第一篇：中国梦我的价值观演讲稿：正确价值取向铸就精彩人生
中国梦我的价值观演讲稿：正确价值取
向铸就精彩人生
领导老师们大家好：我是XX幼儿园段XX。我演讲的题目是《正确价值取向铸就精彩人生》
首先跟各位聊一聊我对社会主义核心价值观的理解：
党的十八大报告用24个字，分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。怎样才是爱国，如何才算敬业呢？我的理解很简单，爱国敬业，就是满怀激情地投身工作，为国家贡献自己一份力量；爱国敬业，就是兢兢业业地做好本职工作。
再跟大家分享一个我小时候的故事：上小学的第一天，爸爸告诉我：在学校要好好学知识学本领，长大好建设祖国。上个世纪80年代初乡村的学前家庭教育和幼儿园教育是相当落后的，开学后不久我就发现同学们什么都不会，可把我给急坏了，他们什么都不懂，只有我自己怎么能把祖国建设好？这个苦恼又是爸爸帮我解决了，于是在爸爸的引导下，放学后我把同学叫到家里，耐心地教他们认字，算数，与此同时我的老师可能正在麦田里挥动镰刀收割庄稼。当时只有7岁的我，友善的进教师之责帮助同伴复习功课，为的是能让同伴具备跟自己一起建设祖国的能力，这不就是“爱国敬业诚信友善”的价值观，在7岁小女孩心里的萌芽么？
长大后既没有成为大人物，也没做出什么轰轰烈烈建设祖国的大事业。从19岁开始，在幼教战线上默默耕耘18年。
我曾经思考：什么是价值观，我的价值观是什么？作为幼儿园教师我的价值观怎样体现？在这平凡的岗位上如何铸就我精彩的人生呢？当接到工作任务的时候，是讨价还价能推就推，还是尽职尽责努力完成？当在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难？当觉得自己的工资待遇、岗位升迁没有达到期望值的时候，是牢骚满腹怨天忧人，还是自我反省加倍努力？
有一天我突然茅塞顿开有了答案：如果我是一滴水，就要滋润一寸土地；如果我是一束阳光，就要照亮一片黑暗；如果我是一颗螺丝钉，就要永远坚守在自己的岗位上。作为一名幼儿园教师，真诚对待每一位幼儿和家长，就是我践行“社会主义核心价值观”的方式。“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值取向，关键是要落实到日常保教工作中。每天清晨早早的来园，只为陪伴那些个别早到的幼儿；在教学活动中，用科学生动有趣的方法，把知识和技能传授给孩子；每天午休时，巡回检查孩子的被子是否盖好并及时纠正不良睡姿；放学后，还在和个别家长交流直到天黑。
作为新时代的幼儿园教师，要培育创新人才，自己应首先具有创新意识，创新能力。我经常在工作中融入一些微创新，如由集体家长会改为个别家长会，让家长感受到人性化的班级管理；把社会各个职业的优秀员工引入课堂，“牙医进课堂”、“警察进课堂”、“妈妈进课堂”等让宝宝们与各个职业的人零距离接触，并学到相关专业的知识；我把孩子的手工作品，活动现场拍成照片和录像，制作成动态成长档案，孩子和家长既能体验到成长，看到进步，同时也便于老师进行横向和纵向的个案研究；为了满足孩子游戏的需要，我经常挖掘和利用日常生活中的废旧物品，变废为宝，自制教玩具。XX年的第三届全国幼儿园自制教玩具比赛中我设计制作的《多功能迷宫》作为滨城区的唯一代表参赛，并荣获二等奖。XX年被评选为滨城区首批名班主任；被滨城区人民政府授予“优秀教师”荣誉称号。所有这些虽然没有一毛钱的经济奖励，当然这些也不能用时间和金钱来衡量。但是我内心却充满了成就感，满足感，因为我的人生价值得到了体现。
我的这些积极正面的态度和行为被领导和同事们称为“正能量”。在我身边的同事身上同样凝聚着“正能量”，我们要大量凝聚正能量、传递正能量。无数个这样的我组成了滨北幼教这个大家庭，每个成员的奉献纯洁无暇，朴实无华。让我们的工作和生活环境中充满“正能量”。大力践行社会主义核心价值观，我愿做凝聚正能量，传递正能量的使者。
如果我们13亿大中华儿女都在平凡岗位中践行社会主义核心价值观，实现个人梦想成就精彩人生，我们的中国梦那还是梦么？那是现实！我的演讲结束，感谢大家的聆听！
第二篇：《匠心筑梦 铸就精彩人生》演讲稿
匠心筑梦 铸就精彩人生
大家好！我今天演讲的题目是“匠心筑梦 铸就精彩人生”。
