生初步掌握以情驭景、以景显情的写作方法。
三、了解文章的结构，了解散文形散而神不散的特点。
教学重点：
分析情与景的关系。
教学难点：
根据散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并领 悟蕴涵于“形”中的“神”，进一步体会散文“形”“神”的辨证关系。
第一课时
教学要点：引导学生把握文中情与景的关系，让学生初步掌握以情驭景、以景显情的写作方法。
一、导入：一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，在《再别康桥》中，徐志摩先生慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”
那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）
有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，白舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。毛泽东《沁园春长沙》，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。
由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”
二、通过比较阅读，体会故都秋的特点。
下面我们先来看几首同样也是以秋为描写内容的诗歌： 材料一：孟郊《秋怀》 秋月颜色冰，老客志气单。冷露滴梦破，峭风梳骨寒。席上印病文，肠中转愁盘。疑怀无所凭，虚听多无端。梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。材料二：刘禹锡《秋词》
（一）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
（二）山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。1． 分析孟郊《秋怀》
一问：这是一首写秋天的诗，那么诗中都写到了哪些秋天的景呢？ 明确：诗中写到了月、露、风和梧桐。二问：这些景具有什么样的特点？
明确：月——冰，露——冷，风——寒（峭），梧桐——枯，梧桐甚至是“声响如哀弹”，意思是秋天梧桐脱落，风吹枯叶，瑟瑟作响，听去好像谁在弹奏悲哀的曲调。
三问：那么，这样的秋天给我们什么样的感觉？ 明确：悲凉。
2． 分析刘禹锡《秋词》（两首）
一问：在这两首诗中，哪些地方体现了作者对秋天的感受？ 明确：如“胜春朝”、“引诗情”、“山明水净”、“清如骨”等。二问：那么，这样的秋天给我们什么样的感觉？
明确：这里的秋天给人以清新的感觉，能激发人的诗情，甚至胜过春天。3． 小结
一问：同样是写秋天，前者悲凉，后者清新，这是什么原因？
明确：这是作者的主观感受所决定的，也就是“情”决定了“景”的特点
二问：本文《故都的秋》也是写秋天，那么，这里的秋天具有什么样的特点呢？是悲凉，还是清新？（要求学生对照上面两组诗，参考课文第一段的内容来回答这个问题。）明确：清、静、悲凉。比较接近于第一首诗。
二、筛选语言，概括秋景——形
一问：前面我们已经提到作者笔下故都的秋具有“清、静、悲凉”的特点，那么文中集中描写故都秋景这一特点的是在哪些段落？ 明确：从三到十一自然段。
二问：这些段落中写了哪些主要的景？
明确：有碧天、牵牛花、槐树、秋蝉、秋雨、秋果。提问：那么这些景物组成了几幅“秋景图”？
清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。
三、鉴赏形散神聚，景人合一的艺术手法
提问：那么，这五幅图画是按什么顺序来写的呢？——时间顺序，还是空间顺序？
（学生讨论、发言）
提示：请同学们注意：学习语文，既要运用“求同思维”，也应学会“求异思维”。大家想想看，作者在写这几种景物时，为什么不考虑文章的先后顺序呢？
