第一篇:美文
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狷老太
张丽钧
今年早些时候,杨绛先生诉“中贸圣佳国际拍卖有限公司、李国强侵害著作权及隐私权”一案获胜。有人说,103岁了还打官司,这老太太可真不饶人啊!我想,她要是“饶人”,她就不是杨绛了。在这个以“和稀泥”为能事的时代,“狷老太”杨绛是个珍贵的存在。
她老爹就是个狷者——据杨绛回忆,她父亲杨荫杭做江苏省高等审判厅厅长时,有位军阀到上海,当地士绅联名登报欢迎,杨荫杭的名字也被他的属下殷勤地列入欢迎者的名单。杨荫杭内心并不欢迎那位军阀,便以“名与器不可假人”为由,立即登报声明自己“没有欢迎”。
她老公更是个狷者。当初,学贯中西的钱锺书先生接受了将“毛选”翻译成英文的任务,他发现毛泽东原著中有一处明显的错误,误将孙悟空钻进“铁扇公主”的肚子里写成了孙悟空钻进了“牛魔王”的肚子里。毛泽东的文章问世十年,无人纠错,钱锺书站出来纠错了,他一口咬定:孙猴儿从未钻入牛魔王腹中!结果,钱锺书胜利了。无怪乎当年有位外国记者会这样讲:“来到中国,有两个愿望:一是看看万里长城,二是见见钱锺书。”
她小女也是个狷者——钱瑗,用杨绛的话讲,是自己“平生唯一杰作”;钱锺书这样赞美女儿:“刚正,像外公。”钱瑗一生不喜化妆,不喜烫发,总是以本色示人。据她的朋友回忆,她做职称评委的时候,看到“过分借鉴”的论文,她会不动声色地寻来原作附上,令“文抄公”无地自容。
杨绛本人亦是个狷者。“文革”中,杨绛被剃了“阴阳头”,被罚去扫厕所,之后又下放到干校。在一次头戴高帽、脖挂木板、手举铜锣游街之后,杨绛模仿《堂吉珂德》中桑丘·潘沙的口吻说:“我虽然游街出丑,仍然是个体面的人!”“体面”,被我解读为“精神高贵”。这个跟底层的“老王”“顺姐”们亲如家人的狷者,谢绝出访,谢绝出镜,谢绝生日宴会,谢绝作品研讨会,就连捐赠给母校清华大学的逾千万元钱杨夫妇的稿费也谢绝冠名,只叫“‘好读书’奖学金”„„一次次的谢绝,成全了一个静穆超卓、遗世独立的伟岸灵魂。
被狷介的父辈滋养,与狷介的夫婿辉映,对狷介的女儿激赏,这样一个狷老太,在103岁拿起法律的武器捍卫自己的权益,这稀奇吗?
狷,是一个有利齿的词,是一个随时准备着与苟合、谄谀、媚俗撕咬搏杀的词。正是因了这份可贵的狷介,杨绛先生才能识高、品高、境高、才高、寿高。
孤独是为了惊艳地绽放
小时候,他很孤独,因为没人陪他玩。他喜欢上画画,经常一个人在家涂鸦。稍大一点,他便用粉笔在灰墙上画小人、火车、还有房子。从上小学开始,他就感觉自己和别人不一样。“别人说,这个孩子清高。其实,我跟别人玩的时候,总觉得有两个我,一个在玩,一个在旁边冷静地看着。”他喜欢画画和看书,想着长大后做名画家。
高考完填志愿时,父母对他的艺术梦坚决反对。他不争,朝父母丢下一句:如果理工科能画画他就念。本来只是任性的推托,未曾想父母真找到了个可以画画的专业,叫“建筑系”。
建筑师是干嘛的?当时别说他不知道,全中国也没几个人知道。建筑系在1977 年恢复,他上南京工学院(东南大学)时是1981 年,不只是建筑系,“文革”结束大学复课,社会正处于一个如饥似渴的青春期氛围。他说,当时的校长是钱锺书堂弟钱钟韩,曾在欧洲游学六七年,辗转四五个学校, 没拿学位就回来了,钱钟韩曾对他说:“别迷信老师,要自学。如果你用功连读三天书,会发现老师根本没备课,直接问几个问题就能让老师下不来台。”
于是到了大二,他开始翘课,常常泡在图书馆里看书,中西哲学、艺术论、历史人文„„看得昏天黑地。回想起那个时候,他说:“刚刚改革开放,大家都对外面的世界有着强烈的求知欲。”
毕业后,他进入浙江美院,本想做建筑教育一类的事情,但发现艺术界对建筑一无所知。为了混口饭吃,他在浙江美院下属的公司上班,二十七八岁结婚,生活静好。不过他总觉得不自由,另一个他又在那里观望着,目光冷洌。熬了几年,他终于选择辞职。
接下来的十年里,他周围的那些建筑师们都成了巨富,而他似乎与建筑设计绝缘了,过起了归隐生活,整天泡在工地上和工匠们一起从事体力劳动,在西湖边晃荡、喝茶、看书、访问朋友。
在孤独中,他没有放弃对建筑的思考。不鼓励拆迁、不愿意在老房子上“修旧如新”、不喜欢地标性建筑、几乎不做商业项目,在乡村快速城市化、建筑设计产业化的中国,他始终与潮流保持一定的距离,这使他备受争议,更让他独树一帜,也让他的另类成为伟大。
虽然对传统建筑的偏爱曾让他一度曲高和寡,但他坚守自己的理想。“我要一个人默默行走,看看能够走多远。” 基于这种想法,过去八年,从五散房到宁波博物馆以及杭州南宋御街的改造,他都在“另类坚持”,“我的原则是改造后,建筑会对你微笑。”
他叫王澍,今年49岁,是中国美术学院建筑艺术学院院长。
2012年5月25日下午,普利兹克奖颁奖典礼在人民大会堂举行,王澍登上领奖台。这个分量等同于“诺贝尔”和“奥斯卡”的国际建筑奖项,第一次落在了中国人手中。
“我得谢谢那些年的孤独时光。”谈起成功的秘诀,王澍说,幼年时因为孤独,培养了画画的兴趣,以及对建筑的一种懵懂概念;毕业后因为孤独,能够静下心来思考,以后的很多设计灵感都来源于那个时期。
尽管张楚在歌中唱道:“孤独的人是可耻的,生命像鲜花一样绽开,我们不能让自己枯萎。”但我们也不能忘记另外一句话:“真正优秀的人一定觉得自己是孤独的,他们也清醒地认识到自己的优秀来源于一份孤独。”
王澍是孤独的,但中国地产第一品牌的形成应该感谢这份独守;张海迪是孤独的,这位轮椅上的作家以惊人的专注和坚守,完成了常人难以想像的著作;阿甘和许三多是孤独的,却凭借特有的真诚和韧劲惊艳了世人。
面对不公,选择奋斗
上世纪六十年代,美国存在着严重的种族歧视,在服装店,黑人与白人是不能共用一间试衣间的,白人有专用试衣间,黑人的试衣间往往就用储藏室来充当。
一天,伯明翰的一家服装店,一位黑人母亲带女儿到店里买衣服。母亲挑了一件衣服让女儿到试衣间试穿。白人店员十分傲慢地挡住了小女孩,让她到隔壁的储藏室里去试穿。明明有试衣间为什么不让进,一旁的母亲愤愤不平,责问店员,店员说:“此试衣间只有白人才能用。”母亲不信这个邪,冷冷地对店员说:“我女儿今天如果不能进这间试衣间,我就换一家店买衣服!”为了留住来之不易的顾客,白人店员只好破了例,让她们进了这间试衣间,自己则站在门口望风,生怕有人看到。见此情景,小女孩感慨良多。是呀,面对不公,你是选择沉默,还是抱怨,抑或是奋斗,这权利都在你手里。沉默,或是抱怨,都不会使事情得到解决,反而浪费了精力,于事无补,只有奋起抗争,才有让事情得到转变的可能。
多年以后,这个小女孩大成人,她就是美国前国务卿赖斯,一个出生在亚拉巴马伯明翰种族隔离区,荣登2004年《福布斯》杂志“全世界最有权势女人”的人,忆及此事,赖斯说:正是得益于母亲身体力行的正面引导,面对不公,选择奋斗,迎难而上,才成就了自己日后的辉煌。
那些流传下来的名字
据说乔尔丹诺·布鲁诺在罗马鲜花广场接受火刑时,曾高声大叫:“火并不能把我征服,未来的世纪会了
解我,知道我的价值!”有志于不朽的青年,都可以拿这话当座右铭,并在墙上贴满凡·高、巴赫、卡夫卡这些伟人的照片,不断催眠自己:“无所谓,后世总会明白我的价值的。”
许多的纪录和传奇,都乐观地告诉你:许多伟人都是如此,“寂寞身后事”,但是“千秋万岁名”。仿佛世上有一条史诗般的流水线,会将不朽的灵魂——哪怕生前默默无闻,托寄到下一个、两个世纪,然后辉煌灿烂。到那时,他们所受过的苦难都会得到补偿„„
但实际上,并非如此。
世界愿意相信,卡夫卡生前声名寂寂而死后成为划时代的传奇,是因为世界终于透过时间的尘埃,看见了他那些伟大小说里的幽暗光芒。但事实上,如果马克斯·布罗德没背叛卡夫卡的遗嘱——烧掉他所有的作品,或是没有如我们所知,不遗余力地宣传卡夫卡,他现在很可能还只是一个已故的布拉格无名作家,作品在老旧的图书馆里积灰,偶尔有些文学爱好者在三五人的小酒会上谈论他的作品。
这个模式听起来很无趣,但是,许多伟大的作品最初只在小圈子里传播。要到达大众认可的“众神舞台”,不一定是“这个作品本身够牛”,还得靠一些其他因素。比如,1832年之前那漫长的半个世纪,欧洲人对巴赫的了解也不过是一个已故管风琴师。虽然贝多芬、海顿、莫扎特会谈论他、赞美他,但世界不会觉得他比泰勒曼更伟大——实际上,当泰勒曼拒绝被选为莱比锡圣托马斯教堂乐长时,当局才一声叹息:“算了,那就请巴赫吧!”直到1832年门德尔松那次传奇般地指挥了《马太受难曲》,巴赫才真正从大师们的私人聊天里跳出,进入了世界级的公众视野。又如,《公民凯恩》1941年在美国公映,1949年被理查德·格里菲斯认为内容低劣。结果这部电影在欧洲反而大红,巴赞还和萨特为这部电影吵了一架。到20世纪50年代中期,这部电影靠电视台重播老电影的契机,重新进入美国人的视野。1961年,博格达诺维奇开始研究奥逊·威尔斯及其电影。1962年,这部电影才算真正走上神坛,其间波折无数,而且距离首次公映已有21年。
所以说到底,这实在是个时运问题。比如,危地马拉小说家奥古斯特·蒙特罗素开始被大量谈论,是因为卡尔维诺和略萨先后谈到他的那篇超短小说《恐龙》。博尔赫斯的作品并非老少咸宜、大众喜闻乐见,但在20世纪中期,他被认为是“作家们的作家”,真是亏了大批作家拥趸——而非大众拥趸,才有如今无可置疑的神坛地位。钟嵘的《诗品》里,陶渊明还是个中不溜的人物;自唐至宋,李白好酒,孟浩然好归隐,慢慢把他老人家发掘出来,于是地位渐次升腾;到宋朝,王安石说他“晋宋之间,一人而已”;王安石之后,左有黄庭坚,右有苏东坡,把陶渊明引为千载之士、万代第一,至此,陶渊明的地位方才封神。如此这般,伟大名字间的惺惺相惜,才是那些沉没的星辰重新升起的动力。
但问题是,你不能太指望这个,因为伟大人物不是传记作者或评估师,许多话怎么说实在得看心情。比如瓦格纳曾一度高捧贝多芬,说在贝多芬晚年时,维也纳人居然集体喜欢罗西尼那甜滋滋的意大利旋律,真是没品位——其实一半倒是指桑骂槐,抨击意大利那些歌剧家的;又比如,他说布鲁克纳是唯一可与贝多芬媲美的交响曲作者——问题是,当时瓦格纳正和勃拉姆斯双雄并立,对抗那批“勃拉姆斯是贝多芬真传人”的评论,瓦格纳这时提携布鲁克纳,目的怕也纯粹不到哪里去。
最具黑色幽默的是,在一个普遍不读书的时代,大师们只剩名字在流传,作品无人翻阅,而且名气高下时常颠倒,尤其在中文阅读界更是如此。比如,舍伍德·安德森在20世纪初也是个人物,海明威视之如祖师,如今反要靠海明威扬名;比如,胡安·卢尔福的《佩德罗·巴勒莫》影响了一整代拉美人,包括年过而立的马尔克斯,而如今推销这书,反而要靠马尔克斯的诚意推荐;许多人得靠村上春树的推荐,才知道菲茨杰拉德;得顺着王小波,才知道卡尔维诺和奥威尔。当然,你可以说,出色的大师本身就是个导航网站,能为我们发掘出伟大作家,但你不能太高估大师们的影响力。在阅读日益轻化的时代,这套靠“大师们不断歌颂”的成名路径,日益不灵了。比如说,两年前,我曾经看到过这么一本书的封面宣传词:“刘翔的减压书,法国版《越狱》。”而书名赫然是史上最伟大的通俗小说之一——《基度山伯爵》。
就像一个棒球迷曾经跟我开的玩笑,20世纪40年代,美国人会说:“玛丽莲·梦露?啊,就是迪马吉奥(20世纪最牛的棒球手之一,在《老人与海》里,海明威都特意写到了他的名字)的老婆啊?”而到了21世纪的中国,你得试图这样让人接受:“你不知道迪马吉奥啊?他就是玛丽莲·梦露的老公!”
