第一篇：大学生公众演讲稿：让青春飞扬与大学生关于关爱艾滋病患者演讲稿
大学生公众演讲稿：让青春飞扬
时常听别人哼唱，自己也时常哼唱着姜育恒的那首《再回首》，惟独对“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才知道平平淡淡从从容容是最真”这一句不愿认同。“孤独王子”唱得未免太超然了--一生反复追寻，就只得出了平淡是真的结论。
平平淡淡是最真，说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗?曾几何时，我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着：平平淡淡是最真。且有人认为只要“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑地生存，颇有要把老庄的“无为”思想发扬广大之势。是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢?又是什么使我们真实的熔浆凝固，不在有来自内心深处的热血沸腾?是因为我们没有走进梦想中的象牙塔?是因为我们未走出自我困惑的地带?还是因为我们的心真的不在年轻，确实把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你，放弃世界的仍然是你。
生活得最好的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。除了你没有走进理想的大学，除了你没有把握住一次几乎成功的爱情，除了你心中那份虚荣于倨傲，你对生活究竟有多少正确的感受?生活究竟给过你多少真正的重荷于不平呢?没有!只因为在当代的中国，在我们这个文盲、半文盲数以亿计的国度里，大学生既被社会过高的期待，也过高地期待着社会，只因为我们不能正确地估计自己，也不能正确认识社会。那种求平淡的心态，仍是不思进取的借口。于是，你曾经也想要有所作为，却不知道从何做起，跟着感觉走，在各种诱惑面前远离本真状态，被泥沙俱下的时代大潮裹挟着四处漂流。当你疲倦地走过无数个三百六十五里，你才发现留在身后的除了那份平淡，什么也没有。
不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。四年，我们有幸拥有着这四年，但多少人的四年已一去不返;更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来，走进许多人梦寐以求的大学，难道就是为了追求“平平淡淡是最真”吗?
在我们四年的每个日子里，倾注了亲人的多少关怀和温暖，他们流淌着辛勤的血汗，默默地支持着子女的选择，他们惟一的希望就是我们能自己走自己的人生之路。还有，在许许多多的眸子里时时刻刻地流露着对我们的期待，期待我们能用知识建构大脑、用我们的手去为人们描写更美的生活。在亲人面前，在那些关注我们的人的面前，我们又有什么理由去认为“平平淡淡是最真”呢?难道我们付出我们的金色年华，挥洒着父母的血汗仅仅是为了换取这份平平淡淡吗?仅仅是为了换取一张各科都过了60分的毕业证吗?小到为了每个家庭的付出，大到为了那如水流逝的时光，我们怎么就可以轻易认同“平平淡淡”才是真呢?
最欣赏把撒哈拉沙漠变成人们心中的绿洲的三毛，也最欣赏她一句话：即使不成功，也不至于成为空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。记得有一天和班上几个新近参加美术班学习的女生谈起了她们学习美术以后的感觉和收获。她们告诉我：并没有什么大飞跃，但确实已学会了怎样用心去观察一个事物。也许她们永远成为不了画家，但是我赞叹她们的这份参与意识和尝试勇气。我想告诉她们：即使你们不成功，你们也没有成为空白。
说到这里有人会说：我的确平凡得很，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画，注定这四年就这么平淡了。世上不过只有一个天才贝多芬，也不过是只有一个神童莫扎特，更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。毅力在效果上有时能同天才相比。有一句俗语说，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄鹰一样一
飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。
不要再为落叶伤感，为春雨掉泪;也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱;岁月可使皮肤起皱，而失去热情，则使灵魂起皱。
拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情，大学四年毕业时，再回首，我们没有平淡、遗憾的青春。让我们的青春飞扬吧。大学生关于关爱艾滋病患者演讲稿
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作为新时代的大学生，我们每天都沐浴在灿烂的阳光下，享受着来自亲人，朋友和许许多多陌生的关爱之中，似乎我们从来不曾寂寞孤独过。可是，就在离我们生活不远的地方，还有一群人他们在默默的经受着他人的冷眼，随时等待着死亡的来临，在寂寞中挣扎着，孤单着，痛苦着，他们就是——爱滋病患者，一个需要关爱的群体。
“爱滋病”一个多么刺眼的词语啊！目前中国艾滋病的流行趋势处于世界第14位，亚洲第二位。艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在递增着。可是我们对于爱滋病.艾滋病患者的关注却远远没有跟上这一数字，从而有更多的人给予爱滋病患者的是恐惧的双眼，刺耳的话语！也许从某种程度上说艾滋病的确可怕，但更可怕的是人与人之间那曾冷漠的屏障！
这是一个真实的事例，在某医院的19号床住着一位艾滋妈妈，入院之初，没有医生护士愿意护理这位“不速之客”。大家甚至不愿意过问她的姓名，都叫它19床入院不久后的一个晚上19床由于羊水破裂宫内出血必须进行切宫手术，可是麻醉根本不起作用，这就意味着胎儿感染艾滋的机率在一点一滴的增加，最后这位母亲为自己做了一个近乎残忍的决定……手术刀迅速地在19床的对麻醉不起反应的肚皮上划切下去，皮肤裂开，脂肪层、肌肉、黏膜、宫……19床握住护士的手骤然间收紧了，咬着毛巾的口腔里发出混浊不清、低哑却绝对撕心裂肺的吼叫声，身体在产床上剧烈地颤抖着、痉挛地颤抖着……她的脸因疼痛而变形，终于，胎儿终于被取出来，他在昏迷中睁开了眼睛，这是她第一次也是最后一次看到自己的孩子。护士在整理她的遗物时在她的枕头底下，发现了她留给孩子的信。有字，有图。最上面一页画着一个大大的太阳，太阳下一双小小的手。她给孩子写到：“宝宝，生命就是太阳，今天落下去，明天还会升起来。只是每天的太阳都会不同，不论明天如何，你要勇敢的面对你的人生！”
“孤独比死亡更可怕。”这是一位身患爱滋病的大学生在生命的弥留之际写下的一段话。从这段话我似乎能感受到那让人不寒而栗的冷漠；似乎看到了那为年过花甲的老人抱着儿子的骨灰哭泣；似乎听到了那因艾滋病而失去母亲的孩子奋力的哭喊着“妈妈，妈妈”。那似乎是对生命的呼唤，对希望的渴求，对理解的期待。所有的一切已化为一把利人韧深深的刺入了我的脾肺，刺透了我的心脏。他们只是一群不幸的病人，难道我们真的要在他们本已苍凉的生命中剥夺阳光吗？