“匠心”是职业精神的凝聚，是工作投入、热爱生活的精神境界；“匠心”也是一种工作态度，是一种精益求精的工作态度。“筑梦”是一个理想，是要我们像建造大厦一般，脚踏实地的去实现梦想！那么作为一个平凡的职校学生，面对未知的社会，我们究竟应该怎么用“匠心”来“筑梦”呢？
匠心筑梦首先需要的是坚韧。海伦凯勒，19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力，在安妮。莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言。完成了她的一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为，为了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天进行演算，光计算过的稿纸，就整整装了几麻袋，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。坚韧的品质是一个人成就事业不可或缺的东西，虽然我们现在是家中的“小皇帝”但我们不可能一辈子在父母的保护伞下生活，如果我们缺乏韧性而不想补足，什么事都不想做、不愿做、不肯做，那我们怎么成就我们自己的精彩人生呢？
匠心筑梦也需要耐心。大家还记得卧薪尝胆的故事吗？越王勾践兵败吴王夫差，在吴国被押为人质，忍受各种屈辱，终于使吴王放松警惕三年后被放回越国。之后他卧薪尝胆，奋发图强，不忘亡国之耻，终于一举打败了吴国，成就了“三千越甲可吞吴”的佳话。我们既然选择了工匠人生，那我们就要有耐心，顶得住浮华守得住寂寞。对于专业课，我们要脚踏实地的一步一个脚印刻苦钻研，对于实训课，我们要积极认真锻炼，耐心的把一个个操作要点反复练习直到融会贯通。
匠心筑梦更需要专注。据达尔文的妻子回忆，达尔文在写作《物种起源》一书时，经常昼夜不眠，没有一夜休息超过5个小时，在他身患重病，生病垂危时，仍然坚持观察，记录植物的生长情况，直到临终前两天都未间断。正是他的专注，才完成了伟大的著作--《物种起源》。我认为做一件事情，要么就用心、专注地做，要么就不要做。作为职校生的我们，不仅要专注学习专业知识，日后走上工作岗位，也要专注自己的工作。专注地做一件事，我们也许未必成功，但不专注地做一件事，我们一定不会成功。我们虽微小但并不卑微。我们要相信，只要我们专注做事，我们终会有所收获。
匠人虽普通，匠心诚可贵。匠心筑梦，我们才刚刚起步，但只要我们肯担起责任，用坚韧、耐心、专注的精神去做好身边的每件事，用坚韧做根基，凭耐心勤浇筑，用专注以致恒，在为梦远航的路上，互帮互助，必将成就你我精彩的未来！
第三篇：“中国梦”的核心价值取向
“中国梦”的核心价值取向
齐鲁晚报记者 吉 祥
总书记选择在十八大后提出“中国梦”,有怎样的深意?又想回应怎样的现实问题?既然“中国梦”是每个人的梦,它如何让老百姓感到真实可及?作为执政党和政府,又该如何通过保障社会公平、正义,为个体梦想的实现创造条件?山东大学哲学与社会发展学院教授、博士生导师何中华先生就这些问题接受了本报记者的专访。
民族梦与个人梦彼此兼容
记者:总书记说,“中国梦”是民族的梦,也是每个中国人的梦。从历史的角度讲,中国自鸦片战争以来,无数仁人志士一直对梦想进行追求,习总书记选择在十八大后提出“中国梦”,有怎样的深意?又想回应怎样的现实问题?
何中华:我认为,“中国梦”的提出,旨在凝聚共识,凝聚力量,矫正以往在发展中存在的某些偏颇,在新的历史条件下抓住机遇,谋求中华民族的强盛和复兴。作为民族之梦,它并不是抽象的、空洞的,它的实现也离不开中华民族每个成员的艰苦奋斗和切实努力。民族之梦与个人之梦是彼此兼容的,是相辅相成的。
在我看来,“中国梦”并不能直接解决具体问题,但它可以为我们解决中国社会发展过程中出现的各式各样的现实问题提供目标、方向和动力。光靠物质刺激和利益推动,是不成的。信念的作用不可低估,而且它远比利益驱动来得持久和更富有韧性。除此之外,它还可以为我们提供导向和整合作用。它能够引领并规范改革开放和社会发展的方向,进而凝聚全民族的意志和力量,以成就我们这一代中国人所肩负的历史任务。
记者:现在的中国,一方面经济飞速发展,另一方面,社会转型期的各种社会问题加之于个人,有的人会觉得梦想似乎很遥远,“中国梦”如何才能不负梦想之名?
