第一篇:陈太丘与友期 教案(最终版)
陈太丘与友期
一、导入
师:看到同学们一双双充满智慧的眼睛,我就不由地想起了冰心的一首诗:(ppt)万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂,/有着无穷的机智。是啊,自古以来,出现过许许多多聪颖机智的少年儿童,关于他们的故事,至今流传。(ppt)你知道哪些关于机智儿童的故事呢” 生1:(纷纷举手)司马光砸缸(生笑)
师:这个故事家喻户晓,假设你在场,面对掉在水缸里的孩子,你会怎么做? 生2:大家一起用力把缸推倒。生3:扔条绳子把他拉起来。生4:掷根木棍让他爬出来。
师:砸缸的司马光是机智的,同学们能不局限于故事本身,有自己的创见更机智。今天我们就随着南朝刘义庆来再去认识一位机智的少年,首先,请各位同学将课文默读一遍。(两分)师:读完没有,(读完了),这篇文章是出自哪里的? 生:《世说新语》
师:老师记得有句话叫做“千古文人侠客梦”。实际上自魏晋以来,中国文人还有一个梦,就是“世说新语”这个梦。一直到现在,中国人特别是知识分子对《世说新语》里面描绘的生活——精神境界是非常羡慕的。世说梦,到底是个怎么样的梦呢?今天我们来学习《陈太丘与友期》。(ppt)隗
二、读课文,通文意(ppt)
师:老师十分喜欢这篇文章,能让我为大家朗读一遍吗?
生:可以
师:嗯,好的,其实就算你们说不可以——我也是要读的,好,仔细听老师朗读,要听到什么?
生:停顿,节奏,读音
师:那么手上应该有什么动作呢?
生:诶,对,手上拿起你们的笔,耳朵细听老师的朗读,划出朗读停顿,读音,以及你们有疑问的地方,待会儿我们一起来探讨解决
师:(范读 1分钟)做好标注了吗?
生:做好了
读毕,我问,有没有哪些字词还不懂的,需要大家帮你的?
(ppt)
(1)注音
寔(shí)否(fǒu)(2)通假字
尊君在不 “不”通“否”(3)解词
元方入门不顾(回头看)期日中(约定)乃至(才)门外戏(玩耍)
元方时年七岁(当时)友人惭(惭愧)相委而去(丢下,舍弃)
解释完之后,强调——读文言文一定要多看注解,如果在平时应该多查字典。
(ppt)(学生都讲得差不多了,打出了几个词语,让学生帮我解释。)
三、理情节,析人物
(期 舍 戏 引
顾
这个环节是备课重点考虑。)期
我问,谁告诉我期是什么意思。因为注解有,学生有在下面喊,约会的意思。我问:谁和谁约定?陈太丘和他的朋友。约定去干吗了呢?学生停了一下,说不知道。我说,说不定他们约好了去逛春熙路,去天府广场看毛大爷,学生笑。他们碰到了吗?没有。什么原因让他们没有碰到呢?我们接着往下看。舍
舍是什么意思,丢下。谁丢下了谁?陈太丘丢下了朋友。他为什么要丢下朋友呢?因为朋友迟到了。请把课文中的句子念出来。学生念“期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”那么请问,陈太丘的朋友迟到很久吗? 生:不久,“去后乃至”,去了不久,朋友就来了。
生:应该比较久,因为约好是中午,“过中不至”,说明过了一个中午还都没有来。他等了一个下午呢。
生:应该不久,这里的中应该是相当于现在的十二点,过了十二点,朋友还没有来,于是他就走了。
师:不管他久不久,总之朋友是迟到了,而且陈太丘是离开了。朋友听到陈太丘丢下他离开的时候,他的反应是怎么样的,请读出来。生:“非人哉,与人期行,相委而去”。破口大骂。
师:注意,这里有个字的意思和舍是一样的。委,也是丢下、舍去的意思。
(ppt)那么陈太丘该不该舍去呢?现在假设一下,如果你是陈太丘,朋友迟到了,你会不等他就离开吗?
生:不会,我会继续等,毕竟是朋友。
生:我不会等,我会马上离开,太不守时了。一个很有个性的女孩。
生:我看情况,如果是很重要的事情,我会等,如果是一般的情况,我会离开。师:好,那我们再来一个假设,如果你是那个朋友,你会这样生气并骂他吗? 生:不会,对着人家的孩子,骂他爸爸,这样不好。生:我是不会骂的,毕竟我们都是文明人,注意礼节。生:我不会在孩子面前骂的,因为他爸爸会知道的。
那文章里面陈太丘为何还是走开了呢,为什么朋友还是破口大骂呢?总是有原因的,这里先打一下伏笔。
戏:
戏,是什么意思,就是玩,我觉得“元方时年七岁,门外戏”很有意思,大家一起读。你们猜想一下,元方当时在玩什么呢? 玩土,玩沙子?总之不会是ipad 引:
引,是什么意思,就是拉,他拉元方想干什么?想向他道歉。一个大人向七岁玩泥巴的小孩道歉?如果是你,你会道歉吗? 生:
师:刚才还破口大骂的朋友,现在却向一个小孩子道歉了,这是为什么? 生:(疑问)
师:引导——联系文中元芳反驳的话语(元芳最近很忙啊),一起来读一遍“君与家君期日中······无信;对子骂父,则是无礼”,我们说儒家有三纲五常,五常就是指仁义礼智信,元芳陈述事实,以信、礼来反驳,痛陈其无信无礼,才使得其顿觉有失纲常,心生愧疚。
顾
顾是什么意思,回头看。课文中呢,是不顾。有人说,元方刚才还是父亲的朋友无礼,而现在他却入门不顾,(ppt)是不是也挺无礼的?
生:(讨论)发言
师:刚才通过这五个字把课文的大概内容梳理了一下,下面请大家再次朗读课文。
四、说人物,理情感
课文写了三个人物,元方、陈太丘及其朋友。接下俩我们就来看看一下这三个人都是怎样的形象,先来看看元芳
生:元方,他虽然年纪很小,但是说话很老到,很聪明机智。(板书:聪明机智)
生:元方,我觉得他很懂得礼仪伦常,说话感觉不像是七岁的小孩。(板书:知礼仪)师:那个时代的小孩好像都挺早熟的,比如王戎、孔融等等,《世说新语》还专门有一个篇章“夙惠”记录这些早熟小孩的言行,但很奇怪这篇文章不是收入“夙惠”,而是“方正”(本篇主要记载言语、行动、态度等方面表现出来的正直品质。)。师:那友人呢?
生:陈太丘的朋友,无信无礼,等意识到自己这样不妥的时候,马上就向小孩子道歉。(板书:无信无礼,知错能改)师:陈太丘呢?