人的一生之中什么都可以缺少，就是不能缺少希望，缺少关爱。也许你不经意间的一个微
您正在查看《大学生关于关爱艾滋病患者演讲稿》笑足以让他们感到温暖，也许你不经意间的一丝关怀足以让他们看到希望，更也许你的一份关爱足以改变他们的一生。我始终坚信有爱就有一切，有爱就有希望
第二篇：大学生关于关爱艾滋病患者演讲稿与大学生关于感恩演讲稿
大学生关于关爱艾滋病患者演讲稿
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作为新时代的大学生，我们每天都沐浴在灿烂的阳光下，享受着来自亲人，朋友和许许多多陌生的关爱之中，似乎我们从来不曾寂寞孤独过。可是，就在离我们生活不远的地方，还有一群人他们在默默的经受着他人的冷眼，随时等待着死亡的来临，在寂寞中挣扎着，孤单着，痛苦着，他们就是——爱滋病患者，一个需要关爱的群体。
“爱滋病”一个多么刺眼的词语啊！目前中国艾滋病的流行趋势处于世界
大学生关于感恩演讲稿
远离父母，外出求学的我，在这短短的几十天里，感触很多，感触最深的就是对父母的思念，那么今天我就和大家一起学习一下，作为儿女的我们该怎么样对待父母。
孝敬父母是伊斯兰的主命善功，更是中华民族的传统美德，《古兰经》告示我们：“你们当崇拜真主，不要以任何物配他，当孝敬父母”(4：36)这节经文把敬拜真主与孝敬双亲连在一起，可见伊斯兰教是何等地重视孝敬父母，崇拜真主是天道之首，因为拜主是万善的整体规模，孝敬父母是人道之首，因为孝敬是高尚人格的标志，是处事接物所必备的道德。
以前只知道父母对儿女有义务，却不知道儿女对父母也有义务，直到开始学习宗教知识，才懂得取得父母的喜悦就能得到安拉的喜悦，也才知道，一个真正的信士对父母是绝对的千依百顺，艾比塔利布的儿子阿里传述，我听到穆圣说：“我从不履行对父母”，“罕格”的人士无关”我请教穆圣，如果他没有东西供给父母呢?穆圣说：“孝敬父母就是听父母的话，不对父母说粗暴无礼的话，要对父母说温和的话语”，这段圣训教导我们，对父母的义务不仅仅是供给他们吃穿，还必须对父母恭顺温和有礼，那才是真正的孝敬。
众所周知，人间最神圣，最无私的就是母爱，所以真主说：“我曾命人孝敬父母，他的母亲，辛苦地怀他，辛苦的生他，他受胎和断乳的时期共讲三十个月”(46：15)穆圣也曾说：“乐园在母亲的脚下”，古兰教导我们必须孝敬父母，在我们成长的道路上，伴随我们最多的是父母，在我们一无所知的时代，父母不辞辛苦的养育我们，教导我们，就在我们稍懂事后，又处处小心的观察，唯恐我们一不小心走上歧途，父母长年累月，含辛茹苦的教育我们，而他们却由精神焕发，充满朝气的年轻人变成弯腰驼背，头发花白，满脸皱纹的老人，尽管如此，他们还是无怨无悔，而我们却还理所当然地接受他们无微不至的关爱!对父母的牺牲不闻不问!为什么我们不思考一下?我们的青春快乐是用谁的青春快乐换来的?父母脸上日渐加深的邹纹是谁而有的?他们原本黑亮的头发为何如今变得灰白?父母渐渐老了，是我们儿女尽赡养之责的时候了，同学们觉悟吧!
我悔恨，悔恨为何当初没有理解父母，却还说父母思想封建，跟不上新潮，还说和父母有两代人无法跨越的代沟，现在，我终于明白了，明白母亲的唠叨中其实有着深深的爱，父亲的严厉中有着强烈的保护，他们害怕因为我们的年轻而做错什么，说到底，他们怕的是我们受到伤害。
我气愤，现在的年轻一代只顾自己享受，不管父母的劳累艰辛，我愧对父母日渐衰弱的身躯，我不敢正视父母那充满担忧和期盼的眼神，我们在延续着他们的青春然而去不能实现他的愿望，我深深自责，为什么长大的我们还让父母操碎了心。
对于父母的无私奉献，我愧疚无比，更是无言以对，我只有向安拉祈祷，我的主啊!求你保佑我的双亲，求你赐他们幸福，健康!
随着社会的发展，经济的腾飞，穆斯林生活水平逐渐提高了，而我们中的许多人却把真主的命令，穆圣的教诲忘了，这是所不应该的，所以我呼吁，年青一代别再唱着两代人有代沟，父母严厉不理解的高调，也别再为自己的行为找借口，用我们的心去感受父母的爱，用我们的眼睛看一看父母苍老的容颜，用我们的手去帮助父母做点什么，代沟是因为我们对父母封闭了心门而制造出来的，严厉是我们故做清高，对什么都不屑一顾而生成的，不理解是我们让他们理解，也是我们不理解他们而造成的，如果我们敞开心扉，如果我们主动去跨越那鸿沟，其实就会发现一切并不像我们所想象的那么困难，就会感受到和父母融 洽相处的乐趣。
只有我们孝敬父母，家庭才会团结，社会才会稳定，伊斯兰教才得以壮大发展，我们才能拥有今后两世的幸福。
由于时间关系，关于父母的思情，我们数计不清，我只是随便说了些，只希望各位去聆听父母的心声，关爱父母，理解父母，多感受多思考，让我们像父母爱我们一样去爱他们吧!
第三篇：大学生公众演讲稿：让青春飞扬与大学生关于感恩演讲稿（本站推荐）
大学生公众演讲稿：让青春飞扬
时常听别人哼唱，自己也时常哼唱着姜育恒的那首《再回首》，惟独对“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才知道平平淡淡从从容容是最真”这一句不愿认同。“孤独王子”唱得未免太超然了--一生反复追寻，就只得出了平淡是真的结论。
平平淡淡是最真，说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗?曾几何时，我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着：平平淡淡是最真。且有人认为只要“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑地生存，颇有要把老庄的“无为”思想发扬广大之势。是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢?又是什么使我们真实的熔浆凝固，不在有来自内心深处的热血沸腾?是因为我们没有走进梦想中的象牙塔?是因为我们未走出自我困惑的地带?还是因为我们的心真的不在年轻，确实把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你，放弃世界的仍然是你。
生活得最好的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。除了你没有走进理想的大学，除了你没有把握住一次几乎成功的爱情，除了你心中那份虚荣于倨傲，你对生活究竟有多少正确的感受?生活究竟给过你多少真正的重荷于不平呢?没有!只因为在当代的中国，在我们这个文盲、半文盲数以亿计的国度里，大学生既被社会过高的期待，也过高地期待着社会，只因为我们不能正确地估计自己，也不能正确认识社会。那种求平淡的心态，仍是不思进取的借口。于是，你曾经也想要有所作为，却不知道从何做起，跟着感觉走，在各种诱惑面前远离本真状态，被泥沙俱下的时代大潮裹挟着四处漂流。当你疲倦地走过无数个三百六十五里，你才发现留在身后的除了那份平淡，什么也没有。
不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。四年，我们有幸拥有着这四年，但多少人的四年已一去不返;更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来，走进许多人梦寐以求的大学，难道就是为了追求“平平淡淡是最真”吗?