何中华:这需要人们一方面脚踏实地,一方面心怀希冀。“中国梦”是有张力结构的,可以说它是一条连结现实与将来的纽带。我们不能这样理解:要么就是一步到位,要么就是与梦想完全无关。老子说得好:“千里之行,始于足下”。“中国梦”当然是一种宏伟的愿景,但它同时也是一个不断地走向理想境界的现实过程。我们应该善于从动态的角度、过程的角度去领会它,不要把它理解成一个静止不动的、可望而不可即的抽象目标和彼岸规定。
应该看到,现代社会是一个充满风险的社会。市场经济所固有的博弈性质,使未来的可预期性减弱,甚至挫折感、失落感困扰着今天的人们。问题在于,当下的处境,人们怎样才能获得心理上的免疫力,以抵御加诸我们的压力和风险?如果离开了对未来的向往和憧憬,我们恰恰会丧失掉最后的防线。其实,从某种意义上说,一个充满风险的社会反而是孕育理想主义的温床或土壤。
记者:既然“中国梦”是每个人的梦,它如何让老百姓感到真实可及?
何中华:我觉得这需要从两方面去看。老百姓是最讲究实际的,这无可厚非。问题是,一个人如果活得太现实,也是不成的。因为他将永远被束缚在当下难以自拔。从某种意义上说,“中国梦”就是让人们用一种超然的情怀去看待现实和对待现实。另一个方面,也应该把“中国梦”这个理想目标化作一系列具体的可操作的任务,以便使人们真正感到可以上手、可以诉诸自己的具体行动,可以落实在自己的日常工作和生活之中。“真实就是力量”。“中国梦”只有落实到当下,才能变成真正的力量。
消除负能量实现“中国梦”
记者:您认为在实现“中国梦”的道路上有哪些阻力?我们又该如何去化解?
何中华:很多深层次的矛盾只有当社会发展和历史进步到足够程度的时候才能暴露出来,而且往往是采取井喷的方式集中爆发。在中国发展的关键期这一当口,从大的方面说,实现“中国梦”面临的难题包括:如何协调人与自然的关系?如何协调人与人的关系?如何协调人与自我的关系?人与自然关系的紧张甚至冲突,使得生态和环境问题越来越成为限制中国社会发展的重要瓶颈。如果没有生态环境的支撑,就不可能获得可持续发展。道德的弱化妨碍了人与人之间的普遍信任感,它消极地影响到了社会的和谐和稳定。离开了稳定这个前提,社会发展也难以为继。人与自我之间的疏离,也使得人们产生了焦虑和无意义感,它直接造成了幸福感的匮乏。这些问题的存在,显然成为实现“中国梦”的负能量。
要解决上述问题,需要从观念和制度两个层面上着眼。优化自然环境,有赖于人们建立起可持续发展的理念,同时利用经济和法律杠杆规范企业和个人的行为,力求实现经济增长与环境保护的“双赢”。优化社会环境,有赖于人们重建信用体系,尽可能恢复社会信任,降低人际交往成本,这样才能使社会达到和谐有序。优化心理环境,则有赖于人们重建理想,过一种有信念的生活。从某个角度说,这些问题每解决一步,也都是迈向“中国梦”目标的一步。
记者:有这样一种观点,即底层群众无力做梦,既得利益者不需要做梦。您如何看待这样一个问题?执政党和政府又该如何通过保障社会公平、正义,为个体梦想的实现创造条件?
何中华:梦想是每个人的权利,人人都有追求梦想的权利。对人而言,最不能受到限制的就是自己的心灵。在这个意义上,也可以说保有心灵的自由,乃是人的最大的自由。古人云:取法乎上,仅得乎中；取法乎中,只得其下。有梦想、有追求,就是“取法乎上”。所以,我们每个人总是应该要“取法乎上”,因为只有这样才能最大限度地达到自我实现。
同时,为每一个人提供实现梦想的机会,是一个健全社会的标志。如何最大限度地遏制社会发展中的“马太效应”,解决社会阶层固化、消解潜规则带来的机会不均、既得利益和特权的存在等一系列棘手问题,就成为当务之急。对于社会的公平正义,不能期望个人来承担,因为他既无能力也无责任。它只能通过国家的意志和力量来实现。这方面,不能仅仅局限于理念和口号,更应该落实到制度设计和安排上来。这是我们的期待,也是追求“中国梦”的需要。提出“中国梦”是文化自觉
记者:您也提到,现代化是晚清以来中国人的一个心结。可否这样理解,从某种意义上说,“中国梦”也是一个实现现代化的梦?