用美好交换美好
每个人的心里至少都有一份美好。它肯定是光鲜的,灿烂的,闪着迷人的光泽,散发着奇异的芳香。美好因人而异。对农民来说,丰收的庄稼就是他的美好;对工人来说,质量上乘的产品就是他的美好;对作家来说,受读者欢迎的作品就是他的美好;对科学家来说,新的发现就是他的美好;对运动员来说,前面的桂冠就是他的美好;对失足者来说,改过自新就是他的美好„„由此可见,不管怎样的美好,都凝结了人们很多的汗水、心血、智慧和品格。
因此,从这个意义上来说,美好就是付出后的回报,是实现了的愿望、梦想,是抵达了的缤纷彼岸,是脱胎换骨后的醒悟、进步„„
由此可见,美好不会从天而降。古人云:“梅花香自苦寒来。”世上一切美好事物的降临几乎没有不经过一
番苦痛的。因此,要想拥有美好,就必须要走一段段的路,虽然这路是艰辛的、坎坷的、泥泞的,甚至是布满陷阱的,但是只要我们能够走出来,它就成了成功之路——那时,我们就会真正拥有美好。古今中外,大凡做出过一定成就的人们,比如司马迁、邓稼先、爱迪生、霍金„„他们都是这样走过来的。
我比较喜欢的一位作家——斯蒂芬·金,他最大的特点就是勤奋。据说他一年只有三天不动笔:生日、美国独立日和圣诞日。就凭着这种勤奋和毅力,数年之后,他把自己推到世界恐怖小说大师的位置上。还有我国的梁漱溟,也是凭着勤奋好学,从一个中学生“升级”成为一个文化大师。
他们的结果是名副其实的美好。当然,这美好都是他们自己创造的。
由此我们不难悟出:美好有两种,一种是外在的,比如前面的目标、愿望、追求、向往、梦想等;还有一种是内在的,比如我们的勤奋、执着、信念、坚强、品质等,而且能用后者去交换前者,也就是说,用美好交换美好,这样的交换,一生可以进行一次或多次。但是那些懒惰者、不思进取者、游手好闲者,一次这样的交换也不会有。因为他们没有交换的“资本”——内在的美好。
可是,人生的路不是一马平川的,总有这样或那样的坎坷不平,因此我们必须拥有足够的坚强、乐观、豁达„„也就是说,我们要保住自己内在的美好,才能把遇到的“沟壑”给搭上桥,只有这样,才能让自己的美好一路前行,跟前面的美好成功交换。
有一本书叫《是的,你能》,作者是毕维斯,内容写的是他自己的奋斗过程——他原本是个优秀播音员,有一天,与老板发生口角,被老板解雇了,当时他心情相当沮丧,但是,过了不久,他就想开了,对爱人说:我终于有了自立门户的机会了,紧接着,他迅速成立了一家自己的传播公司,不久后他凭借着自己幽默的主持风格,制作了一个“风趣人物”的节目,并亲自主持,数年后,他就成为美国电视荧屏上的风云人物,取得了辉煌成绩。
毕维斯为我们树立了一个很好的榜样——在挫折、不幸面前保住自己内在的美好,即守住自我,这才是王道,因为世上最强大的敌人是自己,把自己彻底战胜了,还有什么不能取胜的?至于美好与美好的交换更不在话下了,甚至会接二连三地进行。
百年的月光
上苍托先生转交给学生一把钥匙,一把打开书房、教室、眼界、心扉的钥匙:读书。读书,一件事,贯穿一个人的一生,成就一个人的一生。
邓康延先生将一本民国的老课本呈现在读者的面前,让我明白,光阴的河流中,总有一些东西会留下来。比如智慧,悲悯,仁义,善美和爱。人与天地万物的脉脉情谊,都在古老的书本里。
翻开一本民国的旧课本,沉睡在光阴里的书香一瞬间将我覆盖。文字简静美好,拙朴醇厚,沉静从容。不繁文缛节,不喊口号,不唱高调。天性自然,人性温暖。老课本中的文字,来自源远流长的汉语,一字一意象,一词一乾坤,清气四溢,意蕴深长。美好的文字永远是温润的,有情感,有力量的。
我似乎成了民国时期的孩子,坐在春日午后洒满阳光的教室,捧一本民国的课本,语声朗朗,唇齿留香。又仿佛置身文字的原野,左采一朵,右摘一朵,令我目不暇接。
书中图文并茂,不少插图是丰子恺先生所做。我不禁要嫉妒起民国的孩子,开启智慧之初就有画家丰子恺温情的画笔,为他们画下山川、河流、草木、鱼虫、孩子、蚂蚁、月光,他笔下的天地万物皆具性情,诗意流淌,深情款款。那时的孩子多幸福,有慈父一般的画家,教他们惜花草如邻,怜小生灵如手足,因为,我们和它们同是大地的孩子。
一百年前,书中一字一句召唤多少颗懵懂的童心,唤醒一颗颗沉睡的种子。那一刻,风和日丽,岁月静好。上苍微笑着俯视着孩子们,等待他们在幽幽书香里慢慢长大。回望民国时期,那时虽金戈铁马,战乱不息,却有精神世界的宁静祥和,淡泊从容。老课本中有静气流淌,童心盎然,即使物换星移,沧桑变换,也经得起日月细细翻阅,依然是本一生也读不完的好书。
一代代的生命捧着她,温暖彼此生命的每一个寒夜,一代代生命捧着她,润泽每一个幼小的灵魂。回首民国时期,总让我想起他们,那些璀璨如星的名字:蔡元培,鲁迅,陶行知,朱自清„„
课文《秋花诗》中写:“春花木本好,秋花草本妍”。文中教我们识得花儿芳名。识得花草名,原是上苍布置给我们的功课。世间每一个生灵,都是庄严的。我们认识她们,如同识得自己的芳邻。如今住在高楼大厦里的孩子,听不见布谷鸟的鸣叫,分不清蒲公英和雏菊,闻不见桂花的暗香,却对网络游戏中人物如数家珍,他们是远离泥土和大地的孩子,远离花草、树木、溪流、小鸟的孩子。他们张张嘴巴,唤不出几朵花的名字,生活在尘世的他们是多么孤单。漫画家钱海燕说,希望在临终前,给我一个月的闲暇,我想知道世界上每一朵的名字。多么有情趣又温情的女子啊!
我幼年时在乡下,院中四季草花如溪,因为祖母尤爱养花,红艳艳的鸡冠花,犹如一只只大公鸡的红冠子,一丛丛嫣红的指甲花立在斑驳的墙角,后来,才知道她另一个名字叫“凤仙”,与蔡锷将军的红颜知己同名,那个风月场中的女子,却有非凡的才华和气概。晨曦中,淡紫色的萝卜花站在竹篱笆旁,太阳一出来,花儿就萎谢了,多像一个才子的命运。原来它还有一个美好的名字“夕颜”。世间一切美好的东西都命如夕颜,比如:青春,爱情,才子,佳人----《蜘蛛结网》一课,用笔极简圾淡,六七岁的孩子,见一张蜘蛛网中落了一只蜻蜓。他执杆挑破蛛网,救出了小蜻蜓。“为鼠常留饭,怜蛾不点灯”。用情如江河开阔,润物无声,人类的仁慈和悲悯才是尘世的大爱。
上苍俯视着救蜻蜓的孩子,俯视着人类的良善与仁爱之心。
《勿贪多》一课,很有趣。读之,余味悠长。孩子将手伸进瓶中取糖果,手里攥了大把,握满糖果的手在瓶中取不出了,急得大哭起来。身旁的母亲只说了一句话,“汝勿贪多,则拳可出矣”。文章虽小,蕴含人生之哲理。贪欲之念是生命痛苦的根源。我们自孩童时,父母就告诉我们,不是自己的东西,不能拿。吃东西时,白发的祖母对我说,少食滋味好,多食滋味少。意思是吃得过多,难以消化。我们童年时懂得的道理,其实够我们受用一生。勿贪多,教我们懂得节制与取舍。
如今有些贪官,利用手中权力无休止的索取和占有财富,不知道他贪婪的手自瓶中索取的是糖果,还是砒霜?
《天然之美》一文,郑家姐妹俩人,姊喜清洁,谓清洁为美,妹喜妆饰,谓妆饰为美。二人争论不决,乃问母,母说:清洁为天然之美,且有益于卫生。妆饰为人工之美,复近奢侈,吾以清洁为佳。如今有许多的母亲,爱慕虚荣,为了让女儿出人头地,一夜成明星,带花样年华的女儿去医院整容。郑氏姐妹多么幸运,有一位智慧的母亲,告诉女孩什么是美?天然就是美。其实,一位女子,若想花荣长驻,与其化妆和整容,不如多读几本好书。
我家六岁的森儿,指着花店里一盆富贵竹说,妈妈,这盆竹子不好看。我问,为什么呢?再仔细一看,一盆长长的竹子被扭曲编制成花瓶的形状。森儿说,我看着心里难受。是啊,草木本有心,世间任何生灵,自然生长,枝繁叶茂,从容舒展,就是美的。审美观也是一个人的世界观。
另一文中,母亲正在为小儿剪手指甲。文中写道:“手有五指。指端有甲。过长则做事不便,又易藏垢。故宜剪之”。看着书中温情的图画,我一瞬间记起幼年时,母亲在阳光下为我修剪指甲,春风吹起母亲鬓角的秀发,她低着头,温柔的手握着我的手指,我屏住呼吸,不敢大声说话。我们自懵懂时候起,有母亲教我们勤洗浴,勤剪指甲,人要洁净,从内而外,不藏污纳垢,有清洁的人生。不仅身体如此,灵魂更是如此。
年幼的孩童,人生犹如一张洁净的白纸,教育就是在白纸上严谨的作画,而不是肆意涂抹。教育就是给人一个清白有节的人生。
文字有着穿透光阴,超乎寻常的力量。它引领我,躲避俗世一切的浮躁和喧嚣。
一本老课本如百年的月光,洒满你心灵的每一寸空间。佛家言,千江有水千江月。如果,一个生命就是一条河流,那么邂逅一本好书,心中就有了一轮明月。
“朴素”絮语
1.朴素乃是人的底色,朴素的根底在于坦荡真诚。朴素的人不做任何的伪饰,他不遮不掩地向人坦露自己的本来面目。他的衣着,他的谈吐,他的表达,他的行为,都不是为了表现,都不是为了掩饰。朴素的人,清澈
而透明,可亲又可近,而且可敬。
2.人的朴素,源于自信。一个人按照自己本来的样子行事、作为,的确是需要底气、底蕴的。一个充分相信自己清楚地知道自己的价值所在的人,才敢于向人坦露自己的的真面目。而一个人倘若连他本人都不欣赏自己,又怎么会以他的真面目示人呢?因此,朴素者都是相信自己“天生丽质”的人。他坦荡磊落地告诉别人他是一个什么样的人,从不掩饰自己实际上是一个什么样的人。他的本色和朴素,让人看到一种优雅的自信之美。3.朴素的反面,是矫饰。矫饰是百般做作,是千般遮掩。矫饰的结果,尽管可能会百般峥嵘,千般繁华,但它的底子却是虚伪。好比一张原本丑陋不堪的脸,经过精心的修饰和化妆,也许可以变得美艳动人。但知道它的底细的人,心中终是不屑。
而朴素则是真诚坦露,尽管素面朝天,却洋溢着表里如一的美。“清水出芙蓉,天然去雕饰”,朴素的美源于真实,朴素的力量源于表里如一。
4.外表的朴素尚不是真朴素,真朴素是心灵的朴素。
心灵朴素的人真实自然,心灵朴素的人平和宁静。心灵朴素的人,内心散淡从容。一个被过盛的欲望烧灼煎熬的人,是朴素不起来的。一个人,只有不怀非分之想,内心一派澄澈,才能安于过朴素的生活,也才能享受到宁静淡泊的日子的快乐与幸福。5.人际交往中,朴素者能做真朋友。
朴素者和盘托出,朴素者坦诚相见。因此,朴素者身上总能生出一种纯天然的“亲切感”,具有很强的亲和力。朴素者不势利,不虚伪,这样的交情更能经受时间的考验。朴素者内心淡定从容,他们不屑于尔虞我诈,争名夺利,言必信,行必果,更值得信赖和托付。
人生如水坦然
生活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少一些误会;心与心之间,多一份包容,就会少一些纷争。
人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。所谓心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。
尺有所短,寸有所长,世间没有十全十美的人。合理发挥自己的长处,好好学习别人的优点,才能更好地完善自身。
有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。
忍耐不是懦弱,而是宽容;退让不是无能,而是大度。“计较”生是非,“无视”己清静,我们的人生才会如水般坦然!