在我们四年的每个日子里，倾注了亲人的多少关怀和温暖，他们流淌着辛勤的血汗，默默地支持着子女的选择，他们惟一的希望就是我们能自己走自己的人生之路。还有，在许许多多的眸子里时时刻刻地流露着对我们的期待，期待我们能用知识建构大脑、用我们的手去为人们描写更美的生活。在亲人面前，在那些关注我们的人的面前，我们又有什么理由去认为“平平淡淡是最真”呢?难道我们付出我们的金色年华，挥洒着父母的血汗仅仅是为了换取这份平平淡淡吗?仅仅是为了换取一张各科都过了60分的毕业证吗?小到为了每个家庭的付出，大到为了那如水流逝的时光，我们怎么就可以轻易认同“平平淡淡”才是真呢?
最欣赏把撒哈拉沙漠变成人们心中的绿洲的三毛，也最欣赏她一句话：即使不成功，也不至于成为空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。记得有一天和班上几个新近参加美术班学习的女生谈起了她们学习美术以后的感觉和收获。她们告诉我：并没有什么大飞跃，但确实已学会了怎样用心去观察一个事物。也许她们永远成为不了画家，但是我赞叹她们的这份参与意识和尝试勇气。我想告诉她们：即使你们不成功，你们也没有成为空白。
说到这里有人会说：我的确平凡得很，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画，注定这四年就这么平淡了。世上不过只有一个天才贝多芬，也不过是只有一个神童莫扎特，更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。毅力在效果上有时能同天才相比。有一句俗语说，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄鹰一样一
飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。
不要再为落叶伤感，为春雨掉泪;也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱;岁月可使皮肤起皱，而失去热情，则使灵魂起皱。
拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情，大学四年毕业时，再回首，我们没有平淡、遗憾的青春。让我们的青春飞扬吧。
大学生关于感恩演讲稿
远离父母，外出求学的我，在这短短的几十天里，感触很多，感触最深的就是对父母的思念，那么今天我就和大家一起学习一下，作为儿女的我们该怎么样对待父母。
孝敬父母是伊斯兰的主命善功，更是中华民族的传统美德，《古兰经》告示我们：“你们当崇拜真主，不要以任何物配他，当孝敬父母”(4：36)这节经文把敬拜真主与孝敬双亲连在一起，可见伊斯兰教是何等地重视孝敬父母，崇拜真主是天道之首，因为拜主是万善的整体规模，孝敬父母是人道之首，因为孝敬是高尚人格的标志，是处事接物所必备的道德。
以前只知道父母对儿女有义务，却不知道儿女对父母也有义务，直到开始学习宗教知识，才懂得取得父母的喜悦就能得到安拉的喜悦，也才知道，一个真正的信士对父母是绝对的千依百顺，艾比塔利布的儿子阿里传述，我听到穆圣说：“我从不履行对父母”，“罕格”的人士无关”我请教穆圣，如果他没有东西供给父母呢?穆圣说：“孝敬父母就是听父母的话，不对父母说粗暴无礼的话，要对父母说温和的话语”，这段圣训教导我们，对父母的义务不仅仅是供给他们吃穿，还必须对父母恭顺温和有礼，那才是真正的孝敬。
众所周知，人间最神圣，最无私的就是母爱，所以真主说：“我曾命人孝敬父母，他的母亲，辛苦地怀他，辛苦的生他，他受胎和断乳的时期共讲三十个月”(46：15)穆圣也曾说：“乐园在母亲的脚下”，古兰教导我们必须孝敬父母，在我们成长的道路上，伴随我们最多的是父母，在我们一无所知的时代，父母不辞辛苦的养育我们，教导我们，就在我们稍懂事后，又处处小心的观察，唯恐我们一不小心走上歧途，父母长年累月，含辛茹苦的教育我们，而他们却由精神焕发，充满朝气的年轻人变成弯腰驼背，头发花白，满脸皱纹的老人，尽管如此，他们还是无怨无悔，而我们却还理所当然地接受他们无微不至的关爱!对父母的牺牲不闻不问!为什么我们不思考一下?我们的青春快乐是用谁的青春快乐换来的?父母脸上日渐加深的邹纹是谁而有的?他们原本黑亮的头发为何如今变得灰白?父母渐渐老了，是我们儿女尽赡养之责的时候了，同学们觉悟吧!
我悔恨，悔恨为何当初没有理解父母，却还说父母思想封建，跟不上新潮，还说和父母有两代人无法跨越的代沟，现在，我终于明白了，明白母亲的唠叨中其实有着深深的爱，父亲的严厉中有着强烈的保护，他们害怕因为我们的年轻而做错什么，说到底，他们怕的是我们受到伤害。
我气愤，现在的年轻一代只顾自己享受，不管父母的劳累艰辛，我愧对父母日渐衰弱的身躯，我不敢正视父母那充满担忧和期盼的眼神，我们在延续着他们的青春然而去不能实现他的愿望，我深深自责，为什么长大的我们还让父母操碎了心。
对于父母的无私奉献，我愧疚无比，更是无言以对，我只有向安拉祈祷，我的主啊!求你保佑我的双亲，求你赐他们幸福，健康!
随着社会的发展，经济的腾飞，穆斯林生活水平逐渐提高了，而我们中的许多人却把真主的命令，穆圣的教诲忘了，这是所不应该的，所以我呼吁，年青一代别再唱着两代人有代沟，父母严厉不理解的高调，也别再为自己的行为找借口，用我们的心去感受父母的爱，用我们的眼睛看一看父母苍老的容颜，用我们的手去帮助父母做点什么，代沟是因为我们对父母封闭了心门而制造出来的，严厉是我们故做清高，对什么都不屑一顾而生成的，不理解是我们让他们理解，也是我们不理解他们而造成的，如果我们敞开心扉，如果我们主动去跨越那鸿沟，其实就会发现一切并不像我们所想象的那么困难，就会感受到和父母融 洽相处的乐趣。
只有我们孝敬父母，家庭才会团结，社会才会稳定，伊斯兰教才得以壮大发展，我们才能拥有今后两世的幸福。
由于时间关系，关于父母的思情，我们数计不清，我只是随便说了些，只希望各位去聆听父母的心声，关爱父母，理解父母，多感受多思考，让我们像父母爱我们一样去爱他们吧!
