社会主义核心价值观在社区工作中的应用演讲稿

第一篇：社会主义核心价值观在社区工作中的应用演讲稿

社会主义核心价值观在社区工作中的应用演讲稿

各位领导、同事，各位社区居民：

我今天演讲的题目是社会主义核心价值观在社区工作中的具体应用。

在城市培育和践行社会主义核心价值观，不仅是当前城市化进程中的一项重要任务，也是城市人文建设、软实力建设、人的全面发展等领域的重大课题。

当前，乌兰察布市“五城联创”的推进工作如火如荼。目前已——————————————，取得了阶段性成果。这些宣传与实践活动表明：第一，城市社区核心价值观建设已经成为我市社区文化建设的主题与核心；第二，社区核心价值观建设的宣传推介工作已发挥巨大先导作用；第三，宣传核心价值观不仅仅限于道德层次，还应就城市人文关怀、社区自治理念、居民主体意识、群众创业观念以及社区物质文明建设等做出时代回应，防止在推进中走向片面化、形式化和单一化。

一、吃透社区践行社会主义核心价值观的思想基础，做好人口特征与价值取向分析

社区践行核心价值观必须找准突破口与针对性。要深入剖析我市社区构建共同价值准则的基础与条件，其中包括：我市经济社会发展状况对社区人文精神的影响作用及结果分析，对我市社区精神文明建设遇到的矛盾和挑战的梳理与归纳，总结、归纳我市社区居民现有价值观念的基本特征、缺失状况和社区人文精神的表现以及我市地方政府、社区居委会和居民等对社区践行社会主义核心价值观的意愿和诉求等，从而明确社会主义核心价值观落实于城市社区人群的相关机理，形成我市社区践行社会主义核心价值观的理论支撑。

二、全面把握社区特质与社会主义核心价值观基本内容的契合点，做好价值认同与理念整合 ——构建我市社区精神特质：以践行社区民主、社区文明与和谐社区为重点，形成我市社区精神特质。在健全社区自治功能的前提下，把握好社区层面分解国家治理职能及国家意识形态体系中与社区相关的价值目标，发挥社区对居民政治生活、经济生活和文化生活的引导作用。

——构建我市社区个体发展目标和愿景：就乌兰察布城市社会建设的阶段性目标看，人的全面发展是个体生活的主题。让社区居民正确认识自我，培养社区居民高尚人格，以人的解放、人的自由平等权利的伸张等作为社区治理的重要理念，通过凝聚社区居民的个体目标与公共目标，把社区建设成为有活力、有现代工商业文明内涵的生活共同体和社会有机体。

——构建我市社区道德规范和诚信公约：以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德的宣传教育为社区居民修身律己的基本规范，推动社区创业者形成诚信共识，创建爱国爱民的社区环境和精神氛围。

三、积极探索社区践行社会主义核心价值观的多样化路径，做好价值推广与优化提升

——加强宣传教育促进价值观念内化于心。通过研究、宣传和推广工作，重构我市社区价值体系，确立社会主义核心价值观在社区文化建设中的核心地位，凝聚社区共识。坚持正面引导，注重层次递进，强化思想认同。

——注重将核心价值理念融入社区工作全过程。把核心价值观建设作为社区工作的核心理念，着力形成本社区基本的价值尺度和行为准则。以社区委员会为龙头，带动社区其他组织和驻地单位，在工青妇、社团、经济组织、工商警署、物业公司、业委会等组织工作中落实社会主义核心价值观对各项工作的引领作用。

——推动公民道德实践的养成，形成自觉优化提升道德水平的行动能力。培育和践行社会主义核心价值观，主体在个人，关键在行动。要注重开展党员干部的主题实践活动，形成公民践行核心价值观的坚定信仰者、积极倡导者、和谐社区的促进者和公民道德规范的自觉实践者。

——发挥社区创业人员、社会精英人物等的示范带动作用。创业者和精英人物是社会“精选出来的少数”优秀分子，他们往往是大多数人跟随、模仿和学习的榜样，社区应充分重视这些人群对社会价值选择的示范意义。