何中华:“中国梦”其实有两个维度,即民族性和时代性。从民族性维度说,就是中华民族的伟大复兴；从时代性维度说,则是实现现代化。没有现代化的实现,就谈不上民族复兴；同样地,离开了民族复兴,现代化也将失去主体。中华民族的现代化之梦,其实早在1860年代就开始了。洋务运动就是第一波现代化尝试,戊戌维新和辛亥革命是政治层面上的现代化运动,后来又“逼”出第三波现代化,即五四新文化运动。回眸现代化的艰难历程,我们不难发现,它是沿着经济、政治、文化逐步展开的。中国现代化之所以步履维艰,一个重要原因在于我们始终认为现代化总是有一个开端,始终想找到现代化的“第一因”。殊不知,构成整个社会的诸子系统彼此是相互缠绕的,它们呈现为一个网络结构,并没有一个绝对的开端。现代化之殇启示我们,要实现中华民族的伟大复兴,就必须走出现代化的这个怪圈。
从今天的眼光看来,中华民族的复兴之路,既是启蒙之路,也是救亡之路。没有启蒙,就不可能在时代意义上拯救中华民族,从而也就谈不上从根本上完成救亡使命。没有救亡,也不可能在民族性维度上拯救中华民族,启蒙也势必会失去依附其上的载体。因此,今天我们应该把民族复兴同现代化内在地统一起来考量。
记者:“美国梦”强调机会公平基础上的个体奋斗,“中国梦”的核心价值或者根基是什么?“中国梦”的提出可否理解为是一种文化自觉?
何中华:如果说西方人强调“己”,那么中国人则强调“群”,它们各有千秋,都植根于各自的文化传统。其实,对于一个健全的社会来说,群己关系应该是互为中介、相互为用的。无论是个体优先还是群体优先,从历史上看都存在着一定偏颇,导致负面后果。“中国梦”的价值取向,应该是一种“合取”,即在保障个体权利基础上捍卫公共利益的正当性和神圣性。
应该说,文化的自觉从晚清以来就已经开始了。只是在文化受挫的背景下,这种“自觉”表达为文化自卑而不是文化自信。随着全球化的日益深入,特别是现代化本身的局限性的逐步显露,西方人越来越发现以往被他们斥之为落后、愚昧、封闭、停滞之象征的东方文化传统中包含的拯救的可能性。另外,随着中国对殖民统治的抵制和摆脱,特别是随着国家的独立和逐步富强,我们的文化自觉开始由自卑转向自信。“中国梦”的提出,正是这种转变的一个重要标志。在这个意义上,我们可以说,它构成中华民族文化自觉和文化自信的最新形式。
第四篇：2016我的价值观我的中国梦演讲稿
2016我的价值观我的中国梦演讲稿
我的价值观我的中国梦演讲稿为大家整理关于教师的中国梦为话题的演讲内容，内容主要表达教师的价值观，以及自己的教育事业以及努力方向。下面是这篇我的价值观我的中国梦演讲稿
我的价值观我的中国梦演讲稿一 尊敬的各位领导、各位老师：
大家好!今天我演讲的题目是《潜心耕耘，无私奉献-----共筑中国梦》。
梦想是什么?梦想是一种憧憬和渴望，梦想是一种动力，梦想是一种愿望。“中国梦”一个响亮的代表中国人的铮铮铁骨的梦想。
公元2016年，中国历史上必将浓墨重彩：总书记向世界宣示了“中国梦”。中国梦是“富强之梦”，是“民主之梦”，是“文明之梦”，更是“复兴之梦”。实现中华民族伟大复兴，就是中华民族最伟大的梦想!朋友们，为民族复兴，几代人前仆后继!正是对这一梦想的接力奋斗，神州大地沧桑巨变。
“空谈误国、实干兴邦”这是总书记对国人的谆谆告诫。只有每个人脚踏实地，干好自己的本职工作，汇细流成江河，中国梦才能够坚实稳健、才能美丽绽放。
人们常说“三句话不离本行”，作为一名援教教师，我的梦想自然离不开自己从事的教学工作。
从2000年踏上讲台开始,我梦想成为一个有生命力的老师，和孩子们一起成长。我珍惜我的工作，把它当作一种理想与事业、一种挑战自我完善自我的追求。从事语文教学14年里，陪着一批又一批的花季孩子，在语文的世界里诗意的徜徉，提高他们语文素养和培养热爱生活的生活态度。自己累并快乐着,慢慢的爱上了语文,爱上了教育，为自己成为他们的青春梦想的设计师而骄傲。
直到去年九月到常富援教，来到这个淳朴充满童真世界，荣幸的成为乡村小学教师。开始成为乡村小学生的点灯人,为孩子点亮人生之旅的灯盏,让他们自信、优秀、优雅、完美地长大。