第四篇：大学生关于关爱艾滋病患者演讲稿与大学生关于爱国的演讲稿（精选）
大学生关于关爱艾滋病患者演讲稿
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作为新时代的大学生，我们每天都沐浴在灿烂的阳光下，享受着来自亲人，朋友和许许多多陌生的关爱之中，似乎我们从来不曾寂寞孤独过。可是，就在离我们生活不远的地方，还有一群人他们在默默的经受着他人的冷眼，随时等待着死亡的来临，在寂寞中挣扎着，孤单着，痛苦着，他们就是——爱滋病患者，一个需要关爱的群体。
“爱滋病”一个多么刺眼的词语啊！目前中国艾滋病的流行趋势处于世界
大学生关于爱国的演讲稿
目录
爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时代，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。
国家是自己的归属，如果不爱自己的国家就相当于贬低自己。2.一直再说爱国，一直在接受爱国思想教育，可是，大家有没有发现一个可悲的现象爱国整天挂在我们嘴上，但爱国离我们越来越远，尤其在偏居一隅的郴州，我们感到爱国只是随便说说，没有人会当真。在衣食无忧的和平年代，在国家再过们的祖父和我们的父辈的治理下蒸蒸日上的时候，我们在享受中慢慢淡忘那些爱国热情。这也是我们中华民族的劣根性：当我们拥有就不再珍惜。于是各种声音都冒出来了：我为什么要爱国？在物欲横流的今天，在生存竞争日益激烈的今天，我自己都顾不上，还谈何爱国？我爱国。国家爱我吗？社会上，那么多贪官，他们是国家的治理者尚且不爱国，我们凭什么爱国？你是一个物欲横流的年代，大家都想着自己了，谁还会顾得上爱国？有钱人不爱国，凭什么要我们爱国？高级知识分子尚且不爱国，凭什么要我们爱国？社会上那么多人不爱国活得比我们好，我们为什么爱爱国。爱国对我有什么好处？我爱国，国家爱国吗？就算我爱国，我还是会饿死，还是会冻死，在文革年代还是会批斗死？我么究竟为什么要爱国？？？
很简单的一个问题，和简单的逻辑，因为爱所以爱。爱国是一种本能，是没有道理的。“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已经把我的一切烙上中国印，长江长城，黄山黄河，在我心中
重千斤无论何时无论何地，心中一样亲”。为什么要爱国，就因为我是中国人，就因为我身体里流淌着已经奔腾了五千年的热血！中华大地这篇富饶美丽的大地就是我的家，一个连自己家都不爱的是得不到尊重的，我们的一些去国外留学的人，去了就不回来了，这四对中国人的脸呢，他们会说：“这些留学生，一国家观念都没有，这些小亡国奴！人家怎么会看得起你呢？这很丢脸，是很难为情的一件事！祖国是我们的根，不管我们走到哪里，祖国就是祖国，那份情感是任何东西都代替不了的，（地震华人捐款）
国家对我们太重要了，你不到国外不知道“祖国”的重要，一个没有国家的，国势很弱的人实在太可怜了，太可悲了，华人与狗不准入内的历史屈辱。三十万台同胞惨死日本屠刀下血腥耻辱的不堪回首。
在今天，当韩国在商场公然打出华人谢绝的条幅，打出还我河山的旗帜在吉林集安，延边或者长白山。甚至名牌大学博士问出中国有没有春节，有没有中秋节，还说甲骨文是从朝鲜半岛超如中国的，以嘲笑中国来满足自己的民族自豪感，而国内的媒体还对韩国的报道几乎都是占美之词。而不了解情况的国人还对韩国有相当的好感，我感到这是一种极大的耻辱！
中华民族，有太多值得我们自豪的东西，但是我们不自傲，只有希特內这个笨蛋，这个自恋狂才户认为日耳曼民族是世界上最优秀的民族，才会感触那么多换挡的事情来。也没有韩国或者日本人那臭不要脸。
我是中国人我有这份义务和责任去爱我的祖国。“天下兴亡，匹
夫有责”。爱国使我们每个人的责任与义务，我们每个同学都应该对生我养我的这片土地怀着深深的热爱和感激之情。国家需要人才，需要建国的栋梁，国家需要每个人的贡献，国家希望你学成长大为国效命。我们学习应该是为了我们国家，不是为了自己，只有国家兴旺了、强盛了，个人才有前途，才有希望。因为天下兴亡使我们每个人的责任。
3.爱国在不同时代有不同的内容。上世纪初的爱国青年，投身于反帝反封建的爱国浪潮中。
三、四十年代的爱国青年，是进行抗日救国的斗争。五十年代的爱国青年，是参加抗美援朝，保家卫国。现代的青年学生，正处和平年代，祖国又正日益强盛起来，我们该怎样爱国呢？
在网络上看到太多爱国的激进言论，什么日本去死，踏平日本，中国要东京大屠杀，台湾去死，往台湾扔核弹，踏平台湾。。。”等无意义，不可实现的话，来表达自己爱国，只是一种激进爱国，不但不能实现，而且显得很愚蠢！
也不要用自己的热脸去贴别人的冷屁股，中国人是有骨气的，不要丢了汉唐先烈的脸。
教育家高震东说：“作为学生，我们的主要任务是学习，为自己找个饭碗而读书是多么的卑鄙和渺小，多么无聊和可怜！我们从小就受到这样一种教育，尤其是，农村子弟，你要好好念书，你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须好好努力奋斗，你才有前途，读书是为了你的幸福，是为了你的前途，我们就是在这样的教育下长大的，这是最错误的教育，这是最糟糕的教育，”如今，我们已经读大学了。
我们还在接受这种教育，读书就是为了找一份好的工作。我不得不说，湘南学院的某些教育是最糟糕的教育，我们的同学也由这种糟糕的教育摧残着。
奋起来吧，同学们，如果你还找不到人生的目标，如果你还是无所事事。你就太对不起国家了。
自己吧，迟早有一天不再是父母养着你，而是你养着父母吧。到那时候又有谁来帮你呢，还是父母？到时候还不得靠自己的双手了嘛，迟早得靠自己，你又何必有所顾忌呢？
其实自立自强并不是坏事，我们通过我们自己双手创造自己的天空，这有什么不好呢？自己的劳动果实，吃起来都是香的呀。与其是每天等着父母每月的生活费，还不如自己尝试着靠自己的双手养活自己呢，至少花自己的钱，心里也踏实呀。
同学们，未来路还得靠自己走，美好的生活还得靠自己去争取。我相信大家的目标都很明确，都希望未来无限美好，那么你还等什么呢，让我们现在就起航，独立生活，用自己的双手去创造属于自己的那个安乐窝吧。
尊敬的评委们、同学们：
大家晚上好。我今天要演讲的题目是天行健，君子以自强不息。《周易》云：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物,刚毅坚卓，发愤图强。作为当代大学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。当我们听到中国加入wto成功，北京申奥成功，神五发射成功时，心潮澎湃，满腔热情，深受鼓舞，为我们是中华儿女而感到骄傲和自豪，想用自己的力量来报效祖国。兴奋之余,但当回到现实，我们茫然了。贫困饥饿疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。身处现实的我们觉得无助。现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的头来，不要气馁。如过你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧。这位“携妹求学12载”的当代大学生，深深的感动了我们，感动了中国。让我们回眸洪战辉这12年的艰辛路程，命运对他是何等的不公啊：父亲是精神病人，母亲不堪重负离家出走，年幼的妹妹又遭厄运。13岁起，贫困和苦难就将他推入了黑暗的枯井。所有的担子落在持还是放弃？是坚强还是软弱？他选择了抗争，选择了决不妥协的自立自强！他，就象一只负重的蜗牛，怀揣理想，穿越风雨，从无望中走出希望，从阴霾中见到阳光。