明确：在这里既不是时间顺序，也不是空间顺序：这是一篇散文，“形散而神不散”。
追问：请具体谈谈你们的意见。
明确：这五幅画面从表面上看是无序的，既不是时间、空间顺序，也不是逻辑顺序，这恰恰体现体现了散文“形散”的特点。
提问：那么，把这五幅画面连接起来的“神”又是什么呢？
明确：是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点。
提问：那么，这五幅画是怎样体现出“清、静、悲凉”的特点的呢？
（学生讨论、发言）
明确：（1）牵牛花本来是五颜六色的，而作者笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。从美术的角度来说，这两种颜色属于冷色调，给人一种清、静、悲凉的感觉。（2）作者写槐树，不是写它的高大挺拔，而是写秋槐的落蕊。看到这落蕊，怎能不叫人有一种“无可奈何花落去”的悲凉呢？
（3）秋雨和春雨、夏雨是不同的：春雨是濛濛的，富有诗情画意；夏雨是粗犷豪放的，还常常不期而至，给人一种畅快淋漓的感觉；而秋雨，总让人感到一种寒意。
（4）秋果本来可以给人带来收获的喜悦，可作者笔下的秋果却并不是成熟的，还有些青涩，这也给人以悲凉之感。
小结：同学们的发言很精彩。运用联想，把文章中的景物和自己的生活体验联系起来，表述形象、贴切，还运用了美学知识来品评。正如同学们所说，作者用“清、静、悲凉”的共同点把五幅画面连结起来，充分体现了散文“形散神聚”的特点。
一是圈出文中体现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味一下故都的秋味。秋色
青天（蓝绿）蓝朵（蓝色）秋草（黄色）落蕊（灰白）树影（暗灰）灰土（灰色）灰沉沉的天（灰色）青布（蓝绿）枣树（淡绿微黄）
三问：那么这些色彩主要是冷色还是暖色？ 明确：冷色。
四问：面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受? 明确：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。
五问：接下来我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？ 明确：有鸽声（飞声）、蝉声、雨声、人声。
六问：那么这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢，还是宁静？
明确：静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静，这也正体现了我们在《天山景物记》中学到的一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子，比如钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。
七问：假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？ 明确：孤独、痛苦。
八问：对，在心情不好的情况下，越静越孤独越痛苦。如果你处在这样冷清的秋色和寂静的秋天，你心里会产生一种什么样的情感？ 明确：悲凉。这便是故都的秋味。板书：景人合一
五、由内到外，生发点染 —— 迁移
过渡：学习了课文，我们知道散文不仅要“形散神聚”，还应做到“景人合一”。下面我们来做一点阅读训练。读下面的文段，请你谈谈各抒发了作者怎样的情怀？(出示胶片)文 段（1）
秋天像一把柔韧的梳子，梳理着静静的团泊洼；秋风如同发亮的汗珠，飘飘
扬扬地在平滩上挥洒；秋天的团泊洼啊，好像在香甜的梦中睡傻；团泊洼的秋天
啊，犹如少女般羞羞答答。
点拨：（！）这是一个宁静、清新，让人倍感温馨的秋天，读着它，你仿佛进入了
一个美丽的秋梦中。（2）这里的秋天然人感觉朦胧羞涩，就像一棵含羞草。
文 段（2）
相思树上的碎花，落满了一地；白了头的芦苇，在水池边摇曳。在群雁南归的时节，老农忙着在秋日下暴晒刚收割的谷粒，一张张淳朴的脸上，浮现着满足的笑容。
