【亲子教育】父母的自我成长之自我反省

第一篇：【亲子教育】父母的自我成长之自我反省

【亲子教育】父母的自我成长之自我反省

在养育子女的过程中，什么是最重要的呢？是尊重、理解、鼓励，还是引导、规矩、塑造，或者说约束、管教、惩罚？每位父母会有自己的解读。就我而言，育己即是育儿。家庭教育的核心是父母的自我成长和对孩子的人文关怀。人文关乎是指尊重孩子作为人的尊严、价值和唯一性，相信孩子有内在自我成长的动力、能力和秩序。那自我成长又意味着什么呢？

亲子互动中，父母通常都会为孩子的一些常见“问题”而焦虑。为此，我们努力寻求各种让孩子变得符合我们期待的方法却常常收效甚微，甚至适得其反。因为我们总是把矛头指向了外部，总想如何改变孩子，却没有意识到孩子的问题其实是父母和环境导致的。

当你反躬自省时。会发现，孩子的问题没有一样不是父母直接或间接造成的。

当我们责怪孩子不听话时，想没想过我们想尽了办法试图让孩子服从我们的意志，难道不是与我们对孩子长远的教育目标充满矛盾吗？说起希望自己的孩子未来成为一个什么样的人，我们都会说独立自主，有担当，肯负责，有照顾自己人生的能力。而检讨一下我们当下的教育方式，通常都是“胡萝卜加大棒”——或严厉责罚，或奖励贿赂，迫使或引诱孩子听话、不吵闹、不惹麻烦。当孩子真的习惯了听话，而不是独立思考，他们又如何有能力去做出自己的判断和选择，发展出照顾自己人生的能力呢？

当我们责怪孩子“无理取闹”时，想没想过这个“理”是谁的呢？如果迈过我们和孩子之间的年龄跨度，进入孩子的内心，用他们的视角和思维看这个世界，你还会这么认为吗？三十岁和三岁，到底应该谁主动去配合谁？不要把自己固有的价值观强加给孩子，不要把自己的要求视为绝对的正确，我们只代表一种选择和可能而已。

当我们因孩子的任性而恼火时，想没想过真正决定我们情绪的，不是孩子的行为，而是我们对孩子行为的认知、看法和评价。如果真是孩子惹我们生气或伤心，那为什么面对同一种行为，我们却会有不同的情绪反应？孩子的顽皮、淘气，昨天被夸为活泼、可爱，今天就成了没规矩，讨人嫌？所以，不要把自己脾气暴躁的原因归咎于孩子，拿孩子出气。能对我们情绪负责的，只有自己。

当我们指责孩子做事磨蹭，想没想过是因为我们太习惯用成年人的效率来要求几岁的孩子。原本不是孩子慢，而是我们缺少耐心。其实效率对年幼的孩子而言，更多的是一种束缚。它会阻碍孩子心智的发展、扼杀兴趣和好奇心，造成孩子情感压抑和性格扭曲。孩子需要试验、尝试、探索的机会，需要在没有催促和训斥的情况下学习。

当我们批评孩子胆小懦弱或总被欺负时，想没想过当孩子好奇探索时我们指责他破坏；坚持己见时我们批评他任性。当我们习惯了用否定来打击孩子的自信；用打骂来摧毁孩子的安全感。当我们自己就是个缺乏规则，没有底线，遇事斤斤计较，睚眦必报的人，我们有什么理由要求一个在家被欺负惯了的孩子在外不受欺负？

当我们抱怨孩子爱慕虚荣时，想没想过正是因为我们常常拿孩子和别人比较导致的？当我们习惯了以财富、地位、名声来评价一个人的成功，而无视人生的多元追求；当我们因自己的不自信和虚荣，强迫孩子赢在起跑线，妄图用孩子间的比较来找回自己的面子；当我们因自己的懦弱和焦虑，而无法传递给孩子那份“做自己”、“做原创”的勇气，孩子间不断的攀比，不断的在人潮中失去自己，变成赝品、山寨也就不足为奇了。

所谓孩子的问题，常见的原因有：一是受父母自身认知的局限，而把孩子正常生长发育的阶段性特征误解为问题。二是孩子对父母行为的模仿。三是孩子对父母行为的反应。四是夫妻关系的一种投射。就是说，孩子的问题或者父母身上也有，或者是父母对孩子的教养方式出了问题。所以，在我们批评、训斥孩子前，先想想：我们做了什么，让孩子有了这种行为？