如果你深受疾病的折磨，那再让我们看看张海迪吧。她5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她说：“我像颗流星，要把光留给人间。”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作并获得了娇人的成绩。
古人同样给我们留下了许多自强不息的实例。司马迁云：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。
人的一生谁没有遇到过挫折，即使挫折给你打击再大，那又怎么
样呢，它已经客观的存在了。我们只有选择抗争或沉沦。谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭，我们必须选择抗争，才能走出阴霾，迎接生命的阳光。
孟子书云天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。自立自强，经历风雨才能见彩虹。如果没有逆境的磨练，我们不会成长。举个最简单的例子，难道在你孩提时代会为了可能摔倒而不去尝试走路么，那你可是到现在连路都不会走啊。在坐的有不会走路的人么，没有。这就说明我们都有战胜困难的能力和勇气。那么再次挺起你胸膛迎接挑战。成功就在不远处。
时代呼吁我们，祖国需要我们，做为炎黄子孙我们必须时刻准备好，自立自强，克服困难，努力完成学业，成功成材，几十年年后你会发现你一生是那么的辉煌和热烈。当你再次看到祖国的创举时你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫。让我们紧记天行健君子以自强不惜这句古训，或许神州x号你就是总设计师。
老师,同学们,大家好!今天我演讲的题目是《勿忘国耻,爱我中华》。
你们一定知道南京大屠杀吧！当年，日军在南京屠杀了30多万中国人，成千上万的人被枪杀后浇上汽油焚尸，骨灰残骸被江水冲得无影无踪，还有许多未被发现的秘密活埋地点……在短短的几个月中，到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害，恐怕谁也无法精确地估计。
国耻象大山一样压在中华民族的头上，压得几亿人民透不过气来，也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博却遭人欺凌宰割的
中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊！
整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯，其中有几年在上海这个“国中之国”中，也看到英国，美国士兵耀武扬威地走在马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去……只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。现在，每当唱起“起来，不愿做奴隶的人们”时就会联想起“天下兴亡，匹夫有责”那句古训。
多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。然而，我们中国仍然是发展中国家，许多发面还处在落后地位，落后是现实，安于落后就是可耻了神州大地的一些角落里，权欲观念，愚昧思想，腐败堕落作风，惟利是图，崇洋媚外……种种可鄙的现象，更使正直的人感到可耻。也许这些可以算作新的“国耻”吧，这些有损国格，有损中华民族形象的“国耻”，我们一天也不能容忍！
半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢？这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。
最后，让我们高呼：勿忘国耻,爱我中华 岁月，上下五千年的岁月，消散了春秋战国时无数飞扬的尘土；暗淡了三国两晋时不尽的剑影刀光；模糊了五代十国时繁荣的街市；剥蚀了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月已然流逝，所留下的，是一个个英雄的名字，正是他们，挺起了中国人脊梁，凝聚了伟大的民族精神。
民族精神是什么？我一直在深深的思考这个古老而又深刻的问题。伟大的诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，一直以来我都觉得这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力和精神支撑，是民族的灵魂、国家的支撑，是中华民族伟大复兴的强大动力，是民族文化的最本质、最深刻的体现。
我们中华民族是一个历史悠久的民族，在五千多年的历史长河中，我们创造了璀璨的文化，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这些民族精神，是中华民族五千年生生不息、发展壮大的强大精神动力，也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。
方圆九州，泱泱大国，五千年的历史文化浩如烟海。中华儿女，用自己的勤劳和智慧，缔造了强汉盛唐，领世界风骚几千年，何等风光？自古以来，无数仁人志士以爱国为崇高之志，以报国为终生之责。有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲俺，有“精忠报国”的岳飞，有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，有以“警世救国”自箴自策，三易其志的鲁迅，也有“为中华之崛起而读书”的周恩来。从孙中山到陈独秀，从林觉民到秋谨，从李大钊到毛泽东，为了中华的崛起，为了雪耻报国，为了振兴华夏，为了腾飞于世界，我们的前辈发愤图强，凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神。它是中华民族五千年悠久历史文化的积淀，是一种巨大的精神力量，使我们中华民族的宝贵精神财富，推动着中华民族的前进和不断发展。
正是靠着这种伟大的精神，亿万中华儿女迎来了崭新的一天。这一天，1949年10月1日，我们伟大的领袖毛主席，在天安门城楼上向世界发出了最雄伟的声音“中华人民共和国中央人民政府今天成立了”，宣告了新中国的成立，开启了新的历史篇章。社会主义制度建立了，社会主义改造完成了，中国社会发生了最深刻的变革；改革开放成效显著，人民的生活水平提高了；国民生产总值增长速度居世界首位，令亿万中国人信心倍增；申奥成功了，又使无数中华儿女为之骄傲；加入wto了，也让无数国人自豪。也正是靠着这种精神，中国迎来了航天史上的最光辉的篇章。xx年10月15日，一个永远值得记住的日子，我国宇航英雄杨利伟乘坐“神舟五号”载人飞船进入太空，在绕地飞行14圈后成功返回。它是我国航天史上的又一里程碑，它使我国成为了世界上 个炎黄子孙的眼睛都湿润了。奥运健儿们虽没有伟岸的身躯，但他们用自己的拼搏和汗水在体育界挺起了民族的脊梁，再创辉煌。
许振超，一个家喻户晓的名字，一个普普通通的桥吊工人。30年如一日，默默无闻的奋斗在青岛港。他干一行，爱一行，钻一行，精一行。从一个初中生成长为一名掌握现代技术的桥吊专家，并带领他的桥吊队两次刷新世界记录。他的高速度和高质量，令世界对中国刮目相看。
这就是我们的民族精神，他们以自己的卓越成绩在自己的岗位上无私奉献，成为国家和民族的脊梁。