成功人士的减法人生
有一位画家,擅长做减法。他是毕加索。
毕加索一生酷爱画牛。年轻时,他画的牛就已经栩栩如生,跃然纸上。曾有一次,毕加索在田间画牛,一头黄牛也正在田头吃草。牛瞥见画中之牛,瞪大眼睛,盯了片刻之后,竟然落荒而逃。从此,毕加索被人称之为牛人。后来,毕加索画的牛越来越简练,筋骨凸显、笔笔精湛。到了老年时,毕加索画的牛只有寥寥数笔,把皮毛血肉全都减去了,只剩一副骨架。
正是这些只有骨架的牛,成了毕加索的巅峰之作。毕加索说,他的成功来自于减法。有一位企业家,也擅长做减法。他是乔布斯。
1997年,乔布斯在阔别12年后重返苹果公司之时,苹果公司正陷入严重危机。乔布斯召集高管开会,问道:“跟我说说这个地方到底出了什么问题?”还没等人回答,他突然嚷道,“问题就出在产品上,苹果的产品太多了。”他认为,是苹果的产品线太长,精力过于分散,才导致做不出一款精品。于是,乔布斯毅然砍掉了苹果公司的大部分项目,包括成就了苹果公司上一个辉煌的牛顿掌上电脑。而减去了这些项目之后,苹果公司专注于做手机,打败了一个又一个对手,塑造了今天的行业领袖地位。
正是专注于一个领域,成就了苹果公司的今天。乔布斯也说,他的成功来自于减法。有一位总统,同样擅长做减法。他是里根。
里根上任之初,美国正是经济危机之时,生产停滞、物价上涨、财政收入锐减,可谓内外交困。没有人想到,里根出的第一招竟然是降税,第二招是减少政府审批项目,第三招是削减政府职能。在一个看似需要用加法来加强管理的时候,里根却用减法激发了市场活力,从此,美国经济进入了新一轮的腾飞。
正是少管了一些不该管的事,才使美国走出了危机。同样,里根的成功来自于减法。
如果人生是加法,匆匆的脚步就会难以停歇,到头来只能让身体劳顿疲惫,心灵背上沉重负担。如果人生是减法,减缓脚步,松弛神经,将牵绊自己的移开,将压力放下,将心中的忧虑倾出,成功就在蓦然回首处。所以,成功人士多用减法。
第二篇:美文
1、爱,有时很简单
爱,有时很简单。一所小学的校门口,纷纷落下的雨雪中,把接孩子的家长们冻得一个劲儿地搓手跺脚,几位骑三轮车来接孩子的爷爷头发上眉毛上都挂满了雪花。终于,孩子们放学了,盼望已久的爷爷们赶忙把自己的孙子或孙女抱上三轮车,急慌慌地脱下自己的棉大衣给孩子裹上,蹬上车一溜烟地消失在茫茫的大雪中……
爱,有时很简单。一个下岗职工家里,因是孙子的生日,今晚餐桌上百年不遇地多了一盘油焖大虾。看着金灿灿、油汪汪的大虾,孙子的眼睛里露出了欣喜的目光。爸爸装着没瞧见,给爷爷、奶奶各夹了一只最大的,可是,奶奶忙夹起自己碗中的大虾放到了孙子的碗里,说:“大虾不好消化,我这只就让孙子帮忙消灭了吧。”孙子赶忙又夹起来放回到奶奶的碗里:“咱家一年只吃一次大虾,奶奶要是不吃,我也不吃!”就这样让来让去,最后每个人的碗里都有了一只又红又亮的大虾。这顿普通人家不普通的饭,给这家人带来的是那么浓浓的温情……
爱,有时很简单。一天清晨,妻子像往常一样第一个起了床,一阵风似地为丈夫、儿子准备好了早餐。跟昨天的汤面、前天的小米粥不一样,今天是“洋餐”--汉堡包、牛奶。可是有一天,妻子晚上身体不舒服,等第二天一睁开眼--糟糕,过了做早餐的时间了!当她急急忙忙穿上衣服冲进厨房时,愣住了--丈夫正端着一碗她平时最爱吃的面片汤往外走,猛然看见她忙收住脚,嗫嚅道:“今天闹铃没响,想让你多睡一会儿。我就先起了,不知这面片汤做得合不合你的口味……”
2、珍贵的礼物
多克是一个信差,他始终坚信自己的使命就是向人们传递快乐。因此,他的口袋里总是装着许多小纸条,上面写着一些鼓励性的话。他将信件和电报送到人们手中的同时,也留给他们一张小纸条,告诉他们“今天是美好的一天”,“要笑口常开”,“别再烦恼”。
第二次世界大战期间,多克因为年龄太大而没有入伍,但他自告奋勇到野战医院做了一名志愿者,协助医院救死扶伤。
有一天,他突发奇想,在医院的墙上写了一句话:“没有人会死在这里。”他的行为引起了大家的注意,医院的人说他疯了,也有人认为这句话无伤大雅,不必擦掉。
那句话一直没有人去管,就一直留在了那面墙上。后来,不但伤员,就连医生、护士包括院长,都渐渐地记住了这句话。
伤病员们为了不让这句话落空而坚强地活着,医生和护士为了这句话,尽力地给予病人最精心的医治和护理。这个医院变成了一个坚强的医院,每个人的脸上都有一种盼望和坚毅的表情。有时候,创造奇迹的不是巨人,也许只是一句普通的话语。而一句鼓励的话语,就是给对方一个免费却珍贵的礼物。它在我们的生命里,微不足道,却往往重如千钧
散步》 作者:莫怀戚
我们在田野散步:我,我的母亲,我的妻子和儿子。
母亲本不愿出来的。她老了,身体不好,走远一点就觉得很累。我说,正因为如此,才应该多走走。母亲信服地点点头,便去拿外套。她现在很听我和话,就象小时候我很听她的话一样。
天气很好。今年的春天来的太迟,太迟了,有一些老人挺不住。但春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。
这南方初春的田野,大块小块的新绿随意地铺着,有的浓,有的淡;树上的绿芽也密了;田野里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切使人想起一样东西——生命。
我和母亲走在前面,我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来:“前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。
后来发生了分歧:母亲要走大路,大路平顺;我的儿子要走小路,小路有意思。不过,一切都取决于我。我的母亲老了,她早已习惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小,他还习惯听从他高大的父亲;妻子呢,在外边,她总是听我的。一霎时我感到了责任的重大。我想一个两全的办法,找不出;我想拆散一家人,分成两路,各得其所,终不愿意。我决定委屈儿子,因为我伴同他的时日还长。我说:“走大路。”
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜,变了主意:“还是走小路吧。”她的眼随小路望去:那里有金色的菜花,两行整齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方你就背着我。”母亲对我说。
这 样,我们在阳光下,向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处,我蹲下来,背起了母亲,妻子也蹲下来,背起了儿子。我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重;儿子虽然很胖,毕竟幼小,自然也轻:但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。
沉默的父爱 6岁。操场上,一个小男孩学着骑车,旁边站着他的父亲。没有一句指导,没有一丝安慰,小男孩自然是摔了又摔,双腿早已是鲜血淋漓。终于,孩子坐在地上,哭了,哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着,眼中满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励。没有;孩子多么渴望爸爸的拥抱,还是没有。只是那双空洞的眼睛,让孩子感到冷酷与无情。终于,孩子不哭了,倔强地站起来,跨上车,开始又一次的尝试。父亲早已是兴趣索然,转过身,迈着大步,走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声,父亲只是不经意地回了下头,手却在颤抖。孩子站起来,想着刚才父亲冷漠依旧的眼神,两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步„„父亲的脚步声依旧坚定。16岁。礼堂里,当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。又一次高举奖杯,又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉,在闪光灯不停的闪耀下,孩子艰难地寻找他的父亲。人群中,唯独没有他,台下座位上,只有一个他。瞬间,礼堂仿佛空荡荡的,只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠,依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光芒万丈的奖杯褪色。站起身,走向自己的儿子,一把夺过紧拥着的奖杯,父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由自主地流淌下来,一步、两步、三步„„父亲的脚步声依旧坚定。昨天。校门口,一位青年与他的父亲作着告别。没有寒暄,没有宽慰,没有拥抱,没有一句话。直视着父亲,他的皱纹又深了,他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水,压抑着。在模糊中,父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子,半空中停住了,又缩了回来。向门口指了指,父亲又转过身,没有动。远望着父亲远去的背影。及近拐角,父亲定住了,回过头,瞥了一眼,看到儿子。青年人也注视着他的父亲,压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中,心中是那么温暖,一步、两步、三步„„ 今天。考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱,心中充满感激与骄傲。我的父亲,他的感情如绵细的秋雨,柔和的春风,没有大起大落,只是淡泊沉默罢了。沉默的父爱———我很感激它。【点评】 沉默的父亲,沉默的爱。那沉默之中所蕴含的是热切的鼓励,狠狠的鞭策和殷殷的期望。正是这沉默的父爱,指引着作者一步步成名,成长为一个像父亲一样的,如山一般的男人。我想,纵使走到天涯海角,他也不会忘记父亲那深沉复杂的眼神,因为这眼神中有一种无形的力量。沉默的儿子,沉默的倔强。父爱无言,我想:儿子能感悟到这无言的内涵,是父亲最值得欣慰的事情吧!有子如此,当骄傲,当自豪。这种无言的理解与沟通,最令人心动。“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”深沉而质朴的情感,含蓄而隽永的语言,远去的脚步带给我们的心灵的温暖,令人潸然!赏析: 沉默的父亲,沉默的爱。那沉默之中所蕴含的是热切的鼓励,狠狠的鞭策和殷殷的期望。正是这沉默的父爱,指引着作者一步步成名,成长为一个像父亲一样的,如山一般的男人。我想,纵使走到天涯海角,他也不会忘记父亲那深沉复杂的眼神,因为这眼神中有一种无形的力量。沉默的儿子,沉默的倔强。父爱无言,我想:儿子能感悟到这无言的内涵,是父亲最值得欣慰的事情吧!有子如此,当骄傲,当自豪。这种无言的理解与沟通,最令人心动。“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”深沉而质朴的情感,含蓄而隽永的语言,远去的脚步带给我们的心灵的温暖,令人潸然!谈生命》冰心
我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。
生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折的穿过了悬崖峭壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚滚的沙石,快乐勇敢地流走,一路上他享受着他所遭遇的一切: 有时候他遇到巉岩前阻,他愤激地奔腾了起来,怒吼着,回旋着,前波后浪的起伏催逼,直到他过了,冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙,斜阳芳草里,看见了夹岸红艳的桃花,他快乐而又羞怯,静静地流着,低低的吟唱着,轻轻地度过这一段浪漫的行程。
有时候他遇到暴风雨,这激电,这迅雷,使他心魂惊骇,疾风吹卷起他,大雨击打着他,他暂时浑浊了,扰乱了,而雨过天晴,只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中带些幽幽的温暖:这时他只想憩息,只想睡眠,而那股前进的力量,仍催逼着他向前走„„
终于有一天,他远远地望见了大海,呵!他已到了行程的终结,这大海,使他屏息,使他低头,她多么辽阔,多么伟大!多么光明,又多么黑暗!大海庄严的伸出臂儿来接引他,他一声不响地流入她的怀里。他消融了,归化了,说不上快乐,也不有悲哀!
