关于大学生社会公德的社会实践报告（五篇模版）

第一篇：关于大学生社会公德的社会实践报告

社 会 实 践 报 告

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活动策划

(一)主题：(二)活动：(三)时间：(四)地点：(五)人物：

(六)人员安排：①去山上捡垃圾：全体人员

②做调查表： ③分发整理调查表： ④收集主题资料： ⑤整理主题资料：

(七)活动后安排：将垃圾带下山放入垃圾桶，整理并资料、调查报告写社会实践报告

一、活动进行

29日，宿舍全体人员一起到济南大学西校南院后山-马武寨山，山上清理垃圾，很庆幸的是那天天气很凉爽。这座山紧靠济南大学南边，基本只有本校学生来着爬山；作为大学生本应都具有大学生的素质，带山上的垃圾，下山的时候带下来，其实不然，山上依然存在大量垃圾。于此，大学生公德问题引发我们思索，自然环境的清洁靠的是每一个人的自觉意识，公德意识。

二、调查总结

据调查报告显示，大部分大学生都缺乏公德意识，大部分大学生都不能主动树立起公德意识。随处乱丢垃圾的现象比比皆是，没有人上前劝说，没有人出来阻止，大部分人貌似理所当然；济南大学处于济南市区边缘，作为济南的省会市区，且处于很多公交线的起始终点站，人流量很大，几乎每班公交都会超远，但据调查部分同学缺乏公德意识，不能主动让座给老、弱、病、残等人员，从这方面也反映出大学生公德一时的缺乏，且大部分同学认为别人都都这样，自己没做错什么！

大部分同学认为，大学生应该接受公德教育。现在大学生从众意识很强烈，缺乏公德意识，且对公德定义了解甚少，大的方面了解，小的方面往往被忽略。社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节，而大学生往往会忽视这些细节，且很少有人去了解这些。

三、心得体会

1.什么是社会公德

社会公德是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。与“私德”相对，这里的“公德”是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德；而“私德”

则指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。2.什么原因照成了大学生社会公德的缺失

高等教育大众化对我国的经济和社会发展带来了新的机遇和挑战。而社会公德已经成为当前制约经济和社会和谐发展的一个严重问题,大学毕业生必将成为引领社会公德健康发展的先行者。然而现在引领着的素质又实在让人无法恭维。随着时代和环境的变化，大学生社会公德意识淡漠，甚至于连基本的法规也不遵守。有些人学历高了，社会公德却沦丧殆尽，连小学生都能做到的不乱扔果皮纸屑，却在大学校园里时常看到纸屑满地的情景。

应试教育副作用。

在这个层面上，家长，教师，乃至整个教育体系都负有不可推卸的责任。高考的指挥捧的魔力使中小学的教育是以“分数”和“考试”为中心的教育，德育和美育长期受到不应该的冷落。在“一试定终身”的中考，高考的指挥捧下，一切都是以成绩论英雄，每每学年末的各项评比都是与成绩挂钩的。这种只用学习成绩的名次来衡量学生的优劣，就决定只在教学上下工夫而在塑造孩子的灵魂方面却很少花费时间和精力。学生在这样的环境就出现了一种畸形的成长的历程，学生的灵魂也或多或少被扭曲，这样的环境中生产的中学生是一种“残疾”的。这样的学生一旦进入大学，就是很容易暴露出他的缺点。应试教育造就了一些人，但是却把很大一部分的学生给扼杀了。

社会的转型。

当社会初于价值的转型，伦理，道德，观念，都处系乱状态之中，作为社会的一部分的大学生，也是难作到“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。大学城已非伊甸园般的净土。作为一个典型的亚文化圈，大学城必然要受到社会大文化的影响和侵蚀。在商品化和传煤化的社会里出，不吃人间烟火的象牙塔早已不复存在。德国的思想家雅斯贝尔斯在描述二战后欧洲新一代青年的精神的崩溃时曾这样写道只用三个否定来加以表标志，那就是：“历史传统的断裂，主导的认识的基本的缺乏，对不确定的未来的彷徨苦闷”当代的中国正面临着相似的社会文化背景中国的大学生正经历着一个痛苦的“断奶”历程，如何判断真，善，美是他们的是他们急待祢补的课程。