——兼顾社区弱势人群与强势群体的不同价值取向。既抓好社区青少年和离退休人员的价值观建设，又注重激发社区中青年职业人群的中坚作用。

四、紧紧抓住我市社区践行社会主义核心价值观的重点难点，做好关键环节与关口的突破 重点应放在社会主义核心价值观与社区居民价值取向的融合与统一等问题上，做到有的放矢，落地生根。社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。城市社区践行核心价值观，就是要把这一普遍理念与本社区现有价值体系进行融合、对接和统一，就是要使社会主义核心价值观成为社区价值体系的核心，扎根于社区居民的内心，引导社区精神文明建设走向新时代和新阶段。

与此同时，社区还应在以下难点方面求得突破：第一，突破当前大众思潮和错误价值导向对社区践行核心价值观的影响；第二，突破居民社区共同体意识淡薄、亲密伙伴关系弱化等对构建共同价值观的影响；第三，突破社区人口杂居现象和繁杂的业态归属对形成共同价值观的影响；第四，突破当前社区自治组织和自治功能未能完全彰显等对形成共同价值追求的影响；第五，突破居民个体内生的原有价值观对新嵌入的社会主义核心价值观的排斥及影响。

社区践行社会主义核心价值观，既要从精神层面给予直接面对，也要从物质层面给予充分保障。通过建设好社区生态与环境品质，建设好智能化社区环境，建设好社区社会保障与社区服务网络，建设好社区秩序与社区安全，制定好社区践行核心价值观的战略规划，组织好推进核心价值观建设的领导机构等，为社区顺利践行社会主义核心价值观提供保障。

我的演讲互此结束，谢谢大家。

第二篇：在实际工作中践行社会主义核心价值观（精选）

在实际工作中践行社会主义核心价值观

一个人的价值观，决定了行为取向；一个社会的价值观，决定了和谐程度；一个国家的价值观，决定了发展方向；而一个核心的价值观，可以凝聚人心，实现目标。

中国的社会主义核心价值观基本内容是：以马克思主义为指导思想、以中国特色社会主义为共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面具有普遍性、民族性、崇高性，辩证统一的共同构成建设社会主义的有机价值体系。我们的社会成员对社会主义核心价值观的认同程度或者认同与否，直接关系到社会主义事业的进程与成败。所以，在我国改革开放进入到现在这样的历史时期，面对国内外复杂多变的社会矛盾，我们必须清楚的认识到社会主义核心价值观的重要作用，这也是我们民主党派参政议政的大事。我认为，从我们民主党派的自身特色来看，每一个成员最需要做的，应当是结合自身的工作实际，将社会主义核心价值观真正融入到自己的工作、生活、学习的方方面面，融入到经济、政治、文化、社会建设的各个领域，并从中发现问题，积极建言献策，努力在实践中提高认识水平和工作能力，从而提升自身参政议政的综合素质。

我作为合肥民进的兼职副主委和大学老师，应该对社会主义核心价值观的基本要求有较深入的理解，并时刻和自己的各项工作有机的结合起来；应该学会用社会主义核心价值观去积极的探究和解决实践过程中出现的问题。所以，依据自己的工作特点，我将从如下三个方面来加深认识，努力实践，以取得工作成效：

一、在党派工作中注重特色，发挥会员自身优势

由于大多数会员自己的本职工作已十分繁忙，所以无论在单位或党派内部，开展专题的学习教育活动往往效果并不理想。很显然，在工作之外再来进行模式化、单一化的教育活动，会令人感到厌倦，从而产生“听觉疲劳”和应付心态。况且，人的思想观念的养成需要长期潜移默化的影响以及现实的验证，并非搞几次宣传教育活动就能解决的。尤其是在当今社会，人们的见识日益丰富，视角也日趋多样，思想的多元化不可避免。再则，民主党派的组织管理缺乏行政约束力，工作机制虚而不实，因此，在党派活动中采取简单的发号施令方式实为下策。而通过有益的活动，感情的交流，并寻找和本职工作有机结合的契机，探索在此基础上如何渗入社会主义核心价值观，才是我们在党派工作中应当重视的。

1、发挥文化艺术在践行社会主义核心价值观中的作用

我们的党派历来与文化、教育、艺术有缘，大多数的会员对文化艺术有较高的领悟性，不少会员还具有一定的代表性和广泛的影响力。因此在党派工作中践行社会主义核心价值观，不能只是依靠宣传说教的方式，而是要符合广大会员的认知特点和专业特点，在形式上注意灵活多样、喜闻乐见，在内容上注重以情感人，以理服人。