时代在前进，历史在发展，我国已进入了全面建设小康社会的历史时期。新的时代在呼唤着青年，全面建设小康社会的伟大事业，需要青年为之奋斗。伟大的事业需要伟大的精神，全面建设小康社会的伟大事业，需要一批具有民族精神的高素质人才。而我们青年人，是祖国的未来，民族的希望，是社会主义建设事业的生力军。祖国的繁荣昌盛需要我们的建设，民族的伟大复兴需要我们的努力。这个时代在召唤着我们，召唤我们为社会主义建设事业添砖加瓦。
从悠久的历史和伟大的现实中，我们领略到了我们国家伟大的民族精神，我们也明白了肩头担负的重担。我们要勤劳勇敢，我们要发奋图强，我们要弘扬伟大的民族精神，去学习，去积蓄力量。让我们在知识的海洋中翱翔，在理想的天空中搏击，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己，为全面建设小康社会做好准备。
朋友们，让我们携起手来共同努力，从我做起，从此刻做起，响应时代的召唤，弘扬民族精神，挺起我们民族的脊梁
洗礼中自省自改，不断成熟。因此，我认为社会主义荣辱观的提出无疑为我们激烈碰撞着的复杂思潮注入了新的活力，坚定了信念，而“八耻八辱”荣辱观的可操作性也为我们正确价值取向的形成指明了方向。
我们由优秀大学生成为选调生，而要成为优秀的选调生我们还有很长的路要走。宝剑锋自磨砺出，而磨砺的过程也是其价值得以体现的过程。这一过程必然离不开正确人生观和价值观的引导，也只有这样才能在我们亮剑时，剑由心生，气洒四方。
一、加强自我修养，注重自省自纠
“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶。”自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。作为选调生，我们理解能力强，文化底子厚。我们就要把这种优势运用到自身修养当中。排除干扰，自觉学习实践邓小平理论和“八荣八耻社会主义荣辱观”重要思想，深化对党的十六大和十六届三中、四中全会精神的理解，提高对加强党的执政能力建设的认识。在强化理论知识的基础上，全面总结自己思想、工作和作风方面的情况，时刻将我们的言行举止置于社会主义荣辱观中，胸怀全局，心系群众，奋发进取，开拓创新，充分发挥活跃基层组织，服务基层群众的分子作用。
二、坚定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一个成年人都应该具备辨别是非的能力，而这种能力受到知识、经历等诸多因素的制约。我们由于经历不多，社会经验不足，容易道听途说，受人误导。这就需要我们坚定信念，充分相信党相信组织，遇事多想多调查，抓住事物的本质，才不会被负面思想所迷惑。
不要“人云已云”，正所谓没有调查就没有发言权，不要成为误导者的话筒，这样不仅损坏了党的(一篇好范文带来更多轻松..)形象，也会让自己不能自拔。
2、自觉调动民族自豪感和国家荣誉感。要树立人人有责的思想，将国家的荣誉看成是自己的荣誉，把国家的事当作是自己的事。这反映在工作上就是要把有利于国家经济发展，社会稳定的工作做好做细；反映在生活上就是要坚决反对邪教，坚决抵制有损国家利益的思想言论和活动。
三、调整心态，摆正位置
选调生是服务基层，充实基层的生力军。从分配原则来看，我们首先服务的对象是农民，我们工作的地方是在农村，有人因此把我们比喻为新时代的知青。我们有很多人来自城市，在学校时踌躇满志，面对生活环境的改变和理想与现实的落差，可能我们郁闷我们彷徨。然而，我们换个角度思考就可以得知：正是由于农村信息闭塞，知识欠缺，农民意识形态落后，需要我们为他们注入新的活力，需要我们的知识，我们的意识，我们的创造来带领他们致富。其次由于基层条件艰苦，基层组织人力资源更新慢，需要我们带来新的血液。也正是这些需要，才体现出了我们的价值，才体现了我们为人民服务的政治信仰。同时，我们也应该为此而自豪，因为我们将会比别人更懂得吃苦的含义，我们将会比别人更珍惜每一个机会每一次成功，我们正在为成就大业而劳筋骨，饿体肤。
四、坚持诚实守信原则
诚信自古以来都是评价个人品行的标准之一，在市场经济多元化
的今天，我们更是呼唤诚信。在市场经济条件下，政府扮演着中介者和监督者的角色，代表着利益双方的权益。政府作为一种公正力量，必然需要每一个工作人员都谨慎行使国家公信力，只有这样才能维持经济持续、健康发展。而选调生作为基层干部，直接面对群众，我们的品行不仅关乎个人，更体现着党威党信，大学生的风采。因此，在工作上，我们在做出每一个承诺时，都必须深思熟虑，确保承诺的可行性，不能轻易向群众许诺。对于不能兑现的承诺，我们必须及时予以纠正，主动承担责任，不能听之随之，更不能当作戏言。在生活上，我们必须注重细节，与群众产生的债务应及时清偿，不能因为是干部而有所不同。
五、放开心襟，换位思考
人是社会中的人，人与人之间的关系也是生产关系的一个重要组成部分。人与人之间的沟通、协作，构成了这纷繁的物质社会。受一些外来思想的影响，我们在主张个性的同时却忽视了人的共性，多了些自负，少了些宽容。每一个人，既然能在世上生存，那就有他的长处，没有谁十全十美，当然也就不应该有鄙视。有人说吃得小亏，才得到大福，这句话不无道理，任何力量都只有在此消彼长下才能融合，人也一样，只有在互相谦让中才能得到交流。我们服务的对象是农民，在农民面前，我们比他们有学问，比他们有权利，比他们富裕，但我们不比他们高明。因此，对待每一位农民，我们都应该像对待每一位亲人，思他们所思，想他们所想，站在他们的角度用心去做他们的事情。对待身边每一个人，我们应该懂得谦让，少一些自负，多一些谅解。也许别人认为你傻，但你确最精明
但是，笼罩在我们头上的阴影还远没有散去。
就在这个新的世纪来临之时，我国的驻外使馆无端被炸，它国的侦察机公然侵入我国的领空，直接导致了我海军航空兵王伟同志的牺牲。一个泱泱大国的主权为何一再受到挑衅？这，就是国力的差距。
我想，日本人现在已经达到了他们在“二战”中没有达到的目的。“二战”中他们用飞机、用大炮无非是想征服中国人，从中国人那里掠夺财富。现在，他们可以笑嘻嘻地，把大量的中国财富掠夺到日本去！这，就是技术差距。
这些差距摆在眼前，压抑在心头，使我无法心安理得地自称为“炎黄子孙”。
我的话可能有些人不爱听，不愿意听，因为在座的有些人听不得带有任何革命性的语言，容不得带有任何传统意义的词汇。谁使用了这样的语言和词汇，就说你是“马列主义老太太”，说你是在喊“空洞的革命口号”。
我理解这样的心情。在学业上我们都是不幸的失败者，都曾落了榜。规律是无情的，我们不能怨天尤人，我们必须向前看，必须面向未来。我们又是幸运的。不管我们愿不愿意承认，我们都是江泽民总书记《关于教育问题的谈话》的受益者，都是教育制度改革的受益者，被负于了新的使命。我们要肩负起我们国家在21世纪初叶发展高新技术的重任，我们是使我们国家在知识经济发展道路上赶上发达国家的最关键的一代。
同学们，你们可曾感到了肩上的压力？你们应感到，你要感到。因为，这，中国的天由你们来撑，中国的地任你们来踏，你们是中国
的未来。
和你们一样作为大学生，我们必须具有艰苦奋斗的思想，我们必须发扬中华民族的优良传统，我们必须提倡爱国敬业，艰苦奋斗的精神，去重现中华民族新的辉煌。
等到有一天，我们在这里一跺脚，美国佬伸向轰炸我国驻外使馆巡航导弹按钮的罪恶之手就得缩回去——到了那时，我才能心安理得、问心无愧地对祖**亲，对全世界所有的民族高呼，我是炎黄子孙！
××年前，先辈们是为了“中国崛起而读书。”他们做到了。今天，即将踏上历史舞台的我们，作为新世纪大学生，我们要为“中国腾飞而读书！
大学生爱国演讲稿
大学生爱国演讲稿——我伟大的祖国 大学生爱国演讲稿
大学生爱国演讲稿——我伟大的祖国 大学生爱国演讲稿
第五篇：让青春飞扬演讲稿大学生
青春，一个充满着个性与张扬的时代;青春，一个充满着友谊与关爱的时代;青春，一个充满着智慧与力量的时代。青春，爱幻想，爱自由，爱探索，爱快乐。一起来看看让青春飞扬演讲稿大学生，欢迎查阅!