自省是一种意识，也是一种能力。那么，如何能做到更有效的自省呢？

静心。静生定，定生慧。当孩子不是我们期待的样子时，我们要先放下焦虑和期望，让自己静下心来。只有“静心”才可能找到问题真正的所在，因为内心的平静与安定会给人智慧和力量，让我们能更好地从历史中洞悉规律，把握未来，从而确立自己更具人文关怀的教育理念和方式，让自己进入一种不焦虑、不盲从、不比较、不羁绊的状态。当然，“静心”可以有不同的方法，比如静坐、祈祷、读书、散步等，每个人的根器不同，选择适合自己的方法就好。

自我觉察。自我觉察是成长起点，没有觉察，我们就会不停地重复无效的行为，而没有成长。因为每个人都是通过感受、理解自己的方式去感受、理解孩子的。我们与孩子的关系本质上是我们与自己关系的一种投射。所以，除非我们能客观地认识自己，了解自己的信念、价值观、性格、脾气、优点和局限等，否则我们也不可能客观地去看待和评价孩子。就如我们都没有能力觉察和识别自己的某种情绪时，我们是没有能力描述出来的，也自然没有能力去接纳、正视、利用和完善它。

划清界限。当我们责怪孩子缺乏担当，逃避责任时，想没想过正是因为我们没有守住自己的界限，习惯了越界去干涉、包办呢？分清界限，就是父母先要区分什么是我要为孩子做的，什么是孩子自己要承担的。遇事常问自己三个问题，会更好地帮我们明确界限：一是这是谁的责任？二是我做了什么事情让孩子体会不到这是他的责任？三是我该如何做来帮助孩子明白他该承担的责任？例如：做饭是父母的责任，吃饭是孩子自己的事，我做了什么让孩子不好好吃饭？我如何做能让孩子明白吃饭是他自己的事？创造一个有利于学习的环境是父母的事，学习是孩子自己的事，我做了什么让孩子认为学习是为了妈妈？我如何做能让孩子明白学习是他自己的事？

智者畏因，凡夫畏果。当我们有勇气多问几个“为什么”时，离问题的解决已经不远了。因为真正有效的解决办法，一定在产生问题的原因中。当我们因缺乏自省的勇气而总问该对孩子“怎么办”，而回避问自己“为什么”时，只局限于“果”的措施往往不是在解决，而是在掩盖问题，并让问题在拖延中累积和强化。而当我们能更多地关注孩子的感受、需求、行为、动机和原因，以及我们在其中的责任和能做的改变时，问题将从“因”上解决，自然也就不会有“果”的出现了。

编者按：孟子两千年前就提醒我们，爱孩子却得不到他的亲近，教育孩子不能使他走上正轨，努力了却得不到预期的效果，就应该先自我反省，是不是不够智慧，是不是没有做好自我管理。教育子女，一定是先从诚实地面对我们自己开始的。只有当教育的方向指向内在时，教育的作用才能彰显。正如作家张德芬所说：“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”

第二篇：自我反省

自我反省

夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。

启示：遇到失败或挫折，假如能像伯启这样，肯虚心地检讨自己，马上改正有缺失的地方，那么最后的成功，一定是属于你的。

阅读训练

仁慈天使

南丁格尔出生在一个英国很富有的家庭,她从小就有一颗纯洁、善良的心。她从不把玩坏了的布娃娃丢掉，而是把布娃折断的手或脚重新缝好，细心地加以照料。长大后的南丁格尔不顾家人的反对，当了一名护士，热心地照顾、帮助病人。

后来，英国和别的国家爆发了一场战争，大批伤员在战地医院里死去，因为战地医院仅仅是一座座肮脏易感染的帐篷。南丁格尔来了，她把这里变成了干净的病房，不允许细菌滋生。

她细心地为伤员们包扎伤口、清洗身体、喂重伤员吃饭，她为他们唱歌、读圣经……让伤员们忘了伤病的痛苦。每个夜晚，她都提着灯笼，一张病床一张病床地去巡视，慰问和鼓励一个又一个伤员。伤员们都说，南丁格尔就是一位真正的仁慈天使。

1910年8月13日，南丁格尔在睡眠中逝世，享年90岁。南丁格尔终身未嫁，她的一生为护理事业做出了超人的贡献。1912年。国际护士会倡议定于每年5月12日----南丁格尔诞辰日举行纪念活动，并将5月12日定为“国际护士节”。