这就给了我们一个启发，我们党派的践行工作是否可以和我们的文化教育及文化建设结合起来，寻求与地方文化艺术资源相融合，借助文化艺术的传播魅力来弘扬我们的民族精神，激发改革创新精神？我们是否可以发挥会员的专长，重视和认同他们的价值，创造条件让他们能够从精神文化的层面上来交流和展示自己的价值判断、道德情操、文化心理和思想性格？我相信，这样的氛围一旦形成，广大会员的主动性、积极性一定会有所增长，同时对自己的文化素质和政治素质也会有一个更高的要求。

2、重视学校教育在践行社会主义核心价值观中的作用

一个好的老师往往会影响一大批学生，其对学生社会价值观的形成有至关重要的作用。我们党派大部分的会员，在多年的教育生涯中已经积累了丰富的传道解惑的经验。而我们现在需要进一步探究的是，如何在我们的教育教学实践的各个方面将社会主义核心价值观融入进去，以真、善、美的教育方式来激发学生的共鸣。

综观社会主义核心价值观的基本内涵，我们不难看出这些内涵与以人为本、个性发展、美好生活、社会进步、文明和谐等人的美好愿望密切相关。所以，我们党派参政议政的相关调研，应当尽可能的涉及众多会员，探讨如何在教育教学中更加积极的将这些价值观传递给学生，借此来感染学生，这无疑是十分必要的。更何况，新一轮的课程改革和国家中长期的教育规划对此也有明确的要求。显然，这是时代发展、社会进步对教师综合素质提出的更高要求，也是教师工作能力的一种体现。可以说，没有哪位教师会对提高自己的教学能力和综合素质无动于衷。如果我们在党派的工作中抓住了这个环节，群策群力，就容易提高广大会员的积极性，参政议政就容易取得成效。

二、在本职岗位中情理交融，促进学生全面发展

民主党派成员来自各行各业，工作岗位各有不同。但值得特别重视的是，我们应当研究自己的工作特点，开拓眼界，努力使自己在工作中能够高瞻远瞩、小中见大，并深入的把握其中的政治因素和德育因素，努力在本职岗位上履行参政议政的职责。

从我自身从事高校教育的经历来看，最大的感触就是：培养大学生爱党爱国，立身做人；知荣知耻，立业为民的意识刻不容缓。中国的大学生数量众多，他们肩负着中国未来发展的重要使命，因此在当代大学生中树立社会主义核心价值观具有重大的现实意义。然而，与我们在中小学中践行社会主义核心价值观不同的是，大学生都具有较强的独立思想和人格，所以我们也应当注意“因材施教”：

1、社会主义核心价值观与大学生自身价值观应当有机统一

学习、就业、生存的压力使得当代大学生最需要有一个强有力的精神支柱。所以我们在教学中必须坚持以学生为本，在尊重人、理解人、关心人、帮助人的前提下，来达到引导、教育、促进的目的。要认真研究大学生的心理特征和学习习惯，尊重他们的个性需求和价值选择。

如果我们深入观察一下，就会发现其实大学生中存在的所谓不正确的思想和意识，是有其产生的社会根源的；此外，我们的许多教育者在对人生价值的追求上也呈现出动态化、多元化的趋向。所以在当今的社会和教育环境中，大学生价值选择的多元与困惑在所难免。尤其是面对社会物质层面的飞速发展，以功利主义和个人主义为主导的价值观自然会占据上风。顺时达变的来看，那种一味强调精神教育的做法其实有违以人为本的教育理念。这就是说，我们的教育也要遵循科学发展的规律。从目前的教育状况来看，引导大学生将个人理想与中国特色社会主义共同理想结合起来，将个人发展前途与国家发展前景结合起来，将自己的人生价值观和社会主义核心价值观结合起来，也许是一种有效的教育方式。

2、社会主义核心价值观与大学生专业学习应当有机统一

客观的看，当代不少大学生专业学习的目的是比较自我的，因此其眼光狭窄，理想单一不可避免，从某种意义上说，大学生的严重心理问题与此有关。因此，在专业学习中学会用马克思主义的观点和立场看待和分析问题，树立中国特色社会主义共同理想，激发学生的民族精神与时代精神具有十分积极的意义。只有这样，才能健康向上的促进学生的心理成长，才能最大程度地激发学生专业学习的热情，才能有效的巩固学生持之以恒的学习精神。在学生的专业学习中激发爱国热情和创造力，其本身就是专业进步的重要标志。爱国热情使创造力更具特色，创造力使爱国热情更有动力。无论是理科、文科、艺术学科，都离不开以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，否则，专业发展就会失去根基，失去养分，失去生命力。作为新时代的大学生，只有将自己的专业与祖国的发展联系在一起，只有将社会主义核心价值观深深的置根于专业学习的理念中，才能激发出无穷的创造力。