让青春飞扬演讲稿1
尊敬的__：
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，亲爱的朋友们，青春去了，却是再也不复返的了。
青春是什么?青春是一团火，燃烧最炽烈的热情，将温度传遍你我他;青春是一首歌，奏唱最激昂的旋律，让音乐溢满世界;青春是一场雨，释放爽朗的个性，把舒适撒入心间。
青春，作为人一生中最美好的时光，承载着太多太多的希冀与梦想。青春就是用力的奔跑，华丽的摔倒后勇敢的站起来，继续奔跑。我们用热血在青春的舞台上肆意的表演，尖叫，挥洒汗水，凭着勇气做着只有我们这个年龄才敢做的事。即使摔倒，也要以最美的姿势摔倒!是的，正因有着激扬的青春，所以五月天从当初一个地下乐团发展到现在的亚洲第一天团，在乐坛上闯出一片天地;正因有着激扬的青春，所以李阳从失败自卑中走向阳光，走向大众，说出令美国人都自叹不如的流利英语。我敬佩这样的人，因为他们让青春飞扬，他们去奋斗，去努力，去创造出属于自己的美丽明天。
但是并非每个人都能像五月天，像李阳一样能把握好这么宝贵易逝的青春的。有的人，甘愿在平庸中碌碌无为，得过且过，不曾思考活着是为了什么;有的人，想要干出一番事业，却始终不
能鼓起勇气去做，踏不出走向成功的第一步，也导致最后的悔恨。岳飞曾说过：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”亲爱的朋友们，难道你们真的愿意在逃避中，在平庸中度过你们的青春，失去追求梦想过程中的快乐，让青春折翼吗?
我欣赏这么一句话——即使你们不成功，你们也不能成为空白。所以我努力，我奋斗，我希望在大学四年里，张扬青春，活出自我，活出精彩，活出价值。所以，亲爱的朋友们，让我们一起，拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情去追求自己的梦想吧。让我们能在将来大学毕业之际再回首时，能毫无遗憾的对自己说：“我没有平淡，遗憾的青春。”
朋友们，让我们的青春在阳光下飞扬吧!
谢谢大家!
让青春飞扬演讲稿2
大家好，今天我演讲的题目是，奋斗的青春。
人生如梦，梦若人生;象征着青春的号角即将吹响。如今，作为90后的我们正处于青春期，人生需要我们用青春为之奋斗。
人生如逆水行舟，不进则退。漫漫人生，有的碌碌无为，虚度少华;有的脚踏实地，努力奋斗。人生如诗，奋斗便是那句尾的平仄，以铿锵的韵律阐释了情谊;人生如歌，奋斗便是那悠扬的旋律，用跌宕的起伏填补了空虚。我们无法选择自己的出身，但可以选择自己的未来，命运的缰绳握在自己的手中,关键在于你如何驾驭。
英国物理学家史蒂芬·霍金，被人们称为当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家。他在21岁时就被确诊为肌肉萎缩症，被医生宣判只能拥有两年的生命，但他始终对生活充满了乐观和坦然的态度，并用自己异乎寻常的头脑取的卓越的成就，不仅奇迹般地延续着生命，还获得学术界一致地认可和尊重。
霍金的故事告诉我们每个人都应该成为自己命运的主宰，应该对自己的生活负责，拥有自己的梦想并为之全力以赴。
上天赐予我们每个人的都是平等的。在青春的道路上，面对生活的磨难和疾病的困扰，霍金勇于抗争在奋斗中生存和发展。这是明智的选择，相反，即使拥有了上天的恩赐，却一味地沉迷下去，挥霍青春，结果将不堪设想。
方仲永从小天资聪颖，倍受同县之人的赞赏，素有神童之称。赞誉邀请，应接不暇。父亲见有利可图，便每天劳仲永，游走与邻里之间，谋取小利。以至于一个具有神童般智慧的人最终“泯然众人”。
一个人的成才，固然有先天的因素，但更多的在于后天的努力。我们只有不懈地努力拼搏，才能为未来创造出一片辉煌的蓝天。
我相信，无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年。只有珍惜今天，才会有美好的明天，只有把握今天，才会有更辉煌的明天!人生啊，朋友啊，还等什么?奋斗吧!
让青春飞扬演讲稿3
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好。
很荣幸能够站在这里和老师们共诉心声。今天，我演讲的题目是《青春的奉献与快乐同在》。
各位年轻的同仁，当我们从师范院校毕业重新回到高中的时候，你我都已经站在了青春的尾巴上，而我们的青春与学生的青春将在同样青春的东营市一中实现交融。不管我们是怀着怎样的目的与心态走上讲台，既然在千万种社会分工中选择教师作为自己奋斗终身的职业，那么我们的青春将注定与奉献同行，而青春的奉献又与快乐同在。
亲爱的同事们，当年你满怀信心地走进美丽的市一中时，是否曾听说过一中老师爱岗敬业的感人故事?是否曾感动于周围老师的无私奉献精神?晨光熹微，学校里已有校领导们巡视的身影和班主任们疾步的脚印;办公室里，伏案备课的老师们总也停不下那忙碌的笔尖;夜色已深，查完晚休的老师们才从宿舍楼里静悄悄地离开。他们没有惊人的壮举，也没有耀人的光环，只是竭尽全力地将学生引向知识的彼岸。命运赐予了我们这样一个职业，年轻的我们责无旁贷。
不得不承认这样一个事实，教育教学工作的复杂性和全面性使得教师在工作中很多时候是不快乐的。各种类型的调皮学生，忙不完的考试，繁琐的日常管理，常常会让我们这些年轻的老师感到力不从心，倍感倦怠。而年轻的我们能用激情与活力一扫内心的阴霾，赶走身心的疲惫。繁忙的工作阻碍不了我们轻快的步伐，十点半值过晚班我们依然可以哼着歌回家，年轻的活力让我们时刻精神焕发。
前不久在网上流传很广的一段视频《新教师醉酒》道出了教师们的艰辛与不易：这些年的补课加班白发长满头，这些年的工资单啊看着泪直流;咽喉炎颈椎病是你给我的礼物;下班回家影对月，谁知吾辈心中寒，然而在唏嘘感叹的同时，我们还不得不赞赏这位改歌词的老师敢于自嘲的乐观心态，这其实是另一种意义上的阳光与向上。青春的我们同样需要这种心态。
先贤孟子把“得天下英才而教育之”作为人生“三乐”之一，年轻的我们如果能够把充满激情的青春奉献在教书育人上，在对学生灵魂的塑造中体验创造的幸福，在与学生真诚的沟通中获得真挚的情谊，在这个喧嚣浮躁的社会中留取一份淡泊宁静的心态，那么我们就能够让青春永驻，就能够找到属于我们的快乐与幸福。我们很难想象一个不幸福的老师如何让学生获得人生的幸福。亲爱的同事们，年轻的我们日子可以清贫一点，但快乐不能丢;工作可以劳累一点，但健康不能丢;生活可以平凡一点，但追求不能丢。我们只有热爱生活，认同自我，心存对教育事业的敬畏，不断追求卓越，才能不断体味来自职业的幸福。
最后，我想用代表着青春的文体结束我的演讲：我们爱教育，不爱教条;爱生活，也爱生命;爱时尚，更爱传统。不是叛逆者，不是卫道士，不是空想家，我们是80后年轻教师。我们用行动践行着教书育人的使命，我们和别人不一样，我们是辛勤的园丁。
谢谢大家。
让青春飞扬演讲稿4
同学们，不经意间，我们已步入了那道令老年人羡慕、中年人留恋、少年人向往的青春风景线，此时的大家，涌动的青春的热血，洋溢着青春的热情。然而你是否探求过、思索过，青春是什么呢?