生:陈太丘,很守时的一个人,一走就走的干干净净(板书:守时守信)。师:根据刚才同学说,这篇文章的三个人物中哪个人物最重要?(ppt)元方,但是很奇怪的是,我们的课文的题目却是《陈太丘与友期》,注意这个题目是编者加的,同时,我在网上还看到了另外一个题目《元方答客问》,你们觉得哪个好呢? 生:我觉得还是第二个好,因为这个题目突出了元方。
生:我觉得还是第二个好,刚才老师说了,这个题目是原来的,课文中的题目是编者加的。
生:我觉得还是课文的题目好,因为只有陈太丘和朋友相约定了,才可以引出了元方,才能表现出元方的聪明机智。师:(明确)我觉得还是课文的好。因为文章中,虽然主要表现了元方,但是不是仅仅表现元方,刚才老师也说过了,这篇文章在《世说新语》中没有归入专门写小孩的“夙惠”中而是归入“方正”中,可见也不是专门表现元方的,而是为了表现他们三人身上的精神。如果用第二个题目反而只是突出元方一个人了,而他父亲和父亲的朋友就无法表现了,而课文的题目却能把三个都照顾到。
看来我们的编者也不是乱加一个题目的。
1、五、感悟主旨
师:本文出自《世说新语·方正篇》,而我们刚刚介绍过,“方正篇”是记录的“言语、行动、态度等方面表现出来的正直品质”,那么本文所展示的品质是什么呢?从文中哪些地方可以看出?(ppt)
生:写诚信,故事就是围绕着诚信展开的。而且元方也提到,无信。
生:是写诚信,陈太丘离开是对无信的直接反应,而元方的话则是都无信的批评,而朋友的道歉则是对自己的认识和觉察。
师:对,本文的主旨应该是一个信字,诚信,做人要守时,讲信用。看看“信”字的写法——人言为信,说得出就要做得到,方才当得起一个信字,而儒家也将信列入规范社会秩序的“三纲五常”之中,足以见得,信乃为人处世之根本。如陈太丘日中不至则舍去,友人日中不至则为无信。
师:《世说新语》多记载名人雅士清淡放诞、率性之事,(ppt)如王子猷“乘兴而去,尽兴而归”,等等。本文人物是否亦有率性之举?有在何处? 师:《世说新语》中这样率性而为、放情肆志的故事太多了。比如王子猷的“乘兴而去,尽兴而归”,王羲之“东床快婿”等等。那么本文是否也有率性之举呢? 生:(回答)
师:陈太丘过中不至则二话不说立马舍去,潇洒自然;友人得知太丘舍去,立刻怒骂“非人哉”,全然忘记面前还有太丘之子,完全放任性情抒发;元方不卑不亢陈述事实据理力争,为家父正名,入门不顾放任性情。可谓率性而为,洒脱可爱。我想,人生正是因为有了这种率性而为的洒脱,才倍觉可爱吧。
老师一开始就说了这是千古文人的一个梦。既然是一个梦,往往是“心向往之而身不能至”,诚信做人本因是种应有的道德品质、人之所以为人的基本素养,在今天却是需要不时的呼吁,“率性而为”是文人最羡慕而不可得的境界。今人除了心醉、神往,甚至于妒忌,其余的只是叹息。我觉得人应该有梦的,我们学生更应该有梦,有梦的人才是幸福的,我们应该学会做梦,更要学会追梦,今天的你们还敢不敢对自己心中的梦想做一个一诺千金的誓言,始终坚持心中的渴望,在追求梦的道路上,成为一个有信有义的人。
最后让我们一起关上书,尝试将本文背诵下来,结束今天的课程。“陈太丘与友期”预备~~~起!
第二篇:陈太丘与友期教案
《陈太丘与友期》教案
六百户中学郝建丽
教学目标
1.积累“期”“舍”等常见的文言词语,能借助注释和工具书理解课文的基本内容。
2.认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
3.初步了解自主、合作、探究这一学习方式。
教学重点
诵读课文,积累文言词语。
一、导入
请学生讲故事,以宋庆龄小时候信守诺言的故事引入课文的学习。
二、与课文有关的文学常识
1.《世说新语》:是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
2.刘义庆(403——444),南宋文学家。彭城(今江苏徐州)人。宋宗室,袭封临川王,曾任南兖州刺史。爱好文学,招纳文士。
三、课文学习
1.你读我念:
(1)听读课文,注意停顿;
(2)指名朗读课文,读准字音,读好停顿,读得流畅。
2.你翻我译:
自学课文,对照注释,翻译课文。
3.抢答题:
(1)解释加点文言词语:
①与友期行
②太丘舍去,去后乃至
③门外戏
④尊君在不
⑤待君久不至
⑥相委而去
⑦君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。⑧下车引之
⑨元方入门不顾
(2)翻译文言句子:
①期日中,过中不至。
太丘与朋友约定的时间是正午,过了正午还不见朋友来。
②非人哉!与人期行,相委而去。
不是人啊!与别人相约同行,却丢下我走了。
③友人惭,下车引之,元方入门不顾。
友人听了很惭愧,走下车拉元方,元方走进自己家门连头也不回。
(3)补上句中省略的人物:
陈太丘与友期行,期日中,(友)过中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去后(友)乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去。”(你)日中不至,则是无信;(你)对子骂父,则是无礼。
4、你背我诵:3分钟背诵比赛
5.你扮我演:
再读课文,揣摩说话者的语气,同桌或小组分别扮演不同的角色,表演对话。
6.你思我想:
(1)对文中的三个人,你有何看法?
(2)问题探究
①陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信?
②元方最后“入门不顾”,是否失礼?
7.你收我获:
从这则故事我们学到了什么?
四、小结与延伸
1.词语积累:
仿照例子,了解句中加点字的含义,并写出带该字的一个成语 例子:吾日三省吾身(多次)
成语:三令五申三人行,必有我师焉
2.动手试一试:解释加点的的词语
①陈太丘与友期②太丘舍去
③下车引之④入门不顾
3.中外名人讲诚信
如果要别人诚信,首先自己要诚信。
——莎士比亚
人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
——高尔基
言不信者,行不果。
——墨子
只有首先做到言出必行,你的话才有信用。
——[波斯]昂苏尔·玛阿里 人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。
——[英]赫伯特
履行诺言是名誉的标志。
——[法] 谚语
4.教师寄语
拥有诚信,你将拥有一切;失去诚信,你将失去一切。
板书设计:
陈太丘与友期
讲诚信——懂礼貌 言必信——行必果
第三篇:《陈太丘与友期》教案范文
《陈太丘与友期》教案
教学目标
1、读顺读通课文,理解课文基本内容。
2、积累文言词语,了解翻译文言文的基本方法。
3、分析人物形象,获取情感体验,学习懂礼知义的传统文化。
教学重难点
重点:诵读课文,积累文言词语
难点: 分析人物形象,感悟文章主题
教学时数:一课时
教学步骤
一、新课导入、引发兴趣
开学前,学校为大家开设了中学生文明礼仪的讲座,谈到了诚信守时是中华民族的传统文化,今天呢!我们就来学习一则我国古代和诚信守时有关的故事。
二、初读课文、读准读顺
活动:正音:尊君在不(fǒu)通“否”
三、再读课文、疏通文意
活动1:自主学习、小组讨论。通过自读课文,利用工具书、课后注解、参考资料, 给重点词语和句子作解释。
活动2:多媒体显示一些需要重点掌握的字词,通过请同学作回答,教师纠正补充,进行重点字词注解的教学。
活动3:介绍文言文句子的翻译方法。
1、留
2、译
3、选
4、补,讨论和翻译文中几个重要的句子。进行课文文意的理解教学。
四、分析人物、体会情感
活动:讨论下述问题:
(1)本文可以抓住哪六个动词来概括故事情节?
(2)友人为什么“怒”? 友人是什么样的人?
(3)元方怎样反驳“友人”的?从元方的回答看,元方是个什么样的小孩?
通过对描写元方、友人言和行的词语和句子分析,进行二人的性格特点归纳的教学
小结:友人:无信,无礼,急躁,知错能改元方:聪慧识礼,有胆识,正直,爱憎分明
五、理解主题,引发思考(视时间而用)
活动1:请学生谈谈从这则故事里学到了什么?
活动2:元方最后“入门不顾”是否失礼?假如你是陈太丘或友人或元方,你会怎么做? 小结:做一个守信知礼﹑为人正直、懂得宽容的人
六、课后作业,拓展延伸
1、整理《陈太丘与友期》的翻译
2、请上网查查《世说新语》的介绍。读一读如《王戎七岁知苦李》等名篇。
3、阅读《世说新语》里另一个故事,你从中学习到了什么?