三、在现实生活中注重调研，探究社会存在问题

我在以上二个方面的认识与实践，重在探索自己践行社会主义核心价值观的现实可能性。但随着认识的不断深入，也需要对有些问题进行认真的思考：

1、社会主义荣辱观的形成需要良好的社会环境

现在的社会尤其需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范，这是维系社会和谐的必要措施。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是社会主义核心价值体系的重要组成部分，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面，跟广大基层群众关系最为密切。可是在实际的社会生活中，社会主义荣辱观在不少人的心中已被淡化甚至颠倒，而我们在解决这些问题的时候则会遇到种种困惑和阻力。这种状况确实值得深思：我们应该探究的是，我们的领导干部是否真的以身作则？我们的社会是否真的公平公正？我们的工作是否真的以人为本？我们的社会是否真的弘善祛恶？„„总之，社会环境决定社会意识，而营造和谐美好的社会环境需要大家的共同努力。

2、践行社会主义核心价值观是每位公民的自觉行为

所谓公民，就应当对国家和社会有责任意识、大局观念和法制理念。践行社会主义核心价值观，是我们每一位公民履行自己对国家和社会的责任的重要体现。然而现实的状况却是，许多人的公民意识似乎还没觉醒，还没有意识到践行社会主义核心价值观可以表现在自己生活、学习、工作的方方面面。我们其实已经习惯了去（被）开展“专项活动”，习惯了去（被）进行“培训”和去（被）要求“自学”，习惯了去（被）划定“范围”、“对象”、“时间”、“地点”，而一阵风过后即刻便偃旗息鼓。这种现象的症结就在于我们的指导思想和工作方式总是在“要求别人”上做文章。而如果我们每个人都能真正意识到应该以自己的实际行为去“感染别人”时，不少的问题就将不再困惑——或许这才是践行社会主义核心价值观过程中每个人能够把握的要素。

3、切实解决民生问题才能体现核心价值的优越性

社会主义核心价值观建设一定要与社会关注的民生问题联系起来，只有让广大百姓得到实惠，核心价值观的优越性才能深入民心。但我们的理论与现实存在较大的反差：中国目前的贫富差距已经超过了一些西方国家；自然环境污染严重；老百姓在看病、住房、教育、劳动、就业等方面忧心忡忡；党员干部的行为准则几成一纸空文，而更多的却是在追求“位子”，热衷房子、票子、车子。不难想象，在这样的现实状况下，在“上层”人士的价值觉悟还没有达到标准的前提下，社会主义核心价值观建设能够真正取得成效？当然，这也并非是说普通的民众不需要接受思想教育，事实上我们在对他们的物质生活和精神关怀上，都做得远远不够。所以说，我们要研究的问题不仅仅只是理论上的，重要的是如何真正的解决现实矛盾。

第三篇：社会主义核心价值观演讲稿

财富不是真正的朋友 真正的朋友才是永恒的财富

职田中学八年级（3）班

何敏婷

一个亿万富翁曾经说过：“我有钱，有财富，却没有真正的财富。”富人的财富是财富，而穷人的财富才是真正的财富。在社会中，人们总是会把钱当作真正的朋友；就像这样一个故事：

在一个富裕的小国，有一个人叫卡巴伊，他有一个形影不离的朋友。他的朋友非常优秀，是个人人都敬仰的大英雄。卡巴伊的心中不满了，俗话说：“眼红心就黑了。”有一天，他的朋友去饭馆吃饭，卡巴伊用钱雇了一个坏蛋，偷偷的给他的朋友下了毒，最后他的朋友成了残废。不料就在给钱的那一瞬间，却被人拍到了。最后他的朋友借助法律的力量，严惩了卡巴伊。卡巴伊身败名裂，只剩几张银行卡，他叹息道：“哎！我什么都没有了。”可银卡说：“你还有我呢？”卡巴伊掏出银行卡说：“要你有什么用？”随即掏出将其扔掉，他终于明白了。