点拨：人们常说秋天是收获的季节，这就是个丰收的秋天，一切成熟了，人们收获着谷粒，也收获着喜悦。
文 段（3）
碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林酔？总是离人泪。
点拨：（！）这是一个离别的场景，这里的秋让人悲伤、凄楚，是颗颗离人泪联缀而成的。（2）伤感至极，“离人泪”变成了“霜染”的样子，这哪里是离人泪，简直是在流血。怎一个“染”字了得！
第三篇：2故都的秋教案0
《故都的秋》课例分析
高西栋
一、过程呈现
第一步：形象感知阶段
听读课文——运用想象联想感知艺术画面 要求：注重一个“感”字 a.摒除杂念，内心虚静 b.想象联想，思与境谐
（播放配乐朗诵3——11段，配秋色图画）要求学生顺着诵读的导引，摒杂念，驰神思，微闭双眼，内心虚静。用心来接受郁达夫所给的秋色图画。听后完成如下各题（1）试用简洁整齐的语言给你所看到的五幅画面命名。（2）用自己的语言描摹你所感受到的第一幅图画。（3）从文章所描绘的秋景中，你看到了那些颜色？它的主色调是什么？试用文中的一个字概括它给你的感受。
（4）你听到了哪些秋声？能否也用一个字概括你的感受？
通过感知导引，学生体味出故都的秋色是清冷的，故都的秋声是寂寥的，充分感知了文章的画面美。
第二步：情感体悟阶段
品读课文——调动内在情感体悟艺术画面 要求：注重一个“悟”字 a.披文入情，移情内化 b.抓住特征，缘境探情 1.移情内化 提问：假如你身处画中，看到满目的冷色画面，处在如此寂寥的秋景中，会有什么样的感受？ 学生：——
教师追问过渡：作者想要转达给你的，要你与之共同领受的是不是这样的审美情绪呢？ 2.缘境探情
第一问题：如果将牵牛花改为红色，秋草改为肥茂的，好不好？ 有的学生说：好，更具活力，因而更美 有的学生：立即反驳——这叫艳，不叫美。教师追问：你认为怎样才叫美呢？
学生：景中有人，客观景物具有情绪色彩才叫美！教师：你认为作者的情绪色彩是什么呢？ 学生：隐隐的不快感。
教师：能进一步分析一下吗？ 学生：可意会，不可言传。
教师：你们同意吗？（大多数说同意）你们谁代他言传呢？（无人应答）
教师：能意会还要能言传，只要了解中国知识分子的审美心态和表达技法就可以弄明白了。教师：通过归有光《相脊轩志》、赵师秀《约客》、杜甫《月夜》简要介绍常用表达技法。第二问：“泡一碗浓茶”改为“捧一杯香茶”好不好？ 学生：不好！教师：为什么？
学生：不太和谐。
教师：为什么说不和谐？
学生：反正不符合作者的身份，细的说不清。教师：香茶和浓茶的味道各有什么特点？
学生：香茶突出一个“香”字，而浓茶的味道是苦涩的。教师：沿着这个思路再想下去。
学生：作者品味的不是茶，而是他的生活，他的境遇，他的人生以及他所面临的世态！教师：对！古人云：“壶公瓢中自有田地日月”，其意象的深刻包孕性就在于此！
了解这一点，就会了解郁达夫在“落蕊清扫”的那幅画面中为何把自然物象描写到常人看不到的细腻之处。
再如，在“秋雨话凉”一节中，作者为何把话凉的语调描写的那么细腻，这也是值得追问的事情。
学生：反复品读这几句，起来摹读。
教师：从这么细腻的语调中，你能感受到什么？ 学生：为了传神。教师：再读。
学生：读出了味道，急于表达。
教师：先别忙说，我有更高的要求：用古人的一首词来概括。学生：辛弃疾《丑奴儿》：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”（3）如果说，景中之色是“清”，景中之声是“静”，那么，观秋话秋写秋之人的心情是怎样的？能否也用文中的一个词概括？ 学生：悲凉。
第三步：理性分析阶段
研读课文——运用理性思维透析艺术画面 a.知人论世，全面联系 b.抓住文本，透彻分析
1.知人论世，全面联系。让学生走进图书馆查阅有关资料。了解郁达夫有关的生平、思想、创作个性及写作本文时的国内、国际大环境及作者写作此文时的个人际遇。2.抓住文本，透彻分析。让学生结合所查的背景材料思考下面问题：
（1）文章的题目为何取名为《故都的秋》？能不能改成《北平的秋》？为什么？