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”
板书:无信,无礼,急躁,知错能改
友人:问怒引之
↓↗↓↗↓启示: 诚信守时、文明礼貌
元方:答曰不顾
聪慧,识礼, 正直爱憎分明
《陈太丘与友期》学习任务单
课前预习内容:
一、题目解说 陈太丘,汉朝人,字仲弓,原名叫做陈寔太丘县令。古代习惯将官员所任职的地名附在姓氏后。“期”是约定的意思。标题概括交代了故事的起因。陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓,东汉颖川(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名;长,长官。古代常以地名称其官长。元方:即,字元方,陈寔的长子。
二、文学常识《世说新语》是中国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
课中学习要点:
一、完成以下重点词语解释:
期:行:日中 :过中:至:舍:
去:乃:戏:家君:引:顾:
信:时:非:委:君:惭::礼:曰:则::
二、完成以下句子的解释
1、尊君在不(fǒu):
2、“非人哉,与人期,相委而去。”
3、“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
4、“待君久不至,已去。”
5、“下车引之”
三、思考探究,完成对思考题的讨论和记录
1.陈太丘“期日中,过中不至”,陈太丘的朋友反怒责陈太丘,说明朋友是怎样的人?
2.元方面对父亲朋友的粗野语言,针锋相对地指出他的“无信”“无礼”,这说明元方是个怎样的人?
3.有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬之极,无地自容,这的确有些失礼。你是否同意这个看法?
4.有人认为,陈太丘的朋友也有可取之处,你同意这个看法吗?
5.友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉?
6、文章告诉了我们哪些道理?
课后练习:
阅读《世说新语》里另一个故事,你从中学习到了什么?
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席
读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”
①捉:捡;拾取。②席:坐具,用竹篾、芦苇等编织而成。
第四篇:陈太丘与友期(教案)
陈太丘与友期(教案)
主讲:王芳 教学目标:
1. 知识与技能:积累“期”“舍”等常见的文言词语,能结合课文注释与工具书疏通并理解文意,争取背诵下来
2. 过程与方法:通过自主、合作、探究的方式
3. 情感与态度:认识诚实、守信和尊重他人这些传统美德的价值
教学重点:诵读背诵课文
教学难点:理解“元方入门不顾”是否无礼?请发表你的看法。(开放性)教学方法:
(1)诵读法:在充分诵读的基础上,读通句子,读懂文意
(2)讨论法:将学生分小组讨论,集合小组智慧培养学生合作解决问题的能力 课时安排:1课时
课前准备:发放学案,学生做好预习
教学过程:
一、导入:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出的时候,风平浪静,说不清过了有多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。船家说:“船小负载重,客官必须丢弃一个背囊方可安度难关。看年轻人哪一个都舍不得丢,船家又说:“有弃有取,有失才有得。”同学们,如果你就是这个年轻人,你会舍弃哪个背囊呢?你会留下哪几个背囊呢?为什么?好的,既然大家都觉得诚信应该留下,今天就让我们一起来学习关于诚信的一则文言文,让我们一起来认识一个既聪明又讲诚信的小朋友陈元方,请大家翻开书129页,一起学习《陈太丘与友期》
二、初读感知
1、首先,给大家五分钟时间,对照课文下面的注释自由朗读课文。
2、在黑板左边抄下来,思考题:
(1)文中主要讲了哪几个人,讲的一件什么事?
(2)题目为“陈太丘与友期”为题而正文主要写的却是陈元方与友人,丘与友期,题目是否合适,为什么?
3、点两个学生当堂朗读,让其他同学点评。(优缺点,你最欣赏他读的哪一句,哪一句没有读好,该怎么读)
通过评议,进一步让学生明白朗读应该注意的问题:读准字音,读出节奏,读出语气 注意:不通否,读fǒu通假字
4、全班朗读
要想把课文读得好,我们还要明白课文的内容,可能大家在预习的时候会遇到一些字词顺的翻译不太明白,今天我们就在课堂上一起解决,请同学们分组讨论,借助课本注释和工具书,把难点字音提出来先在小组解决,小组解决不了的,由小组代表提出后全班一起解决。重点词句:
尊君、家君、君
君:有礼貌的称呼对方
家君:对人称自己的父亲
尊君:对别人父亲的尊称
“期行”和“期日中”是不是同一个意思?
不是期行:约定期日中:约定的时间
三、译读课文:
清楚了重点词语的意思,我们请一位同学把全文翻译一遍。点名回答
(1)译:陈太丘和(一位)朋友相约而行,约定的时间是中午,中午过了(朋友)(却)没有到,陈太丘不再等候就离开了。(太丘)走后,(他的朋友)才到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在门外玩。客人问元方:“你的父亲在家吗?”元方答道:“等你好久都没来,(他)已经离开了。”客人便发怒道:“(真)不是人啊!和人家约好出行,(却)丢下人家而离去。”
元方说:“您与我父亲约定在中午(一同出发),中午(到了)(您)(却)没有到,(这)就是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲,(这)便是没有礼貌。” 客人感到惭愧,便从车里下来想拉元方,元方头也不回的径直走入家门。
(2)解决思考题:(1)主要讲了陈元方和友人,相约日中,友人失信,友人骂元方父亲,元方反驳,友人知错的事情。(2)古人很多文章是没有题目的,这个题目是后人加上去的,一般题目与课文主题相扣,而这篇文章是将事件发生的原因拟为题目,不是事件的内容和事件结果,体现了人们的另一种拟题思维。
四、分角色朗读:我们把元方与客人的对话读一遍。左边组读客人的话,后边组读元方的话,老师读旁白。
(一)师:很好,下面我们来看看,客的两处语言分别应该用什么样的语气读呢? 生:第一处:询问,很客气。第二处:愤怒,音调很高。
师:元方会用什么样的语气回答呢?
生:第一处:很有礼貌,客气的说。第二处:声调不高,但是义正严词。
师:非常好。
下面,老师请几个同学用这种语调读一下,注意读出自己的感情。
(二)师:对于元方的回答,客人的反映是什么?
生:“惭”,“下车引之”。
师:这说明了什么呢?友人为什么会羞愧?
生:元方说的话很有道理,有说服力,客人知道自己错了,要表示歉意。
师:元方接受了客人的歉意吗?他又是怎么做的呢?
生:没有,他头也没回就进自己家门去了。
师:从这里,我们可以看出元方是一个怎么样的人,友人是一个怎么样的人呢? 元方:聪明,诚实,刚正不阿(入门不顾)
友人:不讲信用,无礼,知错能改(友人惭,下车引之)
五、品悟课文:
学习了这篇课文,你们学到了什么道理呢?点同学回答,引用名言来回答,在右边写上学生所说的名言,边说边写。要求学生抄在积累本上
有关诚信的名言:言不行者,行不果——墨子
民无信不立——孔子
当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马
如果要别人诚信,首先自己要诚信——莎士比亚
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
(三)师:你对元方“入门不顾”的行为是怎么看的?赞成还是反对?我们先来举下手,赞成的举手,反对的举手。
看来,大部分的同学支持元方,不过也有一部分的人认为元方做的不好,我们先来听听反对的意见。
生1:古人云:知错能改,善莫大焉,友人已经放下架子主动认错了,元方就应该原谅他,不应该不给别人台阶下
生2:我不同意,客人做得很过分,古代讲究孝,友人在儿子面前骂父亲就是不对的,所以不应该原谅。
生3:我们要注意到元方只有七岁,心里是不能原谅就怎么样做,我们应该为他的元方的坦诚,率真而鼓掌!