也许有一天,他再从海上蓬蓬地雨点中升起,飞向西来,再形成一道江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生,也不敢相信来生!生命又像一颗小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上,岩石上,城墙上,只要他抬头看见了天,呵!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气,承受阳光,在雨中吟唱,在风中跳舞。
他也许受着大树的荫遮,也许受着大树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶的挣脱了出来,在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头欣赏唱歌,他会听见黄莺清吟,杜鹃啼血,也许还听见枭鸟的怪鸣。
他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓荫,来荫庇树下的幽花芳草,他结出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了,将他叶子,由浓绿吹到绯红,秋阳下他再有一番的庄严灿烂,不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和怡悦!
终于有一天,冬天的朔风把他的黄叶干枝,卷落吹抖,他无力的在空中旋舞,在根下呻吟,大地庄严的伸出臂儿来接引他,他一声不响的落在她的怀里。他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲哀!
也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来。又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌唱,然而我不敢说来生,也不敢信来生。
宇宙是个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一叶,大生命中之一滴。在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句,它说“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。
咏月
我歌月徘徊,我舞影凌乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身,暂伴月将影,行乐须及春。
--题记
借李白的一首《月下独酌》作为题记。不是全诗,诗序亦是颠倒的。不知为何这样抄来,或是因为走了神,或是因为手跟了感觉,又或是因为别的什么说不清的原因。
下弦月。
月独空悬,半弦如钩。花间蝶舞,玉酿飘香。暗暗的月色若淡即浓,若昏即明。大袖飘飘,月下徘徊乱舞,长歌短吟,痴狂颠嗔。纷旋的影子像被剪碎了似的,洒满庭院,如同树上纷扬下落的花瓣的剪影。
满月。
月明如镜,月圆如盘。月圆人团圆,思绪如柳下垂绦,风中飘絮,纷繁交杂,毫无头绣。就像在指尖缠上
一屡青丝,不知从何理起,从何剪断。
上弦月。
形单影只,欲寻知己却身陷囹圄,于是乎,酌一杯酒,举杯而邀明月,对影成三。月光,月影,月下独酌,荡漾在初春的夜晚。空气有些湿,黏黏地与酒一同下喉。
新月。
月似乎成了细小的鱼鳞,细小地在黑暗中若隐若现。有些像黑夜里寂寞的萤火虫,簇拥在一起,互相取暖。
月明,月暗,月移,月动。
月昏,月胧,月淡,月浓。
颠倒的诗序,颠倒的月序。
下弦月,满月,上弦月,新月。
新月,上弦月,满月,下弦月。
古人深信月是有人格的。而我却坚信月是有灵魂的,它永恒于时间,永恒于片刻,永恒于永恒。亘古洪荒,沧海桑田,月亮依旧恒悬于黑幕,无语噤默,矜持着被赞美着,被歌颂着,被崇敬着,被信仰着--奉若神祗。它超脱于时间,无所谓顺序,平静地记录着,用光与影述说着他人之情--月影之魂。
所谓月影摄魂,大概就是这样的一种迷失吧。
曾记否--
有一种淡泊叫明月松间照;
有一种乡愁叫举头望明月;
有一种惆怅叫月落乌啼霜满天;
有一种思念叫月满西楼;
有一种友谊叫我寄愁心与明月;
有一种伤情叫杨柳岸晓风残月;
而更有一种祝福叫千里共婵娟?
月是清明而又独特的情愫,因为它悬于你我之上。
关于雨的300字作文:喜欢淋雨 江南就是这样,经常下雨,所以江南人和雨也有不可分开的。小时侯看《一休哥》,里面有一个故事,讲的是一个人要让一休把一幅名画上的污迹擦去,一休最后用的竟然是雨水。那时我就想,世界上没有比雨更圣洁的东西了。
所以,我很喜欢淋雨。
父母经常不许我去淋雨,原因就是淋雨会感冒,而我也老是找机会去淋雨。让它的清凉沁透我的身心,冲洗我的灵魂。
一次去邮局回家,看到雨还下着,就干脆不披雨衣,让风伴着雨,尽情地浇灌我的灵魂,那时真的很愉快。在过马路的时候,看到周围的人用诧异的目光看我,我开始感到很不解,怎么快乐的事难道他们没有体会?哦,也许是他们实在很少接触自然吧!于是我很自豪地继续骑车向前走,在别人异样的眼光里享受自己的清凉。
无论是温柔的雨,还是凶暴的雨,对于一个喜欢雨的人,这些都不重要。重要的是,有一颗去发现生活的心!
雨的快乐、雨的烦恼
我是一滴快乐而又烦恼的小不点儿——小雨,我在大自然中是不可缺少的,可是有一些小朋友不喜欢我,而有一些小朋友却特别喜欢我,虽然我小,可我的作用可大了。
哗啦啦,哗啦啦,我下来了,我给大地解渴、给花草滋润、给大树洗澡,我还在那些漂亮的花花伞上跳舞。在许多喜欢我的小朋友之中,我很快乐,有时我掉在叶子上面,雨后,小朋友们就会手拉着手,一起高高兴兴、开开心心地去小叶子上面收集我、找我,就像玩捉迷藏一样,那时的我多淘气、多快乐啊!看!又来一个小朋友,小树枝一摇,哗啦啦,我滚动着跳了下来……他仰起小脸、张开双臂,快乐地迎接我的到来,我轻轻地拂着他的小脸,此刻的我是多么幸福啊!
在许多不喜欢我的小朋友中,我不高兴,因为有些小朋友爱运动,喜欢踢球啊、跑步啊等等,因为我掉下来,把大地弄湿,他们一踩我,水就跳到他们的裤子、衣服上去了,因此他们常常说我的坏话,我很烦恼、也很伤心,真不知我该不该下来。有时地面凹凸不平,我一不小心掉进了一个个臭水坑,那里又脏又臭,令我难以呼吸,自己也变脏了,那时的我多痛苦啊!。还记得几年前,人类不注意环保,砍树,绿油油的植物被无情破坏的时候,当我和我的兄弟姐妹从天空掉下来,越聚越多、越聚越大的时候,我就会不受控制地变成可怕的洪水,淹没了大地和农田,给人们带来了无比的伤害和损失,那时的我又烦恼又惭愧,我想告诉喜欢和不喜欢我的小朋友:我是小雨,我喜欢大地,喜欢小朋友、亲近人类。让我们成为朋友,相互关爱,我要成为你们快乐的小雨。
秋天的雨
秋天的雨,是一把钥匙。它带着清凉和温柔,轻轻地,轻轻地,趁你没留意,把秋天的大门打开了。
秋天的雨是一盒五彩缤纷的颜料,你看,它把黄色给了银杏树,黄黄的叶子像一把把小扇子,扇阿扇阿,扇走了夏天的炎热。它把红色给了枫树,红红的枫叶像一枚枚邮票,飘阿飘阿,邮来了秋天的凉爽。金黄色是给田野的,田野像金色的海洋。橙红色是给果树的,橘子。柿子你挤我碰,争着要人们去摘呢!菊花仙子得到的颜色就更多了。紫红的,淡黄的,雪白的……美丽的菊花在秋雨里频频点头。
秋天的雨,藏着非常好闻的味道。梨香香的,菠萝甜甜的。小朋友的脚,常常被那香味钩住。
秋天的雨,吹起了金色的小喇叭,它告诉大家,冬天快要来了,小喜鹊衔来树干造房子。小松鼠找来松果当粮食,小青蛙再加紧挖洞,准备舒舒服服地睡大觉。松柏穿上了油亮亮的衣裳,杨树的叶子飘到树妈妈的脚下,它们都在准备过冬了。
秋天的雨带给小朋友的是一首欢快的歌,带给大地的是一曲欢乐的歌。
我爱你,中国——国庆
60周年作文
轰鸣的礼炮声
迎接着你的到来
一位巨人宣布你的诞生
这一声响彻云霄
让世界知道你的诞生
——中国
黄河长江是你涌动的血脉
雄伟长城是你健壮的骨骼
炎黄子孙是你骄傲的资本
自强不息是你发展的动力
六十年的艰苦奋斗
换来了屹立不倒的中国
六十年的坎坷路程
换来了广大人民的幸福
六十年来
农村变成了城镇
孩子们有了学上
小路变成了水泥路
三十年的改革开放
使中国成为了世界大国
三十年的风风雨雨
加快了我国的伟大复兴
三十年来
增添了紫荆花的芬芳
增添了水莲花的清香
祖国快统一了
如今祖国六十华诞
我想说:
祖国,我爱你
夸夸我的好外婆
我的外婆脾气好,她不高不低,不胖不瘦,今年81岁了,眼不花,耳不聋,就是为一度电、一吨水而发脾气,从而破坏了脾气好的形象。
我的外婆是个节约使者。昨天,我写作业时,天气非常热,我汗流浃背,马上采取了果断措施——洗一个冷水澡。等我洗完澡,发现电扇不转了,马上仔细调查是否停电了。经调查,没有停电,我又开启电扇开关,“工作”了起来,我聚精会神地计算,脑门上沁出了一层层细细的汗珠,似乎忘掉了周围的一切。忽然,我遇到了难题,我一手托着下巴,一手又去抓头,紧皱着眉头,两颊涨得通红。我马上想到查资料这个好办法,等我查完资料回来,准备“工作”时,又发现电扇不转了,我气愤地冲外婆吼了一通。外婆严肃地对我说:“是我关的,咱们要节约用电,做个节约使者。”听了外婆的话,我惭愧地低下了头。我的外婆不仅是个节约使者,还是我们全家的开心果。
我的外婆是个开心果。前天,我在练习弹吉它,只见外婆闻声而来,外婆也是个乐迷,她嘴里还不停地哼着曲子,合着我的节奏。我弹得正入迷时,外婆问道:“这是什么呀?”我随口说:“吉它”。“什么,踢踏儿”。我和妈妈被外婆的话逗乐了,我刚放进嘴里的糖块一下子喷出老远。连向来十分严肃的爸爸也笑得前仰后合。
我的外婆呀,你是纠正我坏习惯的使者,你还是让我的生活丰富多彩、让我的童年充满了欢乐。雪的断想
忘了是什么时候读到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这句诗了,只觉得这是一种多么瑰丽的想像!
飘飘大雪纷纷扬扬,诗人在苍穹下仰望边塞的天空,或许是有那么一点悲伤吧,但他竟吟出了这千古绝唱。雪落在枯干的树枝上,让人觉得是春天提前来临,就像梨花的开放。在这里,雪是伟大的奉献者,给我们宁静和生命中的洁白。
前几天读了沧月的小说《七夜雪》,醉于她笔下那美丽的江湖,而小说中给我印象最深的便是关于雪的描写。从极北之地的漠河药王谷到烟雨蒙蒙的江南鼎剑阁。霍展白,浪迹天涯的剑客。薛紫夜,医称国手的医者。这两个看起来毫不相关的人因为种种原因被命运连在了一起,在药王谷的梅树下,他们把酒笑谈,一个绮丽的赌酒之约,一只好酒的雪鹞,还有一夜的雪。两个人在雪中的拥抱,一夜的温暖。雪飘飘而下,绽放出最深情的回忆,却不得不以枯萎的方式消融。在那千里冰封的荒原上,他们却永远的错过。无论在什么时候,雪都在下,是悲凉还是欢乐,还是其它什么?或许在沧月的笔下,雪是一种用来寄托情感的意象,但在我看来,雪是人生中孤独的守望者,冷眼看世间冷暖,他们只会静静的奉献自己。
记得有一次和家人到周庄旅游,这座代表着江南似水柔情的小镇,竟然也下起了雪。乌黑的瓦片,洁白的雪,在这单一的色调中,天地仿佛一片宁静,只剩下雪在消融的声音。在这个喧嚣的世界给人一点心灵的安慰。大口呼吸雪地中的空气,我只觉得这是一种久违了的感觉,我们都是在蹒跚着学走路的孩子,在这个世界中已经迷失了生命中最初的美好,在雪中,我又找到了这美好。
这现在这个堕落的世界中,又有多少人会在大雪的苍穹中流下泪水,有无言的感动呢?他们只知道穿着厚厚的衣服,背上旅游包,到处赏雪,甚至踩着雪板肆意践踏伟大的奉献者,可曾听见雪枯萎后的泪水吗?