当代道德教育的功利性。

现在的道德建设带有很强的功利性，我们的德育教育无时无刻不在培养学生一种“做好事对你有利”的思想认知，这样的德育教育显然套上了沉重的功利性枷锁。就是大学生家庭教育里面也是带很大的功利性的，如果我们在考虑事情的时候考虑是否有利可图，这样的道德建设是一种畸形的。

社会的不良的风气的影响。

就大学生身边的就很多的不良风气，还有是社会上的凶杀，色情，受贿，蒙骗„„更可悲的是好人好事被冤枉的情况是时有发生，就这样一件一件的类类似的事件的发生的同时，有些

人们怕若上麻烦对好人好事是不闻不问。有很多的家长就这样教导他们的孩子不要多管闲事，常常把这些例子当成“教材”，这就使是大学生认为事不关己，不闻不问成为理所当然。不可否认这样的教育是不符合潮流的发展，好人好事被冤枉的情况也属少数。

当然还有很多，但我认为这是照成大学生社会公德缺失的主要原因。针对这些不利的影响因素，我们很容易应该来找到与之相应的对策与解决措施，来缓和当代大学生思想道德危机。3.解决办法

我觉得这与中国传统文化有些许关系。中国正统的儒家思想在探讨人的本性的时候把人定位为“人之处，性本善”也就是坚持性善论。这与西方正好相反。在性善论的理论框架下，中国的社会伦理一直强调人的自率，而不是社会机制的外在约束。正因为这样我们才会发现一个问题：中国人的规则意识不强。也正因为这样，我们才会觉得我们中国传统精神教化给我们的那些美好的事物，在市场经济的浪潮中根本不堪一击。所以国人现在正在经历一个新的思维转型期，这个时期的中心主题就是如何建立规则意识。

其实，中国传统文化博大精深，但许多人只饮其中一瓢，倘若大学生能对中国传统文化有全面的了解，就不会存在对中国传统文化单方面的偏解。我认为解决的办法有几条：

当代大学生必须重新树立正确的价值观和道德取向

这是一个需要大学生群体依靠自身从根本扭转主观思想的过程，这便要求在大学校园里应该加强大学生德育教育系统。把对大学生思想道德教育重新放到一个重要的地位，重视德育的考核，开展各种各样形式多变的群体活动，培养大学生的道德取向。用邓小平理论和马克思主义基本理论教育、武装当代大学生,引导其正确认识功利问题；加强对当代大学生集体主义的教育,促使其树立正确的人生价值观；大力开展精神文明建设,以学习为抓手,加强校园文化建设；加强对当代大学生的艰苦奋斗教育,引导其自觉投身于社会实践。

社会、学校、家庭共同努力，构建道德培养的良好氛围 由于大学生思想道德取向和整个社会关系有很大的关系，社会环境剧烈变化，核心价值模糊，带来了思想和道德上的困惑使得大学生的道德取向发生偏差，所以我们必须要为当代大学生营造一个良好的社会道德环境。而要想从根本上扭转这一现状，又需要学校加强德育教育建设，家庭从日常生活中养成崇德重教的高尚生活格调。只有三方合力，德教这一系统工程才能真正渗透到青年一代的骨髓，引导青年学生发自内心的形成正确的价值取向。

让大学生树立正确的生活价值观和培养起良好的生活习惯

结合大学大学生对待生活的一些不正确的态度，所以在他们的思想道德教育的过程忠应该确实的让他们树立正确的生活

价值观和培养起良好的生活习惯，这将改变他们对生活的看法，在一定的程度上也将提高大学生自己的思想道德素质。在中国哲学史上，孔子首先看到了人性的内涵，孟子主性善，荀子主性恶，他们从各自的人性论出发，提出了系统的德育理论。董仲舒对先秦儒家的人性论进行了扬弃，他糅合性善、性恶说，认为人性是有善恶品等的，提出了性三品说。从而为自己的德育思想的提出奠定了理论基础。4.总结

教育家陶行知曾说过：“德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。”奥地理学者布贝尔也认为“名副其实的教育，本质上就是品格教育。”古今中外，人们对德育的探索从未停止，当然，我的这篇文章也绝对不可能将其一一概括剖析，甚至在基本理论的论述上可能存在后多或少的漏洞，但对大学生的道德问题的关注是不会有丝毫改变，也是毋庸置疑的。加强德育建设功在当代，利在千秋，对于道德问题的探索也永远不会停止！