师:我应该为你们的精彩辩论而鼓掌,大家一起给自己一次响亮的掌声。我们每个人都有自己的看法,我认为,元方的做法,符合了他年龄的特点,也反映出了他的坦诚,率真。当然,我们也希望元方能够原谅友人,给他一个改正错误的机会,对吗?老师想用一句名言来表达:比陆地广阔的是大海,比大海更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵——雨果 师:让我们带着对人物形象的理解,把课文再读一遍,一定要读出感情。
六、背诵课文:
这篇百来字的课文,通过刚才的学习,同学们有没有信心把它背下来呢?有没有信心,大声的告诉我。好,现在,我们全班一起试着把它背下来好不好?
七、课堂小结:
诚信是中华民族的传统美德,哲人的“人而无信,不知其可也”,民间的“一言既出,驷马难追”,都表明了诚信的重要。而作为学生的我们更应该摆正自己的立场,信守诺言,把诚信美德发扬光大,成为一个文明的好学生。
八、作业设计:
课文中的陈太丘一直都没有出现,我们假设这样的一个场景,这位友人某天遇见了陈太丘,他将对陈太丘说什么呢?发挥你们的想象力,续写这个故事的结局,字数要求一百字内。
这节课就上到这里,下课!
第五篇:陈太丘与友期教案
陈太丘与友期教案(精选10篇)
陈太丘与友期教案(精选10篇)
陈太丘与友期教案(一):
教材分析
1.新课标要求构成学生对亲情的认识和感悟本事,这是篇课内阅读课文,要求学生经过学习有自我独特的见解,感悟浓浓的父子情,亲情是人间真挚而完美的感情,这一单元体现了亲情的丰富和多样,从而引起我们的共鸣。
2.本节课要学生学习元方小小年纪就明白维护父亲的尊严,感悟亲情,明白诚信与礼貌的重要,树立正确的人生观。
学情分析
1.课文短小精悍却反映了道理,要让学生在读的基础上,自我感悟出道理。并树立进取的人生态度。
2.学生认知发展分析:从文言字词到感悟,再到进一步谈自我的看法。
3.学生认知障碍点:如何看待元方的做法,构成自我的见解。
教学目标
知识与本事:积累文言词语,能结合注释疏通文意,理解课文资料,并争取能背诵。
过程和方法:读并体会故事的资料及其中蕴含的道理。
情感态度与价值观:认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学重点和难点
教学重点:感知资料,准确理解课文资料。
诵读背诵课文,引导学生对诚信与礼貌的感悟。
教学难点:领悟深刻的做人道理
教学过程
导入:
这节课教师想领同学们再次走进精典故事,去认识一位小朋友,它穿越时空,沿着中华文化的长河正向我们走来,让我们一齐去见见他好不好?[引出课题}这是一篇文言文,究竟讲的是一个怎样的故事呢,我们来读懂它
初读感知
1、学生朗读,同学评价
2、齐读
译后再读,合作学习
1、对照注释边读边疏通文意,小组合作
2、落实重点词句
3、学生讲故事
4、引导朗读,注意停顿与重音,把握感情,师生点评。学生互相挑战诵读,熟读背诵。
品味探究
1、读了这篇课文,你悟到什么
2、”元方入门不顾”是否无礼
3、如果是你怎样办
设题意图:经过对问题的品味探究,让学生了解资料,构成自我对课文深刻道理的理解,对父子情的感悟,明白诚信与礼貌的重要。
教师活动:引导学生分析总结
教师点拨:有没有更好的处理方式尝试用诚信、宽容、理解的方式去与人沟通
课堂小结
诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一传统,为人真诚守信。让我们以天地为宽,真诚为骨,做一个高尚的人,正直的人。我们相信:诚信相伴,一生无悔。
陈太丘与友期教案(二):
一、导入
二、读文释义
(一)初读课文
1、请同学们自由地、大声地把课文朗读一遍,注意结合课下注释吧字音读准确!
2、请全班同学齐读。
3、请一个同学点评齐读的情景。
(二)疏通文意
1、给同学们几分钟时间,请大家放开声音自译课文,前后桌也能够互相帮忙翻译课文,把不理解的词语标出来。
2、提出不理解的字、词、句,师生共同解决。
3、考查学生对字词句掌握并链接现代常用的成语。(屏幕出现古今链接题)
(三)动笔积累
三、依文说故事
1、简单直译
字词障碍清除了,课文资料更清晰,也更容易理解了,请一位同学给大家讲一讲这个故事好不好?
2、想象创意
要想生动起来,就要把想象合理地加进去,让自我走进故事中去。想想当事人的心境怎样,表情怎样,动作会怎样?同学们能够互相先讲一下,能够互相补充啊!
四、读文悟”怒”
1、经过讲故事,同学们应当对课文的理解更深一层了。请同学们再来朗读课文,看能不能把刚才欠缺的遗憾弥补上。先请女同学齐读,男同学注意听,评价她们读得好在哪里、不好在哪里?
2、要想把这篇文章读好,我们要抓住哪种情绪来读?抓住一个”怒”来读,读时体会他们”怒”的不一样:陈太丘是无声的怒,友人是恼羞成怒,元方反驳友人的话,是针锋相对的怒!请男同学来读一遍。看能不能把这些情感体现出来。
3、再请一位同学有感情地朗读。
五、品文评”怒”
这是一个因诚信引起矛盾冲突的故事。大家全都生气了,全都在发怒,并且都有自我充足的发怒理由!请同学们说一说:你认为谁的发怒更合乎情理,或你认为谁的发怒不太妥当?
六、据文息”怒”
1、陈太丘无声的抗议不仅仅没让友人意识到自我的错误,还引起了友人的`大怒;元方针锋相对有理有据的指责虽然让友人惭愧却显得有些不礼貌了。有没有更好的处理方式呢?假如是你,你会怎样说或怎样做呢?
2、生活中不可能没有冲突、没有矛盾,同样的问题不一样的人处理,就有不一样的结果。既能委婉地表达自我的不满,又不激化矛盾,更能解决矛盾,这就是说话的艺术。所以,我们在欣赏元方纯真睿智、敬佩陈太丘率性而为的个性、感叹友人知错就改的品行时,也应尝试着象同学们说的那样以诚信、理解、宽容的态度,更以睿智的语言、较好的修养去应对生活中的种种冲突,去平息愤怒。相信人与人之间的关系会更加和谐完美!
3、一篇短短的小故事,涵盖了如此丰富的资料。教师和你们一齐合作背下这个小故事吧!我背旁白,同学们背友人和元方说的话。
七、作业
1、背诵全文
2、完成课后练习一的第2小题
陈太丘与友期教案(三):
【教学目标】
1.读懂课文,能讲译,能理解课文的主旨。
2.积累文言词语,提高自主阅读文言文的本事。
3.背诵全文。
【教学难点】
理解”元方入门不顾”是否无礼。
【教学时间】
一课时
【教学步骤】
一.引入课文。
上节课我们学习了《咏雪》,文中主要赞颂的人物是谁?(东晋才女谢道韫)赞美了她什么呢?(聪明有才学。)我们此刻来学习《陈太丘与友期》,看主人公是谁?主旨是什么?
二.教师范读,学生齐读,然后再叫一个学生单独读,读后让学生评论正误优劣。
三.学生自学课文并讨论。(可让学生先分组讨论,再全班讨论)
1.读懂课文并翻译。
2.讨论”研讨与练习”中一、二两题中属这课的资料。
3.学生提问质疑,师生共同解答。
4.若学生没有提出以下问题就由教师提问:
○1本文的主人公是谁?主旨是什么?