站在台上，看着台下那一双双清澈的眼睛、一张张灿烂的笑脸，我感到教师这个职业的神圣。梦想是雄鹰的翅膀，梦想是超越的辉煌，偶然发现我的翅膀已给了这群农村的小学生。面对这群不懂事的农村小学生，我想“喊破噪子，不如做出样子，要想正人，必先正己”。所以，无论是课上还是课下，我总是以自己的人格力量感染学生，注意自己点点滴滴言行的影响。我说的每一句话，做的每一件事都能严于律己、率先垂范。将近半年来，我明显地感觉到：我的言谈举止，既处于学生最严格的监督之下，又处于时刻被学生效仿之中。当我要求学生努力学习时，我首先做到了忘我的工作态度和刻苦钻研的精神;当我教育学生热爱劳动时，我没有指手划脚、拈轻怕重，而是和学生一起参与劳动;当我叮嘱学生遵守纪律时，我首先做到了遵守校纪班规......终于，有人主动弯腰拣废纸了;有人早晚主动开关电灯了;有人主动下课为学困生讲题了......当我表扬学生时，看到他们快乐与自信的脸蛋,我感觉到无比的欣慰与自豪。我从学生的身上看到了自己的价值，真正领会了哲学家雅斯贝尔斯教育的本质：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。几个月的磨练使我深深懂得：作为教师，不仅仅是传授知识，更重要的是要引导学生学会学习，学会生活，学会做人。播种行为，可以收获习惯，播种习惯，可以收获性格，播种性格，可以收获命运。乡村小学的岗位上，我都时时处处注重培养孩子良好的卫生和学习习惯,和孩子快乐的成长，养成优秀的性格。在平凡的岗位上,我像蝴蝶一样给他们留下美丽的记忆。我为自己人身价值而自豪。
在这里我看到：我们的年轻教师，在平凡普通的岗位上无怨无悔，默默奉献，将自己的青春奉献给了这群淳朴天真的孩子，奉献给了他们深爱的教育事业。谱写了一曲雄壮的师者之歌，圆了一个个孩子求知的梦。
在这里我看到：我们的班主任，为了心中的那份梦想与追求，每天披星戴月,爱生如子，把爱和快乐传递给这块土地上的孩子。
在这里我看到：我们即将退休的教师,时光把他们的两鬓染上了白霜，岁月将他们的脸颊刻上了皱纹，几十年如一日奋斗在教坛上,春风化雨、静静的陪伴、共同成长，用自己的一生去浇灌孩子的心灵。丝丝的华发、根根皱纹彰显了她们教育梦想。
“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑，痴心不改。前苏联教育家说过：“教师是太阳底下最光辉的职业。”作为新时期的有为青年教师，我们更应勇立潮头、开拓创新、创先争优，用我们的青春和实干铸就中华民族的伟大复兴。唯有如此，才无愧于我们这个伟大的时代，无愧于教师这个职业赋予我们的历史使命!我是粉笔，我是蜡烛，我是园丁，我就是教师，我在平凡的乡村小学教育道路上,潜心耕耘，无私奉献;像蚂蚁一样工作,像蝴蝶般的生活。我会一边收集花香,一边快乐的行走在教育的路上，为实现中国农村教育的中国梦上下求索。我的价值观我的中国梦演讲稿二
价值观一词开始还比较陌生，后来查询书籍网络等资料才总结出，价值观是一种处理事情判断对错、做选择时取舍的标准。价值观也可以说是一种深藏于内心的准绳，在面临抉择时的一项依据。价值观会指引一个人去从事某些行为，例如：“诚信”的价值观，会让人坦承面对困境及对别人说明事情的真相，提升别人对其的信任度。“纪律”的价值观，会让人依规定行事，产生执行力。“关怀”的价值观，会让人关心别人，了解别人的困境，让别人有同理心。不同的价值观会产生不同的行为模式，进而产生不同的社会文化。“自我”的价值观，会使人“自我中心”。价值观的定义：人、动物、文化和书中体现的事物价值的排列，有最大价值、第二价值、第三价值，等等。
人生的价值是什么?不同的国家，不同的时代，不同的阶层，不同的人群，都有自己的一套观点和处世方法。虽然都是共产党领导的国家，计划经济时代和市场经济时代，人们的价值观都有很大的区别。在计划经济时代，人们的思想都以计划经济为主导，一切都服从国家的分配和安排，人们过着各尽所能按需分配的配给生活，从不奢求计划之外的东西。在人们的思想里，也习惯了这种计划经济形成的价值规律，过着勤劳而简朴的生活，倒也觉得心安理得，安定而塌实。除了个别不安分守己的人之外，一般说来，都不会产生非分之想。这就是计划经济时代人们的价值观。改革开放以来，中国进入了市场经济时代。特别是党和国家提出可以让一部分人先富裕起来的号召以后，人们的思想观念才慢慢起了变化。