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”大学生公德教育应该从身边抓起，从小事抓起，“一屋不扫何以扫天下”，只有从点滴小事皆树立起公德意识，在大的方面才能从容对待。如，不乱丢垃圾；不随地吐痰；见到地上有垃圾，随手捡起放入垃圾桶内；遵守交通规则，不闯红灯；坐公交车时，主动向老弱

病残群体让座，等。而且大学生应该对自我的认识趋于客观，增强危机与竞争意识，正视社会的变化，使自我评价与社会要求趋于一致。学习欲望增强，按照社会的要求去塑造自己，增强学习的主动性明显。明确当前学生学习的目标，以至于跟上社会发展的节拍。

因为人的思想道德教育是根本，也是根基。这一问题必须要引起广大高校的普遍关注与重视，并采取切实有效的方法进行改进与完善，大学生是社会的未来，因此在这方面更不能有丝毫的忽视；否则，致力于培养全面发展的社会主义现代化合格人才的目标将难以落到实处。

关于大学生身边的公德调查

您好，我们是***调查小组，我们想向您调查一些问题，请您认真如实的回答一下我们的问题，谢谢您的配合！<1>你是否随手丢过垃圾？（）

A、是 B、否

<2>你是否看到过垃圾并随手捡起丢到垃圾桶内？（）

A、是 B、否

<3>你是否看到过别人丢垃圾？（）

A、是 B、否

<4>你是否阻止过别人乱丢垃圾？（）

A、是 B、否

<5>坐公交车时，你会给老弱病残让座吗？（）

A、会

B、不会

C、看情况 <6>你有没有闯过红灯？（）

A、有 B、没有

<7>你认为大学生是否应该进行公德教育？（）

A、是 B、否

<8>你觉得大学生缺乏社会公德的原因有哪些

A、大学生的个人思想道德修养和素质有待加强和提高

B、社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节，而大学生往往会忽视这些细节

C、从众心理普遍存在

D、学校和家庭在思想道德教育方面有待加强

您对大学生公德教育有什么建议___________________________ _____________________________________________

第二篇：大学生社会公德

大学生公共道德失范是当前学校生活中存在的一个比较突出的问题。有部分大学生目无尊长、惟我独尊，注重自我而非公德，公德意识与公德责任淡薄，存在着不少违反社会公德准则的思想和行为。突出表现在公共生活领域、公共卫生领域、公共秩序领域、公共资源和公共财物等领域的行为失范。

1、在公共生活领域中大学生的公德意识淡漠、公德责任不强

2、在公共卫生领域中公德意识与公德责任心的缺乏

3、在公共秩序领域漠视甚至无视规则的存在4、对公共资源和公共财物毫不珍惜，缺乏应有的公德素养

二、当前大学生公德失范的原因分析

大学生是具有高知识、高学历的知识分子群体，却缺乏相应的高水准公德素养。这不仅有历史传统文化的影响，也有现行教育体制和社会其它因素的影响。

1、传统道德教育中“公德”教育的缺失

我国古代传统道德教育对社会公共道德规范建设下工夫不多。古代一直倡导的“修身齐家治国平天下”即是这种道德思维把国家社会的一切均寄于个人的道德品质修养上，忽视了社会体制、环境、公共规则的责任。

2、现行教育制度中“公德”教育的隐性缺失

由于应试教育体制条件下，家庭、学校、社会等教育主体在对教育对象施加有目的、有计划的影响时，均出现了严重背离“全面育人”方向而只片面追求“分数高低”，导致衡量学生全面发展的公民意识责任内容和社会公德教育这一项基础性道德观教育内容的缺失。

3、市场经济的负面效应，社会发展过程中各种体制的变革对大学生公德教育的冲击 市场经济条件下,在整个社会务实风气的感染下，大学生的价值观转向讲求实际，追求实效。结果是公民道德教育成为社会秩序的“软肋”。过分看重眼前利益，只追求世俗的、功利的物质目标，理想和人文精神失落，这自然使公德意识模糊淡化。