（2）荒凉的心境可以通过西山的虫唱、潭柘寺的钟声、钓鱼台的柳影来表现，作者为何却重点着笔于寻常巷陌、普通人家？表现作者什么样的思想意识？（3）从上面的两个问题中，你体悟到郁达夫心境悲凉的原因了吗？说说郁达夫的秋之魂在哪里？
教师引导学生逐步明确：京都是政治文化中心，为繁华之所在。“故都”一词，说明昔日繁盛已不在，暗含时代衰落之意。作者把眼光与普通人的生活连在一起，表现了作者的平民意识及对民生的关注。
综合上面两个问题及所查阅的背景材料，使学生最终找到了郁达夫心境悲凉的原因，也找到了郁达夫的秋之根、秋之魂和本篇文章的强烈的审美震撼力之所在）——是对家国的忧患，对生民的同情内化为郁达夫内心的深沉的悲凉。正是这种大悲凉，才使文章显示出韵味无穷的审美厚度。
二、教学设想
孔子说：“文胜质则史，质胜文则野；文质彬彬，然后君子。”郁达夫先生的这篇文章，把深沉的忧思，浸润在平淡的物象之中。澎湃激荡的情感之流，经过“中正平和”的审美原则的消解，发而为微波细流；使普通的感知形象蕴蓄着巨大的审美张力，显出中国知识分子特有的彬彬君子之风。同时，又使得这篇看似“以平常语出之”的文章，显示出极具包孕性的审美厚度。
根据这篇文章的上述特点，我把我们的教学重心定位在张力最大、最具美学韵味的几幅秋色画面上。通过对作者所建构的审美意象的感知、体悟、解析，加强学生对文学性作品的文本符号的感性还原和透析能力。不仅获知得能，而且掌握方法，并获得情志的熏陶。
为了达成上述目标，我力争在课堂上搭建教师、学生、文本三者平等对话的平台，运用“双主双向”的互动教学结构，实现文本信息的纵深接受、衍生和内化。打破传统的从第一段讲到第二段，一直讲到最后一段的“线性”传达和接受模式，而是找准最具启发性的切入点，运用“中间开花，香及首尾”的方式，在学生预先进行必要的知识储备的基础上，直接切入审美焦点——几幅秋色图，通过逐步感知、体悟及解析，进而达成对文本信息的深度阐释。让学生担当接受者和创造者的双层角色。
注重知识技能，更注重方法，同时还兼顾情感、态度和价值观的培养。不要求一篇文章能解决所有的问题，更注重一节课重点解决一个问题。一个单元、一本书合起来才解决一个系统问题。我认为单单的就本讲本是一种惯性与惰性的模式，这种模式是用A概念来解释A概念。是一种逻辑上的错误，根本不可能达到对文章的深度阐释。学生也根本不可能获得真正的知识。
三、教学反思
文学性作品除了具有一般作品的知性因素外，还具有独特的形象性和情感性。在文学作品的教学过程中，必须充分把握其个性特征，做到因“材”施教，才能品足作品的韵味，最大限度的发挥其美育功能，收到良好的教学效果。本课运用了“感——悟——析”三步教学法，充分激发了学生欣赏的主动性和创造性，让学生由景味情，缘情入理，“悦耳悦目——悦心悦意——悦情悦志”步步深入涵育语文素养。前两步是“入”——进入意象之中，触摸作者的心跳，与作者同喜同悲，形成强烈的情感共鸣，进入庐山之内，感受庐山的氤氲之气；后一步则是“出”拉出审美距离，进行理性观照，跳出庐山之外，跳山云端，俯视庐山，才能看清庐山的峰峰岭岭，看请庐山的真面目。
[主讲教师评点] 充分认识课文的个性，这是取得好效果的前提条件之一。此为一例。
另，本篇教学案例的呈现形式也别致，概述全程，辅以细节展示，条理很清晰。教学设想和教学反思要言不烦，颇有见地。
第四篇：故都的秋 必修二
故都的秋
郁达夫
第一课时
【导入】
同学们，说到秋，你会想到哪些词语？ 文学作品中是怎么形容秋的？
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(屈原《湘夫人》)悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。(宋玉《九辩》)万里悲秋常作客，百年多病独登台。(杜甫《登高》)月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)其意萧条，山川寂寥。(欧阳修《秋声赋》)多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！(柳永《雨霖铃》)