1、为带点的字选择正确的读音。（1）提 ① tí

② dī 提供（）提防（）提醒（）

（2）扎 ① zā ② zhā ③zhá

扎裤脚（）挣扎（）扎手（）驻扎（）一扎干草（）

2、在括号里填上合适的词语。

一颗（）的心 一座（）的帐篷

一位（）的天使

3、把下面的句子改成“被”字句。她把这里变成了干净的病房。

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4、伤员们为什么说南丁格尔就是一位真正的仁慈天使。

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第三篇：自我反省

自我反省，提升自己

新年伊始，全县各个系统展开了轰轰轰烈的“转变作风，狠抓落实”的主题教育。整个的教育系统不甘落后，通过多种形式对全县的教育工作人员开展了主题教育。本人在此教育活动中积极参与，以“转变作风，狠抓落实”的主题教育为契机，严格剖析自我，找不足，求发展。

作为一名已到不惑之年的中年教师，在本职岗位上已工作了近20年，年轻时的激情干劲已随着时光的流逝而越来越少，取而代之的更多的是惰性的滋生蔓延。产生了更多的消极态势，迷失了方向，丧失了动力:成绩名利无所谓;不求无功，但求无过；做一天和尚撞一天钟，得过且过;混天廖日。最近几年在教学上毫无进展,产生更多是职业倦怠。最近开展的“转变作风，狠抓落实”的主题教育，尤其仔细研读了赵县长、王局长的讲话，如一盏指路明灯，指明了方向；似一口警世钟，敲醒了浑浑噩噩的我；犹如一面明镜，看清了自己的越来越模糊的身影。真是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。

回想自己的年轻时，激情四溢，干劲十足，追求创新，寻求突破。此次教育活动让我越来越感到自己的自私，逐渐恢复了原有的状态，积极包含激情的投入到教学中去。自己最近几年工作状况令人汗颜，愧对学生、愧对家长、愧对领导更愧对自己。为了弥补自己的亏欠，时不我待，我要寻求突破，为自己所从事的事业奉献自己一切。真正做到“转变作风，狠抓落实”，问心无愧。

首先从自律上转变自己。

改变自己过去的松垮，过去的无所谓。俗话说的好：自身不正何以正人，何以为人师表。改变自己重在思想转变，贵在持之以恒，强化落实。为了让自己真正对得起“人民教师”这一光荣称号，我对自己提出了如些要求：严格遵守教师“十不行为”和教师“八严禁”，认真学习学校制定的各项规章制度，以制度约束自己，无规矩不成方圆吗。因为自己的言行举止在潜移默化中影响着学生的发展，为此要求自己不管是在课堂上还是在平时的日常生活中必须语言得体，举止文明，以自己的实际表现感染着学生，让孩子们从自己的身上学到更多的优点。其次，从工作态度上转变自己。俗话说得好：态度决定一切。积极的工作态度会得到丰厚的回报，消极态度除了工作成绩得不到肯定外，自己的心理也会感到不安的，愧对教师这一称号，更加愧对学生、家长、学校对你的信任。自己确实一段时间以来工作态度不够端正，平时工作疲于被动应付，缺乏主动性，工作积极性不高而导致了教学成绩不够理想。本次教育活动催我梦醒，及时反思自己“转变作风，改变态度”刻不容缓。本着对自己对学生负责的原则今后必须饱含热情、积极主动的干好本职工作：提高教学质量，教育好自己的学生。第三，业务上精益求精。作为一名还算年轻的教师不应满足于现有的水平，首先应从教育理念上转变自己。现在的教育不是一成不变的，应该以发展的眼光看待教育，教育在发展，作为教育的服务者如果不及时发展提升自己。只会落伍，最终将会被淘汰。“物竞天择，适者生存”这一自然法则同样适用于教育行业。其次及时完善自己的教学方法、教学模式。虽然人们常说“教无定法”但是为什么同样的上课甚至同时教同一个年级，有的教师间的教学成绩会差距很大呢，虽然里面存在很多原因，但是教学方法的不同绝对起很大的作用。