三、加强大学生公德素养的对策思考

良好的公德素养不仅仅是个人优良素质的体现，也是社会文明进步的标志。和谐社会更需要在公德方面做出更大的努力。

1、优化公德环境，创造有利于大学生公德建设的氛围

首先、优化社会大环境，营造良好的社会公德氛围。我们要把大学生社会公德教育与全体公民道德建设紧密结合起来，倡导社会公德，以形成良好的社会环境，从根本上优化社会公德环境，深入贯彻执行《公民道德建设实施纲要》，加强公民道德建设，创造大学生公德建设良好的社会氛围。其次、优化高校育人环境，加强校园文化建设，学校是加强大学生公德教育的主要阵地，高校校园文化是一种特殊的社会文化现象。良好的文化氛围和健康向上的校园风貌能最大限度地激发学生参与公德教育的积极性，使学生在潜移默化中接受教育，提高自身修养。

2、加强大学生道德主体人格的培养，注重知行矛盾的转化

一直以来，我们的道德教育侧重教师的主体作用，忽视学生主体性培养和学生在教育中具有能动性的主体地位，没有充分调动和发挥学生主体意识，忽视受教育者内在的接受性即他们对教育内容的吸收与转化。漠视了他们个性发展的具体反映和现实需求，也弱化了受教育者自身思想品质意义建构的内在热情和主动精神。道德教育应该注重道德主体道德行为能力的养成，而不是以规范教育为中心。当前，大学生在公德乃至其他道德方面，存在的问题不是不知而是不能践行。道德主体的确立将有助于大学生在公德教育中由知到行的转化。

3、完善大学生道德教育的评价机制

建立和完善大学生道德评价机制和奖惩机制，是对高校思想政治教育工作进行科学评价和加强与改进大学生思想政治教育的重要保证。

首先，评价方式应多样化，评价机制必须与各种评价方法结合起来。例如，把定性方法与定量方法、自评与他评、结果性评价与过程性评价、诊断性评价、形成性评价与终结性评价相结合。这样既可以充分发挥各种评价方法的优势和特长，又可以互相弥补其缺陷和不足，从而使评价的结果更加客观、公正。

其次，评价主体应多元化。学生本人、教师以及主管部门、社团组织都可以对学生进行评价。这十分有利于学生不断地对自己的思想和行为进行反思，对自己的行为进行自我调空，自我完善、自我修正，提高自身的素质。

最后、注重评价的教育性和发展性功能。时代和社会对大学生综合素质要求的提高则使人们更加注重评价的教育性和发展性功能，力图通过过程性评价和形成性评价，即使向学生提供反馈信息，使他们能够了解缺陷和不足，从而能够不断完善自己。

4完善大学生思想品德奖惩机制

奖惩机制是推进大学生优良道德品质形成的主要动力，也是确保大学生思想政治教育实效性和长效性的主要动力。

当前对学生奖惩的主要标准是依赖分数，造成了不少学生“只注重高分数、而不注重公德修养”的现象。有的奖惩机制着眼于眼前利益，凸现功利性，导致学生热衷于能够加分的社团活动、公益活动，而非提升自己内在的道德修养。

完善大学生思想品德奖惩机制应该构建一个以道德行为为主要标准的素质评价体系。把学生道德素质纳入对学生的考评范围内，确定其在总体评价中相应的权重和分值，使之成为对大学生进行奖惩的重要依据。对于对道德践行尤其在公德方面做得好的同学，要及时给予物质奖励和精神奖励。对于在道德践行方面表现不良的学生进行批评教育，从而产生一定的警戒效应。其次、要建立大学生操行评定档案，将其道德践行情况作为今后职业道德评定和商业信用评定的依据，提高其不道德行为的社会信誉的成本。

大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,是祖国的未来。大学生的思想道德素质、科学文化素质和健康素质如何，直接关系到党和国家的前途和命运，关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败，关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴目标的实现。所以，加强当前大学生的公德修养有着重大意义。