既有“悲哉，秋之为气也”的感伤，又有“我言秋日胜春朝”的昂扬，有“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的畅快。
你对秋的印象：今年的秋天什么时候开始的？什么时候结束的？你印象最深刻的秋天的景象是什么？ 古往今来，对于“秋”，或讴歌，或诅咒；或因他而寓之以意，或借它而寄之以情。但时有古今，地有南北，意有深浅，情有厚薄，于是“秋”也就显示不同的姿、色、声、味来。今天，我们来学习郁达夫写的《故都的秋》，感受郁达夫笔下的秋天的独特的风姿，独特的彩色，独特的音响，独特的韵味，独特的意境。
一、解题
标题是文章的眼睛，看到这个题目，你有何感觉？（学生自由发言，老师点拨）故：“老” “从前的”“过去的”，人们对“从前的”“过去的”的事物往往会产生怀念、眷念等感情。历史悠久的北平曾作过元明清三个朝代的都城，文化深厚。秋：文章描写的是秋景，而且秋往往给人落寞惆怅之感。明确：
故都：指明描写的地点，含有深切的眷念之情，也暗含一种文化底蕴。
秋：确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含自然景观与人文景观相融合的一种境界。从标题看，这是一篇饱含着眷念深情的情景交融的文章。
二、整体把握
（一）、听范读，找出本文中写景、抒情的段落。
（二）、思想内容
1、本文写了哪些景？这些景有什么特点？用文中原话概括：
秋意、清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人 清、静、悲凉
2、从文章中找出能够直接表达作者对“故都的秋”情感的句子，看看郁达夫对北平的秋天怀着怎样的情感。第一段“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。”最后一段：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”
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对故都的秋情感：向往、迷恋、眷爱。
★故都的秋是什么样的（具有什么特点）？为何让郁达夫如此眷恋？
清、静、悲凉
★知人论世
郁达夫，1896年生于浙江富阳一个知识分子家庭，3岁丧父，7岁入私塾，从小熟读唐诗宋词和小说杂剧，深受传统文化渐染。
上高中时不满学校的奴化教育，回家自学。
17岁留学日本，考入东京第一高等学校预科，开始接触西方文学。
曾与鲁迅、郭沫若、矛盾等人并肩战斗，发起成立左翼作家联盟，简称左联。
他的文学活动贯穿了从五四到抗日的几个重要革命时期，从最初表现青年的苦闷，到反映劳动人民的不幸，以及描写革命风暴的到来，真实而深刻地反映了那个时代的部分精神风貌。在艺术上，具有强烈的主观色彩。曾赴日留学十年，在异国他乡饱尝孤独。
二三十年代的中国，社会动荡，兵连祸结，民不聊生，郁达夫也不得不辗转千里，颠沛流离，内心的悲凉哀痛积郁已久。苦闷，性格敏感忧郁。
代表作品：小说集《沉沦》、小说《春风沉醉的晚上》 悲凉：不仅仅是赏景的心态，而是整个的人生感受
（三）试梳理文章结构（学生默读、思考，交流讨论）
文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。
中间主体部分，按照清、静、悲凉三个层次注意描绘故都的清秋景色，写了五种静观，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果。
最后以议论结尾，进一步赞颂北国之秋，首尾呼应，回环往复。全文分三个部分：
第一部分：总起（第1、2自然段）
1、写故都秋之感。清、静、悲凉令人向往。
2、写江南秋之感。秋味不浓不让人满足。
第二部分：分写（第3—12自然段）
记叙
议论 秋晨天空、秋之牵牛花
槐树落蕊而知秋 乡国有异，悲秋之感却同。
秋蝉残鸣而报秋
秋雨淋人人知秋
故都之秋，有它的特别之处
枣树秋色之奇观
第三部分：总括（第13、14自然段）
南国之秋，色味不如北国之秋浓。