雪中有三千柔情,三千梦境。让我们以柔情为桨,梦境为船,渡无知的现代人去彼岸吧
掬一把雪,我多想在飘扬的大雪中,在造化的神奇下,对着天空缓缓伸出双手 检举
夜,刚刚暗下来,浓雾层层弥漫、漾开,熏染出一个平静祥和的夜,白雾在轻柔月光和路灯的照耀下,便染成了金色。月光下,树叶儿“簌簌”作响,仿佛在弹奏着一首《月光曲》,婉约而凄美,悠深而美妙,那跳动的音符仿佛是从朦胧的月色中跃出来的,令人陶醉。
夜的深处,田园朦胧,山影憧憧,水光溶溶,萤火点点,烛灯盏盏,好一幅月下画卷!
生命又多像《月光曲》和画卷啊!跳动的旋律演绎着生命的悲欢和离合。人生苦短,又怎么不像是《月光曲》呢?
月上中天,皎洁温柔,柔和的月光把夜晚烘托出一片平静与祥和,月亮的光落在树丫上,落下斑驳的黑影,零星的像是碎条儿挂在树丫上一般。
世上的万物都是上帝的造化,都很和诣,而月却不同,月有自己的性格,有阴晴圆缺,月的神韵风采就在这里体现出来了。月何必要争夺辉煌呢?她的目的就是让黑夜不再可怕,给人们送去一片暖意,一片光明罢了!
人不也如此吗?有些人不正像月亮一样默默无闻地为他人奉献吗?虽然只是微不足道的小事,但是彼此都会感到一丝温暖,这就是月的内涵。
夜,已静寂了。月亮静静洒下余光,竭力驱走黑暗,为人们送来光明、温暖与关爱!
悲观者说:“希望是地平线,就算看得到也永远走不到。”
乐观者说:“希望是启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前方。” 悲观者说:“风是浪的帮凶,将你埋在大海的深处。” 乐观者说:“风是帆的伙伴,能把你送到胜利的彼岸。”
我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料,滋润我的生活,激励我的惊神,我珍惜成功的经验,也珍惜失败的教训,我珍惜痛苦的记忆,也珍惜欢乐的时光,我珍惜生活的每一个片段,每一个进程;我珍惜人生的每一次坎坷,每一次愤进;成功与失败,痛苦与欢乐,都将融入我的血与肉,伴我去书写更充实的人生。雨
雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,立即发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤,声音就慷慨激越,如百马齐鸣,如万马奔腾。雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风,瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意。
人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的索怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐思。
闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。
有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风”。人生境遇不同,听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。
下雨了,我将手伸出窗外,触摸那雨的心跳。一阵沁人心脾的清凉顿时把脑子里的一切意念都净化了。
雨人从天空中那无形的滑梯滑下,掉在地上,顿时溅起一朵朵晶莹剔透的水花,他们多快乐呀!
我快活地望着这一切,好像我也加入了他们的队伍,我们在一起欢跳,一起在地上绽放朵朵水花。
远处传来一阵淡淡的香气,令我返朴归真,深深刻入心灵深处,难以抹却。雨,蓦地停了,我惊住了——雨人不见了,水花不见了,歌声与笑声不见了,什么都不见了,我回到了真实的世界,我还是我,一个有骨有肉的小孩,不再是刚才那个晶莹的雨人了。刚才的一切,仿佛是一场美妙的梦,意犹未尽。哦,雨还会下,雨人也再会在从空中落下!
童年时的我,对四季的概念比较模糊。只知道春天是暖和的,夏天是炎热的,秋天是凉爽的,冬天是寒冷的。随着时光的流逝,人渐渐地长大,慢慢地我爱上了春天的鸟语花香;爱上了夏天在水池里的嬉欢,冰淇淋的刺激;爱上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景„„唯独秋天,让我觉得枯燥无味。尤其是家乡的秋天,整天只看到叶子发枯发黄并一片片地凋落。无聊之余,最多也不过是几丝忧愁。
秋雨往往是飘落着的,细细的,密密的。风夹杂着雨,雨跟随着风,飘零着。雨轻轻地洗刷着大地上的一切,地面被洗得油亮,树叶上不断地渗出颗粒饱满的雨滴。到了黄昏时,风和雨都放慢了节奏。太阳又从云层里爬出来,将她的余辉送给大地。黄叶在柔和的阳光的映射下,透露出淡淡的微红,就像害羞的少女那美丽的脸颊。
我惋惜这短暂的美,更惋惜秋叶的刚烈。它如此奋力地挣扎,是为了摆脱大树的约束,但是,难道它不知道叶落终要归根吗?为了如此短暂的自由却将自己永远地埋在深深的树根下,值得吗?可我又想,这也许正是秋叶的精神吧。它们挣脱大树束缚的真正目的,也许并不在那刹那间的自由,它们是为了将自己最后的注入树根,好让大树在寒冷的冬天能有充足的养分。那些新叶子不正是它们当年的身影吗?想到这里,我又为秋叶感到骄傲,没想到它们竟会有“可持续发展”的思想,太不可思议了。或许是神秘的大自然赐予的吧。春天的风让人昏昏欲睡;夏天的风让人感到闷热难受;冬天的风让人感到寒冷刺骨。唯有秋天的风让人感到神清气爽,既不闷热,又不寒冷,还能让人清醒不少。我简直怀疑秋风具有提神醒脑的功效,再加上凉丝丝的秋雨,这再好不过的药引子,一副名贵“天然药草”恐怕就形成了吧。
秋风与秋雨可能是这世上最完美的一对搭档。秋风吹着秋雨,秋雨伴着秋风。它们能让世上的一切反射出晶莹的光泽,反射出秋的高雅。也许它们能修剪出一幅美丽的秋的图画,看着它们的身影,我忍不住
秋天的风,秋天的雨,秋天的叶。它们任何一处都不能独自显示出美丽。它们表达出的,是一种整体的美,一种和谐的美。没有风,雨不飞,叶不会舞;没有雨,风不会湿润,叶不会害羞;没有叶,风显得单调,雨显得乏味。只有它们巧妙地结合起来,才会构成一幅美丽的画,一首精美的诗--秋。
大自然赐予了春天鸟语花香,赐予了夏天欣欣向荣,赐予了冬天美丽雪景,当然不会忘记赐予秋天。于是,她赐予了秋天神秘和美丽。关爱
敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子
我相信每个人都对自己都很关爱吧,但我们在关爱自己的同时也可以尝试着去关爱别爱人,因为关爱别人就是自己。
得到他人的关爱是一种幸福,关爱他人更是一种幸福,关爱别人就是关爱自己,因为只有你关爱了别人,在你需要帮助的时候别人才会回报你。关爱别人其实就是在关爱我们自己,关爱别人是我们得到别人关爱的前提。
关爱别人,就是关爱周围所有的人,关爱社会,关爱人类。
我们要用爱心和勇气直面人类的灾难,我们要用科学精神和科学知识去破解社会难题,我们要以高度的责任感和睿智去铺设人类未来„„这是每一位有志青年关爱别人、关爱社会、关爱人类而必须挑起的重担。
而在日常的学习、生活中,却要从时时处处点点滴滴去关爱别人。要学会宽容,要学会赞美,要学会感谢,要学会道歉„„人人如果皆能如此,整个社会就会更加和谐美好。
关爱,就是关心爱护,它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,这样世界上才会充满——爱!
关爱别人,就是关爱自己.
第三篇:美文
女孩不能放弃的十样东西
日期:2012-12-17 22:57 来源:网络转载 作者: 阅读:19985次
1、洒脱
——无论何时都要让自己可以微笑的挥手说再见
2、童心
——无论你有多大,你的心不能变老
3、音乐
——如果没有音乐,你的人生将会乏味无比
4、浪漫
——偶尔浪漫一下,那种感觉就像一只小鸟在空中飞翔吧
5、优雅
——你可以粗鲁,但在适当的时候优雅一点总是好的。当然,如果可以一直优雅下去,那是最好不过的
6、沉思
——在你有一肚子火要发之前,先给自己10分钟沉思一会儿
7、驰骋
——如果真的累了,就变成一只蝴蝶逃开一会吧
8、纯洁
——清者自清。现代社会已经够混浊了,但你完全可以把握纯洁,相信我这是真的
9、勇敢
——做个勇敢的精灵,不惧狂风会撕碎你的翅膀
10、可爱
——我相信,你会因为可爱而美丽„„
人生需要激情与冷静
01、人需要冷静
冷静使人理智稳健,冷静使人宽厚豁达,冷静使人有条不紊,冷静使人少犯错误,冷静使人心有灵犀,冷静使人高瞻远瞩。
万不可一味地冷静而缺乏蓬勃的激情。冷静不等同于冷漠。
02、人需要激情。
激情使人果断,激情使人执著,激情使人豪放,激情使人爱憎分明,激情使人无所畏惧,激情使人干练高效,激情使人锲而不舍,激情使人力量倍增,激情使人勇往直前。
万不可盲目的亢奋而丧失清醒的头脑。激情不等同于冲动。
冷静是深思熟虑,激情是当机立断; 冷静是精心策划,激情是大展宏图;冷静是精雕细琢,激情是大刀阔斧;
冷静是细腻温和,激情是豪爽奔放;冷静是“无故加之而不怒”的沉稳,激情是“该出手时就出手”的果敢;冷静是“宰相肚里能撑船”的宽容,激情是“士可杀而不可辱”的傲骨;冷静是“持恒心,铁棒磨成针”的耐心,激情是“莫等闲,白了少年头”的紧迫。
冷静是潺潺的小溪,细水长流,汇成浩渺的大海;
激情是沸腾的热血,蓬勃奔涌,书写生命的辉煌;
冷静是清淡的香茗,回味悠长; 激情是醇厚的烈酒,洒脱豪放;
冷静是萧萧细雨,轻柔温馨; 激情是电闪雷鸣,惊天动地;
冷静是春的温暖,和煦宜人;
激情是夏的热烈,如火如荼;
冷静是秋之殷实,丰盈饱满; 激情是冬之壮美,铿锵旷达。
03、冷静是一种气质。
一种高雅灵秀的气质。临谤不燥,受誉不骄,遭辱不怒,遇险不惊,坦荡观云卷云舒,静心闻鸟语花香,豁然赏花开花落。
激情是一种美丽。
一种豪迈大气之美丽。久蓄的能量一瞬间喷涌而出,那壮美的火山爆发,是地球沸腾的热血!滚滚的波澜咆哮拍岸,那壮观的波峰浪谷,是大海淋漓的抒情!
冷静与稳健携手,激情与活力同行。诸葛亮稳健镇定一座空城吓退司马十万兵,关云长气冲霄汉一柄长刀勇夺五关斩六将;越王勾践冷静反省卧薪尝胆图复国,成吉思汗神威盖世横扫千军如卷席;
鲁迅冷静,才有面对口诛笔伐“横眉冷对千夫指”的理智,李白豪放,方能仰天长吟“飞流直下三千尺”的壮美!