但是，经受过历次政治运动洗礼的人们，大多数还是在观望和等待，惟恐政策有所改变，不愿出头去冒风险。只有少数勇敢分子领头去干了，他们悄悄地慢慢地发起来了。但是，人们还在背后指指点点：'你们看看，这发起来的，都是些什么样的人哦!他们原先都是各种'边缘人物'，现在却成了'爆发富。'直到政府对他们的致富，表示了肯定和赞许，人们才觉得是可以行动起来的时候了。只有在这时，人们才渐渐挣脱计划经济的束缚，抛弃了计划经济时代的传统观念，开始接受市场经济带来的价值观，放开脚步迈步在市场经济的大道上。而今人们的观点是什么呢?当然是应该发财致富。只有致富才可以改变自己的命运，只有致富才可以改变整个社会的经济水平，只有致富才可以提高我国的综合国力。再也不会把致富起来的人们看作爆发富了。(当然，真正的爆发富还是有的，那是人们所唾弃的社会渣滓。)过去，一提到发财致富，人们一定会说：'此人身上充满了铜臭味'，现在就不这么说了。假如有人问'你在那里发财'，你决不会感到很刺耳。不信的话，请看春节拜年时人们见面第一句话是什么?不就是'恭喜发财'吗。从前，人们都因自己是无产阶级而感到光荣;现在，如果你还是一个'无产阶级'，恐怕连老婆都找不到了。现在，致富的人群中，各式各样的人物都有，致富的门路也是五花八门。可以这样说，360行不分高低贵贱，只要你认真下力去干，行行都可以发财致富。(当然这里说的是政府允许的合法的行业，不包括从事非法职业的那些人，那些人是社会的渣滓，或者是一些误入歧途者。)政府的有关统计数字表明，中国人的平均收入已经有很大提高，绝大多数人已达到小康水平，少数人已经过上了富裕生活。百万富翁，甚至亿万富翁，再也不是小说中虚构的人物了，在今天的中国，他们恐怕应该是'数以千计'了吧。
价值观，我的价值观，就这篇论文来说我的价值观是，其实应该自己写，现在的中国大学生缺少的就是自主创新的精神做什么事情只想着抄袭，其实我们的国家也正是缺少这项素质，我想如果每一名中国人都能做好自主创新我想我们的国家一定会强盛不要说是日本，甚至是美国我们都不会放在眼里，不过就目前来看我们的国家很多地方远远落后于美国，科研方面与美国相差几十年，我想这不得不引起国人的深思。面对这一残酷的事实我很想为国家做出自己的贡献，为了国家的建设贡献出自己的力量，但是，我又能做些什么呢?就简单的这一篇论文还要抄袭，否则就不能达到作业要求，我想这一定违背了老师让我们写论文的初衷，但是为了达到要求又不得不抄袭，所以，又回到的刚才的问题上，这里，我要说的是，我的价值观已经在扭曲着，我正在做着自己不愿意做的事情。真的悲哀。
为了实现中华民族的伟大复兴，有人在努力着，有人在期盼着，为了祖国而愿意做出牺牲的人有的时候往往不知道从什么地方开始着手，有的时候虽然有一颗爱国心，有着一股爱国情怀现在正在做的却不能对祖国有一点贡献，那还有什么意义呢。中国梦什么时候才能实现呢?现在的中国人口是世界上最多的，但是却不是世界上最强的，老师上课曾经说过，第二次世界大战的时候，日本侵占中国，仅仅三个日本人就占领了一个县，那个时候我们的爱国情怀都去了哪里?这难道不知道我们现在能过上好日子的中国人来深思吗?难道不悲哀吗?如果我们的中国那个时候一开始就团结起来，我想一定不会被日本侵占那么久，但是不得不承认，我们那个时候的武装力量确实较日本差，但是那不能成为中国人懦弱的理由，难道不是吗?邓小平爷爷曾经说过，落后就要挨打，是的，这句话深深的警醒着中国人。不管是过去还是现在，哪怕是将来如果落后必定会受到以美国为首的资本主义的欺辱，所以我们一定站起来，我们不是东亚病夫，终有一天中国一定会让世界臣服。
然而，为了实现伟大的中国梦不是一件容易的事情。我认为当今社会的中国人讲究诚信非常重要。