青春是一团火、青春是一朵花，笑容与彩霞飞扬，汗水将与成功相伴。脉搏跳动着强劲的节奏，智慧弹奏着优美的乐章。拼搏，用火一样的热忱去拼搏，全身心的投入，尽情的打拼，使青春的火焰更高、让青春的花儿更艳。
我们正处在人生青春时节，我们应让自己的青春怒放异彩，我们应让自己的青春更加鲜艳美丽。为此，我们就必须懂得“奉献”。奉献才是青春真正的，离开奉献的青春就不是真正的青春，离开奉献的青春就无异于将青春断送。“奉献青春”对于我们来说，它应包含两层意义：一方面是指珍惜青春时光，如饥似渴地汲取青春能量，包括德、能、才、学、识、体等诸养分，使其至善至美;另一方面是指要用自己的青春热力去温暖人间，用自己的青春力量去战胜困难与邪恶，用自己的青春智慧去营造崭新的世界。
为此，我们讲奉献青春，就要做好三件事：
首先，要强化奉献青春的意识。革命先驱李大钊说得好：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族、青春之人类、青春之地球、青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”李大钊这样说，也是这样做的，他以强烈的奉献青春之意识，激励自己为祖国、为民族、为人类的进步与光明而不懈地斗争，不断地奉献，直至奉献出宝贵的生命。也正是因为他的奉献，才使他的青春美丽夺目。时代在变化，历史在发展，今天的我们，已不是在黑暗的统治时代，而是处在建设有中国特色的社会主义的历史新时期。为此，“要为祖国的四化伟业，要为国家的物质文明和精神文明建设奉献自己的青春”就应成为同学们一种强烈的意识，并在脑海中打下深深的烙印。只有这样，才能为自己奉献青春扫清思想障碍。
其次，要造就奉献青春的本领。奉献青春也是有条件的，这个条件就是具有奉献青春的本领。有些人想奉献青春，让青春美丽，但没有本领，或本领不大，因而也就难以如愿。对我们来说，奉献青春的本领主要应包括三大方面：第一，要有高尚的思想道德品质。有了高尚的思想道德品质才会更加坚定奉献青春的意识，才会自觉、自主地奉献青春，关键时刻还能挺身而出奉献自己的生命。因此我们要加强修养，使自己成为具有高尚道德品质的人。第二，要有科学文化知识和实践技能。在科技飞速发展，科技竞争成为国力竞争的焦点的时代，在科教兴国的今天，没有科学文化知识和劳动技能，为祖国为人民奉献青春只能是一句空话。无论在生活里、工作中、生产上，当人们需要你用知识的力量去战胜困难、解决困难时而你满脑空空、一无所知，还能谈得上“奉献”吗?为此，我们应充分利用可以利用的时间去刻苦学习，掌握知识，培养技能。第三，要具有健康的体魄。作奉献需要付出精力与体力，没有良好的身体素质就很难作奉献。因此，锻炼身体，让青春更健美就不是一般的意义。总之，德、识、才、学、体正是构筑青春烈焰的燃料，离开了这些燃料，青春就难以发光、发热，青春就不会美丽!
朋友，青春是一笔不耐花销的财富，请你千万不要徘徊，不要迷茫，也不要随意的挥霍、虚度。时光匆匆如流水，岁月如流不复回。不要拿青春去赌明天，须牢记：上帝永不抛掷色子，就让我们珍惜青春，珍视自己，在青春的岁月里扬起你理想的风帆，驶向你辉煌的明天!
让青春飞扬演讲稿5
大家好!今天我演讲鹅题目是，青春。
青春：她经得起磨练却经不起消磨，经得起开发却经不起挥霍。保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命，生命对于每过忍耐只有一次，人的一生应当这样度过”，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华的悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上的最伟大的事业—人类的解放而斗争”。所以我们应该珍惜青春，乘着自己还年轻，尽自己所能，在青春的舞台上展现自己亮丽而独特的风采，让青春飞扬!就像无数的星星在生活的星空中发出自己耀眼的光芒。
我国一代文学巨匠郭沫若先生曾对青春的有这精辟论述。“人世间，比青春还宝贵的东西实在没有。然而，青春也是最容易消逝的，最宝贵的东西不甚为人们所爱惜，最易消逝的东西却在促使它的消逝。谁能保证永远的青春，便是伟大的人。”
轻轻的迈入青春之门，带着憧憬，来到青春之殿，四周响起欢快的《青春舞曲》。著名女作家冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的道旁，一边播撒一边收藏，将这一径长途点缀的香花烂漫，使踏荆棘的人不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”这也许是冰心女士对青春的最好诠释了。然而，21世纪的太阳——我们的青春又是什么呢?
在我认为，青春是没有规则的。因为，你不必在意剪个头走在人群里，被人议论你是男是女;不必在意捧着言情小说，学做一回林妹妹;也不必在意学尼采自诩为太阳，会引来多少人的非议……
家喻户晓的张海迪阿姨在20__年11月13日被选举为中国残联第五届主席团主席。张海迪以顽强的毅力克服疾病和困难，学习了多国语言。1983年她走上了文学创作的道路。1991年，张海迪在做完癌症手术后，继续以坚强的意志与命运抗争，她开始学习哲学专业研究生课程，并取得了辉煌的成就。
如果，你梦想嫦娥，那你去追月吧!你梦想夸父，那你去逐日吧!你梦想闰土，那你去刺猹吧!拥有青春的我，将以夸父逐日的信念追求我的理想，感悟背负太阳和腰系月亮的沉重与悲壮，体会执过羊鞭的苏武的辛劳，感悟李时珍跋山涉水写下《本草纲目》的艰辛，感悟千辛万苦写成《史记》的司马迁的困难。然后，我会如保尔一样大喊：“我的全部青春和热血都献给了我最爱的事业上，我无怨无悔!”
时光老人的脚步在悄悄前进，光阴似箭、日月如梭的感觉时刻伴随着我们?陶渊明曾有过这样的感叹：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。青春对我们每个人仅有一次，愿我们把握住自己的青春。朋友，让我们把青春聚合成美丽的冰雕，让我们将年轻抒写成美丽的诗行，让我们把信念挂在桅杆上，让成功之船启航!
谢谢大家!
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