面对错综复杂的事物,人需要冷静;
身处千钧一发的关头,人要有激情。
被人误解、嫉妒、猜疑时,人需要冷静;朋友有难、伤感、颓废时,人要有激情。
得意、顺利、富足、荣耀时,人需要冷静;失意、挫折、穷困、低迷时,人要有激情。
面对金钱、美色、物欲的诱惑时,人需要冷静;面临理想、前途、命运的抉择时,人要有激情。
学会安抚自己的心
每天用你最喜欢的方式做你最喜欢的事情,这是一种莫大的幸福。然后,每天重复这种快乐的做事方式和做事心情,久而久之,形成习惯。天长日久,这种习惯就会成为性格。性格决定命运。性格不是天生的,性格就是这样培养出来的。所以,要让你的命运出现转机,就要找到自己最喜欢的事情。
有些事不愿发生,却不得不接受;有些人不可失去,却不得不放手。有时候,我们等的不是什么人、什么事,我们等的是时间,等时间,让自己改变。
爱就是要努力在一起。不要相信日韩肥皂剧中所谓的因为不能让彼此幸福而离开。是否想过,你们正是对方的幸福。爱不是逃避,是努力。不是逃避着给彼此幸福的责任,而是努力的实现让彼此幸福的义务。当你说离开是为了不让对方受到伤害的时候,你已经给对方造成了最大的伤害。
生活,是用来经营的,而不是用来计较的;感情,是用来维系的,而不是用来考验的;爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的;金钱,是用来享受的,而不是用来衡量的;谎言,是用来击破的,而不是用来粉饰的;信任,是用来沉淀的,而不是用来挑战的。
不能强迫别人来爱自己,只能努力让自己成为值得爱的人,其余的事情则靠缘分。
心不静,幸福就来不了。心事是蛋壳里的雏鸡,自己不往外蹦,别人打烂蛋壳也没用。恬淡的生活,不是别人给你营造的,自己心静了,生活自然就闲适了。心若乱了,处处都是心烦意乱,处处都是灰色的天空。学会安抚自己的心,该放下的放下,该振作时要振作。心自在了,生活才能自在。
-幸福,只是一杯水
日期:2012-12-17 22:50 来源:网络转载 作者: 阅读:5546次
幸福,只是一杯水,淡然而无味,却极易获取,渴了的时候,便会变得甘甜。
记得有人说过,幸福只是一种感觉,无处不在。
可,如若是这样,为何我们往往感觉不到它的存在?我们竭尽所能去追寻它,获得它,却也往往是被伤得遍体鳞伤?
世上,许多人都觉得自己是不幸的,甚至有人因此逃避,愤世嫉俗,轻生„„
幸福,它真的无处不在?
就如一杯水,淡然无味,平常的时候品尝它,谁会觉得它是甘甜美味的?谁又会因此而感到满足而愉悦?可当干渴难耐的时候,一仰而尽,又是多么爽的一件事,就像一杯酒,就像仙酿一样。
同样的,被幸福滋润过的人,怎愿再去品尝那杯淡然无味的水?人的欲念,往往是无穷尽,而这无穷尽的欲望中,便会想着将这一杯水变成一杯酒,一杯可乐,一杯茶„„
而在这渴望中,幸福被无视,再也感觉不到,得不到心中的欲念,不幸,便如魔咒临身。
就如,有人贪恋那一杯酒。香醇的酒水里,或是干烈得呛人,或是温和如甘酿,但无论是什么样,几杯进肚,便能欲仙欲死,激情无限。就算知道,杯中的酒,是一种慢性的毒药,会慢慢的不断的腐蚀自己,但也总会有人对此乐不思疲。
我们在凡尘中,追名逐利,享受那巅峰中所带来的快感,不也正像追寻那杯中的酒,不也正是将那一杯平淡的水变成了酒?
俗语,钱能使鬼推磨,权利能使人于万人之人。就算知道,钱财名利,太过于追求,会伤害到自己,但又有几人能抗拒这种的诱惑?明知是粉身碎骨,也要如同飞蛾扑火般。而且,这种的欲望,又岂会有尽头?在这钱财,权利的欲望中,我们不会满足,且处处与人相比较而发现处处不如人,而后穷其一生不断的追求。甚至当意外临身,一切皆成空的时候,幸福更是觉得再也不会降临,此生,终是不幸。甚至,为满足心中的欲望,不择手段,不顾一切,最后枷锁临身,后悔莫及。
而,将水变成可乐,是因为我们有所信仰,有所追求。
理想,是引导我们前进的导航。每一个人,都应有自己的追求,自己的理想。而手中的那杯可乐,能使人充满激情,充满能量,无论是崎岖波折,还是无数次的失败,都能坚定不移的前行,直至梦的彼岸。
茶,品茶,是一门学问,其中蕴含着大道至理。作为一个有灵魂,有信仰的人而言,追求真理,是必然的。那时,我们便会将手中的这一杯水泡成一杯水,细细品味,细细的领悟人生真谛。
但无论是酒还是茶,往往都不能让人真正的感觉到过幸福。
只有当我们疲累了的时候,放开一切去享受的时候,才又会发现幸福的存在。这时候,也便会发现,夏天的风,不只是会燥热难受,也会是清凉舒适。杯中的水,不只是淡然无味,也可以变得甘甜。
然后渐渐的开始懂得,幸福这种感觉,真的无处不在,真的很简单,真的就像一杯无色无味的水。
人生没有标准答案
我们都希望在人生的舞台上有完美的表现。因此,我们总是希望,面对种种人生中参差不齐、繁琐紊乱的问题时,能以同一套的标准方式去应对。上课的时候,我们要求老师提供标准答案;考试的时候,我们希望以标准答案作答;看戏的时候,我们期盼有个标准的美好结局;然后,出来社会开始工作了,我们绞尽脑汁要交出标准的策划和方案。我们或有心、或无意地追求着标准的一切,也就在不知不觉的情况之下,坠入了追求被所谓的“标准”认可的陷阱。
我们曾否稍作思考,这些标准到底是谁定的呢?究竟是那一股力量得以凌驾于我们之上,为我们设定标准、设置框框、然后驱使我们去达标?其实,所谓的标准,往往不过是世俗强加在我们头上的框框,而我们,却误认为,那就是答案。
从小,我们念一个标准答案,也被引导遵从一个标准行为准则。那些给出标准答案、行为完美达标的,就是模范生,备受褒扬和注目。问题是,人生有千百式样,而世界有无限可能。被一套标准拘束的思想,不可能从容应对多变的人生,也较不容易包容这个大千世界的多元性。
长期把思维局限在狭隘的标准框框之中,就算有冒险和创新的想法,也会因为习惯了循规蹈矩、自动放弃探索框外绮丽的明媚风光,更妄论为人生谱出一页页灿烂绚丽的篇章。这就是习惯了标准之后,最可怕的地方:随波逐流,一辈子活在世俗和他人给我们设置的标准中,把原有的潜能和灵性磨灭、浪费,最终庸庸碌碌一生。
每个人的追求、理想和信仰,都不尽相同,动力、活力和精神状态也就因人而异。正因为每个人的人生都独一无二,因此每个人的人生道路上风景也就各有其美。人生和人性的复杂和多样,必须亲身走过、并且愿意通过全方位多角度探索问题、自己摸索着以自己的方式学习和应对,有幸者才能有些许体会,找出属于自己的答案。
只有深切地体会自己心里所想,我们才能够真正摒弃对外在标准形式的模仿,发自内心地完成对自己人生的探索和创新。我们找到的答案,在外人眼里或许未必是最优的,却实实在在是我们独有的资产,闪耀着属于我们自己的独特光芒。
用最好的活法给自己
不论穷人还是富人,人应该怎样活才不后悔呢?我想也许做到两条就够了,一是做自己喜欢做的事,二是能从自己喜欢做的事中赚钱谋生。生命有无数种形式,活法不止一种。在这个世界上,过自己喜欢过的日子,就是最好的日子,活自己喜欢的活法,就是最好的活法。在人生的道路上,学会享受生命,避免拖着生命往前走,世界上,人生没有固定的模式,谁如果为了某种目的用某种模式来框定自己,他迟早要留下笑柄。
最不后悔的活法
一天,汉德·泰勒神父在医院里主持一位病人的临终忏悔,病人用最后的气息说道:“仁慈的上帝啊,我喜欢唱歌,音乐是我的生命,我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人,我实现了这个愿望,而且我还用歌声养活了6个孩子,现在我的生命就要结束了,我没有什么要忏悔的,我死而无憾。”
歌手的话让神父想起他在5年前主持的一次临终忏悔,那次是位富翁。他大致还记得富翁的话:“我喜欢赛车,从小研究它们,改进它们,经营它们,一辈子没有离开它们,这种既是兴趣又是工作的生活方式让我一辈子开心,而且我还从中赚了大钱,现在我没有什么要忏悔的。”
神父结合自己的其他经历给报社写了一封信,他说:“不论穷人还是富人,人应该怎样活才不后悔呢?我想也许做到两条就够了,一是做自己喜欢做的事,二是能从自己喜欢做的事中赚钱谋生。”这就是美国人公认的“最不后悔的活法”。
活法不止一种
生命有无数种形式,活法不止一种。别人看着自然,自己活得别扭是一种;自己活得自然,别人看着别扭又是一种。在这个世界上,过自己喜欢过的日子,就是最好的日子,活自己喜欢的活法,就是最好的活法。
我曾羡慕过仕途上的某个位置,后来我发现,在这个位置上得到的尊敬大多是虚假的尊敬,我放弃了这种羡慕。
我曾仰视过很大的人物,后来我发现他们离开权位之后,剩下的仅是猥琐,我不再有这种仰视。
我曾崇拜过有钱人的优越,后来我发现他们也在暗暗羡慕我的悠闲,我不再有这种崇拜。不羡慕别人,不卑贱自己,按自己的天性度完自己的时日,就是天堂的日子。
在人生的道路上,学会享受生命,避免拖着生命往前走,是人生最好的选择;习惯于无人欣赏,不把自己活给别人看,是人生的智慧;本性中存点不可理喻之处,心中不过分在意时代的脸色,会使生命更有趣味。
世界上,人生没有固定的模式,谁如果为了某种目的用某种模式来框定自己,他迟早要留下笑柄。永不卸妆的演员,始终端着架子的领导,转身之后,人们多嗤之以鼻。
在活法上,我坚持寻找心中最感舒适的一种。我深信,这样做的人就是得到上帝优厚天赋的人。
-悲哀的人永远不懂得知足 上天永远不会让一个人的命运十全十美。在外来人看来的幸福总掺杂着那么一点点瑕疵,就这么一点点的瑕疵,足以让一个人的生活过得很遗憾,感觉总那么不知足。
人们常说知足常乐,可是真正能做到知足常乐的又有几个。我可以很快乐,也可以很绝望,开心时,我可以为所欲为的哈哈大笑,悲哀时,我可以憋着一肚子的恼火胡思乱想,对人大发脾气。我知道这样的性格很孤僻,但是人在委屈时,是完全失去理智的。
很多心事都不愿去挑明去提起,怕受伤,只能藏在心里,一肚子的委屈也只能等没人发现的时候偷偷的回想,默默的流泪。直到发泄完,想通了为止,可是仍然心不甘情不愿
外表看起来幸福的人不一定幸福,同样外表看起来很愁眉苦脸的人,也不一定就是过得很悲哀。所有的幸福都是用心去体会,一旦心觉得乏味了,那幸福也会随着销声匿迹。
每个人都有自己的心事,每个人都有自己的烦恼,每个人都有自己的秘密,只是他们愿不愿意说出来罢了。坚强的人会自己承受所有的憋屈,无助的人为把所有的情感倾诉给他人寻求帮助。生活中,你又是哪一类人呢?生命是单行线,活好每一天
日期:2012-12-17 22:50 来源:网络转载 作者: 阅读:5271次
生命是单行线,活好每一天
生命只有一次,很珍贵。而死,很多人都是怕的。生命是上天在每个人账户上存放的一笔定额储蓄,生前没有人知道它究竟有多少,却每天都在开支消费它。人们深知健康是生命的本钱,你可以向银行贷款,却不能向健康透支,一旦透支,就没有偿还的可能。生命列车谁也改变不了它的行车路线:这是一趟单程列车!昨天是已作废的支票,明天是没发行的债券,今天才是靠得住的现金。重要的是好好活着。一个人在年轻时应该有他的理想与抱负,年老时也应该有他的追求和作为,境界各异,这样的人生才算是完整的。扎扎实实走好自己的路!