故都之秋，我减少寿命也要留住。
（四）试概括中心思想
本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了对故都之秋的向往、眷念之情，并流露出忧郁、孤独的性格。形：写景，神：抒情
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三、课文学习
读1、2自然观，思考：为什么以南国之秋作对比？
开篇提到“江南，秋当然也是有的”，结尾提到“南国之秋，当然也有它的特异的地方的”，并作了适当的展开，以此与北国之秋作对比。抑彼扬此的作用。
北国之秋胜于南国，是作者的主观感受，表达作者对故都之秋的热爱。这种感受既来自空间的对比（南北两地），也来自时间的积累（“已将近十余年了”）。
第二课时
【回顾】文章结构，五福秋景图 在这五幅图中，“清”表现在哪里？“静”表现在哪里？
找出“秋景图”中呈现色彩、传递声响的词语或事物，完成下列表格。事物
色彩
感受
声音
感受
秋色：清
秋声：静
秋味：悲凉
一、赏析第三自然段
请一位学生读第三段，另一位学生评价
1、学习本文，要体会文中这些平凡的景物、人物中所融入的作者情感，不妨注意文中那些与我们通常的审美倾向不一致的细节。
请以第3段为例，找一找作者的欣赏趣味有什么特别之处。
我们一般都认为房子要新的、大的才好住，作者却说要“一椽破屋”；
我们外出赏花，总会觉得花色越鲜艳越好看，作者却认为牵牛花是不起眼的蓝色或白色为佳； 我们一般认为茂盛的草，郁郁葱葱的好看，作者却认为草最好是“疏落”“尖细且长”的； 我们都知道茶不久泡，泡久则味苦，作者却认为要泡一碗浓茶。
2、为什么作者要“租人家一椽破屋”来欣赏秋日风景？漂亮的新房不好吗？
破屋更有沧桑感，与故都的整体氛围相契合。新屋好看实用，但这种“新”会掩盖历史的沧桑，没有了历史的回味。
★作者写的是“故都的秋”，“故都”与“破屋”有何联系？欣赏这椽破屋，实际上他体会到了什么？ 破屋是一处寄托了故都千年历史兴衰沉浮、变化、颓败的沧桑的意蕴所在。欣赏破屋，哦这感受到的时代有历史与文化沉重感的美的体验。
就如同余秋雨先生在《文化苦旅》的自序中写的那样，“我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在„„大地默默无言，只要来一两个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出„„”
这些文化触觉敏感的人们往往能够发现一片自然风景背后深沉的文化意味，从而完成审美的第一次超越。故都平凡的秋景也因郁达夫的审美情趣的超越而显得不平凡，显得更加动人了。其实这样的审美取向是很多文人，或者说文化人所共有的追求。
3、为什么要泡一碗浓茶？
浓茶味苦，在慢慢品味中却有回甘，这与故都历史的深沉相似。故都有过辉煌的历史，但现在因为时代的变迁而成为过去。
成为故都的北平就如同浓茶一样充满了历史的苦涩，但在对它的过去的回想中能获得一种深沉厚重的 3 / 6
精神体验。
4、赏花为何不求鲜艳，反是蓝色或白色为佳？ 鲜艳的花朵固然美丽，却也显得俗气。
此处大多景物保持着一种协调的冷色调，带来心灵的落寞感受，也正与作者眼中故都秋天的“悲凉”相映衬。
破屋、浓茶、青天朗日之下，郁达夫所追求的是一种雅趣，这里不需要太强烈的视觉刺激，而需要淡雅隽永的余味。
5、陪衬的草为何不求茂盛嫩绿，反要疏疏落落，尖细且长？ 衰弱的秋草一如故都当下的命运。
故都，已然不是当年的皇城，留下的衰败与沧桑的历史感触正似那风中摇曳的细弱秋草。这些景物在意味上都与故都的衰败颓唐、曾经辉煌但已然成为过去的整体氛围相统一。
二、赏析第四自然段
1、郁达夫喜欢“”清、喜欢“静”可以理解，但觉得“悲凉”是一种美就有点奇怪了。从关于落蕊的描写中来想一想，作者在落蕊中体会到了什么呢？ 落蕊有一种生命凋零的意味，表达了一种对美好事物消逝的伤感。作者感受到了一点落寞。
2、为什么落寞？