○2本文的主要表达方式是什么?
○3在《世说新语》中《咏雪》列入”言语”,《陈太丘与友期》列入”方正”,这是为什么?
四.先让学生读无标点的原文,再叫学生自读课文,看谁能先背诵。
五.学生课堂做练习,如有时间就课内订正。(或留作课外作业。如有时间可让学生即兴表演。)————————下课!
《世说新语》两则
练习题
1.为下列句中加点字注音。
①撒盐空中差可拟(chā)(nǐ)
②太丘舍去(shě)③尊君在不(fǒu)
④无奕(yì)⑤友人惭(cán)
⑥雪骤(zhu)⑦非人哉(zāi)
2.解释下列句中加点的字。
○1撒盐空中差可拟(大致,差不多)(相比)
○2未若柳絮因风起(乘着,趁着)
○3过中不至(到)○4相委而去(丢下)
○5讲论文义(讲解)(讨论)
○6去而乃至(才)(到)
○7俄而雪骤(不久,一会儿)(急速,大)
○8太丘舍去(放弃,即不再等候)(离开,就走了)
○9与友期行(约定)(同行)
○10与儿女讲论文义(这儿当”子侄辈”讲)
○11下车引之(牵,拉)○12入门不顾(回头看)
3.翻译下列句子。
○1未若柳絮因风起翻译:不如(比作)柳絮乘着大风飘起。
○2待君久不至,已去。翻译:(我父亲)等了您很久,您都没到,(他)已经走了。
○3非人哉!与人期行,相委而去。翻译:真不叫人哪!和别人约
好一齐走,却把别人丢下,独自走了。
○4友人惭,下车引之,元方入门不顾。翻译:(父亲的朋友感到惭愧,便从车上下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自我的家门。
5.填空。
○1《世说新语》是六朝志人小说的代表作,是南朝宋(朝代)人刘义庆(姓名)组织编写的。
○2”谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的.背景,极精练地交待了时间”寒雪日”、地点”内集”、人物”谢太傅”“与儿女”、事件”讲论文义”等要素。
6.课外自读理解。
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:”日痴如此,何不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
《世说新语》两则
练习题
1.为下列句中加点字注音。
①撒盐空中差可拟()()②太丘舍去()③尊君在不()
④无奕()⑤友人惭()⑥雪骤()⑦非人哉()
2.解释下列句中加点的字。
○1撒盐空中差可拟()()○2未若柳絮因风起()
○3过中不至()○4相委而去()○5讲论文义()()
○6去而乃至()()○7俄而雪骤()()
○8太丘舍去()()○9与友期行()()
○10与儿女讲论文义()○11下车引之()○12入门不顾()
3.翻译下列句子。
○1未若柳絮因风起
○2待君久不至,一已去。
○3非人哉!与人期行,相委而去。
○4友人惭,下车引之,元方入门不顾。
5.填空。
○1《世说新语》是六朝志人小说的代表作,是(朝代)人(姓名)组织编写的。
○2”谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精练地交待了时间”“、地点”“、人物”“、事件”“等要素。
6.课外自读理解。
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:”日痴如此,何不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
陈太丘与友期教案(四):
教学目标
1.疏通文意
2.欣赏生动的故事情节
3.诚信做人
教学重点
背诵课文,积累文言词语
教学设计
一、情境切入
出示课件司马光砸缸的故事表现了少年司马光的机智聪明,今日我们再来学习一篇表现机智聪明少年的文章《陈太丘与友期》,选自《世说新语》。
二、整体感知
1.自读课文,了解大意
2.指名读,注意把握语气、语调
3.评议朗读中的精彩处或不足处
4.分主角读:一生读叙述性语言,男生读友人语言,女生读元方语言。
三、疏通文意
1.结合课下注释或工具书翻译全文,如有疑难同学间交流。
2.解释加线词语:
陈太丘与友期期日中太丘舍去下车引之入门不顾
3.请三位同学翻译文章,其他同学帮忙更正。
四、背诵课文
五、复述故事
要求:复述不一样于背诵,它允许有个人的合梦想象和再创作。
六、人物画廊
1.本文描述了几个人物?重点描述的人物有几个?(友人、元方)
2.文章经过哪些方法来描述人物的?(语言描述、动作描述、神态描述)请分别找出有关语句。
3.个性品读
画出人物对话,并品味人物语言。
⑴首先揣摩友人的两处语言应分别用怎样的语气读?
提示:第一处(询问、客气),第二处(愤怒、音调高)
⑵元方会用怎样的语气回答?
提示:第一处(客气),第二处(义正辞严)
⑶同桌两位同学试读一遍。
4.人物语言反应人物性格,那么友人、元方分别具有怎样的性格呢?(交流讨论。)
明确:
友人:无信、无礼
元方:懂礼、聪明、识义、正直不阿
七、圆梦剧场
1.不少同学有这样的梦想长大当导演、当演员,为了圆梦,我们自我作主,当一回导演、演员,让我们一齐走进圆梦剧场。
提示:
⑴把本文故事编成短剧。
⑵四位同学自由组合,一位当导演,其他三位扮演太丘、友人、元方。
⑶人物的语言、动作、神态表演要到位。
⑷可创造性地增加情节。
2.排练
3.上台表演
4.教师现场采访导演:
导演:你认为三位演员中哪位表现得更出色?好在什么地方?
八、观点对对碰
最终一个场面耐人寻味:”友人惭,下车引之,元方入门不顾。”你是如何看待这一行为的?
提示:
1.模仿国际大专辩论会的形式,设正方和反方,每方可设主辩手一名、二辩手一名、三辩手一名。
2.赞同元方的行为的观点的为正方,反对元方的行为的观点的为反方。
3.正反双方分别阐明自我的观点,并用事实和道理来证明自我观点的正确。
九、我来讲故事
⑴学习了这篇文章,我们从中懂得了什么道理?
明确:做人要讲诚信。
⑵请同学们把自我所明白的或自我亲身经历诚信故事先讲给自我的同桌,然后再讲给大家听。
(诚信故事举例:商鞅言而有信;孙武斩姬演兵;曾子杀猪;诚信的试金石。)
⑶教师来讲一个故事:
故事见《读者》(05年22期《盗马》)
请同学们续写故事结局。
教师总结:从这个故事我们得到这样的启示:诚信是更高层次的智慧。
陈太丘与友期教案(五):
教学目标:
1.积累文言知识,理解文意。
2.学习经过语言描述表现人物特点的方法。
课前准备:
1.完成学案的课前预习部分。
2.学生课前板书展示学案课前预习部分的1、3、4题。(1组展示课前预习1;2、3组展示课前预习3;其他小组有疑惑的都能够展示。)
3.板书展示学生的解读的目标。(指定一名学生)
教学设计:
一、导入新课:
每当看到同学们一双双充满智慧、渴望求知的眼睛,就会想起冰心的诗:万千的天使,要起来歌颂小孩子。小孩子,他那细小的身躯里,含着伟大的灵魂,有着无穷的机智。是啊,自古以来,出现过许许多多聪颖机智的少年儿童。今日,就让我们走进《世说新语》的《陈太丘与友期》,去认识一位机智的儿童--陈元方。(板书:陈太丘与友期《世说新语》)咱们先来了解一下《世说新语》:
(生结合课前展示的板书讲解,然后生齐读。)
附:
南朝文学家组织一批文人编写的著作《》是一部六朝志人小说的代表作,是我国第一部体小说集。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《陈太丘与友期》选自”方正”一门。
二、解读目标:
咱们学习《陈太丘与友期》需要掌握哪些资料?此刻咱们请一位同学给大家解读一下本节课的学习目标。
(请一位学生结合课前展示在黑板上的学习目标解读一下本节课的学习资料。)
三、展示疑惑:
古人云:学贵有疑。是的,小疑则小进,大疑则大进。你在预习的过程中有哪些疑惑?