人总是要死的,但人们对死的认识并不相同。英国著名作家劳伦斯说:“死是生命的延续。”这一观点太浪漫了,简直有视死如归的意思。法国著名作家巴尔扎克说:“死是一个人的旅行到了终点。”在他的心目中,死是很平常的事。
我们的文史老祖宗司马迁却从社会学的高度来看待这一问题:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”其实大多数人的死,平平淡淡,从从容容,往往介于两者之间——没有如泰山般重,也不会像鸿毛般轻。因为人的价值,就在于他曾经活过和因为他的“活”给人类的物质世界和精神世界留下过真、善、美的印迹。
我想,生命只有一次,很珍贵。而死,很多人都是怕的。诗人说:生命诚可贵,爱情价更高。但依我看,生命都化作荒草尘泥淹没了,哪还有爱情可以演绎。
写过名著《红与黑》的司汤达长眠于地下,其墓志铭只有九个字:“活过了,写过了,爱过了。”可以看出他还是把“活”——生命放在第一位的。
仔细再想,会发现生命是上天在每个人账户上存放的一笔定额储蓄,生前没有人知道它究竟有多少,却每天都在开支消费它,直到有一天出现赤字。尽管不少人知道,生、老、病、死乃人生必然,不管愿意不愿意,谁也不能避免。但当死神扣响门铃,阎罗派人索命时,一般人都是怕的。“人之将死,其言也善”此之谓也。
因而,“养病除疾无良方,静心敛气延生命”。不少人就想出了种种办法来延年益寿。人们深知健康是生命的本钱,你可以向银行贷款,却不能向健康透支,一旦透支,就没有偿还的可能。
有人追求健康,是为了生命活得爽快;有人追求名利,竭尽努力,是为了活得舒适。这就使得我们每个人乘坐在生命的列车上,想法各有不同。列车啸啸,车轮滚滚,有人上车,有人下车,循环往复,但都得遵循这一亘古不变的秩序。汽笛一叫,终点一到,所有生命以外的东西都得统统卸下。
生前或许你还低吟高诵:“且将浮名,换了浅斟低唱。”生命终结,你肩扛手提的所有功名利禄,全得撒手抛下,因为“生命号”列车谁也改变不了它的行车路线:这是一趟单程列车!
常说:昨天是已作废的支票,明天是没发行的债券,今天才是靠得住的现金。重要的是活着。活着,就会从年轻走向衰老,走向死亡。但生命可以时时奏出动人的乐章。
德国古典哲学家康德说得好:“老年时像青年一样高高兴兴吧。青春,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。”如此看来,尽管生命短暂,但活在世上还是应该有所为。
“丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼?”这是文雅的诗人们的说法。老百姓实在又都是哲学家,他们说“来去都是赤条条,生活如意是首要”。这种淡泊超然显然是需要的,但他们更是严律自身:“做人就要做事,活着就要干活。”话朴实如土,清淡似水,但这种大实话胜过大哲学。
盛年不再来,一日难为晨。大抵人在年轻时有凌云之志,很想做一番事业,而到年老时却感到桑榆已晚,垂垂暮矣,结果碌碌无为而终。
依我看,一个人在年轻时应该有他的理想与抱负,年老时也应该有他的追求和作为,境界各异,这样的人生才算是完整的。便如同一首完美的乐曲,既有盎然的序曲、瑰丽的华彩、婉转的间奏,也有激昂的高潮、悦耳的尾声。
看淡所有,才能细细品味人生的万千滋味
多彩的世界塑造了多彩的生活,多彩的生活给了人了多彩的人生。但是就是在这多彩的人生下,有的人说好累,有人说好烦,有人说好无聊,甚至也有人说活腻了。是啊,多彩的生活下每个人的人生是不同的,既然是不同的人生,当然会有不同的感受。我们最重要的知道我们生活的意义,或者是怎么去实现自己的价值。活出了我们的价值或许就不会心中生出那么多的感慨了吧。但是我们怎么去寻找自己的价值呢。
有的人感觉碌碌无为了一辈子,始终却感觉自己每天都在徒劳无功的混日子,从出生到死亡。他感觉自己活得太没味了,没完没了的工作,过着当一天和尚撞一天钟的生活,没有自己的目标。这只是一种随波逐流的生活罢了,把自己的主观能动性降到了最低。这追究揭底是自己的原因而已,懦弱,畏惧不前,满足现状,就注定你只能过着这种得过且过的生活,这能怨得了谁呢。
还有的人爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,乐过了,苦过了。金银财宝,都是身外之物;功名利禄,只不过是过眼云烟。锦衣玉食,都差不多大同小异。灯红酒绿,纸醉金迷,左拥右抱,都只是游戏而已。我认为,这还只是随波逐流的一种生活而已,并不是真正的游戏人生,这是生活在玩你,你怎么可能会感觉到人生的真谛呢。
还有的人整天生活在自己的世界里,管他什么社会责任,管他什么经红酒绿,管他什么碌碌无为,我生活我自己的,我每天起来还能正常的上班,每天能睡的香,吃的好,就很心满意足的。我想这也并不是什么人生吧。把自己隔离起来说的容易,难道什么都不顾就是有自己的世界了吗,就真正的心满意足了吗。我想没有吧,所以你肯定也会感觉自己上班苦,睡觉做梦,吃着塞牙。你这不是造就自己的世界,只是脱离世界而已。人生是什么,或许只有上帝知道。
好像好多人,经常在抱怨自己生不逢时,降错娘胎,殊不知,自己的世界只有自己去塑造。人们出生在这个世界上,从睁开眼第一眼看世界开始,就开始塑造自己的世界,生来都只是一张白纸而已,上面的所有的字,所有的风景都要由你来书写,绘画。是,有人说时势造英雄,但是从古到今真正是英雄的有几个,而在英雄的背后又有多少人白骨。有人还说生在好人家就不用奋斗了,但是这时为什么你没有想到这好人家之前也是先辈不断地努力的结果。要是只想着怨天尤人,叹生之不公,那你也只能充满怨念的生活下去直至死去。古往今来。多少王朝泯灭与历史的长河之中,又有多少豪杰腾起万丈巨浪,王侯将相宁有种乎,有些东西都是自己创造的,也有些东西是别人永远给不了你的。
活着的滋味,每个人或许都不同。一对父母含辛茹苦,受尽辛酸苦难,终于看见自己的儿女出人头地,光耀门楣,这时他们感觉一定是幸福的。他们实现的自己的价值。一个富豪锦衣玉食,享受一生,终来却是看到自己的儿女为了他为之奋斗的万贯家财争斗不朽,我想这时他是悲哀的。人生就是这样,世事无常,没有绝对的幸福,没有绝对的苦楚,人生不如意十之八九,又何必执着于各种得与失,活着能看着纷纷扰扰的世界就是一种幸福幸福。
人生在世,一个人想要挣脱纷杂喧嚣、物欲横流的社会,的确很难。但是每个人都别无选择,自己的人生有时也无从把握,如果你要幸福。你的心灵必须要有一份淡然。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,往空中云卷云舒。风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。唯有看淡所有,才能让你心灵安静下来,才能细细品味人生的万千滋味。
人生三件事
人生三件事,第一是识人。
人是世界上最聪明、最狡猾、最凶残的动物。识人是人生的头等大事。人识准了,做事就顺利,就成功;人识错了,做事就挫折,就失败。
要寻高人指点。听君一席话,胜读十年书。有高人指点,就会如鱼得水。
要找贵人支持。背靠大树,好乘凉。有贵人支持,就会乘风破浪。
要觅爱人帮助。成功的人士背后都有一位能干的爱人。有爱人相助,就会事半功倍。
要求友人助力。众人划桨好行船。有友人助力,就会顺风顺水。
要避坏人危害。圣人不死,大盗不止。坏人嚣张,缘于好人慈悲。魔高一尺,道就应高一丈。
要躲小人暗算。宁与君子吵一架,不与小人说句话。遭遇小人,三十六计,走为上。
人生三件事,第二是断事。
人只要活着,总要想事或者干事。可谓事不离身,身不离事。人与人的差别就是断事的准确度。
你能够把股市断准了,便可以发财。
你能够把商市断准了,便可以赢利。
你能够把政事断准了,便可以当官。
人生碰到的有大事、小事,好事、坏事,急事、缓事,难事、易事······。面对错综复杂、千条万绪的事,你一定要断清好、坏,分清大、小,搞准急、缓,弄清难、易;一定要把该干的事断准,把断准的事干成,把干成的事干好。
人生三件事,第三是养生。
健康是人生的第一财富。
注重养生与不注重养生是大不一样的。所有高寿者都是善养生之人。
养生要努力做到二养、三调、十要。
养生首先要养心。病由心生。不少病缘自心理不健康。心情愉悦、舒畅是身体健康之本。千万不要胡思、乱想,生闷气,着瞎急,自己折磨自己。
养生要重视养胃。病从口入。不少病是因为吃惹出来的祸。张嘴吃东西时,一定要认真想一想,该不该吃,该吃多少。吃进去就吐不出来了,千万不要瞎吃、胡吃,为嘴伤身。
养生要调控阴阳,努力做到阴阳平衡。
养生要调控酸碱,努力做到酸碱平衡。
养生要调控生态,努力做到生态平衡。
养生:心要静,神要定,头要清,腹要空,脚要热,腿要动,食要杂,欲要节,药要慎,体要查。
淡定与激情 忘却那番年华,释怀种种困惑,独自为生活编制着各色旁白,纵然是纵马前程的几多悦色,消失在这河汉皎皎的夏空,每每那“去日相晖映”,我却欣然而提笔。提笔前总是一阵奇怪的安静,安静是思考的需要,淡定是对万物的最好解释,我们不求最乐观,因为乐极生悲,容易违反无情的规则;我们更要不得悲观,因为会不得释怀,悲催众人,佛家求的是达观,既不乐观,也不悲观,想想也是如此,天界之物,阴阳中和,在乐观之中淡定看待改变不得的万物,在改变不得的万物之中,笑谈一份规律和评价,坚守一份努力与舒坦,赢便赢,输便输,乐善好施,广结良缘,“达则兼济天下,穷则独善其身”有何不可? 朋友总是头句寒暄,“最近在忙什么?”,我总是“小人偷自闲”的心态敬答“鄙人在闲里偷忙”。常常感到快乐的背后是激情,从今里到难波,从寝室到聚会,从大阪到奈良,从暖春到盛夏,得意尽欢的心态消失在忙忙碌碌的生活之中,感慨那“譬如朝露,去日苦多”,却总是无奈当朝,神经兮兮,夏热不过几日,却离家四五载,照且说“人归落雁后,思发在花前”,但却有时生活似“蜀道之难,难于上青天”,于是,读罢闲书一堆,拜把子、祭天老、阅美女,买彩票、愤慨世下,相且当年,“志在千里,壮心不已”,但凡认为自己是个人物,于是便时常有“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”的豪迈大度,阅失恋无数,叹工作疲乏,在这熟悉的陌生城市,听去了多少自悲吟,痴情泪,寂寞笑,虽说是“人非草木,孰能无情”,多年一过,我感叹佩服那几多的“聚散苦匆匆”,但早已没有了“此恨无穷”的无限惆怅,倒是那过多的司空见惯的“其乐无穷”代替了这百态的无奈,倒也不是说不通,因为“自古白云无去处,几多变化任纵横”,到最后,免不了懂得了“茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故”。这恐怕是最近几年对自己靠谱的感悟诠释了,生活之风,吹来了我这副老气横秋,几年之前,死去活来的情人情梦,天时地利人不和,落得个不欢而散,忆当年,夜半无人私语时,总是热泪涔涔,一副败家相,此情可待成追忆,只是当时已惘然,于是,不又得落一个“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的“白了少年头,空悲切”的狭隘情怀。但转念一想,”人生自是有情痴,此恨不关风与月”,由不得自个儿,也算不过宿命,纵然是“笙歌散尽游人去,始觉春空”之悲凉,好歹是佳人的百媚一笑,也受了福气,增了悦色,即所谓“纵使花时常病酒,也是风流”,以我拙见,把山水喻为万物琐事,把酒比作时间,时间要一秒一秒摇摆,就犹如酒要一口一口品酌,如有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而与之酒也”的格调,有泪便