落蕊细小，气味清淡，落下后铺满地。本是不起眼的东西，但作者能感觉到“极微细极柔软的触觉”，这微细触觉便仿佛是真实触摸着生命的消亡的感受，表现出作者感受的细腻。落蕊不引人注意，作者却如此着力表现，可见其爱秋之情深。
这些景物共同构成了一种直面生面衰败的感觉，告诉人们再美丽的生命也是有周期的。这样，故都的秋景就已经不单是一季景色，而是带上了对生命周期的思考。
三、学生自主探析
《故都的秋》中除了落蕊，作者还写到了其他的秋景？同学们自由选择其中的某一个，结合我们刚才的解读经验，试着自己来体会一下作者眼中看到的是一种怎样的情趣。
1、秋蝉
与落蕊的寂寞相比，作者看到的“悲凉”一脉相承。
在故都，家家户户都有蝉鸣，还是蝉衰弱的残声，一种生命的晚景就让人不胜唏嘘。
2、都市闲人
青布单衣的素色着装与前文牵牛花的颜色表现出同样的审美情趣。又是“闲人”，咬着烟杆，立在树下的姿态就更有一种闲趣。这里写的不是上流社会人士或文化人士，而是平民，可能是他们的形象更有地方特点，而且作者觉得与他们更亲近，表现出作者的平民意识，似乎也读出作者很希望能像“都市闲人”那样过无忧无虑的生活。
3、怎么理解他们“微叹着互答”呢？
一方面，这种语调有一种正好的韵味；另一方面，秋雨不同于春雨、夏雨，它零零落落中预示季节变换的寒意。
天渐凉的感叹，恰如故都繁华过后的日趋衰败，也可能是对社会状况日趋惨淡的感叹，有着同落蕊一
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般的“落寞”。这都是作者所看到的“悲凉”。
★探析作者审美情趣的成因
不论破屋、秋草、素色的喇叭花还是后面的落蕊、寒蝉，似乎都是一些事物生命衰败时的颓唐景色，作者却喜欢这样的景象。结合一段作者的自述：
“从少年时代起就爱读小说、戏曲, 对中国古典诗文和小说戏曲有浓厚兴趣”，“始终没有完全摆脱中国旧式传统文人的积习”。
思考文中作者是否透露出了这种审美倾向的由来？（学生交流后发言）
明确：文中说到“中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别多”。郁达夫作为文人，自然摆脱不了这种倾向。
还有一句话是“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的”。文中郁达夫有心租一椽破屋，闲居赏秋景，自然是有情趣的人。这就是中国文人自古以来的悲秋心理对作者的影响。
四、艺术特色
1、本文是写景文，为什么插入对写秋诗文的议论？
作者似乎要创造一种文化氛围，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”题旨暗合。从行文章法看，这里宕开文笔，纵横议论，显出深厚的文化底蕴和开阔的思路。
2、本文多处使用排比，找出来，分析其表达效果 具有工整雅致之意，抒情味很浓厚，朗读起来又具有音韵之美，显示出作者很强的语言驾驭能力。
3、音乐美
4、画面美
★由此我们推导出鉴赏散文的方法：
①把握景情关系；②学会知人论世；③注意表现手法； ④感受语言特色。
五、课堂练习
请将课文中的情境仿写成一首小令。天净沙 秋思 天净沙 枯藤老树昏鸦，破屋小院浓茶,，小桥流水人家，碧天蓝朵黄枣，（秋色）古道西风瘦马。驯鸽鸣蝉落雨, 夕阳西下，槐蕊铺地,（秋声）断肠人在天涯。落寞人在故都.（情）
六、课堂小结
美学家朱光潜曾把人们对自然美的欣赏分为三个层次——
一是“爱微风以其凉爽，爱花以其气香色美，爱鸟声泉水以其对于听官愉快，爱青天碧水以其对视官愉快”；
二是“起于情趣的默契忻合”；
三是“把大自然全体看作神灵的表现，在其中看出不可思议的妙谛”。郁达夫便是沿着这三个层次层层深入的。
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在平凡的景物之上，他不仅仅体会到了历史的沧桑，而且超越了历史的沧桑进入到对生命周期的沉思。
北平的秋景加上故都本身的历史沧桑再加上生命衰败的思索体验，便构成了作者所喜爱的故都的秋的“故”的感受，也完成了对这些平凡景色前两个层次的内涵的超越。