第四篇：自我反省

自我反省

《论语》中曾子有一句话叫“吾日三省吾身”。俗世凡尘，诸多纷扰，诸多得失，圣贤之人尚且需要自我反省以此得到自我教化，自我提升，何况我们凡尘俗子？

自我反省，是人生中一门重要的必须课。世人总有过往和未来。所谓过往如云烟，而未来不可知。然而恰恰是诸如云烟般的来时路，几经回首，几经思量，便可为未知之路指明方向。因为人生虽然不可重复，但是不论在哪里跌倒，当时所犯下的失误都不能成为今后障碍的清道夫，如若再犯，也只能是拦路石。成功同样值得反思，成功具备的不只是天时地利，人为亦不可或缺，故而能够在以往的经验上取经，今后很多问题将事半功倍。正因为“路漫漫其修远兮”故“吾当上下而求索”，不断的前进，并不断的自我反省，自我修正，将力量用在刀刃上，而不是重复的陷入泥淖中。唯有如此，我们才能比别人走的更快，更笔直，更长远。

自我反省，需要敢于正视自己，戒骄除躁，直面错误。“当局者迷，旁观者清”是亘古不变的真理。人都是追求完美的。当我们选择了一种态度或方式去处理事情时，那一刻我们主观上已经肯定了自己。因此，面对失败，我们常常会怪罪时运不济，归责命运不公，埋怨怀才不遇··却很难正视自身的问题，反思当时失败的因由。同样的，成功往往也是危险的。小的成功往往容易取得，而大的成就却往往来之不易，很重要的一个原因便是“骄兵必败”。当一个人成功之后，如若自我膨胀，不将难能可贵的实战

经验总结整理，同时改进不足与缺陷，形成独有的个人财富，最终将难成大器，甚至就此一落千里。春秋时一代枭雄关羽在陆逊的一封信的糖衣爆弹轰炸下，最终败北孙权，可见骄傲有时甚至猛于虎。唯有时刻自我反思，才可成就大事。

古语有言“人贵自知”。而人能自知，便必须学会时时刻刻反省自己，检讨自己，凡事学会三思而后行，而不是等到别人给指出来之后才开始检讨自己，抑或是在别人给指出来之后仍还是执迷不悟。这种好品格、好习惯会令每个人终生受益。

第五篇：反省自我

反省自我人生在世，总有一些过错。俗话说的好，“人非圣贤，孰能无过”。错误是无法避免的，而能不能从错误中吸取一些教训，便显得尤为重要。面对失败时，我们应学会反省自我。那么，如何反省自我呢？反省自我，需要勇于面对失败的勇气。如果一个人连承认自己失败的勇气都没有，何谈反省？昔时项羽“不肯过江东”，就是不敢面对失败的体现。若他能冷静面对失利，回到江东重整旗鼓，天下之争鹿死谁手还无从得知。反省自我，先要直面失败。

反省自我，需要有一个正确的标准。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”此中夫子所言的“贤”便是反省自我的一个标准。有了这个标准，才能正确地认识自己的错误。遇到失败，应将自己失败的过程与那些成功的人成功的过程做一下比较，找到自己的错误、不足，才有机会卷土重来，与已经成功的人再次一决高下。如果找不到这个正确的标准，我们就无法正确地认识到问题所在，这样的反省不但没有意义，还会让我们犯下更大的错误。

反省自我，需要认真谦恭的态度。在认识到自己的不足后，我们应该用心反省自己的错误，谦虚地改进自己的做法。仔细地寻找解决问题的方法才能救自己于万丈深渊之下，不切合实际一味地臆想只会使人陷入更深的泥潭。

当然，不是做到反省自我就能成功，只说不做无异于纸上谈兵，我们还要把反省的结果付诸实践。认真反省并付出行动的人就好像勤劳的燕子，虽有波折，一枝一叶总能垒出一个温馨的窝；反省后不愿付

出汗水的人就如同那秋后的蚂蚱，跳的虽高，却没几天蹦头。举例子来说，如今社会竞争激烈，几人争夺一个职位的事情经常发生。有些人在失败之后能不急不躁地分析失败的原因，将这些错误一一改正，求得理想的工作；有些人失败后一时冲动，将失败原因列出长长一单，不出一天便把辛辛苦苦总结出的教训当作废纸揉作一团扔进垃圾桶。差距由此产生，不同的人生也从此开始。当今社会，职场上职位的竞争愈演愈烈。有些人能在其中获胜，就是因为他们能够把在失败中吸取的教训运用在接下来的竞争中。而那些只反省不实践的人往往不会成功。

反省自我是一种在现实社会中非常必要的生存手段。在他人都与时俱进的同时，没有进步的人的处境便极其危险，很可能随时被他人甩在身后。而此时，反省的作用不言而喻。

学会反省自我，反省自我是你成功的保障，是你远航的风帆！