所谓社会公德，是指全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，是社会普遍公认的最基本的行为规范。当代大学生是社会的高文化群体，肩负着民族振兴的历史使命，是社会文明的引领者，是先进文化知识的的传播者，是社会公德规范的实践者??然而，当前大学生社会公德意识缺失与公德行为失范现象与社会所期望的大学生形象形成较大的反差，因此，当代大学生的社会公德教育应引起全社会的广泛关注，这对于“从人力资源大国转变为人力资源强国”促进构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义。当前大学生社会公德意识的现状从总体上看，大多数大学生具有较强的公德观念、公德意识、公共精神和社会责任感，并能在行为层面上有所实现。但是，仍有部分大学生社会公共道德意识淡漠、行为失范现象严重，主要表现在：对公共利益的不屑和淡漠；对社会责任与权利的失衡；对公共秩序和公共设施的漠视与破坏以及缺乏对自身失范行为反思等方面。对公共利益的不屑和淡漠大学生以集体生活为主，每个人在这个集体中对公共秩序和公共利益应尽职尽责，倍加关心。

第三篇：大学生社会公德

大学生社会公德调查报告

大学生社会公德调查报告

社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人；在人与社会之间的关系层面上，社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序；在人与自然的关系层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。51-51免 费论文网-网-欢迎您

作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。51-51免 费论文网-网-欢迎您 在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。51-51免 费论文网-网-欢迎您

总体情况

调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。51-51免 费论文网-网-欢迎您 助人为乐

在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。51-51免 费论文网-网-欢迎您

在本次调查当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。

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当代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗？”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢！”

从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有58.63%的同学积极参与，还有36.31%的同学想去，但没时间，只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。51-51免 费论文网-网-欢迎您

文明礼貌

文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，84.54%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有49.47%的被调查者会积极让座，48.47%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，因为二者之和占了97.94%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下，大学生在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。环境保护环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时，有87.05%的同学会“找到垃圾箱后再丢”，有6.22%的人选择“随手丢掉”，另外有6.74%的人可能碍于面子，会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时，我们大学生做得还远不够，即不能“兼济天下”。比如，当看到地上有垃圾时，只有5.73%的人会马上弄干净，而有80.21%的人想弄干净但最终没做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象，我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精神”，多弯一次腰就给世界多一份洁净。另外，对于校园盛行的“课桌文化”，我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响，要对自己的行为负责。

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遵纪守法

遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，当代大学生遵纪守法状况并不是很好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中，竟有93.2%的同学认为舞弊不足为怪，能够泰然处之。在2003年南京某高校的一次调查中，居然有56.7%的人根本不相信有从未作弊的大学生的存在！这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然，要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导，更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识，自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。

第四篇：社会公德报告

社会公德调查报告

社会公德是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则，是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。因此，社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，也是作为公民应有的品德操守。《公民道德建设实施纲要》用“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”二十个字，对社会公德的主要内容和要求作了明确规范。

社会公德，是指社会全体成员都必须遵守的维护社会正常生活秩序的最基本的公共生活准则，是调节公共生活领域中人与人之间关系的行为规范。社会公德涉及人们社会生活的各个层面。它依靠社会舆论、习俗和人们信念的力量，调节人与人、人与社会、人与自然之间的关系，规范人们的言行，起着维护社会秩序稳定，促进社会风气好转的重要作用。从大处看社会公德如何，在一定程度上反映着一个国家、一个地区、一个城市、一个单位的道德水平和文明程度；从小处看，一个人社会公德意识的强弱，也是一定程度上反映着他的精神境界和思想素质。

说到社会公德就不能不提体现一个人精神境界和思想素质的所谓修养。为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢？我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才是有社会公德的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。

尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。

环境保护并不是一个新鲜的话题，但是现在却成为我们国家的头等大事。不能否认的是，环境保护是一个庞大的、系统性的工程，关系着千千万万人的命运，所以，这也需要所有人的配合与努力。

环境问题，是当前国际社会普遍关注的热点问题。近年来，黄河的长时间断流，沙尘暴的频频发生等一系列环境问题所带来的危害，使人们越来越清醒地认识到：环境和资源是人类生存和发展的基本条件。能不能有效地保护环境，关系到我们每个人的生活质量和切身利益，关系到人们的安居乐业，关系到我们的子孙后代能否持续发展。保护环境，就是保护我们自己。保护环境不仅是我国的一项基本国策，也是社会公德的一项基本要求。