试问一个没有诚信的人如何立足于世呢?虽然现在当下的社会谎言、欺骗、内幕很多，但是我相信一个成功的人一定是讲诚信的。莎士比亚曾今说过：“如果要别人诚信，首先自己要诚信。”!社会的进步需要诚信“。那么诚信是什么呢?诚信是一种责任、一种美德、一种力量!我们要学会诚实守信，做到诚实守信。它是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。这是我读了《知荣明耻，从我做起——以诚实守信为荣，以见利忘义为耻》的最大感受。书中：有一个故事令我非常感动：2002年八月份，广东省化州市一个彩票投注站的老顾客吴先生由于出差，便委托投注站老板林海燕代购了700元的彩票，结果这些彩票却中了500万元的大奖，但期间吴先生仍在出差，而且700元的代购费也没有交，林海燕完全可以将这500万元的大奖据为已有。彩票的特点大家都知道：它不记名，不挂失，在谁手上谁就有权去领取，这点是受法律保护的。所以，林海燕就算拿了这500万元从法律上来讲，也是站得住脚的。但出乎大家意料的是，林海燕却把唾手可得的巨奖竟然还给了吴先生：她毫不犹豫地给吴先生打了电话，通知他过来领奖，而自己却只拿了700元的代购费。读了这个故事，我一开始的感觉和大家一样：”林海燕真傻!“放弃了本来可以得到的500万，可她偏偏通知吴先生，要是我，也许早就将这500万元据为已有了。可是后来我却改变了想法。林海燕是可以把这500万填进自己的腰包，可如果她这样做，彩票投注站的一些老顾客又会怎么看她呢?她虽然得到了物质上的”肥肉“，可她却在精神上少了一个重要的东西——诚信。诚信是立人之本，如果一个人没有诚信，他又何以在社会上立足呢?不过多时，张
三、李四如果发现了这个人没有诚信，都会弃他而去。那么没有诚信的人，孤独就会与他永存。林海燕的想法多么令人敬佩呀!但她的行动更值得我们敬佩!在物欲横流的当今社会，她宁愿以舍弃500万元的代价，坚定了诚信。试想：如果社会上没有诚信二字，没有人去实施诚信，那社会又会是怎么样的呢?难道大家都愿意生活在一个虚假和欺骗的空间里吗?所以说：诚信是十分重要的。同学们，如果我们有了诚信，就有了责任心，有了美德，有了精神上的力量!如果人人讲诚信，事事求真实那么我想我们的社会将会非常美好。试想如果一个没有谎言的诚信的社会那将是多么美好的多令人憧憬的啊。诚信我想是每个人与人交往的必须的品德，很多人往往根据一个人是否讲诚信来判定这个人是否适合交往。我想这个想法一点都不过分，因为朋友间必须要以诚相待才能很好的交往，试问如果朋友之间如果有欺骗那么友情不会长远。诚信应该是一种不求回报，不计得失的无私给予和付出，她是社会中维系人与人之间亲密无间的精神纽带，它是用任何最昂贵的物质维系所无法比拟和更为牢固的纽带，她既可以纯真于有形的物质世界，让人民能够实实在在的感受到她的无处不在;在完全可能超然物外，在无形的精神世界里，甚至于生命终结后，在这两个个体以外的环境里也可以存在下去。她完全是出于自发，源于人民心理能够的人性和本能的呼唤，当她一旦染上功利色彩，就成了虚假的伪装，也就与她原来的涵义完全背道而驰。所以说，诚信她是中华民族五千年的传统美德，是中国人做人的最基本的准则。渴望诚信的人民，无不是用自己的行动去实践、修
补、滋养那”空洞"的诚信：以道德和守则来维护她的高贵与神圣、纯洁与尊严，使社会和谐发展：用心去拥抱另一颗心，就要学会放弃一切算计和顾虑，彼此真诚地携手起来，共同编织美好和谐的社会，点一盏心灯期待诚信。诚实守信很难，因为有那么多的诱惑引诱你放弃。但是如果你用自己的信心，用发自心底的责任和尊严去信守，那么，我们的生活将会多一片阳光，光明内心的每一个角落。诚信是一篇议论文，严谨而准确：诚信就像一面镜子，可以照出你的善恶美丑，而且豪不包庇豪不徇私。幽王点烽火，戏弄诸侯，终致国家破亡：林肯砍断小树，主动承认，终于功成名就：拿破仑违背诺言，攻击盟国，沦为阶下囚：曹操一诺千金，割发示罪，成就霸业。在诚信面前是非分明，绝没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金，绝不食言，这样才能成功。倘若失去了诚信，就如同失去了时间，再也找不回了。
所以我认为要实现中华民族的伟大复兴，要实现我们的中国梦，我们一定要做到团结，不彼此欺骗，讲究诚信，这样我相信我们的中国梦有一天终究会实现。
第五篇：中国梦我的价值观演讲稿
中国梦我的价值观演讲稿
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好！今天我演讲的题目是《潜心耕耘，无私奉献-----共筑中国梦》。
梦想是什么？梦想是一种憧憬和渴望，梦想是一种动力，梦想是一种愿望。“中国梦”一个响亮的代表中国人的铮铮铁骨的梦想。