流,有情便表白,有爱变包容,免不了如“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”一般,虽说是各色人物,不好相处,何不为笑傲江湖之徒手逍遥,挟一身“难得糊涂”,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,种种这般,不乏快哉?!说来说去,废话连连,这种乏善可陈的态度总是决定了对生活的“无所谓”,那天我烧了一壶的乌龙茶,装相似地品着,去翻看过去的零散的文字,简直有跳楼的感觉,原来字里行间有那么多的笑不匹配的“淡定”,什么性情与爱情,什么个性与奋斗,那该是我当下的追求,不经意间却成了我若有若无的表述,报社李姐打来电话对我说,要我写炎热和不易,让我谈理想和未来,那一夜,我把所有的认为的私心杂念搁置一边,面对着白纸,却毫无词汇,哦?生活怎么会是这种样子,这么多年,我都经历了些什么,可是纵使我再如何心潮澎湃,总不能在现实的社会中把把没实现的事情唠叨个没完没了吧,我竭力让自己的心淡定,也不至于让我在这酷热难耐的天气里感叹什么“云山苍苍,江水泱泱”吧,好像都不太合适。资源哈佛商业评论特约撰稿人克里斯托夫金说过:“淡定不属于年轻人,只属于过来人,是一枚双刃剑,是情窦初开的扼杀和未老先衰的解脱。” 仔细想想,难道不是如此吗? 漂流异乡诸多年,生活中免不了磕磕碰碰,骂骂咧咧,哭哭啼啼,聊聊女人,我们心潮澎湃;谈谈政治,我们义愤 填膺;说说工作,我们眉头紧皱;侃侃时尚,大多兴趣盎然;回到日子,狗屁不通!很多人懂很多现实,却有很多现实又不懂。我们太过多追求于从侧面描绘出来的成功感,却忽略了周围还可以让我们更感动和愉悦的细节。半年多前,我总以为Daivi是在跟我开玩笑,说了一大堆健身的计划,那时我心生怀疑,只当是他的心血来潮,在忙碌的学习和打工生活中怎么会有那么多的闲暇和坚持呢,半年后,他用他的一身肌肉和结实的腹肌证明了他的坚持,我们用羡慕看着人家的出色,又怎样对自己的“懒惰”作出一个合理的解释?再多类似的“平复疗伤”的“淡定”还能要得吗?!有时候,面对着一大堆的欲望,我自己都不知道是用“淡定”好?还是用“激情”好,在许多要拿捏的“度”之间,我们究竟要做什么? 很久以前,雪在电话里,隔着一个大洋,对我诉说着她工作经历的坎坷,感情的困惑,乃至身高的烦恼,当时,无论我是怎么样的苦口婆心,她用她的执拗,回绝着种种劝阻,虽然那时我的说辞是失败的,但是我更相信,她会在自己的生活中表现得更出色,也许只是欠缺一个平台,因为她对音乐有着执着的梦,在百度上搜出她的那首歌《有爱就有家》,这是一首汶川地震时候国内的第一首的MV,当雪在镜头里深情温婉地出现的时候,让你相信她心里还是爱音乐的,我
一遍一遍听着她的专辑《裸胆》,她的声音是如此有磁性和敲打力!可是你又无法相信,就是这样一个女孩子,因为身高,因为种种,放下理想,做起了餐厅的服务员,前几天,我再次拨打她的电话,“白雪,加油!不要因为那些无关紧要的因素影响你,你很可爱,读不懂你的可爱的人不配欣赏可爱,我希望有朝一日,在中国好声音的镜头里看到你。”她还是保持着一份对音乐特有的倔脾气,我似乎明白,这漫长的打工生涯下埋下的“淡定”,也许是对“激情”最好的铺垫吧。我总是庆幸自己在小事情上能够找到我想要的道理,或许,懂了经历,就懂了淡定,懂了淡定,才算懂人生。佛经道:“若雨大海,不增不减”。谁说不是?千帆过尽,皆不是我心所爱,三千弱水,哪一瓢知我冷暖,希望我们对生活淡定,淡定,更淡定。
第四篇:美文
美文
生命里,一些缱绻,无论素净,还是喧哗,都已经被岁月赋予了清喜得味道,一些闲词,或清新,或淡雅,总会在某一个回眸的时刻醉了流年,濡湿了柔软的心,冥冥之中,我们沿着呼唤的风声,终于在堆满落花的秋里,再次重逢,念在天涯,心在咫尺,我相信,一米阳光,才是我们最好的距离。
缘起是诗,缘离是画,这些关于岁月,关于记忆的章节,终会被时光搁置在无法触及的红尘之外,曾经,你我一别经年,可风里,总有一段美丽会与我们不期而遇,一盏琉璃,半杯心悦,端然着那一份醉人的静,这安静行走的流年,总会被过往赋予一份清喜,一份浪漫。或许,习惯了着布衣素颜,让清新若雪,不喜张扬,不畏喧哗,守着一坏自己的素韵安静,在自己心中的半亩桃源,修篱种菊,喜欢与山水相依,与山水对话,让文字的墨香,依附在心灵的每个角落,也喜欢在闲时,端坐时光一隅,将一本书读到无字,将一盏茶喝到无味,将一个故事看到流泪......心染尘香,不需有多少柔情话语去讲只要能够念起,便是一份温暖。再打开记忆的栅栏,取一壶往昔,与流年对坐,情有多深,心就有多疼,触不到的可惜,在挥手袖的风里滋养着忧伤,捻一缕清芬,看三千浮华,历历往事,素淡清雅,研一池墨香,植于眉心,相遇如梦,一直充满虔诚的无暇,这个十月,我用满怀的深情,打开文字的苍白,灵动的心事,穿过岁月的轩窗,迎面而来,我未曾离开,再打开记忆的栅栏,取一壶往昔,与流年对坐,情有多深,心就有多疼,触不到的可惜,在挥手袖的风里滋养着忧伤,捻一路情缕清芬,看三千浮华,历历往事,素淡清雅,研一池墨香,植于眉心,相遇如梦一直充满虔诚的无暇,这个十月,我用满怀的深情,打开文字的苍白,灵动的心事,穿过岁月的轩窗,迎面而来,我未曾离开,为何不见了原来这世间的繁华与葱笼?是时光的无情,还是流年容易沧桑,让所有的一切都如逝水匆匆,去了遥远的天涯?
从此,我只想,淡泊一份宁静,让心中盈满诗意,只为赴你早就许下的盟誓,你不来,西我怎么会轻易离开?一直,我喜欢叶落的静美,梦想着有一天和你一起看云水长天。我说:我韶华已老,岁月早已沧桑,已习惯了静默着独舞忧伤,然,这一眼凝眸,却注定得一世相随!或许我会静静陪你看一生的细水长流。
静默,看一场烟花如何绚烂自己的一生,忽然发现,我的梦想,有些什么已悄然变了,呼出的想念里,夏已调谢,秋已深浓,空气里有雨过的清新,却让秋沾染了好些沧桑的凉。一场花开的邂逅,静美了多少无言的守望?一帘烟雨的轮回,成全了多少天涯的相依?梦里天涯,许多人,终要忘记;许多事,总会随风,那些忧伤和叹息的深夜,依然会被突如其来的喧嚣触痛,我的星月,我的花开,曾经悄然用心铭刻,却也被时光的沙漏,渐渐滤去最初的繁华。
我知道,那些关怀,那些温暖,你均是悄悄的给予,既已懂得,何须多言?!就让这份静美,永留心间。感谢岁月赠予我的这一份恩宠,亦感谢你让我途径你生命的四季,陪我走过的这一程山水,那么美。遇见,已是很美。就让我借一程云淡风轻。掬一捧水月在深缘浅;不要说,相见恨晚。遇见已是很美,我们何须追问那些雨的印记,那些相伴的理由?一直想对你说:如果时光不老,情不会改变,如果你愿,我便放下所有矜持,携一颗琉璃素心,陪你静看一生最美的日落烟霞。手,沾岁月的花香满衣。慎重在相逢的渡口写下:回忆有你,真是精彩。未来很美,许我和你一起笑对!可好?其实,情早已经入心。
第五篇:美文
品味书香 诵读经典 征文
烟花易冷,被风吹散的流年
生命是一场华丽的烟火,我们不愿停在原地徘徊留恋,纵使头顶漫天的火树银花,我们还是依旧前行……
——题记
(一)走走停停,追风捕影
行走在地铁站口,看熙熙攘攘的人流,安静地听着即时广播,永远没有下一站……
雨水散落的城市,街道寂静无声,路人不见踪影,一把天蓝色的雨伞倒在了地上,伞尖懒懒地指向天空,任雨滴沿着身体的骨架流淌,在坠落的瞬间形成了不规则的圆……
蔚蓝的海水,在阳光的渲染下,更加忧郁,一只来自他方的漂流瓶,里面装着一张整齐折叠的白纸,磕磕绊绊,随波逐流……
秋天里的树林中,到处都是一片黄,微风不经意地飘过,吹出了掩盖的悲伤,远方,天与地的连结,孤零零地站着一棵树,都是光秃秃的枝桠,有一片红叶却始终不肯落下……
一本泛黄的日记,遗忘在凌乱的书架,上面落满了灰尘,还有未干的泪迹,小心地翻开,夹放的陈年黑白照片轻轻坠地,在一米阳光下扬起了流年寂寞的影子……
(二)时光静好,独自前行
时光静好,一晃神,一转眼,我们就这样孤单徘徊在无人的街角,把颓废丢给了昨天,剩下了生生不息的寂寞,还有一片空白的岁月。
时光静好,寂寞很长,在黑夜最深处,扼杀虚伪的微笑,连同脸上的伤痕,陪伴着最真实的孤单,祭奠苍白的流年。
时光静好,一个人的天台,一个人的舞台,仰望乌云密布的天幕,听影影绰绰的雷声点点,把萧条蔓延,寂寞放歌,看流年碎影崩溃。
就这样,与时光邂逅,我们在流年的怀抱里,静静沉睡,梦想年华倒退,目睹流水落花春去也的悲戚。
就这样,活在记忆里,看流年世界单独哭泣,放慢青春行走的步伐,不让地老天荒流放进童话,站在流年的最高点,看似水的年华逆流成河。
就这样,把挂在墙上的时钟锁进铁皮盒里,一直向前走,不回头,带上倔强,把流年远远丢在身后。
(三)流年里的我们,将过去遗忘在了风中
在流年里,我忘却了殇,只剩下欢乐记忆,看秋月春风,时光静好。
在流年里,我丢了触觉,让淋漓悲伤隐藏,听江南晚笛,恬然垂首。
在流年里,我看你远走,任萧条背影消逝,爱穿越四季,各奔东西。
在流年里,我身不由己,把曾经丢在风里,念承诺约定,唯美别离。
我终于明白,时光静好,流年寂寞,谁的感伤也相遇不了青春的高墙,谁也不知道叶子还有多久才会脱离树的怀抱,岁月终究别离,终点仍是幻想,我们都在对流年撒谎,说寂寞孤单,爱其实很简单,生活平淡,只是等待苍白的岁月,一切都虚无荒诞。
我终于明白,时光静好,流年寂寞,想象流离的生活,能够平息躁动的脉搏,却不知道在逃避什么,接踵时光的脚跟,用细碎的步子慢跑,跟着时光到天涯海角。
我终于明白,时光静好,流年寂寞,怀念成了唯一的寄托,快乐和哀伤是奢望的情感,无人了解内心的孤单,流年没有伙伴,一起嬉戏的河岸,流沙堆砌的城堡,田野里的打闹,最后全都化为了寂寞的背景。
(四)此去经年,应是良辰好景虚设
左手倒影,右手年华,七夕的月光照遍神州大地的每一个角落,只是,我记得,流年寂寞不肯离开,萦绕在鹊桥上,看着牛郎织女泪流满面。我颤抖着手指触摸到了眼角,那里有一丝冰凉的味道。
安静的夜,趴在阳台上看星星,还是那么干净,纯洁,一如童年,只是,一朵云彩不期而至,淤积在视线的窗口,月光的葬礼华丽上演,淡出了曾经的光华……
时光,就这样,在回首展望中,兜兜转转;流年,就这样,在兜兜转转间,一去不返。
此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
景芳中学
302 王雪纯