保护环境，首先要增强环保意识。有些人认为，现在是初级阶段，首先要把经济搞上去，环境治理以后再说。这绝对是狭隘的想法，真正的现实是环境问题已成为我们发展经济的一大制约因素，况且环境污染所造成的危害已远远超过前几年污染企业所产生的“效益”。据有关部门测算，治理太湖至少需要投入2000亿，利害关系可想而知。但是，仍有少数人认为：天空那么大，放点烟气算什么；江河这么多，排点污水算什么；天地这么广阔，有点噪音算什么。这就是我们要重视社会公德的地方。我们每个公民都必须明白，“我们只有一个地球”，在经济发展过程中我们不仅要“金山银山”，还要“绿水青山”。公民的公共道德应该让我们做到保护环境从自己做起，从身边的小事做起，努力养成有利于环境保护的生活习惯和行为方式，如自觉节约能源，反对浪费，不乱倒垃圾、污水，不损坏各类环境卫生设施等。此外，还应积极参加植树造林，保护绿化成果。

另外，作为礼仪大国，我们的社会公德很重要的一个方面当然是重礼仪。什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，更要重视讲文明、用礼仪，这是我们弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

增强公德意识，就要从我做起，从现在做起，从一点一滴做起。一个人在不同场合总是要扮演不同角色。但不论扮演何种角色，他的一言一行都会体现出个人社会公德高低。当前，社会上有一种矛盾现象：有的人一面抱怨环境卫生差，但自己却随地吐痰，乱扔果皮纸屑；一面感叹人情冷漠，但当别人需要帮助时，自己却缺乏应有的热情；一面指责服务部门服务态度差，但他为别人服务时却态度粗暴。大量调查表明，当今社会中的不少人有一定的社会责任感和公德意识，只是由于不能严格要求自己，不能脚踏实地地从自己学习、工作、生活中的小事做起，“见小善而不为”，自觉或不自觉地使自己的公德意识减弱，有形无形地污染和损害整个社会的风气。可见，只要我们人人从自身做起，不仅对别人，更要对自己进行严格约束，增强公德意识，就会变成强大的社会力量，在全社会形成更加良好、纯洁的公德和风尚。从我做起，就是要努力提高个人素质，不断增强社会公德意识。相信小事就是提高社会公德的最佳途径。从小事做起，从身边做起。要自觉遵守公共秩序，精心爱护公共设施，在相互交往、待人接物方面举止文明，讲究礼貌。在社会公共生活中，当他人发生困难时，要发扬助人为乐的精神，忧人之忧，救人之急，解人之难，慷慨助人。把别人的困难当作自己的困难，把帮助别人排忧解难当作自己的义务。要自觉地同违反社会公德的不良行为作斗争。

人总是处在一定的氛围之中。一个人从出生到成年并形成一定的思想道德观念，都要受到环境氛围的各种影响。营造有利的社会氛围，才能最终做好社会公德的建设。大学生社会公德水平的提高，也有赖于整个社会的社会公德水准得以提升。要早全社会努力营造一个扬善惩恶的社会伦理机制，利用道德的约束力创造良好的人文环境。氛围是无形的然而又是非常有力量的，在人人讲道德讲礼貌的氛围中，久而久之就可以养成良好的道德习惯。2

社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人；在人与社会之间的关系层面上，社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序；在人与自然的关系层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。

作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。

在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。

总体情况

调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进

步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。

助人为乐

在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子**之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。

在本次调查当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。

当代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗？”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢！”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有58.63%的同学积极参与，还有36.31%的同学想去，但没时间，只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。

1、环境与卫生问题

通过调查问卷，我们了解到卫生与环境问题主要表现为：任凭宠物在公共场所随地便溺、在汽车站牌、广告招贴画、建筑物上乱涂乱画、随地吐痰、乱扔杂物、将咀嚼过的口香糖随处粘附等日常生活中的不讲究环境卫生的现象;垃圾分类投放、不使用超薄塑料袋和不环保的一次性餐具、不乱扔废旧电池、善待花草树木等每个市民都力所能及的环保行为还没有得到足够的重视和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的环境卫生问题的(否则也不会反映这些问题)，但从这里我发现了一种矛盾：吉林市民有很强的环境卫生意识，吉

林市的环境卫生现状却值得我们忧虑。这是不是反应出了这一现实：大家都认识到了环境卫生的重要性、都在痛恨和指责不讲究环境卫生的现象和行为，但在不同的时间和场合，却可能自己也有违背环境卫生公德的行为?