公元XX年，中国历史上必将浓墨重彩：总书记向世界宣示了“中国梦”。中国梦是“富强之梦”，是“民主之梦”，是“文明之梦”，更是“复兴之梦”。实现中华民族伟大复兴，就是中华民族最伟大的梦想！
朋友们，为民族复兴，几代人前仆后继！正是对这一梦想的接力奋斗，神州大地沧桑巨变。
“空谈误国、实干兴邦”这是总书记对国人的谆谆告诫。只有每个人脚踏实地，干好自己的本职工作，汇细流成江河，中国梦才能够坚实稳健、才能美丽绽放。
人们常说“三句话不离本行”，作为一名援教教师，我的梦想自然离不开自己从事的教学工作。
从XX年踏上讲台开始,我梦想成为一个有生命力的老师，和孩子们一起成长。我珍惜我的工作，把它当作一种理想与事业、一种挑战自我完善自我的追求。从事语文教学14年里，陪着一批又一批的花季孩子，在语文的世界里诗意的徜徉，提高他们语文素养和培养热爱生活的生活态度。自己累并快乐着,慢慢的爱上了语文,爱上了教育，为自己成为他们的青春梦想的设计师而骄傲。
直到去年九月到常富援教，来到这个淳朴充满童真世界，荣幸的成为乡村小学教师。开始成为乡村小学生的点灯人,为孩子点亮人生之旅的灯盏,让他们自信、优秀、优雅、完美地长大。
站在台上，看着台下那一双双清澈的眼睛、一张张灿烂的笑脸，我感到教师这个职业的神圣。梦想是雄鹰的翅膀，梦想是超越的辉煌，偶然发现我的翅膀已给了这群农村的小学生。面对这群不懂事的农村小学生，我想“喊破噪子，不如做出样子，要想正人，必先正己”。所以，无论是课上还是课下，我总是以自己的人格力量感染学生，注意自己点点滴滴言行的影响。我说的每一句话，做的每一件事都能严于律己、率先垂范。将近半年来，我明显地感觉到：我的言谈举止，既处于学生最严格的监督之下，又处于时刻被学生效仿之中。当我要求学生努力学习时，我首先做到了忘我的工作态度和刻苦钻研的精神；当我教育学生热爱劳动时，我没有指手划脚、拈轻怕重，而是和学生一起参与劳动；当我叮嘱学生遵守纪律时，我首先做到了遵守校纪班规……终于，有人主动弯腰拣废纸了；有人早晚主动开关电灯了；有人主动下课为学困生讲题了……当我表扬学生时，看到他们快乐与自信的脸蛋,我感觉到无比的欣慰与自豪。我从学生的身上看到了自己的价值，真正领会了哲学家雅斯贝尔斯教育的本质：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。几个月的磨练使我深深懂得：作为教师，不仅仅是传授知识，更重要的是要引导学生学会学习，学会生活，学会做人。播种行为，可以收获习惯，播种习惯，可以收获性格，播种性格，可以收获命运。乡村小学的岗位上，我都时时处处注重培养孩子良好的卫生和学习习惯,和孩子快乐的成长，养成优秀的性格。在平凡的岗位上,我像蝴蝶一样给他们留下美丽的记忆。我为自己人身价值而自豪。
在这里我看到：我们的年轻教师，在平凡普通的岗位上无怨无悔，默默奉献，将自己的青春奉献给了这群淳朴天真的孩子，奉献给了他们深爱的教育事业。谱写了一曲雄壮的师者之歌，圆了一个个孩子求知的梦。
在这里我看到：我们的班主任，为了心中的那份梦想与追求，每天披星戴月,爱生如子，把爱和快乐传递给这块土地上的孩子。
在这里我看到：我们即将退休的教师,时光把他们的两鬓染上了白霜，岁月将他们的脸颊刻上了皱纹，几十年如一日奋斗在教坛上,春风化雨、静静的陪伴、共同成长，用自己的一生去浇灌孩子的心灵。丝丝的华发、根根皱纹彰显了她们教育梦想。
“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑，痴心不改。前苏联教育家说过：“教师是太阳底下最光辉的职业。”作为新时期的有为青年教师，我们更应勇立潮头、开拓创新、创先争优，用我们的青春和实干铸就中华民族的伟大复兴。唯有如此，才无愧于我们这个伟大的时代，无愧于教师这个职业赋予我们的历史使命！
我是粉笔，我是蜡烛，我是园丁，我就是教师，我在平凡的乡村小学教育道路上,潜心耕耘，无私奉献；像蚂蚁一样工作,像蝴蝶般的生活。我会一边收集花香,一边快乐的行走在教育的路上，为实现中国农村教育的中国梦上下求索。
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