作为文人的郁达夫眼中看着故都的秋景，脑中想着故都的历史，心中便有了生命的感慨。孙绍振教授说过：美学意义上的美，正是 生命的感觉和情致的深邃。郁达夫从故都秋景中看到“悲凉”，正是因为他眼中带着历史沧桑的“深邃情致”与衰败之美的“生命感受”。这也正是故都的秋天“清”“静”“悲凉”之为美的原因。
齐读最后一段，在诵读中加深对郁达夫独特感受的理解。
七：作业
1、赏析欧阳修《秋声赋》
2、一座城市往往因为细心的注意深微的作家而展现出更多的内涵。请同学们选取家乡的独特景物，写一篇周记。
3、预习：《囚绿记》
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第五篇：故都的秋教案
《故都的秋》教案设计
西安外国语学校 高一语文组
马亚军
《故都的秋》教案
高一语文组 马亚军
三维目标：
（一）知识和能力
了解散文“形散而神不散”的艺术特征，培养作文选材的意识，培养审美、鉴赏的能力。
（二）过程与方法
运用披文入情、缘景入情的赏析方法，把握情境，感受情物。
（三）情感态度与价值观 理解郁达夫的价值取向和审美观 教学重点：
1、散文的选材
2、欣赏情景交融的艺术特色 教学难点：
理解作者对于悲秋文化的理性思考 课时安排：2课时
教学用具：多媒体音频课件 第一课时
一、导入
同学们，秋天刚刚结束，大家对于秋天有怎么的感受呢？（学生回答：有伤感的秋天，有丰收的秋天，有美丽的秋天。）咱们今天一起走进郁达夫的文字世界，看看他对于秋天有怎样的感受呢？
二、整体感知，感受基调
播放朗诵录音，范读，学生分段朗读，读出自己喜欢的段落。指导学生体会孤独之秋“清、静、悲凉”的特点和作者内心淡淡的哀愁。
三、把握思路，分析选材
1、从题目入手
提问：“作者当时是在北平，写的也是北平，但是文章的题目为什么叫《故都的秋》呢？” 明确：有作者思念、眷恋之情。
2、从文章中的哪些地方可以看出作者思念、眷恋之情？
明确：第14段，“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”这一段是个抒情句子。
第一段中的两个“赶”字。
第三段“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”
从这些地方都可以看出作者深深的思念和眷恋之情。另外，从行文中我们可以感受到这种感情的流露和渗透。
3、作者如此喜欢故都的秋，那么，故都的秋有什么特点呢？
明确：清、静、悲凉
4、作者选取了哪些事物来表现这些特点呢？ 明确：牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋枣、秋雨
5，作者为什么不选择“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”呢？
明确：因为作者对于这些名胜古迹没有感情，让他难以忘怀的是那些最日常的事物最平凡的事物最熟悉的事物。
四、总结
我们从作者的选材可以看出来，这些最日常的事物最平凡的事物最熟悉的事物最能表现故都之秋的“清、静、悲凉”的特点，最能表达作者对故都的思念和眷恋之情。所以，我们看这篇文章，真的是“形散而神不散”，要做到“形散而神不散”，就要在选材的时候抓住一个中心，围绕着一个中心来写，这个中心可以是“情”也可以是“理”。
五、作业布置
思考：作者是如何在写景中表现出故都的秋的“清、静、悲凉”的特点的？
课后反思
这节课，我主要想讲解散文的“形散而神不散”的问题特点，把课文教学是作文教学结合起来，指导学生在写作时，围绕着一个中心来写。在授课过程中，也有一些失误和不足的地方。体现在以下几个方面： 1，没有把握好朗读与理解的衔接，学生初读课文，谈感受谈得不是很深刻，在第一个学回答完问题之后，做了过多指导。2，可以在导入的时候，加入一些与秋相关的诗句，营造更好的氛围，也使得课堂的语文味更浓。3，对学生的指导要更及时和有效。一个学生在回到问题的时候，生拉硬扯联系作者和背景，对写景的理解“过度阐释”，应该给予及时纠正。
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