2、文明交通问题

文明交通问题也是吉林市民认为比较严重的社会公德问题，其中，乘坐公共交通工具时争抢、拥挤或行人闯红灯、行人斜穿马路或翻越交通护栏等是反应犹为严重的问题。

3、文明礼貌问题

调查数据表明，吉林市民在文明礼貌方面仍需继续努力，以减少不文明、不礼貌的行为。文明礼貌问题主要表现为：遇事围观、起哄，夏天在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟，在公共场所大声喧哗，在公共场所争吵、说脏话，在公共场所异性间过度亲密等。

二、吉林市民最讨厌的违反社会公德的行为排序

从总体上看，吉林市民最讨厌的违反社会公德的现象占第一位的仍然是随地吐痰。市民最讨厌的不良行为排在前二至五位的依次是：宠物在公共场所随地便溺后，主人不予清理;乱扔杂物;乘坐公共交通时争抢、拥挤;在公共场所异性间过度亲密。

三、公德实践与公德认识的比较

在进行调查时，我们发现许多群众自发地、积极地向我们反映他们所遇到的违反社会公德的行为，但是当被问及“看到有人正在做出有违社会公德的行为时，您会怎样?”时，回答结果并不不尽如人意。有25.4%的市民表示会在不损害自身利益的前提下出面制止，若要牺牲一定的自身利益，则仅有5%的市民会出面制止;另外，26.6%的人表示会随大流，有人出面时也出面，没人出面就不出头;33%的人因为怕打击报复所以敢怒不敢言;10%的人认为制止有违社会公德的行为是有关部门的事，与自己不相干。

由此可知，大多数吉林人还是属于“理论上的长子，行动上的矮子”，光说不做。按照调查项目，可以把吉林市民分成三类，第一类是在保证自身利益情况下会出面制止;第二类是能够为了维护社会公德，牺牲一定的自身利益;第三类是不顾个人（转载自本网http://，请保留此标记。）利益，同违反社会公德的行为做斗争。我们可以清楚的看到，大多数人属于第一类，因此，吉林市的公民道德建设工作任重而道远。

四、违背社会公德现象产生的原因

违背社会公德现象时有产生的原因归结起来主要有如下几点：

(一)管理

1、管理制度不完善或规则不合理。对于违法行为来讲，我们有明确的制度来管理、制裁违法分子，但对于违反公德行为，仅仅局限于舆论谴责，对于部分不文明行为并无规定认

定那些行为不文明;还有一些有规定的行为，诸如禁止随地吐痰，但处罚力度远远不够，遂使这些不文明行为得不到根治;相反对于乱搭乱建这样的处罚措施过于严厉，使得这些不文明行为变得更加隐蔽，不利于有关部门地查处，问题仍得不到解决。

2、管理措施执行不力。对于有处罚措施的，一些职能部门并不积极履行职责，对于罚款低的违规行为视而不见，行政不作为，使管理措施成为空中楼阁。

3、公共生活设施不完备或设计时为使用者考虑的不周全。

(二)个人修养

1、公德意识不够。有的违背社会公德的人根本没有意识到自己的行为是不文明的，比如我们经常看到很多膀爷在大街上随意走动，许多膀爷本来觉得光不光膀子是自己的事，与别人不相干，并没有意识到这一行为是不文明的。

2、对公对私标准不一样。“室内天堂室外垃圾场”就是这一点的典型写照。许多人将自己的家布置得富丽堂皇，犹如天堂;楼道里却被他们堆满杂物，犹如垃圾场。

3、公德行为不能自觉化。有人监管时能遵守公德，无人看守时就劣根暴露，缺乏自觉的、习惯性的公德行为。

(三)整个社会的道德观和价值观有偏斜。社会的道德观不正确，金钱观过于严重，人们优点自私自利，使得社会公德淡化。

(四)舆论导向不正确、舆论压力不够。

(五)教育的失败。现在的学校教育、家庭教育都只限于书面口头教育，缺乏道德实践教育，所以现在在学校那样的场所，公德执行情况也不好，校园里也充满了不文明行为。甚至有些教师、家长本身就没有给孩子做好榜样，自身就有许多不道德行为。还有些家长把违反社会公德、占小便宜的错误思想当作人生哲理教给下一代。