富人的朋友是财富，穷人的朋友更是财富。钱，不能干一切事情，但至少能满足物质要求。穷人有很多地方都需要钱，可是他们不是视钱为朋友，而是把朋友当作财富来看待。

有些人为了钱而抛弃朋友，陷害朋友；有些人却可以舍弃金钱为朋友两肋插刀。在一个贫困的地方也有一段佳话：

有一个人叫伊洛，他和一个叫巴伊的人非常要好。有一天，巴伊上山砍柴，被一群强盗挡住了。强盗问其索要钱，最后伊洛看见了，他立马掏出他身上所有钱，还下山去拼凑了一些钱，成功地救出了他的朋友。他们俩形影不离，借了些钱合伙做了一起生意，一起拼搏努力，在一年之后终于还清了欠村民们的钱，他们像亲兄弟一样幸福的经营生意，在五年之后就成了当地的首富。

财富虽然能满足人们的物质需求，但不能满足人们的精神需求；我的朋友，你就是我精神的全部，我们的友情才是真正弥足珍贵的财富。

第四篇：社会主义核心价值观演讲稿

社会主义核心价值观演讲稿：爱国

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家下午好，今天我演讲的题目是《爱国》！

近年来中国向境外投资移民人数快速增加。据招商银行和贝恩公司发布的《2011中国私人财富报告》显示，以美国为例，中国累积投资移民的人数最近5年的复合增长率达73%。出去的人群是非富即贵群体，他们转换国籍后，将子女留在国外，却回头继续把中国作为挣钱发财的主战场，源源不断地将中国巨额的财富输出美国„„因此，我认为，我们要弘扬社会主义核心价值观，在“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”24个字中，“爱国”两个字令我最为深刻。

爱国主义是民族精神的核心，是我们的魂，我们的根。我终于理解了艾青在《我爱这土地》中为什么会动情地说：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉„„”爱国的根本就是要让自己的国家变得富强、民主、文明、和谐！从古到今，我们民族就不乏爱国志士：从屈原忧虑的眼神中，我们能感受他对祖国的无比忠诚；从岳飞的戎马一生中，我们能深刻地理解其“精忠报国”之心；从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节；从钱学森“五年归国路，十年两弹成”的伟大壮举中，我们能看到他义无顾的爱国热忱；从少年周恩来“为中华之崛起而读书”的豪言壮语中，我们能看到中国少年的拳拳报国之志„„

子不嫌母丑，狗不弃家穷！如果你有本事了，就抛弃生养自己的祖国，那么，祖国要繁荣富强，靠谁呢？100年前，梁启超先生已说过“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”的确，少年是国家的未来与希望！今天，我要补充一句：爱国的少年才是国家的希望！为祖国建功立业的中国人才是国家的栋梁!请听2014感动中国人物第一位——中国核潜艇之父黄旭华的“颁奖词”——《誓言无声》：时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱；一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。

黄旭华院士为我们践行社会主义核心价值观树立了标杆，作为中学生，我们就得以这些以实际行动爱国的人士为榜样，今天努力学习，明天报效祖国！

谢谢大家

第五篇：社会主义核心价值观演讲稿

社会主义核心价值观的演讲稿

尊敬的各位领导、老师、评委以及在场的同学大家好：

我演讲的题目事社会主义核心价值观，所谓社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。

社会主义的核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。坚持社会主义核心价值体系要求我们必须巩固马克思主义指导地位，党的十六届六中全会提出了建设社会主义核心价值体系的战略任务，指出：坚持不懈地用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

马克思主义是我国社会主义核心价值体系的指导思想和理论基础，也是我国社会主义核心价值体系的最根本内容。中国特色社会主义共同理想，所谓共同理想就是共同的价值追求、价值取向和价值目标。以爱国主义为核心的民族价值观和以改革创新为核心的时代价值观。中国特色社会主义共同价值理想既是以马克思主义理论为指导，符合人类社会发展的历史趋势和时代要求，又深深地植根于中华社会的历史背景、历史进程和中华民族的优秀文化根基。社会主义荣辱观是核心价值体系的具体化。荣与辱反映了人在社会生活中的一种心理感受和价值反思。荣辱观的实质内容是社会评价标准和个体自我评价标准的体现。

1.建设社会主义核心价值体系，关键在于抓领导干部的思想道德建设 事有千万件，总得抓关键。建设社会主义核心价值体系，领导干部是关键。领导就是领路引导，干部应该先行一步。孔子说“政者，正也，子帅以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。为什么古人要将官员的伦理道德要求提高到国家的生死存亡高度呢？这与官员在社会结构中的管理者和领导者的身份分地位分不开。因此，要每个领导干部都要以社会主义核心价值体系为镜子，日日照、时时省，以身作则、率先垂范。