(生结合课前的板书展示预习中遇到的疑惑。)
此刻,让我们带着这些疑惑,开始我们的探究之旅。
四、诵读课文:
学习文言文,诵读十分重要。哪位同学自告奋勇给大家读读课文?读时要注意字音、停顿。其他同学要注意听,一会儿从这两个方应对其朗读进行点评。
(一生读课文,其他学生点评。)
同学们点评的都很中肯。刚才对文章节奏有疑问的同学还有疑问吗?(解答后进行下一个环节)此刻请同学们自由朗读一遍课文,注意刚才大家提到的问题。
(生自由朗读课文,然后齐读。)
五、翻译课文:
同学们读得不错。此刻,请对照注释,疏通文句。在书上划出疑难词句,标出重点词句。在独立完成后能够小组内解答疑问,交流重点词句。小组交流完后,组内解答不了的疑问能够派个代表板书到黑板上,其他小组能够帮他们解答。
(生独立思考--小组交流--板书疑问--解答疑问)
俗话说:书读百遍,其义自现。同学们到底读懂了吗?此刻,咱们就进行组间提问,考查一下。规则是:提问资料为你们认为重要的词、句。其中有4处加分点,凡是能够问到加分点的同学,都能够额外加2分。提问、回答的思考时间都不得超过3秒钟,超时的同学将失去机会。时间3分钟。此刻开始。
(学生进行组间提问,师根据学生的提问板书重点:不--否去:离开)
教师为什么要把这两个词作为加分点呢?根据学生的回答完善板书:通假字:不--否古今异义词:去:离开(古义)到(今义)
看来有些同学还有些意犹未尽,此刻,请同学们独立完成”有效训练”,完成后同桌互相批阅,把错误及时改过来。有三个板书展示的机会留给同学:有效训练1、有效训练2的第一小题、有效训练2的第二小题。不板书展示的小组派代表给他们批阅、改错。
(学生3人板书展示,别组学生给他们批阅、改错;其他学生独立完成有效训练,然后互批、改错。)
附:
1.解释下列加点的字:
(1)陈太丘与友期行
(2)太丘舍去,去后乃至
(3)尊君在不
(4)相委而去
(5)下车引之
(6)元方入门不顾
2.用现代汉语翻译下头句子:
(1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
(2)友人惭,下车引之,元方入门不顾。
六、感悟课文:
经过前面的学习,同学们对课文有了初步的理解,此刻,请你再读课文,独立完成课内探究2,把要点写在学案上,然后小组交流,最先完成的两个小组把第一小题答案展示在黑板上。
(学生独立思考--小组交流--板书展示--板书展示--板书展示小组主讲,其他小组补充)
从同学们的发言中,咱们看到了一个不讲信用的友人,此刻,请你穿越时空,送给他一句话,能够用自我的语言,也能够借用名人的话。
(生独立思考,然后回答,结合课前展示的有关诚信的名言。)
附:
(1)元方有什么特点?友人有什么特点?从文中找出根据并标出。他们的特点是经过什么描述方法体现出来的?
(2)你赞成元方的做法吗?说说你的看法。
七、再读课文:
文章以寥寥数笔,就将两个生动的人物形象展此刻我们面前。此刻,请同学们充分调动你的感情储备,分主角有感情的朗读课文,如果能再辅以动作、表情,就更好了。每个小组能够组成一个代表队,把你们的最佳表现展示给大家。
(学生小组分配主角,练习。)
有两个小组有展示的机会,不展示的同学要注意点评。
(生分主角朗读--点评--齐声朗读)
八、总评课堂:
(总评的学生负责。)
九、结束语:
今日,咱们的课堂上确实涌现了一批聪颖、机智的同学,我期望同学们不仅仅要在才学方面跟元方一样机智,更愿意看到同学们在品行方面比古人更胜一筹,成为一个聪明机智、懂礼仪、讲诚信的好少年!
十、布置作业:
1.完成课外拓展资料。
2.背诵课文。
陈太丘与友期教案(六):
一、导入
1、同学们平时喜欢看故事书吗?
教师今日给大家推荐一本六朝志人小说的代表作《世说新语》,这是由南朝刘义庆组织一批文人编写的,主要记晋代名士言谈、行事的一本书,今日我们来学习其中的一篇《陈太丘与友期》。
2、陈太丘,就是陈寔,因曾任太丘县令,所以称陈太丘。期,就是约定。整个题目连起来的意思就是”陈太丘和友人约定”。陈太丘和友人约定什么,发生了什么故事?我们一齐来读读全文。
二、读文释义
(一)初读课文———出示无句读全文
1、请同学们自由地、大声地朗读全文,你能读准字音、读对停顿吗?
2、请一个学生读,让另一生从字音、停顿进行评价
3、打开课本,齐读课文
(二)疏通文意
1、同学们刚才自读的时候,能看懂这篇文章的意思吗?有哪些字、词、句不太清楚、不太理解呢?提出来,2、结合课文下头的注释,放开声音翻译全文
3、师读一句,生齐翻译一句
4、字词梳理
三、品文研析
1、读了这篇短文,8、大家觉得,这篇短文为什么要安排一个才七岁、把喜怒都还摆在脸上的孩子来指责友人的迟到失信呢?(更能突显”信”的重要)
9、刚才同学们读友人和元方的对话时,有没有注意到他们所使用的称谓?
”君”是有礼貌地称呼对方,相当于今日的”您”
”尊君”是对别人父亲的一种尊称;”尊”是敬词,用于称跟对方有关的人或事,比如”尊姓大名”
”家君”是对人称自我父亲的一种谦称;”家”是谦词,用于对别人称自我亲属中年长于自我的人,比如”家父”
中国乃礼仪之邦,古人在人际交往中,无论是帝王将相,还是贫民百姓,都有许多谦辞和敬辞,体现了对人的尊重。恰恰今日人际交往中没了这些礼貌用语,见面必呼职位,充分体现官本位社会的特点。元方这个七岁小儿,即便是在生气状态下,也仍然尊称对方为”君”,而没有爆粗口,说脏话,更加显示出”礼”的重要。
四、课堂回眸
1、陈太丘严格遵守约定,决不姑息不守时守信的人,是一种正直;
友人应对一个孩子合理的批评,能放下大人的架子知错能改,是一种正直;
元方不因对方是大人,有理有据地指出对方过错,对自我的爱憎不遮不掩,也是一种正直。
一篇135字的小文,讲了一个关于信和礼的故事,塑造了三个正直的形象,告诉人们:要做一个守信讲理的人,要做一个正直不阿的人,这恐怕就是编者要把这篇文章收录在”方正门”的意图了。
2、这么涵义丰富的小文,不把它背下来总觉得有点缺憾。我们一齐背背这个小故事把,教师背旁白,同学们背友人和元方说的话。
五、作业
1、背诵全文
2、完成课后练习一的第2小题
3、课外阅读《世说新语》中的其他故事
六、板书
七、反思
本次教学比较顺利地完成整个教学过程,基本落实了教学目标,在朗读中解决字词积累与运用,经过分析三个人的语言、动作描述,体味人物内心、品格,把握人物形象,都是正直的人,贴合刘义庆把这个故事收入”方正门”的意图。课堂总会有一些遗憾,时间把握上还有一点欠缺,还要努力加强自我的课堂驾驭本事,让课堂上的每一分钟利用率能更高效。在品析部分,还要给学生更多的时间,引导他们更多元化地理解。自我再尽量少讲一些,让学生再多讲一些。
陈太丘与友期教案(七):
1.读懂课文,能讲译,能理解课文的主旨。
2.积累文言词语,提高自主阅读文言文的本事。
3.背诵全文。
【教学难点】
理解”元方入门不顾”是否无礼。
【教学时间】
一课时
【教学步骤】
一.引入课文。
上节课我们学习了《咏雪》,文中主要赞颂的人物是谁(东晋才女谢道韫)赞美了她什么呢(聪明有才学。)我们此刻来学习《陈太丘与友期》,看主人公是谁主旨是什么
二.教师范读,学生齐读,然后再叫一个学生单独读,读后让学生评论正误优劣。
三.学生自学课文并讨论。(可让学生先分组讨论,再全班讨论)
1.读懂课文并翻译。
2.讨论”研讨与练习”中一、二两题中属这课的资料。
3.学生提问质疑,师生共同解答。
4.若学生没有提出以下问题就由教师提问:
○1本文的主人公是谁主旨是什么
○2本文的主要表达方式是什么
○3在《世说新语》中《咏雪》列入”言语”,《陈太丘与友期》列入”方正”,这是为什么
四.先让学生读无标点的原文,再叫学生自读课文,看谁能先背诵。
五.学生课堂做练习,如有时间就课内订正。(或留作课外作业。如有时间可让学生即兴表演。)————————下课!