五、提高公德水平的对策

社会公德，是为社会的全体公民所公认和共同遵守的道德规范，是人们在长期的社会生活中共同形成的，用以维持公共生活、调节人与人之间、个人与社会之间关系的一系列准则。在社会主义社会，人民内部没有根本的利益冲突，社会公德作为全社会统一的道德规范，其意义更为重要，作用更加广泛。我国宪法明确规定，尊重社会公德是公民的义务。

4谈谈社会公德

（谈谈个人修养，谈谈对环境保护的认识）

从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。

（为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那？我认为，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。）

（为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢？我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。）

尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。

环境保护并不是一个新鲜的话题，但是现如今却成为我们国家的头等大事。不可否认，环境保护是一个庞大的、系统性的工程，关系着千千万万人的命运，所以，这也需要所有人的配合与努力。我们知道，人类只有一个地球，地球已经存在了几十亿年，但是它非常脆弱，现在更是受到各种灾难的威胁：水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧，我们就会知道，地球其实已经千疮百孔。如果有那么一天，地球不堪重负，我们的命运又将何去何从呢？毫无疑问，我们别无选择，只有死路一条。所以，作为地球上的一员，我们不能仅仅担忧和抱怨，而必须加紧行动，像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。那么我们应该怎么做呢？

首先，我们应该尽量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。

然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响！

所以，在这里，我要呼吁，爱护地球，爱护环境吧。这是我们每个人的责任！而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境，才会被人们所尊重；否则就会被人们所唾弃，成为历史的罪人！

第五篇：大学生与社会公德

大学生与社会道德

经济在开放,社会亦在开放,历史的车轮以飞快的速度进入了二十一世纪,我们的世界正在进入一个信息时代,知识成为世界社会经济发展的主动力。二十一世纪竞争是人才的竞争,这对于进入二十一世纪的大学生来说既是机遇也是挑战,有机会进行自主学习和自主择业,时代给了他们更大的发展空间和更多的发展机会,立足中国,放眼世界,眼界将会更加开阔。

但同时,我们也将面临更加严峻的考验。大学生,是祖国的未来、民族的希望,是二十一世纪国家的主人,是我们党后备力量的重要来源,也是建设社会主义事业源源不断的生力军和骨干力量,其道德状况如何,将直接影响着民族的兴衰,影响着社会主义和谐社会建设和国家的长治久安。作为社会主义国家的大学生既要有非凡的才智,又要有高尚的品德,应该做到德才兼备,且以德为先。

伴随着大学生批判意识的增强和对社会道德状况负面评价的产生，由此有了极多的困惑。这种困惑表现为道德意识中较普遍地产生了一种失落、迷茫的感受。我们如果认真地去读一下那个时代那些学生们自己编辑的诸如“学生天地”之类的油印刊物，会发现有一个很重要的主题:那就是道德困惑。在这个时期，转型、改革、发展成为社会关键词，要转型、要改革、要发展，就必然先要有一个痛苦的长时间的蜕变过程。

这个过程，是人们的道德观念发生重大变革的过程，是新旧两种道德价值观念相互交替、冲突的过程，同时也是我国的道德文化及道德现象出现结构性失调、社会道德秩序发生较大混乱的过程。在这个过程中，大学生面临着两种价值观和价值评价体系，其中任何一种价值观和价值评价体系都没有达到对全社会进行整合，为全社会所共同接受的程度，但同时又都在一定范围内发挥作用，因此他们常常陷人自我矛盾的激烈斗争之中，困惑也就在所难免了。大学生们以强烈的社会责任感，用批判的眼光注视着周围的世界，他们用自己独有但不清晰的评价标准审视着社会道德状况的变化。

道德沦丧的事时有发生，食品安全，煤矿矿难，学术腐败，企业家不务实体经济热衷投机炒作，官员**……膨胀的物欲占据了人们的心，人们常常会感到不满足，进一步就是惶恐不安。社会存在着危机！因为大学是青少年走向社会的最后一个集体受教育的地方，所以对大学中社会道德素养与责任意识的培养迫在眉睫。

不要抖落千年文明，摔碎道德瓷罐，不能漠视生命，麻木不仁，要做新一代有道德、有素质的大学生。