2.必须加大宣传教育，营造良好的社会环境。古人说：论先后，知为先。正确的价值体系只有被人民群众普遍接受、理解和掌握并转化为社会群体意识，才能为人们所自觉遵守和奉行。建设社会主义核心价值体系，首先要加大宣传力度，营造浓厚的舆论氛围，使其家喻户晓、人人皆知。要充分运用大众媒体的独特优势，采取多种形式，大力宣传建设社会主义核心价值体系，宣传广大干部群众建设社会主义核心价值体系的生动实践和新鲜经验。..注重实践养成，把社会主义核心价值体系融入到日常工作生活之中 一种价值体系要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。离开了生活，离开了实践，再好的价值体系只能是空中楼阁。推进社会主义核心价值体系建设，必须同人们日常生活紧密地联系起来，在落细、落实上下功夫。要按照社会主义核心价值体系的基本要求，健全各行各业的规章制度，完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则，使核心价值体系成为人们日常工作生活的基本遵循。4.深入研究社会主义核心价值体系，是建设社会主义核心价值体系的保障 建设社会主义核心价值体系对于我们来说还是一个新的任务，有许多东西还不熟悉，一定要加强调查研究和理论研究。深入研究我国社会人们思想活动独立性、选择性、多变性、差异性的特点；深入研究现阶段我国的思想观念结构、价值取向结构、道德追求结构和心理素质结构；深入研究与建设社会主义核心价值体系相配套的政策法律体系建设；深入研究我国传统文化中有利于社会主义核心体系建设的积极要素。

5.强化机制保障，把社会主义核心价值体系体现到制度设计、政策法规制定和社会管理之中。建设核心价值体系，不仅要靠思想教育、实践养成，而且要用制度、机制来保障。核心价值体系规定着政策、法规的性质和方向。具体政策、法规又直接影响着人们对核心价值体系的认同。要充分发挥政策的导向作用，使经济、政治、文化、社会等方方面面的政策都有利于社会主义核心价值体系建设，防止出现具体政策与核心价值体系相背离的现象。

6.持之以恒、久久为功，在不断积累中壮大主流意识形态。建设核心价值体系绝非一日之功，社会主义核心价值体系要赢得亿万群众，需要一个长期艰苦的过程。要把核心价值体系建设作为伴随整个中国特色社会主义历史进程的战略任务，脚踏实地加以推进。要把核心价值体系建设作为关系中华民族千秋万代的基业工程、灵魂工程，建立经常化、长效化的工作机制，保持连续性、稳定性，保证这项意识形态领域的基本建设能够一代一代地抓下去。

儒家强调“人我和谐”。孔子主张：“己欲达，则达人；己所不欲，勿施与人”；还讲：“均无贫，和无寡，安无倾”；并且强调：“礼之用，和为贵”。孟子主张君臣义、父子亲、夫妇和、兄弟爱、朋友信，还讲：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”；并且强调：“天时不如地利，地利不如人和”。儒家的“人我和谐”，道家的“天人和谐”及佛教的“心灵和谐”，共同构成中华民族“以和为贵”的国魂。和为贵”作为与上下五千年华夏文明一脉相承的价值信念，作为马克思主义的终极关怀，集中反映了马列主义指导思想、社会主义共同理想、爱国主义为核心的民族精神、改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观的全部价值诉求。

构建社会主义核心价值体系，就是重建我国最基本的伦理纲常，而伦理纲常是需要普遍性、深刻性和民族性的。“以和为贵”具有最高最大的普遍性、深刻性和民族性，因此我们建议用“和谐为魂，诚信为先，重义轻利、忠孝仁爱”去概括社会主义核心价值观。“和谐为魂”是讲以和谐为最高价值信念，它是其他一切价值观的灵魂所在；“诚信为先”是讲“诚乃百德之母”，没有了诚信一切价值都是空谈；和谐为体，诚信为用。“重义轻利”是内在的修为，“忠孝仁爱”是外在的表现，“重义轻利”是神，“忠孝仁爱”是形。体、用、神、形俱在，构成完整的核心价值体系，构成与上下五千年华夏文明一脉相承、当今时代我国社会最基本的伦理纲常！