《世说新语》两则
练习题
1.为下列句中加点字注音。
①撒盐空中差可拟(chā)(nǐ)
②太丘舍去(shě)③尊君在不(fǒu)
④无奕(yì)⑤友人惭(cán)
⑥雪骤(zhu)⑦非人哉(zāi)
2.解释下列句中加点的字。
○1撒盐空中差可拟(大致,差不多)(相比)
○2未若柳絮因风起(乘着,趁着)
○3过中不至(到)○4相委而去(丢下)
○5讲论文义(讲解)(讨论)
○6去而乃至(才)(到)
○7俄而雪骤(不久,一会儿)(急速,大)
○8太丘舍去(放弃,即不再等候)(离开,就走了)
○9与友期行(约定)(同行)
○10与儿女讲论文义(这儿当”子侄辈”讲)
○11下车引之(牵,拉)○12入门不顾(回头看)
3.翻译下列句子。
○1未若柳絮因风起翻译:不如(比作)柳絮乘着大风飘起。
○2待君久不至,已去。翻译:(我父亲)等了您很久,您都没到,(他)已经走了。
○3非人哉!与人期行,相委而去。翻译:真不叫人哪!和别人约
好一齐走,却把别人丢下,独自走了。
○4友人惭,下车引之,元方入门不顾。翻译:(父亲的朋友感到惭愧,便从车上下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自我的家门。
5.填空。
○1《世说新语》是六朝志人小说的代表作,是南朝宋(朝代)人刘义庆(姓名)组织编写的。
○2”谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精练地交待了时间”寒雪日”、地点”内集”、人物”谢太傅”“与儿女”、事件”讲论文义”等要素。
6.课外自读理解。
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:”日痴如此,何不听其所为”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
《世说新语》两则
练习题
1.为下列句中加点字注音。
①撒盐空中差可拟()()②太丘舍去()③尊君在不()
④无奕()⑤友人惭()⑥雪骤()⑦非人哉()
2.解释下列句中加点的字。
○1撒盐空中差可拟()()○2未若柳絮因风起()
○3过中不至()○4相委而去()○5讲论文义()()
○6去而乃至()()○7俄而雪骤()()
○8太丘舍去()()○9与友期行()()
○10与儿女讲论文义()○11下车引之()○12入门不顾()
3.翻译下列句子。
○1未若柳絮因风起
○2待君久不至,一已去。
○3非人哉!与人期行,相委而去。
○4友人惭,下车引之,元方入门不顾。
5.填空。
○1《世说新语》是六朝志人小说的代表作,是(朝代)人(姓名)组织编写的。
○2”谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精练地交待了时间”“、地点”“、人物”“、事件”“等要素。
6.课外自读理解。
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:”日痴如此,何不听其所为”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
陈太丘与友期教案(八):
一、教学目标
1、了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。
2、阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本资料。
二、教学重点:诵读课文,积累文言词语。
教学难点:理解”元方入门不顾”是否无礼。
三、教学方法:朗读、学生自主交流,合作探讨。
四、教学过程:
一、设置情境,活力导入:上个星期,我和一个朋友约好早晨8点出发爬山,可时间到了,他还没来,我该怎样办呢谁来帮我出出主意
古代有一个叫陈太丘的人也遇到了这样的情景,他是怎样做的,今日让我们一齐来学习《陈太丘与友期》。
板书课题:陈太丘与友期
二、检查学生预习
课文到底讲了什么资料预习时看懂了吗请一生复述课文资料,其他同学仔细听,若有出入,等这个同学讲完后指出。
三、朗读课文,疏通词句。
1.边朗读,边口译全文。要求:先自由读,易于品味、揣摩
(1)联系前几篇学过的文言文知识,借助下头注释,运用手头的古汉语字典,可运用加字法、换字法;同时,把原文省略的的成分补充上去。
(2)自我无法解决的,前后桌能够相互探讨。
(3)还是无法解决的,圈出来,等会儿团体交流、探讨。
2.疑难字词交流。补充:文中”君”、”家君”、”‘尊君”的称谓有什么不一样
3.请一生口译全文。其他同学仔细听,用铅笔画出自我认为有问题的地方,等会儿交流讨论。
4.自由朗读全文,看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。
5.团体朗读。
6.分主角朗读。(注意二人前后语气的变化)
四、课堂讨论:
1.文中的三个人物———陈太丘,友人和元方,我们该如何评价他们请从文中找出依据。
(1)陈太丘:
”太丘舍去”———对不守信的人不能姑息,让他记住教训,承担后果
(2)友人:
”去后乃至”“尊君在不”“怒”、”非人哉!”“惭,下车引之”———无信无礼,缺乏修养,然知错能改
(3)元方:
”(家君)待君久不至”“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”“入门不顾”
(对不守信的人不能姑息,让他记住教训,承担后果)
———守信识礼,(聪明机灵)
2、元方”入门不顾”是否失礼说说你的看法。
3、本文给我们什么样的启示
做人要诚实守信,重视礼仪,也即文章的主旨
4、如果你是陈太丘,你会怎样做
5、你在生活中是否也有过类似的经历,你是怎样做的五、学生当堂表演元方与友人的对话。
六、自由朗读,当堂成诵检查。
七、课外延展
1、讲一个古代神童的才智故事。
2、就课堂讨论中你最感兴趣的问题写一段文字,如《谈陈太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我见》
3、习作:《我家来了客人》。
陈太丘与友期教案(九):
学习目标
1、经过诵读课文,培养文言语感。
2、积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本资料并用自我的话复述故事。
3、了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。
4、了解谦辞和敬辞的概念,注意积累具有文言色彩的谦辞和敬辞,在言语交际中恰当使用,增强文化底蕴。
第一课时
学习目标
1、正确、流利地朗读课文,直至背诵。
2、能用自我的话复述课文。
3、了解谦辞和敬辞的概念,积累古代常见的敬辞和谦辞。
重点
1、正确、流利地朗读课文,直至背诵。
2、能用自我的话复述课文。
难点
了解谦辞和敬辞的概念,积累古代常见的敬辞和谦辞。
教学过程
一、设疑,导入新课
师:我想请问同学们,对待父母的朋友我们应当用哪种态度呢
(可让学生自由发表看法,然后引入本课学习资料:古代有个叫元方的人对待他父亲的朋友却不像大家说的这样,他父亲的朋友却反过来向他道歉,这是怎样回事呢大家想不想明白事情的来龙去脉呢)
二、诵读课文
在疏通字音的基础上使用多种方式进行诵读:自读、齐读、指名读,分主角读,小组PK读等,力求到达熟练甚至当堂背诵的目的。为下节课的分析奠定基础。
三、复述课文
在熟读的基础上根据自我的理解用自我的话来复述这篇课文。(有不足的地方教师补充)
四、了解谦辞和敬辞
结合文章的注释和思考与探究第五题来了解敬辞和谦辞。
(因为有学生对君、尊君、家君混淆不清)
五、情景再现
在讲述课文资料的基础上以小组为单位来再现当时的场景,便于学生更好的理解文章的资料。
六、小结
经过朗读、复述和情景再现,我们已经对文章的资料有了较好的理解,下节课的时候我们一齐来进行具体的分析。
七、作业
1、熟读并背诵课文
2、结合课下注释尝试翻译课文
八、教学反思
本节课上一大亮点就是情景再现,学生们都很进取,愿意参与到表演中去,加深了对课文资料的理解。但美中不足的是课堂纪律有点控制不了,没能做到很好的引导学生观看表演。
第二课时
学习目标
1、积累常见的文言词语。能借助注释和工具书翻译课文。
2、在理解文章主要资料的基础上把握文章主旨。
3、学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。引导学生认识到”诚信”在当今社会市场经济中的重要意义,学习从小做一个守信的人。
重点:
1、积累常见的文言词语。能借助注释和工具书翻译课文。
2、在理解文章主要资料的基础上把握文章主旨。
难点:
学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。引导学生认识到”诚信”在当今社会市场经济中的重要意义,学习从小做一个守信的人。
教学过程:
一、齐读导入
二、积累字词,疏通文意
1、小组合作翻译,教师巡视解决小组提出的问题。
教师提示:注意下文注解的运用,将课下注释还原。用圈点、标注法做好笔记。
2、答疑解惑
提出疑问,全班共同解决,解决不了的教师讲解。
3、四人小组展示交流
教师要求:展示时按2人朗读,1人,句子翻译,1人重点词语强调的顺序进行。一句一组。
4、教师适时点拨讲解古今异义词如”去”,通假字、省略句等文言文积累知识。
5、小组朗读(齐读或分主角朗读),加深理解,明确朗读停顿。
三、研读课文
1、从文中的描述中能够看出陈太丘的朋友是个什么样的人
不守信用,没有礼貌但知错能改。
2、元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误
无信、无礼。
3、结尾处元方”入门不顾”是否失礼说说你的看法。
可是分。因为元方认为这种无信无礼之人,不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方;
太过分。既然友人已经感到惭愧了,对父亲的朋友应当以礼相待。
4、中心思想
告诉人们诚信是立世之本,要人们做一个守信之人。
四、课外延伸
你有过和文中人物类似的经历吗你对”守信”这个问题持什么样的看法
(以上问题可让学生自由发言,对守信的问题,教师应结合生活实际伺机加以正确的引导)
五、小结
”信”是立世之本,陈太丘的友人不守信,连七岁的小孩子亦知其不可,对他很不以为然,”信”之重要性于此可见一斑,所以,我们从小要做一个重礼守信的人。
常言道:守信走遍天下,寡信寸步难行。我期望同学们”以诚待人,以信做人。”
六、作业
1、背诵课文
2、完成练习册
3、积累有关诚信的名言警句。
七、教学反思
本堂课上学生表现得较为活跃,能够参与到课文的分析中来,但对于文言字词的积累依然存在问题,而课堂上没能及时的纠正并给予指导。
陈太丘与友期教案(十):
[教学目标]
1.能准确识别并翻译文言文中部分实词,了解古今异义词。
2.经过朗读训练,掌握文意,引导学生懂得人无信不立的道理。
[教学重点与难点]
经过朗读训练,掌握文意,引导学生懂得人无信不立的道理。
[教学设想]
经过朗读翻译课文,讨论分析故事情节和人物性格,领悟讲诚信的必要性和重要性。
[教学方法]
阅读法:读时品味人物语言,体会人物表达情感。
探究法:交流读时的感受,疏通文意,理解课文资料。
评价法:在理解的基础上对人物进行评价。
[教学过程要点]
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
导入新课
故事引入
由中国古代英雄少年引出元方。
简介《世说新语》
学生举出孔融、司马光等古代少年。
学生扩充文化积累,了解《世说新语》。
经过话题表达,激发学生学习此文的热情。
朗读全文
整体感知
1.播放课文录音,要学生注意读音准确。
2.请学生齐读,读出说话者的语气语调,准确表现出人物的心理活动。
3.个别学生朗读。
1.学生轻声模仿跟读。2.经过朗读整体感知课文资料。
3.个别学生朗读,其他同学纠错。
经过朗读,熟悉课文资料。初步感知人物形象和文章主旨。
研读词句
理解大意
1.请学生结合注释自行翻译课文,并提出难译、难懂的句子。
2.重点字句的理解抽查:”期、舍、乃、委、引、顾。”关键字。”过中不至,太丘舍去,去后乃至。”“待君久不至,已去。”
3.归纳翻译技巧:增、删、调、替。
1.学生自行默读并翻译,提出问题。
2.学生默读课文,结合注释借助注释和古代汉语字典,区分”去、戏”的古今异义。掌握”期、舍、乃、委、引、顾。”等词的含义。”过中不至,太丘舍去,去后乃至。”“待君久不至,已去。”“与人期行,相委而去。”
1.能流畅翻译。
2.掌握基本实词。3.熟悉通假字和古今异义词。
分析探究
本事拓展
1.讲述故事情节,找出矛盾冲突所在。
2.学生分组研讨人物性格。
3.总结提炼文章主旨。
4.发散思维,提出妥善化解冲突的设想。
1.学生复述课文并概括课文的起因、经过、结果。
2.学生分组合作,热烈探讨人物性格。
元方:明礼刚正,针锋相对,义正词严。
友人:无信无礼,知错能改。
太丘:守时爽约,率性而为。
3.学生进取踊跃,提出妥善化解冲突的各种设想。
1.提升语言表达本事。
2.提高分析人物形象和把握文章主旨的本事。
布置作业
巩固知识
1.背诵默写课文。
2.以和谐人际关系为主旨,续写本故事,做到合情合理。
完成作业,感悟诚信的重要性及和谐人际关系的必要性。
1.巩固课堂知识,培养阅读和鉴赏本事。
2.在日常学习生活中,学会主动解除误会的技巧,提高化解矛盾的本事,到达和谐人际关系的目的。
【板书设计】
陈太丘与友期世说新语
友人:问———怒———引之:无信无礼,知错能改
元方:答———曰———不顾:明理刚正,义正言辞
【教学反思】
本次教学过程,借助多媒体完成。教师活动、学生活动,基本按照设计意图完成。我的教态自我感觉简便自然,学生参与意识强,师生互动次数较多,课堂气氛活跃。课堂思路清晰,井然有序。我认为此堂课我花费了不少时间和精力,也请教了多位同仁,深深的意识到上好一堂课是多么的不易。可是收获也是令人满意的。但不足有二:幻灯片在使用过程中,有一处播放时,正值学生思考问题,它的响声打断了学生的思路。又一是作为语文教师语言不够优美和凝炼,无法将学生带入美妙的语文课堂。可是我定会努力,争取有提高。